Mohl by Stolz vrátit Oblomova do aktivního života? Proč se Olze Iljinské nepodařilo Oblomova „vzkřísit“? Hrdina naproti Oblomovovi.

Abychom porozuměli Gončarovovu románu, je třeba si nejprve odpovědět na otázku, v čem spočívá tragédie Oblomovova života. Proto je toto téma často vybíráno pro školní eseje. O tom, jak správně dokončit úkol a nenechat si ujít nic důležitého, si povíme v tomto článku.

"Jaká je tragédie Oblomova života?": plán

Tradičně se každá esej píše podle následujícího schématu: úvod, hlavní část a závěr. Pro usnadnění jsou tyto části někdy rozděleny do odstavců a křestních jmen. Zkusme si vytvořit plán naší práce:

• Úvod - stručný popis hrdiny a identifikace problémů.
• Hrdinovy ​​sny, jeho pohled na svět.
• Dětská léta, život v Oblomovce.
• Srovnání Oblomova se Stolzem.
• Závěry.

Nyní si každou část podrobně popíšeme.

Úvodní část

Jaká je tedy tragédie Oblomova života? Esej může začít tím, že Ilja Iljič je hlavní postavou románu. Je to složitá a rozporuplná postava, ale to není na první pohled patrné. Čtenáři je představen líný statkář, který mnoho let žil na jednom místě a opustil rodinný statek. Oblomov je ještě mladý - je mu něco málo přes 30, ale je apatický, líný a rozmazlený. Moje oblíbená zábava je ležet na gauči a o něčem přemýšlet.

Na druhou stranu je milý, přítulný, jemný, prostoduchý a důvěřivý. Není hloupý, ale v životě nemůže ničeho dosáhnout. Co mu brání v realizaci sebe sama? Odpověď na tuto otázku leží v jeho dětství.

Krásná Oblomovka

Pokusme se pochopit, v čem spočívá tragédie Oblomova života. Ty rysy, které Iljovi Iljičovi bránily udělat něco významného, ​​byly vštěpovány v dětství. Vyrůstal obklopen péčí chův, na skutečný život ho nikdo nepřipravil. Iljuša si rychle zvykl na to, že ostatní dělají všechno za něj a on by měl žít v klidu a zahálce. Pokud měl barich chuť něco udělat, byl okamžitě uklidněn a poslán spát nebo jíst.

Život Oblomovky byl nehybný a uzavřený pro její obyvatele. Na druhé straně je to také model harmonické existence, je tu příroda, mateřská láska, ruská pohostinnost a tradiční svátky. Pro Oblomova je tento svět ideální, dívá se na život z pohledu obyvatele Oblomovky. Proto ho „Petrohradské touhy“ zbohatnout a udělat kariéru nelákají.

Odloučení od panství, kde vyrůstal, se pro malého Ilju stalo skutečnou tragédií. Studium na internátě se mu nelíbilo a v Moskvě to nebylo o nic lepší. Když jsem odešel do Petrohradu a vstoupil do služby, po dvou letech jsem z ní odešel, protože jsem nechtěl ničeho dosáhnout a neviděl jsem v tom smysl.

Snílek

Nyní v eseji „Jaká je tragédie Oblomovova života? Můžete přejít k popisu jeho petrohradského života. To je doba, kdy se Ilja Iljič izoloval od společnosti a oddával se snům. Nic ho nemohlo přinutit opustit dům. Apatie postupně zničila všechny jeho duchovní potřeby, humánní pudy a touhy. Zbylo jen ospalé mumlání. Fyzická pasivita přechází v psychickou.

Co Oblomova zastavilo a zabránilo mu dosáhnout úspěchu? Odpověď je celkem jednoduchá. Ilja Iljič nechtěl ztratit svou lidskost, laskavost a jemnost. A museli by být obětováni, aby dosáhli úspěchu v Petrohradu. Kariéru zde mohl udělat jen bezcitný a bezcitný člověk, který myslí jen na sebe. Pobíhání a „zbytečné vášně“ místní společnosti v něm vzbuzovaly znechucení a opovržení, nedokázal se přenést přes sebe.

Ilja Iljič získal velmi dobré vzdělání a v mládí byl zapálený pro pokrokové myšlenky, chtěl sloužit své zemi. Ale všechny jeho pozitivní touhy a vlastnosti byly vytlačeny leností a nedostatkem vůle. Starosti, těžkosti a starosti života hrdinu děsí, a tak se před nimi skrývá ve svém bytě. Ani láska ho nedokázala vytrhnout ze strnulosti.

Oblomov leží na pohovce nejen proto, že si to pán může dovolit, ale také proto, že jedině tak si může zachovat lidskost a žít v míru.

Stolz a Oblomov

Prakticky jsme pochopili, jaká byla tragédie Oblomova života. To je jeho neschopnost jednat. V románu je ale ještě jedna osoba, která je úplným opakem hrdiny – Stolz, jeho přítel z dětství. Je neustále něčím zaneprázdněn, aktivní, cílevědomý a ve světě úspěšný. Tyto postavy jsou často srovnávány, aby se zvýraznily jejich charakterové vlastnosti.

Je to Stolz, komu se podaří donutit Ilju Iljiče k činu, přivést ho na svět, představit ho svým přátelům a Olze Sergejevně Iljinské. Oblomov na chvíli doslova ožije, nechává se unášet novými známostmi a dokonce se zamiluje. Zdá se, že Stolz se chystá změnit osud svého přítele, ale vše se ukáže být marné. Pokus nikam nevede. Není schopen nic opravit a dát svému příteli nový život.

Jakmile je Oblomov ponechán svému osudu, znovu se skrývá před celým světem. Ani jeho city k Iljinské, která jeho city opětovala, ho nepřinutily vstát z pohovky a cokoliv změnit.

Poté se Oblomovův život začne postupně vytrácet, pohybuje se méně a méně. A nakonec umírá na mrtvici v poměrně mladém věku. Jeho život se zdá zbytečný a bezcílný. Nikdy po sobě nic nezanechal.

"Jaká je tragédie Oblomova života?": citace

Text díla obsahuje fráze naznačující důvod tragického osudu hlavní postavy. Některé z nich lze vložit do eseje. Uveďme je zde:

• "Bezstarostný lenoch."
• "Nemohl jsem pochopit svůj život, takže jsem byl znuděný a zatížený vším, co jsem musel dělat."
• Oblomovova slova o petrohradském životě: „...běhání, věčná hra vášní, zvláště chamtivosti, pomluv, pomluv, vzájemného přerušování cest,... hledění od hlavy k patě; Když posloucháš, o čem mluví, zatočí se ti hlava, zblázníš se."
• "Toto je průhledná, křišťálová duše" (Stolz o Oblomovovi).
• „Tady leží, nehrabe se, zachovává si svůj klid a lidskou důstojnost“ (autor o životě hrdiny v Petrohradě).

Pojďme si to shrnout

Nyní můžeme s jistotou říci, jaký byl Oblomov. Esej lze uzavřít malým závěrem, že hlavní postava je zosobněním typického ruského člověka. Není hloupý, plný ctností, obětavý, jeho duchovní svět je bohatý, jeho srdce je plné ušlechtilých tužeb – pomoci svým blízkým, své zemi, změnit vše k lepšímu. Ale lenost a slabý charakter brání tomu, aby se tyto impulsy a touhy naplnily. Právě tyto dvě vlastnosti způsobily Oblomovovu životní tragédii a v dětství byly „krmeny“. Právě v tom vidí Gončarov důvod, proč Rusko zaostává za Evropou – nezapomínejme, že Stolz je původem Němec.

Doufáme, že nyní chápete, jaká je tragédie Oblomova života. To lze stručně vysvětlit takto: nedostatečná schopnost vypořádat se s jakýmikoli, i těmi nejbezvýznamnějšími překážkami. A vina zde spočívá výhradně na výchově malého Iljuši. Právě Oblomovka ho připravila o vůli.

Francouz Albert Camus jednou poznamenal, že slova „miluji tě“ jsou ekvivalentní slovům „nikdy nezemřeš“. Staří lidé považovali lásku za neocenitelný dar bohů, za pocit seslaný shůry. Velcí tvůrci slov věnovali lásce krásné řádky. Čáru lásky lze vysledovat i v románu I.A. Gončarov "Oblomov".

"Láska - přichází v různých formách,

Na ledě je odraz,

Může to být trvalá bolest,

Kvete tam jabloň.

Stává se to jako vichřice a let,

Může to být řetěz i vězení... - napsala Olga Vysockja ve slavné básni o lásce. Někomu přináší láska radost a mír, jinému smutek a zklamání. Tento pocit vám může pomoci začít nový život, nebo vás může zničit.

Láska přichází i k našemu hrdinovi. Mohla by mu ale jeho milovaná pomoci změnit se, oživit ho pro nový život? Proč Oblomov nemohl sdílet své štěstí s Olgou Ilyinskaya a „vzkřísit“? Pokusme se na tuto otázku odpovědět.

Před setkáním s Olgou jeho život připomíná nehybnou vodní hladinu s kalnou, kalnou vodou. Není v tom nic, co by Ilju Oblomova přimělo vstát z gauče a podniknout nějakou akci. V mládí snil o dobru Ruska, o plnohodnotném aktivním životě. Měl schopnosti. To ale bylo v rodné Oblomovce, kde se o něj a jeho pohodlí všichni starali. Oblomov, který zůstal sám se životem, ztrácí své mladistvé nadšení. Už ho nudí chodit do práce a sedět tam celý den a recepce ho také nelákají. Uzavřel se, oblíbil si pohovku a komunikoval pouze se svým sluhou Zakharem a Stolzem, kteří k němu občas přišli.

Byl to Stolz, kdo vyprovokoval setkání mezi Oblomovem a Olgou Iljinskou, když ji vzal na recepci do Iljinské domu. Oblomov je ohromen okouzlující a upřímnou dívkou s krásným hlasem. Také o něj projevila zájem. A Oblomov, který si jí všiml, pokračuje v přemýšlení o Olze. Dá se předpokládat, že Ilja Iljič je zamilovaný. Cítí touhu se líbit, mění svůj život: „Je s Olgou od rána do večera; čte si s ní, posílá květiny, chodí po jezeře, po horách...“ Jeho vnitřní i vnější vzhled se mění, sny a mladické touhy znovu vzplanou. Běda! To netrvalo dlouho. K hrdinovi se opět vrací obvyklá lenost.

Proč? Pocit Olgy Ilyinské s největší pravděpodobností nebyl upřímný a silný. A je to láska z její strany? Ostatně na Oblomova se dívala jako na přítele, který potřebuje pomoc a péči. Spíše se ho snažila udělat ztělesněním svého vlastního snu o ideálním člověku a povzbuzovala ho k činu.

A náš hrdina si to uvědomil, když pominul první emocionální výbuch. Uvědomuje si, že Olga „byla připravena přijmout lásku, její srdce na ni citlivě čekalo a on se náhodou potkal, omylem se dostal dovnitř...“ Ilja Iljič si je jistý, že když se setká někdo jiný, aktivnější a Olga Iljinská zřekni se ho a jdi za jinými. Napíše dopis na rozloučenou své milované a přeruší vztah.

Myslím, že psaní dopisu není nic jiného než potvrzení, že Oblomov je i přes svou zjevnou lenost citlivý a taktní člověk. Je schopen porozumět pocitům druhých lidí a porozumět jim. A z toho vyplývá, že není tak lhostejný a líný, jak se zdá. Ale zbabělost a nedůvěra v sebe sama jsou pro něj charakteristické. Kdyby byl Ilja Iljič rozhodnější, bojoval by o ženu, kterou miloval. Rozhodl se to však odmítnout, protože předem rozhodl o výsledku boje s vynalezeným soupeřem.

Ilyinskaya nedokázal vzkřísit Ilju Oblomova právě kvůli jeho charakteru: měkký, nerozhodný. Na jedné straně strach, nečinnost a podezřívavost, nedostatek sebevědomí bránily hrdinovi ve změně.

Romantika s Ilyinskaya byla od samého začátku odsouzena k záhubě. Ilja Iljič se do ní zamiloval, ale milovala ona jeho? Nebyli k sobě vhodní. Racionální a aktivní Olga a sympaťák Oblomov nemohli být rodinou.

Hrdinové se stali přáteli v dětství, kdy byli Ilyovi rodiče nuceni poslat svého syna studovat na internátní školu německého Stolzu. Syn učitele Andrei se vždy staral o svého přítele a snažil se ovlivnit jeho přesvědčení a jeho způsob života. Pomáhal Oblomovovi během studií na internátní škole i na univerzitě, ale poté, co se jejich cesty rozdělily, se setkali jen zřídka.

Jednoho dne přišel Andrei do pronajatého bytu přítele v Petrohradě. Mluvili o životě, o Oblomovce a Andrej vyčítal svému příteli nečinnost, řekl mu, že je třeba změnit svůj život, postarat se o podnikání na panství. Potom Stolz pozval Oblomova, aby „doplnil ideál života...“. Ilja Iljič nahlas sní a mluví o příjemné zábavě, která je idylou zahálky. Nikdy se nezmínil o žádné činnosti, protože práce nebyla součástí jeho plánů. I manželka by měla číst knihu nahlas, když on odpočívá na pohovce.

Panské zvyky se objevují ve všem v jeho snech: všechny jeho touhy slouží nevolníkům, o jejichž práci má nereálné představy, kreslí idylu jejich práce. Během dne Oblomovova rutina zahrnovala velké místo v jídle; ​​Ilja Iljič jedl šestkrát: v domě, na verandě, v březovém háji, na louce a večer znovu v domě. Žádné aktivity kromě rozjímání o přírodě, rozhovory na příjemná témata nebo relaxace za zvuků hudby. A pak Andrei začal přesvědčovat Ilyu, aby změnil malovaný obraz, aby se vrátil do aktivního života, aby nezmizel ve svých mladých letech.

Do dalšího jednání, o dva roky později, došlo k některým změnám. Stolz je stále velmi aktivní, přijel do Petrohradu „na dva týdny služebně, pak šel do vesnice, pak do Kyjeva...“ Zastavil se u přítele na svátek, na Eliášův den. V té době již Ilja Iljič bydlel v bytě vdovy Agafyi Pshenicyny. Rozešel se s Olgou, svěřil záležitosti panství Zatertymu (přítel bratra milenky) a nyní je podvodným způsobem okrádán Tarantjevem a jeho přítelem.

Stolz je rozrušený záležitostmi svého přítele, připomíná Oblomovovi jeho slova pronesená v jejich posledním rozhovoru: "Teď nebo nikdy!" Oblomov smutně přiznává, že se mu nepodařilo oživit život, ačkoli pokusy byly: „... nelžu nečinně, ... předplácím dva časopisy a knihy...“. Se ženou, kterou miloval, se však rozešel, protože jeho lenost a nečinnost nezmizely ani v nejlepší době jeho života, v období zamilovanosti. Stolz shrnuje: „Uvědomte si prosím, že život a práce samotná jsou cílem života...“. Vyzývá Ilju Iljiče k akci kvůli sobě, aby úplně nezahynul: jít do vesnice, všechno tam zařídit, „kecat s rolníky, zapojit se do jejich záležitostí, stavět, sázet...“. Oblomov si stěžuje na své zdraví, ale Andrei mu říká, že je třeba změnit svůj životní styl, „aby úplně nezemřel, nebyl pohřben zaživa...“.

Stolz se dozví, že Oblomova okrádají lidé, kteří si říkají jeho přátelé. Andrei donutil Oblomova, aby podepsal plnou moc ke správě panství jeho jménem a „oznámil mu, že si dočasně pronajímá Oblomovku“, a pak Oblomov „sám přijde do vesnice a zvykne si na farmu“.

Mezi přáteli opět probíhá rozhovor o jejich postoji k životu. Oblomov si stěžuje na život, který se ho „dotýká, není klid!“ A Stolz na něj naléhá, ​​aby tento oheň života neuhasil, aby „neustále hořel“. Ilja Iljič proti těmto slovům namítá a říká, že nemá stejné schopnosti a talent jako Stolz, který je obdařen „křídly“. Andrey musí svému příteli připomenout, že „jako dítě ztratil své dovednosti“: „Začalo to neschopností obléknout si punčochy a skončilo neschopností žít.“

Roman I.A. Gončarovův „Oblomov“ proniká patosem společenské kritiky. Srážku dvou hrdinů (Ilja Oblomov a Andrej Stolts), dvou protichůdných životních stylů lze vnímat v širokém společenském smyslu.

Oblomov v tomto ohledu symbolizuje inertní feudální panství, které vzkvétalo všude v rozlehlosti ruské země. Většinu času tráví na gauči. Žádná práce ho neláká: nemůže ani dočíst knihu, kterou začal létat. Autor neustále zdůrazňuje jemnost jak v charakteru hrdiny, tak ve všem, co ho obklopuje.

Obraz spícího Oblomova symbolizuje zničenou mysl, setrvačnost a setrvačnost ruské šlechty. Hrdina skrývá nějaké abstraktní plány na reformu, ale s jeho nezralostí nejsou tyto plány nikdy předurčeny k uskutečnění. Zdá se, že Oblomov se „potichu a postupně zabydluje v rakvi zbytku své existence, vyrobené vlastníma rukama, jako pouštní stařešinové, kteří se odvracejí od života a kopají si vlastní hrob“.

Andrei Stolz (dokládá to německý původ hrdiny) je přívržencem aktivní kapitalistické mentality, která k nám přišla z Evropy. Aktivní, ekonomický racionalista vtrhne do liknavého života Oblomovky, aby otřásl dosavadním způsobem života a oživil Ilju Iljiče k jiné existenci. Není náhodou, že Stolz připomíná Oblomovovi jeho mladické sny o výletu.

Andrey představí Ilju Iljiče Olze v naději, že láska může změnit přítele. Hrdinka v určitém okamžiku dokázala ve svém obdivovateli probudit jiskry živého života. Oblomov a Olga jsou však jiní lidé. A hrdinka si to brzy uvědomila. Zvolá: „Milovala jsem budoucího Oblomova! Jsi mírný a čestný, Ilyo; jsi jemný... jako holubice; schováváš hlavu pod křídla - a nechceš nic víc; jsi připravený vrčet pod střechou celý život... ale já takový nejsem: tohle mi nestačí, potřebuji něco jiného, ​​ale nevím co!"

Nakonec si Olga vybere Stolze. To naznačuje, že budoucnost patří takovým aktivním a podnikavým lidem. „Byl celý složen z kostí, svalů a nervů jako zkrvavený anglický kůň,“ píše I.A. Gončarov. Stolzovým ideálem je materiální bohatství, pohodlí a blahobyt, kterého dosahuje vlastní prací: hrdina žije rozumem a jeho netečný přítel žije pocity a sny.

Oblomov vidí nádherné sny, ale to na jeho skutečném životě nic nemění. Když se na to podíváme, Stolz odvozuje svůj vlastní termín označující nečinnost a setrvačnost vlastníků půdy vedoucí k smrti – „oblomovismus“.

Proč se A. Stolzovi nepodařilo změnit Oblomovův životní styl? Faktem je, že Ilja Iljič se nebojí jen změn: před živým a rozmanitým světem se chránil i zvláštní životní filozofií, aby ospravedlnil svou nečinnost a lenost. Oblomov se vznáší v oblacích svých vlastních iluzí a tvrdí, že nemá žádné prázdné touhy a myšlenky. Pohrdá ješitností a je hrdý na to, že si může dovolit nepodnikat, nechodit do kanceláře se zprávou nebo papíry – být především základními problémy každodenního života. Oblomov je spokojený sám se sebou, takže se nesnaží změnit. Hrdina odmítá dospět a pochopit, že žádný zázrak, který na něj náhle sestoupí, nevyřeší všechny naléhavé problémy v domácnosti ani v jeho osobním životě.

Postupně však Ilja Iljič stále přichází opožděně. Stolzovi se přiznává: „Od první minuty, kdy jsem si uvědomil sám sebe, jsem cítil, že už zhasínám... Buď jsem tomuto životu nerozuměl, nebo není dobrý a neznal jsem nic lepšího. , nic jsem neviděl, nikdo mi to neukázal...“ Oblomov se sice nezměnil, ale své chyby alespoň opožděně přiznal. Potíž je v tom, že před sebou neviděl životní ideál a kvůli povaze své duše se nemohl stát jako Stolz.