Исландски митове. Архив на категория: Исландски легенди

Странно, но Исландия не е толкова популярна сред туристите. Но напразно, защото там има толкова много невероятни неща! Освен това би било много интересно да се запознаете с навиците, традициите и обичаите на местните жители, защото някои от тях са много необичайни. И често руснаците имат грешна представа за местните жители, в резултат на което се появяват много „митове“, свързани с Исландия. Много неща там са напълно различни от това, което хората си мислеха. Тази статия ще разгледа някои характеристики на живота на местните жители, за да постави точка на i.
Противно на общоприетото схващане, Исландия е дом на много малък брой хора. Приблизително 300-320 хиляди. Съгласете се, това е много малко. Интересен факт е, че почти всички там се познават. Знаете ли за известното „правило на шестте ръкостискания“? Така че в Исландия най-вероятно се прилага правилото за три или дори две ръкостискания.

Друг много необичаен факт е, че в Исландия няма фамилни имена. Вместо това местните жители имат аналози на бащини имена. Окончанието „dottir“ (ако е дъщеря) или „son“ (ако е син) се добавя към името на бащата на детето. Така се получава т. нар. бащино име.
Много хора смятат, че Исландия е много студена през зимата, но това изобщо не е вярно, защото температурата на въздуха тук рядко пада под -6 градуса.
Някои исландски навици са изненадващи. Например плюенето по улиците не е признак на лошо възпитание при тях, така че там всички плюят, включително и момичетата.
Исландците са много толерантни и учтиви към посетителите. Ако местните не ви харесват, никога няма да ви го покажат. Но напротив, те винаги ще демонстрират доброто си отношение към вас, като постоянно ви докосват, сякаш случайно.
Също така толерантността на исландците се проявява в отношението им към хората с нетрадиционна сексуална ориентация. Еднополовите бракове бяха законни неотдавна. Ежегодно се провеждат гей паради. А самият процент на бисексуалните е доста висок.
Това ще изглежда изненадващо и странно за много туристи, но всички тук пият вода от чешмата. Дори в ресторантите ще ви налеят обикновена чешмяна вода. Всъщност тук няма нищо необичайно, тъй като водата идва от местните известни термални извори и следователно водата е абсолютно годна за пиене.
Както знаете, исландците ядат предимно риба, така че във всеки ресторант ще намерите избор от огромен брой рибни ястия. Исландците обаче имат странен навик да използват различни сосове, майонеза и кетчуп в излишък. Те пълнят ястието със сосове толкова много, че може дори да не усетите вкуса на самото ястие, така че предупредете сервитьора предварително за вашите вкусови предпочитания.

3,9k (41 на седмица)

Неразделна част от скандинавската митология е исландската митология, като самата тя е клон на митологията на германските народи. В исландските саги тази страна изглежда ядрото на скандинавския свят. Но през следващите векове неговата митология е забележимо повлияна от християнството. Основният източник на знания за исландската митология е прозаичната и поетична Еда.

Първо идва "Старшата Еда", който съдържа стихове, посветени на боговете и героите от незапомнени времена. Тук са представени героични и митологични песни. През 1643 г. е намерен "Кралският кодекс" - единственият списък с тези песни. Едическата поезия се характеризира с анонимност- никой не знае авторите, има доста проста форма и съдържанието може да засяга не само богове и легендарни герои, но и правилата на светската мъдрост. Едичните песни са пълни със събития и действия. Всяка песен разказва за един епизод от живота на герой или бог и е съставена изключително стегнато. Условно Старшата Еда е разделена на 2 части: песните за боговете засягат митологичната страна на миналото, а втората част е посветена на героите. Най-известен в Старата Еда песен "Гадаене на Вьолва", който описва стария свят от момента на неговото създаване до трагичната смърт на боговете, довела до прераждането на новия свят.

„Младата Еда“ условно може да се нарече справочник, който съдържа описания на боговете и техните дейности, а също така има и някои истории за живота на герои и богове.

Според историците сагите, съставляващи Поетичната Еда, са придобили сегашния си вид между 900 и 1050 г. Около 1220 г. исландският скалд Снори Стурлусон съставя Проза Еда.Всъщност тази древна митология е преоткрита, което е прието с ентусиазъм от всички германски народи. Едите са се превърнали в безценно богатство за цялото човечество.

Боговете в скандинавската митология са разделени на две категории: по-младите са представени от „Vanir“, отговорни за плодородието, а по-възрастните са „асовете“, свързани с военните дела.

Има гледна точка, че Aesir са били боговете на войнствените викинги, а Vanirs са били по-почитани от техните заседнали роднини. Асите живеели в Асгард - небесната страна на боговете, върховен сред които бил Один. В допълнение към Один, в пантеона имаше още дузина богове: Тор, Тир, Балдер, Браги, Хеймдал, Видар, Хьод, Вали, Локи, Фрейр, Ньорд, Ул. Ванирите бяха в противоречие с асите известно време.

  • В пантеона имаше и женски богини:
  • Съпругата на Один Фригга, която отговаря за съдбите;
  • богиня на любовта Фрея;
  • пазач на подмладяващи златни ябълки Идун;
  • съпругата на гръмовержеца Тор, златокосата Сиф (вероятно свързана с плодородието);

имаше и други богини.Один и неговата свита бяха обслужвани от девойки Валкирия в небесния дворец Валхала

, който решаваше съдбата на воините по време на битки и избираше герои, достойни за Валхала. Този дворец на Один, разположен в Асгард, имаше колосална банкетна зала.Освен в древните богове, исландците вярвали, а мнозина продължават да вярват, в съществуването на елфи, тролове и гноми и тези митични герои са малко по-различни от онези, които „живеят“ в други части на Скандинавия. И така, норвежците имат малки тролове, но исландците имат гиганти, живеещи в планините. Джуджетата, както трябва да бъдат, живеят сред скалите и под земята. В Исландия последните се наричат"Huldufoulk", тоест "подземни жители"

, чийто свят е като огледален образ на нашия, но иначе приличат на нас. Исландците дълбоко вярват във всичко свръхестествено, така че многобройните исландски приказки са пълни с чудеса и като цяло отразяват перфектно дълбочината на древната исландска култура.

Оценете!

Дайте своята оценка!

Навигация на публикации

Призракът на Снейфел

Исландска легенда
Случило се така, че Джон, синът на пастора, се влюбил в тяхната прислужница. Овчарят на пастира също се влюбил в нея. Както често се случва в такива случаи, Йон и овчарят били във вражда помежду си. Един ден в началото на зимата един овчар отишъл в планината да прибере овцете си, но по това време имало черен лед и той се върнал у дома без стадо. Пасторът решил, че овчарят просто се отчайва и започнал да изпраща сина си Йона да доведе овцете. Джон не искаше да ходи в планината.
„Очевидно е, че наистина не можеш да минеш оттам“, каза той на баща си.
Но пасторът не искаше да слуша нищо и Джон трябваше да се подчини. Той не се върна от този поход; умря някъде в планината и дори не се знае дали тялото му е намерено или не. Едва ли прахът му е почивал в гробището, защото този мъртвец започна да посещава и слугинята, и овчаря. Призракът скоро стана известен със своята жестокост; най-често живееше по склоновете на Snaefedl и досаждаше на пътниците, като хвърляше камъни по тях. В пасторския двор той чупел стъкла, убивал овце и понякога седял с жени, които предали вълна в общата стая, а вечер винаги му слагали храна, както и на останалите от домакинството.
Един ден работникът на пастора чул някой да одира сушена риба. Погледна по-отблизо и видя призрак.
„Вземи ножа, приятелю“, каза работникът.
„Мъртвите хора не се нуждаят от ножове“, отговори призракът.
Никога не докосваше този, който споделяше храна с него или хвърляше камъни по него.
Една зима в онези краища се случи така, че снабдяването с тютюн във всички къщи изведнъж свърши. Пастор Джон измисли начин да помогне на този проблем. Той научи, че тютюнът е бил донесен на север, в Акурейри, и изпрати призрак след него и щедро му осигури храна за пътуването. Казват, че на север един човек видял призрак, който седял на камък и искал да яде, легнал на земята в краката му. Той казва:
- Добри човече, който и да си, дай ми тютюн!
Духът го погледнал с гняв, грабнал наръч тютюн и изчезнал, но върху камъка, където седял, останали тютюневи трохи.
След този инцидент пастор Джон решава да изпрати призрака на изток в Скорастадир, при пастор Ейнар. Те казват, че пастор Ейнар е бил приятел в училище на пастор Джоун и само с него пастор Джоун е споделял тревогите си и му е доверявал проблемите си. Призракът се появи в Скорастадир и се появи пред пастор Ейнар, когато той вече лежеше в леглото.
- Искаш ли да пренощуваш тук? – попита пасторът, когато видя госта.
- Да - отговори призракът. Гостът се стори подозрителен на пастора. Внезапно той се втурна към пастора, но той успя да грабне една дъска от леглото и да удари госта толкова силно, че нарани ръката му. В този момент призракът трябваше да се разкрие на пастора и да му даде писмото.
Пасторът му казал да излезе, но гостът поискал да му дадат някаква поръчка. Тогава пасторът се престори, че одобрява такова желание, и му нареди да се върне у дома, да посрещне пастор Джон на портите на гробището в края на службата и да му даде писмо от него. Призракът не искаше да се връща у дома, но трябваше да се подчини. То срещна пастор Юн на портите на гробището и му даде писмо, в което бяха написани заклинания срещу призраци. Пастор Джон незабавно започна да призовава призрака, така че да остави хората и добитъка сами и да изчезне в подземния свят. Заклинанието било толкова силно, че призракът веднага изчезнал под земята и, казват те, оттогава нататък никога не наранявал никого.
Казват също, че една стара жена, мисля, че беше Гудни от Арнарфиорд, завидяла на мъдростта на пастор Ейнар и решила да се състезава с него. Магьосникът Лейф посъветвал възрастната жена да не се шегува с пастора, но тя пренебрегнала добрия съвет. И така, казват те, една вечер в Скорастадир се почукало на вратата. Пастор Ейнар каза на дъщеря си да види кой идва. Тя отиде до вратата, но там нямаше никой. След това почукаха втори път и трети път, дъщерята на пастора излезе да отговори на всяко почукване, но не видя никого. Четвъртият път, когато тя излезе от вратата и намери мъж зад ъгъла на къщата, той каза, че трябва да види пастора. Тя го поканила в къщата, но пасторът я предупредил да не изпреварва госта, така че тя го пуснала първа. Стаята беше светла, пастор Ейнар седеше на масата и пишеше.
- По каква работа сте дошли? – попита той госта.
-Удушете пастора от Скорастадир! – едва изрече гостът, защото започна да губи сили от един поглед към пастор Ейнар.
Пасторът сложил госта да спи на тавана и изгонил злия дух от него. И на следващия ден старата жена Гудни умря в Арнарфьорд, защото пасторът изпрати при нея същия дух, който тя беше изпратила до него предния ден.

Грим и воден спирт

Призракът на Снейфел

Грим беше същият човек, който даде името си на Гримзи, остров, разположен на север от Исландия. Един ден той отишъл на риболов със своите слуги и малкия си син Торир. Момчето се почувства студено и беше напъхано до раменете в торба от тюленова кожа. Изведнъж воден дух се хвана на кука. Лицето му е човешко, но тялото му е като на тюлен.
„Или ще ни предскажете бъдещето“, каза Грим, „или никога повече няма да видите дома си.“
„Първо, свали ме от куката“, помоли водният дух и когато хората изпълниха молбата му, той се гмурна във водата и изплува далеч от лодката.
– За теб и твоите слуги предсказанието ми няма значение! - извика той. „Времето ти изтича, Грим, и преди пролетта ще те срещнем отново.“ Но друго бъдеще очаква момчето в чувала с тюленова кожа. Нека напусне Гримзи и се засели там, където вашата кобила Скалм лежи под раницата си.
През зимата Грим и слугите му отново отишли ​​на риболов, този път без момчето. Изведнъж морето се развълнува, въпреки че нямаше и следа от вятър, и всички се удавиха, както беше предсказал водният дух.
Майката на Торир тръгна с него на юг. Цяло лято кобилата Скалм ходеше под глутница и никога не лягаше. Но когато стигнаха до двете червени дюни на север от Боргарфиорд, кобилата внезапно легна и семейство Грим се засели в земите близо до Студената река, между хълма и морето.
Минаха много години. Торир остарял и ослепял. Но една лятна вечер той прекрачи прага на дома си и внезапно прогледна. И след като прогледна, той видя чудовище с огромен ръст, което плаваше в лодка по Студената река. Плувайки нагоре по хълма, непознатият изчезна в една пукнатина. И същата нощ огън избухна изпод земята и лавата заля околността и все още я покрива до ден днешен. Торир умря тази нощ от изригването на вулкана, който носи неговото име. Казват, че Грим излиза от морето и посещава сина си и че ако в тихо време долепиш ухо до земята, можеш да чуеш гласовете им и хъркането на кобилата Скалм, която пие вода от каменен дънер зад тях .

Скеса Краука

Призракът на Снейфел

В древни времена на планината Блауфял е живял скеса на име Краука. Следите от нейната пещера се виждат и до днес, но тази пещера се намира толкова високо, че хората никога не се качват там. Краука причини много злини на хората от Myvatnsveit, тя нападна добитък, открадна овце и дори уби хора.
За нея казаха, че не е безразлична към мъжете и е много обременена от самотния си живот. Случвало се Краука да отвлича мъже от селото и да ги държи при себе си, но никой от тях не я харесвал и те се опитвали да избягат от нея и по-скоро биха умрели, отколкото да отговорят на нейните ухажвания.
Един ден Краука отвлече овчар от фермата Балдурсхайм, името му беше Джон. Тя завлече Krauk Youn в пещерата си и го остави да го почерпи с всякакви храни, но той просто вирна носа си. Тя се опитваше да му угоди по този начин, но всичко беше напразно. Накрая пастирът каза, че няма да има нищо против да изяде дванадесетгодишна акула. Тя омагьосала Краук, разбрала, че такава акула съществува само в Сиглюнес и решила на всяка цена да вземе този деликатес за овчаря. Тя го оставила сам в пещерата и сама тръгнала на пътешествие. Повървяла малко и изведнъж поискала да провери дали овчарят не е избягал. Краука се върна у дома и намери овчаря, където я беше оставила. Тя отново тръгна на път. Вървяла, вървяла и пак започнала да се съмнява: ами ако овчарят избяга. Тя се върнала в пещерата и видяла овчаря да седи там, където седеше. За трети път Краука тръгна на пътешествие и вече не се съмняваше в нищо. Нищо не се казва за нейното пътуване, освен че е взела малко месо от акула и е избягала вкъщи по същия път.
А овчарят изчакал Краука да се отдалечи, скочил и избягал. Тя видя Краук, че няма следа от него, и тръгна в преследване. Тича овчар, а зад него камъните тракат - Краука е на път да го настигне.
- Чакай, Джон! - вика тя. - Ето ви малко месо от акула! Лежа в земята дванадесет години и още една зима!
Овчарят не отговаря, бяга колкото може по-бързо. Той изтича до фермата, а собственикът му по това време работеше в ковачницата. Джоун изтича в ковачницата и се скри зад собственика, а Краука вече беше там. Собственикът грабна горещо желязо от ковачницата и нареди на Крауке да се махне и никога повече да не докосва хората си. Нямаше какво да прави, Крауке трябваше да се прибере. Но дали е нападнала собственика на Baldursheim след това, не знаем нищо.

Скот от River Farm

Призракът на Снейфел

Името на един бонд беше Йоун; живееше на Речное Хутор, имаше дъщеря Гудбьорг. Докато лежеше на смъртния си одър, той даде на дъщеря си овча кост, в която имаше тапи, и й каза да не маха тапите, в противен случай ще има проблеми.
Тогава старецът почина и дъщеря му Гудбьорг се омъжи за мъж на име Ейрик и те се преместиха да живеят в Ривър Фарм след Йон.
В онези дни, през лятото на река Флинт, живееше връзка, чието име беше Сигурд. Земята му беше безплодна и той искаше да огради земята на River Farm за себе си. Двойката от River Farm искаше да прогони Сигурд, но не успя.
Тогава на Гудбьорг му хрумна, че сега е моментът да отвори костта. Така че тя извади щепселите и излезе гъст дим. Той се събра и се превърна в жена, ако може да се нарече жена.
Гудбьорг й нареди да отиде незабавно и да прогони Сигурд от река Самър Флинт. Призракът незабавно отишъл и се отнесъл толкова зле със Сигурд, че той трябвало да отиде да спи в друга ферма, защото според него нямало мир да спи у дома поради демоните, които го измъчвали.
На следващата пролет Сигурд напусна мястото си заради това нещастие. Веднага след като Скот завърши задачата си, тя се върна у дома в Гудбьорг и попита къде трябва да отиде сега. Но Гудбьорг беше объркан и тогава Скота започна да я измъчва и накрая тя полудя. Лудостта била нещо обичайно в нейното семейство и един от близките й роднини й прерязал вените.

Скот от Mosquito Lake

Призракът на Снейфел

Близо до езерото Москито, на езерото Ийгъл, живеели две връзки, които били магьосници. Имаше лоши слухове за тези облигации.
Една зима се случи така, че едно бедно момиче умря на пустинята по време на виелица, западно от Стоун Форд, и една от гореспоменатите връзки разбра какво се е случило, отиде на запад в пустинята през нощта и съживи това момиче, преди да изстине . След това на сутринта той се върна у дома с нея, каза й да влезе в колибата пред него и й каза да убие партньора си.
След това тя влязла вътре, а той по-късно я последвал, но щом отишла там, връзката внезапно седнала в леглото и й наредила да нападне този, който я следвал, и тя го направила. Тя го грабна и го хвърли през стаята като топка, а другият седеше в леглото и се смееше. Той обаче й казал да не го убива и така тя се скита наоколо и преследва това семейство дълго време. Например, когато Илуги Хелгасон пишеше стихове за Амбалес, тя го безпокоеше с часове, така че той не можеше да композира през това време.
Дълго време тя преследва някакъв Арнтор, който живееше в Долината на дима, и когато той умря, тя се появи на стената на кошарата до жената, която доеше кравите, и каза:
– Къде да отида сега, след като Арнтор е мъртъв?
Тогава жената каза:
- Върви по дяволите и преследвай това семейство!
По-късно тя се скиташе и преследваше различни хора. След кратко време любопитството надделя над страха и реших да надникна изпод одеялото. Луната отново грееше ярко и сега виждах момичето много по-добре от преди. Несъмнено беше по-близо до леглото от преди. Гледах я известно време. Но изведнъж тя започна да ми се мръщи и това беше толкова ужасно, че завинаги ще остане в паметта ми.
Накрая успях да събудя баба ми и да й кажа, че не мога да спя, защото срещу леглото до пейката стои момиче. Баба каза, че сигурно съм сънувал тези глупости, защото доколкото виждам сега, там няма нищо. И това беше истина, сега никой не се виждаше там. Описах дрехите на това момиче и самата нея на баба ми възможно най-ясно, защото се обидих, че тя не ми повярва.
Тя каза, че трябва да повтаряме молитвите си и тогава може би ще мога да заспя. Направихме го. След това се преместих зад баба ми в леглото и скоро заспах.
На сутринта, когато се събудих, беше вече късно. Първото нещо, което видях, щом отворих очи, беше непознат, седнал на пейката точно срещу мен.
По-късно, когато се разхождах наблизо, случайно дочух разговор между майка ми и баба ми. Баба ми разказа какво ми се случи през нощта. Тогава чух майка ми да казва:
- Е, какво можеш да направиш! Изглежда, тя просто е искала да се забавлява пред него.
Научих, че трябва да е била Скота, освен това по-късно чух, че тя е преследвала посетител и семейството му.