Каква е трагедията на Грегор Самса. Основните теми на разказа „Метаморфоза“

Двадесети век преработи човешката природа и самият живот на земята ще се окаже на ръба на изчезването. Причинени са две световни войни, концентрационни лагери и смъртта на милиони човешки животпрестана да бъде най-високата ценност. Франц Кафка е физически откъснат от обществото. Самият писател се закара в задънена улица на самотата, но с наранена душа той фино усети природата на човека, неговата същност и в творбите си се опита да покаже своята визия за всичко, което се случва наоколо. Героят на разказа „Метаморфоза” е приличен и мил човек. Грегор Самсам работи усилено, дава всичките си пари на семейството си и най-близките хорас готовност приема тази жертва от него. Те го приемат за даденост, без дори да се замислят, че младият здрав мъж трябва да има живот: къща, жена, деца. Грегор става рано, работи усилено, а доходите му позволяват на семейството му да живее в изобилие, да има слуги и да не мисли за бъдещето. И един ден се случи непоправимото. Грегор се превърна в насекомо; родителите и клиновете му вече не го разбираха. Той моментално загуби илюзията, която имаше животът му голяма стойностне само за него, но и за поне още няколко души на този свят.

Компанията представлява цялото общество. Шефът на компанията остана глух за молбите на най-старателния служител да го изслуша, да се снизходи до безпомощното му състояние и да не го изрита от работа. Компанията и следователно обществото се отвърнаха от Самса.

Най-близките до Григор също останаха глухи за мъката на сина и брат си. Бащата, като видял в какво чудовище се е превърнал синът му, грабнал пръчка и започнал да го блъска в стаята, а след това го замерял с едри едри ябълки, докато го осакатил. Майката първо припадна, когато видя сина си, а след това сякаш се примири с нещастието му и спря да се интересува от състоянието на Грегор. Единственият човекТази, която наистина съчувстваше, беше сестрата, много младо момиче, но след няколко часа тя щеше да бъде първата, която щеше да говори за факта, че Грегор трябва да се отърве по някакъв начин. Не можеше да знае със сигурност, брат й разбираше, но тя дори не затвори вратите на хола, за да не чуе той поне нейната присъда. Семейството формално изглежда все още се грижи за Грегор: осигуряваха храна и почистваха стаята. Но никой не попита защо не яде нищо и ъглите на стаята бяха покрити с прах. И все пак героят не само не се обиди на родителите и сестра си, но с удоволствие си спомни колко много успя да направи за семейството и какво още се надява да направи в близко бъдеще, ако такова бедствие не се случи с него . Той мечтаеше да изпрати сестра си в консерваторията, защото тя обичаше музиката и свиреше добре на цигулка.

Григор виждаше щастието си в това, че семейството му живее бедно, без материални проблеми.

И така насекомото тихо умира в стаята си, а семейството въздъхва с облекчение, защото сега те могат да живеят само собствения си живот.

Оказа се, че съдържат малки средства за оцеляване за известно време, без да мислите за бедността. Бащата забрави за старостта си и отново отиде на работа, като макар и болна от астма, но все още в състояние да работи, сестра му печелеше добри пари в магазина. Никой не изпадна в отчаяние, светът не се обърна с главата надолу, защото човекът насекомо умря. Всичко остана както си беше.

Кой е виновен за тази смърт? общество? семейство? не! Никой не искаше подобно нещастие да се случи с Грегор Самса. Той, като човек, като личност, като висше божие творение, умря не в момента на трансформацията, а когато реши да забрави за себе си, за живота си. Не можете да посветите живота си на някого или на нещо. Трябва да се обичате поне малко, да мислите за душата си и тогава човешката природа няма да позволи на някого да се превърне в насекомо.

Грегор Самса е главният герой в разказа на Франц Кафка "Метаморфозата". Трагичната му съдба го кара да се замисли за живота. Метаморфозите, които му се случиха, всъщност са отражение на състоянието, в което е останал през цялото време. Нищо не се е променило, само в началото на историята читателят смята Грегор за човек, а по-късно започва да разбира, че той е бил и остава насекомо.

Значението на историята "Метаморфоза"

Още в началото тази кратка фантасмагорична история потапя читателя в състояние на дълбок естетически шок.

Още първото изречение, в което Грегор Самса се събужда сутрин и открива, че внезапно се е превърнал в насекомо, описва ситуация, която противоречи на здравия разум. Но именно тази подробност, описана от Кафка повествователно с неприкрита демонстративна „неестетичност“, те кара да потръпваш и сякаш се събуждаш. Погнуса предизвика у читателя подробно описаниебръмбар с човешки размери с хитиново тяло и много тънки крака, движещи се по корема, малко по-късно отстъпва място на усещане за правдоподобност и дори някаква обикновеност. Започвате да осъзнавате цялата горчива прозаичност жанрова оригиналностистории. Покъртителният сюжет, разгръщащ се повече вътре в човека-насекомо, отколкото навън, кара читателя да се потопи изцяло в неговите преживявания.

Какъв е главният герой?

Историята на Грегор отразява образа на човек, живеещ живот, който много хора живеят, без да го осъзнават. Той е обикновен пътуващ търговец - търговец на платове. Финансовите затруднения го принудиха да се примири с работа, която мразеше, а това, което му даваше сили, беше мечтата да успее да осигури всичко необходимо за семейството си и да даде възможност на любимата си сестра да учи. „Само ако семейството не трябваше да търпи трудности“, Грегор Самса се събуждаше с тези мисли всяка сутрин. Неговата характеристика от самото начало подсказва незавидната съдба на героя. Съсипаният му баща, болната майка и седемнадесетгодишната му сестра бяха изцяло зависими от него. Самият той обаче пое цялата отговорност за тяхното благополучие. Той беше измъчван от мъки и постоянни грижи за другите.

Грегор Самса беше единственият отговорен за благополучието на всички. Образът на героя олицетворява човек, който е съвестен и изключително отговорен. Дори след като видя в какво се е превърнало тялото му, той се притеснява само, че сега няма да може да работи и че ще разочарова семейството си. Когато, след като се събудил, чул управителя да влиза при него, той се опитал да му обясни.

Грегор Самса. Характеристики

Чувствителен, внимателен, симпатичен и мил - така читателят вижда централния герой. Първоначално описанието му не се вписва в образа на ужасно насекомо. Но болезнените реалности на неговото съществуване го карат да съчувства на героя. Сега е трудно да разберете на кого симпатизирате повече - на насекомо човешка душаили човек, живеещ като насекомо. В крайна сметка трансформацията на един герой всъщност е само негово отражение вътрешно състояние, в който е престоял толкова време.

Изглежда случилото се с Григор не е трансформация, а обединение на външни и вътрешни усещания. За семейството му промяната в външен видсякаш става финалното докосванев неговата "насекомна" природа. Когато Самса пада в стаята си, неспособен да се справи с промененото си тяло, мениджърът заявява, че „нещо е паднало там“. Виждайки, че синът им закъснява за работа, близките му скандират името му, напомняйки обръщение към животно. За семейството си той отдавна беше загубил човешкия си облик. Сега Грегор трябваше да осъзнае и това. Героят обаче научава всички тези и други истини под маската на насекомо. Смъртта на главния герой бележи края на онова чисто и хуманно нещо, което е било в семейството му. И това носи нескрито облекчение на близките му, които той толкова обичаше. Грегор Самса умира в болезнена и самотна смърт.

"Трансформация". Цитати от разказа

Много сложни мисли са скрити в прости пасажи от историята. Произведенията на Кафка често се характеризират като имащи „много смисъл в няколко думи“.

След трансформацията Грегор внезапно открива, че „спокойният размисъл е много по-полезен от импулсите на отчаяние“. Тези думи разкриват колко безполезни са били действията на Самса, с които той толкова се гордееше. И основната идея на историята се крие в два реда: "Който обича ближния си в света, не извършва повече или по-малко несправедливост от този, който обича себе си в света."

Необикновеният дневник, който Франц Кафка води през целия си живот, стигна до нас благодарение, колкото и да е странно, на предателството на Макс Брод, негов приятел, който се закле да изгори всички творби на писателя. Прочете и...не можа да изпълни обещанието си. Той беше толкова шокиран от величието на почти унищоженото си творческо наследство.

Оттогава Kafka се превърна в марка. Не само, че се преподава във всички хуманитарни университети, то се превърна в популярен атрибут на нашето време. Той влезе не само културен контекст, но и в модата сред замислените (и не толкова) млади хора. Черна меланхолия (която мнозина използват като кичозна тениска с показен образ на Толстой), неконвейерна фантазия на живо и убедителна художествени образипривлича дори неопитен читател. Да, той виси на рецепцията на първия етаж на небостъргач и напразно се опитва да разбере къде е асансьорът. Малцина обаче се издигат до мезонета и вкусват пълното удоволствие от книгата. За щастие зад гишето винаги има момичета, които ще обяснят всичко.

За това е писано много, но често е натруфено и разпръснато, дори търсенето в текста не помага. Сортирахме цялата намерена информация по точки:

Символика на числото "3"

„Що се отнася до символиката на „три“, към която Набоков е толкова запален, може би трябва да добавим и нещо съвсем просто към неговите обяснения: пергола. Нека да са само три огледала, обърнати под ъгъл едно спрямо друго. Може би един от тях показва събитието от гледна точка на Грегор, друг от гледна точка на семейството му, трети от гледна точка на читателя.

Феноменът е, че авторът безпристрастно, методично описва фантастична история и дава на читателя избор между отражения на неговия сюжет и мнения за него. Хората си представят себе си като уплашени филистери, безпомощни насекоми и невидими наблюдатели на тази картина, които правят своята преценка. триизмерно пространствоавторът възпроизвежда с помощта на своеобразни огледала. Те не се споменават в текста, читателят сам си ги представя, когато се опитва да даде балансирана морална оценка на случващото се. Има само три аспекта на линейния път: начало, среда, край:

„Свързвайки новелата с микрокосмоса, Грегор е представен като триединство от тяло, душа и ум (или дух), както и магическото - трансформация в насекомо, човешкото - чувства, мисли и естественото - външен вид(тяло на бръмбар)"

Немостта на Грегор Самса

Владимир Набоков, например, смята, че тъпотата на насекомото е образ на тъпотата, която съпътства нашия живот: дребните, суетливи, второстепенни неща се обсъждат и точат с часове, но най-съкровените мисли и чувства, в основата на човешката природа, остават в дълбините на душата и умират в неизвестност.

Защо насекомо?

В никакъв случай не е хлебарка или бръмбар! Кафка умишлено обърква любителите на естествената история, като смесва всички признаци на познати му членестоноги. Дали е хлебарка или бръмбар, няма значение. Основното е образът на ненужно, безполезно, гадно насекомо, което само пречи на хората и им е отвратително, чуждо.

„От цялото човечество тук Кафка имаше предвид само себе си – никой друг! Той е превърнал тези семейни връзки в хитиновата черупка на насекомо. И – виж! - те се оказаха толкова слаби и тънки, че обикновена ябълка, хвърлена върху нея, разбива тази срамна черупка и служи като причина (но не причина!) За смъртта на бившия любим и гордостта на семейството. Разбира се, имайки предвид себе си, той рисува само надеждите и стремежите на семейството си, което с цялата си сила на литературната си природа беше принуден да дискредитира – такова беше неговото призвание и фатална съдба.”

Основните теми на разказа „Метаморфоза“

1. Числото три играе важна роля в историята. Историята е разделена на три части. Стаята на Григор има три врати. Семейството му се състои от трима души. Докато историята напредва, се появяват три прислужници. Трима жители имат три бради. Три Samsa пишат три букви. Внимавам да пренаблягам на значението на символите, защото щом премахнете символа от художественото ядро ​​на книгата, той престава да ви харесва. Причината е, че има художествени символии има банални, измислени и дори глупави символи. Ще намерите много такива глупави символи в психоаналитичните и митологични интерпретации на творбите на Кафка.
2. Друга тематична линия е тази за отваряне и затваряне на врати; то прониква в цялата история.
3. Третата тематична линия е възходите и паденията в благосъстоянието на семейство Самса; деликатен баланс между техния просперитет и отчайващо жалкото състояние на Грегор.

Експресионизъм. Признаци на стил, представители

Не е тайна, че много изследователи приписват творчеството на Кафка на експресионизма. Без разбиране на този модернистичен феномен е невъзможно да оценим напълно Метаморфозата.

Експресионизмът (от латински expressio, „израз”) е движение в европейско изкуствоепохата на модернизма, която получи най-голямо развитиепрез първите десетилетия на 20 век, главно в Германия и Австрия. Експресионизмът се стреми не толкова към възпроизвеждане на действителността, колкото към изразяване на емоционалното състояние на автора. Представен е в мн художествени форми, включително живопис, литература, театър, архитектура, музика и танци. Това е първото артистично движение, напълно се проявява в киното.

Експресионизмът възниква като остра реакция на събитията от онова време (Първо световна война, революции), поколението от този период възприема реалността изключително субективно, през призмата на такива емоции като разочарование, страх, отчаяние. Чести са мотивите за болка и писък.

В рисуването

През 1905 г. немският експресионизъм се оформя в групата "Мост", която се бунтува срещу повърхностното правдоподобие на импресионистите, стремейки се да се върне немско изкуствоизгубено духовно измерение и разнообразие от значения. (Това е например Макс Пехщайн, Ото Мюлер.)

Баналност, грозота и противоречие модерен животпоражда чувство на раздразнение, отвращение, безпокойство и разочарование сред експресионистите, които те предават с помощта на ъглови, изкривени линии, бързи и груби удари и крещящ цвят.

През 1910 г. група художници експресионисти, водени от Пехщайн, се отцепват, за да формират Новия сецесион. През 1912 г. в Мюнхен е създадена групата Синият ездач, чийто идеолог е Василий Кандински. Няма консенсус сред експертите относно класифицирането на „Синият ездач” като експресионизъм.

С идването на Хитлер на власт през 1933 г., експресионизмът е обявен за "изродено изкуство"

Експресионизмът включва художници като Едмон Мунк и Марк Шагал. И Кандински.

Литература

Полша (Т. Мичински), Чехословакия (К. Чапек), Русия (Л. Андреев), Украйна (В. Стефаник) и др.

включено немскиПишат и авторите на „Пражката школа“, които въпреки цялата си индивидуалност са обединени от интерес към ситуации на абсурдна клаустрофобия, фантастични сънища и халюцинации. Сред пражките писатели от тази група са Франц Кафка, Густав Майринк, Лео Перуц, Алфред Кубин, Пол Адлер.

Поети експресионисти – Георг Тракля, Франц Верфел и Ернст Щадлер

В театъра и танца

А. Стриндберг и Ф. Ведекинд. Психологизмът на драматурзите от предишното поколение по правило се отрича. Вместо индивиди в пиесите на експресионистите има обобщени фигури-символи (например Мъж и Жена). Главен геройчесто изпитва духовно прозрение и се бунтува срещу бащината фигура.

В допълнение към немскоговорящите страни, експресионистичните драми бяха популярни и в САЩ (Юджийн О'Нийл) и Русия (пиеси на Л. Андреев), където Мейерхолд учи актьорите да предават емоционални състояния с помощта на телата си - внезапни движения и характерни жестове ( биомеханика).

Със същата цел на предаване на остър емоционални състоянияЧрез своята пластичност танцьорът служи на експресионистичния танц на модерния Мери Уигман (1886-1973) и Пина Бауш (1940-2009). Светът на балета за първи път се запознава с естетиката на експресионизма от Васлав Нижински; неговата постановка на балета „Повестта на пролетта” (1913) се оказва една от най-големите големи скандалив историята на сценичните изкуства.

Кино

Гротескни изкривявания на пространството, стилизирани декори, психологизация на събитията, акцент върху жестовете и израженията на лицето - отличителни чертиекспресионистично кино, което процъфтява в берлинските студия от 1920 до 1925 г. Сред най-големите представители на това движение са Ф. В. Мурнау, Ф. Ланг, П. Вегенер, П. Лени.

Архитектура

В края на 1910-те и началото на 1920-те години. Архитектите от северногерманските тухлени и амстердамски групи използваха новите технически възможности, предлагани от материали като подобрена тухла, стомана и стъкло, за да изразят себе си. Архитектурни формибяха оприличени на обекти от неживата природа; в отделни биоморфни структури от онази епоха те виждат ембриона на архитектурната бионика.

Поради трудното финансово състояниенай-много следвоенна Германия смели проектиекспресионистичните сгради обаче остават невъплътени. Вместо да строят реални сгради, архитектите трябваше да се задоволят с проектирането на временни павилиони за изложби, както и декори за театрални и филмови продукции.

Ерата на експресионизма в Германия и съседните страни беше кратка. След 1925 г. водещи архитекти, включително В. Гропиус и Е. Менделсон, започват да изоставят всички декоративни елементи и да рационализират архитектурното пространство в съответствие с „новата материалност“.

Музика

Някои музиколози описват късните симфонии на Густав Малер, ранните произведения на Барток и някои от произведенията на Рихард Щраус като експресионизъм. Но най-често този термин се прилага за композитори на новото виенска школаначело с Арнолд Шьонберг. Любопитно е, че от 1911 г. Шьонберг си кореспондира с В. Кандински, идеологът на експресионистичната група „Син ездач“. Те си размениха не само писма, но и статии и картини.

Стилистиката на Кафка: езикът на разказа „Метаморфоза“, примери за тропи

Епитетите са ярки, но не са многобройни: „твърд като черупка гръб“, „изпъкнал корем, смачкан от извити люспи“, „многобройни, патетично тънки крака“, „висока празна стая на плашилото“.

Други критици твърдят, че творчеството му не може да бъде причислено към нито един от „измите” (сюрреализъм, експресионизъм, екзистенциализъм), по-скоро влиза в контакт с литературата на абсурда, но и чисто външно. Стилът на Кафка (за разлика от съдържанието) изобщо не съвпада с експресионизма, тъй като изложението в творбите му е подчертано сухо, аскетично, без метафори и тропи.

Във всяка творба читателят вижда баланс между естественото и необикновеното, индивидуалното и вселената, трагичното и ежедневието, абсурдното и логиката. Това е така нареченият абсурд.

Кафка обичаше да заема термини от езика на правото и науката, използвайки ги с иронична прецизност, гарантираща срещу натрапването на чувствата на автора; Именно това е методът на Флобер, който му позволява да постигне изключителен поетичен ефект.

Владимир Набоков пише: „Яснотата на речта, точната и строга интонация контрастира поразително с кошмарното съдържание на разказа. Неговото рязко, черно-бяло писане е лишено от поетични метафори. Прозрачността на неговия език подчертава тъмното богатство на въображението му."

По форма разказът е реалистичен разказ, но по съдържание е организиран и представен като сън. Резултатът е индивидуален мит. Като в истински мит, в „Трансформация” има конкретна сетивна персонификация умствени характеристикичовек.

Историята на Грегор Самса. Различни интерпретации на мотива за трансформацията в разказа

Владимир Набоков заявява: „В Гогол и Кафка живее абсурдният герой абсурден свят" Защо обаче трябва да жонглираме с термина „абсурд“? Термини - като пеперуди или бръмбари, закачени на стойка - с помощта на карфица от любознателен ентомолог. В края на краищата „Трансформацията“ е същото „ Алено цвете“, само че - точно обратното.

Заслужава да се отбележи, че самото превръщане на героя в насекомо довежда читателя до приказното. След като се обърна, той може да бъде спасен само от чудо, някакво събитие или действие, което ще помогне да се развали магията и да спечели. Но нищо подобно не се случва. Противно на законите на приказките, щастлив крайне се случва. Грегор Самса си остава бръмбар, никой не му подава ръка, никой не го спасява. Проектиране на сюжета на произведението върху сюжета класическа приказка, Кафка, макар и неволно, дава да се разбере на читателя, че ако в традиционната приказка винаги се случва победата на доброто, то тук злото, което се идентифицира от външния свят, побеждава и дори „довършва“ главния герой. Владимир Набоков пише: „Единственото спасение може би е сестрата на Грегор, която в началото действа като своеобразен символ на надеждата на героя. Последното предателство обаче е фатално за Григор“. Кафка показва на читателя как изчезна синът Грегор, братът Грегор и сега бръмбарът Грегор трябва да изчезне. Гнила ябълка в гърба не е причина за смъртта, причината за смъртта е предателството на близките, сестрата, която беше един вид крепост на спасение за героя.

Един ден в едно от писмата си Кафка съобщава странен случайкакво се случи с него. Той открива дървеница в хотелската си стая. Домакинята, която дойде на обаждането му, беше много изненадана и съобщи, че в целия хотел не се вижда нито една буболечка. Защо ще се появи точно в тази стая? Може би Франц Кафка си е задавал този въпрос. Буболечката в стаята му е неговата буболечка, собственото му насекомо, като неговото алтер его. Не беше ли в резултат на такъв инцидент идеята на писателя да ни даде такъв прекрасен разказ?

След семейни сцени Франц Кафка се крие в стаята си месеци наред, без да участва в семейни ястия или други семейни взаимодействия. Така се „наказва” в живота, така наказва Грегор Самса в романа. Трансформацията на сина се възприема от семейството като някаква отвратителна болест, а болестите на Франц Кафка се споменават постоянно не само в дневници или писма, те са почти позната тема през много години от живота му, сякаш приканвайки фатална болест .

Мисълта за самоубийство, която преследва Кафка на тридесетгодишна възраст, разбира се, допринася за тази история. Обичайно е децата – на определена възраст – да се приспиват след фиктивна или реална обида от възрастни с мисълта: „Ще умра – и тогава ще разберат“.

Кафка е бил категорично против новелата да се илюстрира каквото и да е насекомо – категорично против! Писателят разбра, че несигурният страх е многократно по-голям от страха при вида на познато явление.

Абсурдната реалност на Франц Кафка

Привлекателната черта на разказа „Метаморфоза“, както и много други произведения на Франц Кафка, е, че фантастичните, абсурдни събития са описани от автора като даденост. Той не обяснява защо пътуващият търговец Грегор Самса един ден се събуди в леглото си от насекоми и не оценява събитията и героите. Кафка, като външен наблюдател, описва историята, случила се със семейство Самса.

Превръщането на Грегор в насекомо е продиктувано от абсурдността на света около него. В конфликт с реалността, героят влиза в конфликт с нея и, без да намери изход, трагично умира

Защо Грегор Самса не е възмутен, не е ужасен? Защото той, както и всички главни герои на Кафка, не очаква нищо добро от света от самото начало. Да станеш насекомо е просто хипербола на обикновеното човешко състояние. Кафка изглежда задава същия въпрос като героя на „Престъпление и наказание“ Ф.М. Достоевски: дали човек е „въшка“ или „има право“. И той отговаря: „Въшка“. Нещо повече: той прилага метафората, като превръща героя си в насекомо.

Франц Кафка, пражки евреин, който пише на немски, не публикува почти никакви произведения през живота си, само откъси от романите „Процесът” (1925) и „Замъкът” (1926) и няколко разказа. Най-прекрасният от неговите разкази "Метаморфоза"е написана през есента на 1912 г. и публикувана през 1915 г.

Герой на "Метаморфоза"Грегор Самса е син на бедни жители на Прага, хора с чисто материални нужди. Преди около пет години баща му фалира и Грегор постъпва на служба при един от кредиторите на баща си и става пътуващ търговец, търговец на платове. Оттогава цялото семейство - баща му, майка му с астма, любимата му по-малка сестра Грета - разчитат изцяло на Григор и са напълно зависими от него финансово. Григор е постоянно в движение, но в началото на историята той прекарва нощта вкъщи между две командировки и тогава с него се случва нещо ужасно. Краткият разказ започва с описание на това събитие:

Една сутрин, когато Грегор Самса се събуди от тревожен сън, той се оказа превърнат в леглото си в ужасно насекомо. Легнал на твърдия си като броня гръб, той видя, щом вдигна глава, кафявия си, изпъкнал корем, разделен от извити люспи, на върха на които едва се държеше одеялото, готов най-после да се смъкне. Многобройните му крака, жалко тънки в сравнение с размерите на останалата част от тялото му, се спускаха безпомощно пред очите му.

— Какво стана с мен? - помисли си той. Не беше сън.

Формата на разказа дава различни възможности за неговата интерпретация (предложената тук интерпретация е една от многото възможни). „Метаморфоза” е многопластов разказ, в своята свят на изкуствотоНяколко свята се преплитат едновременно: външният, бизнес свят, в който Грегор участва неохотно и от който зависи благополучието на семейството, семейният свят, затворен в пространството на апартамента на Самса, който се бори да поддържа външния вид на нормалност и светът на Грегор. Първите двама са открито враждебни към третия, централен святновели. А това последното е изградено по закона на материализирания кошмар. Нека отново използваме думите на В.В. Набоков: „Яснотата на речта, точната и строга интонация контрастира поразително с кошмарното съдържание на разказа, който не е украсен с никакви поетични метафори, подчертава мрачното богатство на неговото въображение .” Новелата по форма изглежда като прозрачно реалистичен разказ, но в действителност се оказва организирана по нелогичните, причудливи закони на сънищата; съзнанието на автора създава чисто индивидуален мит. Това е мит, който по никакъв начин не е свързан с класическата митология, мит, който не се нуждае класическа традиция, и все пак това е мит във формата, в която може да бъде генериран от съзнанието на ХХ век. Като в истински мит, в „Метаморфозата” има конкретно сетивно персонифициране на душевните характеристики на човека. Грегор Самса - литературен потомък на " малко човече"реалистична традиция, съвестна, отговорна, любяща природа. Той третира своята трансформация като реалност, която не може да бъде преразгледана, приема я и освен това изпитва угризения само за това, че е загубил работата си и е разочаровал семейството си. В началото на историята , Грегор полага гигантски усилия да стане от леглото, да отвори вратата на стаята си и да обясни на управителя на фирмата, който е изпратен в апартамента на служителя, който не е тръгнал с първия влак, Грегор е обиден от собственика недоверие и, мятайки се тежко на леглото си, си мисли:

И защо на Грегор му е отредено да служи в рота, където и най-малката грешка веднага предизвиква най-сериозни подозрения? Дали всички нейни служители не бяха негодници? Нямаше ли сред тях надежден и всеотдаен човек, който, въпреки че не беше посветил няколко сутрешни часа на работа, беше напълно обезумял от разкаяние и просто не можеше да напусне леглото си?

Отдавна разбрал, че новата му поява не е мечта, Григор продължава да мисли за себе си като за личност, а за околните новата черупка се превръща в решаващ фактор в отношението им към него. Когато той пада от леглото с трясък, управителят зад затворените врати на съседната стая казва: „Нещо падна там“. „Нещо“ - това не се казва за живо същество, което означава от гледна точка на външния, бизнес свят човешкото съществуванеГригор е завършен.

семейство, домашен свят, за когото Григор жертва всичко, също го отхвърля. Характерно е как в същата първа сцена членовете на семейството се опитват да събудят, както им се струва, пробудилия се Грегор. Първо майка му чука внимателно на заключената му врата и казва с „нежен глас“: „Грегор, вече е без петнайсет и не смяташ ли да тръгваш?“ Обръщението на бащата контрастира с думите и интонацията на любящата майка, той извиква с юмрук: „Грегор! !“ (Това двойно повторение на собствено име вече напомня за обръщение към животно, като например „коте-коте“, и предусеща по-нататъшната роля на бащата в съдбата на Грегор.) От другата странична врата сестрата казва „тихо и жално“ : „Грегор! Неразположен ли си?“ - в началото сестрата ще съжалява Грегор, но накрая решително ще го предаде.

Вътрешният свят на Грегор се развива в романа според законите на най-строгия рационализъм, но при Кафка, подобно на много писатели от 20 век, рационализмът неусетно се превръща в лудостта на абсурда. Когато Грегор, в новия си вид, най-накрая се появява в хола пред управителя, майка му припада, баща му започва да ридае, а самият Грегор седи под собствената си снимка от времето. военна служба, който „изобразява лейтенант с ръка върху дръжката на меча си и безгрижно усмихнат, вдъхващ респект с осанката и униформата си“. Този контраст между предишната поява на човека Грегор и насекомото Грегор не се играе специално, но става фон за речта на Грегор:

Е — каза Грегор, съзнавайки, че той е единственият, който запазва спокойствие, — сега ще се облека, ще взема проби и ще тръгвам. Искаш ли, искаш ли да отида? Е, господин управител, разбирате ли, аз не съм упорит, работя с удоволствие; пътуването е уморително, но не можех да живея без пътуване. Къде отивате, г-н управител? До офиса? да Ще докладваш ли всичко?.. Имам проблеми, но ще се справя!

Но самият той не вярва на думите си - обаче околните вече не различават думите в звуците, които издава, той знае, че никога няма да излезе, че ще трябва да изгради живота си наново. За да не плаши отново сестра си, която се грижи за него, той започва да се крие под дивана, където прекарва времето си в „грижи и смътни надежди, които неизменно го водят до извода, че засега трябва да се държи спокойно и длъжен с търпението и такта си да облекчи неволите на семейството, което я нарани със сегашното си състояние." Кафка убедително изобразява състоянието на душата на героя, която все повече започва да зависи от телесната му обвивка, която пробива в повествованието с известни обрати на абсурда. Ежедневието, разглеждано като мистичен кошмар, техника на дефамилиаризация, достигната до най-висока степен - това е характерни особеностиманиери на Кафка; неговият абсурден герой живее в абсурден свят, но трогателно и трагично се бори, опитвайки се да пробие в света на хората и умира в отчаяние и смирение.

Днес се разглежда модернизмът от първата половина на века класическо изкуствоХХ век; втората половина на века е ерата на постмодернизма.

Кой е виновен за смъртта на Грегор Самса

I. Главният герой и неговото семейство. (Главният герой, който се превръща в насекомо, е Грегор Самсам. Той принадлежи към буржоазно семейство с вулгарни вкусове и ограничен кръг от интереси. Основна стойностза тях това са пари, въпреки че никой освен Грегъри не работи. Първоначално изглежда, че бащата не може да работи, а сестрата няма да намери работа. Грегор Замзам наистина иска да угоди на баща си и да спести пари за сестра си, за да учи в консерваторията. Той е пътуващ търговец и затова прекарва по-голямата част от времето си на път, страдайки от неудобства, глад и нередовна лоша храна. Той дори не може да намери приятели, защото обществото му непрекъснато се променя. И всичко това в името на бащата, майката и сестрата на Грета.)
II. Как се случи трансформацията? (Само една дъждовна сутрин, когато Грегор беше у дома, той се събуди, за да изтича, както винаги, до гарата за ранния влак и видя, „че се обърна към едно ужасяващо насекомо“. Но той все още не вярва, че това е не е кошмар и се притеснява само от факта, че е закъснял за сутрешния влак. Отначало Грегор го попита дали се чувства добре и той самият си спомни, че неведнъж, събуждайки се сутрин. почувствах някаква лека болка, но не придадоха голямо значение на това, сега се случи ужасна трансформация.)
III. Кой се притеснява от трансформациите? (Самото име „Трансформация“ има не само пряко значение. В края на краищата, когато с Грегор се случи беда, той се страхуваше, че семейството ще свърши в бедност без него. Но се оказа, че Грегор беше напразно да се тревожи толкова много , защото, първо, баща му имаше спестявания, и второ, оказа се, че той не е толкова болен и може да работи в банката, както преди. И сестра му си намери работа, но докато Грегор работеше при тях, те го приемаха за даденост Но когато те забелязаха тази трансформация, те не бяха в бедност и заобичаха семейството си времето започна да ги дразни.)
IV. Отношението на семейството към Григор - насекоми. (Първоначално майката и сестрата съжалиха насекомото Грегор, докато имаше надежда, че ще се разболее. Те се опитаха да го нахранят, да му угодят. Особено сестрата. Но с времето майката се страхуваше да гледа и баща му спря да крие отвращението си от самото начало, той се опита да го нарани физически. Насекомото Грегор не можеше да извади ябълката, тя живееше в него, причинявайки вреда. физическо страдание. Но това, което го порази най-лошо от всичко, беше отношението на сестра му, която той толкова много обичаше. Тя каза: „Не искам да наричам това същество брат и казвам само едно нещо: трябва да се отървем от него по някакъв начин...“ Всички те някога охотно го наричаха брат и син, гордееха се с него и се възползваха на работата му, но сега те мислеха за себе си, за това какво ще кажат хората - за всичко, само не за Грегор, оставяйки го сам с нещастието му без надежда не само за помощ, но дори и за съчувствие.)
V. Кой е виновен за смъртта на Грегор Самса? (Тъй като не можеха да се грижат за насекомото Грегор, родителите му наеха прислужница за него, груба и нетактична жена. Но тя поне не се страхуваше от него и някак си помогна. И какво трябваше да се иска от една непозната жена: Парите не могат да купят съчувствие. Най-лошото беше как роднините му се отнесоха с него. Те постепенно убиха Григор, като първо го лишиха от надеждата за възстановяване, а след това баща му се прекръсти, след като научи за смъртта, насекомите го отнесоха. желанието му да живее и той започна да мисли какво трябва да изчезне, за да не безпокои семейството. скрий насекомото, те се отърваха от него като от боклук.)