Как ги погребват в далечна Япония. Традиционни японски погребения и погребални обреди Как се провеждат японските погребения

Япония е страна с невероятни традиции. В японската култура средновековният морал парадоксално се съчетава със страстта към пълното използване на високите технологии във всички сфери на живота. Обичаите на съвременните японци са изградени около древни светски традиции, както и около две религии - будизъм и шинтоизъм (древна езическа вяра). Около 80% от жителите на страната твърдят, че изповядват и двете религии, което изглежда странно в очите на представителите на други култури. Това до голяма степен е причината японските ритуали да изглеждат толкова необичайни за чужденците.

Японското погребение е може би най-необичайният от тези ритуали, тъй като смъртта в Япония е свързана с цял набор от традиции и церемонии.

Подготовка за погребение

Веднага след смъртта тялото на починалия се подготвя за погребение. Устните на починалия трябва да се намокрят с вода, а на гърдите му да се постави специален нож, за който се вярва, че прогонва злите духове. До леглото на починалия се поставя масичка, украсена с цветя и ароматна свещ. Ако семейството на починалия има будистки или шинтоистки олтар, той се покрива с бяла хартия - вярва се, че това предпазва починалия от зли духове.

Тялото на починалия се измива, след което се нанася погребален грим. Жените обикновено се погребват в кимоно, а мъжете в бизнес костюм. В ковчега се слагат любимите неща на покойника и шест монети. Според легендите парите са плащането за преминаването на реката на мъртвия Санзу.

Погребална служба на японски

Погребението е първата церемониална част от японското погребение. Обикновено се провежда в будистки храмове. Ако починалият е бил будист, тогава на церемонията будистки свещеник чете сутри, а тези, които се сбогуват, идват с мъниста джуджу. Погребението приключва, когато свещеникът приключи с четенето на сутрата.

Обичайно е да дойдете на погребална церемония в строги черни дрехи. Жените носят черна рокля или кимоно, мъжете - черен костюм, черна вратовръзка и бяла риза.

Членовете на семейството седят до ковчега с тялото на починалия, останалите участници в церемонията седят на разстояние. Всички присъстващи трябва да изгорят церемониалния тамян три пъти.

Даване на траурни пари

На погребението е обичайно да се дават пари на семейството на починалия. Обикновено те се носят в специален плик, украсен с траурни цветя. Сумата в плика зависи от това колко близък е бил гостът с починалия и колко е богат. В края на церемонията роднините на починалия подаряват на останалите участници пари в замяна. Този подарък обикновено е между една четвърт и половината от сумата, дадена от госта.

Сбогом на японски

Прощаването с починалия се извършва на следващия ден след панихидата. Провежда се и в будистки храм. Това е последната възможност да се сбогувате с човек и много гости поставят цветя на раменете и главата на починалия в знак на скръб.

Както при погребалните служби, сбогуването в Япония е придружено от четене на будистки сутри и пушене на тамян. Като част от церемонията свещеникът дава на починалия ново име. Той е предназначен да предпази починалия от връщане - ако някой от света на живите го повика.

В края на церемонията ковчегът с тялото на починалия се затваря, натоварва се на катафалка и се откарва в крематориума.

Кремация в Япония

Кремацията е най-често срещаният метод за погребение в Япония, избран от повече от 95% от жителите на страната. Роднини на починалия гледат мълчаливо, докато тялото на починалия се изпраща в пещта на крематориума. След това напускат погребалната зала и се връщат след 2 часа, за да вземат пепелта.

Церемония по поставяне на прах в урна

Пренасянето на пепелта в урната също трябва да стане под формата на церемония. Двама близки роднини прехвърлят праха на починалия в урната с помощта на големи метални пръчки. Първо полагат пепелта от долната част на тялото и завършват с горната - смята се, че позицията на останките в урната в никакъв случай не трябва да е с главата надолу. Това е единствената церемония в японската култура, при която се смята за приемливо и правилно да се подава нещо на друг човек с клечки.

Погребение в Япония

След като пепелта се прехвърли в урна, останките на починалия се погребват в едно от японските гробища в семейно гробище или в гроб на корпоративен парцел.

Името на живия човек на надгробната плоча

На семейните надгробни плочи името на починалия и неговата съпруга често се изписват веднага, дори ако тя е все още жива. За да се подчертае, че човекът все още е жив, върху гравюрата е нанесена червена боя. Когато съпругата на починалия умре, пепелта й се поставя в съществуващ гроб и боята се измива.

Корпоративни погребения

Корпоративните погребения са запазени за служителите на компанията, най-често в тях се погребват мениджъри на средно и висше ниво. Надгробните плочи могат да бъдат украсени с логото на компанията или направени под формата на нейни продукти. Често такива погребения се извършват за сметка на организацията. Да бъдеш погребан в гроб, предоставен от фирмата, е голяма чест и признание за заслугите на починалия. Някои от тези погребения са в непосредствена близост до исторически крипти и саркофази, които съдържат останките на средновековни японски самураи, даймио и шогуни.

Култ към предците

Култът към предците е важна част от японските вярвания. Всяко семейство има олтар, посветен на починалите му предци. Смята се, че починалият остава в семейството, превръщайки се в покровител на своите роднини.

Японско погребение – 7-ми и 49-ти ден

Обичайно е да се поменават починалите на 7-ия и 49-ия ден след смъртта. Това се дължи на факта, че на японски числото седем е в съзвучие с думата „смърт“ и следователно се счита за специално. В някои региони на страната обаче тези дати може да се различават.

Възпоменателни дни

Впоследствие паметта на починалия се почита четири пъти в годината: на празника Обон (денят на всеобщото възпоменание на мъртвите), Нова година и в дните на равноденствието.

На този ден на семейния олтар се носят традиционни лакомства или любими ястия на починалия. В Деня на паметта приятелите на починалия могат да изпратят храна на семейството му, за да приготви това ястие.

За японците починалият напуска дома си само когато внуците му са погребани. След това той се присъединява към духовете, които покровителстват цялото семейство. Докато това се случи, близките на починалия се обръщат към семейния олтар, за да споделят своите преживявания, радости и неволи с покойника.

Може да се интересувате от:

Японските ритуали, свързани с погребението на мъртвите, са известни отдавна. В древни времена японските погребения на благородниците изискват например някой от близките приятели или служители на починалия да извърши харакири, за да бъде погребан наблизо. Японските погребални ритуали също позволяват погребението на „модели“ на любим човек с починалия и правят същото с необходимите неща - поставят модели в гробницата.

През 19 век японските ритуали започват да се „адаптират“ към новата мода на изгаряне на трупове. Японското гробище изпразни и загуби своите благородни мъртви. Церемонията по изгарянето на тялото беше великолепна и се състоя пред много хора. Японските ритуали казват, че колкото по-пищно и богато е японското погребение, толкова по-добре ще бъде починалият в царството на мъртвите.

Изгарянето ставало в определен ред. В този ред, според японските ритуали и традиции, роднините на починалия напускат къщата час преди това, следвани от свещеника и неговите помощници в паланкин. Следващият в шествието идва факлоносец и певци, които пеят химни. След тях по традиция следват всички останали по двойки, а шествията се затварят от слуги, на чиито копия е изписано името на починалия. В края на шествието носи носилка с труп, облечен в бели дрехи. Покойникът се поставя в молитвено положение. На планината се пали огън. Когато се види носилката, се надига печален вик, под звука на който трупът се поставя върху пирамидална клада. От двете страни на конструкцията има маси - от едната страна с ястия с плодове, от другата - с мангал и въглени и парчета алое. По това време свещеникът започва песнопения, които се подхващат от всички дошли. След като обиколи главата на починалия три пъти с факла, свещеникът предава факлата на най-малкия си син, който запалва огъня на главата. По това време всички започват да хвърлят парчета алое, смола в огъня и да наливат ароматни масла. След като огънят обхване цялата пирамида, те трябва да се разпръснат, оставяйки храната за бедните.

Според японските ритуали на следващия ден трябва да се върнете на мястото на изгарянето и да съберете останките от трупа – зъби, кости и др. Останките се поставят в съд, който се монтира у дома. Но и японското погребение не свършва дотук - след седем дни вазата с останките се пренася в криптата.

Японските бедни погребения предполагат малко по-различен сценарий. Отнасят ги на японско гробище и ги погребват в ковчег, който по възможност е украсен с цветя. Гробното място също се поддържа в ред във времето, ако е възможно.

Японските ритуали се отнасят и за мъртвите със среден доход. Веднага след смъртта близките викат свещеника, който извършва оглед за установяване на причините за смъртта и започва опение. След това починалият се измива, облича и поставя в ковчег. Поставят го там в седнало положение, с крака, допрени до брадичката, и скръстени пред лицето ръце. Ковчегът стои у дома три-четири дни и всеки ден идва свещеник да чете молитви.

Смърт и погребение в Япония

По-голямата част от японците изповядват будизма и вярват в задължителната самсара, тоест преселването на душите на мъртвите в един от 6-те свята. Така будистките възгледи и традиции оказват влияние върху японските погребални ритуали.

Повлиян е и от традиционната японска религия шинтоизъм, която обожествява природата и разделя всичко на чисто и нечисто. От негова гледна точка смъртта се възприема като нещо изключително нечисто. Следователно самият починал трябва да бъде почистен, както и участниците в погребението след церемонията.

Смърт

В Япония загубата на близки се възприема като тежка загуба (въпреки вярата, че духът на починалия ще се превъплъти в нов живот). Следователно тъгата, включително публичното, и дори плачът се счита за нещо обичайно. Японците обаче все още не изразяват много силни чувства във връзка със смъртта на близките си поради сдържаността, която националните културни кодове изискват.

Веднага след като някой от семейството умре, роднините канят будистки свещеник и представител на погребална агенция в къщата. Първият трябва да се грижи за душата, вторият - за тялото на починалия. Но дори преди това е необходимо да се извърши древен ритуал, наречен „посмъртна глътка вода“ (matsugo no mizu).

За да направите това, всички членове на семейството на свой ред (което е организирано според най-близката връзка на всеки от присъстващите) трябва да изтрият устата на починалия с памучна вата, увита около клечка и напоена с вода. След това трябва да почистите тялото. Преди това се правеше от роднини, сега най-често им помага представител на агенцията, а понякога роднините изобщо не участват в измиването.

Първо тялото се измива с гореща вода, след което се избърсва със спирт или друга дезинфекцираща течност. Памучни тампони, напоени с алкохол или саке, се поставят в устата, ноздрите и ануса, за да се предотврати изтичането на отпадъци (в Япония не е обичайно телата да се балсамират).

Дрехи

починали по различни начини. Често за това се избира традиционно кимоно - кекатабира. Преди това винаги е бил бял (т.е. траурен цвят) със сутри, написани върху него. Сега бялото неизменно се използва за женско и детско погребално облекло, а мъжът може да бъде погребан и в черен костюм с бяла риза или цветно кимоно.

Те обличат починалия в смъртно облекло според традицията Сакигото - тоест в различен (а именно обратен) ред, отколкото обикновено са облечени живите. Например, копчетата се закопчават отдолу нагоре, кимоната се увиват от дясно на ляво и т.н. Всичко това се прави, за да се отдели света на мъртвите от света на живите. На краката на починалия обикновено се поставят топлички (само с кимоно и чорапи с костюм) и сламени чехли. В този вид покойникът се поставя в ковчег върху предварително постлано бяло бельо. Жените се покриват с шал и бяло одеяло, а върху мъжкото тяло се хвърля ватирано одеяло, което трябва да бъде обърнато наопаки. Лицето на покойника се изписва и покрива с бяла кърпа, в ръцете му се слага броеница, а през рамото му се преметва платнена торба.

Всички тези дрехи и атрибути изглежда показват, че човек е подготвен за поклонение, за да стане Буда. Между другото, в Япония, когато говорят за нечия смърт, използват алегорията „стана Буда“. И за да изплаши злите духове, в ковчега се поставя нож: на главата или на гърдите.

Освен това, според непроменения японски обичай, мястото на ковчега е украсено по специален начин, което се поставя до семейния олтар с глава на север, а лицето на починалия трябва да бъде обърнато на запад. В горната част на ковчега се поставят обърнат параван и специална маса с тамян и други тамянни горелки, цветя, вода и ориз в чаша с вертикално забити клечки. Понякога върху него можете да видите оризови кифлички. На стената е окачен рисуван портрет на починалия. Японците обаче никога не използват фотографски изображения на погребения.

Погребални услуги

Японците отнемат 2 дни. Вечерта на 1-вия ден се извършва така нареченото кратко заупокойно бдение (продължава 3 часа), преди което на починалия се дава посмъртно име (кайме). Това име е необходимо, защото според вярата починалият става ученик на Буда, монах, който сега трябва да се нарича по различен начин, отколкото приживе. На първата служба идват всички, които искат да изкажат съболезнования на семейството.

В края му е обичайно да се четат съболезнователни телеграми и да се произнасят речи за починалия, след което се организира кратко събуждане. По време на тях на масата няма месо, но винаги се гощават със сладки, чай и саке. През нощта в съвременна Япония не е нужно да сте близо до тялото. На 2-рия ден в храма се отслужва панихида преди погребението.

Погребение

в Япония обикновено се предписва на втория ден след смъртта на човек. Счита се за добър знак, ако при тях идват много хора. Дрехите на опечалените са задължително черни кимона, рокли и костюми. Идващите носят пари в пликове от специална хартия със сребрист десен. Връзват се с черни тънки панделки.

Последното сбогуване с починалия се извършва след църковната служба в олтара, след което ковчегът се заковава (често от роднини), поставя се в украсена катафалка и погребалната процесия тръгва към крематориума.

Кремация

Най-популярният метод за погребение в Япония. Когато се извършва, опечалените в съседната стая трябва да си разкажат забавни и трогателни случки от живота на починалия.

След изтичане на определеното време за кремация (обикновено отнема два до два часа и половина), служителите на крематориума изнасят пепелта върху поднос, от който роднините я прехвърлят в урната с клечки.

Първо се опитват да изберат костите на краката, след това таза и гръбнака, след това ръцете и главата. Впоследствие урната с праха е вградена в паметник в гробището, който стои на гроба със семейни гробове.

Японски паметници

винаги каменни и по възможност масивни и красиви. На тях няма портрети - само имена. Но формите на камъните могат да бъдат много разнообразни, включително скулптурни композиции и сложни мемориални структури.

Помня

Японците обикновено честват своите мъртви в дните на пролетното и есенното равноденствие. Обикновено това са 20 или 21 март и 23 или 24 септември.

Тези дни всеки, който може, се старае да посети и подреди родовите гробове и да запали върху тях свещи и фенери, за да осветяват пътя на душите на предците им в отвъдното. В някои провинции подобен празник на мъртвите се празнува през април.

Палави деца се втурнаха в траурната зала с писъци и викове. Те не забелязаха нито портрета в рамка, нито траурните цветя, нито натъжените роднини, които идваха и излизаха от залата, подготвяйки я за вечерната церемония. Почти съборих собственичката на кафенето от краката й, хукнах да настигна детето си. Хванах го в ръцете си, насочих вниманието му към центъра на залата и към портрета на жена. И, като се замисли за кратко как да обясни ситуацията на едно двегодишно дете, тя каза: „Виждате ли тази жена? Тя умря. Там, на улицата, стоят нейните роднини. Те са много тъжни, че тя почина. Няма нужда да бягате тук. Това не е хубаво." До този момент със сина ми бяхме засегнали темата за смъртта на животните и растенията, но за първи път чуваше, че човекът е смъртен. Не знаех как ще реагира на това. Реакцията му ме изненада. Той каза: "Искам да кажа "Извинявай"!" Отново се замислих - този път дали двегодишно дете трябва да се извинява за нещо, което е направило от незнание. И тя отговори "Ако искаш!" Той искаше. Той се обърна към портрета и каза, обръщайки се към починалата жена, на японски: „Съжалявам!“ След това й се поклони и хвана ръката ми. Повторих поклона след него и се обърнах. Японците ни гледаха учудено.

Това беше първият път, когато се сблъскахме с погребални обреди и традиции в Япония. Не знаехме името на жената, нито дори името на селото, където спряхме за обяд по пътя, но решихме да научим повече за японските погребални традиции. Повече за това по-долу.

Много от нашите японски приятели се придържат към будизма и шинтоизма едновременно. Според тях те празнуват радостни събития - сватби - според шинтоистките ритуали, и тъжни - погребения - според будистките ритуали.
Погребалните ритуали в Япония включват подготовка на починалия за погребение, опело, погребение, кремация и погребение.
След смъртта устните на починалия се намазват с вода, на гърдите се поставя нож за прогонване на злите духове, на главата се поставят цветя, тамян и свещи. Уведомяват се роднини и началници, а общината издава смъртен акт. Тялото се измива и поставя в ковчег. На следващия ден, на погребението, будистки свещеник чете пасажи от сутрата, а роднините и поканените на погребението запалват три пъти тамян пред починалия. Гостите могат да носят пари на роднини в специално създадени за целта пликове, завързани с черни и бели панделки.
Доколкото разбрах, залата, в която се озовахме, беше подготвена специално за панихидата. Намираше се в селско „читалище“, напомнящо нашите руски „културни дворци“ по селата. Както се оказа, в Япония такива места често се наемат, за да се сбогуват с мъртвите.

В деня след панихидата човекът е погребан. Отново е поканен свещеникът, който този път не само чете сутрата и кади с тамян, но и дава на починалия „каймио” - ново будистко име, за да не смущава душата на починалия, като споменава истинското му име. След това ковчегът се поставя в украсена катафалка и се откарва до мястото за кремация. Процедурата по кремация на възрастен отнема около два часа, след което близките с помощта на големи пръчки поставят костите на починалия в урна. Роднините могат да пазят урната у дома за няколко дни и след това да погребат пепелта на гробището в семейния гроб.

Следващият инцидент, когато се сблъскахме с японските погребални традиции, се случи неочаквано. Учен, който работеше в нашия изследователски център, караше колело през уикенда. Някой му се обадил по мобилния телефон. Той отговори на обаждането, удари се в стена и загина. Тази трагедия шокира целия кампус. Всичко беше толкова тъжно, че дори японците плакаха. Загиналият остави неработеща съпруга и две малки деца, които посещаваха нашата детска градина. Приятели организираха набиране на средства за погребението и създадоха доверителен фонд за образованието на децата. Почти целият академичен град отиде да се сбогува с починалия: бяха организирани автобуси за колеги, за родители от детската градина и дори за бивши съседи от микрорайона, където някога е живяло това семейство. В желанието си да засвидетелстват уважение към починалия и семейството му, дори чужденци отидоха на погребението. Опитвайки се да не нарушаваме японските погребални обичаи, се обърнахме към възрастна японка, която познаваше всички традиции в детайли. Тя ни разказа за специалния дрескод на погребенията и ни помогна да изберем подходящи дрехи. Мъжете трябва да носят черни костюми с бели ризи и черни вратовръзки, жените трябва да носят черни рокли, костюми или кимона. Оказа се, че в никакъв случай не трябва да идвате на погребение със златни бижута, но жените могат да носят наниз от перли. На въпроса ни защо познава толкова добре тези погребални традиции, тя отговори, че баща й е бил кмет и родителите й са й завещали през целия си живот да проявява уважение към всички негови избиратели, особено като ги изпраща в последния им път. .

Предполагам, че това е всичко, което мога да кажа за погребалните традиции в Япония. Ако знаете повече за тях или сте чували нещо различно, моля, споделете в коментарите към тази публикация.

И накрая, за да не завърша с тъжна нотка, ще споделя една забавна случка, която ми се случи няколко месеца след пристигането ми в Япония:
Забавлявайки се в разговори и смях, аз и синът ми се върнахме от разходка. Изведнъж чух тъжни звуци и видях нещо подобно на катафалка. Той мина и зави към нашите къщи. Товарната част на катафалката беше остъклена и върху червено кадифе имаше това, което взех за урна с пепел. Разбира се, веднага спрях да се забавлявам и лицето ми придоби изражение, съответстващо на това тъжно събитие. Реших, че някой е умрял в домовете ни и пепелта му се пренася за последен път за сбогом. Това изглеждаше така (видео):

Когато се прибрах вкъщи, написах съобщение на съседа си с въпроса кой е починал. Тя се изненада и каза, че никога не е чувала подобно нещо. Тогава я попитах дали току-що не е чула тъжни звуци, идващи от улицата... Тя ми отговори, че разбира се, че е чувала - всеки вторник в нашия квартал идва продавач на пържени сладки картофи и така привлича вниманието на купувачите. .

Япония е страна, в която погребенията се извършват предимно според будистките ритуали.

Подготовка за погребение в Япония

Удостоверение, че лицето е починало, се издава от местната община, а смъртта на лицето се съобщава на неговия ръководител и близки. По правило най-големият син на починалия е отговорен за организирането и провеждането на погребенията в Япония. Той е този, който се съгласява с храма на коя дата ще бъде насрочена церемонията, тъй като има определени дни, в които не могат да се провеждат погребения. Наричат ​​се томобици и се смята, че ако на този ден се направи погребение, ще настъпи нов смъртен случай.

Подготовка на тялото

Първо се провежда традиционна церемония, която вече е станала задължителна. Така наречената „водна церемония“ включва навлажняване на устните на починалия с вода. До леглото, където е покойникът, се поставя масичка, която се украсява с тамян, цветя и свещи. Някои японци поставят нож на гърдите на своя починал роднина, чиято цел е да се предпазят от зли духове.

Тялото на покойника се къпе, като за запушване на естествените отвори по тялото на покойника се използва кърпа като памук или марля.

Дрехите, в които е погребан японец, са традиционни и могат да се различават само в зависимост от пола на починалия. Мъжете се погребват в кимоно или костюм, а жените се погребват само в кимоно. Независимо дали е мъж или жена, на починалия се нанася традиционен грим.

След това тялото се поставя в ковчег върху сух лед, близо до това място се поставят сандали, бяло кимоно и шест монети. Японците вярват, че тези моменти ще помогнат на починалия да се ядоса за преминаването на река Сандзи. Освен всичко друго, ковчегът на починалия често съдържа неща, които починалият е обичал през живота си. Това може да са бонбони, тютюневи изделия или бижута. След това ковчегът се поставя върху олтара по такъв начин, че главата на мъртвия да е насочена на запад или север.

Сбогом на мъртвите от Япония

За да изпратят починал член на семейството, роднина или приятел в последния им път, гостите идват на церемонията за сбогуване, облечени в черни дрехи. Жените имат възможност да носят черно кимоно или рокля, докато мъжете обикновено избират черен костюм, който се допълва от вратовръзка в същия цвят и бяла риза. В японската традиция е обичайно да се изразяват финансови съболезнования, а именно по този начин: в специален плик, който преди това е украсен с черни и сребърни цветя, се прехвърлят пари на семейството, в което се е случило нещастието.

Всички, които са се събрали за прощалната церемония, сядат до тялото на починалия, а будисткият свещеник започва да чете откъс от сутрата. Пред мястото, където се намира тялото на покойника, всеки от семейството му се прекадява три пъти с тамян. Гостите също участват в този ритуал, но го правят на собствените си места. Краят на четенето на сутрата бележи края на погребалния процес. Всички се разотиват и само най-близките остават да отслужат бдението.

Обикновено в Япония човек се погребва на следващия ден след погребението. По време на церемонията свещеникът започва да чете сутрата и се изгаря тамян. На починалия се дава и ново будистко име, което му се дава, за да не се смущава при споменаването на земното му име душата на починалия.

Церемонията завършва така: гостите полагат цветя на раменете и главата на починалия. След това ковчегът се поставя в декоративна катафалка, а самото тяло се отвежда в крематориума. Процесът на кремация отнема около час и половина, като семейството на починалия има право да присъства по време на този процес само в началото или в края на процедурата.

Урната с пепел може веднага да бъде отнесена на гробището или да бъде оставена у дома за определено време.

В Япония също най-разпространената форма на погребение е семейният гроб.

Можете да намерите информация за всички организации, предоставящи погребални услуги в градовете на Беларус, на уебсайта на Директорията на ритуалните услуги