Ivan Vasiljevič je hrdinou po plese. Obraz Ivana Vasiljeviče v příběhu "Po plese" Naléhavá!!!! Chaotický rodinný život

Úvahy o obrazu Ivana Vasiljeviče, jehož jménem je vyprávění vedeno v Tolstého příběhu „Po plese“, nutí čtenáře, aby náležitě ocenil duchovní vlastnosti hlavní postava. V mládí se Ivan Vasiljevič zdá být úžasný v jeho duši nejen láska ke krásné dívce, ale také k celému světu kolem něj. Mladý student je laskavý a má vznešené a ušlechtilé ambice. Upřímně obdivuje krásu mladé dívky. Zároveň je ale při komunikaci s ní překvapivě bázlivý. To potvrzují i ​​jeho slova: „Čím víc jsem byl zamilovaný, tím se pro mě stala nehmotnější.“

Mladý student Ivan Vasilievich se nestanoví komplexní problémy, na kterou je třeba za každou cenu najít odpověď. Přitahuje ho život sám v celé jeho kráse a vznešenosti. Ivan Vasiljevič o události svého mládí říká: „Nevím, jestli je to dobře nebo špatně, ale v té době jsme na naší univerzitě neměli žádné kroužky, žádné teorie, ale byli jsme prostě mladí a žili jako je typické pro mládí: Učili jsme se a bavili jsme se.“

Ivan Vasiljevič rád navštěvuje plesy, láká ho tanec a především možnost tančit na plese s dívkou, která se mu líbí. Mnoho lidí má rádo krásnou Varenku B. a Ivan Vasiljevič není výjimkou. Příběh říká, že vztah mezi mladou studentkou a osmnáctiletou kráskou byl teprve na začátku. Mladý muž doufal ve vzájemnost a tato naděje ho zahřívala a inspirovala. Možná, kdyby Ivan Vasiljevič požádal o ruku svou milovanou, nebyl by odmítnut a krásná Varenka by se stala jeho manželkou.

Ale osud mladík změněno v jediném případě. A právě tato epizoda jasně ukazuje skutečnou noblesu mladého muže. Scéna trestu uprchlého vojáka měla na Ivana Vasiljeviče kolosální dopad. Bez ohledu na to, jak moc chce, není schopen zapomenout na to, co viděl. Ale zároveň se nepovažoval za právo odsoudit plukovníka za tak nelidský přístup k vojákovi.

Náhodná epizoda, které byl Ivan Vasiljevič svědkem, mu nedovolila pokračovat ve vztahu s krásnou Varenkou. Pro mladého studenta byli otec a jeho dcera jedno. A od té doby, když se Ivan Vasiljevič podíval na dívku, představil si scénu bití vojáka. Epizoda, kterou viděl, mu také nedovolila následně vstoupit do armády nebo jiné služby. To svědčí o morálním hledání, které student prováděl, možná aniž by si to uvědomoval. Hledal odpovědi na otázky o lidské lidskosti a bezcitnosti. Odpovědi nebyly nalezeny, a proto se Ivan Vasiljevič pokusil vybrat si místo odstranění pro sebe.

Ivan Vasiljevič je humanista se sklonem k idealizaci. Doslova hned na začátku příběhu se ukáže, jak silně si idealizuje jak dívku samotnou, tak plukovníka, jejího otce. Vypadají jako zcela zvláštní, bezchybní lidé, ztělesnění ideálu, který je na této hříšné zemi jen stěží možný. A jak rychle musí být student ve svých bludech zklamán! Není náhodou, že se příběh jmenuje „After the Ball“. Po prázdninách přichází zjevení. Mladík vidí pravou tvář muže obdařeného mocí, který nemá v srdci ani kapku slitování s bezbranným vojákem.

Ivan Vasiljevič vzbuzuje ve čtenáři nejhlubší sympatie. To, co viděl v mládí, formovalo jeho postavu velmi zvláštním způsobem. Poté Ivan Vasiljevič nemohl vstoupit do služby, protože se nechtěl stát jako plukovník B. Ivan Vasiljevič neprotestuje proti stávajícím zákonům společnosti. Prostě žije svůj život. Zároveň však představuje typ intelektuálního myslitele, blízkého kritickému vnímání existujících zákonů, které jsou nápadné svou krutostí a nelidskostí.

Ivan Vasilievich - vypravěč a hlavní postava příběh L. N. Tolstého „Po plese“. Příběh je vyprávěn jeho jménem, ​​od něj se dozvídáme milostný příběh Ivana Vasiljeviče a jeho podivný konec.

Na začátku příběhu máme před sebou již letitého hrdinu – „všemi respektovaného“, pravdomluvného, ​​upřímného, ​​ke kterému se jeho okolí chová se zjevnými sympatiemi. Tento začátek připravuje půdu pro přijetí příběhu a pozitivní hodnocení hrdinových činů.

Vzpomínky Ivana Vasiljeviče podnítí rozhovor o tom, co člověk potřebuje pro osobní zlepšení. Hrdina vzpomíná na příhodu z mládí ve 40. letech léta XIX století v provinčním městě. Byl studentem, „žil tak, jak je pro mládí typické: učil se a bavil se“ a byl zamilovaný do Varenky B. Navíc jeho láska byla velmi čistá a jakoby „netelesná“: díval se na dívku jako na anděla a cítil se jako „nějaký druh nadpozemského stvoření“

(Otec plukovník a Varenka ladně tančí se svou dcerou)

Většina příběhu Ivana Vasiljeviče (i práce samotné) se odehrává na plese, kde hrdina tančí s Varenkou, dotýká se jí i její otec. Ivanu Vasiljevičovi připadají krásné dokonce i otcovy nemoderní boty: „Obzvláště mě dojaly jeho boty pokryté proužky - dobré lýtkové boty, ale ne módní...“

Když jsi šťastný a zamilovaný, všechno kolem tebe se zdá krásné: "Tehdy jsem svou láskou objal celý svět." Časem se tento pocit buď uklidní, stane se pozemským, nebo zmizí. Druhá věc se stala Ivanu Vasiljevičovi, pouze důvod ochlazení hrdiny se ukázal jako ne zcela obyčejný, „případ“ - jak to sám řekl.

(Nezapomenutelný tanec v duši Ivana Vasiljeviče s Varenkou)

Ivan Vasiljevič, který nemůže po plese usnout, se v postní době (ples se konal večer na Maslenici) vydává toulat se do ulic. A nohy ho samy nesou do domu, kde bydlí Varenka. Dům stojí na okraji města, „na poli“, na jehož konci hrdina vidí „něco velkého, černého“.

Ukázalo se, že tam byl trestán uprchlý voják. Byl nesen dvěma řadami vojáků, kteří nešťastníka jednoho po druhém mlátili a proměnili mu záda v krvavou kaši. A Varenkův otec nařídil trest; přísně dohlížel na to, aby vojáci zasáhli plnou silou.

(Ivan Vasiljevič byl svědkem toho, co viděl, plukovník, který je také Varenkovým otcem, uprchlíka krutě potrestá)

...Něco se obrátilo vzhůru nohama v duši Ivana Vasiljeviče. Zdálo se, že chápal, že je to zjevně nutné, dokonce nutné. Ale pouze rozumem. Moje srdce a duše nemohly najít žádné ospravedlnění pro mučení: „Je zřejmé, že on (Varenčin otec) ví něco, co já nevím,“ pomyslel jsem si o plukovníkovi. "Kdybych věděl, co ví on, pochopil bych, co jsem viděl, a netrápilo by mě to."

Hrdina dokázal usnout až večer, když se opil s kamarádem. A pak láska jaksi sama od sebe ubyla.

Charakteristika hrdiny

Ivan Vasiljevič byl v mládí velmi obyčejný mladý muž. Sám v příběhu zdůrazňuje, že vedl pro studenta normální život: bavil se, studoval. Neúčastnil se žádných kroužků, nedržel se žádných teorií. Jezdil jsem se slečnami z hor, pil šampaňské, když jsem měl peníze, hodně tančil a nejednou se zamiloval. Tato „obyčejnost“ je pro autorův záměr velmi důležitá.

Když Ivan Vasiljevič vidí obraz mučení, nebrání se mu rozumem, to znamená, že nedokáže nebo se bojí přijmout pravdu, že se vedle něj odehrává zločin. Nedokáže si uvědomit, že společnost, lidé, kteří ho obklopují, jsou lstiví, pokrytečtí: „... bez ohledu na to, jak moc jsem přemýšlel, nemohl jsem pochopit, co plukovník ví...“ Chybí mu buď inteligence, nebo odvaha, nebo – ještě nenastal čas na správné závěry.

Hrdinovo srdce je však moudřejší než jeho hlava. To, co viděl, změnilo život Ivana Vasiljeviče. Nemohl jít sloužit, ač měl v úmyslu, a v zádumčivé Varence teď viděl na náměstí plukovníka.

Hrdina zůstal sám, nikde nesloužil – ani v armádě, ani jako úředník, protože tak do očí bijící kontrast mezi plukovníkem na plese a plukovníkem na náměstí ho latentně vzbuzuje podezření, že v něm je „špatná strana“. lidé. Ivan Vasiljevič se rozhodl chránit sám sebe, nečelit této „špatné straně“, nebojovat s ní. To je zbabělost, protest bezmocných.

Obraz hrdiny v díle

L. N. Tolstoj na příkladu sebe sama obyčejný člověk ukazuje, že chápání dobra a zla je dáno člověku a priori – bez ohledu na fakta, zkušenosti, přesvědčení nebo jejich nedostatek. odkud to je? Kant nazval toto poznání morálním důkazem existence Boha. Kdo by nám jinak dal rozumět tomu, co je dobro a co zlo?

Ale Tolstého cílem není tato učebnicová pravda pro čtenáře počátku dvacátého století. Podle autora je důležité nejen NEBÝT na straně zla, ale také s ním bojovat. Ostatně ten plukovník možná není úplně špatný, jen ho stát, úřady naučily, že „je to tak správné“, že bít a mučit znamená obnovit a udržovat pořádek.

Okamžitě udělejme výhradu, že Tolstoj vůbec nestojí na straně revolučních převratů. Jeho metodou je převýchova, přehodnocení struktury světa celou společností. Člověk proto nemůže zůstat lhostejný. Nemůžete strčit hlavu do písku jako Ivan Vasiljevič a vzdálit se od služby a lidí.

Ivan Vasiljevič je příkladem duchovní kapitulace před světem, příkladem „lhaní, abyste se zachránili“ (nikdy se neodvažuje odsoudit to, co viděl na hřišti). Podle Tolstého se svět změní, když přestaneme snášet krutost, i když je legální. Ne, revoluce nejsou potřeba – potřebujeme propagandu dobra, spravedlnosti a milosrdenství.

Hluboký smysl malého příběhu

Seznámení s událostmi jen jednoho dne, můžete dát podrobný popis Ivanu Vasiljevičovi z příběhu „Po plese“ od Tolstého. Talentovaný spisovatel zvládl kreslení pár tahy vnitřní světčlověk, aby pochopil jeho stav. V malá práceŘeší se nejen osobní, ale i sociální problémy. Potřebujeme věci na dlouhou dobu? uplynulé dny? L.N. Tolstoj nás přesvědčuje, že znalost historie nám pomáhá správně žít, nedělat chyby a adekvátně posuzovat realitu. Minulost a přítomnost spolu úzce souvisí.

Příběh L. N. Tolstého „Po plese“ nás zavede zpět do vzdálené minulosti, ale v našem moderním 11. století zůstává žádaný. Vstávají v něm věčné problémy existence, která je relevantní pro každého člověka. Otázka morální volba– jeden z hlavních v tomto díle, objemově malý, ale obsahově dosti hluboký.

Seznamte se s hlavní postavou

Každý musí alespoň jednou učinit rozhodnutí, která ovlivní budoucí osud. Hlavní postava Příběh L. N. Tolstého „After the Ball“ také stojí před volbou.

Pohledný, mladý, bohatý

Muž vyprávění varovný příběh – ústřední postava funguje. Muž si vzpomíná na příběh, který radikálně změnil jeho život. Popis Ivana Vasilyeviče z příběhu „After the Ball“ je vložen do úst samotného hrdiny. Před mnoha lety to byl mladý muž, studoval, bavil se, zamiloval se. Ivan Vasiljevič, který měl atraktivní vzhled, velké jmění a dobrou povahu, měl mnoho přátel a měl úspěch u žen. Mladík si mohl dovolit bavit se a nemyslet na budoucnost. Jeho „potěšením byly večery a plesy“. Byl stejný jako jeho vrstevníci, žil svůj život jako každý jiný. „Byli jsme prostě mladí a žili jsme tak, jak je pro mládí typické: studovali jsme a bavili se,“ vysvětluje vypravěč.

Dobrý chlap

V příběhu „Po plese“ autor necharakterizuje Ivana Vasiljeviče. Ale z textu je jasné, že to byl obyčejný mladý muž. Od přírody laskavý, upřímně viděl v lidech jen to dobré. Provinční vůdce a jeho žena jsou milí manželský pár, plukovník je milující a starostlivý otec, Varenka je anděl, který sestoupil z nebe, s „láskavým, vždy veselý úsměv u úst." Chápeme, že zamilovaný mladík je naivní a obětavý. Žije ve šťastné přítomnosti a sní o budoucnosti.

Život rozdělený na dva

Štěstí na plese

Krutá realita jednoho rána rozptýlila jeho sny a konfrontovala Ivana Vasiljeviče těžký úkol. Technika antiteze, kterou autor používá, pomáhá pochopit stav hlavního hrdiny. Jeho život se zdál být rozdělen na dvě části. Popis plesu je naplněn pocitem štěstí a lásky. Po celý večer mladý muž neopustí svou milovanou dívku. Bílé šaty nevěsty, zvuky valčíku, laskavé úsměvy - tyto detaily pomáhají vytvářet jedinečný obrázek dovolená.

Hrůza po plese

Hrozný obraz popravy vojáka na útěku přiměl mladíka podívat se na moderní realitu jinak. Nepříjemné ostré zvuky, černé uniformy a červená záda symbolizují bolest, neštěstí a hrůzu. Realita ničila sny a sny. Ivan Vasilievič.

Těžká volba

"Celý můj život se změnil z jedné noci nebo rána." Hrdina se musí rozhodnout, jak dál žít. Mohl předstírat, že se nic nestalo, a dál komunikovat s rodinou plukovníka, který vedl strašlivé mučení nešťastného Tatara. Nabídněte své přítelkyni, ožeňte se, mějte děti a žijte jako všichni kolem vás. Kruté tělesné tresty, plukovníkova dvojtvárnost a lhostejnost kolemjdoucích jsou ostatně pro většinu jeho současníků normou. Mladík však volí jinou cestu. A tato volba je protestem proti nemorálnosti a krutosti zákonů, které vládly za vlády Mikuláše I. Hlavní postava není schopna komunikovat s Varenkou, protože se podobá svému otci a on neví, jak předstírat a lhát . "Cítil se nějak trapně a nepříjemně." Mění plány do budoucna, opouští kariéru. "Nemohl jsem nastoupit vojenskou službu, jak jsem předtím chtěl, a nejen, že jsem nesloužil v armádě, ale nesloužil jsem nikde a jak vidíte, na nic jsem se nehodil." Protože hodně ztratil, zachovává si to hlavní: čest a důstojnost. Dnešní ráno se změnilo pozdější život Ivan Vasiljevič, přiměl ho dívat se na lidi kolem sebe jinak. Ale nic ho nemohlo přimět, aby se změnil. V příběhu „Po plese“ je Ivan Vasiljevič zobrazen jako muž, který se nebojí veřejného mínění a jedná podle svého svědomí.

Poučení z dílu

Není snadné vybrat si ve svém životě správnou cestu. "Abyste mohli žít čestně, musíte spěchat, být zmateni, bojovat, dělat chyby, začít a znovu se vzdát, protože klid je duchovní podlost“, řekl sám sobě skvělý spisovatel L. N. Tolstoj. Je důležité dělat taková rozhodnutí, abyste se později za své činy nemuseli stydět. Hlavní postava příběhu „After the Ball“ je příkladem hodný následování. Jeho činy učí poctivosti a ušlechtilosti.

Pracovní test

Když lidé mluví o L.N. Tolstém, okamžitě si vzpomenou na to úžasné epická díla Ruské klasiky jako „Válka a mír“ nebo „Anna Karenina“. Ale Lev Nikolajevič je dobrý v malých formách. Když se ujme příběhu nebo příběhu, jeho talent ho vůbec nezmění. Důraz je kladen na „Po plese“. Tento článek prozkoumá vlastnosti postav v „After the Ball“.

Spiknutí

Důvodem příběhu je starý příběh, odvěká otázka: prostředí dělá člověka nebo člověk vytváří své prostředí. Probíhá rozhovor mezi známými lidmi a týká se osobního zlepšení.

Hlavní hrdina Ivan Vasiljevič, muž respektovaný všemi v okruhu, kde se rozhovor odehrává, vypráví jeden příběh ze svého života, který vyvrací fakt, že člověka utváří jeho prostředí.

Bylo to dávno, kdy jeden z hlavních zemských úředníků házel míčem na počest poslední den Maslenica. Na ples přišla celá provinční elita.

Ivan Vasiljevič byl tehdy vysokoškolským studentem ze stejného města. Nedalo se nic dělat a hlavní zábavou byla návštěva takových akcí. Na tomto plese uviděl dívku - Varenku B. a bláznivě se do ní zamiloval. Tančil jsem jen s ní. Varenka byla dcerou plukovníka Petra Vladislavoviče, který spolu s manželkou poctil svou přítomností na svátku všechny shromážděné.

Otec musel domů. A na rozloučenou si zatančil se svou dcerou tak okázale, že všichni byli naprosto nadšeni. Když to viděl, mladý Ivan Vasiljevič byl prodchnut vřelými city vůči starému muži. Plukovník odešel, ale mladí lidé (Varenka a Váňa) stále tančili. Ráno všichni odešli. Zde se události díla „Po plese“ uklidňují. Hrdiny příběhu zatím nelze podezírat z ničeho špatného.

Hrdina nemohl spát a šel se toulat po městě. Náhodou, nevědomky, přišel do domu své milé. Na poli sousedícím s domem stála řada vojáků. Za tlukotu bubnů a zvuku flétny nechali uprchlého Tatara projít řadami. Byl bit, jak jen mohl, klacky na zádech. Jeho záda se již proměnila v krvavou kaši a on sám jen opakoval: "Pane, bratři, smilujte se." Řekl to potichu, protože už neměl dost síly křičet.

Mučení vedl „milý plukovník“, který nedávno tančil se svou dcerou na plese. Po této události láska Ivana Vasilyeviče k Varyi pominula. Pokaždé, když se podíval do její tváře, viděl Tatara a jeho záda.

Možná je čtenář unavený přílišným detailem děje, ale jeho zohlednění je naprosto nezbytné, aby pochopil, které vlastnosti postav v „After the Ball“ jim nejvíce vyhovují.

Ivan Vasiljevič je muž, v němž se probudilo svědomí

Co se tehdy stalo Ivanu Vasiljevičovi? Potom se po plese probudilo jeho svědomí a on sám se probral ze spánku. Natolik, že se zdá, jako by byl šlehnut bičem, tak náhlé bylo vědomí podřadnosti generála, „světla“, které se v morálním smyslu neliší od temnoty. Již nyní tedy můžeme říci, že první charakteristiky postav v „After the Ball“ jsou připraveny: hlavní postavu lze definovat jako osobu, která má svědomí.

Plukovník

Zde je vše trochu složitější. Nedá se říci, že by plukovník a jeho dcera byli bezskrupulózní lidé. Pro ně je hierarchie, která existovala v Rusku v 19. století, prostě normální. Normální je i to, že si po dovolené dokážou zahřát nebo uklidnit vzrušené nervy týráním člověka. Na tom není nic neobvyklého.

Čtenář může právem říci, že pokud opravdu přemýšlíte o tom, jaké vlastnosti mají hrdinové „After the Ball“ (myšleno konkrétně plukovník), pak stačí ze všeho vinit starého vojáka. Ach ne, to nepůjde. Plukovníkovy ženy nenesou za jeho fanatismus menší vinu než on sám. Koneckonců, nezabránili mu v tom.

Vařenka

O dceři fanatika nelze říci nic špatného, ​​ale ani o ní dobrého. Je to postava bez tváře v příběhu. Zůstane na ni jen jedna vzpomínka: byla úžasně krásná, ale je těžké ji smysluplně definovat mluvíme o o zveřejnění tématu „Charakteristika hrdinů „Po plese““.

Morální problémy vznesené v práci

V centru práce je tedy věčný spor o konfrontaci mezi jednotlivcem a společností. Autor také zaměřuje svou pozornost (a pozornost čtenáře) na ohavnost lidské dvojsmyslnosti a dvojsmyslnosti.

L.N. Tolstoj v tomto příběhu dokonce nepřímo odpovídá na otázku, proč vlastně k ruské revoluci došlo: protože „svrchky“ si dovolily takto zacházet se „spody“ a „spodky“ se pomstily. Toto je stručný morální obsah „After the Ball“. Ve skutečnosti se tento příběh může odvíjet s fanouškem jiných morálních problémů, ale to je úplně jiný příběh.

/ / / Obraz Ivana Vasiljeviče v Tolstého příběhu „Po plese“

Lev Nikolajevič Tolstoj je jedním z nejchytřejších spisovatelů ruské a světové literatury. Jeho díla uchvacují miliony lidí, protože řada z nich je aktuální i dnes. Jeden z vynikající díla Tolstého příběh „Po plese“. Čtenáře zaujme svou lehkostí a realističností. A to se děje proto, že to autor napsal s realitou životní situaci což se stalo jeho bratrovi.

Hlavní postavou Tolstého příběhu "" je Ivan Vasiljevič. Už to není mladý muž, který se těšil autoritě ve společnosti. Nejprve se s ním setkáváme v jednom z obývacích pokojů, kde se mezi přítomnými rozhořel spor. filozofické téma o tom, co ovlivňuje volbu člověka. Někteří tvrdili, že výběr je ovlivněn okolním „prostředím“, jiní proti tomu protestovali. Ivan Vasiljevič soudil tento spor a řekl, že volba člověka je ovlivněna náhodou. Aby svá slova potvrdil, vyprávěl jeden příběh, který se mu stal v mládí.

Bylo to tedy v polovině 19. století, kdy byl Ivan Vasiljevič jako mladý kluk. V té době byl studentem jedné z provinčních univerzit. A jako všichni studenti jsem žil život naplno: bavil se, dováděl, nějak studoval. Okamžitě bych rád poznamenal, že Ivan Vasilyevič byl atraktivní vzhledem, takže byl oblíbený u mladých dam.

V té době byl hlavní hrdina zamilovaný do plukovníkovy dcery Varenky. Dívka byla prostě milá. Její sošná postava byla korunována sladkým úsměvem. Na plese, který zorganizoval Varenkův otec, Ivan Vasiljevič neopustil svou milovanou ani minutu. Ostatní dívky pro něj byly naprosto nezajímavé. Mládež protančila celý večer. Hlavní hrdina se skutečně považoval za sebe šťastný muž. Byl připraven obejmout a políbit celý svět. Ivan Vasiljevič si myslel, že všichni lidé jsou tak laskaví a milí, že na světě není místo pro zlo a krutost.

V takto povznesené náladě se hlavní hrdina vrátil domů. Prožívané emoce mu nedovolily spát. Ivan Vasiljevič šel na procházku. Byl opojen svým štěstím, a proto chodil, kam se jeho oči podívaly. V hlavě Ivana Vasiljeviče zněla melodie mazurky, zdálo se mu, že se na něj usmívají i kolemjdoucí koně.

Povznesenou náladu hlavního hrdiny přerušily zvuky znepokojivé hudby. Ivan Vasiljevič si nevšiml, jak dorazil do Varenkova domu. Tam viděl, jak vojáci procházejí řadou vojáků přivázaných ke zbraním a každý z nich bije nešťastníka po zádech tyčí. Tatar křičel a prosil o milost, ale nikdo ho neslyšel. Nejstrašnější bylo, že tuto „popravu“ řídil Varenčin otec, ten milý a dobromyslný muž, který před pár hodinami tančil na plese. Nyní to byl krutý a zlý tyran, který zajistil provedení trestu.

Událost, kterou viděl, na Ivana Vasiljeviče nesmazatelně zapůsobila. S hrůzou odtud utekl. Dlouho slyšel křik nešťastného Tatara, který prosil o milost.

Tento incident změnil plány Ivana Vasiljeviče na život. odmítl vojenská služba. Nyní hlavní hrdina viděl úplně jiný svět, svět plný krutosti a hněvu, kde je každý sám za sebe. Zdálo se, že Ivan Vasiljevič spatřil světlo. Možná ho ten incident přiměl vyrůst a dívat se na svět očima dospělého. Co se týče citů k Varence, ty brzy ochladly a „přišly vniveč“.