Угорски племена. Кратка история на угро-финските народи

1. Заглавие

Угро-финските хора са били автохтонно население между реките Ока и Волга; техните племена, естонци, меря, мордовци и черемис, са били част от готското кралство Германари през 4 век. Летописецът Нестор в Ипатиевската хроника посочва около двадесет племена от уралската група (угро-фини): чуд, ливи, води, ям (Ӕм), всички (също северно от тях на Бялото езеро Седѧт Vs), карели, угри , пещери, самоеди, Перм (Перм) ), Черемис, леене, Зимгола, Корс, Нором, мордовци, Мерия (и на Ростов ѡзере, и на кърлеж -благословен и ѡзер - същото), Муром (и ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ѡ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ ӕ                      Московците наричаха всички местни племена чуд от местното чуд и придружаваха това име с ирония, обяснявайки го чрез московския странно, странно, странно.Сега тези народи са напълно асимилирани от руснаците, те са изчезнали завинаги от етническата карта на съвременна Русия, добавяйки към броя на руснаците и оставяйки само широк спектър от техните етнически географски имена.

Това са всички имена на реки от край-ва:Москва, Протва, Косва, Силва, Сосва, Изва и др. Река Кама има около 20 притока, имената на които завършват на на-ва,означава "вода" на фински. Московските племена от самото начало чувстват превъзходството си над местните жители угро-фински народи. Въпреки това, фино-угорските имена на места се срещат не само там, където тези народи днес съставляват значителна част от населението, например автономни републикии национални области. Техният район на разпространение е много по-голям, например Москва.

Според археологически данни районът на заселване на чудските племена в Източна Европаостава непроменен в продължение на 2 хиляди години. От 9 век фино-угорските племена от европейската част на днешна Русияпостепенно асимилирани от славянски колонисти, дошли от Киевска Рус. Този процес формира основата за формирането на модерните рускинация.

Угро-финските племена принадлежат към групата на Урал-Алтай и преди хиляда години са били близки до печенегите, куманите и хазарите, но са били на значително по-ниско ниво от останалите социално развитие, всъщност предците на руснаците са били същите печенеги, само горски. По това време това са примитивните и най-изостаналите в културно отношение племена на Европа. Не само в далечното минало, но дори на границата на 1-во и 2-ро хилядолетие те са били канибали. Гръцкият историк Херодот (5 век пр. н. е.) ги нарича андрофаги (ядящи хора), а летописецът Нестор, още в периода на руската държава, нарича самоеди (самоед) .

Угро-финските племена с примитивна култура на събиране и лов са били предците на руснаците. Учените твърдят, че московските хора са получили най-голяма смес Монголоидна расачрез асимилацията на фино-угорските народи, дошли в Европа от Азия и частично поели кавказкия примес още преди пристигането на славяните. Смес от фино-угорски, монголски и татарски етнически компоненти допринесе за етногенезата на руснаците, която се формира с участието на славянските племена на радимичи и вятичи. Поради етническото смесване с угрофинанците, а по-късно с татарите и отчасти с монголите, руснаците имат антропологичен тип, различен от киевско-руски (украински). Украинската диаспора се шегува за това: „Окото е тясно, носът е плюс - напълно руски„Под влиянието на фино-угорската езикова среда се осъществи формирането на руската фонетична система (аканья, геканя, цъкане). Днес „уралските“ черти са присъщи в една или друга степен на всички народи на Русия: среден ръст, широко лице, нос, наречен „кип“, тънка брада. Марийците и удмуртите често имат очи с така наречената монголска гънка - епикантус, имат много широки скули и тънка брада. Но в същото време тя има руса и червена коса, сини и сиви очи. Монголската гънка понякога се среща сред естонци и карели. Komi са различни: в онези места, където има смесени браковеС напредване на възрастта те са тъмнокоси и с коси коси, а други повече напомнят на скандинавци, но с малко по-широко лице.

Според изследването на мерянист Орест Ткаченко, „В руския народ, свързан по майчина линия със славянската прародина, бащата е финландец. По бащина линия руснаците произлизат от угро-финските народи. Трябва да се отбележи, че съгл съвременни изследванияхалотипи на Y-хромозомата, всъщност ситуацията беше обратната - славянските мъже се ожениха за жени от местното фино-угорско население. Според Михаил Покровски, руснаците са етническа смес, в която финландците принадлежат към 4/5, а славяните - към 1/5. Остатъците от фино-угорската култура в руската култура могат да бъдат проследени в такива черти, които не се срещат сред другите славянски народи: дамски кокошник и сарафан, мъжка риза-косоворотка, обувки (обувки) в национална носия, кнедли в ястия, стил на народната архитектура (палаткови сгради, веранда),Руска баня, свещено животно - мечка, 5-тонална пееща гама, едно докосванеи намаляване на гласните, сдвоени думи като шевове-пътеки, ръце-крака, живи и здрави, така и така,оборот имам(вместо аз,характерно за други славяни) приказно начало „имало едно време“, липса на русалски цикъл, коледни песни, култ към Перун, наличие на култ към бреза, а не към дъб.

Не всеки знае, че в фамилните имена Шукшин, Веденяпин, Пияшев няма нищо славянско, а произлизат от името на племето Шукша, името на богинята на войната Ведено Ала и предхристиянското име Пияш. Така значителна част от фино-угрите беше асимилирана от славяните, а някои, след като приеха исляма, се смесиха с турците. Следователно днес угрофините не съставляват мнозинството от населението дори в републиките, на които са дали името си. Но, като се разтвори в масата на руснаците (рус. руснаци), угрофините са запазили своя антропологичен тип, който сега се възприема като типично руски (рус. руски ) .

Според по-голямата част от историците, финландски племенаИмаха изключително миролюбив и кротък нрав. Ето как самите московчани обясняват мирния характер на колонизацията, заявявайки, че не е имало военни сблъсъци, т.к. писмени източниците не помнят нищо подобно. Въпреки това, както отбелязва същият В. О. Ключевски, „в легендите на Велика Русия са оцелели някои смътни спомени за избухналата на някои места борба“.

3. Топонимия

Топонимите с мерянско-ерзянски произход в областите Ярославъл, Кострома, Иваново, Вологода, Твер, Владимир, Москва представляват 70-80% (Vexa, Voksenga, Elenga, Kovonga, Koloksa, Kukoboy, lekht, Melexa, Nadoxa, Nero (Inero), Nux, Nuksha, Palenga, Peleng, Pelenda, Peksoma, Puzhbol, Pulokhta, Sara, Seleksha, Sonokhta, Tolgobol, иначе, Шекшебой, Шехрома, Шилекша, Шокша, Шопша, Яхренга, Яхробол(Ярославска област, 70-80%), Андоба, Вандога, Вохма, Вохтога, Ворокса, Лингер, Мезенда, Меремша, Монца, Нерехта (трептене), Нея, Нотелга, Онга, Печегда, Пичерга, Покша, Понг, Симонга, Судолга, Тоехта, Урма, Шунга, Якшанга(регион Кострома, 90-100%), Вазопол, Вичуга, Кинешма, Кистега, Кохма, Ксти, Ландех, Нодога, Пакш, Палех, Парша, Покшенга, Решма, Сарохта, Ухтома, Ухтохма, Шача, Шижегда, Шилекса, Шуя, Юхмаи др. (Ивановска област), Вохтога, Селма, Сенга, Солохта, Сот, Толшма, Шуяи други (Вологодска област),"" Валдай, Кой, Кокша, Койвушка, Лама, Максатиха, Паленга, Паленка, Райда, Селигер, Сикша, Сышко, Талалга, Удомля, Урдома, Шомушка, Шоша, Яхрома. и др. (Тверска област),Арсемаки, Велга, Войнинга, Ворша, Инекша, Киржач, Клязма, Колокша, Мстера, Молокша, Мотра, Нерл, Пекша, Пичегино, Сойма, Судогда, Суздал, Тумонга, Ундол и т.н. (регион Владимир),Верея, Воря, Волгуша, Лама,

Има такава група народи - угро-фински. Моите корени- от там (аз съм от Удмуртия, баща ми и родителите му са от Коми), въпреки че се смятам за руснак и националността в паспорта ми е руска. Днес ще ви разкажа за моите открития и изследвания на тези народи.
Угро-финските народи обикновено се класифицират като:
1) Финландци, естонци, унгарци.
2) В Русия - удмурти, коми, мари, мордовци и други народи от Волга.
Как може всички тези народи да принадлежат към една група? Защо унгарците и финландците и удмуртите имат почти общ език, въпреки че между тях има напълно чужди народи на други езикови групи- Поляци, литовци, руснаци..?

Не съм планирал да провеждам подобно изследване, просто се случи. Всичко започна с факта, че отидох в командировка в Ханти-Мансийск по работа. Автономен окръгЮгра. Усещате ли приликата на името? Ugra - угро-фински народи.
Тогава посетих Калужка област, има много голяма и дълга река Угра - основният приток на Ока.
След това съвсем случайно научих и други неща, докато всичко се събра в главата ми в една картина. Сега ще ви го представя. Кой от вас е историк, може да напише дисертация за това. Това не ми трябва, вече го написах и защитих навремето, макар и на друга тема и друг предмет - икономика (доктор съм по икономика). Веднага ще кажа това официални версиитова не се поддържа и народите на Угра не са класифицирани като угро-фински.

Беше 3-4 век от н.е. Тези векове обикновено се наричат ​​епохата на Великото преселение на народите.Народите се преселват от Изтока (Азия) на Запад (Европа). Други народи бяха принудени да напуснат и изгонени от домовете си и те също бяха принудени да отидат на Запад.
По това време V Западен Сибир, при вливането на реките Об и Иртиш живееха хората от Угра.Тогава народите на ханти и манси дойдоха при тях от изток, изгониха ги от земите си и народите на Югра трябваше да отидат на запад в търсене на нови земи. Част от народите на Угра, разбира се, останаха. Досега този район се нарича Ханти-Мансийски автономен окръг-Угра. Но в музеите и сред местните историци на Ханти-Мансийск чух версия, че народите на Угра също не са местни и преди да бъдат изтласкани от Ханти и Манси, също са дошли някъде от Изток - от Сибир.
така че Хората от Угра прекосили Уралските планини и стигнали до бреговете на река Кама.Някои тръгнаха срещу течението на север (така се появиха Коми), други прекосиха реката и останаха в района на река Кама (така се появиха удмуртите, другото име на вотяците) и повечетоТе се качиха на лодките и отплаваха надолу по реката. По онова време хората са се придвижвали най-лесно по реките.
По време на движението си, първо по Кама, а след това по Волга (на запад), народите на Угра се заселват по бреговете.Така че всички фино-угорски народи на Русия днес живеят по бреговете на Волга - това са марийците, мордовците и други. И сега жителите на Угра стигат до разклонение на пътя (отбелязано на картата с червен флаг). Това е сливането на реките Волга и Ока (сега това е град Нижни Новгород).

Някои хора вървят по Волга на северозапад,където достига Финландия и след това Естония и се установява там.
Някои вървят по Ока на югозапад. Сега в района на Калуга има много голяма река Угра (приток на Ока) и доказателства за племената Вятичи (известни още като Вотяки). Народите на Угра живяха там известно време и бяха отнесени общ потокот изток по-нататък, докато стигнат до Унгария, където най-накрая се заселват всички остатъци от тези народи.

В крайна сметка народи от Изтока дойдоха в Европа, в Германия, където имаше варвари, имаше изобилие от народи в Западна Европаи всичко това се излива във факта, че в търсене на свободна земя, най-много западните народипо време на тази миграция - варварите хуни, водени от Атила - нахлуват в Римската империя, превземат и опожаряват Рим и Рим падна. Така приключи 1200-годишната история на Великата Римска империя и започна Тъмното Средновековие.
И във всичко това угро-финските народи също дадоха своя дял.
Когато всичко се уреди до 5-ти век, се оказа, че на брега на Днепър живее племе руснаци, които основават град Киев и Киевска Рус. Бог знае откъде са дошли тези руснаци, дошли са някъде от изток, последвали са хуните. Те със сигурност не са живели на това място преди, защото няколко милиона души са преминали през съвременна Украйна (към Западна Европа) - стотици различни нациии племена.
Каква е била причината, тласъкът за началото на това Велико преселение на народите, продължило поне 2 века, учените все още не знаят, те градят само хипотези и предположения.

Произход и ранна историяУгро-финските народи остават обект на научен дебат и до днес. Най-разпространеното мнение сред изследователите е, че в древността е имало една-единствена група хора, които са говорели общ фино-угорски праезик. Предците на сегашните фино-угорски народи до края на третото хилядолетие пр.н.е. д. поддържа относително единство. Те са били заселени в Урал и Западен Урал, а вероятно и в някои съседни райони.

В тази епоха, наречена фино-угорска, техните племена влизат в контакт с индоиранците, което се отразява в митове и езици. Между третото и второто хилядолетие пр.н.е. д. отделени един от друг угорскии фино-пермскиклонове. Сред народите на последните, които се заселили в на запад, независими подгрупи от езици постепенно се появиха и се изолираха:

• балтийско-финландски,
• волжко-финландски,
• пермски

В резултат на прехода на населението на Далечния север към един от фино-угорските диалекти се формират саамите. Угорска групаезиците се сринаха до средата на 1-во хилядолетие пр.н.е. д. Балтийско-финландското разделение се случи в началото на нашата ера. Перм продължи малко по-дълго - до осми век.

Контактите на фино-угорските племена с балтийски, ирански, славянски, тюркски и германски народи изиграха важна роля в отделното развитие на тези езици.

Селищна зона

Угро-финските народи днес живеят предимно в Северозападна Европа. Географски те са разселени на обширна територия от Скандинавия до Урал, Волго-Кама, долен и среден Тобол.

унгарци – единствените хораугро-фински етнолингвистична група, които образуват собствена държава далеч от други сродни племена – в Карпато-Дунавския регион.

Общият брой на народите, говорещи уралски езици (те включват фино-угорски и самоедски), е 23-24 милиона души. Най-многобройни представители са унгарците. В света има повече от 15 милиона от тях. Следват финландците и естонците (съответно 5 и 1 млн. души). Повечето други фино-угорски етнически групи живеят в съвременна Русия.

Угро-фински етнически групи в Русия

Руските заселници се стичат масово в земите на фино-угрите през 16-18 век. Най-често процесът на тяхното заселване в тези райони протича мирно, но някои коренни народи (например мари) дълго време и яростно се съпротивляват на присъединяването на техния регион към руската държава.

християнска религия, писане, градска култура, въведен от руснаците, с течение на времето започва да измества местните вярвания и диалекти. Хората се преместиха в градовете, преместиха се в сибирските и алтайските земи - където руският беше основен и общ език. Въпреки това, той (особено неговият северен диалект) погълна много фино-угорски думи - това е най-забележимо в областта на топонимите и имената на природните феномени.

На някои места фино-угорските народи на Русия се смесват с турците, приемайки исляма. Значителна част от тях обаче все още са асимилирани от руснаците. Следователно тези народи никъде не представляват мнозинство, дори в тези републики, които носят тяхното име. Въпреки това, според преброяването на населението от 2002 г., в Русия има много значителни фино-угорски групи.

• мордовци (843 хиляди души),
• удмурти (почти 637 хиляди),
• Мари (604 хиляди),
• коми-зиряни (293 хиляди),
• коми-пермяци (125 хиляди),
• Карели (93 хиляди).

Броят на някои народи не надвишава тридесет хиляди души: ханти, манси, вепси. Ижорците наброяват 327 души, а водците - само 73 души. В Русия също живеят унгарци, финландци, естонци и саами.

Развитието на фино-угорската култура в Русия

Общо в Русия живеят шестнадесет фино-угорски народа. Пет от тях имат свои национално-държавни образувания, а две имат национално-териториални. Други са разпръснати из цялата страна. На национално и местно ниво се разработват програми, с подкрепата на които се изучава културата на фино-угорските народи, техните обичаи и диалекти. И така, саами, ханти, манси се преподават основно училище, и коми, мари, удмуртски, мордовски езици - в средните училища в регионите, където живеят големи груписъответните етнически групи.

Има специални закони за културата и езиците (Мари Ел, Коми). Така в Република Карелия има закон за образованието, който закрепва правото на вепсите и карелците да учат на собствения си език. роден език. Приоритет на развитие културни традицииТези народи са определени със Закона за културата. Също така републиките Марий Ел, Удмуртия, Коми, Мордовия и Ханти-Мансийският автономен окръг имат свои собствени концепции и програми национално развитие. Създадена е и действа Фондация за развитие на културите на угро-финските народи (на територията на Република Марий Ел).

Фино-угорски народи: външен вид

Предците на сегашните фино-угри са резултат от смесване на палеоевропейски и палеоазиатски племена. Следователно външният вид на всички народи от тази група съдържа както кавказки, така и монголоидни черти. Някои учени дори излагат теория за съществуването на независима раса - Урал, която е „междинна“ между европейците и азиатците, но тази версия има малко поддръжници.

Финно-угрите са разнородни в антропологично отношение. Въпреки това, всеки представител на фино-угорския народ притежава в една или друга степен характерни „уралски“ черти. Това обикновено е среден ръст, много светъл цвяткоса, гърбав нос, широко лице, рядка брада. Но тези характеристики се проявяват по различни начини.

И така, Mordvins-Erzya са високи, притежатели руса косаи сини очи. Mordvins-Moksha - напротив, по-нисък на ръст, широки скули, с повече тъмна коса. Удмуртите и марийците често имат характерни „монголски“ очи със специална гънка във вътрешния ъгъл на окото - епикантус, много широки лица и тънка брада. Но в същото време косата им, като правило, е руса и червена, а очите им са сини или сиви, което е типично за европейците, но не и за монголоидите. „Монголската гънка“ се среща и сред ижорците, водианците, карелците и дори естонците. Коми хората изглеждат различно. Там, където има смесени бракове с ненетите, представителите на този народ имат сплетени коси и черни коси. Други Коми, напротив, са по-скоро като скандинавци, но имат по-широки лица.

Религия и език

Угро-финските народи, живеещи в Европейска Русия, са предимно православни християни. Въпреки това удмуртите и марийците на места успяха да запазят древната (анимистична) религия, а самоедските народи и жителите на Сибир - шаманизма.

Угро-финските езици са свързани със съвременните фински и унгарски. Народите, които ги говорят, съставляват угро-финската етнолингвистична група. Техният произход, територия на заселване, сходство и различия в външни характеристики, културата, религията и традициите са обект на глобални изследвания в областта на историята, антропологията, географията, лингвистиката и редица други науки. Тази обзорна статия ще се опита да обхване накратко тази тема.

Народи, включени във фино-угорската етнолингвистична група

Въз основа на степента на сходство на езиците изследователите разделят фино-угорските народи на пет подгрупи. Основата на първия, балтийско-финландски, са финландци и естонци - народи със собствени държави. Те също живеят в Русия. Сету, малка група естонци, са заселени в района на Псков. Най-многобройният от балтийско-финските народи на Русия са карелците. В ежедневието те използват три автохтонни диалекта, а финландският се счита за техен литературен език. В допълнение, същата подгрупа включва вепсите и изгорците - малки народи, които са запазили езиците си, както и вода (остават по-малко от сто души, собственият им език е изгубен) и ливите.

Второ– саамска (или лапска) подгрупа. Основната част от народите, които са му дали името, са заселени в Скандинавия. В Русия саамите продължават да живеят Колски полуостров. Изследователите предполагат, че в древността тези народи са заемали по-голяма територия, но впоследствие са били изтласкани по на север. В същото време собственият им език беше заменен от един от финландските диалекти.

На третияподгрупата, която съставлява фино-угорските народи - волжко-финските - включва мари и мордовци. Марийците са основната част от населението на република Марий Ел, също така живеят в Башкортостан, Татарстан, Удмуртия и редица други руски региони. Имат две книжовен език(с което обаче не всички изследователи са съгласни). Мордва – автохтонно население на Република Мордовия; в същото време значителна част от мордвините са заселени в цяла Русия. Този народ включва двама етнографски групи, всяка със свой собствен книжовен писмен език.

Четвъртоподгрупата се нарича перм. Включва коми, коми-пермяци, а също и удмурти. Още преди октомври 1917 г. по отношение на грамотността (макар и на руски) комите се доближават до най-образованите народи на Русия - евреите и руските немци. Що се отнася до удмуртите, техният диалект се е запазил предимно в селата Удмуртска република. Жителите на градовете, като правило, забравят както местния език, така и обичаите.

ДО пети, угорската подгрупа включва унгарците, ханти и манси. Въпреки че долното течение на Об северен Уралразделени от унгарската държава на Дунава с много километри, тези народи всъщност са най-близки роднини. Ханти и манси принадлежат към малките народи на Севера.

Изчезнали фино-угорски племена

Фино-угорските народи също включват племена, споменавания за които в момента са запазени само в хроники. така че хора Меряживял между реките Волга и Ока през първото хилядолетие от н. е. - има теория, че впоследствие той се е слял с източните славяни.

Същото се случи и с Муромой. Това е дори повече древни хораУгро-финска етнолингвистична група, която някога е обитавала басейна на Ока. Изследователите наричат ​​отдавна изчезналите финландски племена, които са живели по поречието на реките Онега и Северна Двина чудо(според една хипотеза те са били предците на съвременните естонци).

Общност на езиците и културата

След като обявиха фино-угорските езици за една група, изследователите подчертават тази общност като основен фактор, обединяващ народите, които ги говорят. Въпреки това уралските етнически групи, въпреки сходството в структурата на техните езици, все още не винаги се разбират. Така един финландец със сигурност ще може да общува с естонец, ерзян с мокша и удмурт с коми. Въпреки това, народите от тази група, географски отдалечени един от друг, трябва да положат доста усилия, за да се идентифицират в своите езици общи чертикоето ще им помогне да продължат разговора.

Езиковото родство на фино-угорските народи се проследява преди всичко в сходството на езиковите конструкции. Това значително влияе върху формирането на мисленето и мирогледа на народите. Въпреки различията в културите, това обстоятелство допринася за появата на взаимно разбирателство между тези етнически групи. В същото време уникалната психология, обусловена от мисловния процес на тези езици, обогатява универсалната човешка култура с тяхната уникална визия за света.

Така, за разлика от индоевропейците, представителят на фино-угорския народ е склонен да се отнася към природата с изключително уважение. Фино-угорската култура също до голяма степен допринесе за желанието на тези народи да се адаптират мирно към своите съседи - като правило те предпочитаха да не се бият, а да мигрират, запазвайки своята идентичност. Също така характерна особеностнароди от тази група – отвореност към етнокултурен обмен. Търсите начини за укрепване на връзките с сродни народиподдържат културни контакти с всички около тях.

По принцип фино-угорските хора успяха да запазят своите езици и основни културни елементи. Контакт с етнически традициив тази област може да се проследи в техните народни песни, танци, музика, традиционни ястия, облекла. Също така много елементи от техните древни ритуали са оцелели до днес: сватба, погребение, помен.

), Mor-Dov-skaya (Mord-va - er-zya и Mok-sha), Ma-riyskaya (Ma-riy-tsy), Perm-skaya (ud-mur-ty, ko-mi, ko- mi- per-mya-ki), угорски (Ug-ry - Hung-ry, Khan-ty и Man-si). Брой прибл. 24 милиона души (2016 г., оценка).

Great-ro-di-na F.-u., in-vi-di-mo-mu, беше в зоната на горите на Запада. Си-би-ри, Ура-ла и Пре-ду-ра-ля (от Средна Об до Долна Кама) в 4-ти - ср. 3-то хилядолетие пр.н.е д. Техните древни дейности бяха лов, речен риболов и so-bi-ra-tel-st. Според Lin-gwis-ti-ki, F.-u. имахте ли контакт с са-мо-дий-ски-ми на-ро-да-мии тун-гу-со-ман-чур-ски-ми na-ro-da-mi, на юг като mi-ni-mum от началото. 3-та хил. - от Индия до Иран. na-ro-da-mi (aria-mi), на za-pa-de - с pa-leo-ev-ro-pei-tsa-mi (от техните езици подслоевите следи в западно-финско-угорски езици), от 2-ра пол. 3-та хиляда - с на-ро-да-ми, близки ки-ми до предците на германците, балтовите и славяните (пре-ста-ви-те-ла-ми shnu-ro-voy ke-ra-mi-ki kul-tur-no-is-to-ri-che-society). От 1-во полувреме. 2-ра хил. напредват с арийците на юг и от централна Европа. in-do-ev-ro-pei-tsa-mi на za-pas-de F.-u. Запознат съм с водата и след това със земята. През 2-ра-1-ва хил., разпространението на финско-угорските езици на запад - на североизток. При-бал-ти-ки, Сев. и Център. Scan-di-na-vii (вж. Set-cha-toy ke-ra-mi-ki kul-tu-ra , Анан-ин-ская кул-ту-ра) и ти-де-ле-ние балтийско-фински езиции Сами езици. От 2-рата половина. 1-во хилядолетие пр.н.е д. в ТГС и от 2-ра пол. 1-во хилядолетие от н.е д. във Вол-го-Ура-лие няма връзка между вас и турците. Към най-древните букви. упо-ми-на-ни-ям Ф.-у. от-но-сят Фени в „Германия” Та-ци-та (98 г. сл. Хр.). От края 1-во хилядолетие върху развитието на редица финско-угорски народи имаше значително влияние от включването им в състава на Средновековието. щати ( Волжско-Камская бул., Древна Рус, Швеция). Според данните, дадени от Средновековието. писма е-точно-ни-ков и това-по-ни-ми, F.-u. обратно в началото 2-ро хилядолетие от н.е д. co-sta-la-било основно. в горската и тун-д-ро-вой зона на Изток. Euro-py и Scan-di-na-vii, но тогава имаше в смисъла. me-re as-si-mi-li-ro-va-ny germ-man-tsa-mi, sla-vya-na-mi (преди всички me-rya; може би, mu-ro-ma, me-sche -ra, za-vo-loch-skaya и др.) и tur-ka-mi.

За духовната култура на Ф.-у. имало ли е култове към духовете на природата. Възможно е идеите за най-висшия небесен бог да са се оформили. Въпрос за наличието на елемент-мен-тов ша-ма-низ-ма дис-кус-сио-нен. От самото начало 2-ра хиляда. Европа в християнството (унгарци през 1001 г., Ka-re-lys и финландци през 12-14 век, Коми в края на 14 век) и времена -vi-tion на писания на финско-угорски езици. В същото време редица финландско-угорски групи (особено сред марийците и уд-муртите от Башкирия и Та-тар-ста-на) до 21 век. поддържа своята общинска религия, въпреки че е била подложена на християнско влияние. Pri-nya-tie is-la-ma F.-u. в Po-Vol-zhye и Si-bi-ri by-st-ro pri-vo-di-lo към техния as-si-mi-la-tion ta-ta-ra-mi, за този му-сулм. общности сред F.-u. на практика не.

През 19 век за-ми-ру-ет-ся между-ж-ду-нар. Финландско-угорско движение, в което се проявяват чертите на панфинско-но-угорско-риз-ма.

Лит.: Основи на финско-угорския език: Въпроси за развитието и развитието на финландско-угорските езици. М., 1974; Хай-ду П. Уралски езици и народи. М., 1985; Na-полски V.V.Въведение в историята на ура-ли-сти-ку. Ижевск, 1997.

Материали от Wikipedia - свободната енциклопедия

Угро-фински народи (фино-угри) - езикова общност от народи, говорещи фино-угорски езици, живеещи в Западен Сибир, Централна, Северна и Източна Европа.

През третата четвърт на I хил. сл. Хр. славянското население, заселено в района на Горен Днепър и смесено с местни източнобалтийски групи, със своите по-нататъшно промоциранена север и изток достигаше границите на региони, които от древни времена принадлежаха на угро-финските племена. Това бяха естонците, воданите и ижорите в Югоизточната част на Балтийско море, всички на Бялото езеро и притоците на Волга - Шексна и Молога, Меря в източната част на междуречието на Волга и Ока, мордовците и муромите в Средното и Долна Ока. Ако източните балти са били съседи на фино-угрите от древни времена, тогава славяните

Руското население за първи път ги срещна отблизо. Последвалата колонизация на някои фино-угорски земи и асимилацията на местното им население представлява специална глава в историята на формирането на древния руски народ. Икономиката на фино-угорските племена е сложна. Селското стопанство е сравнително слабо развито; голяма роляскотовъдството играе роля в икономиката; то е придружено от лов, риболов и горско стопанство. Различните фино-угорски групи са имали свои собствени характеристики и са се различавали една от друга по нивото на социално-икономическо развитие и по характера на културата. Най-напредналите сред тях са чудските племена от Югоизточна Балтика - естите, водите и ижорите. До края на 1-во хилядолетие от н.е. древните естонски племена стоят на прага на феодализма, сред тях се развиват занаятите, възникват първите селища от градски тип, морската търговия свързва древните естонски племена помежду си и с техните съседи, допринасяйки за развитието на икономиката, културата и социалните неравенство. Племенните асоциации бяха заменени по това време от съюзи на териториални общности. Местните особености, отличаващи отделните групи древни естонци в миналото, започнаха постепенно да изчезват, което показва началото на формирането на естонската нация. Пастирският аспект на икономиката в една или друга степен е запазен сред фино-угорското население на Поволжието през периода на Древна Русия. Повечето от тях дълго време са били обичайни домашните занаяти, по-специално производството на многобройни и разнообразни метални бижута, които изобилстваха дамски костюм. Техническото оборудване на домашния занаят по това време се различаваше малко от оборудването на професионален занаятчия - това бяха същите форми за леене, кукли, тигели и др.

Находките на тези предмети по време на археологически разкопки по правило не ни позволяват да определим дали е имало домашен или специализиран занаят, продукт на общественото разделение на труда. През първата половина на I хил. сл. Хр. д. известно развитиеУгро-финските племена, живеещи в басейните на Ока и Кама, също изпитват това. Древните автори споменават фино-угорските племена под името фени (Тацит) или фини (Птолемей), а вероятно и естии (Тацит), въпреки че името „естии” може да се отнася и за балтийските племена по това време. Първото споменаване на отделни фино-угорски племена в Източна Европа се намира в готския историк Йорданес, който приписва на „краля на готите“ Германарик победи над мордовците („Мордени“), Мери („Мерени“) и други племена Археологическите данни ни позволяват да проследим съдбата на угро-финските племена и не само ранни етапитяхното развитие. Така те показват, че през първата половина на I хил. сл. Хр. д. При фино-угорските племена желязото най-накрая измести бронза, от който само бижута- пафти, нагръдници, брошки, гривни, висулки, огърлици, характерни женски украси за глава с ръбове и висулки под формата на камбани, завършващи със спираловидни обеци. Оръжията, от които най-често срещаните са копия, копия, брадви и мечове, подобни на римските, са направени от желязо или доставени железни части: върхове и др. В същото време много предмети, по-специално стрели, все още са направени от кост. Както и преди, важна роля играе ловът на животни с ценна кожа, чиято кожа се изнася.

До края на първата половина на 1-во хилядолетие търговските връзки между племената Кама и Иран и Източната Римска империя се засилват. В района на Кама, особено в района на Соликамск и Кунгур, често можете да намерите сребърни късноантични и сасанидски съдове, украсени с високо художествени изображения, които идват тук в замяна на кожи и, очевидно, са били използвани за нуждите на култа. В басейна на Ока ролята на коневъдството продължава да нараства. В гробовете на мъже, а понякога и на жени, се откриват конски сбруи, от което можем да заключим, че конете вече са били използвани и за езда. В същото време останките от вълнени тъкани, запазени в гробовете, показват развитието на овцевъдството, а останките от ленени тъкани, находки от сърпове и мотики показват, че фино-угорските племена също са били запознати със земеделието. Неравенството в богатството вече беше доста значително. Наред с бедните гробове, където са открити само ножове или изобщо не са намерени вещи, има богати погребения с голям бройнакити, оръжия и пр. Особено много накити има в женските гробове. Имущественото неравенство обаче очевидно все още не е довело до разпадането на клановата система, тъй като в ръцете на хората се натрупват само лични вещи. Дългосрочното запазване на предишните форми на живот се доказва от сходството на фино-угорските селища от първите векове на нашата ера с по-ранните. Така културата Пианобор на Кама, която замени културата Ананино, се различава от нея само по стила на бронзовите предмети и преобладаването на желязото. Значителен интерес представляват религиозни паметници и произведения на изкуството. Последният се характеризира с бронзови релефни висулки, изобразяващи елени, орли с човешко лице на гърдите, гущери, седемглави лосове, хора, както и малки бронзови и оловни идоли във формата на птици, животни и хора. Около 2 хиляди от тези фигурки са намерени на 20 км от град Молотов, надолу по Кама, където очевидно е имало светилище на бога, на когото са били принесени в жертва. Там са открити и огромен брой кости от различни жертвени животни, около 2 хиляди костни и железни върхове на стрели и около 15 хиляди позлатени стъклени мъниста. Друг култов паметник е пещера на река Чусовая, където са намерени няколко хиляди костни и железни върхове на стрели. Археолозите смятат, че на това място са се провеждали състезания по стрелба с лък във връзка с някои религиозни ритуали.