Проблемът за честта и безчестието. Чичиков като безсрамен и хитър човек в поемата на Гогол

Конспект на урок по литература в 9 клас

Образът на Чичиков в поемата на Гогол "Мъртви души"

Хорошева Олга Александровна

Цел: обобщаване и систематизиране на материала в образа на Чичиков.

Цели: - развиват способността да обобщават материала и да правят изводи;

Развийте говорни умения;

Разработете правилни морални насоки.

Тип урок: изучаване на нов материал.

Водеща технология: проблемно базирано обучение.

Оборудване: компютър, проектор, презентация на урока, Раздавателен материалза работа в групи, маршрутен лист за индивидуална работаученици, текст на произведението.

По време на часовете.

1. Организиране на времето.

2. Актуализиране на знанията. (слайд 1)

В книгите, както и в живота, срещаме „добри“ и „лоши“ хора. След четене произведение на изкуствотоСлед като гледаме филм, ние оценяваме героите приблизително по същия начин, като ги разделяме, като правило, на две категории - положителни и отрицателни.

Помислете какви качества трябва да притежават положителните герои и какви качества трябва да имат отрицателните? Напишете отговорите си на маршрутния лист. Моля коментирайте.

3. Формулиране на темата и целта на урока.

В днешния урок ще говорим за един от героите на поемата на Гогол "Мъртви души".

Мненията на критиците за него са много противоречиви. напр. съвременните литературоведиПьотр Вайл и Александър Генис вярват, че Чичиков е „обикновен, сив“ господин. посредствен" Малък човек с малки страсти, който е твърде малък за Русия. (слайд 2)

Но В. Кожинов нарича този герой „наистина силна личност“. (слайд 3)

Руският писател В. Набоков нарича Чичиков „колосален сферичен вулгар“ и вярва, че „глупакът в него се вижда, защото от самото начало прави една грешка след друга“. (слайд 4)

Но изследователят И. Золотуски, въпреки че смята Чичиков за негодник, казва, че „той все още е някакъв странен негодник...“ (слайд 5)

Такива директно противоположни мнения само потвърждават забележката на младия Чернишевски, че Гогол „има най-трудния характер“. (слайд 6)

И така, за кого говорим? А според вас каква е темата на нашия урок?

И така, кой е Чичиков: ярък, силен характерили обикновен" малък човек"? Най-„мъртвият“ от всички герои на Гогол или нов геройера?

Да се ​​опитаме да отговорим на всички тези въпроси е целта на нашия урок.

Запишете темата и целта на урока върху маршрутния лист. (слайд 7)

4. Работа с текст в групи.

Кажете ми какво трябва да знаете, за да си съставите мнение за човек?

(трябва да знаете какъв е той, как е възпитан, какви действия извършва, трябва да разберете качествата на неговата личност) (слайд 8)

вярно А сега ви предлагам да работите в групи по въпроса: „Чичиков: какъв е той?“

Вашата задача е да анализирате определен етап от живота на героя, неговите взаимоотношения с други герои и да формулирате най-забележителните качества на неговата личност, онези качества, които са му помогнали да стане това, което го виждаме в края на том I на поемата на Гогол.

Всеки от вас ще трябва да запише резултатите от тази работа в таблица в маршрутния лист.

Останалото място в таблицата ще попълните, като слушате отговорите на другите групи.

В група ви предлагам да си разпределите отговорностите. (слайд 9)

Коментирайте работата си в групата.

5. Работа върху проблемна ситуация.

И така, пред нас е подробно описание на Чичиков.

Сега отговорете на въпроса, зададен в темата на урока: кой е той? Ярка, силна личност или обикновен „малък човек“?

Изглежда, че всичко е ясно, но по някаква причина е невъзможно да се отговори недвусмислено на въпроса. Мисля, че е невъзможно да се нарече Чичиков обикновен, особено в сравнение с останалите герои в поемата, но по някаква причина също не е възможно да се съгласим, че той е ярка, силна личност. И защо?

Първо, помислете и отговорете на въпроса: какво е „личност“ и какви качества трябва да притежава ярка, изключителна личност? (индивидуална задача)

Притежава ли Чичиков тези качества? Какво му пречи да стане положителен герой?

6. Работа с попълнена таблица.

Обърнете се отново към таблицата, която вече сте попълнили, и подчертайте онези качества на героя, които се срещат най-често. Има ли любов, състрадание, съпричастност, желание за помощ сред тях?

В „стълбата на типовете“ Чичиков е на последното стъпало.

Основното нещо, което пречи на Чичиков да стане положителен герой, е пълното отсъствие на живи хора в него. човешки чувства, морални идеали и насоки, липса на съвест, душа, морално търсене, хвърлянето и най-вече любовта, като най-яркото и силно човешко чувство. Душата на Чичиков е практически убита, смазан от възпитанието си и най-вече от себе си. И дори когато плахите издънки на живо чувство се опитват да пробият (спомнете си срещата с блондинката), те веднага умират под влиянието на неговата безпрецедентна практичност и страст към придобиване.

Аморалността на героя, съзнателното му потискане и систематично изтребване на всички човешки чувства в себе си - главната причина, според което Гогол го поставя в самото дъно на своята „стълба от типове“. И същата тази причина ни позволява да считаме Чичиков за най-„мъртвия“.

7. Разговор.

Гогол непрекъснато се подиграва на Чичиков, а в глава XI открито го нарича негодник („негодник“ е негодник; подъл, нисък, безнравствен, нечестен човек).

Е, изглежда, че е намерена дума, която да определи същността на нашия герой. Но... стихотворението още не е завършено. На последните странициТом I Гогол рисува величествен образ на Рус-тройка, чийто бяг е насочен към бъдещето...

Как един негодник, нечестен и неморален човек може да бъде в тройката, която олицетворява боговдъхновената Рус? Защо Гогол изпраща най-„мъртвите” от всичките си герои в бъдещето, където бърза тази руска тройка? Наистина ли писателят виждаше бъдещето на Русия толкова ужасно?

За да отговорим на всички тези въпроси, нека обърнем внимание какво име Гогол дава на своя герой и защо? (Павел Иванович)

Предварително подготвено индивидуално съобщение на ученика за апостол Павел. (слайд 10)

А). Докато слушате съобщението, формулирайте три въпроса за този материал във вашите маршрутни листове.

б). Сега нека се опитаме отново да отговорим на въпросите, зададени по-рано.

Така виждаме, че Чичиков е човек от нова, буржоазна формация - „придобивач“, хищник, господар. Това е героят на една нова историческа епоха.

Можем да кажем, че това е преходен тип, съчетаващ както свойствата на „старото“, така и признаците на възникващото „ново“.

Чичиков е „събирач” на основните черти на почти всички герои в поемата, той притежава качества, които собствениците и чиновниците не притежават, а именно: енергия, воля, решителност, упоритост, оцеляване във всякакви условия и по всяко време, търпение; , постоянство. (слайд 11)

Ако погледнете тези качества от разстояние, вземете ги отделно от личността на Чичиков, какви ще бъдат те: отрицателни или положителни? Лошо ли е да си енергичен, целеустремен, търпелив?

Можем да кажем с увереност, че това е човек, чиито положителни наклонности са придобили подла ориентация.

Това, разбира се, изобщо не оправдава героя, но показва, че той е способен на промяна. Следователно Чичиков, според плана на Гогол, трябваше да премине през тигела на изпитанията и страданията, да осъзнае неправдата на своя път и да се прероди за нов живот.

И затова именно Чичиков се носи от „боговдъхновената” Рус-тройка. (слайд 12,13)

8. Отражение.

Мисля, че по време на урока вече сте формирали определено мнение за героя.

Работа по двойки, предлагам да го отразите под формата на синхрон или клъстер по ваш избор.

9. Обобщаване.

А) Коментиране на работата по двойки. (синквини и клъстери)

Изследването на характера на Чичиков в том I завършва с думите, отправени към читателите: „Няма ли част от Чичиков и в мен? - Да, както и да е! - Гогол видя, че чичиковщината, прониквайки в обществото, носи гибелта на човечеството. Следователно светът на чичиковщината, най-ниският кръг, завършва с първия том на поемата, обхващайки всички онези явления, които заслужават сатиричното отричане на писателя.

Многостранен и спорен образПавел Иванович Чичиков, създаден от великия Гогол, ви кара да мислите за много. Но най-важното, което, струва ми се, писателят искаше да покаже в образа на Чичиков, е, че човекът е арена на постоянна, непрестанна борба между светлината и тъмни силиза жива човешка душа.

9А. Писмена работа: мини-есе * (ако имате време)

И сега ви предлагам, обобщавайки всичко, казано в урока, да отговорите писмено на въпроса: И така, кой е Павел Иванович Чичиков: беда или надежда за Русия? Моля обосновете мнението си. Обем на работата – 5 – 8 изречения. Време за работа - 5 минути.

Б) Самооценка въз основа на резултатите от урока (участие в групова работа, познаване на текста, активност по време на урока, работа по двойки)

В) Впечатления от урока.

10. Домашна работа. (слайд 14,15)

У дома ви каня да помислите върху въпроса: „Актуален ли е образът на Чичиков днес?“

Чест и безчестие.

Всеки от нас се е сблъсквал с хора на честта. Хора, които безкористно могат да помогнат на човек. Такива хора дори могат да помогнат на непознатбез да изисква нищо в замяна. Но има и тъмна страначест, тази, която печели силата си ден след ден. Безчестието е отрицателно качествочовек, което се изразява в подлост, измама, измама и предателство. Нечестните хора ценят само своето его; те помагат на другите за собствена изгода. Може ли да се вярва на такива хора? Може ли да се разчита на тях в Трудно време? Разбира се, че не.

Днес ние разбираме, че безчестието расте, набира скорост, докато унищожава морални ценностичовек. В днешно време е трудно да се намери човек, който да помогне, да разбере и да утеши.

„Погрижете се за честта от младини“ - точно това е епиграфът на разказа на Александър Сергеевич Пушкин „ Дъщерята на капитана" Концепцията за честта става централна за творбата. Честта е благоприличие, морална чистота на герои, като Петър Гринев, родителите му, цялото семейство на капитан Миронов; това е военна чест, вярност към клетвата, това според общо взето, любов към родината. Историята противопоставя Пьотър Гринев и Алексей Швабрин. И двамата са млади, от благородническо съсловие, офицери, но колко различни са по характер и морални принципи. Гринев е човек на честта, независимо дали става въпрос за връзката му с Маша Миронова или за неговата вярност към клетвата, постоянство докрай по време на бунта на Пугачов. Без чест и съвест Алексей Швабрин. Той е груб с Маша, не му струва нищо да отиде при бунтовниците, нарушавайки честта на офицера. Капитан Миронов, комендант, предизвиква дълбоко съчувствие Белогорска крепост. Той не загуби достойнството си, остана верен на клетвата си и не преклони колене пред Пугачов. В семейство Гринев понятието чест е в основата на характера на отец Петруша. Въпреки факта, че Петър, както всички деца, обичаше да играе шеги, основното нещо беше възпитано в него - човешко достойнство, благоприличие и това е честта. Героят го показва, като връща хазартния дълг и не се унижава от предателство, както направи Швабрин.

Нека се обърнем към произведението „Песен за цар Иван Василиевич, младия гвардеец и смелия търговец Калашников“ на Михаил Юриевич Лермонтов. Писателят засяга един от най-важните проблеми пред човека – проблемът за честта. Как да защитим честта на себе си и на близките си, независимо от всичко, как да останем хора във всяка ситуация?

Действието се развива в далечния шестнадесети век, по време на управлението на Иван Грозни, когато гвардейците можеха да извършват безчинства, знаейки, че няма да бъдат наказани от царя. Кирибеевич е показан като такъв стражник, който, без да мисли за съдбата на жената, Алена Дмитриевна, я поставя в ужасно положение. Съседите го виждат да се опитва да я гали - омъжена жена, което в онези години се смяташе за най-големия грях. Срам за една невинна жена. Съпругът й, търговецът Калашников, е възмутен и предизвиква гвардеца на открита битка. Защитавайки честта на съпругата и семейството си, той отиде на дуела, осъзнавайки, че във всеки случай няма да има милост от краля. И тук се разиграва двубой между истина, чест и безчестие. Заради лишен от морал човек загива благородникът Калашников, децата му остават без баща, а младо невинно момиче остава вдовица. Така Кирибеевич съсипа живота не само на себе си, но и на жената, която обичаше. И всичко това поради това, че човек, който няма духовни ценности, никога няма да може да разбере истинска любов, което повишава до добри дела, в който честта остава чиста и невинна. Тази работа учи на много: че винаги трябва да защитавате честта на семейството и близките си и да не обиждате никого.

В заключение бих искал да призова хората към съвестта. Към това, което винаги е било понятието чест. Честта е една от най-високите нравствени качестваличност. Формира се от детството. В края на краищата, основите на човешкото достойнство са дълги и трънлив пътот егоизъм към ипотека морални принципи. От човек на човек, от поколение на поколение се предават основите на честта, етикета и човешкото достойнство и само човекът сам избира кои морални идеалиизберете своя водач в този живот. Така че нека не бъдем нечестни хора, нека не заприличваме на вече погълнати от собственото си его, егоизъм и егоизъм. В крайна сметка проявата на чест е подвиг не само за себе си, но и за целия свят!

Дубровни Егор

По-добре да си беден с чест, отколкото богат с безчестие.

Чест... Какво е това? чест - нравствени качествачовек, неговите принципи, достойни за уважение и гордост, са висока духовна сила, която може да предпази човек от подлост, предателство, лъжа и страхливост. Без чест човек няма Истински живот. По-добре да си беден с чест, отколкото богат с безчестие.

Световни класики измислицаТе са създали много произведения, които разказват за герои, които имат различно отношение към концепцията за чест и достойнство. Така в поемата в проза „Фалшивата монета“ на Шарл Бодлер е показана подлостта на човека и изборът на безчестие. Главният герой дава на бедния човек фалшива монета, без да мисли, че този нещастен човек може да бъде арестуван. Арестът беше най-малкото, което можеше да бъде направено; той можеше да бъде бичуван, бит или дори просто убит. Животът на този нещастник вече не е толкова добър, но ще стане още по-лош. Човекът, който даде тази монета, се ангажира нечестна постъпка, той избра богатството вместо честта, въпреки че една монета не би го направила беден. Авторът иска да ни внуши идеята, че е непростимо да си зъл и още по-лошо – да правиш зло от глупост. Това е най-нечестното! Дори най-много добро делов дълбините може да се крие огромна подлост.

В поемата на Николай Василиевич Гогол „Мъртви души“ главен геройСервира Павел Иванович Чичиков ярък примербезчестие. В цялото стихотворение той мами хората за своя собствена изгода. Павел Иванович искаше да забогатее, като изкупи „мъртви души“. Това бяха документи за собственост на селяни, които починаха, но се смятаха за живи. Чичиков изкупува „мъртви души“, за да заблуди цялото общество. Павел Иванович не мислеше за хората, той нагло ги лъжеше и правеше всичко за себе си. Разглеждайки тези два примера, виждаме, че по-често хората избират богатството. Но вярвам, че е по-добре да си беден с чест, отколкото богат с безчестие.

„Честта е като скъпоценен камък: най-малкото петно ​​отнема блясъка му и отнема цялата му стойност“, каза веднъж Едмон Пиер Бошен. Да, това наистина е вярно. И всеки, рано или късно, ще трябва да реши как да живее - с чест или без нея.

Игор Чеболтасов

Откъде идват нечестните хора?

Безчестието е отрицателно качество на човек, което се изразява в подлост, измама, измама и предателство. Това води до срам, унищожаване на себе си като индивид. Дори в най-трудния момент човек трябва да продължи да следва честен път, без да се съмнява нито за секунда. От раждането родителите възпитават децата си да бъдат честни, така че откъде идват нечестните хора?

Изглежда, че могат да се дадат различни отговори на този въпрос, но аз смятам, че безчестието е преди всичко липса на уважение към себе си и към другите. Затова е много важно да разберем това основна стойноств живота има чест и съвест. Но, за съжаление, не всеки разбира това и избира грешния път. Извършвайки каквато и да е измама, ние се доближаваме до безчестие. И с всяко следващо предателство ставаме нечестни.

Темата за безчестието е засегната в разказа „Капитанската дъщеря“ на Александър Сергеевич Пушкин. В тази работа се противопоставят двама герои: Петър Гринев и Алексей Швабрин. Можете да съдите за човек по действията му в трудни моменти. За героите тестът беше превземането на Белогорската крепост от Пугачов, където Швабрин показа безчестието си. Той спасява живота си с измама. Виждаме го на страната на бунтовниците, докато шепне нещо в ухото на Пугачов. Гринев е готов да сподели съдбата на капитан Миронов и да защити родината си.

Нека се обърнем към романа на Лев Николаевич Толстой „Война и мир“. Главният герой Анатол Курагин е безотговорен и лицемерен човек. Той не мисли за последствията от действията си, не мисли за бъдещето и не обръща внимание на мнението на другите. Безчестието на Курагин е желанието му да се ожени за Мария Болконская заради нейното богатство. Показва как героят за свое добро и своя изгода е готов на всякаква непочтена постъпка. Авторът иска да ни предаде, че един нечестен човек е готов да извърши подло действие за своя собствена изгода.

Обобщавайки казаното, можем да заключим, че безчестието означава загуба на своето морален характер. Веднъж постъпил нечестно, човек не може да спре, превръщайки се в предател и лъжец. В днешно време често се срещаме нечестни хора, но ми се иска да има колкото се може повече честни хора.

Евстропова Виктория

Темата за пътя и образът на Чичиков обединяват всички разнообразни сцени-картини в поемата „Мъртви души“. Външно сюжетът е структуриран като описание на пътуванията на Чичиков през определена руска провинция, историята за Павел Иванович преминава през цялото произведение, други герои се характеризират не само сами, но и чрез отношенията си с Чичиков. Съдържанието на „Мъртви души” обаче не се ограничава само до историята на Чичиков и неговия живот. Темата на произведението е по-дълбока и по-значима: Гогол искаше да напише поема за миналото, настоящето и бъдещето на Русия, а Чичиков, според автора, изразява точно настоящето на руския живот. Заедно с него, в епизодите проблясват земевладелци, служители, представящи миналото на Русия; Всички тези герои имат свои собствени проблеми и цели в живота, които, сложно преплетени, образуват социален роман.

Чичиков в поемата представлява растящата класа на руските предприемачи; Гогол го нарича „майстор“ (глава 11). От детството си героят си спомня заръката на баща си - „да спести стотинка“, която „няма да даде, независимо в каква беда е“ (пак там). Бащата обаче умееше само да дава мъдри съвети - Чичиков наследи четири стари суичъра, двама крепостни селяни, къща и земя на стойност хиляда рубли. С други думи, Павел Иванович трябваше сам да си проправи път в живота, без да пести средствата си, както го съветваше баща му. Гогол разказва подробно биографията на героя. Ако героите на земевладелците, с изключение на Плюшкин, и всички служители са показани като статични, тоест нямат история в стихотворението, тогава образът на Чичиков е даден в развитие и формиране, в процеса на осъществяване на неговите планове.

В училище той беше на отлично ниво, като демонстрира кротко поведение и лакейско уважение към учителите. Но раболепието на един подлизур няма нищо общо с уважението. Това беше разбрано от учителя, на когото любимият ученик на Павлуш не искаше да помогне, когато бедният старец умираше от глад. Чичиков измами първия си шеф: той умело изигра ролята на влюбен в дъщеря му, за да получи друг ранг. Докато служи в различни отдели, Павел Иванович винаги се възползва от служебното си положение, т.е. взема подкупи (например от контрабандисти на митницата) или просто краде държавни средства (например по време на строителството на голяма сграда). Желанието да се придобие „стотинка“ се превърна в жажда за богатство, така че „животът да бъде във всички удобства“ (глава 11).

В образа на всеки собственик на земя се подчертават една или две черти, които определят същността на героя: Манилов има велик дух, Коробочка има глупост, Ноздрьов има безразсъдство и т.н. Чичиков има няколко определящи черти: интерес към хората, забележителна адаптивност, находчив ум, краен егоизъм, въпреки че има основна характеристика- непоколебима решителност. Нещастията го преследват: измама с държавна сграда му донесе значителни доходи, но всичко се срина заради новия шеф, „врагът на неистината“; Приказливостта на колега от митницата спря успешната дейност по пропускането на контрабанда през границата. Но благодарение на решимостта си Чичиков след поредния „срив в кариерата“ се изправя на крака, докато неговите съучастници или се напиват до смърт, или се застрелват, или безвъзвратно потъват „на дъното“. Измамата с мъртвите души най-добре демонстрира непотопяемостта на Чичиков.

Ако собствениците на земя се характеризират със състоянието на имението и декорацията на къщата, тогава Чичиков е много подобен на неговата кутия с двойно дъно, поради което е толкова трудно да го дешифрираме: външно той е общителен, но по същество той е изключително затворен; външно приличен, бързо печели благоразположението на околните, но по същество човек без чест и съвест, готов да направи всякакво безобразие в името на „стотинка“. Зад външната мекота и изящество се крие пресметлива и хищническа природа. Адаптивността не свидетелства за слабостта на неговия характер, а напротив, за твърдост и стабилност.

В поемата Чичиков, за разлика от всички други герои, изпитва нещо подобно на любовта. Това чувство беше събудено в него от дъщерята на младия губернатор. Самият автор е иронично изненадан от неочакваната сантименталност на такъв пресметлив човек като Чичиков: „Явно така става по света; Явно и Чичикови се превръщат за няколко минути в живота си в поети; но думата "поет" би била твърде много. Поне се чувстваше нещо подобно млад мъж, почти хусар” (глава 8). На бала Чичиков сяда с очарователна блондинка. И какво? Несравнимата му способност да очарова другите внезапно го предава. Приятни и интересен спътникВ разговор с момиче той се превръща в скучен човек, който със своите разсъждения само натъжава съседа си. Така любовното чувство, което обикновено извисява човека, разкрива у Чичиков вулгарността. Заедно с позата, която е потисната искрено чувство, цялата му привлекателност изчезва, но прозаичната му същност излиза наяве.

Гогол смята за необходимо открито да изрази отношението си към Чичиков. Много е посветено на това авторско отклонениев единадесета глава, голяма, тъй като авторът се опитва да обясни сложността и неяснотата на характера на героя. Първото нещо, което идва на ум за Чичиков, е идеята, че той е нечестен герой, способен на всякаква низост, тоест „негодник“. Но авторът внезапно започва да защитава своя герой: „Мъдър е този, който не пренебрегва нито един герой, но, фиксирайки питащ поглед върху него, го изследва до неговите първопричини. (...) И може би в същия този Чичиков страстта, която го привлича, вече не е от него. И в неговото студено съществуване се крие нещо, което по-късно ще свали човека на прах и на колене пред мъдростта на небето” (гл. 11). С други думи, това е намек-признание, че именно Чичиков авторът избира за духовно възкресение в следващи томове„Мъртви души“: в крайна сметка егоизмът на Чичиков се проявява не само в презрение към света около него, но и в желанието да господства в него, тоест Чичиков има поне някакъв сериозен интерес към живота, за разлика от собствениците на земя и чиновниците. Идеята на Гогол е да намери не само „ жива душа„Колко са живите в мъртва душа. Нищо чудно, че писателят признава: „Моята тема винаги е била човекът и душата на човека“.

Обобщавайки, отбелязваме, че образът на Чичиков играе две важни роли в поемата - композиционна и идеологическа. Поемата е структурирана като верига от приключения на Павел Иванович, но в същото време „Мъртви души“ не може да се нарече приключенски роман, тъй като в творбата си Гогол изобразява „цялата Рус“, а не само хитрите приключения на героя на плуга.

Характерът на Чичиков е сатиричен, тъй като външно привлекателният образ на героя е поразително различен от вътрешния, неморален външен вид. Чичиков не признава нищо и не вярва в нищо, освен в парите, в този смисъл той е "герой на своето време" дори повече от Печорин. Появявайки се в обществото под прикритието на добродетелта, той се смее на добротата и благоприличието в душата си. Като парадира с благосклонността си към хората, той мисли само за това как да използва по-добре местоположението им. Само в измамите си той влага целия себе си, познанията си за живота и таланта си.

Гогол искаше да покаже възраждането на Чичиков, така че още в първия том той му даде характеристики, които биха му позволили да направи това в бъдеще. Дори когато сравняваме героя със земевладелците атрактивни характеристикинеговия характер. На Манилов му е чужда празната мечтателност, той не спира да измисля съблазнителни проекти, а упорито се стреми към реалното им осъществяване. Чичиков не прилича на примитивния иманяр Коробочка, но и далеч не е такъв безразсъден прахосник като Ноздрьов. Главният герой се сравнява благоприятно със Собакевич, тъй като в допълнение към практическата интелигентност той има учтивост и способност да печели хората, тоест жизненост на характера.

В същото време Чичиков и собствениците на земя са обединени от основното нещо: всички те искат да се установят в живота, а не да го подредят. Енергията и решителността на Чичиков са породени от жаждата за обогатяване и трябва да бъдат насочени, според автора, към достойни каузи. В името на висока духовна цел Гогол планира да покаже прераждането на Чичиков във втория и третия том на поемата, но не успя.

Есето отговаря на темата на финалното есе за учебната 2016-2017 година. Направление "Чест и безчестие".

Желанието да изглеждаш достойно в очите на другите хора, самоуважението са качествата на хората, които наистина разбират какво означава чест. Някога хората, които защитаваха репутацията си, взеха мечове и пистолети в ръцете си, защитавайки честта си и бяха готови да пожертват живота си. Шекспир твърди, че за него загубата на чест е „еквивалентна на загуба на живот“.

За съжаление в обществото винаги има личности, които са напълно лишени от чувства самочувствиеи благородство, желаещи да постигнат житейски блага и облаги на всяка цена. Защо хората сключват сделки със съвестта си, извършват недостойни действия, превръщат се в нечестни и нечестни?

Според мен много важна роляобразованието играе роля. В семейство, където богатството и властта се считат за основни ценности, рядко ще израсне човек, който искрено уважава другите хора и е способен да прави добро и състрадание. Тези хора са много по-загрижени за собственото си благосъстояние. Често те не се спират пред нищо, за да постигнат целите си, забравят за съвестта и човешко достойнство. В произведенията на руските писатели често срещаме нечестни герои, които понякога се превръщат в такива по съвет на старейшините.

Вярвам, че понятията „чест” и „достойнство” никога няма да остареят. Бъда честен човектрябва винаги да се чувствате свободни, да вървите уверено през живота, за да не останете никога сами с нещастието си. Малко хора ще искат да подадат ръка за помощ на нечестен човек.

„Погрижете се за честта от ранна възраст“, ​​учи народна мъдрост, и не забравяйте, че „честта виси на косъм, но загубиш ли я, не можеш да я вържеш с въже“.

Образът на Павел Иванович Чичиков е може би най-успешната от карикатурите на Гогол. Историята на живота на този герой, който играе Главна роляв стихотворението" Мъртви души“, разкрива много подробно авторът. Новостта на образа, който приема, принуждава писателя да се заеме с такова художествено и цялостно изследване.

Павел Иванович съчетава много от характеристиките на собствениците на земя от онова време, без описание в единадесетата глава на условията, в които се е състояло неговото формиране.

Като наследство от обеднял благородник Павел Иванович получи малко мед и инструкции да учи добре и да угажда на всички, както и да спестява и пести пари. Той прие липсата на високи думи за дълга в завещанието буквално. И самият живот скоро потвърди, че тези концепции не водят до нищо добро (в неговото разбиране). В училище знанията, поведението и уважението на Павлуши предизвикаха само одобрение и похвала от учителите, които дадоха момчето за пример на другите ученици. След като влезе в правителствената зала след обучение, той продължава да угажда на шефа си и да проявява внимание към дъщеря си. Същото поведение е характерно за него във всяка ситуация. Чичиков бързо разбра: за да угодиш на човек, трябва да говориш с него за неговите интереси, за теми, близки до него. Това поведение му помага да остане свой човек във всяко общество. Постепенно Павел Иванович заглушава все още живата си душа, опитва се да не чува тихия глас на съвестта, гради щастието си върху нещастието на другите. И всичко това за тяхна собствена изгода. Инструментите, които Чичиков умело и активно използва, са измама и измама, кражба от хазната, обида и подкуп. Постоянното натрупване и придобиване се превръща в смисъл на живота на главния герой. И в същото време Чичиков се нуждае от пари не заради себе си. Те служат като средство за постигане на добър, проспериращ живот за семейството му. Образът на Чичиков се различава рязко от другите герои по своята решителност и сила на характера. Той постига целта си по всякакъв начин, проявявайки изключителна находчивост, находчивост и постоянство.

Чичиков в поемата „Мъртви души” не е като всички останали в своята дейност, дейност и начинание. Главата в облаците на Манилов и наивността на Коробочка не са характерни за него. Той не може да се сравни със скъперника Плюшкин, но небрежното прахосничество на Ноздрьов също не е за него. Предприемаческият дух на този герой е далеч от деловия характер на Собакевич. Всички тези качества показват ясното превъзходство на Павел Иванович над другите герои в поемата.

Образът на Чичиков е невероятно многостранен. Хора като него са много трудни за незабавно разгадаване, за разбиране какви са всъщност. Чичиков успя да угоди на повечето жители на града веднага щом се появи в него. Той успя да се представи като светски, развит и достоен човек. По време на разговора той намира индивидуален ключ към всеки, от когото се интересува. Неговата показна добронамереност е само средство да се възползва от високото си положение правилните хора. Чичиков не струва нищо да се превъплъти, да промени поведението си и в същото време да не забравя за собствените си цели. Способността му да се адаптира към всеки е невероятна. Когато Павел Иванович се пазари с Манилов, той проявява деликатност, чувствителност и учтивост. Но с Коробочка, напротив, той се държи напористо, грубо и нетърпеливо. Той разбира, че Плюшкин е много лесен за убеждаване; той трябва да говори със Собакевич по делови начин. Енергията на главния герой е неуморна, но е насочена към низки действия.

Образът на Чичиков е пример за търговец и предприемач, нов тип човек, когото Гогол определя като подла, подла, „мъртва душа“.