Proč se Pierre nazývá naším mistrem? Lekce literatury „Ne nadarmo si celé Rusko pamatuje Borodinův den...

" data-image="http://detishka.ru/img/fbpicdefault.jpg">

1. Literatura

Cíl: Rozvíjet tvůrčí schopnosti žáků. Pomocí herních úkolů si zopakujte znalosti o biografii a díle I. S. Turgeněva, obsahu románu „Otcové a synové“, a rozšiřte představy studentů o jeho hrdinech.

Ivan Sergejevič Turgeněv. Dnes se podíváme na osobnost tohoto velkého ruského spisovatele a člověka, pokusíme se kreativně pojmout některé stránky jeho děl.

Čtenář 1: „Je to úžasně příjemný zážitek ležet na zádech v lese a dívat se nahoru.

Zdá se vám, že se díváte do bezedného moře, že se pod vámi široce rozprostírá, že stromy nevystupují ze země, ale jako kořeny obrovských rostlin kolmo klesají, padají do těch skelně čistých vln; listy na stromech někdy prosvítají jako smaragdy, někdy zhoustnou do zlatavé, téměř černozelené...

Samostatný list končící tenkou větví stojí nehybně na modrém pruhu průhledné oblohy,“ píše Turgeněv v jednom ze svých děl.

Čtenář 2: V jeho slovech je nevysvětlitelná záhada. Jedinečná melodie Turgeněvovy řeči plyne překvapivě lehce a vzdušně.

Hraje hudba: Čajkovskij, První koncert pro klavír a orchestr, část II.

Demonstrovány jsou portréty Turgeněva: kresby P. Viardota, A. A. Bakunina, Lipgarta, A. Benoise, portréty Lamyho, Nikitina, Repina, Perova, fotografie Panova atd.

Čtenář 1: Přestože existuje mnoho Turgeněvových portrétů a mezi autory jsou nejznámější ruští umělci: Repin, Perov, Charlamov, Pokhitonov, K. Makovskij a další - nicméně podle jednomyslného uznání současníků nesdělují ani krása a půvab Turgeněva nebo jeho aristokracie.

Proto jsou vzpomínky, příběhy a svědectví lidí, kteří Turgeněva a jeho současníky znali, tak důležité.

Čtenář 2: „Skvělý, krásný a milý... Byl takový jako člověk i jako autor; takové byly jeho mysl, srdce a vzhled,“ vzpomíná Ludwig Pietsch. Čtenář 1

Čtenář 2: „V Turgeněvě promluvil jeden Barin ze střední Velkoruské oblasti. Dvě třetiny jeho života stráveného v zahraničí ho vůbec nezbarvily... celý tisíc U cizinců vždy vynikal nejen svou obrovskou postavou a malebnou hlavou, ale také svým způsobem chování, který byl zvláštní. výraz obličeje

, intonace hlasu. S takovou postavou je pro cizince těžké vyvinout takový hlas: určitě by byl silnější, tlustší nebo drsnější, obecně mnohem efektivnější,“ říká spisovatel a novinář P. Boborykin, kterého Turgeněv potkal v 60.-80. a v zahraničí.

Čtenář 1: Tady je další důkaz. P. Antokolský, sochař: „Jupiter! – byl můj první dojem. Jeho majestátní postava, baculatá, krásná, jeho hebká tvář, lemovaná hustými stříbrnými vlasy, jeho laskavý pohled měl něco mimořádného, ​​připomínal mi lva, jedním slovem - Jupiter...“ Čtenář 2: „Mluvil úžasně, řekl tu nejnepodstatnější skutečnost uměleckou hodnotu a zvláštní zábavnost, ale nemilovali ho ani tak pro jeho vznešenou mysl, ale pro jakousi dojemnou naivitu a schopnost nechat se nad vším překvapit. A opravdu byl neuvěřitelně naivní, tento skvělý romanopisec, který cestoval celý svět

„Který znal všechny velké lidi svého století, kteří četli vše, co mohl číst člověk, kteří mluvili všemi jazyky Evropy stejně svobodně jako on,“ píše francouzský spisovatel Guy de Maupassant. Dnes máme v lekci literární hru, věnované kreativitě tentoúžasný spisovatel

. Ve hře jsou dva týmy.

Každý tým má své fanoušky, kteří se soutěže také zúčastní.

Tak jdeme na to.

Týmový úkol č.1. před vámi slavný portrét

I. S. Turgeněv (autor Repin). Na jeho základě nakreslete slovní portrét, který vyjadřuje rysy spisovatelova vzhledu, osobnosti a vnitřního života.

1. Host: Zatímco týmy pracují, nabízíme fanouškům literární kvíz:
2. Jak se jmenovalo první Turgeněvovo dílo?
3. Jmenuj první esej ze série „Poznámky lovce“, kterou vydal Turgenev.
4. Ke kterému příběhu Turgeněv vzal Tyutchevova slova jako epigraf: „Rodná země strádání - // Jste zemí ruského lidu! ?
5. Ve kterém díle Turgeněv obzvláště živě projevil rysy své matky statkářky? Který z vlastníků pozemků v jednom z Když se dozvěděl, že se vozík s kuchařem zhroutil a kuchař měl rozdrcený žaludek, „byl vážně vyděšený a okamžitě nařídil, aby se zeptal: jsou jeho ruce nedotčené?
6. Po obdržení kladné odpovědi se okamžitě uklidnil“? Což lesník litoval chudý rolník
7. , který kácel pánovi les, a nechal ho jít?
8. Čí památce věnoval Turgeněv svůj román „Otcové a synové“?
9. Která z postav Turgeněva se „zastává rolníků“, ale „když s nimi mluví... cukne a šňupe kolínskou“?
10. V kterém Turgeněvově díle jedna z postav popisuje druhé takto: „Tvůj bratr, šlechtic, nemůže překročit ušlechtilou pokoru nebo ušlechtilý var, a to nic... Jsi hodný chlap; ale ty jsi stále měkký, liberální gentleman...“?
11. Který z Turgeněvových hrdinů „má na stole stříbrný popelník ve tvaru rolnické lýkové boty…“ Pojmenujte příběh, ve kterém Turgeněv líčí příchod noci, takto: „Mezitím se noc přibližovala a rostla jako bouřkový mrak
12. ; Zdálo se, že spolu s večerními výpary odevšad stoupá tma a dokonce se lije shora... Bledá obloha začala opět modrat – ale to už byla modř noci.

Hvězdy po něm blikaly a pohybovaly se.“ O kom Turgeněv píše: „...přivezli ho do Moskvy, koupili mu boty, ušili kaftan na léto, ovčí kožich na zimu, dali mu koště a lopatu a jmenovali ho školníkem“?

Týmové výkony

podle úkolu č.1.

Host: Připomněli jsme si některé události z Turgeněva života a obrátili se k jeho dílům. Nyní požádejme týmy, aby dokončily úkoly související s obsahem románu „Otcové a synové“.

Týmové zadání č. 2.

Na základě popisu pozůstalosti určete, na čí usedlosti se nacházíte. Jaké podrobnosti v tomto popisu se týkají osobností postav?

c) „Postavil dům, služby a statek, vytyčil zahradu, vykopal rybník a dvě studny; ale mladé stromky byly špatně přijímány, v jezírku se hromadilo velmi málo vody a ukázalo se, že studny mají slanou chuť. Samotný altán z šeříků a akácií značně vzrostl; Občas v něm popíjeli čaj a obědvali.“

Host: Ahoj týmy pracují, nabízíme fanouškům úkol.

Čas, schůzky, prostředí – to vše hraje důležitou roli při formování osobnosti člověka. Turgeněv znal a přátelil se s mnoha osobnostmi domácí i zahraniční kultury.

Pojmenujte jména a vám známá díla vytvořená těmito lidmi.

Úkol pro týmy č. 3.

Knihovna „otců a synů“: dejte každé postavě knihu, kterou čte v románu. Na základě čeho budete vybírat knihy pro jednotlivé postavy?

Nikolaj Petrovič - "Buchner "Stoff und Kraft"

Bazarov - Puškin „Cikáni“

Arkady - díla Liebiga

Kukshina - Puškin "Eugene Onegin"

Arina Vlasevna - Kislyakovův článek o ženské práci

Vasilij Ivanovič - romány George Sand Pelouse a Fremyho „Notions generales de Chimie“

Sitnikov - Michelet. „De l amour“ Díla Horace, Ducret-Duminille „Alexis, aneb Chata v lese“ Přednášející: Ruská šlechtická společnost Second poloviny 19. století století se vyznačovalo touhou po duchovním životě. Hudba, umění, literatura - to vše tvořilo okruh zájmů lidí blízkých Turgeněvovi. O nových myšlenkách se diskutovalo v literárních a hudebních salonech literární díla

, četla se zde poezie a často se zde zpívaly oblíbené romance.

Zní Alyabyevova romance na básně A. Delviga „The Nightingale“.

Výsledky úkolu č. 3 jsou sečteny. Vedoucí:

Úkol pro týmy č. 4. Napište dopis jménem literární hrdina

. Představte si, kdy by Bazarov mohl napsat dopis. O čem by tento dopis byl? Ve svém dopise se snažte vyjádřit charakter hrdiny, vlastnosti jeho pocitů, jeho řeč. Vedoucí: Poslouchali jsme dopisy, znovu prožívali pocity hlavní postava , přehodnotil nejdramatičtější stránky románu a znovu se přesvědčil, že Turgeněv ukazuje na svých hrdinech všechno to nejhorší i nejlepší prostřednictvím jejich schopnosti milovat. Uražený pocit důstojnosti

, rivalita v lásce v 19. století často vedla k souboji. Pavel Petrovič Kirsanov a Bazarov dobře znali pravidla souboje, i když ve své době nebyli k souboji tak často voláni.

Týmové zadání č. 5

Moderátor: Turgeněv prožíval všechny své hrdiny s láskou. Stránky jeho děl, které hovoří o lásce, jsou samozřejmě inspirovány tím, co sám spisovatel prožil.

Čtenář 1: Na podzim roku 1843 Turgeněv poprvé slyšel zpívat Pauline Viardot a byl jí doslova uhranut neobyčejným hlasem a umění. Od této chvíle všechny Turgeněvův život, jeho talent, bohatství byly položeny k nohám této ženy.

Zní romance „Na cestě“ („Mlžné ráno...“). ) na básně od Turgeněva, hudbu od Abaze.

Čtenář 2: Milovala ho? Na ladnosti, inteligenci a kráse mladého Turgeněva bylo mnoho přitažlivého. Samozřejmě se jí to líbilo. Líbila se mi i jeho láska k ní. Ale ona ho neměla. Neměl nad ní žádnou moc. Netrpěla pro něj, netrpěla, neprolévala krev svého srdce, kterou láska vyžaduje.

Proč opakuji smutný verš?
Proč, v půlnočním tichu,
Ten hlas je vášnivý, ten hlas je sladký,
Letí a žádá, aby přišel ke mně, -
za co? oheň tichého utrpení
Nebyl jsem to já, kdo zapálil její duši...
V její hrudi, v úzkosti vzlyků
To zasténání se mi nezdálo.
Tak proč je to tak šílené?
Duše běží k jejím nohám,
Jak se hlučně ženou mořské vlny
K nedosažitelným břehům?

Čtenář 1: Po 40 let se Turgeněvův život prolínal s Viardotovým životem. Je zamilovaný. Nechává se milovat. Mnoho let svého života tráví ve Francii. Courtavenel – Viardotův statek – nazval kolébkou své slávy. Nejvíce ruské „Zápisky lovce“ byly napsány ve Francii.

Pětina všech Turgeněvových děl byla napsána tam, pod křídly Viardota. Láska zrodila inspiraci.

Báseň v próze zní „Jak krásné, jak čerstvé byly růže...“ Čtenář 2: Vztah Turgeněva a Viardota byl potvrzením každodenního pravidla definovaného spisovatelem: „Chceš být šťastný? Naučte se nejprve trpět." Turgeněvovo utrpení bylo odrazem obrovskou moc

pocity oddanosti, nezištné, neopětované lásky, ale tak krásné, jak může být pravá láska.

Zní prozaická báseň „Když budu pryč“.

Výsledky úkolu č. 5 jsou sečteny.

Výsledky soutěže. Závěrečné slovo

učitelé: Na závěr lekce bych vám rád popřál přátelství s velkým spisovatelem, hluboký a trvalý zájem o jeho dílo, o ideály, které Turgeněv uctíval.

1. Literatura použitá při přípravě na lekci:
2. I. S. Turgeněv ve vzpomínkách svých současníků: // Ve 2 svazcích - M., 1983.
3. Zaitsev B. Život Turgeněva // Zaitsev B. K. Vzdálený. – M., 1991. Kuchina T. G., Ledenev A. V. Control and zkušební práce podle literatury. 9–11 tříd – M.,

Nakladatelství

Žákům nabízíme možnosti plnění úkolů č. 1 a č. 4.

Bazarovův dopis (první možnost příkazu)

Neocenitelná Anna Sergejevna!

Až budete číst tento dopis, už tam nebudu. Osud mi připravil rychlý konec. Ale ničeho nelituji, kromě toho našeho poslední schůzka

byla víc než zima! Nemohl jsem a možná jsem ani nechtěl, vylít ti svou duši, odhalit své pocity. Že teď, když se blíží můj konec, chci, abys věděl, že jsi jediná žena, která do mě mohla vdechnout lásku, ten pocit, který jsem nekompromisně popíral.

Právě se ženou, jako jste vy, bych se rád podělil o své myšlenky a názory. Jsi to ty, koho bych chtěl vedle sebe vždy vidět. Ale ty moje pocity bohužel nesdílíš. Byl to osud, který mě potrestal za mé sebevědomí a popírání všeho. Poslala mi zkoušku lásky. A jsem rád, že jsem tento pocit zažil. Teď vím, že láska existuje a že je krásná. Je štěstím i tragédií, protože v člověku odhaluje vše, co dlouhá léta pečlivě skrýval před ostatními i před sebou samým. Zůstal jsem sám se sebou a rozhořčeně jsem si uvědomoval romantismus v sobě. Kdyby mi někdo jen naznačil možnost, co se ve mně tehdy dělo, propukla bych v pohrdavý smích a pouliční týrání. Ano, byl jsem velkým lovcem žen aženská krása

, ale láska v ideálním smyslu by se nazývala nesmysl, neodpustitelná hloupost. Rytířské city považoval za něco jako deformaci nebo nemoc.

Ano, je to nemoc. Ale krásné a světlé. A miloval jsem tě touto láskou. I když jsem ti řekl, že před tebou je smrtelník, který už dávno přišel k rozumu a doufá, že ostatní zapomněli na jeho hloupost, miloval jsem tě pořád stejně, hloupě, šíleně... jako předtím.

Rozloučení! Žijte dlouho! A nepřipravujte se o lásku.

Jevgenij Bazarov.
Bazarovův dopis (možnost druhého příkazu)

Miloval jsem tě: láska je stále možná,
Moje duše úplně nevymřela;
Ale ať tě to už netrápí;

V žádném případě tě nechci zarmoutit.

Nyní je vše jasnější než kdy jindy. Jednou jsi mi řekl, že nemáš chuť žít.

Prosím tě, Anno Sergejevno, věř mi jako člověku, který miloval jen tebe, že život je úžasný dar, jedinečná forma, kterou my sami naplňujeme buď nudou a cynismem, nebo pokrytectvím a závistí, nebo...

Nikdy jsi mě nemiloval, já vím, ale zamiloval jsi se do sebe snadno, jako bys hrál, jen ze zvědavosti. Můžete mít i určitý pocit viny. Nech toho, opravdu.

Jsem ti vděčný za novou, celou škálu pocitů, které jsi mi dal. Všechno se kolem mě změnilo - otevřely se mi oči a viděl jsem úžasné barvy v přírodě, poprvé jsem si všiml něčeho, o čem jsem ani netušil, že existuje.

Je zoufale bolestivé loučit se s tímto novým životem, který mě náhle ohromil svým pestrobarevným životem, ale... Běda!

děkuji ti. žehnám ti. Nemohl bych bez tebe žít...

Možnost splnění úkolu č. 1. Repinův portrét Ivana Sergejeviče Turgeněva z roku 1874 je jedním z nejlepších obrazů spisovatele. Tou dobou už Turgeněv žil dlouhá životnost . Dosáhl skutečné slávy, získal obrovskouživotní zkušenost

, přežila mnohá protivenství, nesla v duši mnoho let neopětovanou lásku. A to vše se podepsalo nejen na jeho vzhledu, ale i na jeho vnitřním světě, což se promítlo do portrétu velkého umělce Ilji Efremoviče Repina. Malíři se podařilo zprostředkovat velikost a lidskost brilantní spisovatel

. Repin toho dosahuje hlubokou psychologickou charakteristikou, promyšlenou kompozicí a zobecněnou obrazovou a plastickou modelací obličeje a rukou. Monumentalita Turgenevova obrazu je dána mírně sníženým horizontem; černé sako je psáno obecně, široké tahy zdůrazňující jasnou hladkost siluety postavy na rukou a hlavě dodávají kompozici rovnováhu a sílu; V nejmajestátněji jednoduché póze Turgeněva, v krásná hlava s bílým huňatým plnovousem ašedé vlasy , v „obrovské ctihodné“ postavě je cítit význam jeho osobnosti. Pince-nez dovnitř pravá ruka klade důraz na aristokratickou kultivovanost a umění. Jeho hebká, „biblická“ tvář, lemovaná stříbrnými vlasy, majestátní, silná, široká postava,, laskavý, mazlivý pohled – všechny tyto rysy nám připomínají boha Jupitera. Spisovatelovy oči jsou také velmi výrazné, v nichž vidíme velkou melancholii. Můžeme předpokládat, že se jedná o stesk po domově. Výraz v Turgeněvových očích je unavený a smutný. Pravděpodobně myšlenky o vlasti, o rozlehlosti regionu Oryol, o jeho milovaném Spasském přemohly jeho duši.

Možnost splnění úkolu č. 2.

a) Odintsova pozůstalost. Myšlenka pravidelnosti a řádu, která organizuje celý život Anny Sergejevny, se viditelně projevuje v „uměle vytvořené“, „uspořádané“ krajině – ořezané jedle a „lineární“ tažené aleje.

b) Dům Bazarovových rodičů. Jednoduchost a nenáročnost života, sledující přirozenou, přirozenou rutinu života, je jakýmsi protikladem „organizované harmonie“, které je život Odintsové podřízen.

c) Pozůstalost Nikolaje Petroviče. Proti patosu aktivní transformace (Nikolaj Petrovič se snaží držet krok se životem a nevyhýbá se ekonomickým inovacím) stojí poetika samotného transformátoru – a proto vzhledu jeho domu dominuje „lyrika“ („zbytečná “akácie a šeříky), a nikoli „praktickou bystrostí“ vlastníka pozemku.

Možnost splnění úkolu č. 3.

Bazarov a Arkadij mají společný soubor autorů: díla chemiků Liebiga, kterého hodlá číst i Kukšin, a Buchnera (Bazarov doporučuje předat svou knihu Nikolaji Petrovičovi). Bazarov radí Odintsové, aby si jako příručku pro amatéry přečetla knihu francouzských vědců T. Pelouze a E. Fremyho.

„Emancipovaná“ Kukshina kromě vědeckých prací o chemii čte „Moskovskie Vedomosti“, kde narazila na „Kisljakovův článek o ženské práci“ a doporučuje Bazarovovi a Arkadymu knihu francouzského historika Micheleta – soudě podle kontextu , „o základech emancipace“ Kukshin obviňuje Sitnikova, že dává přednost románům George Sandové před filozofickými pojednáními Emersona.

Nikolaj Petrovič při setkání s Arkadijem vzpomíná na věty z Puškinova románu „Eugene Onegin“: „Jak smutný je pro mě tvůj vzhled,/Jaro, jaro, čas lásky“), ve volném čase čte „Cikán“, ale brzy na rozchod s Puškinovou básní: Arkadij ji vymění za Buchnerovu brožuru. Jediná kniha, kterou Arina Vasilievna Bazarova četla ve svém životě, byla sentimentální román .

„Alexis, nebo Chata v lese,“ projevil zájem o Horáce Bazarovův otec

„Standardní“ pravidla duelu jsou v „Otcích a synech“ porušována od samého začátku: mezi Pavlem Petrovičem a Bazarovem nedošlo k žádné zjevné hádce, která by mohla sloužit jako oficiální základ pro duel - Kirsanov Bazarova prostě nenáviděl a on pohrdal mu.

Vteřiny obou stran vystřídal společný svědek – Petr, navíc osoba nešlechtického postavení. Kvůli nedostatku vteřin se Bazarov s Pavlem Petrovičem dohodli na pravidlech duelu osobně. Každý duelant měl právo na dvě rány. Podle podmínek souboje měli protivníci bojovat na deset nebo osm kroků – respektive se nedohodli, že samotná scéna souboje je zcela parodická: Pavel Petrovič se snaží dodržovat všechny jemnosti soubojové etikety, Bazarov; blahosklonně s ním souhlasí (například v epizodě výběru pistolí: „Vyberte si prosím“ . – „I deign“). Bazarov se tomu směje, ale pro Pavla Petroviče maličkosti přispívají ke světovému řádu, který se snaží ochránit před Bazarovovou invazí. Blog Zdravě a chytře /

Škola a školáci

Dvacet pět mil se zdálo jako padesát mil do Arkady. Ale

zde se na svahu mírného kopce konečně otevřela malá vesnička, kde

Bydleli tam Bazarovovi rodiče. Vedle ní, v mladém březovém háji,

byl vidět vznešený dům pod doškovou střechou.

(I.S. Turgenev „Otcové“

a děti")

Indexové znaménko je

došková střecha.

Pokud listujete

před pár stránkami si můžeme připomenout, že doškové střechy byly

na selských domech na panství Odintsova.

„Pozemek, kde jsem bydlel

Anna Sergejevna, stojící na mírném otevřeném kopci, v blízké vzdálenosti

ze žlutého kamenného kostela se zelenou střechou, bílými sloupy a

malba pod širým nebem nad hlavním vchodem, představující „Vzkříšení“

Kristus“ v „italské“ chuti.

Zvláště pozoruhodné pro něj

kulaté obrysy byl válečník tmavé pleti

shishake. Za kostelem se rozprostírala ve dvou řadách dlouhá vesnice s tu a tam

potrubí přes doškové střechy."

Došková střecha je znamení

chudoba. Bazarovovi rodiče byli chudí šlechtici. (I.S. Turgeněv

"Facetime a děti")

Uveďme další příklad kulturně označeného indexálu

znamení.

"Mezitím se psi třesou všemi možnými gtosalmy: jedna,

házel hlavy nahoru)‘, vytáhl tak vytáhle a s takovou pílí, jako by pro

dostával bůhví jaký plat; druhý to rychle popadl, jako

kostelník; mezi nimi neklidné výšky zvonily jako poštovní zvon,

starý muž, obdařený statnou psí povahou, protože byl hysterický. jak sípe

zpěv kontrabasu, když je koncert v plném proudu: tenoři stoupají k

kuřátka z silná touha stáhnout vysoká nota, a vše, co je

spěchá vzhůru, hází hlavou dozadu a je sám a drží se neoholený

brada v poloze, přikrčená a klesající téměř na zem, odtud propouští

tvůj hřeb>, ze kterého se hromada třese a chrastí.“

(N.V. Gogol „Mrtví“

silná ekonomika: znamená to, že je co hlídat a co krmit.

Symboly jsou jedinečné klíčové znaky kulturní

paradigmata. Ukládají program v komprimované podobě

nebo jiná kultura. Například romantickým symbolem je obrázek

moře. Tento obrázek se objevuje v dílech sedmikrásek. Například,

v básni A.S. Puškin "K moři". Moře je nespoutaný živel.

Tento obrázek nejlépe odráží filozofii romantismu: intenzitu vášní,

láska ke svobodě

(...volný prvek..),

osamělost

(...a záříš hrdostí

krása...,

...Jak

volání

jeho

PROTI

rozloučení

hodina,

Tvůj smutný hluk, tvůj vyzývavý hluk...,),

atypické okolnosti,

nepředvídatelnost:

Pokorná plachta rybářů,

Hlídáno tvým rozmarem.

"Otcové a synové" Turgenev I.S.

Možnost 1.

Na základě popisu pozůstalosti určete, na čí usedlosti se nacházíte. Jaké detaily popisu přímo souvisí s charakterem postavy?

A) „Statek... stál na mírně se svažujícím otevřeném kopci, nedaleko žlutého kamenného kostela se zelenou střechou, bílými sloupy a malbou pod širým nebem nad hlavním vchodem, představující „Vzkříšení Krista“ v „italštině“ chuť..."

B) „...Na svahu mírného kopce se konečně otevřela malá vesnička... Vedle ní v mladém březovém hájku bylo vidět šlechtický dům pod došková střecha. U první chatrče stáli dva muži v kloboucích a kleli."

C) „Postavil dům, služby a statek, vytyčil zahradu, vykopal rybník a dvě studny; ale mladé stromky byly špatně přijímány, v jezírku se hromadilo velmi málo vody a ukázalo se, že studny mají slanou chuť. Samotný altán z šeříků a akácií značně vzrostl; Občas v něm popíjeli čaj a obědvali.“

Jeden z „následníků Bazarovova díla“, Sitnikov, „je jeho žena považována za blázna a ... spisovatele“. Formulujte tři teze, které by Sitnikov, parodická kopie svého učitele, mohl předložit při psaní článku o Puškinovi.

Obnovte příběhovou cestu Bazarov a Arkady. Jaká je kompoziční role cest hrdinů?

Zjistěte postavy v románu na základě biografických faktů. Jaké vypravěčské techniky se používají k uvedení biografie postavy do románu?

Corps of Pages Vášnivý pro chemii

Služba u gardového pluku Vynález mastichy

Rezignace Odjezd do Heidelbergu

Odjezd na Badenské studium architektury

Příjezd na panství

Odjezd do Drážďan

5. Jaký význam má slovo „nihilista“ v jazyce Arkadije, Bazarova, Pavla Petroviče, Sitnikova?

6. Jaké jsou podle vás problémy románu „Otcové a synové“? Uveďte důvody své odpovědi.

"Otcové a synové" Turgenev I.S.

Možnost 2.

1. Dva „fotografické skici“ zachycují nejpozoruhodnější rysy různé postavy román. Pojmenujte každou z postav. Jaké detaily by měly doplňovat jeho původní vzhled?

A) Jeho dlouhý a hubený obličej s povislými licousy pískové barvy měl úzkostný a tupý výraz, ale jeho světlé, černé, podlouhlé oči byly obzvláště krásné. Byl oblečený v anglickém obleku a na hlavě měl malý fez.

B) Kulatá, krátká, s červenými, dětsky baculatými rty a jemnýma rukama, rozcuchaná, v hedvábných, ne úplně úhledných šatech, ležela na pohovce. Její jasné oči vypadaly klidně a inteligentně, přesně klidně a ne zamyšleně.

2. Dejte každému hrdinovi knihu, o které se zmiňuje na stránkách románu. Na základě čeho budete vybírat knihy pro jednotlivé postavy?

Nikolaj Petrovič Buchner „Stoff und Kraft“

Bazarov Puškin „Cikáni“

Díla Arkadyho Liebiga

Článek Kukshiny Kislyakov o ženské práci

Sitnikovovy romány od George Sandové

Vasilij Ivanovič Michelet "De lamour"

Arina Vlasevna Pelous et Fremy

Díla Horace

Ducret-Duminille "Alexis nebo chata v lese"

3. Souboje jsou v zápletkách ruských klasiků velmi časté. Vzpomeňte si, za jakých podmínek bojovali Bazarov a Pavel Petrovič. Do jaké míry byly tyto podmínky splněny? Jak Turgeněv rozděluje tradiční funkce účastníků duelu – duelantů, sekundářů, lékařů?

Ale proč bych je uznával? Řeknou mi ten případ, souhlasím, to je vše.

Slušný chemik je dvacetkrát užitečnější než jakýkoli básník...

b) Pryč s Macaulayem! Dolů!...nepopírám je.

Možnost pohrdat a vyjádřit své pohrdání byl ten nejpříjemnější pocit...

Se dvěma nebo třemi chemiky, kteří nevědí, jak rozeznat kyslík od dusíku, ale plní popírání a sebeúcty, ... se potloukají v Petrohradě.

5. Pamatujte na kontextová antonyma v románu pro slovo „nihilista“.

6. Jaká je tragédie Jevgenije Bazarova? Uveďte důvody své odpovědi.

V důsledku vývoje románu v průběhu dvou dílů až do poloviny, která je věnována událostem roku 1812, zůstávají hlavní hrdinové ve všech nadějích oklamáni realitou. Uspějí pouze neentity: Drubetští, Bergové, Kuraginové. Teprve éra roku 1812 dokázala hrdiny vyvést ze stavu nedůvěry v život. Andrej Bolkonskij našel své místo v životě v hrdinské celostátní akci. Princ Andrei - tento rytíř bez bázně a výčitek - se v důsledku bolestných duchovních hledání spojuje s lidmi, protože opouští své předchozí sny o velitelské napoleonské roli ve vztahu k lidem. Uvědomil si, že tady, na bitevním poli, se tvoří dějiny. Vlastenecká válka zničila bariéry mezi Bolkonským a lidmi. Už v něm není žádná arogantní pýcha ani aristokratická kasta. Autor píše, že v pluku mu říkají „náš princ“, to znamená, že se v něm vojáci cítili „jedním ze svých“. Vojáci tedy budou Pierrovi říkat „náš pán“. Andrej Bolkonskij celý život hledal příležitost zúčastnit se skutečné, velké akce, důležité pro život, pro lidi, spojující „moje“ a „společné“. A pochopil, že možnost takového jednání je pouze v jednotě s lidmi. Princova účast ve skutečně lidové válce prolomila jeho aristokratickou izolaci, otevřela jeho duši prostému, přirozenému, pomohla mu pochopit Natašu, pochopit jeho lásku k ní a ona k němu. Pro Pierra, který zažívá stejné myšlenky a pocity jako princ Andrej, si právě v Borodinových kapitolách uvědomuje, že oni – vojáci, milice, lidé – jsou jedinými skutečnými představiteli akce, obdivuje jejich velikost a sebeobětování . "Být vojákem, jen vojákem!" - závěr, ke kterému hrdina dochází. V "Válka a mír" mluvíme o o době, kdy je v popředí člověk. Lidé, kteří jsou sami přímo odpovědní za vývoj jednání, kteří jej vytvářejí (dobu), se z „malých“ lidí stávají „velkými“ lidmi. Přesně to ukazuje Tolstoj na svých obrazech bitvy u Borodina. ztráty V epizodě s Telyaninem, kdy mu Telyanin ukradl peněženku, tedy nedokázal obhájit svou nevinu. Když veteráni pluku obvinili Rostova ze snížení cti pluku, protože mezi obyvateli Pavlogradu nebyli žádní zloději, Nikolaj přiznal svou vinu na základě falešně chápaného smyslu pro čest, ačkoli v srdci cítil, že měl pravdu. . Pak tilsitské kapitoly, triumf vyjednávání mezi císaři – to vše Nikolaj Rostov vnímá zvláštně. V duši hrdiny vzniká vzpoura, objevují se „podivné myšlenky“. Ale tato vzpoura končí Rostovovou naprostou morální kapitulací, když křičí na důstojníky odsuzující tento svazek: "Naším úkolem je dělat svou povinnost, řezat se a nemyslet." Těmito slovy podle mého názoru duchovní vývoj Nikolaje Rostova končí. A tento hrdina mu odřízl cestu k Borodinovi, stane se z něj věrný Arakčejevský grunt, „pokud nařídí“.

Tolstoj zkouší své hrdiny válkou, protože právě za extrémních okolností se nejzřetelněji a nejotevřeněji odhalují všechny lidské vlastnosti.

Aspirace hlavních postav Vojny a míru směřují k hledání smyslu „skutečného života“. Jedná se o Andreje Bolkonského a Pierra Bezukhova (podle původního plánu Peter Labazov).

Tito hrdinové nesou hlavní sémantickou a filozofickou zátěž románu a pokračují v sérii Tolstého intelektuálních hrdinů s analytickým myšlením, částečně připomínajícím

ideje) a generace 60. let 19. století, jejíž pátrání se vyznačovalo větší hloubkou a dramatičností životních problémů, kterým čelí.

Andrej Bolkonskij je synem bohatého, vznešeného a váženého šlechtice z doby Kateřiny, vychovaného a vzdělaného v nejlepších tradicích přelomu 18.-19. Je to skvělé

mladý muž, který dělá úspěšnou úřednickou i světskou kariéru. Za bezvadným světským vzhledem se skrývá inteligentní, odvážný, pedantně čestný, hluboce slušný a hrdý člověk se silnou vůlí. Pýchou prince Andreje je „rodová“ vlastnost Bolkonských, která se v něm projevuje

také jako „myšlenková hrdost“. Pierre Bezukhov poznamenává u svého přítele „schopnost snového filozofování“. Život prince Andreje je plný intenzivního intelektuála a duchovní pátrání, které tvoří evoluci jeho bohatých.

vnitřní svět

ukázat nevyužité schopnosti. Začátek tažení v roce 1805 přiměl Bolkonského, aby se připojil k aktivní armádě, kde se účastní bitev u Shengrabenu a Slavkova.

Princ Andrei nachází „svého Toulona“ na slavkovském poli, když předvádí kousek, řítí se vpřed s praporem v rukou a snaží se zastavit prchající vojáky. Princ Andrei, který je vážně zraněn a dívá se do bezedného nebe nad hlavou, chápe klam svých předchozích tužeb a aspirací,

je zklamán Napoleonem, který obdivuje bojiště a prohlíží mrtvé. Andrej Bolkonskij, stejně jako Pierre Bezukhov, přichází Napoleona odmítat, popřít

samotná myšlenka napoleonismu jako výrazu extrémního individualismu. Hrdinův nový šok je spojen s narozením syna a smrtí manželky, před níž se cítí provinile za nepozornost a chladnost, jeho život je uzavřen do úzkého rodinného rámce, nicméně toto období se stává dobou hrdinova prvního vážný duchovní růst. Hrdý Bolkonsky poprvé nežije pro sebe, ale pro jiné lidi, i když jde jen o úzký okruh jeho rodiny. Život na vesnici

se ukazuje jako nesmírně důležité pro vnitřní vývoj hrdiny: hodně čte a přemýšlí. Obecně se vyznačuje racionalisticko-racionálním způsobem chápání života, analytickým přístupem k hodnocení lidí a jevů. Zaujatá setkáním s Natashou Rostovou a pocitem, který pro ni vznikl

Princ Andrei se vrací do aktivního života, jeden čas pracuje pro Speranského, ale je z této činnosti rozčarován.

Účastí ve Vlastenecké válce získává Bolkonskij společný cíl se všemi lidmi, chápe podstatu mnoha, kteří jsou před ním zavázáni. očima událostí a v rozhovoru s Pierrem v předvečer bitvy u Borodina mluví o svých pozorováních ducha armády a její panovačné, rozhodující síly v bitvě. Těžká rána, kterou utrpěl v bitvě u Borodina, vliv všeho, co zažil, a usmíření s Natašou prince Andrei rozhodným způsobem změnily. Začíná chápat lidi, odpouštět jejich slabosti a zjišťuje, že opravdová spojení mezi lidmi jsou postavena na lásce k bližním. To je objev

se ukáže být nesnesitelným pro hrdou mysl a hrdou duši hrdiny: dochází v něm k morálnímu zhroucení. Po prorockém snu pro něj o neúspěšném boji se smrtí Bolkonskij postupně

mizí, navzdory pominutí fyzického nebezpečí, protože pravda, která se mu zjevila, řídit „žití lidského života“ je vyšší a navíc co může

obsahovat jeho hrdou duši.

Jedním z nejdůležitějších v Tolstého díle a ve „Válce a míru“ je obraz Pierra Bezukhova. Tento obraz ztělesňuje zákony historické reality, autorovo chápání

základní principy života, autobiografické rysy samotného spisovatele, rozlišující jeho vnitřní vývoj jako boj mezi duchovními a intelektuálními principy se smyslnými a vášnivými. Obraz Pierra odráží nejen hlavní směr duchovního vývoje samotného spisovatele, je ideologicky korelován

s postavami ruské literatury 19. století. V procesu intelektuálního a duchovního hledání se hrdina vyznačuje splynutím racionálních, emocionálních a intuitivních principů, které ho přivádějí k nejúplnějšímu pochopení života.

Pierre je mírný a dobrosrdečný člověk, důvěřivý a nadšený, ale zároveň vášnivý, podléhá výbuchům hněvu, někdy podléhá vlivu druhých. Pierre je nemanželský syn urozeného šlechtice, hraběte Bezukhova. Po smrti svého otce se dědictví jeho titulu a obrovského majetku promění v první vážnou zkoušku v hrdinově životě. Nešťastný osobní život, záliba ve filozofování přivedla Bezukhova do řad svobodných zednářů, cíle

kteří se mu zdají loajální, ale brzy se rozčaruje z ideálů a účastníků tohoto hnutí. Pierreovým novým koníčkem je charitativní práce zaměřená na přestavbu a zlepšení rolnický život, ale jeho důvěřivost a nepraktičnost opět vedou k neúspěchu.

Rok 1812 byl nejtěžším a nejtěžším obdobím v Pierrově životě. V té době si uvědomuje, že i když není svobodný, hluboce miluje Natašu Rostovou. Očima Pierra čtenáři vidí strašnou předzvěst nadcházejících katastrof – slavnou kometu 12. ročníku. Poslední zjevení nastává pro hrdinu ve vztahu k jeho bývalému idolu Napoleonovi. Přehodnocení Napoleonovy osobnosti bylo do značné míry ovlivněno Pierreovými přímými dojmy z bitvy u Borodina

a události v Moskvě. Před začátkem bitvy u Borodina se koná jeho poslední setkání s jeho přítelem Andrejem Bolkonským, který sdílí s Pierrem své myšlenky, že skutečné chápání života je tam, kde „oni“ jsou obyčejní ruští vojáci. Účast v bitvě sama o sobě pomáhá hrdinovi se o tom přesvědčit, když se chce stát pozorovatelem, zaplete se do společné věci a zažije pocit opravdové jednoty s okolím. Pierre, který zůstává v Moskvě, hodlá zabít Napoleona, který se mu nyní jeví jako nejhorší nepřítel celého lidstva.

V zajetí, kde Pierre skončí jako „žhář“, začíná nové, nejdůležitější období jeho života, během kterého se hrdina poprvé ocitne v kontaktu s celým lidem situace a zprvu si uvědomí, že jen jeho tělo bylo zajato, ale živá, nesmrtelná duše člověka nemůže být zachycena. V zajetí

setkává se sbldatem abšeronského pluku Platonem Karatajevem, který sehrál velkou roli při formování jeho světového názoru. V procesu komunikace s Karataevem, jehož obraz je nanejvýš důležitý pro pochopení filozofického smyslu románu, se Pierrovi odhaluje podstata lidského vidění světa a chápání života. Platón žije tak, jak mu diktuje jeho vnitřní světonázor: nemluví o životě, ale „zabydluje se“ v jakýchkoli podmínkách. I v jeho vzhledu je cosi symbolického: teplý, kulatý, vonící chlebem, přítulný, klidný, laskavý. Karataevův vzhled a chování vyjadřují hlubokou lidovou moudrost, lidovou životní filozofii, o jejíž pochopení se hlavní postavy románu bolestně snaží. V Platónových rozhovorech je myšlenkou, že se člověk musí pokořit, musí milovat život, i když

trpíš nevinně.

Všechny nejdůležitější etapy Pierrova života se vyznačují významnými zážitky pro vnitřní svět hrdiny, spojenými nejen s intelektuálním, ale také s emocionálním a obrazným chápáním toho, co se děje (sen o psech, kteří ho mučí - „vášně“; sen po bitvě u Borodina, viděný pod dojmem rozhovoru s princem Andrejem a kontemplace hvězdné oblohy). V noci po Karatajevově smrti a před propuštěním ze zajetí vidí Pierre také symbolický sen, který mu pomáhá pochopit životní filozofie Platón. V tomto snu hrdina vidí „svět“ jako živou kouli pokrytou mnoha kapkami vody, které buď splynou, nebo se zase oddělí. Pierre

chápe, že člověk je jen kapkou v lidském moři, že jeho život má smysl a smysl jen jako součást a zároveň odraz celku. Setkání s Karataevem donutilo Pierra, který předtím neviděl „věčné a nekonečné v ničem“, naučit se „vidět věčné a nekonečné ve všem. A tento věčný a nekonečný byl Bůh."

Podle původního plánu měla Pierreova dějová linie pokračovat v popisu událostí roku 1825, kterým předchází „otevřený“ epilog Vojny a míru. Zde je Pierre zobrazen jako zralý muž, šťastně ženatý s Natašou Rostovou, jejíž podoba se také vrací k původnímu plánu. V návrhu charakteristik, které autor poskytl svým hrdinům, je Natasha označena jako hrdinka, která „nebude chytrá“. Tato Tolstého poznámka obsahuje klíč k pochopení obrazu jedné z hlavních hrdinek románu.

Natasha se nevyznačuje svou inteligencí, ale svou citlivostí a mimořádnou emocionalitou, obohacenou o mimořádný hudební talent. Její postava má přitom pevný základ, založený na morálních a duchovních hodnotách lidského života. Díky tomu Natasha nevědomě ztělesňuje skutečné pochopení života a je schopna rozhodných a velkorysých činů, někdy sebeobětování (epizody transportu zraněných z Moskvy, zachraňování její matky po smrti Petyi). Tolstoj jí dává schopnost citlivě zachytit a správně porozumět vnitřní podstatě člověka: nejpřesnější a nejobsáhlejší vlastnosti ostatních hrdinů patří Nataše. Zároveň je schopná bezohledné, sobecké

akce (zamilovanost do Anatolije Kuragina a pokus s ním o útěk). Obraz Nataši se v románu vyvíjí: čtenáři ji poprvé vidí jako spontánní třináctiletou dívku a v epilogu je šťastnou ženou, pohrouženou do péče o děti a manžela. Obraz matky Nataši je polemický

vyostřené Tolstým ve vztahu k tehdy široce diskutovaným myšlenkám ženské emancipace.

Vznešenější, harmonické a částečně ideální rysy označují další ústřední ženský obraz román - Princezna Marya. To je do značné míry vysvětleno skutečností, že prototypem tohoto obrazu pro Tolstého byla jeho matka, kterou si nepamatoval a dokonce neviděl ani jediný její obraz. Princezna

Marya se vyznačuje téměř všemi vlastnostmi charakteristickými pro rodinu Bolkonských: je chytrá, vzdělaná a dobře vychovaná. Hrdinku ale nevyznačuje zdůrazňovaný racionalismus a chladná pýcha Bolkonských. Jedná se o krotkou a zároveň pevnou vůli, která se vyznačuje schopností sebeobětování (po smrti malé princezny, jak nejlépe umí, nahrazuje Nikolenčinu maminku), duchapřítomností a hlubokým religiozita. Poté, co si vzal Nikolai Rostov,

plně sdílí názory svého manžela „na službu a přísahu“.

Pro pochopení filozofického a morálního významu slova „Válka a mír“ je velmi důležitá skutečnost, že Tolstoj věnuje velkou pozornost zobrazení. rodinný život

jejich hrdiny. Většina významných postav epického románu se objevuje ve svém rodinném prostředí. Autor vytrvale zdůrazňuje společné rysy, charakterizující to

nebo jiná rodina: srdečnost a otevřenost, emocionalita a laskavost, hudební nadání a opravdové splynutí s ruským národním duchem Rostových; vytříbená aristokracie, inteligence, šlechta, zvýšený smysl pro povinnost a čest, vzdělanost a hrdost Bolkonských; nemravnost a chamtivost, sobectví, podlost „zatraceného plemene Kuragin“. Rodina je ve spisovatelově chápání malým zdáním „Mipy“, jejímž je člověk součástí. To je důvod, proč se hrdinové epického románu vyznačují nejen osobnostní rysy, ale také generické. Rodina, schopnost být pečovatelkou krb a domov a matka - zvláštní mravní zkouška

pro hrdinky románu. Helen Kuragina nemůže obstát v této zkoušce, ale Natasha Rostova a princezna Marya jsou úžasné manželky a matky.

V jednom z Tolstého současných kritických článků o „Válce a míru“ byla napsána nádherná slova, která odhalují podstatu umělecká forma tohoto díla:

"Jaká velikost a jaká harmonie!" Taková kombinace mohla vzniknout pouze na základě autorova skutečně realistického přístupu k zobrazení událostí a osob, které tvořily pravdivý obraz tehdejšího světa. Epický charakter díla se utvářel jak na základě obrazu

zlomové historické události v kombinaci s detaily života jedné osoby a na základě širokého zobrazení různých aspektů tehdejšího ruského společenského, politického a rodinného života. „Myšlení lidí“ ve „Válka a mír“ bylo stejně vyjádřeno v Tolstého definici role lidu.

jako hybná síla dějin, uznání významu jeho duchovního stavu pro rozhodování o dějinném osudu a v zobrazení nikoli jednotlivých hrdinů charakterizujících určité vrstvy společnosti, ale celého lidu jako celku, reprezentovaného představiteli různých vrstev, věků. , přesvědčení. Mezi vedlejšími a epizodními postavami románu jsou přitom jasně definované postavy a typy se snadno rozpoznatelnou individualitou.

Při vytváření obrazů hlavních postav se Tolstoy neodchyluje od principů „dialektiky duše“, přičemž tyto obrazy rozvíjí a obdarovává je nejen množstvím pocitů, ale také hloubkou myšlení. Obrazy hrdinů výrazně doplňují zapamatovatelné portrétní charakteristiky (tolstoj přitom často zdůrazňuje roli nějakého výrazného detailu, například zářivé oči princezny Maryi), individuální chování (rychlá chůze a tvrdost komunikace s těmi kolem prince Bolkonského spontaneita a živost), originalita;

Jazyk románu svým způsobem odráží věrný obraz tehdejšího života, obsahuje velké inkluze textu psaného autorem v němčině a především francouzštině, které zprostředkovávají skutečnou atmosféru života v sekulární společnosti. Převážná část románu je však velkolepá

přesnost prezentace myšlenek ruský literární jazyk, obohacený o živé ukázky lidové (selské a vojácké) řeči;

Komunikace s přírodou často pomáhá postavám porozumět jejich zážitkům, pocitům a jejich intenzivní duchovní práci. Pohled na oblohu u Slavkova a v Bogucharovu, dubu, se kterým se setkáte na cestě do Otradnoje, pomáhá například knížeti Andreji lépe porozumět změnám v jeho vnitřním světě. Lov, kterého se Rostovové účastní, slouží jako jakýsi prototyp budoucí národní jednoty tváří v tvář nebezpečí. Tolstého jako bitevního malíře obohacuje jedinečné (vracející se k dávným tradicím) použití obrazů přírody: příroda se spolu s lidmi jakoby účastní bitev (mlha, která zahalila Slavkovské pole

a zasahování do ruské armády; kouř a mlha, slunce bijící do očí, rušící Francouze u Borodina); Tolstoj svěřuje své emocionální hodnocení války přírodě (lehký déšť,

plíží se po bojišti, jako by říkal: „Dost, dost, lidi. Přestaň... Vzpamatuj se. Co děláš?").

Cíle lekce:

Show historický význam bitva u Borodina, aby odhalila původ hrdinství ruského lidu;

Rozvíjet dovednosti analytický rozhovor podle textu práce;

Vzbudit ve studentech pocit vlastenectví a hrdosti na ruskou armádu.

Vybavení lekce:

Počítač, projektor, plátno;

DVD přehrávač;

Stojan „Hrdinové války z roku 1812“;

Ilustrace k románu L. N. Tolstého „Válka a mír“ (materiál z IIP „KM-School“).

Epigrafy k lekci.

"Válka je nejhnusnější věc na zemi." L. N. Tolstoj

"Vojenské záležitosti k záchraně země nestačí, zatímco země bráněná lidmi je neporazitelná." Napoleon Bonaparte

Průběh lekce:

1. ORGANIZAČNÍ ČÁST HODINY.

Pozdrav studentů;

Zpráva od učitele o tématu a cílech lekce.

2. HLAVNÍ ČÁST HODINY.

A) Úvodní poznámky učitelé za zvuků " Sonáta měsíčního svitu» Ludwig van Beethoven: Tolstoj by neexistoval, kdybychom ho nečetli. Život jeho knih je naše čtení, naše existence v nich. Pokaždé, když někdo vezme Vojnu a mír, život té knihy začíná znovu. Ty a já to také držíme ve svých rukou skvělá kniha, ve kterém se s námi Tolstoj dělí o své myšlenky o životě a smrti, o lásce, která zachraňuje člověka, o slávě, cti i necti, o válce, o tom, jak obrací lidské osudy naruby. Válka je smrt, smrt, krev, rány. Válka je strach. A Tolstoj opakovaně zdůrazňuje, že válka je zločin, protože válka je krveprolití a každé krveprolití je trestné. Člověk a válka jsou jedním z hlavních témat románu L. N. Tolstého „Válka a mír“. Dnes budeme hovořit o slavné stránce v historii naší vlasti - bitvě u Borodina. Účelem dnešní lekce je dokázat, že skutečně ne nadarmo si potomci pamatují bitvu u Borodina, Bitva u Borodina měl velký význam ve vlastenecké válce v roce 1812. (Téma hodiny si studenti zapisují do sešitu).

b) Studentský projev o dvou velitelích: Kutuzovovi a Napoleonovi. Textový materiál projevu: 1812. Vlastenecká válka. Rus nezažil takovou invazi od dob mongolsko-tatarského jha. 22. června 1812 Napoleon svým vojákům podepsal provolání: „Vojáci! Pojďme kupředu a přenesme válku do Ruska, které 50 let ovlivňuje evropské záležitosti. Napoleonova armáda je nejsilnější a nejpočetnější v Evropě. Sám je úspěšným velitelem. Její maršálové jsou historickým fenoménem. Sám Napoleon si je vybíral z lidí, kde viděl talent a odvahu a nežádal papíry o šlechtickém původu. Byl to silný soupeř a mohl počítat s úspěchem. 20. srpna 1812 Kutuzov vedl ruskou armádu. Je mu 67 let a zbývá mu pouhých 8 měsíců života. Jeho bojové zkušenosti činily půl století. Tento muž měl těžký, ale nádherný život. Bylo za ním mnoho bitev a tažení, byl třikrát zraněn a přišel o pravé oko. Je čas na odpočinek. Ale ne... není čas. Byl to Kutuzov, kdo vydal rozkaz k ústupu do Moskvy. Vojáci jsou s tímto rozkazem nespokojeni. A Kutuzov řekl a potutelně přimhouřil jediné oko: „Kdo řekl ústup? Tohle je vojenský manévr."

c) Práce s textem 19. kapitoly 2. dílu 3. dílu formou rozhovoru, čtení pasáží, převyprávění scén a jejich komentování.

Učitel: Ustupující jednotky se blížily k Moskvě. Zde, poblíž málo známé vesnice Borodino, byli Rusové předurčeni ukázat svou udatnost a odvahu.

1. Připravovali se Rusové na bitvu u Borodina? Posílily se pozice? Jaký byl poměr sil mezi Rusy a Francouzi?

2. Proč se Kutuzov rozhodl bojovat v tak nepříznivých podmínkách pro ruskou armádu? Proč se až dosud neodvážil bojovat?

3. Co Kutuzov vzal v úvahu, když se rozhodl bojovat?

4. Najděte hlavní, podle vašeho názoru, klíčovou frázi v kapitole 19, která obsahuje odpověď na položené otázky.

(Studenti najdou požadovanou frázi, která se zobrazí na obrazovce: "požadavek lidové bitvy." Dochází k závěru, že Kutuzov, když se rozhodl bojovat, vzal v úvahu náladu armády. Závěr si žáci zapisují do sešitů).

d) Analýza epizody „Pierre Bezukhov na cestě k poli Borodino“. Práce s textem kapitoly 20 části 2 svazku 3.""

Učitel: Aby Tolstoj znovu prožil události bitvy u Borodina a sdělil čtenáři své myšlenky a pocity o bitvě u Borodina, důvěřuje Pierrovi Bezukhovovi, který je nekompetentní ve vojenských záležitostech.

1.Proč Pierre, zvláště civilní, neopustil Moskvu jako jiní, ale zůstal a skončil u Borodina? V jakém rozpoložení jde na pole Borodino? (Pierre je vzrušený, radostný. Cítí, že se zde rozhoduje o osudu vlasti a možná se stane svědkem, a když bude mít štěstí, tak účastníkem grandiózní akce).

2.Jaký obrázek vidíme očima Pierra na cestě k poli Borodino? Co mu padne do oka? S kým se setkává? (Na pozici míří jezdecký pluk s písničkáři, k němu jede konvoj s raněnými ve včerejší bitvě u vesnice Shevardino. Starý voják oslovuje hraběte Bezukhova „krajanem“ a Pierre chápe, že teď není vhodná chvíle lidé, kteří mají být rozděleni na pány a otroky, existuje určitá jednota lidí před bitvou, ve které se rozhodne o osudu jejich země).

3.Jak se chovají vojáci před bitvou? Vidí Pierre paniku, strach? (Vojáci žertují, diskutují o zítřejší bitvě. Všechno je slavnostní, majestátní. Nikdo nemá strach, takže ho nemá ani Pierre).

Učitel: Tolstoj pomocí různých prostředků zdůrazňuje mimořádnou vážnost a důležitost nadcházejících událostí. Je ukázána jednota lidí před bitvou: profesionální vojáci, milice, Pierre, který své myšlenky o tom, co viděl, formuluje frází ( "...chtějí zaútočit na všechny lidi" (zobrazené na obrazovce, zapsané do poznámkového bloku).

d) Sledování fragmentu filmu „Válka a mír“ (epizoda „Rozhovor mezi Andrejem Bolkonským a Pierrem Bezukhovem v předvečer bitvy u Borodina“). Diskuse k epizodě na otázky:

1. Na čem podle prince Andreje nejméně závisí úspěch bitvy? (V závislosti na pozicích, počtu vojáků, zbraních). proč tedy? („z pocitu, který je v každém vojákovi“, tedy na morálku armády, na ducha armády).

(Zvýrazněná slova prince Andreje jsou zobrazena na obrazovce a zapsána do sešitů).

2. Tolstoj říká: "Válka je ta nejhnusnější věc v životě." Ale jakou válku ospravedlňuje Tolstoj ústy prince Andreje? (Válka za naši vlast, za zemi, ve které leží naši předkové. Taková válka je spravedlivá! Musí být krutá, aby ji nikdo nechtěl opakovat. Princ Andrej říká:„Francouzi jsou moji nepřátelé, jsou to zločinci. Je třeba je popravit."tj. tvrdí, že musíte cítit nenávist k nepříteli, který přišel do vaší země. Chcete-li vyhrát, musíte nenávidět). (Zvýrazněná slova prince Andreje se zobrazují na obrazovce a spolu se závěry se zapisují do sešitů).

f) Analýza epizody „Pierre Bezukhov na Raevského baterii“. Práce s textem kapitol 31, 32 2. části 3. dílu formou rozhovoru, čtení pasáží, převyprávění scén a jejich komentování.

Učitel: Pro Tolstého je válka těžká, každodenní, krvavá práce. Princ Andrej to také chápe. Jakmile byl Pierre Bezukhov v baterii Raevsky, rozloučil se se svou myšlenkou války jako slavnostní přehlídky.

1. V jaké náladě je Pierre, když se dostane k Raevského baterii? (Veselý, optimistický, radostný způsob).

2. Jak bojovníci reagovali na Pierra? (Nejprve nesouhlasí: Pierrovo formální oblečení vypadá mezi vším, co se děje, naprosto směšně. Poté, když vojáci viděli, že je neškodný, začnou se k Pierrovi chovat laskavě, žertovně a nazývají ho „náš pán“).

3.Co to, co vidí, změní Pierrovu náladu? (Vidí smrt. První, co ho zasáhlo, byl osamělý mrtvý voják ležící na louce. A v deset hodin – „z baterie odnesli asi dvacet lidí.“ Ale Pierra zvláště zasáhla smrt "mladý důstojník" - "stalo se to divné, zakalené v očích" .)

4. Proč se Pierre dobrovolně rozběhl za granáty, když došly? (Má strach. Utíká od baterie, aniž by si na sebe vzpomněl, podvědomě si uvědomuje, že ho žádná síla nedonutí vrátit se k hrůze, kterou u baterie zažil).

5.Co přimělo Pierra vrátit se k baterii? (Krabice s náboji vybuchla téměř v Pierrových rukou. V panice běží tam, kde jsou lidé - k baterii).

6.Jaký obrázek viděl Pierre, když se vrátil k baterii? (Téměř všichni vojáci jsou mrtví, před jeho očima byl ruský voják bodnut do zad Francouzem, zbytek vojáků byl zajat).

Učitel: Pierre, svírající se za hlavu, běží v napůl omdlém stavu, „zakopává o mrtvé a zraněné, kteří se mu zdáli, že se chytá za nohy“. A když byla mohyla osvobozena, Pierre byl znovu předurčen k návštěvě baterie a to, co viděl, ho ohromilo.

Tolstoj vykresluje strašlivý obraz pole Borodino po bitvě.

7. Tolstoj maluje obraz smrti a barvou nešetří. Jakou myšlenku chce čtenáři sdělit? (Válka je zločin, krveprolití. Kolik je zabito! Ale s každým zabitým odchází celý svět. Odejde nenávratně! Navždy! To je to, po čem Tolstoj vyzývá, abyste pochopili a dostali rozum).

8. Jakou definici dává Tolstoj vítězství u Borodina? (Studenti najdou požadovanou definici, která se zobrazí na obrazovce: "Morální vítězství vybojovali Rusové u Borodina." Závěr je vyvozen o morální převaze ruských vojáků v bitvě u Borodina).

3. ZÁVĚREČNÁ ČÁST LEKCE.

a) Shrnutí lekce.

Studenti analyzují poznámky ve svých sešitech, které se také zobrazují na obrazovce, a odpovídají na otázky:

1.Proč vyhrála ruská armáda?

2.Co je podle Tolstého hlavní věcí pro vítězství?

3. Na čem závisí úspěch bitvy?

b) Závěrečný projev učitele.

Napoleonova armáda byla silnější. Všechny vojenské faktory byly brány v úvahu, vše předvídal. Nebral v úvahu pouze jednu okolnost, která rozhodla o výsledku války, totiž že spolu s armádou povstane celý ruský lid do boje a bude zoufale bojovat za svou zemi, že to bude válka o život a smrt. Historici nazývali válku roku 1812 vlasteneckou válkou. Dvakrát v historii naší země dostaly války toto jméno. A zdálo by se, že všichni naši nepřátelé se měli poučit hlavní lekce Bitva u Borodina: nechoďte do Moskvy! Kdo k nám přijde s mečem, mečem zemře. Ale všechno v historii se opakuje. Obsahuje významná data. Také 22. června 1941 (o 129 let později!) chtěl Hitler dobýt Rus. Začala Velká vlastenecká válka... Jsou to svaté války, kdy všechny, mladé i staré, spojoval jeden pocit a jedna touha. A pak se stali neporazitelnými a celý svět se tomu divil. To bylo vlastenectví nejvyšší úrovně. Marina Cvetaeva má báseň „Generálům 12. roku“, kterou věnuje všem hrdinům Vlastenecká válka. Na našem stánku je jen malá část jejich portrétů. Věnujte jim pozornost, zaslouží si to. Velmi mladé tváře, ale vědí, co je Vlast, co znamená bránit svou zemi, co je důstojnická čest.

(Studenti si prohlížejí stánek a v tomto okamžiku zazní úryvek Nastenčiny romance z filmu „Řekni slovo chudákovi husarovi“, na slova M. Cvetajevové, hudba A. Petrova).

c) Domácí úkol:

1.Rozbor kapitol 22-38 ze 3. dílu 2.

2.Připravte se srovnávací charakteristiky obrazy Kutuzova a Napoleona.

d) Analýza reakcí studentů a přidělování známek.