Malí Karelové. "Malé Korely" - muzeum, kde ožívá historie Ruska Dřevění malí Karelové v Archangelsku

| Archangelské muzeum dřevěné architektury Malye Korely

Archangelské muzeum dřevěné architektury Malye Korely

Muzeum Malye Korely je unikátní sbírka památek dřevěné architektury. Zde, 25 km od Archangelska, na ploše asi 140 hektarů, je soustředěno 120 velmi rozmanitých staveb - kostely, kaple, zvonice, selské statky, mlýny, stodoly, postavené v 16. - počátkem 20. století.

Muzeum Malye Korely není jen muzeum. Jedná se o unikátní syntézu krajiny, architektonických památek a lidového umění. Zdejší oblast je malebná a má rozmanitou krajinu. Z vysokých kopců se na mnoho kilometrů otevírají záplavy Severní Dviny, kam se voda střídá s rozlehlými ostrovy a smaragdově zelené vodní louky lemují zlaté pruhy písečných pláží. Tu a tam podél břehů a ostrovů můžete vidět chatrče starých pomořanských vesnic. Délka muzea od západu na východ je asi 1,5 km, od severu k jihu – 1 km. Terén území je zvlněný, protíná ho údolí řeky Korelky a přilehlé rokle. Svahy jsou poměrně strmé, ale stabilní, pokryté lesem.

Úspěšně kombinuje krajinné prvky charakteristické pro regiony Archangelské oblasti. Volná prostranství zabírají asi třetinu plochy a jsou zastoupena loukami, pasekami a rybníky. Zbytek pokrývají smíšené lesy s převahou jehličnatých druhů. Na těžko dostupných místech se dochovaly oblasti nedotčené tajgy se stromy starými 200 let i více. Složení vegetace je poměrně bohaté a má nejméně 400 druhů, existují dokonce vzácné rostliny uvedené v Červené knize Archangelské oblasti.

Fauna je rozmanitá. Jen v létě se zde vyskytuje asi 70 druhů ptáků. Stálými obyvateli jsou veverky, zajíci, lišky, lasici, bobři, možní jsou vlci a losi. Rostliny a živočichové jsou chráněni a chráněni. V chladném počasí se organizuje krmení ptactva a veverek a na jaře se zavěšují umělé budky. Za účelem zachování a šlechtění ohrožených rostlin byla vytvořena „Lékárnická zahrada“. V sektorech muzea jsou vysazovány dřeviny charakteristické pro oblasti původu architektonických památek. Jsou zde dvě expoziční pole napodobující rolnické pozemky, na kterých se každoročně pěstují tradiční severské zemědělské plodiny: žito, ječmen, oves, pšenice, len. Chmel, dříve používaný k vaření piva, roste na dvou panstvích. Různé vodní plochy zdobí a oživují krajinu: prameny s krásnou vodou, potůčky, jezírka a řeka Korelka.

Chrámový soubor 18. - 1. třetina 19. století. S. Nenoksa, okres Primorsky, oblast Archangelsk

Architektonický fond muzea Malye Korely zahrnuje vynikající památku ruské dřevěné architektury - chrámový soubor ve vesnici Nenoksa, okres Primorsky. Zahrnuje: kostel Nejsvětější Trojice (1727), kostel sv. Mikuláše Divotvorce (1762) a zvonici (1834).

V minulosti byla Nenoksa velkou solno-průmyslovou osadou na pobřeží Bílého moře, která se nacházela poblíž ústí Severní Dviny. Obec je poprvé zmíněna v listinách z roku 1397, ale sůl se v těchto místech vařila již v 11. století. Rozsáhlý preferenční obchod se solí přispěl k hospodářskému růstu osady a přilákal do Nenoksy podnikavé lidi z celého Ruska.

Během šesti set let existence farnosti Nyonoksky byly její kostely opakovaně vypalovány a přestavovány měšťany, kteří spolu s kláštery investovali do stavby kostelů a údržby duchovních.

Chrámový komplex farnosti Nenok se nachází v centru obce, na velké ploše, po obvodu ohraničené statky a veřejnými budovami 19.-20. Vysoké stany, které dominují architektonickému vzhledu náboženského centra města, organicky zapadají do krajiny vesnice. Stávající farní soubor byl obnoven v letech 1727-1763 na „místě starého kostela“ po požáru, který zcela zničil starobylé kostely. Chrámy, volně umístěné podél řeky, byly obráceny k vesnici východními fasádami.

Kostel Nejsvětější Trojice s kaplí Nanebevzetí a Petra a Pavla je hlavním kostelem farnosti, který se nachází severně od zvonice. Postavil jej za tři roky tým šesti tesařů Nenok v čele s kargopolským kostelníkem Vasilijem Korsakovem. K vysvěcení kostela došlo v roce 1730.

Architektura kostela Nejsvětější Trojice je jedinečná. Centrický stupňovitý chrám má na své základně osmiúhelník se čtyřmi čtvercovými řezy na světových stranách. Horní patro doplňuje pravidelná skupina pěti stanů korunovaných velkými cibulovitými kopulemi.

V roce 1819 byly v kostele instalovány vyřezávané čtyřpatrové ikonostasy se souvislým kobercem od solea až po malovaný „nebeský“ strop, pokrývající východní stěny interiéru.

Kostel sv. Mikuláše Divotvorce je nádherným příkladem zimního pomořanského kostela z 18. století. Jeho stavba byla dokončena v roce 1762. Podélnou kompozici pomníku tvoří různé výšky oltáře, kostela a refektáře, spojené v jednom rámu. K refektáři přiléhala rámová veranda s verandou. Hlavní objem kostela byl rozřezán do osmiúhelníku na čtyřúhelníku a zastřešen vysokou krokvovou střechou. Stan, jeho korunní hlava a hlaveň oltáře jsou pokryty vroubkovanou radlicí.

V refektáři jsou stopy původního černého topení: zakouřené trámy a horní klády, otvor pro komín na západní stěně.

Charakteristickým architektonickým prvkem chrámového souboru jsou kokoshniky velmi vzácného designu, namontované na dřevěných rámech. Označují stupňovité přechody mezi úrovněmi čtyřúhelníků a osmiúhelníků obou kostelů. Zdá se, že stejné kokoshniky byly také na farní zvonici, postavené v roce 1726.

V roce 1834 byla tato zvonice nahrazena novou, postavenou podle schváleného „plánu a průčelí“. V areálu kostela vyniká neobvyklou kupolovitou úpravou, barevností prkenných fasád a ručně kreslenými architektonickými prvky.

Komplexní vědecká obnova chrámového komplexu, zahájená v roce 1990, pokračuje dodnes. Umožnil prozkoumat a ukázat původní podobu souboru a jeho chrámů a zároveň odhalil mimořádnou historickou a architektonickou hodnotu památky.

Kostel sv. Mikuláše v obci. Lyavlya, okres Primorsky, oblast Archangelsk

Stanové kostely jsou nejrozšířenější na severu. Nejstarší z nich je kostel sv. Mikuláše ve vesnici Lyavlya, okres Primorsky. Od roku 2004 je tato památka dřevěné architektury zařazena do architektonického fondu muzea Malye Korely.

Obec Lyavlya se nachází na břehu Severní Dviny, 29 km od Archangelska. Už z dálky přitahuje pohledy majestátní stanová silueta kostela sv. Mikuláše Divotvorce, postaveného v letech 1581-1584, jako maják.

Kostel sv. Mikuláše byl postaven v Ljavlenském klášteře Matky Boží na místě svého předchůdce a byl původně zasvěcen na počest Nanebevzetí Panny Marie. Osmiboký sloupovitý objem kostela s východní a západní zástěrou byl postaven celý, od paty ke kříži, z mohutných až půl metru silných klád. Srub se pod samotnými přesahy střechy postupně rozšiřuje a tvoří haldy. Výška chrámu umístěného v suterénu dosahovala čtyřiceti pěti metrů. Osmihranné zářezy končily kýlovitými hlavněmi čalouněnými vroubkovanými radlicemi. Stejná radlice pokrývala stan, buben a hlavu kostela. Kostel byl ze tří stran obklopen pavlačí s pavlačemi.

Součástí klášterního souboru byl kromě letního Nanebevzetí také zimní kostel s refektářem zasvěceným sv. Mikuláši Divotvorce. Poblíž nich stála sloupová zvonice. Oba chrámy i zvonice končily stany.

Klášter Bogoroditsky byl založen v poslední třetině 14. století rolníky z Knyazhestrovskaya volost „na řece Ust Lyavle, na hoře, poblíž jejich desátkových lesů, celým světem, jejich obyvateli“.

Knížata se po staletí starala o svůj „světský“ klášter. Přidělovali půdu pro vydržování duchovenstva a starších, stavěli chrámy, dělali zálohy, platili daně a různé poplatky.

V roce 1633, navzdory tvrdohlavému odporu knížat, byl klášter Lyavlenskaya Matky Boží přidělen privilegovanému klášteru Anthony-Siysky. Poté, co se klášter Lyavlenskaya stal určenou pouští, ztratil svou nezávislost. V roce 1764 byla poustevna zrušena a její kostely získaly statut farnosti.

Ve 40. letech 19. století při generální opravě provedené na náklady archangelského vojenského guvernéra A.I. de Traverse byl pomník spuštěn na několik korun a byla demontována kruhová veranda s verandami. Stěny kostela byly pokryty prkny a natřeny. Zrekonstruovaný kostel byl přejmenován z Nanebevzetí na Nikolskaja, protože farnost v té době již měla kamenný kostel Nanebevzetí, postavený v roce 1804 za peníze archangelského obchodníka Andreje Kharitonova.

Moderní podoba kostela sv. Mikuláše má daleko k původnímu. Obrovská monumentální kostelní věž, která během staletí ztratila několik korun, se potopila. Starověké zdi, rozbité větry, se usadily. Při restaurátorských pracích na konci 60. let 20. století bylo odstraněno prkenné obložení z 19. století a znovu bylo vytvořeno zakrytí radlic stanu, hlavy a sudů kůlen. Z vnitřní výzdoby pomníku doba nic nezachovala. Nyní se v chrámu nachází unikátní sekaná hlava ze 16. století, odstraněná restaurátory v roce 1967.

Muzeum Malye Korely se o památku stará a provádí nezbytná konzervační opatření, aby zabránila dalšímu ničení starověkého chrámu.

Muzejní komplex "Majetek M.T. Kunitsyna"

Na začátku 21. století, v památkové zóně „Starý Archangelsk“, na ulici Chumbarova-Luchinsky, muzeum Malye Korely obnovilo starobylé panství M. T. Kunitsyna.

Usedlost na počátku 20. století byla poměrně malá a zahrnovala jednopatrovou víceprostorovou dřevěnou obytnou budovu s chodbovým uspořádáním, dřevěnou jednopatrovou kočárkárnu, ledovec a malou zahradu o rozloze 25 sáhů.

Historie rodiny Kunitsynů, majitelů panství, odráží důležité demografické procesy, které proběhly v Archangelsku na konci 19. a začátku 20. století. Rozvoj kapitalismu se projevil prudkým přílivem lidí z venkova do města. Mezi těmito novými osadníky byla Maria Timofeevna Kunitsyna (rozená Trufanova), která pocházela z bohaté rodiny státních rolníků. Otec Marie Timofeevny je rybářský obchodník z pomořanské vesnice Shuya. Otec dal své dceři peníze na svatbu na stavbu domu v Archangelsku.

Manžel Marie Timofejevny, Ivan Alekseevič, je také bývalý vesničan, původem z předměstské vesnice Zaostrovye. Pocházel ze státních rolníků, jeho otec byl „kolář“. Ivan Alekseevič získal vzdělání na venkovské škole a nějakou dobu studoval jazyk v Anglii. Svůj pracovní život začal ve 13 letech jako dělník na pile Družstva Rusanov a synů v Kovdě v letech 1895 - 1898, později se stal vedoucím na Fontaines pile v Maymax. 19. února 1938 byl Ivan Alekseevič zatčen a odsouzen k smrti. V roce 1956 byl případ odložen pro nedostatek důkazů.

Podle příbuzných a známých obsahoval dům Kunitsynů nábytek z cenného dřeva, měkké pohovky a křesla, klavír, obrazy a drahé nádobí. Navzdory inovacím v interiéru městského obydlí si stejně jako vesnická chata nadále zachovala posvátnou zónu - roh s ikonami. Nebyl vždy přítomen v hlavních místnostech - hale a obývacím pokoji, ale byl vždy přítomen ve všech obytných místnostech a kuchyni.

Místnosti byly osvětleny závěsnými petrolejovými lampami nebo elektrickými lustry, svícny a stolními lampami. Elektřina byla do domu zavedena v roce 1914. Panství mělo holandská kamna, vytápěná z chodby a vytápěla 2 místnosti najednou.

Stropy všech obytných místností a část chodby v domě Kunitsynových byly omítnuty, stěny byly pokryty tapetami.

Podél přední fasády domu, hned za chodbou, se nacházela síň rodiny Kunitsynů, největší a nejsvětlejší místnost v domě. Ústřední místo zde zaujímal velký stůl, kolem kterého se obvykle scházela početná přátelská rodina. Nyní je z něj muzejní obývací pokoj.

Z obývacího pokoje můžete přejít do kanceláře majitele domu, kde byl znovu vytvořen interiér kanceláře z počátku 20. století, charakteristický pro archangelské měšťanské domy.

Dnes muzejní komplex „Statek M.T. Kunitsyna“ je určena pro pořádání vzdělávacích, výstavních, osvětových a informačních aktivit Muzea Malye Korely.

Jak se tam dostat

Muzeum Malye Karely se nachází 25 km od Archangelska ve vesnici Malye Karely. Můžete se tam dostat autobusem:
č. 104u - pl. Terekhina (Solombala) - vesnice Malye Karely - náměstí Terekhina
č. 104t - železniční stanice - obec Malye Karely - železniční stanice
č. 108 - autobusové nádraží - obec Bobrovo - autobusové nádraží
č. 111 - autobusové nádraží - obec Lyavlya - autobusové nádraží

Ceny vstupenek

Cizí občané: všední dny 200, víkendy 250
Občané Ruska: všední dny 70, víkendy 110
Preferenční kategorie ruských občanů: Důchodci všední dny 45, víkendy 70. Studenti (prezenční): všední dny 45, víkendy 70. Školáci a předškoláci (od 6 let): všední dny 20, víkendy 30.

Otevírací doba muzea

od 1. června do 30. září denně od 10:00 do 19:00*
od 1. října do 31. května denně od 10:00 do 17:00*
*Návštěvníci mají právo setrvat v prostorách muzea ještě hodinu po stanovené zavírací době

Je těžké nepodlehnout kouzlu ruského severu. Nebyl to on, kdo inspiroval umělce I. Ya Bilibina, který vytvořil viditelný svět ruských lidových příběhů? Úžasná města s přísnými strážními věžemi, vrcholovými chrámy, malebnými věžemi s verandami a průchody. A tak jsem měl to štěstí, že jsem se přesvědčil, že to všechno není pohádka, ani fikce, ale skutečná realita muzejní rezervace. Zde, v Malye Korely, jakmile vstoupíte na území rezervace, ocitnete se v dávné minulosti, ve světě statečných Pomorů, lovců, dřevorubců a pěstitelů.

NA FOTOGRAFII: Kaple sv. Makaria z vesnice Fedorovskaja, okres Plesetsk, 18. století. Malí Karelové z oblasti Argangelsk

Malye Karely Museum-Reserve zabírá dva zalesněné kopce. Obsahuje všechny typy dřevostaveb typických pro sever. Chtělo by se to nazvat encyklopedií ruské lidové architektury. Všechny exponáty - chýše, stodoly, lázně, mlýny, kaple, zvonice, nádobí, nářadí, oděvy a mnoho dalšího - byly shromážděny po celé Archangelské oblasti na nejodlehlejších a nejhůře přístupných místech. Samozřejmě, že mnohé z toho, co se našlo a přineslo, bylo v dost žalostném stavu a nyní, zrestaurované, omlazené, rozdává lidem radost svými tvary a barvami.

NA FOTOGRAFII: Kostel Nanebevstoupení Páně z vesnice Kusherek, Oněžská oblast (1669). Muzejní rezervace Malye Karely z oblasti Archangelsk.

Myšlenka záchrany památek lidové architektury – jejich přenesení do speciálně vytvořených skanzenů – není nová. Poprvé to vyjádřil švýcarský vědec Charles de Bonstetten před téměř dvěma sty lety. Ten nápad se mi moc líbil, ale pak už se nediskutovalo. Trvalo sto let, než se to stalo skutečností.

V roce 1872 bylo ve Stockholmu založeno první evropské etnografické muzeum pod širým nebem, v roce 1901 se muzeum objevilo u Kodaně a v roce 1902 v okolí Osla. Ve skandinávských zemích tak vznikl nový typ muzea.

Muzeum parku Skansen ve Švédsku si získalo celosvětovou slávu. Jeho organizátoři sledovali dva cíle: zachovat nejlepší ukázky lidové architektury a v co největší míře ukázat a popularizovat bohatství lidové architektury. Ve Skansenu návštěvníci poznají historii a kulturu své země a zároveň si odpočinou a pobaví se.

NA FOTOGRAFII: Kaple Nejsvětější Trojice z vesnice Valtovo, okres Pinežskij, 1728. Muzeum Malye Korely z Archangelské oblasti

Muzeum Malye Korely je poměrně mladé: první exponát - mlýn z vesnice Bor - se objevil v roce 1968 a již v roce 1973 bylo muzeum otevřeno pro veřejnost. Osmdesát hektarů území muzea je rozděleno do šesti sektorů - podle počtu kulturních a etnografických zón oblasti Archangelsk: Kargopol-Onega, Severodvinsk, Pinezhsky, Mezensky, Pomorsky a Vazhsky. V každé zóně mají sídla své vlastní charakteristické rysy. To se odráží v expozici muzea.

NA FOTOGRAFII: Muzeum-rezervace Malye Karely, mlýn

Například sektoru Mezen je přiděleno místo poblíž strmého útesu k řece Korelka. Domy stojí podél břehu, jak byly umístěny na Mezenu, kde bylo málo půdy vhodné k obdělávání. Proto byly budovy přitlačeny ke břehu, aby nezabíraly dobrou půdu pro bydlení.

V každém sektoru-vesnici byl dovedně a láskyplně vytvořen architektonický vzhled severoruských vesnic, ale to nestačí. Návštěvník vidí obraz způsobu života minulosti. Každý detail je pečlivě promyšlen. Chaty všude na severu byly umístěny vysoko nad zemí, ve vysokém užitkovém suterénu – je tam tepleji, v zimě se nezakryje sněhem a zásoby se pohodlně skladují pod podlahou. Užitkový dvůr s bydlením spojuje společná střecha, takže v kruté severské zimě ani nemusíte chodit ven, snad kromě vody. S těmito obecnými rysy bylo v každém okrese regionu bydlení uspořádáno po svém a vneslo do návrhu některé své vlastní detaily; něco vlastního v dekorativním designu chýše.

NA FOTOGRAFII: Polujanovův dvůr z vesnice Gar, okres Kargopol, 19. století. Muzeum malých Karelů.

V sektoru Kargopol-Onega zajímavý dům z vesnice Gar. Toto je příklad nejstarší jednoduché čtyřstěnné chatrče, nejběžnějšího typu obydlí ve starověké Rusi. V takové chatě jsou všechny prostory - obytné a užitkové - řazeny za sebou podél podélné osy, proto se tomuto typu říká „roubená chata“. Je extrémně jednoduchý a úplný. Obytné patro se třemi okny je zvýšeno vysoko nad terén ve slepém suterénu. Na vnitřní straně jsou klády hladce otesané do výšky muže. Strop a podlaha jsou ze štípaných plechů. Polena se štípala pomocí klínů a poté se povrch desky nebo bloku otesal sekerou. Přes chatu pod stropem prochází matricový trám, na kterém spočívají stropy. Veškeré vybavení, kromě stolu, je tradičně zabudováno do stěn.

Dům má minimum dekorací: vyřezávaná mola a vodní děla, brusle a komín. Pro sever jsou charakteristické dřevěné komíny s ventily neboli komíny, kterými se v kuřáckých chatrčích uvolňoval kouř. Ve středním Rusku se kouř uvolňoval dveřmi nebo oknem, což je méně pohodlné. Pro zvýšení trakce byly v komíně vyříznuty průchozí otvory různých tvarů, takže se komín stal jednou z nejzdobnějších částí střechy.

V sektoru Severodvinsk můžete vidět chatrče, které jsou vyspělejší a vhodnější k bydlení. Už tu jsou chatrče, rozdělené sekanou zdí na dvě místnosti, z nichž jedna je chladírna. Jedná se o pětistěnné chatrče. Šestistěnný dům má také dvě obytné místnosti a mezi nimi uličku, místnost mezi dvěma sruby, která sloužila jako komora nebo baldachýn.

Ve Shchegolevově chatě z vesnice Vychegda Irta vede velká a elegantní veranda ke vchodu. Stala se hlavním prvkem výtvarné kompozice uliční fasády. Zdá se, že veranda vás zve ke vstupu do chatrče. Takové verandy označovaly nejen vchod, spojovaly vnější prostor s vnitřním, ale byly také místem, kde se odehrávaly obřady setkávání a vyprošťování hostů. Právě na verandě dostal host chléb a sůl. S ohledem na tento účel byla veranda vyzdobena obzvláště pečlivě a zručně.

NA FOTCE: Studna s dřevěným kolem, Malye Korely.

V Malye Korely jsou velmi velké dvoupatrové chatrče. Druhé patro mělo stejný počet obytných prostor jako níže, ale pokoje byly nevytápěné. Chata s velkými ruskými kamny se nacházela v prvním patře. Takové dvoupatrové domy se stavěly pro velké rodiny, kde spolu žili dědové, otcové, synové a vnoučata.

Mlýny rozdmýchané ledovými větry dodávají muzejním vesnicím zvláštní kouzlo a malebnost. Jsou přivezeny z různých částí regionu a jsou velmi rozmanité. Existují také pilířové mlýny, ve kterých se kolem osového pilíře otáčí stodola s křídly. Nachází se zde i stanový mlýn pozdějšího původu. V těchto mlýnech zůstává stodola nehybná a otáčí se pouze její konec.

NA FOTCE: Bohoslužebný kříž. Muzeum-rezervace Malye Korely

Pozornost poutají výškové budovy muzejního komplexu - kostely a zvonice. V centru sektoru Kargopol-Onega se nad lesem tyčí dvoupatrový kostel Nanebevstoupení Páně z vesnice Kushereka. Tento chrám, postavený v 17. století, vrcholí složitou krychlí s pěti kopulemi. Krychlový obal, kokoshniky, krky hlav a samotné hlavy jsou oblečeny do šupinatých šatů vyrobených z osiky. Nedaleko je stanová zvonice. Vyřezávané přesahy střech dávají na monumentálních zdech krásnou hru světla a stínu.

V sektoru Severodvinsk se nachází čtyřicet metrů vysoký kostel sv. Jiří, rovněž ze 17. století. Tato budova vyzařuje vážnou a hrdinskou sílu. V zeleni stromů jsou ukryty malé kapličky jednoduchých a neokázalých tvarů. Některé se od obyčejné stodoly liší jen kupolí nad střechou a malým ochozem, nad jinými se tyčí půvabné zvonice v podobě osmiboké věžičky.

Procházíte se po rezervaci a žasnete nad talentem lidových řemeslníků, silou tvůrčích sil lidu. V muzeu můžete vstoupit do jakéhokoli domu - dveře jsou pohostinně otevřené. Chatrče jsou úhledně uklizené, borové stěny vydrhnuté pískem a houbami září medově žlutou barvou, na podlaze jsou patchworkové koberce, násada od smetáku u kamen, nádobí na poličce, na hrnci samovar tabulka. Zdá se, že majitelé na minutu odešli a chystají se vstoupit do horní místnosti.

Všechny domácí potřeby v chýši jsou vyrobeny s velkým uměleckým vkusem. Potřeba krásy žila u seveřanů odjakživa. Na vzhledu věcí jim záleželo neméně než jejich denní chléb. Cokoli si vezmete - kolovrátky, naběračky, válečky na praní prádla - Všechny tyto věci by úspěšně splnily svůj účel i bez zářivé, oku lahodící malby nebo vzorovaných řezbářských prací, ale je známo, že když nádherná krása potěší duši, jde práce lépe ...

K vidění jsou zde lovecké lyže, selské sáně s boky se rozbíhajícími zepředu, široké saně se sedátkem, jednokoňské lehké vozíky, jednokolové vozíky s vleky (jedná se o dvoukolové vozíky, ke kterým jsou vzadu připevněny dvě klády Táhli se po zemi za vozíkem a při stoupání do kopce při zastavování spočívali na zemi a jednokolka se nekutálela dolů). Každý exponát obsahuje lidovou vynalézavost, invenci a umělecký vkus, zvláště zřetelně se projevující ve zdobení nejnápadnější části postroje – luku. Jsou tak odlišné: malované a vyřezávané, s měděnými plaketami, se zvonky.

Od pradávna bylo zvykem, že na Severu byly lidové slavnosti a slavnosti přeplněné a pestré. Všechny slavnostní události se konaly na široké venkovské ulici, na louce, na břehu řeky. Účastnilo se jich veškeré obyvatelstvo, nebyli lhostejní pozorovatelé, a proto se odevšad ozýval smích a živá konverzace. O prázdninách na Rusi se vždycky uměli bavit: zvoněním zvonů, písněmi, tanci, kulatými tanci, bruslením z ledových hor a v trojkách. V Malye Korely ožily dlouholeté tradice a muzeum se stalo propagátorem folklorních děl. Jednota místa a děje charakteristická pro dávné svátky se zde jasně projevuje.

K dovolené neodmyslitelně patří zvonění. Malé reagují na naměřené basové údery zvonu a připojují se k zvonění na třech zvonicích muzea. Jiskřivé, zlomyslné „Northern Bells“ zahajují folkový festival. A to není náhoda. Zvonění zvonů provázelo lidi odnepaměti na jejich cestě životem. Svolal poradu a varoval před výskytem nepřítele nebo jinými potížemi. Se zvony se vždy zacházelo velmi vážně, skoro jako by to byly živé předměty. Historie si pamatuje, jak byl do vyhnanství poslán zvon, jehož alarmující zvonění vyvolalo v Ugliči po záhadné vraždě careviče Dmitrije nepokoje. A císařovna Kateřina II nařídila vytrhnout jazyk z poplašného zvonu moskevského Kremlu - jeho hlas volal po povstání v roce 1771, známém jako „morové nepokoje“.

O zvonech kolovaly legendy. Říká se, že po dobytí Novgorodu nařídil moskevský velkovévoda starý zvon, který zněl nad svobodným městem tři a půl století, odstranit a převézt do Moskvy. Když ho, přivázaný na saních, vezli přes kopce Valdajských kopců, zvon nechtěl opustit rodnou zemi. Vyskočil vysoko, spadl a rozbil se do mnoha valdajských zvonů. Jejich zvonění se k nám dostalo v tisících ozvěn.

Odlévali zvony s velkou dovedností a vložili do této práce celou svou duši. Byly zdobeny složitými ornamenty, značkami a nápisy. Některé životní situace měly svůj vlastní zvonění: každodenní, slavnostní, červené, taneční, s karmínovou zvonkohrou. Důležitý zde byl i výběr zvonů a výcvik zvoníka. Ale během velikonočního týdne bylo povoleno zavolat komukoli, kdo si to přál. A pak se ze zvonic po celém okrese často ozývaly „Kamarinskaya“, „Na zahradě nebo v zeleninové zahradě“, taneční melodie a další veselé sváteční melodie.

Na třech zvonicích muzea bylo zavěšeno 23 zvonů Moskvy, Petrohradu, Jaroslavle, Charkova a místního odlitku i holandské práce. Na vrcholu kopce stojí mohutná stanová zvonice ze 16. století ze Severodvinské vesnice Kuliga-Drakovanovo. Tato starobylá budova muzejní rezervace je štíhlá věž s otevřenou řadou zvonů, zakončená stanem. Rám zvonice se skládá ze sedmnácti svisle stojících silných pilířů: šestnáct stojí po obvodu a jeden uprostřed. Tyto pilíře jsou chráněny zvenčí ke zvonové řadě osmibokým rámem. Osmiúhelník nezačíná od země, ale je umístěn na jakémsi podstavci – čtyřúhelníku, který zvonici dodává větší stabilitu a vizuálně ji spojuje se zemí. Stanová krytina konstrukce krokví spočívá na rámovém trámu sloupků rámu a na středním sloupku. Otevřené části pilířů jsou zdobeny řezbami v podobě oválných dýnků a pletenců.

Zvonice svým vzhledem připomíná strážní věže starých ruských dřevěných pevností. Je to pochopitelné, protože v dávných dobách sloužily zvonice kromě hlavního účelu také jako rozhledny. Při výstupu na zvonici z vesnice Kuliga-Drakovanovo se přesvědčíte, jak daleko je celý areál vidět. Severní Dvina se široce rozlila a štědře odvádí své vody do Bílého moře. Táhne se v délce více než sedmi set kilometrů a zde, poblíž ústí, jej vidíme v celé jeho kráse a síle.

Po dlouhou dobu, od dob Ivana Hrozného a Petra I., se po této řece plavilo dřevo do Archangelska, hlavního přístavu státu, pluly lodě s dehtem, solí, rudou a dalším bohatstvím Severu. To vše se v přístavu překládalo do podpalubí anglických, holandských a dalších zámořských lodí. Lidé se usadili podél řeky, žili u řeky a u lesa. Tady, mezi lesy, jsou jedna, dvě, tři... vesnice rezervace. Chcete-li je vidět, stojí za to přijet do Archangelska.

adresa: 163502, Archangelská oblast,
Okres Primorsky, vesnice Malye Karely

Malye Korely (Arkhangelsk region, Rusko) - expozice, otevírací doba, adresa, telefonní čísla, oficiální stránky.

• Last minute zájezdy do Ruska

Předchozí fotka Další fotka

25 km jihovýchodně od Archangelska se nachází Muzeum dřevěné architektury a lidového umění severních oblastí Ruska Malye Korely. Vznik expozice začal v roce 1968 a v roce 1973 byl v okolí stejnojmenné obce na pravém břehu Severní Dviny otevřen tento unikátní skanzen.

Zajímavosti

Na ploše 140 hektarů muzea bylo umístěno 120 památek lidové dřevěné architektury 19. a raného století. XX století - Jedná se o stavby občanské, veřejné a církevní. Nejstarší z nich jsou kostel sv. Jiří (1672, výška s křížem 36 m), kostel Nanebevzetí Panny Marie „Krychlový chrám“ (1669) a zvonice z vesnice Kuliga-Drakovanovo (XVI. stol.) - nejstarší dřevěná zvonice zachovaná v Rusku.

Archangelsk není jen velké město v ústí Severní Dviny. Je také centrem velkého regionu s rozlohou jedenapůlkrát větší než Německo (ano, evropské země jsou měrnou jednotkou pro ruská území!). Archangelská oblast je bohatá na starobylé vesnice a dřevěnou architekturu, která je prezentována ve skanzenu fungujícím od roku 1973, 20 kilometrů od regionálního centra. Navzdory názvu je dřevěná architektura ruská, stejně jako většina obyvatel regionu. Název muzea pochází z vesnice Malye Karely, kde se nachází (název vesnice se píše s A). Nejprve však věci.

Do muzea se z města dostanete autobusem jezdícím z MRI (námořní a říční stanice). 22 kilometrů po silnici po pravém břehu Severní Dviny přes několik vesnic. Tato cesta pokračuje daleko na východ, nejprve podél Dviny, pak podél Pinegy a tak dále až do Mezenu (tam byla dokončena poměrně nedávno). Ale v autobuse, kterým jsem jel, je vesnice Malye Karely konečnou tečkou. Přestože je obec sama o sobě malá, značná část cestujících cestuje přímo do ní - muzeum je snad oblíbené jen jako dobré místo na procházku.

2. Samotní Malí Karelové vypadají takto. Navzdory názvu je tato vesnice ruská, stejně jako téměř celá Archangelská oblast. Tyto oblasti však kdysi obývaly ugrofinské kmeny, asimilované Rusy před mnoha stovkami let. Včetně kmene Korela (předků novodobých Karelů), od kterého dostala své jméno řeka Korelka (Korely), která se zde vlévá do Dviny. V sousedství je také vesnice Bolshie Karely, která je však přibližně stejně velká.

3. Vesnice je malá a pravděpodobně mnoho domů jsou dachy obyvatel Archangelska a Severodvinska. Proud aut po silnici je poměrně rušný a možná některá míří i do vzdáleného Mezenu...

4. Chata se sluncem pod hřebenem střechy. Toto je typicky severská tradice, kterou jsem pozoroval v .

5. A takhle originálně vypadá autobusová zastávka v Malye Karely. Také však dřevěná architektura!

Ale teď už pojďme do muzea. Je poměrně velký (rozloha 140 hektarů, znatelně větší než vesnice) a má asi stovku dřevěných staveb přivezených z různých míst v oblasti Archangelska. Pro přiblížení situace té skutečné je muzeum, jak už to tak bývá, začleněno do okolní přírody – dřevěné stavby stojí pod klenbami jehličnatého lesa. Podle geografického členění Archangelské oblasti je muzeum rozděleno do čtyř sektorů – Onega-Kargopol, Dvinsk, Pinež a Mezen.

6. Jako první se setká sektor Onega-Kargopol (odráží západní část regionu) a zvonice kostela Nanebevzetí Panny Marie z vesnice Kushereka (okres Onega), postavená v polovině 19. století.

7. Samotný kostel Nanebevstoupení Páně je starší - 1699. Architektura je typická pro Poonezhye - pětikopulová stavba na krychlovém objemu má stejný design;

8. A toto je artefakt mnohem pozdější doby - stanový větrný mlýn z roku 1902 z kláštera Kozheozersky Epiphany (umístěný v divočině Oněžské oblasti a v dnešní době znovu oživený po desetiletích zanedbávání).

9. Uvnitř mlýna:

10. Další větrný mlýn je z jihozápadu regionu, z vesnice Bolshaya Shalga, okres Kargopol. Jedno z křídel bylo zřejmě odstraněno za účelem restaurování.

11. A toto je obytná budova - dvůr Pukhov z vesnice Oševensk (nebo spíše vesnice Bolshoy Khaluy) v okrese Kargopol, kam jsem se nikdy nedostal. Obytné budovy na ruském severu jsou obrovské a někdy drsného vzhledu. Za prvé je obytná část rozdělena na zimní a letní a za druhé je kombinována s hospodářskou částí. V chladném podnebí je vše pod jednou střechou!

12. Na pozadí lesa je kaple proroka Eliáše (konec 18. století) z dnes opuštěné vesnice Mamonov Ostrov na Kenozero (okres Plesetsk).

14. Krajina je zde značně kopcovitá. Zdá se, že trochu dál od muzea jsou sjezdovky. V létě to však nebylo relevantní.

15. To je rokle, po jejímž dně teče potok. Byl jsem v Malye Korely 18. července. Je to legrační, ale není to první rok v řadě, kdy se toho dne ocitám na místě s dlouhými dřevěnými schody.

17. Dalším sektorem je Dvinskaya. Opět několik dřevěných staveb sestavených na jednom místě vlastně obnovuje celý vzhled vesnice.

18. Dům Ščegoleva (1826) z vesnice Irta na břehu řeky Vychegda v okrese Lensky (centrum okresu - vesnice Yarensk), nedaleko Kotlasu. Tato chata už není pětistěnná, ale šestistěnná, se dvěma rovnoběžnými řezy.

19. Vlevo je větrný mlýn z druhé poloviny 19. století z vesnice Medlesha (okres Shenkursky).

20. Další budovy venkovského statku: v popředí je černý lázeňský dům a zcela vpravo stodola E dno pro uložení potravin.

21. Dvě další šestistěnné obytné budovy: Turobovův dům (20. léta 19. století, rovněž z obce Irta) a Cigarevův dům (19. století, obec Vyemkovo, okres Lenskij).

22. Uprostřed sektoru Dvina je kostel sv. Jiří Vítězný (17. století, vesnice Vershino, okres Verchnetoyemsky). To už je stanová konstrukce (jako např. ve vesnici Saunino u Kargopolu).

23. A toto je Shestakovův dům z vesnice Tsivozero, okres Krasnoborsky (1861). Je malý, protože je pouze částí dříve neporušené chaty, rozdělené při její rekonstrukci.

24. Veranda. Dům je zavřený, protože jsem tu byl v pondělí, kdy jsou vnitřní výklady zavřené. Obecně platí, že ve vnitrozemí ruského severu v mnoha vesnicích ani není zvykem zamykat domy...

26. Okna v severních chatrčích. obvykle malé:

27. A toto je Tropininův majetek z vesnice Semushinskaya, okres Ustyansky. Majitel byl bohatý muž.

28. I hřeben střechy je dvouhlavý!

29. Panství Ermolina (1880, obec Krivets, okres Kholmogory). Chata má pět stěn a už není tak obrovská.

30. Na rubovou stranu přiléhá k obytné části stodola:

31. Majitel panství byl kovář, proto je na dvorku venkovská kovárna:

32. A toto je Rusinovův dům (19. století, nyní neobydlená vesnice Kondratovskaja, Verchnětojevský okres). Samozřejmě nechybí ani dřevěné chodníky.

33. Žito roste za domem:

34. A zase les. Dalším sektorem je Pinezhsky. Právě tam bylo v době mé návštěvy nejřidčeji osídleno, bylo tam nejvíce komárů a právě v okamžiku příjezdu tam slunce zmizelo za mraky. Sektor Pinega celého muzea mi připadal nějak zvlášť oddělený a tajemný, stejně jako pravděpodobně samotný region Pinega v jeho hustých a nepřístupných lesích.

Mimochodem, poblíž Archangelska, stejně jako v Severní Karélii, roste sibiřský smrk. Ale modřín zde není, protože podnebí je mírně zmírněno Bílým mořem - nachází se dále na jih, v oblasti Plesetsk a na východ.

35. V popředí je stodola z vesnice Sura, oblast Pinega (19. století), a vlevo v dálce jsou lázně.

36. Několik stodol z 19. století z oblasti Pinega. Stojí „na kuřecích stehýnkách“ speciálně tak, aby se do nich nedostali hlodavci.

37. Obytné budovy ze zadní (užitkové) části. V současné době zřejmě procházejí rekonstrukcí.

38. Interiér koupelny:

Krátkou prohlídku sektoru Pinega mi poskytla pracovnice muzea, která sama pochází z regionu Pinega (v etnografických muzeích, včetně těchto, je poměrně běžnou praxí najímat konkrétně lidi z příslušných míst). V jejím projevu jsem zaznamenal charakteristický přízvuk (vzpomínám si zejména na výslovnost slova „zatím“ jako „ishsho“).

39. Na okraji lesa stojí kaple Nejsvětější Trojice (1728) z vesnice Valtevo, oblast Pinega.

40. V popředí je dům P. P. Filina (1876, vesnice Gorodetsk, okres Pinežskij) a dále dům Dorodnaja (počátek 20. století, vesnice Šejmogory, okres Pinežskij).

41. Studna-"jeřáb". Dnes je na vesnicích vídám velmi zřídka, většinou v muzeích a na starých fotografiích.

42. A v lese je myslivna:

43. Nedaleko je také lovecká chata:

44. Vyjdeme-li z lesa, ocitneme se v sektoru Mezen, věnovaném nejvzdálenějšímu a nejhůře dostupnému regionu v oblasti Archangelsk, kam se stále rozhodně doufám dostanu (okresy Mezen a Leshukonsky). Sektor Mezen se nachází na útesu, kde začíná sestup do údolí Severní Dviny.

45. Dům bohatého mezenského rolníka:

46. ​​Další dům má šest stěn. Řízky se nacházejí poblíž.

47. Další šestistěnná chata Mezen:

48. A tenhle má pět stěn. S malovanými okenicemi a převisy.

50. V blízkosti jsou také stodoly:

52. A studna:

53. Na konci sektoru Mezen je větrný mlýn z vesnice Azapolye, region Mezen (19. století).

54. A bohoslužebný kříž. Pro Pomory sloužily také jako navigační znaky a byly umístěny na mořském pobřeží. Pokud vidíte kříž přímo z přední strany, pak se díváte na východ.

55. Malebné rokle a lesy leží kolem:

56. A na druhé straně - někde dole je Severní Dvina, rozdělená do mnoha kanálů (voda však není vidět kvůli stromům). A na druhé straně je město Novodvinsk, satelit Archangelska s 38 tisíci obyvateli, a jeho městotvorný podnik - ponurá Archangelská celulózka a papírna. Tato krajina mi připomněla pohled na chemičku Kirovo-Chepetsk z vysokého břehu Vjatky.

Toto je muzejní expozice venkovské oblasti Archangelsk poblíž jejího hlavního města. Muzeum neustále pracuje na doplňování své sbírky; Je tedy pravděpodobné, že v budoucnu to bude ještě zajímavější. Zde končíme příběh o muzeu Malye Korely.

„Korelci“ nebo „Karelci“?

Diskuse o správném pravopisu slova dlouho neutichly. Olej do ohně přilil fakt, že se muzeum nachází nedaleko vesnice Malye Karely a o něco výše je vesnice Bolshie Karely. Původ toponym je způsoben bělomořským kmenem Korels, který žil na území moderního Archangelska ve 12.-14. Samohlásku „o“ podporuje jak klášter Nikolo-Korelsky (nachází se 60 kilometrů od něj) a řeka Korely, kterou místní obyvatelé dříve nazývali Korelka. Kroniky jsou dokumentárním důkazem, protože odrážejí pravopis kmene Korel s písmenem „o“.

Akanye transformoval nepřízvučnou samohlásku na „a“, čímž se promítl do názvů vesnic. Spojení s Karélií a nedalekým turistickým komplexem „Malye Karely“ vytvořilo další zmatek a vyvolalo nové spory.

V důsledku toho zákon přidělil vesnici jména „Malí Karelové“ a „Velcí Karelové“ a státní muzeum stále zůstalo se samohláskou „o“.

Historie Malye Korel

Když už mluvíme o začátku výstavby muzea, nelze nezmínit rok 1963. Právě tehdy se Lapin Valentin, hlavní architekt Archangelské speciální výzkumné a restaurátorské výrobní dílny, chopil iniciativy a vytvořil unikátní sbírku památek dřevěné architektury, jejichž počet každým rokem z různých důvodů klesal: požáry, časté bouřky, rychlé hnití zdí. Starobylé budovy byly shromážděny a pečlivě převezeny z mnoha vesnic v oblasti Archangelsk na místo, kde bylo plánováno vytvoření muzea. Jestliže před rokem 1973 museli turisté hodně cestovat, aby si vytvořili názor na dovednosti starověkých národů, s příchodem Malye Korel se jejich trasa omezila na jednu procházku malebnou oblastí. Charakteristické rysy archangelského tesařství, historický duch a etnografická hodnota – tak lze popsat kultovní stavby muzejního komplexu.

Muzejní expozice

Muzeum Malye Korely je tvořeno čtyřmi sektory: Pinezhsky, Dvinsky, Kargopol-Onega a Mezensky. Na jejich území je soustředěno 120 příkladů dřevěné architektury. Jsou mezi nimi kostely a budovy pro veřejné a civilní účely. Jejich uspořádání navazuje na tradiční uspořádání tehdejších vesnic. Vedení muzea plánuje v budoucnu otevřít další dva sektory – Vazhsky a Pomeranian.

Nejstaršími stavbami na území muzea jsou kostely Nanebevzetí a sv. Jiří a také zvonice z vesnice Kuliga-Drakovanovo.

Kostel Nanebevstoupení Páně

Tento hranatý chrám byl postaven v roce 1669. Tvar budovy sloužil jako kreativní odpověď architekta na zákaz stavby stanu patriarchou Nikonem. Kostel Nanebevstoupení Páně má oltář a pavlač, ke které vede pavlač.

Zpočátku se chrám, postavený „s pílí rolníků“, nacházel ve vesnici Kushereka v regionu Onega. Rok před otevřením muzea ho Malye Korely přesunul a od té doby je kostel Nanebevstoupení Páně hlavní atrakcí náměstí v sektoru Kargopol-Onega.

Kostel svatého Jiří

V roce 1672 byl ve vesnici Vershina postaven chrám starověkou metodou. Byl to osmiúhelník zakončený stanem. V 17. století byly takové stavby považovány za vrchol architektury. Na rozdíl od výše uvedeného zákazu patriarchy Nikona, který využil odlehlosti vesnice od církevních úřadů, nebyl kostel postaven „o pěti vrcholech“. Hmotným základem byly finanční prostředky shromážděné rolníky.

Nyní je kostel sv. Jiří vidět v části Dvina v Malye Korel.

Zvonice z obce Kuliga-Drakovanovo

Konec 16. století se nesl ve znamení vzhledu unikátní stavby - dřevěné stanové zvonice. Střídmé formy a hrubá srubová kostra navozují asociace s nedobytnou strážní věží, která byla pro tehdejší tvrze typické.

Zvonice je také pozoruhodná tím, že je nejstarší mezi podobnými stavbami v Rusku. Jeho jedinečnost jistě pocítíte při procházce dvinským sektorem muzea.

Co jiného dělat v Malye Korely

Ani jeden rok se mezi „zdami“ tohoto úžasného muzea neobejde bez tradičních ruských slavností. Náboženské svátky se v Malye Korely slaví také se zvláštním znepokojením: Velikonoce, Nanebevstoupení Páně, Vánoce a další. Nesmazatelný dojem na turisty dělají tak neobvyklé oslavy, jako jsou Slavnosti chleba, Koňské slavnosti a Slavnosti senoseče. Zábavní program ohromí svou rozmanitostí: jízda na koni, soutěž ve výrobě největšího sendviče, soutěž o nejhezčí bochník, vystoupení folklorních skupin, zopakování starodávného rituálu senoseče... Myšlenka, že Muzeum Malye Korely je omezení pouze na jednu výstavu je největší mylná představa turistů, kteří sem míří!

Kromě možnosti zúčastnit se četných slavností si návštěvníci mohou objednat okružní nebo tematickou exkurzi. Můžete se blíže podívat jen na jeden ze sektorů Malye Korel, nebo zvolit delší variantu, která pokrývá celé území muzea. Tematické exkurze nemají ani tak vzdělávací hodnotu, ale umožňují cestujícím zcela se ponořit do jedinečné atmosféry ruské země. Pokud vás monolog průvodce nudí, zapojte se do herního programu nebo se zúčastněte hodiny etnografie. K rezervaci jsou projížďky na saních v spřežení koní za veselého cinkání zvonků, aromatický čaj a palačinky v dřevěných boudách a mnoho dalšího.

Co koupit jako suvenýr na Malye Korely Museum

Nejlepší dárek je kniha. Právě to vám pomůže osvěžit vzpomínky na návštěvu skanzenu. Vyberte si téma, které se vám líbí: flóra a fauna, vzorované pletení, staré ruské předměty pro domácnost, prvky národních krojů, patchwork, hlavní atrakce Malye Korel. Hlavní výhodou je, že nemusíte stát ve frontě: na oficiálních stránkách muzea můžete provést objednávku online. Ceny se pohybují od 30 do 1000 rublů.

Turisté, kteří preferují originální výrobky lidových řemeslníků, mohou nahlédnout do prodejny suvenýrů. Určitě tam bude něco neobvyklého, za co vám nebude vadit rozloučit se s několika stovkami rublů.

Turistické informace

Muzeum Malye Korely můžete navštívit od 10:00 do 18:00 (od října do května včetně) a od 10:00 do 20:00 (od června do září). Ve srovnání s mnoha ruskými muzei je cena vstupenky nízká. Pro občany Ruské federace a Běloruské republiky to bude stát 200 rublů od pondělí do pátku a 250 rublů od soboty do neděle. Návštěvníci důchodového věku, děti starší 16 let a studenti denního studia si mohou koupit vstupenku levněji: za 100, respektive 150 rublů. Za jednu vstupenku budete muset zaplatit 500 rublů bez ohledu na den v týdnu.

Náklady na návštěvu výstav a exkurzí jsou uvedeny samostatně na oficiálních stránkách. Kromě toho si můžete objednat svatební obřad, tradiční pozdrav chlebem a solí, ale i profesionální focení a natáčení videa.

Program Little Corel se zdá být tak atraktivní, že jste připraveni zde několik dní doslova žít? Turistický komplex Malye Karely se naštěstí nachází 200 metrů od muzea. Turisté mají možnost ubytovat se na chatě nebo na hotelovém pokoji. Po seznámení s historií ruské architektury je nejlepší volbou moderní zábava: paintball, kulečník, bowling, restaurace a tradiční ruské lázně.

Jak se tam dostat

Muzeum Malye Korely najdete na adrese: Obec Malye Karely, ulice Pravdy, 15. Tímto směrem jezdí autobusy č. 104 a 108. Výchozím bodem je nádraží, resp. Doprava jezdí každých 20-30 minut, takže budete mít dostatek času připravit se na vzrušující cestu po stránkách ruské architektury!