Характерът на романтичния герой в немската литература. Романтичният герой като литературен тип

Кой е романтичният герой и какъв е той?

Това е индивидуалист. Свръхчовек, преживял два етапа: преди да се сблъска с реалността; той живее в "розово" състояние, той е обладан от желание за постижения, за промяна на света; той продължава да смята този свят едновременно вулгарен и скучен, но става скептик, песимист ясното разбиране, че нищо не може да се промени, желанието за героизъм се изражда в желание за опасност.

Всяка култура има свой собствен романтичен герой, но Байрон дава типичното представяне на романтичния герой в произведението си Чайлд Харолд. Той сложи маската на своя герой (подсказва, че няма дистанция между героя и автора) и успя да съответства на романтичния канон.

всичко романтични произведения. Разграничете характерни особености:

Първо, във всяко романтично произведение няма дистанция между героя и автора.

Второ, авторът не съди героя, но дори и да се каже нещо лошо за него, сюжетът е структуриран по такъв начин, че героят да не е виновен. Сюжетът в едно романтично произведение обикновено е романтичен. Романтиците също изграждат специална връзка с природата; те обичат бури, гръмотевични бури и бедствия.

В Русия романтизмът възниква седем години по-късно, отколкото в Европа, тъй като през 19 век Русия е в известна културна изолация. Можем да говорим за руска имитация европейски романтизъм. Това беше особено проявление на романтизма; в руската култура нямаше противопоставяне на човека със света и Бога. Версията на романтизма на Байрон е изживяна и усетена в творчеството му първо от Пушкин, след това от Лермонтов. Пушкин имаше дарбата да обръща внимание на хората, най-романтичното от неговите романтични стихове е „; Бахчисарайски фонтан" Пушкин усеща и идентифицира най-уязвимото място в романтичната позиция на човека: той иска всичко само за себе си.

Поемата на Лермонтов "Мцири" също не отразява напълно характерните черти на романтизма.

В това стихотворение има двама романтични героя, така че ако това и романтична поема, тогава е много уникален: първо, вторият герой е предаден от автора чрез епиграф; второ, авторът не се свързва с Мцири, героят решава проблема със своеволието по свой начин, а Лермонтов през цялата поема мисли само за решаването на този проблем. Той не съди своя герой, но и не го оправдава, но заема определена позиция - разбиране. Оказва се, че романтизмът в руската култура се трансформира в размисъл. Оказва се романтизъм от гледна точка на реализма.

Можем да кажем, че Пушкин и Лермонтов не успяха да станат романтици (обаче Лермонтов веднъж успя да се съобрази с романтичните закони - в драмата „Маскарад” поетите показаха, че в Англия позицията на индивидуалист може да бъде плодотворна, но в Русия не беше. Въпреки че Пушкин и Лермонтов не успяха да станат романтици, те отвориха пътя за развитие на реализма. През 1825 г. беше публикувано първото реалистично произведение: „Борис Годунов“, след това „. Дъщерята на капитана“, „Евгений Онегин“, „Герой на нашето време“ и много други.

С цялата сложност идейно съдържаниеРомантизмът, неговата естетика като цяло се противопоставя на естетиката на класицизма от 17-ти и 18-ти век. Романтиците разбиват вековните литературни канони на класицизма с неговия дух на дисциплина и застинало величие. В борбата за освобождаване на изкуството от дребната регулация романтиците защитават неограничената свобода творческо въображениехудожник.

Отхвърляйки ограничителните правила на класицизма, те настояваха за смесване на жанрове, обосновавайки искането си с факта, че съответства истински животприрода, където се смесват красота и грозота, трагично и комично. Честване на естествените движения човешко сърце, романтиците, в противовес на рационалистичните изисквания на класицизма, издигат култ към чувствата; романтиците противопоставят логически обобщените герои на класицизма с тяхната крайна индивидуализация.

герой романтична литературасъс своята изключителност, с повишената си емоционалност, е породена от желанието на романтиците да противопоставят прозаичната реалност с ярка, свободна личност. Но ако прогресивните романтици създават образи силни хорас необуздана енергия, с бурни страсти, хора, бунтуващи се срещу полуразрушените закони на несправедливото общество, тогава консервативните романтици култивират образа на „излишен човек“, студено отдръпнат в своята самота, напълно потопен в своите преживявания.

Желанието да се разкрие вътрешният свят на човека, интересът към живота на народите, към тяхната историческа и национална идентичност - всички тези силни страни на романтизма предвещават прехода към реализма. Но постиженията на романтиците са неделими от ограниченията, присъщи на техния метод.

Законите на буржоазното общество, неразбрани от романтиците, се появяват в съзнанието им под формата на неустоими сили, които си играят с човека, обгръщайки го с атмосфера на мистерия и съдба. За много романтици човешката психологиябеше обвит в мистицизъм, в него преобладаваха моменти на ирационалното, неясното и мистериозното. Субективната идеалистична представа за света, за самотна, затворена в себе си личност, противопоставена на този свят, беше в основата на едностранен, неспецифичен образ на човек.

Наред с действителната способност за предаване труден животчувства и душа, често откриваме сред романтиците желанието да трансформират многообразието от човешки характери в абстрактни схеми на доброто и злото. Патетичната приповдигнатост на интонацията, склонността към преувеличение и драматични ефекти понякога водят до сдържаност, което също прави изкуството на романтиците конвенционално и абстрактно. Тези слабости в една или друга степен бяха характерни за всички, дори и за най-големите представители на романтизма.

В основата е болезненото разминаване между идеала и социалната реалност романтичен мирогледи чл. Утвърждаването на присъщата ценност на духовния и творчески живот на личността, образът на силни страсти, одухотворена и лечебна природа сред много романтици - героиката на протеста или националното освобождение, включително революционната борба, съжителства с мотивите на "световната скръб ”, „световно зло”, нощната страна на душата, облечена във формите на ирония, гротеска, поетика на двойнствени светове.

Интерес към националното минало (често неговата идеализация), традициите на фолклора и културата на собствения и други народи, желанието за създаване универсална картинасвят (предимно история и литература), идеята за синтез на изкуството намира израз в идеологията и практиката на романтизма.

Романтизмът в музиката се оформя през 20-те години на 19 век под влиянието на литературата на романтизма и се развива в тясна връзка с нея, с литературата като цяло (обръщение към синтетични жанрове, предимно към опера, песен, инструментална миниатюраи музикално програмиране). Обръщението към вътрешния свят на човека, характерно за романтизма, се изразява в култа към субективното, жаждата за емоционална интензивност, което определя първенството на музиката и текстовете в романтизма.

Музикалният романтизъм се проявява в много различни клонове, свързани с различни национални културии с различни социални движения. Така например има значителна разлика между интимния, лиричен стил на немските романтици и „ораторския“ граждански патос, характерен за творчеството Френски композитори. От своя страна представители на нови национални школи, възникнали на базата на широко националноосвободително движение (Шопен, Монюшко, Дворжак, Сметана, Григ), както и представители на италианската оперна школа, тясно свързана с движението Рисорджименто (Верди, Белини), в много отношения се различават от своите съвременници в Германия, Австрия или Франция, по-специално в тенденцията им да запазят класическите традиции.

И все пак всички те са белязани от някои общи художествени принципи, които ни позволяват да говорим за една романтична система на мислене.

До началото на 19 век се появяват фундаментални изследванияфолклорът, историята, античната литература, забравените средновековни легенди, готическото изкуство и ренесансовата култура са възкресени. По това време в композиторското творчество на Европа възникват много национални школи от особен тип, на които е предопределено значително да разширят границите на общоевропейската култура. Руски, който скоро зае, ако не първо, то едно от първите места в света културно творчество(Глинка, Даргомижски, „Кучкисти”, Чайковски), полски (Шопен, Монюшко), чешки (Сметана, Дворжак), унгарски (Лист), след това норвежки (Григ), испански (Педрел), финландски (Сибелиус), английски (Елгар) ) - всички те, присъединявайки се към общия мейнстрийм композиторското творчествоЕвропа по никакъв начин не се противопостави на установените древни традиции. възникна нов кръгизображения, изразяващи уникалните национални черти на това национална култура, към която принадлежи композиторът. Интонационната структура на произведението ви позволява незабавно да разпознаете на ухо дали принадлежите към определена национална школа.

След Шуберт и Вебер композиторите участват в общоевропейското музикален езикинтонационни обрати на древния, предимно селски фолклор на техните страни. Шуберт, така да се каже, изчисти немската народна песен от лака на австро-германската опера, Вебер въведе в космополитната интонационна структура на зингшпила от 18 век песните на народните жанрове, по-специално известния хор на ловците в The Magic Shooter. Музиката на Шопен, с цялата си салонна елегантност и стриктно придържане към традициите на професионалното инструментално писане, включително сонатно-симфоничното писане, се основава на уникалното модално оцветяване и ритмична структура на полския фолклор. Менделсон широко разчита на ежедневната немска песен, Григ - на оригиналните форми на норвежкото музициране, Мусоргски - на древната модалност на древните руски селски модове.

Най-яркото явление в музиката на романтизма, особено ясно възприемано в сравнение с фигуративната сфера на класицизма, е доминирането на лирико-психологическия принцип. Разбира се отличителна черта музикално изкуствоизобщо - пречупването на всяко явление през сферата на чувствата. Музиката от всички епохи е подчинена на този модел. Но романтиците надминаха всичките си предшественици по значението на лиричния принцип в тяхната музика, по силата и съвършенството в предаването на дълбините на вътрешния свят на човека, най-фините нюанси на настроението.

Темата за любовта заема доминиращо място в него, защото това е именно това Умствено състояниенай-цялостно и пълно отразява всички дълбочини и нюанси на човешката психика. Но в най-висока степенХарактерно е, че тази тема не се изчерпва с любовните мотиви в буквалния смисъл на думата, а се отъждествява с широк кръг от явления. Чисто лирическите преживявания на героите се разкриват на фона на широка историческа панорама (например в Мюсе). Любовта на човека към своя дом, към отечеството, към своя народ минава като нишка през творчеството на всички романтични композитори.

Огромно място се отделя на музикални произведения на малки и големи формиобразът на природата, тясно и неразривно преплетен с темата за лирическата изповед. Подобно на образите на любовта, образът на природата олицетворява душевното състояние на героя, толкова често оцветено от чувство за дисхармония с реалността.

Темата на фантазията често се конкурира с образи на природата, което вероятно е породено от желанието да избягате от плен Истински живот. Типично за романтиците е търсенето на прекрасен свят, искрящ с богатство от цветове, противопоставен на сивото ежедневие. Именно през тези години литературата се обогатява с приказките на Братя Грим, приказките на Андерсен, баладите на Шилер и Мицкевич. Композиторите от романтичната школа имат страхотни, фантастични изображенияпридобиват уникален национален колорит. Баладите на Шопен са вдъхновени от баладите на Мицкевич, Шуман, Менделсон, Берлиоз създават произведения с фантастичен гротесков план, символизиращи, така да се каже, обратната страна на вярата, стремейки се да преобърнат идеите за страх от силите на злото.

IN изящни изкустваРомантизмът се проявява най-ярко в живописта и графиката, по-малко изразително в скулптурата и архитектурата. Видни представителиромантизъм в изобразителното изкуство са Е. Дьолакроа, Т. Жерико, К. Фридрих... Йожен Дьолакроа се смята за глава на френските художници романтици. В картините си той изразява духа на свободолюбието, активното действие („Свободата води народа“), страстно и темпераментно призовава за проява на хуманизъм. Ежедневните картини на Жерико се отличават със своята актуалност, психологизъм и безпрецедентна експресия. Духовните, меланхолични пейзажи на Фридрих („Двама, съзерцаващи луната“) отново са същият опит на романтиците да проникнат в човешкия свят, да покажат как човек живее и мечтае в подлунния свят.

В Русия романтизмът започва да се появява първо в портретна живопис. През първата третина на 19 век тя през по-голямата частгуби връзка с високопоставената аристокрация. Значително мястозапочва да се заема от портрети на поети, художници, покровители на изкуството, изображения обикновени селяни. Тази тенденция е особено изразена в произведенията на О.А. Кипренски (1782 - 1836) и V.A. Тропинин (1776 - 1857).

Василий Андреевич Тропинин се стреми към жива, спокойна характеристика на човек, изразена чрез неговия портрет. Портрет на сина (1818), „А. С. Пушкин” (1827), „Автопортрет” (1846) учудват не с портретната си прилика с оригиналите, а с необичайно тънкото си вникване в вътрешен святчовек. Именно Тропинин е основоположникът на жанра, донякъде идеализиран портрет на човек от народа („Дантелачката“, 1823 г.).

В началото на 19 век значителни културен центърТвер беше в Русия. всичко изключителни хораХората от Москва са идвали тук на литературни вечери. Тук младият Орест Кипренски се запознава с А.С. Пушкин, чийто портрет, рисуван по-късно, се превърна в перлата на света портретно изкуство, и като. Пушкин му посвещава стихове, наричайки го „любимец на лекокрилата мода“. Портретът на Пушкин от О. Кипренски е живо олицетворение на поетичния гений. В решителния завой на главата, в енергично скръстените ръце на гърдите, в целия външен вид на поета се отразява усещане за независимост и свобода. За него Пушкин каза: „Виждам се като в огледало, но това огледало ме ласкае“. Отличителна черта на портретите на Кипренски е, че те показват духовното очарование и вътрешното благородство на човек. Портретът на Давидов (1809) също е пълен с романтично настроение.

Много портрети са рисувани от Кипренски в Твер. Освен това, когато рисува тверския земевладелец Иван Петрович Вулф, той гледа с вълнение момичето, което стои пред него, неговата внучка, бъдещата Анна Петровна Керн, за която един от най-завладяващите лирически произведения- стихотворение на А. С. Пушкин „Помня прекрасен момент.." Такива асоциации на поети, художници, музиканти станаха проява на нова посока в изкуството - романтизъм.

Светилата на руската живопис от тази епоха са К.П. Брюлов (1799 -1852) и А.А. Иванов (1806 - 1858).

Руски художник и чертожник К.П. Брюлов, още като студент в Художествената академия, усвои несравнимото умение да рисува. Изпратен в Италия, където живее брат му, за да усъвършенства изкуството си, Брюлов скоро удивлява петербургските меценати и филантропи с картините си. Голямото платно „Последният ден на Помпей“ имаше огромен успех в Италия, а след това и в Русия. В него художникът създава алегорична картина на смъртта древен святи обидно нова ера. Раждането на нов живот върху руините на стар свят, разпадащ се в прах, е основната идея на картината на Брюлов. Художникът изобразява масова сцена, героите на която не са отделни хора, а самите хора.

Най-добрите портрети на Брюлов са едни от най-много прекрасни странициистория на руското и световното изкуство. Неговият „Автопортрет“, както и портретите на А.Н. Струговщикова, Н.И. Куколник, И.А. Крилова, Я.Ф. Яненко, М Ланци се отличават с разнообразие и богатство на характеристики, пластична сила на дизайна, разнообразие и блясък на техниката.

К.П. Брюллов въвежда поток от романтизъм и жизненост в живописта на руския класицизъм. Неговата Витсавея (1832) е осветена вътрешна красота, чувственост. Дори церемониален портретБрюллов („Конница“) вдъхва живот човешки чувства, тънък психологизъм и реалистични тенденции, които отличават движението в изкуството, наречено романтизъм.

Романтизмът е продукт на бурни събития началото на XIXвек (ерата на Наполеон и последвалата реакция). Недоволство от настоящето, несигурност за бъдещето. Романтизмът като възприето течение

  • философска мисъл (Шелинг, Фихте),
  • политически стремежи (),
  • поезия (Байрон и Юго),
  • живопис (Дьолакроа, Брюлов).

И въпреки че през 30-40-те години този стил е заменен като основна посока, романтичните произведения на изкуството са създадени по-късно (в края на XIXвекове, скандинавската литература), се създават и сега (в литературата, киното, живописта).

Характеристики на романтизма

Те включват:

  • Индивидуализъм

Романтичният герой е противопоставен на света, светът не го приема и той не приема този свят. Любовта е свързана с предателство, приятелството е свързано с предателство. Той е самотен и разочарован, проклет от самота. Той не може да намери сродна душа, човек, който го обича и разбира. Всичките му опити да намери своето място в живота са напразни. Щастието е участ на обикновените хора, филистерите, които могат само да се наслаждават на този живот. Само гений може да разбере трагедията на живота, неговата несправедливост. Следователно животът на романтика е трагичен, съдбата му е страдание.

  • бунт

Ако животът е трагичен по своята същност и структура, тогава единственият изходза човек - бунт. Бунтът е нормалното отношение на романтичния герой към света. Бунтът може да бъде активен, когато героят влиза в конфликт с този свят и се стреми да го преработи, или пасивен - отдръпване в мечти, в блянове. Положителен геройРомантизмът често се противопоставя. Демон, низвергнат и отхвърлен от Бог. Бог е редът, който утвърждава ежедневното робство. Демонът е вечен бунтовник, борец за свобода.

  • Конфликтно отношение към хората

Романтичният герой вижда себе си като борец срещу световното зло за благото на хората. Но народът от гледна точка на романтизма е пасивна маса. Героят може да пожертва живота си в името на другите, но в същото време презира тълпата и тълпата. Докато се жертва, той е същевременно сам и презрян от тези, за които се жертва.

  • Чувството е по-високо от разума, следователно изкуството е по-високо от науката

В изкуството е важна изразителността, излагането на чувствата на читателя.

  • ОТНОСНО липса на правила и

оригиналността, уникалността и индивидуалният стил имат цена.

  • Необичайност във всичко

Външният вид на героя отразява неговия вътрешен свят и духовност. Тук красотата не е толкова важна, колкото в.

Особен интерес към Изтока и неговата необичайност (за Русия това е Кавказ), както и към северните легенди (Шотландия).

Основните характеристики на романтичния герой: -Отхвърляне на идеалите на обществото; -вътрешна двойственост; - самота в реалния свят; -търсене на идеал и мечти; -живот в сферата на емоциите и чувствата; - героят винаги е ярка, изключителна личност - любовта на героя към свободата - героят винаги е в неразрешим конфликт със своята среда, общество, епоха. -Необичайни, изключителни обстоятелства в живота.

Слайд 7от презентацията « основни характеристикиромантизъм". Размерът на архива с презентацията е 964 KB.

MHC 9 клас

резюмедруги презентации

„Дървена архитектура на Русия“ - Къщи със сложна обемна конфигурация. „Нарежете хижата“. "Скейт на покрива" Най-добрите паметници са транспортирани в Кострома от 1958 г. Човекът се стреми да създаде свой собствен дом. "Усещането за дърво." Горите покриваха по-голямата част от земята. За времето си дървените крепости са били страхотни конструкции. Къщи с едноредова връзка. Църкви. Конкурси за проекти. Художникът Игор Грабар нарече Русия „страната на архитектите“.

„Театърът е отворено изкуство” - „Театърът има най-утъпкания път към ума и сърцето на човек.” ABC на театъра. Театър Глоуб на У. Шекспир. Училище модерна пиеса. Е един от най-старият видизкуство. Големият театър. Драматургията е в основата на театъра. В.Г. Белински. Одеса Оперен театър. гръцки амфитеатър. Вътре в театър Глобус. В театъра. Трябва ли да има вересия в театъра? Театър.

„Къщи в различни страни“ - Мъжете и жените в богати гръцки къщи са живели всеки свой живот. Не е обичайно да се мият в японски бани и сауни. В суровата Спарта дори беше забранено да се използва самолет. Леглата, на които спяха гърците, бяха издялани от клен и бук. В японски дом ще трябва да забравите за стереотипите. В японската къща няма никакви мебели. Гръцките дърводелци най-накрая имат самолет в употреба. Светлината е друг японски култ.

"Кино" - Кинематографично изкуство. Рисуване. Първи експерименти в проекцията на изображения. Литература. Оптичен театър. Темата на урока е „Кино изкуство“. Кинематографията не дублира или замества. Руско кино. Братя Люмиер. Театър. Художествено кино. съветско кино. Нови кинематографични школи. Музика в киното. Раждането на киното. Братята Огюст и Луи Люмиер. Филмови училища. Късометражен филм. Видове кино.

„Храмове“ - Какво е храм. Цвят на храма. Какво можете да кажете за тези храмове? Какво означава цветът на куполите? Цели на урока. Какво означава броят на куполите на храмовете? Оригиналност архитектурни традиции. Какво знаем за храмовете? Брой куполи. Храм Богоявление р.п. Старата Майна. Храмът е Божият дом на земята. Цвят на купола. Практическа работа. Външен видхрам. Определете формата на купола. Куполна форма.

“Стилове и типове архитектура” - XVIII - кон. Архитектурата на класицизма като цяло се характеризира с редовност на оформлението и яснота на обемната форма. Барокова архитектура. Възраждане. Еклектика. XVIII-XIX век Динамична архитектура. Класицизъм. Модерен. XVII век Постмодернизъм. XVIII век Авторски съждения за същността на архитектурата. Еклектика. Основата на архитектурния език на класицизма беше редът, в пропорции и форми, близки до античността. 21-ви век.

Думата РОМАНТИЗЪМ.

РОМАНИ - любовна връзкамежду мъж и жена.

РОМАНТИК - този, който има възвишено, емоционално отношение към нещо.

ROMANCE - малък музикална композицияза глас в съпровод на инструмент,

написана върху стихове с лирическо съдържание.


По време на разговора учителят задава въпроса: „По какво си приличат значенията на тези три думи?“ Терминът РОМАНТИЗЪМ, чието значение ще научите в днешния урок, също е пряко свързан с понятието чувство.

Различни епохи- различни критерии за оценка на човек.

Обществото винаги е било важно за критерия, по който може да бъде оценен човек. Всяка епоха предлага различни критерии за оценка. Например, древна ерасчитан за човек от гледна точка на неговия външен вид, физическа красота: просто не забравяйте, че скулптурите от онова време изобразяват голи, физически развити хора. Външната красота е заменена с духовна

Обществото от 18 век е било убедено, че силата на човека е в неговия ум. Светът е създаден от Бог и задачата на човека е да подобри разумно този свят. Така човечеството навлезе в епохата на Просвещението. Въпреки това, фанатичното възхищение от силата на разума, разбира се, не може да съществува дълго: вярванията са си вярвания и практически нищо не се променя към по-добро. Точно обратното: подобни идеи доведоха до революционни сътресения и кръвопролития (например под лозунга „В името на разума!“ се състоя революция във Франция), а вече и до края на XVIIIвекове Имаше вълна от разочарование в силата на ума. Нуждата от негова алтернатива стана очевидна. Тази алтернатива е намерена. Какво се противопоставя на разума в човека? чувства.

Както вече казахме, именно с понятието чувство се свързва понятието РОМАНТИЗЪМ. РОМАНТИЗЪМ е течение в културата, което утвърждава самоценността на духовната и творческа личност, култа към природата, чувствата и естественото в човека.

Сега художникът, обръщайки се към ценителя на красотата, се обръща преди всичко към чувствата си, а не към ума, ръководен не от трезви умствени размисли, а от диктата на сърцето.


Двойствен свят (антитеза)

Първо, нека си припомним понятието АНТИТЕЗА. Намерете антитезата в следните пасажи:

1. Аз съм цар, аз съм роб, аз съм червей, аз съм бог.

2. Те се събраха. Вода и камък, поезия и проза, лед и огън не са толкова различни...

3. В моето разкъсано сърце се надигат светли мисли, И падат светли мисли, изпепелени от тъмен огън.

4. Днес триумфирам трезво, утре плача и пея.

5. Вие сте прозаик - аз съм поет

ти си богат - аз съм много беден.

Антитеза (от гръцки antithesis - противопоставяне) - сравнение на рязко контрастиращи или противоположни понятия и образи за засилване на впечатлението.

Предложени отговори:

1. цар - роб червей - бог

2. вода - камък поезия - проза лед - огън

3. светъл - тъмен

4. днес - утре тържествувам - плача и пея

5. прозаик - поет богат - беден


Каква антитеза определи прехода от предишна еракъм ерата на романтизма? УМ – ЧУВСТВА. Заразбирането на РОМАНТИЗМА, ключовото понятие е ЧУВСТВОТО, което се противопоставя на РАЗУМА. Възниква антитеза, която се отразява в отношението на художника към света около него. Разумната реалност не намира отговор в душата на романтика: реалният свят е несправедлив, жесток и ужасен. Търся най-добър художникмечтае да отиде отвъд реалността: тя е там, отвън съществуващ живот, той се представя пред възможността да постигне съвършенство, мечта, идеал.

Така възниква характерният за романтизма ДВОЙСТВЕН СВЯТ: „тук” и „там”. Презряното „тук” е съвременна романтична реалност, в която тържествуват злото и несправедливостта. „Там“ е определена поетична реалност, която романтикът противопоставя на истинската реалност.

Възниква въпросът: къде да намерим това „там“, това перфектен свят? Романтиците го намират и в собствената си душа, и в другия свят, и в живота на нецивилизованите народи, и в историята. Това „там“ се дава на читателя през призмата на погледа на художника. Но може ли романтиката, филтрирана през душата, да бъде ежедневна, прозаична? В никакъв случай! Той, подчертавайки скъсването с прозата на живота, със сигурност ще бъде много необичаен, понякога дори неочакван за читателя.

Основни черти на романтичния герой

Отхвърлянето и отричането на реалността определя спецификата на романтичния герой. Това е фундаментално нов герой, подобно на него никога не е било известно преди


литература. Той е във враждебно отношение към заобикалящото го общество и се противопоставя на него. Това е необикновен човек, неспокоен, най-често самотен и със трагична съдба. Романтичният герой е въплъщение на романтичния бунт срещу реалността. Романтичен герой в плът - английски поетДжордж Ноел Гордън Байрон (1788-1824).

Отговорете сами на въпросите:

1. Как романтикът се отнася към реалността?

Предложен отговор:Романтикът не приема реалността, той бяга от нея.

2. Накъде отива романтичното?

Предложен отговор:романтикът се стреми към мечта, към идеал, към съвършенство.

3. Как са изобразени събития, пейзаж, хора?

Предложен отговор:събития, пейзаж, хора са изобразени необичайно, неочаквано.

4. Къде един романтик може да намери идеал?

Предложен отговор:романтикът намира своя идеал в собствената си душа, в другия свят, в живота на нецивилизованите народи.

5. Какво се превръща в култ за един романтик? Предложен отговор:романтикът се стреми към свобода.

6. Какъв е смисълът на живота за един романтик?

Предложен отговор:Смисълът на живота за романтика е в бунта срещу реалността, в постиженията, в придобиването на свобода.

7. Как съдбата подлага на изпитание романтиката?

Предложен отговор:Съдбата предлага на романтика изключителни, трагични обстоятелства.

Понятието "романтизъм" често се използва като синоним на понятието "романтика". Това се отнася до тенденцията да се гледа на света през розови очилаи активен житейска позиция. Или свързват това понятие с любов и всякакви действия в името на себе си обичан. Но романтизмът има няколко значения. Статията ще говори за повече тясно разбиране, което се използва за литературен термин, и за основните черти на характера на романтичния герой.

Характерни особености на стила

Романтизмът е течение в литературата, възникнало в Русия в края на 18 - първата половина на 19 век. Този стилпровъзгласява култа към природата и естествени чувствачовек. Нов характерни особеностисвободата на себеизразяване, ценността на индивидуализма и оригиналните черти на характера на главния герой се превръщат в романтична литература. Представителите на движението изоставят рационализма и първенството на ума, характерни за Просвещението, и поставят на преден план емоционалните и духовни аспекти на човека.

В творбите си авторите изобразяват не реалния свят, който за тях беше твърде вулгарен и долнопробен, а вътрешната вселена на героя. И през призмата на неговите чувства и емоции, очертанията на реалния свят, на чиито закони и мисли отказва да се подчинява.

Основен конфликт

Централен конфликтВсички произведения, написани в епохата на романтизма, се превръщат в конфликт между индивида и обществото като цяло. Тук главният герой противоречи на установените правила в своята среда. Освен това мотивите за подобно поведение могат да бъдат различни - действията могат да бъдат или в полза на обществото, или да имат егоистичен план. В този случай, като правило, героят губи тази битка и работата завършва с неговата смърт.

Романтикът е специален и в повечето случаи много мистериозен човек, който се опитва да устои на силата на природата или обществото. В същото време конфликтът се развива в вътрешна борбапротиворечия, които възникват в душата на главния герой. С други думи, централният герой е изграден върху антитези.

Въпреки че в този литературен жанр се цени индивидуалността на главния герой, литературните учени са установили какви черти романтични героиса основни. Но въпреки приликите, всеки герой е уникален по свой начин, тъй като те са само общи критерии за идентифициране на стил.

Идеали на обществото

Основната характеристика на романтичния герой е, че той не приема общоизвестните идеали на обществото. Главният герой има свои собствени идеи за ценностите на живота, които се опитва да защити. Той сякаш предизвиква целия свят около себе си, а не отделен човек или група хора. Тук ние говорим заза идеологическата конфронтация на един човек срещу целия свят.

Освен това в бунта си главният герой избира една от двете крайности. Или това са непостижими, високодуховни цели и героят се опитва да се изравни със самия Създател. В друг случай героят се отдава на всякакви грехове, без да усеща степента на своето морално пропадане в бездната.

Ярка индивидуалност

Ако един човек може да устои на целия свят, значи той е мащабен и сложен като целия свят. Главен геройРомантичната литература винаги се откроява в обществото както външно, така и вътрешно. В душата на героя има постоянен конфликт между вече установените от обществото стереотипи и собствените му възгледи и идеи.

самотата

Една от най-тъжните черти на романтичния герой е неговата трагична самота. Тъй като героят се противопоставя на целия свят, той остава напълно сам. Няма човек, който да го разбере. Следователно той или сам бяга от обществото, което мрази, или самият той става изгнаник. В противен случай романтичният герой вече нямаше да бъде такъв. Затова романтичните писатели съсредоточават цялото си внимание върху психологически портрет централен характер.

Или миналото, или бъдещето

Чертите на романтичния герой не му позволяват да живее в настоящето. Героят се опитва да намери своите идеали в миналото, когато религиозното чувство е било силно в сърцата на хората. Или се утешава с щастливи утопии, които уж го очакват в бъдещето. Но във всеки случай главният герой не е доволен от ерата на скучната буржоазна реалност.

Индивидуализъм

Както вече споменахме, отличителната черта на романтичния герой е неговият индивидуализъм. Но не е лесно да бъдеш „различен от другите“. Това е фундаментална разлика от всички хора, които заобикалят главния герой. Освен това, ако герой избере грешен път, тогава той осъзнава, че е различен от другите. И тази разлика е доведена до крайност - култа към личността на главния герой, където всички действия имат изключително егоистичен мотив.

Ерата на романтизма в Русия

За основоположник на руския романтизъм се смята поетът Василий Андреевич Жуковски. Създава няколко балади и поеми („Ундина“, „Спящата принцеса“ и др.), в които има дълбоко философски смисъли желанието за морални идеали. Творбите му са пропити от собствените му преживявания и размисли.

Тогава Жуковски е заменен от Николай Василиевич Гогол и Михаил Юриевич Лермонтов. Слагат се общественото съзнание, впечатлен от неуспеха на въстанието на декабристите, отпечатък на идеологическа криза. Поради тази причина творчеството на тези хора се описва като разочарование от реалния живот и опит за бягство в своя измислен свят, изпълнен с красота и хармония. Главните герои на техните произведения губят интерес към земния живот и влизат в конфликт с външния свят.

Една от особеностите на романтизма е привличането му към историята на народа и неговия фолклор. Това най-ясно се вижда в произведението „Песен за цар Иван Василиевич, младия гвардеец и смелия търговец Калашников“ и цикъл от стихотворения и поеми, посветени на Кавказ. Лермонтов го възприема като родина на свободните и горди хора. Те се противопоставиха на робска страна, която беше под управлението на Николай I.

Ранни творбиТворбите на Александър Сергеевич Пушкин също са пропити с идеята за романтизъм. Пример за това е „Евгений Онегин“ или „Дамата пика“.