Общо заключение по темата за смелостта и страхливостта. Пример за есе по текста на Ф. Вигдорова

Пример за финално есе на тема „Смелостта и страхливостта като показател за вътрешна сила“ с примери от литературата.

„Смелостта и страхливостта като показател за вътрешната сила на човека“

Въведение

Смелостта и страхливостта се зараждат дълбоко в човека в детството. Осъзнаването на собствената духовна сила е резултат от възпитанието и условията на живот на растящия човек. Именно тези две понятия са отговорни за това колко силен ще стане човек, колко ще бъде подготвен за предстоящия живот.

проблем

Проблемът за смелостта и малодушието, които са показатели за вътрешната духовна сила на човека и силата на неговия характер, е особено актуален в наше време.

Теза №1

Днес, както и преди няколко века, има хора, които намират смелостта да се изправят срещу условията на околната среда. Страхливостта на другите не им позволява да променят нищо в живота, толкова са вцепенени от реалността, че са готови лесно да се откажат от това, което имат.

Аргументация

Така че в пиесата на A.N. „Гръмотевичната буря“ на Островски виждаме два типа хора в примера на Тихон Кабанов и съпругата му Катерина. Тихон е слаб, той е страхлив, неспособен да се бори с деспотизма на майка си. Той не може да промени нищо в живота си, въпреки че е напълно недоволен от него. Катерина намира сили и смелост да устои на настоящите обстоятелства, дори и с цената на собствения си живот. Поне читателят има много повече уважение към Катерина, отколкото към нейния съпруг.

Заключение

Трябва да сме силни, за да можем в моменти, когато се налага, да устоим на удара на живота или да вземем жизненоважни решения. Нашата вътрешна смелост ще ни позволи да преодолеем всякакви трудности. Не можете да позволите на малодушието да вземе връх над вашите желания и стремежи.

Теза №2

Опитите за преодоляване на себе си, борбата със собственото страхливост или култивирането на смелост в себе си могат да доведат човек до пълен крах. Както и да е, много е важно да живеете в хармония със себе си.

Аргументация

В романа на Ф.М. Главният герой на Достоевски, Родион Разколников, се опита да се надари с качества, които не му бяха присъщи. Той подменяше понятията и смяташе, че страхливостта е всъщност силата на характера му. Опитвайки се да промени себе си, той унищожи живота на много хора, включително и своя собствен.

Заключение

Трябва да се приемеш такъв, какъвто си. Ако нещо наистина ви неудовлетворява, например, липсва ви смелост на характера, тогава трябва постепенно да се борите с духовното малодушие, за предпочитане с подкрепата на близки.

Теза №3

Духовната смелост неизменно поражда смелост в действие. Емоционалната страхливост предвещава страхливост в действие.

Аргументация

В разказа на A.S. Пушкин "Капитанската дъщеря" срещаме двама герои, близки по възраст и възпитание - Петър Гринев и Швабрин. Само Гринев е въплъщение на смелост и духовна сила, което му позволи да преодолее всички житейски изпитания с достойнство. А Швабрин е страхливец и негодник, готов да пожертва всички около себе си за собственото си благополучие.

Заключение

Човек, който се държи с достойнство, благородство и твърдост, несъмнено има смелост, специално вътрешно ядро, което помага за решаването на нововъзникнали проблеми. Който е страхлив, е безпомощен пред справедливостта на живота.

Смелостта и плахостта са морални категории, свързани с духовната страна на индивида. Те са показател за човешкото достойнство, демонстрират слабост или, напротив, сила на характера, която се проявява в трудни житейски ситуации. Нашата история е богата на такива превратности, следователно аргументите в посока „Смелост и страхливост“ за финалното есе са представени в изобилие в руската класика. Примери от руската литература ще помогнат на читателя да разбере как и къде се проявява смелостта и страхът излиза.

1. В романа L.N. Във „Война и мир“ на Толстой една такава ситуация е войната, която поставя героите пред избор: да се поддадат на страха и да спасят живота си или въпреки опасността да запазят силата на духа. Андрей Болконски показва забележителна смелост в битка; той пръв се втурва в битка, за да насърчи войниците. Той знае, че може да умре в битка, но страхът от смъртта не го плаши. Фьодор Долохов също се бие отчаяно във войната. Чувството на страх му е чуждо. Той знае, че един смел войник може да повлияе на изхода от битка, така че той смело се втурва в битка, презирайки
   малодушие. Но младият корнет Жерков се поддава на страха и отказва да даде заповед за отстъпление. Писмото, което никога не им е доставено, причинява смъртта на много войници. Цената за проявената малодушие се оказва непосилно висока.
2. Смелостта побеждава времето и увековечава имената. Страхливостта остава срамно петно ​​върху страниците на историята и литературата.
   В романа на A.S. „Дъщерята на капитана“ на Пушкин, пример за смелост и смелост е образът на Петър Гринев. Той е готов с цената на живота си да защити Белогорската крепост под натиска на Пугачов, а страхът от смъртта е чужд на героя в момента на опасност. Изостреното чувство за справедливост и дълг не му позволява да избяга или да откаже клетвата. Швабрин, тромав и дребен в мотивите си, е представен в романа като антипод на Гринев. Той преминава на страната на Пугачов, извършвайки предателство. Той е воден от страх за собствения си живот, докато съдбите на другите хора не означават нищо за Швабрин, който е готов да се спаси, като изложи другия на удара. Неговият образ влезе в историята на руската литература като един от архетипите на страхливостта.
3. Войната разкрива скрити човешки страхове, най-древният от които е страхът от смъртта. В разказа на В. Биков „Жеравният вик“ героите са изправени пред привидно невъзможна задача: да задържат германските войски. Всеки от тях разбира, че изпълнението на дълга е възможно само с цената на собствения живот. Всеки сам трябва да реши кое е по-важно за него: да избегне смъртта или да изпълнява заповеди. Пшенични вярва, че животът е по-ценен от призрачна победа, така че е готов да се предаде предварително. Той решава, че да се предаде на германците е много по-мъдро, отколкото да рискува живота си напразно. Овсеев също е съгласен с него. Той съжалява, че не е имал време да избяга преди пристигането на германските войски и прекарва по-голямата част от битката, седнал в окоп. По време на следващата атака той прави страхлив опит да избяга, но Глечик стреля по него, не му позволява да избяга. Самият Глечик вече не се страхува да умре. Струва му се, че едва сега, в момент на пълно отчаяние, се е почувствал отговорен за изхода на битката. Страхът от смъртта за него е малък и незначителен пред мисълта, че с бягството си може да предаде паметта на загиналите си другари. Това е истинският героизъм и безстрашие на герой, обречен на смърт.
4. Василий Теркин е друг архетип на героя, останал в историята на литературата като образ на смел, весел и доблестен войник, който влиза в битка с усмивка на устни. Но не толкова с престорено забавление и целенасочени шеги той привлича читателя, а с неподправен героизъм, мъжественост и упоритост. Образът на Тьоркин е създаден от Твардовски като шега, но авторът изобразява войната в стихотворението без разкрасяване. На фона на военните реалности простият и завладяващ образ на боеца Тьоркин се превръща в популярно въплъщение на идеала за истински войник. Разбира се, героят се страхува от смъртта, мечтае за семеен комфорт, но със сигурност знае, че защитата на Отечеството е негов основен дълг. Дълг към Родината, към загиналите другари и към себе си.
5. В разказа „Страхливец“ от В.М. Гаршин показва характеристиките на героя в заглавието, като по този начин, сякаш го оценява предварително, загатва за по-нататъшния ход на историята. „Войната абсолютно ме преследва“, пише героят в бележките си. Страхува се да не го вземат в армията и не иска да ходи на война. Струва му се, че милиони съсипани човешки животи не могат да бъдат оправдани с велика цел. Въпреки това, размишлявайки върху собствения си страх, той стига до извода, че едва ли може да се обвини в страхливост. Той е отвратен от идеята, че може да се възползва от влиятелни контакти и да избегне войната. Неговото вътрешно чувство за истина не му позволява да прибегне до такова дребно и недостойно средство. „Не можеш да избягаш от куршум“, казва героят преди смъртта си, като по този начин го приема, осъзнавайки участието си в продължаващата битка. Неговият героизъм се състои в доброволния отказ от страхливостта, в неспособността да постъпи по друг начин.
6. „И зорите тук са тихи...“ Книгата на Б. Василиева в никакъв случай не е за малодушие. Напротив, става дума за невероятна, свръхчовешка смелост. Освен това нейните герои доказват, че войната може да има женско лице, а смелостта не е само мъжка съдба. Пет млади момичета водят неравна битка с немски отряд, битка, от която едва ли ще излязат живи. Всеки от тях разбира това, но никой от тях не спира пред смъртта и смирено върви към нея, за да изпълни своя дълг. Всички те - Лиза Бричкина, Рита Осянина, Женка Комелкова, Соня Гурвич и Галя Четвъртак - загиват от ръцете на немците. За мълчаливия им подвиг обаче няма и сянка на съмнение. Те знаят със сигурност, че не може да има друг избор. Тяхната вяра е непоклатима, а упоритостта и смелостта им са пример за истински героизъм, пряко доказателство, че човешките възможности нямат граници.
7. „Аз треперещо същество ли съм или имам права?“ - пита Родион Разколников, уверен, че е по-вероятно вторият, отколкото първият. Въпреки това, поради непонятна ирония на живота, всичко се оказва точно обратното. Душата на Разколников се оказва страхлива, въпреки факта, че той намери сили да извърши убийство. В опит да се издигне над масите, той губи себе си и преминава моралната граница. В романа Достоевски подчертава, че поемането на грешния път на самоизмама е много просто, но преодоляването на страха в себе си и поемането на наказанието, от което толкова се страхува Разколников, е необходимо за духовното пречистване на героя. Соня Мармеладова идва на помощ на Родион, който живее в постоянен страх за това, което е направил. Въпреки цялата си външна крехкост, героинята има упорит характер. Тя вдъхва увереност и смелост на героя, помага му да преодолее страхливостта и дори е готова да сподели наказанието на Разколников, за да спаси душата му. И двамата герои се борят със съдбата и обстоятелствата, това показва тяхната сила и смелост.
8. „Съдбата на човека” от М. Шолохов е друга книга за смелостта и смелостта, чийто герой е обикновен войник Андрей Соколов, на чиято съдба са посветени страниците на книгата. Войната го принуди да напусне дома си и да отиде на фронта, за да се подложи на изпитания на страх и смърт. В битка Андрей е честен и смел, като много войници. Той е верен на дълга, за който е готов да плати дори със собствения си живот. Зашеметен от жив снаряд, Соколов вижда приближаващите германци, но не иска да бяга, решавайки, че последните минути трябва да бъдат прекарани с достойнство. Той отказва да се подчини на нашествениците, смелостта му впечатлява дори немския комендант, който вижда в него достоен противник и доблестен войник. Съдбата е безпощадна към героя: той губи най-ценното във войната - своята любяща жена и деца. Но въпреки трагедията Соколов остава човек, живее според законите на съвестта, според законите на смелото човешко сърце.
9. Романът на В. Аксенов „Московската сага“ е посветен на историята на семейство Градови, отдало целия си живот в служба на Отечеството. Това е роман-трилогия, който описва живота на цяла династия, тясно свързана със семейни връзки. Героите са готови да пожертват много в името на щастието и благополучието на другия. В отчаяните опити да спасят близки те проявяват забележителна смелост, зовът на съвестта и дълга за тях е решаващ, ръководещ всичките им решения и действия. Всеки от героите е смел по свой начин. Никита Градов героично защитава родината си. Получава званието Герой на Съветския съюз. Героят е безкомпромисен в решенията си и под негово ръководство успешно се провеждат няколко военни операции. Осиновеният син на Градови, Митя, също отива на война. Създавайки герои, потапяйки ги в атмосфера на постоянна тревога, Аксенов показва, че смелостта е участ не само на индивид, но и на цяло поколение, възпитано да уважава семейните ценности и морален дълг.
10. Подвизите са вечна тема в литературата. Страхливостта и смелостта, тяхната конфронтация, многобройните победи на един над друг сега стават предмет на дебат и търсене от съвременните писатели.
    Един от тези автори е известната британска писателка Джоан К. Роулинг и нейният световноизвестен герой Хари Потър. Нейната поредица от романи за момче магьосник спечели сърцата на младите читатели с фантастичния сюжет и, разбира се, смелото сърце на главния герой. Всяка от книгите е разказ за борбата между доброто и злото, в която първият винаги побеждава, благодарение на смелостта на Хари и неговите приятели. Пред опасността всеки от тях остава непреклонен и вярва в окончателния триумф на доброто, с което по весела традиция се възнаграждават победителите за смелост и храброст.
Интересно? Запазете го на стената си!

До какви последствия може да доведе малодушието?

Страх... Това понятие е познато на всеки от нас. Всички хора са склонни да се страхуват; това е естествено чувство. Понякога обаче страхът прераства в страхливост - умствена слабост, неспособност за предприемане на решителни действия. Това качество може да доведе до негативни последици: както морални, така и физически страдания, дори смърт.

Темата за страхливостта се разкрива в много произведения на изкуството, например в романа на М. А. Булгаков „Майстора и Маргарита“. Авторът показва как странстващият философ Йешуа Ха-Ноцри е доведен при прокуратора на Юдея Понтийски Пилат. Пилат разбра, че човекът, който стои пред него, е невинен и иска да го освободи. Облечен с властта да екзекутира и помилва, прокураторът можеше да направи това, но той осъди обвиняемия на смърт. Защо направи това? Той беше воден от страх и самият той го призна: „Вярваш ли, нещастнико, че римският прокуратор ще освободи човека, който каза това, което ти каза? О, богове, богове! Или мислиш, че съм готов да заема твоето място?“ Прокураторът прояви страхливост и осъди невинен човек на смърт. Все още можеше да оправи всичко в последния момент, защото някой от осъдените на екзекуция престъпници можеше да бъде освободен. Прокуристът обаче не направи и това. Какви бяха последствията от малодушието? Резултатът беше екзекуцията на Йешуа и вечни терзания на съвестта за Пилат Понтийски. Можем да стигнем до извода, че страхливостта може да доведе до трагични последици както за човека, който е проявил това качество, така и за други хора, които стават жертва на неговия страх.

Друг пример в подкрепа на тази идея може да бъде разказът „Сотников” на В. Биков. Разказва се за двама заловени партизани. Един от тях, Рибак, проявява страхливост - толкова се страхува от смъртта, че забравя за дълга си на защитник на Отечеството и мисли само как да се спаси на всяка цена. Страхливостта го тласка към ужасни действия: той беше готов да разкрие местоположението на партизанския отряд, съгласи се да служи в полицията и дори участва в екзекуцията на своя другар Сотников. Писателят показва до какви последствия доведе това: Сотников умря от ръцете на Рибак и в един момент осъзна, че вече няма път назад след този акт. Той сам подписа смъртната си присъда. Очевидно е, че страхливостта доведе до физическа смърт за достойния човек и морална смърт за страхливец.

В заключение можем да заключим: малодушието никога не води до нищо добро, то има най-трагичните последици. Нищо чудно, че през устата на своя герой Булгаков каза: „Страхливостта несъмнено е един от най-ужасните пороци“.

Възможно ли е да преодолеете страхливостта в себе си?

Всеки от нас е запознат с чувството на страх. И понякога се превръща в пречка по пътя ни в живота, прераствайки в малодушие, умствена слабост, парализирайки волята и пречейки ни да живеем спокойно. Възможно ли е да преодолеете това негативно качество в себе си и да се научите на смелост? Според мен няма невъзможни неща. Основното нещо е да направите първата крачка. Освен това това е възможно не само за възрастен, но и за дете. За да подкрепя мисълта си, ще дам няколко примера.

Така в разказа на В. П. Аксенов „Закуски през 1943 г.“ авторът показва малко момче, тероризирано от по-възрастни и по-силни съученици. Отнеха му, а и на целия клас, кифличките, които дадоха в училище, но не само кифлички, но и всичко, което им хареса. Дълго време героят кротко и примирено се раздели с нещата си. Липсваше му смелостта да се изправи срещу нарушителите си. В крайна сметка обаче героят намери сили да преодолее страхливостта и да се пребори с насилниците. И въпреки факта, че те бяха физически по-силни и, разбира се, го биеха, той беше решен да не се предава и да продължи да защитава закуските си и най-важното - достойнството си: „Каквото и да стане. Нека ме бият, ще го правя всеки ден.” Можем да стигнем до извода, че човек е в състояние да преодолее страхливостта в себе си и да се бори с това, което го вдъхва страх.

Друг пример е разказът на Ю. Казаков „Тиха сутрин“. Двама млади юнаци отишли ​​на риболов. Изведнъж се случи бедствие: един от тях падна в реката и започна да се дави. Приятелят му Яшка се изплаши и, като остави приятеля си, избяга. Прояви малодушие. Няколко мига по-късно обаче той дойде на себе си, осъзнавайки, че никой не може да помогне на Володя освен самия него. И тогава Яшка се върна и, преодолявайки страха си, се гмурна във водата. Той успя да спаси Володя. Виждаме, че дори в такава екстремна ситуация човек може да преодолее страхливостта и да извърши смела постъпка.

За да обобщя казаното, бих искал да призова всички хора да се борят със страховете си и да не позволяват на страхливостта да надделее над нас. В крайна сметка истински смелите хора не са тези, които не се страхуват от нищо, а тези, които преодоляват слабостта си.

Какво действие може да се нарече смело?

Смела постъпка... Това може да се нарече различни действия на хората, било то скок с парашут или изкачване на Еверест. Смелостта винаги включва риск и опасност. Според мен обаче мотивът на действието е много важен: дали човек прави нещо в името на собственото си самоутвърждаване или в името на помощта на другите. От моя гледна точка истински смел акт е този, извършен с риск за живота в полза на други хора. Ще илюстрирам казаното с примери.

И така, разказът на В. Богомолов „Полетът на лястовицата“ описва подвига на смели речници, които транспортират боеприпаси от единия бряг на Волга до другия под вражески огън. Когато мина удари шлепа и започна пожар, те нямаше как да не разберат, че кутиите със снаряди могат да експлодират всеки момент. Но въпреки смъртната опасност те не се втурнаха да спасяват живота си, а започнаха да гасят огъня. Боеприпасите са доставени на брега. Авторът показва смелостта на хората, които, без да мислят за себе си, рискуват живота си, за да изпълнят своя дълг. Те го направиха за родината си, за победата и следователно за всички. Ето защо постъпката им може да се нарече смела.

Има ли линия, която ни позволява да правим разлика между малодушие и малодушие? Именно този въпрос възниква при прочита на текста от сборника „Елементарни истини” на младия руски писател Сергей Шаргунов.

Разкривайки проблема за малодушието и малодушието, авторът се опира на своите разсъждения и личен опит. Според него страхливостта се проявява, когато човек губи себе си, за да угоди на другите, противно на вътрешната си истина, против съвестта си. Авторът разказва за един епизод от живота си. Докато присъства на парти за рожден ден на свой приятел в общежитието на Московския държавен университет, в разгара на тържеството, той видя пияни гости да пръскат одеколон в кутия, в която имаше зелени създания под формата на неподвижни клони.

Нашите експерти могат да проверят вашето есе според критериите на Единния държавен изпит

Експерти от сайта Kritika24.ru
Учители от водещи училища и настоящи експерти на Министерството на образованието на Руската федерация.

Разказвачът, очарован от жестокото зрелище и омагьосан от малодушието си, мълчи. Но съжалението към живите победи и той отнесе кутията с пръчици вкъщи, защото, както се оказа, рожденикът искаше да ги изхвърли. В този момент героят почувства „радостта от странна победа“.

Нека дадем литературни примери. В романа на М. А. Булгаков „Майстора и Маргарита“ Пилат Понтийски проявява страхливост, когато подписва смъртната присъда за Йешуа Ха-Ноцри, знаейки, че пред него не е държавен престъпник, а невинен човек, мирен скитащ философ. Но има „Закон за обидата на Негово Величество“ и фразата на Йешуа, изразена към провокатора Юда от Кириат, е, че царството на истината и справедливостта ще дойде, но няма да има власт, защото всяка власт е насилие срещу индивида . Поради страхливостта си петият прокуратор на Юдея действа против съвестта си.

Друг пример можем да намерим във военния разказ „Сотников” на В. Биков, партизанинът Рибак, доказал се като смел и надежден другар във военните действия, извършва предателство в плен. Той решава да „надхитри“ полицаите и немците и да се запази като „бойна единица“. Но отстъпвайки една морална позиция след друга, Рибак сключва сделка със съвестта си и в крайна сметка се съгласява да стане полицай, а след това участва в екзекуцията на своя другар Сотников.

Така страхливостта и малодушието имат един и същ произход. Страхливият и страхлив човек е слаб по душа; липсва му моралната сила да действа смело.

Актуализирано: 2017-11-16

внимание!
Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите безценни ползи за проекта и другите читатели.

Благодаря ви за вниманието