Chrám proroka Eliáše (Povýšení svatého kříže) v Čerkizovo.
Čerkizovo je jednou z vesnic poblíž Moskvy, která se stala součástí Moskvy ve 20. století. První zmínka o obci Čerkizov pochází ze 14. století, kdy se jí zmocnil bojar Andrej Serkizov, syn tatarského knížete Serkize Beye, guvernéra Kolomny. Za tatarsko-mongolského jha přešlo mnoho Tatarů do služeb ruských knížat a byli mezi nimi i vysoce postavení princové, kteří neměli dobré vztahy s chány Zlaté hordy. Je zajímavé poznamenat, že samotný guvernér Andrei Serkizov zemřel v roce 1380 na poli Kulikovo. Za jeho života se vesnice Čerkizovo dostala do držení Ilji Ozakova, který byl také Tatar, rodák ze Zlaté hordy, který přestoupil na pravoslaví. Ilja Ozakov prodal své vesnice a vesnice poblíž Moskvy metropolitovi Alexymu z Moskvy. Od té doby se Čerkizovo stalo jedním z panství moskevského Čudovského kláštera. První kostel v Čerkizově se objevil za Ilji Ozakova. Původně byl kostel ve jménu sv. Eliáše Proroka dřevěný. Nastudoval ji Ilja Ozakov na počest svého nebeského patrona - Eliáše Proroka. Vesnici Čerkizovo koupil metropolita Alexy za peníze z mobilu, takže byla podpořena prodejní smlouvou. Paměť lidu dlouho uchovávala vzpomínku na činy metropolity Alexije ve prospěch Moskvy a Ruska. Metropolita Alexij byl kanonizován jako svatý ruskou pravoslavnou církví. Proto je pravděpodobně v knihách sčítání lidu ze 17. století obec Čerkizovo zmíněna jako „statek divotvorce Alexyho“.
V 16. století do Čerkizova rád přijížděl na lov car Ivan Hrozný.
V dnešní podobě byl kostel svatého Eliáše proroka v Čerkizovu postaven v roce 1690. Zároveň k němu byla přistavěna kamenná kaple ve jménu svatého Alexise, metropolity moskevského. Později byla u kostela postavena další kaple - jménem Povýšení svatého Kříže a byla postavena vysoká zvonice s valbovou střechou. Stavba kamenného Čerkizovského kostela se datuje do doby vlády patriarchy Adriana, posledního patriarchy předpetrovské éry. Ke stavbě Eliášova kostela s největší pravděpodobností došlo v letech 1689–1690. Tak podle svědectví slavného ruského spisovatele 17.–18. století Kariona Istomina 18. června 1690 vysvětil nově postavený kostel svatého proroka Eliáše v Čerkizově opat chudovského kláštera archimandrita Joasaph, a sklepník German Lutokhin a „vyzdobený všemi druhy dekorací“. Vedle kostela byl farní hřbitov, kde byla dřevěná kaple. Podle inventáře z roku 1701 vypadal kostel v Čerkizově takto: „... kamenný na jméno proroka Eliáše a v kapli metropolity Alexeje s jídlem... v oltáři jsou dvě okna a v kostele je jedno skleněné okno... a v jídelně jsou tři okna Okna jsou skleněná, kamna jsou mramorová a na stěně refektáře je kamenná zvonice a na ní je pět zvonů .“
Kostel proroka Eliáše byl několikrát přestavěn. V roce 1821 byl renovován za účasti slavného architekta M. F. Kazakova. K centrální kopuli kostela byly přistavěny čtyři boční kupole a přestavěna byla i kostelní zvonice. Chrám byl v druhé polovině 19. století několikrát opravován.
Během sovětských časů byl chrám nadále funkční. Ale kvůli zákazu zvonění byly ve 30. letech 20. století všechny zvony z chrámu odstraněny. Chrám byl opakovaně plánován na uzavření a demolici. Jedno z nebezpečí se nad chrámem rýsovalo při stavbě linky metra v jeho blízkosti. Chrám ale přežil a bohoslužby v něm pokračovaly. Je velmi dobře, že tato nádherná památka ruské architektury přežila dodnes!
Vesnice dostala své jméno od svého majitele, careviče ze Zlaté hordy Serkizi, který se po křtu stal Ivanem Serkizovem. Ivan Serkizov obec krátce vlastnil a poté ji prodal dalšímu rodákovi ze Zlaté hordy Iljovi Ozakovovi. Ilja Ozakov byl pokřtěný Tatar a velmi zbožný člověk. Byl to on, kdo jej ve 14. století postavil. v Čerkizově je kostel na počest svého nebeského patrona - Eliáše proroka.
Eliášův kostel se nacházel na malebném místě, na břehu řeky Sosenka. Sosenka je pravým přítokem Chapilovky, její pramen se nachází v Goljanovské oblasti a délka celé řeky je téměř devět kilometrů. V současné době je hlavní část kanálu Sosenka uzavřena potrubím. Čerkizovskij rybník, na jehož březích dodnes stojí Iljinský kostel, je jedním z mála míst připomínajících místa, kudy dříve na povrchu tekla řeka. Samotná řeka teče v kolektoru podél východního břehu rybníka.
Spolu se svým bratrem Sergejem byl Ilja jedním z blízkých služebníků moskevského metropolity sv. Alexise, který vládl v letech 1354 až 1378. Metropolita Alexy si toto malebné místo oblíbil a v roce 1378 od něj koupil „ves Čerkizovo se svým stříbrem“, jak je uvedeno v jeho duchovní listině, tzn. s penězi z cely a podle své vůle je přenechal moskevskému metropolitnímu majetku v majetku Chudovského metropolitního kláštera v Kremlu. Později byl tento nákup zajištěn dotační listinou knížete Vasilije Temného (1425–1462). Není náhodou, že v knihách sčítání lidu ze 17. století je vesnice Čerkizovo nazývána „dědictvím divotvorce Alexyho“. Následně z chrámu udělal letní sídlo moskevských patriarchů. Postupem času, zejména za svatého Inocence (Veniaminova), sídlo rostlo a bylo přestavěno.
Kamenný kostel
V 90. letech 17. století byl na místě spáleného dřevěného chrámu postaven kamenný kostel. Chrám byl vysvěcen 18. června 1690, měl již kapli sv. Alexis, refektář a zvonici. V 19. století byl Eliášův kostel dvakrát přestavěn. Po první přestavbě v roce 1825 se chrám na nějakou dobu stal pěti kopulí. Závažnější přestavba byla provedena na konci 19. století z iniciativy rektora kostela otce Pavla a kostelního dozorce obchodníka Alexandra Zelenjajeva, který ve výzvě k diecézním úřadům napsal: „Chrám sv. svatého proroka Eliáše ve vesnici Čerkizovo neodpovídá dosti významnému počtu farníků...“. Plán na přestavbu kostela a stavbu nové zvonice podle návrhu architekta Egorova byl schválen v roce 1888. Po dokončení prací na konci 70. let 20. století byl chrám znovu vysvěcen.
Eliášův kostel je obklopen hřbitovem, který je nejstarším hřbitovem v Moskvě. Jedná se o jednu z mála domácích historických nekropolí, která nebyla zničena během sovětské éry. V roce 1861 zde byl pohřben slavný moskevský svatý blázen Ivan Jakovlevič Korejša, který byl dlouhou dobu uctíván jako světec. O jeho popularitě svědčí skutečnost, že obraz Koreyshiho je zachycen v dílech N. S. Leskova („Malý omyl“) a F. M. Dostojevského („Démoni“). O Ivanu Jakovlevičovi se zmiňuje A. N. Ostrovskij („Svatba Balzaminova“).
Během Velké vlastenecké války shromáždili věřící a duchovní chrámu 1 milion rublů na stavbu letadel a poslali je I.V. Stalin poslal jako odpověď děkovný telegram. A chrám přežil všechna těžká léta sovětské nadvlády. V polovině 20. století byly do chrámu přivezeny ikony ze sousedních kostelů, které měly být zničeny. Rektorem chrámu byl v té době Pavel Ivanovič Cvetkov.
Chrám proroka Eliáše v Čerkizovo Dnes
30. prosince 2011 byl jmenován rektorem chrámu. Archimandrite Savva(ve světě Sergej Andrejevič Tutunov; 19. února 1978, Villecrins, Francie) - archimandrita Ruské pravoslavné církve, zástupce správce Moskevského patriarchátu a vedoucí kontrolní a analytické služby Správy Moskevského patriarchátu, člen Meziradní přítomnosti Ruské pravoslavné církve.
Kostel proroka Eliáše v Čerkizovo na řece Sosenka
ulice. Hůlková skluzavka, 17; poblíž ulice B. Cherkizovskaya, 95
"Vesnice Čerkizovo byla pojmenována ve 14. století po svém majiteli, bojaru Andreji Serkizovi, účastníkovi bitvy u Kulikova."
„Prvním majitelem Čerkizova byl ve 14. století Ilja Azakov, který zde postavil dřevěný kostel jménem proroka Eliáše, metropolity Alexije, který vládl v letech 1354 až 1378, koupil od něj „ves Čerkizovo se svým stříbrem, “, jak je uvedeno ve své duchovní listině, tedy s penězi z cely, a podle své vůle je přenechal moskevské metropoli v majetku Chudovského metropolitního kláštera v Kremlu a vesnice za ním zůstala až do roku 1764, kdy pozemky Chudovského kláštera byly odňaty klášterům po celém Rusku Zůstaly pouze pozemky pod biskupským domem, tichý mlýn na rybníku a několik pozemků, nový kamenný kostel postavený v roce 1690." .
Poslední budova metropolitní dachy, postavená nedaleko centra. Eliáš sv. Metropolitní Moskva Innocent v 70. letech 19. století, přežila dodnes, má adresu B. Čerkizovskaja, 93/101. Dům, dvoupatrový dřevěný dům, obsadilo oddělení oprav a výstavby a domovní kostel, který zde byl dříve, byl zničen.
„V písařských knihách z let 1573-1574 je to zapsáno jako „kostelní půda.“ Dřevěný kostel byl zmíněn v roce 1646. Současný kamenný kostel byl podle duchovních záznamů postaven v roce 1690. Kaple metropolity Alexije byla přestavěna v roce 1646. 1856. V souměrnosti s touto severní lodí byla na počest Eliáše Proroka postavena nová jižní loď a hlavní byla přejmenována na „Povýšení kříže Páně“ V roce 1893 byla postavena nová zvonice duch starověkých stanových Kostel byl kdysi v 19. století pěti kopulí.
"Vnitřní výzdoba hlavní kaple je zároveň s chrámem. V roce 1883 byl přistavěn refektář a kaple a předělána apsida."
"Zvonice 1899." "Plot se dvěma branami z 19. století."
Soudě podle fotografie z Naydenova alba z roku 1888 měl chrám pět ozdobných kupolí vyzdobených v barokním stylu. Přestavba na konci 19. století pravděpodobně zahrnuje novou jedinou kupoli chrámu s baňatým zakončením, kulaté medailony v horní části čtyřúhelníku a okenní špalety. V roce 1912 Ostankovich poznamenal: „Nedávno byla postavena kaple Povýšení čestného životodárného kříže a byla postavena nová zvonice.
"V 60. letech 19. století byl přestavěn hlavní oltář Povýšení a dvě kaple, zároveň byla postavena nová stanová zvonice. Pozoruhodné ikony nyní v chrámu: místně uctívaná Matka Boží Jeruzalémská, Usnutí sv. Matka Boží, životodárný zdroj, „Radost všech, kteří truchlí.“ V severní uličce v těžkém rámu je vzácná scéna uzdravení Khansha Taiduly od sv. Alexis v ikonostasu tamní jižní kaple je starověký chrámový obraz proroka Eliáše.
Ve třicátých letech 20. století chrám nezavřel. Plot kolem něj je udržován v pořádku, ale jeho pokračování na hřbitově se bortí. Zvony zavěšené na zvonici zvoní. Objekt s plotem a dvěma branami je pod státní ochranou pod číslem 170.
U vchodu na hřbitov z jihozápadu od chrámu je baldachýn a u hrobů slavného moskevského svatého blázna z 19. století hoří nehasnoucí lampa. Ivan Jakovlevič Korejša (1783-1866) a jáhen Nikifor. Život Ivana Jakovleviče, o který se zajímalo mnoho osobností ruské kultury 19. století. (včetně Gogola, který přišel do nemocnice Preobraženskaja, kde byl držen, před spálením 2. dílu Mrtvých duší, ale nikdy se nerozhodl jít dovnitř), popisuje A. F. Kireev, stejně jako E. Poselyanin. Milovaný svatý blázen v Moskvě zároveň přitahoval pozornost inteligence, která se na pravoslaví dívala svrchu a psala o něm s větší či menší mírou výsměchu, počínaje I. G. Pryžovem a N. S. Leskovem až po B. Pilnyaka a tzv. nedávný emigrant ze SSSR A. Rovner, který svůj román nazval jedním slovem ze slavného Koreishiho proroctví – „Kololatsy“. F. M. Dostojevskij také spolupracoval s Ivanem Jakovlevičem, pro kterého sloužil jako prototyp svatého blázna Semjona Jakovleviče v „Démonech“ (viz). Zmiňuje se o něm i mnich Parfeniy (Ageev).
V kostele Proroka Eliáše v Čerkizově je uctívaný obraz Matky Boží „Životodárné jaro“ z konce 18. – počátku 19. století.
Na konci 80. let 20. století. Existence chrámu byla ohrožena výstavbou nové trasy metra pod jeho „kopcem“, kterou se s obtížemi, ale podařilo se odklonit.
V roce 1990 byla díky píli sborového staršího B.B.Dubovenka zahájena obnova církevního chudobince na adrese: sv. Shakhovskaya dům číslo 27, naproti chrámu přes rybník - kde to bylo ještě před říjnovou revolucí. Úsilím téhož staršího byl postaven nový sborový dům s křestní svatyní a jakousi kaplí, kde se plánuje otevření nového kostela, což bude včas oznámeno.
Kromě toho se podle Yu V. Puchnačeva ve zvonici kostela Eliáše Proroka v Čerkizově dochoval jeden ze dvou neporušených zvonů v Moskvě, který se nyní používá.
Moskevský kostel proroka Eliáše v Čerkizově byl postaven v roce 1690. Dříve na tomto místě stával v roce 1370 dřevěný kostel, který vyhořel.
Historie kostela je spjata s historií samotné obce - Čerkizovo. Je známo, že byl postaven ve 14. století. Obec byla pojmenována po svém majiteli, careviči Serkizovi, který se po křtu stal Ivanem Serkizovem. Pocházel ze Zlaté hordy. Serkizov však nevlastnil svou vesnici dlouho, protože ji brzy prodal svému spoluobčanovi Iljovi Ozakovovi. Historie říká, že to byl velmi zbožný muž. Z úcty ke svému nebeskému patronovi, proroku Eliášovi, nařídil stavbu chrámu. Takto byl postaven kostel Iliinskaya v Čerkizově.
Nachází se na břehu řeky Sosenka, na velmi malebném místě. Řeka Sosenka je pravým přítokem Khapilovky, její pramen se nachází v oblasti Golyanov. Jeho délka je 9 kilometrů. V dnešní době je hlavní část kanálu uzavřena v potrubí. Jen díky Čerkizovskému rybníku, na jehož břehu kostel stojí, si lidé pamatují, kudy na povrchu kdysi řeka tekla. Nyní teče v kolektoru podél východního břehu nádrže.
Dřevěný kostel. Kamenný chrám
Kamenný kostel v Čerkizově byl postaven na místě dřevěného kostela, když zde měl metropolita Alexij svůj venkovský dům. Do roku 1764 byla obec majetkem moskevských metropolitů, po nějaké době se kostel stal farním.
V roce 1883 k němu byly přistavěny kaple a refektář a v roce 1899 valbová zvonice o třech patrech. Součástí výzdoby byly ikonostasy z 19. století a plot malého hřbitova, rovněž z té doby. Na něm je hrob Ivana Jakovleviče Korejši, slavného moskevského věštce, místního svatého blázna a světce (život: 1783-1861). V té době nebyl chrám uzavřen, byla zde nedělní škola pro všechny obyvatele vesnice.
Cherkizovskaya metropolita a patriarchální Dacha
Metropolita Alexij, ministr Moskvy a celé Rusi, si vesnici velmi oblíbil, jmenovitě její malebnou polohu, okolní prostranství a blízkost Moskvy. V roce 1360 se rozhodl získat ves nejen pro sebe, ale i pro své hodnostní nástupce. Od té chvíle se Čerkizovo stalo jedním z hlavních statků moskevské katedrály Chudovského kláštera, opatství s velkým a prostorným nádvořím a dobře rozvinutým klášterním hospodářstvím.
Pro metropolitu Alexyho se kostel proroka Eliáše stal místem odpočinku a samoty. V něm se mohl v klidu ohlédnout za svou životní cestou, obnovit své síly, které by se mu v budoucnu hodily, nebo prostě vidět své blízké. Když metropolita celé Rusi zemřel, Čerkizovo zůstalo na dlouhou dobu letní ložnicí moskevských metropolitů.
Když byl patriarchát obnoven, moskevský metropolita, Kolomna Saint a Wonderworker Tikhon se stal patriarchou celé Rusi. Začal daču nazývat patriarcha.
V průběhu historie své existence bylo nádvoří chrámu mnohokrát přestavováno. S jeho historií je spojen světec a metropolita Innocent, na jehož příkaz byla v polovině 19. století provedena další přestavba.
Během sovětských časů byla většina kostelů v Moskvě zcela zničena, ale Eliášův kostel přežil. Během Velké vlastenecké války byli všichni věřící chrámu schopni vybrat milion rublů na stavbu letadel a poslali je Stalinovi. V odpověď poslal děkovný telegram. Proč letadla? Faktem je, že prorok Eliáš je obráncem letectví.
V polovině 20. století byly do kostela proroka Eliáše v Čerkizově přivezeny ikony ze všech sousedních kostelů, které měly být zničeny. V té době byl rektorem kostela arcikněz Pavel Ivanovič Cvetkov.
Eliášovy kostely v Moskvě
Prorok Eliáš je považován za jednoho z nejuznávanějších světců Starého zákona. Jsou mu zasvěceny tři kostely v Moskvě: Chrám proroka Eliáše na Voroncově poli, Chrám proroka Eliáše v Čerkizově a Chrám proroka Eliáše v Obydensky Lane. V každém z nich je mnoho svatých relikvií, různých předmětů, které křesťané uctívají, a také ikon.
Bohoslužby se konají zde:
- liturgie ve všední den - denně od 9:00 a 17:00;
- o velkých svátcích a nedělích - od 7:00 a 10:00, od 17:00 - večerní bohoslužba.
V kostele je otevřena nedělní škola.
Pár slov o Cherkizovském hřbitově
Stejně jako kostel proroka Eliáše v Čerkizově má hřbitov svou prastarou historii. Je to nejstarší pohřebiště. Své jméno dostal podle obce, u které byl založen. Kousek od kostela je hřbitov. Přesněji řečeno, obklopuje ji. Hřbitov je velmi starobylá historická nekropole. Za sovětských časů nebyl zničen. Od roku 1998 začali vést archiv, ve kterém je uvedena evidence všech pohřbů, i souvisejících. Na území je místo pro zapůjčení zemědělské techniky pro péči o hroby. Cherkizovskoye hřbitov je otevřen denně od 9:00 do 19:00 (od května do září) a od 9:00 do 17:00 (od října do dubna). Pohřební obřady se konají denně od 9:00 do 17:00.
Co je co v kostelePokřtěný Tatar Ilja Ozakov měl blízko k metropolitovi Aleximu, a tak odkázal Čerkizovo Čudovskému klášteru. Metropolita si oblíbila malebnou polohu vesnice a z chrámu udělal letní sídlo moskevských patriarchů.
Kamenný kostel byl postaven v letech 1689-1690 a dvakrát přestavěn: v letech 1821-1825 se chrám stal pěti kopulí a koncem 90. let 19. století byl přestavěn podle Egorova návrhu a doplněn o zvonici.
Eliášův kostel je obklopen nejstarším hřbitovem v Moskvě. Tato nekropole přežila i za sovětských časů.
V roce 1861 zde byl pohřben slavný moskevský svatý blázen Ivan Koreysha. Byl uctíván jako svatý a byl dokonce zobrazen na stránkách knih „A Little Mistake“ od N.S. Lesková a „Démoni“ od F.M. Dostojevského.
Během Velké vlastenecké války vybrali věřící a duchovní Církve proroka Eliáše v Čerkizovu 1 milion rublů na stavbu letadel a poslali je Stalinovi. Odpověděl děkovným telegramem. Snad proto nebyl chrám uzavřen, přestože pod ním plánovali vést metro. Dělníci na stavbě metra přiznali, že tunel už byl postaven, ale přišel příkaz „shora“ a trať musela být otočena na stranu. Soupravy metra proto náhle zpomalí na půli cesty mezi stanicemi Preobraženskaja Ploščad a Čerkizovskaja.
A v polovině 20. století byly do kostela proroka Eliáše v Čerkizově přivezeny ikony z rozebraných kostelů.