Cesta pátrání Andreje Bolkonského. "Válka a mír"

Lev Nikolajevič Tolstoj vytvořil v letech 1863 až 1869 román „Válka a mír“. Původně byl koncipován jako román o návratu děkabristy z exilu v roce 1856 a hlavním hrdinou měl být Petr Ivanovič Lobadov. V obrazu Lobadova chtěl Tolstoj ukázat tragédii hrdiny děkabristického povstání, jehož epocha zůstala v minulosti a který by se již nemohl ocitnout ve změněné společnosti. Ale aby se... Aby bylo možné spolehlivě obnovit události roku 1825, musel se Tolstoj vrátit k historii vlastenecké války (jak si jeden z Decembristů zapsal do svého deníku: „...všichni jsme vzešli z války roku 1812...“). První kapitoly románu se původně jmenovaly „1805“ a vyprávěly o původu války a lidech, kteří se jí účastnili. Tak se objevily hlavní postavy díla, včetně jednoho z autorových oblíbených, Andreje Bolkonského.

Je důležité poznamenat, že Tolstého kladní hrdinové se vždy vyznačují obtížnou životní cestou, plnou chybných činů, chyb a bolestného hledání svého životního smyslu.

Pokusme se v románu vystopovat osud Andreje Bolkonského a cestu jeho mravního hledání.

S princem Andrejem, mužem s „unaveným, znuděným pohledem“, se tedy poprvé setkáváme ve společenském salonu Anny Pavlovny Schererové, kde se scházejí všichni nejlepší představitelé vysoké petrohradské společnosti, lidé, s nimiž hrdinův osud se následně protnou: „krásná Helena“ Kuraginová a její bratr Anatole, „hlavní hýření“ Petrohradu, Pierre Bezukhov, nemanželský syn hraběte Bezukhova, a další. Někteří se zde objevují, aby se ukázali světu, jiní - aby si udělali kariéru, postoupili ve své kariéře. Po dokončení rituálu pozdravu „neznámé... a nepotřebné tety“ se hosté shromáždí, aby zahájili neformální malý rozhovor, a hostitelka salonu „představuje“ abbé Moriota a vikomta Mortemara svým hostům „jako rostbíf na horký talíř." Princ Andrei je k této společnosti lhostejný, je z ní unavený, „když se dostal do začarovaného kruhu“, ze kterého nemůže uniknout, rozhodne se najít svůj osud ve vojenské oblasti a opustí svou manželku, kterou nemiluje. („... nikdy se neožeň... – říká Pierrovi, „nežeň se, dokud... dokud nepřestaneš milovat ženu, kterou jsi si vybral...“), jde do války v roce 1805 v naději, že najde "jeho Toulon." Zde je velmi důležité poznamenat, že Bolkonskij je na jedné straně nepřítelem Napoleona a zároveň je zajat myšlenkami napoleonismu: před bitvou si přiznává, že je připraven obětovat svého otce, sestra, manželka, je připravena prolít krev jiných lidí kvůli svému osobnímu vítězství, aby zaujala místo Kutuzova, a pak - „nezáleží na tom, co se stane dál...“.

Když bitva začíná, Bolkonsky popadne prapor a „táhne ho po zemi“ před vojáky, aby se stal slavným, ale je zraněn – „jako by holí u hlavy“. Andrej otevře oči a vidí „vysoké, nekonečné nebe“, kromě toho „nic není, nic není a... vše je prázdné, všechno je podvod...“ a Napoleon se zdá být jen malým, bezvýznamným mužem. ve srovnání s věčností. Od této chvíle začíná v Bolkonského duši osvobození od napoleonských idejí.

Po návratu domů princ Andrei sní o tom, že začne nový život, už ne s „malou princeznou“ s „výrazem veverky“ ve tváři, ale se ženou, se kterou doufá, že konečně vytvoří jedinou rodinu, ale nemá čas. - jeho žena umírá při porodu a výčitka, kterou si Andrei přečetl na její tváři: "...co jsi mi to udělal?" - bude ho vždy pronásledovat, takže se před ní bude cítit provinile.

Po smrti princezny Lisy žije Bolkonskij na svém panství v Bogucharovu, organizuje domácnost a ztrácí iluze ze života. Poté, co se princ Andrei setkal s Pierrem, plným nových nápadů a aspirací, který vstoupil do zednářské společnosti a chce ukázat, že je „jiný, lepší Pierre, než byl předtím“, jedná princ Andrei se svým přítelem ironicky a věří, že „musí žít ze svého života... bez obav a bez toho, že by něco chtěl." Cítí se jako člověk ztracený na celý život.

Když Bolkonskij šel obchodně do Otradnoe navštívit hraběte Rostova, projel zeleným lesem a uviděl dub, který s roztaženými větvemi jako by říkal: „Všechno je stejné a všechno je podvod! Není jaro, slunce, štěstí...“

Poté, co souhlasil s tím, že stráví noc v Otradnoye, Bolkonsky, šel v noci k oknu, slyšel hlas Nataši Rostové, která obdivovala krásu noci a chtěla „vzlétnout“ k obloze.

Princ Andrei se vrátil a projížděl lesem a hledal dub a nenašel ho. Dub rozkvetl, pokryl se zelení a zdálo se, že se obdivuje. A v tu chvíli se Andrei rozhodl, že v 31 letech život nejen nekončí, ale naopak teprve začíná. A touha ujistit se, že dívka, která chtěla letět do nebe, a Pierre a všichni ostatní o něm věděli a „aby nežili tak nezávisle na jeho životě, aby se to odrazilo na všech. “, přemohl ho. Po návratu do Petrohradu vstoupil Andrej do byrokratických služeb a začal vytvářet účty, spřátelil se se Speranským, ale brzy tuto službu opustil a s hrůzou si uvědomil, že i zde se lidé při řešení státních záležitostí řídí výhradně svými osobními zájmy.

Bolkonského opět k životu pomohla Bolkonského láska k Nataše Rostové, se kterou se seznámil na plese u příležitosti příchodu roku 1811. Aniž by dostal od otce svolení k sňatku, princ Andrei odešel do zahraničí.

Přišel rok 1812 a začala válka. Bolkonskij, zklamaný Natašinou láskou po její zradě s Kuraginem, šel do války, navzdory svému slibu, že už nikdy nebude sloužit. Na rozdíl od války v roce 1805 nyní nehledal slávu pro sebe, ale chtěl se pomstít Francouzům, „svým nepřátelům“, za smrt svého otce, za zmrzačené osudy mnoha lidí. V předvečer bitvy u Borodina Bolkonskij nepochyboval o vítězství a věřil v duchovní sílu ruského lidu, který povstal, aby bránil vlast a Moskvu. Andrei teď neměl ten individualismus, který byl předtím, cítil se být součástí lidu. Po smrtelné ráně, kterou utrpěl na bitevním poli, našel Andrej Bolkonskij konečně podle Tolstého nejvyšší pravdu, ke které by měl každý člověk dojít - dospěl ke křesťanskému světonázoru, pochopil smysl základních zákonů existence, které nedokázal pochopit dříve a odpustit svému nepříteli: „Soucit, láska k bratrům, k těm, kdo milují, láska k těm, kdo nás nenávidí, láska k nepřátelům, ano, ta láska, kterou Bůh kázal na zemi... a které jsem nerozuměl. “

Andrej Bolkonskij tedy po pochopení zákonů vyšší křesťanské lásky umírá. Umírá, protože viděl možnost věčné lásky, věčného života a „milovat každého, vždy se obětovat pro lásku znamenalo nikoho nemilovat, znamenalo to nežít tento pozemský život...“.

Čím více se princ Andrei vzdaloval ženám, „tím více se bořila bariéra mezi životem a smrtí“ a otevírala se mu cesta k novému, věčnému životu. Zdá se mi, že v obrazu Andreje Bolkonského, rozporuplného muže schopného dělat chyby a napravovat své chyby, ztělesnil Tolstoj svou hlavní myšlenku o smyslu morálního hledání v životě každého člověka: „Abyste mohli žít čestně, musíte spěchat, zmatkovat, bojovat, dělat chyby... a hlavní je bojovat. A klid je duchovní podlost."

V celém románu Lva Tolstého „Válka a mír“ se setkáváme s různými postavami. Někteří se jen objeví a hned odejdou, jiní nám stráví celý život před očima. A my se spolu s nimi radujeme z jejich úspěchů, trápíme se nad jejich neúspěchy, trápíme se a přemýšlíme, co dál. Není náhodou, že L. N. Tolstoj nám ve svém románu „Válka a mír“ ukazuje cestu pátrání Andreje Bolkonského. Vidíme určité znovuzrození člověka, přehodnocení životních hodnot, morální vzestup k lidským ideálům života.

Andrej Bolkonskij je jedním z nejoblíbenějších hrdinů Lva Tolstého. Celou jeho životní cestu můžeme vidět v románu „Válka a mír“, cesta formování osobnosti, cesta hledání duše.

Andreyho ideály

Andrej Bolkonskij, se kterým se setkáváme na začátku románu, je jiný než Andrej Bolkonskij, s nímž se rozcházíme na začátku čtvrtého svazku díla. Vidíme ho na společenském večeru v salonu Anny Schererové, hrdého, arogantního, neochotného podílet se na životě společnosti, považuje to za nedůstojné pro sebe. Mezi jeho ideály patří obraz francouzského císaře Napoleona Bonaparta. V Lysých horách Bolkonskij v rozhovoru se svým otcem říká: „...jak můžeš takhle soudit Bonaparta. Smějte se, jak chcete, ale Bonaparte je stále skvělý velitel!

Ke své ženě Lise se choval nevlídně, s viditelnou nadřazeností. Odešel do války, nechal svou těhotnou ženu v péči starého prince a zeptal se svého otce: „Jestli mě zabijí a budu mít syna, nepouštěj ho od sebe... aby mohl vyrůstat s ty... prosím." Andrei považuje svou ženu za neschopnou vychovat hodného syna.

Bolkonsky cítí upřímné city přátelství a lásky k Pierru Bezukhovovi, svému jedinému oddanému příteli. "Jsi mi drahý, zvláště proto, že jsi jediný žijící člověk v celém našem světě," řekl mu.

Bolkonského vojenský život je velmi bohatý na události. Stává se Kutuzovovým pobočníkem, pomáhá rozhodnout o výsledku bitvy u Shengrabenu, chrání Timochina, jde za císařem Franzem s dobrou zprávou o ruském vítězství (tak se mu zdá) a účastní se bitvy u Slavkova. Poté si dává od vojenského tažení výraznou přestávku – v této době dochází k přehodnocení jeho života. Pak návrat k vojenské službě, vášeň pro Speranského, pole Borodino, zranění a smrt.

Bolkonského zklamání

První zklamání přišlo Bolkonského, když ležel pod slavkovským nebem a přemýšlel o smrti. Když Bolkonskij z nějakého důvodu viděl vedle sebe stát svého idola Napoleona, nezažil z jeho přítomnosti velikost, kterou dříve považoval za možnou. „V tu chvíli mu všechny zájmy, které zaměstnávaly Napoleona, připadaly tak bezvýznamné, jeho hrdina sám připadal tak malicherný, s tou malichernou marnivostí a radostí z vítězství, ve srovnání s tím vysokým, spravedlivým a laskavým nebem, které viděl a rozuměl,“ to je co bylo nyní okupováno Bolkonským.

Bolkonsky se po zranění vrací domů a najde svou ženu Lisu při porodu. Po její smrti si uvědomí, že je částečně vinen za to, co se stalo, ve svém postoji k Lise. Byl příliš pyšný, příliš arogantní, příliš vzdálený od ní, a to mu přináší utrpení.

Bolkonskij si po všem slíbí, že už nebude bojovat. Bezukhov se ho snaží přivést k životu, mluví o zednářství, mluví o záchraně duše ve službě lidem, ale Bolkonskij na to všechno odpovídá: „Vím jen dvě skutečná životní neštěstí: výčitky svědomí a nemoc. A štěstí je pouze nepřítomnost těchto dvou zel.“

Princ Andrei se připravoval na bitvu u Borodina a bolestně prošel všemi událostmi svého života, které se mu staly. Tolstoj popisuje stav svého hrdiny: „Zejména tři hlavní strasti jeho života zastavily jeho pozornost. Jeho láska k ženě, smrt jeho otce a francouzská invaze, která zachytila ​​polovinu Ruska. Bolkonsky nazývá „falešné“ obrazy slávou, která ho kdysi tolik znepokojovala, láskou, kterou kdysi nebral vážně, vlastí, která byla nyní ohrožena. Dříve se mu zdálo, že to vše je skvělé, božské, nedosažitelné, naplněné hlubokým smyslem. A teď se ukázalo, že je to tak „jednoduché, bledé a hrubé“.

Láska k Nataše Rostové

Skutečný náhled do života se Bolkonskému naskytl po setkání s Natašou Rostovou. Vzhledem k povaze své činnosti se Andrej potřeboval setkat s okresním vůdcem, kterým byl hrabě Ilja Andrejevič Rostov. Cestou do Rostova uviděl Andrej obrovský starý dub s polámanými větvemi. Všechno kolem bylo voňavé a užívalo si závan jara, jen tento dub se zřejmě nechtěl podřídit zákonům přírody. Dub se Bolkonskému zdál ponurý a ponurý: "Ano, má pravdu, tento dub má pravdu tisíckrát, ať ostatní, mladí, znovu podlehnou tomuto klamu, ale my víme, že život je u konce!" Přesně to si myslel princ Andrej.

Ale po návratu domů si Bolkonskij s překvapením všiml, že „starý dub, úplně proměněný... Žádné sukovité prsty, žádné boláky, žádný starý smutek a nedůvěra – nic nebylo vidět...“ stál na stejném místě. "Ne, život nekončí v jednatřiceti," rozhodl Bolkonsky. Dojem, který na něj Natasha udělala, byl tak silný, že on sám ještě nechápal, co se vlastně stalo. Rostová v něm probudila všechny jeho dřívější touhy a radosti ze života, radost z jara, z milovaných, z něžných citů, z lásky, ze života.

Smrt Bolkonského

Mnoho čtenářů se diví, proč L. Tolstoj svému milovanému hrdinovi připravil takový osud? Někteří považují smrt Bolkonského v románu „Válka a mír“ za rys zápletky. Ano, L.N. Tolstoj svého hrdinu velmi miloval. Bolkonského život nebyl snadný. Prošel obtížnou cestou morálního hledání, dokud nenašel věčnou pravdu. Hledání klidu mysli, duchovní čistoty, opravdové lásky – to jsou nyní Bolkonského ideály. Andrei žil důstojný život a přijal důstojnou smrt. Umírající v náručí své milované ženy, vedle své sestry a syna, když pochopil všechnu krásu života, věděl, že brzy zemře, cítil dech smrti, ale touha žít v něm byla velká. "Natašo, moc tě miluji." "Víc než cokoli jiného," řekl Rostové a na tváři se mu v tu chvíli rozzářil úsměv. Zemřel jako šťastný muž.

Po napsání eseje na téma „Cesta hledání Andreje Bolkonského v románu „Válka a mír“ jsem viděl, jak se člověk mění pod vlivem životních zkušeností, událostí, okolností a osudů jiných lidí. Každý může najít pravdu o životě tím, že projde obtížnou cestou, jako to udělal Tolstého hrdina.

Pracovní test

Andrei Bolkonsky, jeho duchovní hledání, vývoj jeho osobnosti jsou popsány v celém románu L. N. Tolstého. Pro autora jsou důležité změny ve vědomí a postoji hrdiny, protože právě to podle něj vypovídá o morálním zdraví jedince. Všichni kladní hrdinové Vojny a míru proto procházejí cestou hledání smyslu života, dialektiky duše, se všemi zklamáními, ztrátami i zisky štěstí. Tolstoy naznačuje přítomnost pozitivního začátku v postavě tím, že navzdory životním potížím hrdina neztrácí svou důstojnost. Jedná se o Andreje Bolkonského a Pierra Bezukhova. Společnou a hlavní věcí v jejich hledání je, že hrdinové dojdou k myšlence jednoty s lidmi. Podívejme se, k čemu vedlo duchovní hledání prince Andreje.

Zaměřte se na Napoleonovy myšlenky

Kníže Bolkonskij se poprvé objeví před čtenářem na samém začátku eposu, v salonu Anny Schererové, družičky. Před námi je malý muž s poněkud suchými rysy a velmi hezkým vzhledem. Všechno v jeho chování vypovídá o naprostém zklamání ze života, jak duchovního, tak rodinného. Poté, co se Bolkonsky oženil s krásnou egoistkou Lisou Meinen, ji brzy omrzí a zcela změní svůj postoj k manželství. Dokonce prosí svého přítele Pierra Bezukhova, aby se nikdy neoženil.

Princ Bolkonskij touží po něčem novém, neustálé vycházení do společnosti a rodinného života je začarovaný kruh, z něhož se mladík snaží vymanit. Jak? Odjezd na frontu. V tom je jedinečnost románu „Válka a mír“: Andrej Bolkonskij, stejně jako další postavy, jejich dialektika duše, jsou zobrazeny v určitém historickém prostředí.

Na začátku Tolstého eposu je Andrej Bolkonskij zapáleným bonapartistou, který obdivuje Napoleonův vojenský talent a je zastáncem jeho myšlenky získat moc vojenským výkonem. Bolkonskij chce získat „svůj Toulon“.

Servis a Austerlitz

S příchodem do armády začíná nový milník v hledání mladého prince. Životní cesta Andreje Bolkonského učinila rozhodující obrat ve směru odvážných, odvážných činů. Princ projevuje mimořádný talent jako důstojník, projevuje odvahu, udatnost a odvahu.

Tolstoj i v nejmenších detailech zdůrazňuje, že Bolkonskij se rozhodl správně: jeho tvář se změnila, přestala vyjadřovat únavu ze všeho, zmizela předstíraná gesta a způsoby. Mladý muž neměl čas přemýšlet o tom, jak se správně chovat, stal se skutečným.

Sám Kutuzov poznamenává, jak talentovaný je Andrei Bolkonsky jako pobočník: velký velitel píše dopis otci mladého muže a poznamenává, že princ dělá výjimečné pokroky. Andrey si bere všechna vítězství a porážky k srdci: upřímně se raduje a prožívá bolest v duši. Bonaparta vidí jako nepřítele, ale zároveň nadále obdivuje genialitu velitele. Stále sní o „svém Toulonu“. Andrei Bolkonsky v románu „Válka a mír“ je představitelem autorova postoje k vynikajícím osobnostem, z jeho úst se čtenář dozví o nejdůležitějších bitvách.

Středem této etapy princova života je Ten, kdo prokázal velké hrdinství, vážně zraněný, leží na bitevním poli a vidí bezednou oblohu. Pak Andrey dospěje k poznání, že musí přehodnotit své životní priority a obrátit se na svou ženu, kterou svým chováním opovrhoval a ponižoval. A jeho někdejší idol Napoleon mu připadá jako bezvýznamný človíček. Bonaparte ocenil výkon mladého důstojníka, ale Bolkonskému to bylo jedno. Sní jen o tichém štěstí a dokonalém rodinném životě. Andrei se rozhodne ukončit svou vojenskou kariéru a vrátit se domů ke své ženě,

Rozhodnutí žít pro sebe a své blízké

Osud chystá Bolkonskému další těžkou ránu. Jeho žena Lisa umírá při porodu. Nechává Andreyho syna. Princ nestihl požádat o odpuštění, protože přišel příliš pozdě, trápila ho vina. Další životní cestou Andreje Bolkonského je péče o jeho blízké.

Vychovávat syna, budovat panství, pomáhat otci formovat řady milice – to jsou v této fázi jeho životní priority. Andrej Bolkonskij žije v samotě, která mu umožňuje soustředit se na svůj duchovní svět a hledat smysl života.

Odhalují se pokrokové názory mladého prince: zlepšuje život svým nevolníkům (nahrazuje roboty quitrents), dává postavení třem stovkám lidí, ale stále má daleko k tomu, aby přijal pocit jednoty s prostým lidem: každou chvíli a pak do jeho řeči vklouznou myšlenky na pohrdání rolnictvem a obyčejnými vojáky.

Osudový rozhovor s Pierrem

Životní cesta Andreje Bolkonského se během návštěvy Pierra Bezukhova přesouvá do jiné roviny. Čtenář si hned všimne spřízněnosti duší mladých lidí. Pierre, který je ve stavu nadšení kvůli reformám prováděným na jeho panství, nakazí Andrei nadšením.

Mladí lidé dlouho diskutují o principech a smyslu změn v životě rolnictva. Andrei s něčím nesouhlasí; vůbec nepřijímá Pierrovy nejliberálnější názory na nevolníky. Praxe však ukázala, že na rozdíl od Bezuchova dokázal Bolkonskij svým rolníkům život skutečně usnadnit. To vše díky jeho aktivní povaze a praktickému pohledu na poddanství.

Setkání s Pierrem však princi Andreimu pomohlo dobře se ponořit do svého vnitřního světa a začít směřovat k proměnám duše.

Oživení k novému životu

Závan čerstvého vzduchu a změna pohledu na život přineslo setkání s Natašou Rostovou, hlavní postavou románu „Válka a mír“. Andrej Bolkonskij v otázkách získávání pozemků navštěvuje panství Rostov v Otradnoye. Tam si všimne klidné, útulné atmosféry v rodině. Natasha je tak čistá, spontánní, skutečná... Potkala ho za hvězdné noci při prvním plese v životě a okamžitě chytla za srdce mladého prince.

Andrey jako by se znovu narodil: chápe, co mu kdysi řekl Pierre: potřebuje žít nejen pro sebe a svou rodinu, potřebuje být užitečný celé společnosti. Bolkonskij se proto vydává do Petrohradu, aby předložil své návrhy k vojenským předpisům.

Uvědomění si nesmyslnosti „státní činnosti“

Bohužel se Andrejovi nepodařilo setkat se s panovníkem, byl poslán do Arakčeeva, bezzásadového a hloupého muže. Samozřejmě, že nepřijal myšlenky mladého prince. Došlo však k dalšímu setkání, které ovlivnilo Bolkonského světonázor. Mluvíme o Speranském. V mladém muži viděl dobrý potenciál pro veřejnou službu. V důsledku toho je Bolkonsky jmenován do funkce související s přípravou válečných zákonů. Kromě toho Andrej vede komisi pro navrhování válečných zákonů.

Brzy je však Bolkonsky službou zklamán: formální přístup k práci Andreje neuspokojuje. Má pocit, že tu dělá zbytečnou práci a skutečnou pomoc nikomu neposkytne. Bolkonskij stále častěji vzpomíná na život na vesnici, kde byl opravdu užitečný.

Poté, co Andrei zpočátku obdivoval Speranského, nyní viděl přetvářku a nepřirozenost. Stále častěji Bolkonského navštěvují myšlenky o zahálce petrohradského života a absenci jakéhokoli smyslu v jeho službě vlasti.

Rozchod s Natašou

Natasha Rostova a Andrei Bolkonsky byli velmi krásný pár, ale nebylo jim souzeno se vzít. Dívka mu dala chuť žít, udělat něco pro dobro země, snít o šťastné budoucnosti. Stala se Andrejovou múzou. Natasha byla ve srovnání s ostatními dívkami petrohradské společnosti příznivá: byla čistá, upřímná, její činy vycházely ze srdce, byly bez jakékoli vypočítavosti. Dívka Bolkonského upřímně milovala a neviděla ho jen jako ziskový zápas.

Bolkonsky udělá osudovou chybu, když odloží svatbu s Natašou o celý rok: to vyvolalo její vášeň pro Anatolije Kuragina. Mladý princ nemohl dívce odpustit. Nataša Rostová a Andrej Bolkonskij přerušili zasnoubení. Za všechno může princova přílišná pýcha a neochota vyslechnout a pochopit Natashu. Je opět tak sebestředný, jak čtenář Andreje pozoroval na začátku románu.

Poslední bod obratu ve vědomí - Borodino

S tak těžkým srdcem vstupuje Bolkonskij do roku 1812, který je pro vlast přelomový. Zpočátku touží po pomstě: sní o tom, že se mezi vojáky setká s Anatolijem Kuraginem a pomstí své neúspěšné manželství tím, že ho vyzve na souboj. Životní cesta Andreje Bolkonského se však postupně znovu mění: podnětem k tomu byla vize tragédie lidu.

Kutuzov svěřuje velení pluku mladému důstojníkovi. Princ se zcela oddal své službě - teď je to jeho celoživotní dílo, s vojáky se tak sblížil, že mu říkají „náš princ“.

Konečně přichází den apoteózy vlastenecké války a pátrání Andreje Bolkonského - bitva u Borodina. Je pozoruhodné, že L. Tolstoj vkládá svou vizi této velké historické události a absurdity válek do úst prince Andreje. Zamýšlí se nad nesmyslností tolika obětí pro vítězství.

Čtenář zde vidí Bolkonského, který si prošel těžkým životem: zklamáním, smrtí blízkých, zradou, sblížením s prostým lidem. Cítí, že nyní chápe a uvědomuje si příliš mnoho, dalo by se říci, že předznamenává jeho smrt: „Vidím, že jsem tomu začal příliš rozumět. Ale nehodí se, aby člověk jedl ze stromu dobra a zla."

Bolkonskij je totiž smrtelně zraněn a mezi ostatními vojáky skončí v péči domu Rostových.

Princ cítí blížící se smrt, dlouho přemýšlí o Nataše, rozumí jí, „vidí její duši“, sní o setkání se svou milovanou a žádá o odpuštění. Vyzná dívce lásku a umírá.

Obraz Andreje Bolkonského je příkladem vysoké cti, loajality k povinnosti vůči vlasti a lidem.

Životní cesta Andreje Bolkonského

Osobní osudy a charaktery hrdinů jsou ve „Válce a míru“ osvětleny v souvislosti s historickými procesy, ve složitém systému vazeb a vztahů v mírovém a vojenském prostředí.

Odhalit vnitřní svět člověka, ukázat jeho pravou podstatu je pro L. N. Tolstého prvořadým uměleckým úkolem. "Pro umělce," říká Tolstoj, "by neměli být hrdinové, ale měli by existovat lidé."

Od prvních stránek románu vyniká Andrej Bolkonskij jako vynikající osobnost své doby. Tolstoj ho charakterizuje jako muže pevné vůle a výjimečných schopností, schopného jednat s různými lidmi, s mimořádnou pamětí a erudicí. Vyznačoval se zvláštní schopností pracovat a studovat.

Na začátku románu bylo myšlenkami Andreje Bolkonského dosáhnout slávy vojenskými činy. V bitvě u Shengrabenu projevil Andrej Bolkonskij odvahu a statečnost.

„Nad ním už nebylo nic kromě nebe – vysoká obloha, ne „jasná, ale stále nezměrně vysoká, po které se tiše plížila síra“; s mraky." A sny o slávě se Andrey zdály bezvýznamné. Když se před ním Napoleon zastavil a řekl: „To je úžasná smrt“, Bolkonskij naopak chtěl žít. "Ano, a ve srovnání s tím mi všechno připadalo tak zbytečné a bezvýznamné." s tou přísnou a majestátní strukturou myšlení, která v něm byla způsobena oslabením jeho sil z krvácení, utrpení a bezprostředního očekávání smrti. Princ Andrej při pohledu do Napoleonových očí přemýšlel o bezvýznamnosti velikosti, o bezvýznamnosti života, jehož smysl nikdo nemohl pochopit, a o ještě větší bezvýznamnosti smrti, jejíž smysl nikdo nedokázal pochopit a vysvětlit. živobytí." Andrey přeceňuje své názory. Chce klidný rodinný život.

Princ Andrei se vrátil ze zajetí do Lysých hor. Osud mu ale zasadil těžkou ránu: jeho žena zemře při porodu. Bolkonskij prožívá duševní krizi. Věří, že jeho život skončil. V tomto období dočasně dospěl k falešné teorii ospravedlňování krutosti života a myšlence popírání lásky a dobra. Ve sporu s Pierrem Bezukhovem tyto myšlenky vyjadřuje. Autor ukazuje, že pod vlivem Pierra „... v jeho duši se náhle radostně a mladistvě probudilo něco, co dlouho usnulo, něco lepšího, co v něm bylo.“

Myšlenka, že může být vzkříšena k novému životu, lásce, aktivitě, je mu nepříjemná. Princ Andrei, když viděl na kraji cesty starý sukovitý dub, jako by nechtěl kvést a být pokryt novým listím, s ním smutně souhlasí: „Ano, má pravdu, tento dub má pravdu. tisíckrát... ať ostatní, mladí, znovu podlehnou tomuto klamu a my víme, že život je u konce! Je mu jednatřicet let a má před sebou ještě dlouhou cestu, ale je upřímně přesvědčen, že by měl svůj život dožít, aniž by něco chtěl.

Když služebně dorazil do Rostovského panství v Otradnoye a uviděl Natašu, jen ho vyděsila její neuhasitelná žízeň po životě. "Proč je tak šťastná?... A proč je šťastná?" pomyslel si princ Andrei. Ale po tomto setkání se princ Andrei rozhlíží kolem sebe jinýma očima. - a starý dub mu teď říká něco úplně jiného.“ "Kde je?" znovu si pomyslel princ Andrei, díval se na levou stranu silnice a, aniž by to sám věděl,... obdivoval dub, který hledal... Žádné sukovité prsty, žádná bolest. kontrola, žádný starý smutek a nedůvěra – nic nebylo vidět.“

Nyní, když duchovně vstal, čeká na novou lásku. A ona přichází. Do jeho osudu vstupuje Nataša. Potkali se na plese, prvním v jejím životě. „Princ Andrei, stejně jako všichni lidé, kteří vyrostli ve světě, rád potkával ve světě to, co v něm nemělo společný světský otisk. A taková byla Nataša se svým překvapením, radostí a bázlivostí a dokonce i chybami ve francouzštině.“ Když jsem poslouchal Natašin zpěv: „Najednou jsem cítil, jak se mi hrnou slzy do krku, o čemž on sám v sobě nevěděl...“. Princ Andrei v této době říká Pierrovi: "Nikdy jsem nic takového nezažil... - předtím jsem nežil, teď žiju jen já..."

odložit svatbu o rok, odjet do zahraničí, léčit se. Princ Andrei se ukázal být příliš rozumný - vybral si tuto dívku, s touto radostnou, šťastnou animací, s touto touhou po životě, která mu rozuměla jako nikdo jiný - a nechápal ji, že to pro ni bylo velmi těžké. . Myslel hodně na svou lásku a málo na to, jak se cítila ona.

Když se dozvěděl o její vášni pro Kuragina, nemůže jí odpustit. Odmítá odpustit a znovu myslí jen na sebe. Zůstal tedy sám, se svým tajným žalem a se svou pýchou, a mezitím přišel nový rok 1812 a na obloze stojí podivná jasná kometa, která předznamenává potíže – kometa roku 1812.

Účast v celonárodním boji proti nepříteli vlasti hraje rozhodující roli v procesu vnitřního rozvoje Andreje Bolkonského. Životní cesta Andreje Bolkonského je úzce spjata s životem armády, která ho naučila rozumět a milovat obyčejné lidi. Od samého začátku druhé světové války byl Bolkonskij v armádě a odmítal sloužit „pod osobou panovníka“ a věřil, že pouze v řadách armády „můžete sloužit s důvěrou, že jste užiteční“. Jako důstojník „byl zcela oddán záležitostem svého pluku, staral se o svůj lid. V pluku mu říkali náš princ, byli na něj hrdí, milovali ho.“

Po zranění v bitvě u Borodina při evakuaci Moskvy končí raněný Andrej Bolkonskij v Rostovském konvoji. V Mytishchi se setkává s Natašou.

Osud Andreje Bolkonského je spojen s událostmi národního života. Myšlenky Andreje "Bolkonského a jeho aktivity ho charakterizují jako skutečného vlastence a muže vysokých mravních kvalit; nenávidí lidi prolhané, pokrytecké, sobecké a kariéristy. Jeho život a názory jsou zcela zahrnuty do systému událostí zobrazené historické epochy.

Projekt na téma: „Životní cesta Andreje Bolkonského“. Vyplnil student 10. třídy: Shumikhina Ekaterina Vedoucí: Litvinova E.V.

Cíl práce: 1. Vidět a analyzovat životní cestu Andreje Bolkonského. 2. Analyzujte vztahy v rodině Bolkonských. 3. Seznamte se s principy Andreje Nikolajeviče Bolkonského 3. Podívejte se, jak bitva u Slavkova a smrt jeho manželky ovlivnily Bolkonského vnitřní stav. 4. Analyzujte vztah mezi Natašou Rostovou a Andrejem Bolkonským. 5. Zamyslete se nad tím, jak láska mění lidská srdce a jaký význam má příroda v životě jednoho z hrdinů románu „Válka a mír“. 6. Zvažte epizodu Bolkonského smrti.

Tuto práci jsem si vybral, protože mě zajímala životní cesta Andreje Bolkonského. Zajímalo mě, jak se člověk mění tím, co se děje kolem něj. Bylo pro mě velmi zajímavé sledovat, jak se měnily jeho životní pozice a pohled na život.

Andrej Bolkonskij Andrej Bolkonskij je synem knížete Nikolaje Andrejeviče Bolkonského. Jeho otec byl jedním z těch lidí, kteří sloužili vlasti, a nikdo jim nesloužil. Andrei svého otce velmi respektuje a je na něj hrdý, ale on sám sní o tom, že se stane slavným, nikoli slouží. Hledá cestu ke slávě a cti skrze vojenské výkony a sní o svém Toulonu.

Salon Anny Pavlovny Šererové L.N. Tolstoj nám poprvé představuje prince Bolkonského v salonu Anny Pavlovny Šererové „Princ Bolkonskij byl malého vzrůstu, velmi pohledný mladý muž s jistými a suchými rysy. Všechno na jeho postavě, od jeho unaveného, ​​znuděného pohledu až po tichý, odměřený krok, představovalo nejostřejší kontrast s jeho malou, temperamentní manželkou. Očividně nejenže znal všechny v obýváku, ale byl z něj tak unavený, že dívat se na ně a poslouchat je bylo pro něj velmi nudné. Zdálo se, že ze všech tváří, které ho nudily, ho nejvíce nudila tvář jeho hezké ženy. S grimasou kazící jeho pohlednou tvář se od ní odvrátil...“

Panství Bolkonského Panstvím generála Nikolaje Andrejeviče Bolkonského jsou lysé hory. Rodina Bolkonských dodržuje velmi přísná pravidla, kde otec dceru vychovává a učí, ale se synem je chladný a rezervovaný. Důležitými se stává hrdost, vysoký mravní charakter a oddanost vlasti. Přestože se otec zdá být tak hrdý a krutý, stále se o svého syna bojí. "Píši Kutuzovovi, aby tě dlouho nezdržoval jako pobočníka - je to špatná pozice." A pamatuj si jednu věc, princi Andreji... Jestli tě zabijí, bude to bolet mě, starce... A jestli zjistím, že jsi se nechoval jako syn Nikolaje Bolkonského, budu se... stydět ! - Ale tohle, otče, jsi mi nemusel říkat.

Bolkonskij ve válce spáchal princ Andrej hrdinský čin, podařilo se mu pozvednout celou armádu za sebou a jít vpřed s praporem v ruce. Ale z tohoto výkonu nic necítil. Jak se ukázalo, nepůsobil nijak neobvyklým dojmem nebo pocitem, jeho myšlenky byly malicherné a nervózní.

Slavkovské nebe Princ, zraněný během bitvy, padá a před jeho očima se otevírá nekonečné nebe. A nic, „kromě nebe, není jasné...“, už ho nezajímá „Jak tiché, klidné a vážné, vůbec ne jako jsem běžel... jak jsme běželi... Jak to, že ne už jsem viděl tuto vysokou oblohu." Princ chápe, že „... vše je prázdné, všechno je podvod, kromě tohoto nekonečného nebe...“ Nyní Bolkonskij nepotřebuje ani slávu, ani čest. A dokonce i obdiv k Napoleonovi ztratil svůj dřívější význam. . . Po bitvě Bolkonsky pochopil, že musí žít pro sebe a pro své blízké.

Návrat domů a smrt jeho manželky Bolkonsky se po zranění vrací domů a najde svou ženu Lisu při porodu, po kterém umírá. Uvědomuje si, že je částečně vinen za to, co se stalo. Byl příliš pyšný, příliš arogantní, nevěnoval jí dostatek pozornosti a to mu přináší utrpení. Po smrti své ženy pociťuje vnitřní prázdnotu a myslí si, že jeho život „skončil“.

Starý dub Setkání s dubem je jedním z hlavních zlomů v životě Andreje Bolkonského a objevením nového, radostného, ​​v jednotě se všemi lidmi. S dubem se setkal jako s ponurým stromem, který neposlouchal zbytek (lesního) světa. Bolkonskij se přirovnává k tomuto dubu, protože ho nezajímá mluvit o Bonapartovi, který byl středem diskusí s Annou Pavlovnou Schererovou, v jejich společnosti se nudil. Ale při druhém setkání Andrei najde dub obnovený, plný vitality a lásky ke světu kolem sebe. Najednou ho přepadl bezpříčinný jarní pocit radosti a obnovy, vzpomněl si na všechny nejlepší chvíle svého života. A Austerlitz s vysokou oblohou a Pierre na trajektu a dívka vzrušená krásou noci a této noci a měsícem. A pomyslel si: „Ne, život nekončí v jednatřiceti. . ." .

Láska k Nataše Rostové Po setkání s Natašou Rostovou v Otradnoje je Andrej Bolkonskij přesvědčen, že musí žít dál, věřit ve své štěstí. Jeho sobectví si z něj ale udělalo krutý žert. Poslouchá vůli svého otce, nemyslí na pocity své nevěsty a nakonec vidí, že Natasha je unesena Anatolijem Kuraginem. Bere to jako zradu a opět ztrácí smysl života.

Smrt Bolkonského a uvědomění si skutečných hodnot života Po bitvě u Borodina končí smrtelně zraněný princ Andrei v nemocnici a tam náhle pozná jednoho ze zraněných jako Anatolije Kuragina. Anatole je ve skutečnosti již mrtvý jako člověk, ale Bolkonsky si zachoval svou spiritualitu. Ponořil se do vzpomínek „ze světa dětství, čistého a láskyplného“ Princ Bolkonsky ležící na smrtelné posteli objevuje skutečné hodnoty života (lásku) a vědomí snadného přechodu do jiného světa. Vidí Natashu a miluje ji, ale nyní ji miluje novým způsobem, chová k ní skutečně čisté a hluboké city. A nyní ho jeho láska k Nataše donutila zabarvit vše kolem sebe tímto živým citem a odpustit Anatoliji Kuraginovi.