Lekce "Pechorin a pašeráci". Proč Pechorin nazývá pašeráky čestnými? Několik zajímavých esejů

Kapitola „Taman“ byla zařazena do „Pechorin Journal“. Obnovením chronologického sledu událostí z Pečorinova života bychom měli začít číst román „Hrdina naší doby“ s příběhem „Taman“, kde Pečorin vypráví o incidentu, který se mu stal, když poprvé přijel z Petrohradu do Petrohradu. Kavkaz. Poté následuje příběh „Princezna Mary“, kde Pečorin vypráví o událostech, kterých se účastnil, když dorazil do vod v Pjatigorsku. Pak příběh „Bela“, jehož události se odehrávají v pevnosti, kde byl Pechorin vyhoštěn kvůli souboji s Grushnitským. Pečorin opustil pevnost na nějakou dobu do kozácké vesnice a stal se svědkem příběhu s důstojníkem Vulichem, popsaného v povídce „Fatalista“. Pak uplyne pět let. Pečorin, který odešel do důchodu, žije v Petrohradě a opět znuděný odjíždí do Persie. Cestou potká Maxima Maksimycha. Jejich setkání je popsáno v příběhu „Maksim Maksimych“. Z krátké předmluvy k Pečorinově deníku se dozvídáme, že po návratu z Persie Pečorin zemřel. Lermontov se od takové chronologie odchýlil a skladbu románu strukturoval tak, že se o Pečorinovi nejprve dozvídáme z vyprávění o něm od Maxima Maksimycha a kolemjdoucího důstojníka a poté z deníku „Pechorin’s Journal“. Pečorinův charakter se tak odhaluje v různých situacích, při srážkách s jinými postavami románu. A pokaždé se odhalí nějaká nová stránka Pečorinovy ​​složité a bohaté přírody.

„Taman“ je třetí příběh v pořadí. Se svou problematikou a charakterem prostředí hrdiny se zdá, že „Bela“ pokračuje a je záznamem epizody z minulosti. Příběh je vyprávěn v první osobě (Pechorina). Pečorin popisuje epizodu ze života pašeráků a neříká nic o svých myšlenkách a zkušenostech. Jeho pozornost je zaměřena na zobrazení událostí samotných, jejich účastníků a prostředí. Krajina pomáhá vytvářet tajemnou a romantickou náladu příběhu. Lermontov s úžasnou dovedností popisuje neklidné moře, měsíc a mraky. „Pobřeží se svažovalo k moři téměř těsně vedle jeho stěn a pod ním se s nepřetržitým hukotem rozlévaly tmavě modré vlny. Měsíc se tiše díval na neklidný, ale poddajný živel a já jsem v jeho světle daleko od břehu rozeznal dvě lodě,“ píše Pečorin. Vládne kolem něj atmosféra tajemna a nejistoty. Noc, rákosová střecha a bílé stěny nového domova, setkání se slepým chlapcem - to vše udivuje Pečorinovu fantazii natolik, že na novém místě dlouho nemůže usnout. Mnohé v chlapcově chování se zdá nepochopitelné a tajemné: jak slepý muž tak snadno sestupuje po úzké strmé stezce, jak cítí pohled člověka. Jeho sotva znatelný úsměv působí na Pečorina nepříjemný dojem. Chlapcovo jednání také podnítí Pečorinovu zvědavost. Sám, uprostřed noci, s nějakým balíkem, jde dolů k moři. Pečorin ho začal sledovat a schovával se za vyčnívající skálou. Viděl, jak se k němu přibližuje bílá ženská postava a mluví na něj. Z rozhovoru vyplynulo, že čekají na Yanka, který se musí plavit lodí po rozbouřeném moři a obejít pobřežní stráže. Doručil nějaký náklad lodí. Každý si vzal balík, vyrazili podél břehu a zmizeli z dohledu.

Jací lidé žijí na břehu? Jaké záhady se skrývají za jejich neobvyklým chováním? Tyto otázky pronásledují Pečorina a odvážně vtrhne do neznáma, odvážně se řítí vstříc nebezpečí. Pečorin se setkává se starou ženou a její dcerou. Pechorin zaslechl píseň, vzhlédl a na střeše střechy uviděl dívku v pruhovaných šatech s volnými copánky, skutečnou mořskou pannu. Následně jí dal přezdívku Ondine. Byla neobyčejně krásná: „Mimořádná pružnost její postavy, zvláštní, jedinečný sklon hlavy, dlouhé hnědé vlasy, ten druh zlatavého nádechu lehce opálené kůže na krku a ramenou a hlavně správný nos – to vše bylo to pro mě okouzlující." Po rozhovoru s touto dívkou Pechorin mluvil o noční scéně na pobřeží, které byl svědkem, a pohrozil, že vše oznámí veliteli. Byla to z jeho strany velká nedbalost a brzy činil pokání. Poetická dívka - „undina“, „skutečná mořská panna“ - zákeřně láká Pečorina do pasti a naznačuje lásku: „Vyskočila, objala mě kolem krku a na rtech se ozval vlhký, ohnivý polibek. Zatemnil se mi zrak, začala se mi točit hlava, stiskl jsem ji v náručí se vší silou mladické vášně...“ Ondine si domluvila Pechorin v noci na břehu. Pečorin zapomíná na opatrnost a nastupuje do člunu. Když dívka doplula kousek od břehu, objala Pečorina, odepnula pistoli a hodila ji přes palubu. Pečorin si uvědomil, že může zemřít, protože neumí plavat. To mu dodalo sílu a krátký boj skončil tím, že ji hodil do vln. Naděje na lásku se ukázala jako oklamaná, rande skončilo urputným bojem o život. To vše rozzlobí Pečorina, který trpěl kvůli své naivitě a důvěřivosti. Ale navzdory všemu se mu podařilo odhalit tajemství „mírumilovných pašeráků“. Hrdinovi to přináší zklamání: „A proč mě osud uvrhl do mírumilovného kruhu poctivých pašeráků? Jako kámen vržený do hladkého pramene jsem narušil jejich klid a jako kámen jsem sám málem klesl na dno.“ Pečorin po návratu zjišťuje, že slepec si v pytli odnesl na břeh své věci – krabici, šavli se stříbrným rámem, dagestánskou dýku – dárek od přítele. "Nebylo by zábavné stěžovat si úřadům, že mě okradl slepý chlapec a osmnáctiletá dívka mě málem utopila?" Ráno Pečorin odjíždí do Gelendžiku.

Pečorin si uvědomuje, že udělal chybu, když napadl životy těchto lidí, a obviňuje se, že vtrhl do jejich kruhu, což narušilo jejich životy. Yanko a dívka odejdou a chlapec a stará žena zůstanou bez prostředků na živobytí. Pečorin přiznává: „Nevím, co se stalo té staré ženě a chudákovi slepému. A co mě zajímá lidské radosti a neštěstí, já, cestující důstojník, a to i na cestách z úředních důvodů.“

„Taman“ udivuje mistrovským vykreslením charakterů postav. Obraz pašerácké dívky je skutečně romantický. Tato dívka se vyznačuje bizarními výkyvy nálad, „rychlými přechody od největší úzkosti k naprosté nehybnosti“. Její promluvy jsou tajemné a svou formou blízké lidovým příslovím a rčením; její písně, připomínající lidové písně, vypovídají o její touze po násilné vůli. Má spoustu vitality, odvahy, odhodlání a poezii „divoké svobody“. Bohatá, jedinečná příroda, plná tajemství, jako by sama příroda stvořila pro svobodný, riskantní život, který vede. Neméně barevný je obraz pašeráka Yanka, malovaný náhradními, ale jasnými tahy. Je odhodlaný a nebojácný, nebojí se bouří. Když se dozvěděl o nebezpečí, které mu hrozí, opouští své rodné místo, aby hledal rybaření na jiném místě: „...ale všude je mi drahý, všude, kde fouká vítr a moře dělá hluk!“ Ale zároveň Yanko ukazuje krutost a lakomost a nechá slepého chlapce na břehu s pár mincemi. Pečorinovu osobnost doplňují takové vlastnosti, které se objevují ve chvílích nebezpečí: odvaha, rozhodnost, ochota riskovat, síla vůle.

Na konci příběhu Pečorin zírá na bílou plachtu, která se mihla mezi temnými vlnami ve světle měsíce. Tento symbolický obraz připomíná jednu z nejúžasněji krásných a hluboce promyšlených Lermontovových básní – „Osamělá plachta zbělá...“. Stejně vzpurný a neklidný byl i život hlavního hrdiny Pečorina.

"A co mě zajímají lidské radosti a neštěstí?"

M.Yu Lermontov

Lermontovův román „Hrdina naší doby“ řeší naléhavý problém: proč lidé, chytří a energičtí, nenajdou využití pro své pozoruhodné schopnosti a chřadnou bez boje na samém začátku života? Lermontov na tuto otázku odpovídá životním příběhem Pečorina, mladého muže z generace 30. let. Kompozice, děj díla i celý systém obrazů jsou podřízeny úkolu komplexního a hlubokého odhalení osobnosti hrdiny a prostředí, které jej vychovalo.

Příběh vyprávěný v Taman má zásadní základ. Lermontov byl v Taman v roce 1837. Musel se zdržet a čekat na loď. Stará kozácká žena Tsaritsykha si spletla Lermontova s ​​tajným špiónem, který chce odhalit pašeráky. Tsaritsykha sousedka byla krásná Tatarka, jejíž manžel měl co do činění s pašeráky. A byl tam slepý chlapec, Yashka. Všechna fakta života se před námi objevují v jiné podobě.

Příběh „Taman“ je nezávislým uměleckým dílem a zároveň je součástí románu. Je psána formou deníku, a to není náhoda. Pokud se na začátku románu autor snaží ukázat Pechorinovy ​​protichůdné činy, pak se později na stránkách deníku odhalí tajné a zřejmé motivy hrdinových činů a analyzují se jejich důvody.

Je třeba poznamenat, že v „Taman“ se romantická radost z vyprávění harmonicky snoubí s realistickým zobrazením postav a života svobodných pašeráků. Vezměme si například popis Yankova portrétu: „Z lodi vyšel muž v tatarském klobouku, ale měl kozácký účes a z opasku mu trčel velký nůž.“ A tento detail (nůž) nám připomíná nebezpečnou profesi pašeráka. Nějak se to velmi jednoduše říká o Yankově udatnosti. "No, slepci," řekla ženská glosa, "bouře je silná." Yanko tam nebude." "Yanko se bouře nebojí," odpověděl. Po tomto dialogu Lermontov kreslí zuřící moře. "Pomalu stoupala k hřebenům vln, rychle z nich sestupovala a loď se blížila ke břehu." Popis zuřících živlů slouží jako prostředek k odhalení udatnosti Yanka, pro kterého „všude je silnice, kde fouká jen vítr a moře dělá hluk“. Nejde do toho kvůli lásce, ale kvůli zisku. Jeho lakomost je úžasná: slepý chlapec dostane za odměnu malou minci. A Yanko žádá starou ženu, aby jí řekla, „že, jak říkají, je čas zemřít, já jsem se uzdravil, musím to vědět a ctít. Osud nesvede Pečorina a tohoto „poctivého“ pašeráka přímo dohromady, ale přesto je Yanko právě kvůli němu nucen opustit „obydlené země“. Hrdinové příběhu se zabývají nebezpečným obchodem – pašováním. Lermontov záměrně neupřesňuje, co přesně úžinou přepravují a co vezou do zámoří. "Bohaté zboží", "náklad byl skvělý" - nic jiného nevíme. Pro Lermontova je důležité vytvořit ve čtenáři pocit nebezpečného, ​​neobvyklého života, plného úzkosti.

Pojďme vysledovat vztah mezi Pečorinem a pašeráky. Pechorin, který se usadil v chatě, kde je „nečisto“, ani nepomyslí na to, že by se měl bát, dalo by se dokonce říci, že se chová bezmyšlenkovitě. Hned první noc „vstal, hodil na sebe svůj beshmet... potichu opustil chatu a za oknem viděl záblesk stínu“. Proč potřebuje tento mimozemský život? Odpověď je velmi jednoduchá. Všechno je pro něj zajímavé, důležité, potřebuje si všeho „osahat“, to je pravděpodobně to, co přitahuje Pechorinův charakter. Je mladý, hledá lásku. Ale tajemná dívka ho nalákala do člunu, on „cítil její ohnivý dech na tváři“ - a v tu samou chvíli „mořská panna“ hodila jeho pistoli do vody. Už neexistuje „undina“, existuje nepřítel, se kterým musíme bojovat.

K tomu všemu slepý chlapec okradl Pečorina s vědomím dívky, a to zcela zničí sny, ve kterých se náš hrdina nacházel. Ano, z velké části za to může Pečorin: nezkušenost, neschopnost porozumět lidem. A jaké byly důsledky věty: "Co kdybych se například rozhodl informovat velitele?" A stará žena, slepý chlapec a dívka si nedokázali vysvětlit Pechorinovo jednání jinak než touhou „přenést se k veliteli“. Vždyť chodí, vyhlíží, vyhrožuje. Nechápou, že se prostě zajímá o tyto lidi, jejich životy. A tato zvědavost měla za následek, že Pečorin zničil životy pašeráků a navíc sám málem zemřel. A když slepý chlapec začal plakat, když dívka navždy odešla s Yankem, Pechorin byl zděšen tím, co udělal: „A proč mě osud uvrhl do mírumilovného kruhu čestných pašeráků? Jako kámen vržený do hladkého pramene jsem narušil jejich klid a jako kámen jsem sám málem klesl na dno.“

Pokud jde o uměleckou stránku příběhu „Taman“, je prostě nemožné ji přeceňovat. Ale ještě bych chtěl konkrétněji definovat, z čeho ta práce vychází. To jsou „tři pilíře“: přesnost, obraznost, expresivita. A jaký výběr „vyprávění detailů“! Zde například Pečorin ve svém cestovatelském deníku píše: „...dvě lavice a stůl... ani jeden obrázek na zdi – špatné znamení!“ Při pohledu na tuto bídnou situaci lze říci, že zde lidé žijí dočasně, jsou připraveni kdykoliv opustit svůj nepohodlný přístřešek.

Nebo se ve scéně rozhovoru dívky a slepého muže dozvídáme, že bouřka je silná, mlha houstne. Zdálo by se, no a co? Ale to je důležité pro pašeráky: nemůžete jít „na práci“ za každého počasí.

Zajímavá je v příběhu technika protikladu. Takto si slepý chlapec představuje obraz Yanka: "Yanko se nebojí moře ani větru." Jakýsi pohádkový hrdina, nebojácný hrdina. Ale Pechorin vidí Yanka jinak: „z člunu vystoupil muž průměrného vzrůstu v tatarské jehněčí čepici“, obyčejný muž, který nevypadal nijak hrdinsky.

Zajímavá je i technika spojení vznešeného a základny v příběhu. Romantika zde koexistuje s prózou života. Tajemná dívka připomíná Pečorinovi romantickou hrdinku. Ale „mořská panna“ zpívá svou krásnou volnou píseň, stojící na střeše bídné chýše. Dívčina slova adresovaná Pečorinovi jsou záhadná a nářky slepého chlapce žalostné: „Kam jsem šel?... S uzlem? Jaký uzel!"
Pokud mluvíme o zápletce, vágně připomíná zápletku „Bély“. Ruský mladík potká místní „divochu“ a zamiluje se do ní. Děj je typický pro literaturu Lermontovovy éry. V Taman je ale všechno netradiční. Dívka se měla do nově příchozího zamilovat. Všechno se ale ukáže jako trik. Krajinářské skici dodávají příběhu romantickou příchuť a v kontrastu s bídou „nečistého místa“ otevírají čtenáři okouzlující svět krásy a blaženosti.

Kompozice příběhu je jedinečná. Dílo začíná a končí hrdinovými soudy, svědčícími o hořkosti zkušenosti získané v této události, o snaze být lhostejný k lidem, s nimiž ho osud konfrontuje.

A.P. Čechov, přes veškerou přísnost svých hodnocení, řekl: „Neznám jazyk lépe než Lermontov...“.

Sám bych rád dodal, že někdy je to smutné, když je v moderní rozmanitosti knih velmi těžké vybrat si čtení pro duši. Všechno to tržní „čtení“, které nás všude obklopuje, křičí a dostává se nám do očí, je prostě otravné. A upřímně, jeden malý příběh „Taman“ z „Hrdina naší doby“ už stojí za všechnu tu „knižní ostudu“.

Podrobnosti

Analýza kapitoly „Taman“ románu M.Yu. Lermontov "Hrdina naší doby"

Grigorij Aleksandrovič Pečorin je jednou z nejzáhadnějších postav ruské klasické literatury. Roman M.Yu. Lermontovův „Hrdina naší doby“ zachovává nejlepší rysy jeho romantických děl a stojí u počátků ruského psychologického realismu. Po zadání úkolu zobrazit hrdinu doby se silnou vůlí a mocnou duší, ale s tragickým osudem, studovat negativní i pozitivní stránky své generace, vzniká úžasné dílo. „Historie lidské duše je možná zajímavější a užitečnější než historie celého národa,“ píše Lermontov. Kompozice díla, postavená na porušení chronologie, je podřízena logice psychologického rozboru. O Pečorinovi se dozvídáme ze rtů prostého a naivního Maxima Maksimycha, seznámíme se s jeho psychologickým portrétem, který vytváří sám autor-vypravěč, ale hlavní cestou k uspořádání vyprávění o hrdinovi doby je já -analýza prezentovaná v Pečorinově časopise.

Pečorinův deník začíná povídkou „Taman“, kterou začíná hrdinovo „sebeodhalení“. Začátek novely na první pohled nepředznamenává romantický svět, který vznikne později: „Taman je nejhorší městečko ze všech přímořských měst Ruska. Málem jsem tam umřel hlady a navíc mě chtěli utopit.“ Krajina už od prvních stránek novely se však vyznačuje romantismem: „Na rákosové střeše svítil úplněk... Břeh se svažoval k moři... Měsíc tiše hleděl na neklidné, ale poddajné prvek...“ Pomocí personifikace vytváří autor lyrický obraz. Poetika novely je kontrastní: romantické krajiny střídá věrná rekreace všedního dne, zobrazení exotického světa „čestných pašeráků“ je výrazem autorovy pozice.

Pojďme s hrdinou do chatrče. "...dvě lavice a stůl a obrovská truhla u kamen tvořily veškerý její nábytek." Tento každodenní náčrt je přerušen zcela romantickou větou: „Mořský vítr se prohnal rozbitým skleněným oknem. Ve skutečnosti tato fráze obsahuje hrdinovu skrytou touhu ponořit se do romantiky dobrodružství a bude spokojen.

Všechno v životech lidí, u kterých Pechorin pobýval, ho znepokojuje. Má „předsudek“ proti mrzákům a žije zde slepý chlapec. V chatě „ani jediný obrázek na zdi není špatné znamení“. Zdá se však, že Pečorin jedná opačně. Je již připraven ponořit se do tajemného života pašeráků, místo aby se mu vzdaloval od cizího světa, a dokonce je rád, že mu osud dal příležitost. A ukazuje se, že svět „čestných pašeráků“ není hrdinovi vůbec cizí. Není náhodou, že Pechorin při sestupu po stezce za slepým mužem náhle napadne větu evangelia: „Toho dne němí budou křičet a slepí uvidí. Situace v příběhu je romantická a hrdina vypadá, že má nějaké nadšení. Jeho duše, vzpurná, vášnivá, je podobná mořským živlům, je připraven na nebezpečí a žízní po každodenních bouřích.

Pečorin (ostatně je podle Lermontova autorem textu) v novele vytváří úžasný obraz undiny, mořské panny. Ve skutečnosti je hrdinkou románu prostá chudá dívka. Ale Pečorin, neustále hledající skrytý význam za fenomény světa, v ní vidí obraz inspirovaný romantickou německou poezií. „Mimořádná flexibilita postavy“, „dlouhé hnědé vlasy“, „něco divokého a podezřelého“ v jejích názorech, „tajemné řeči“, „podivné písně“ - to jsou součásti obrazu Pechorin undine. Pamatuje si píseň mořské panny „od slova do slova“, protože je o svobodných lidech, o lidech ohrožených, o lidech činu. Takoví lidé jsou našemu hrdinovi blízcí!

Pravda, během jejich souboje ve člunu se undina promění ve zcela reálného a nebezpečného protivníka: „popadla mě za šaty jako kočka a najednou mě silný tlak málem shodil do moře.“ Pečorin si dokonce uvědomuje, že je v obratnosti nižší než ona, ale je vděčný za radost ze souboje. V tomto boji upoutá pozornost detail, který jako by zdiskreditoval silného Pečorina – neumí plavat! Ale už jsme byli připraveni předchozím vyprávěním na zvláštnosti a rozpory hrdinovy ​​povahy.

Symbolické obrazy kapitoly „Taman“: moře, plachta - pokračují v romantickém tématu díla. Tyto poetické obrazy ztělesňují myšlenku svobody, svobody, o kterou hrdina usiluje. Hry, přetvářka a pózování, které vládnou v sekulární společnosti, jsou mu cizí, hledá vznešený ideál. Proto je mu nablízku rebelující Yanko, jemuž podle jeho vlastních slov „všude je cesta, kamkoli vítr fouká a moře hlučí“. Yanko žije svobodným životem v souladu se světem, a to Pechorinovi chybí. Ale svobodumilovný Yanko odchází pod bílou plachtou s krásnou undine. Závěrečná scéna „Taman“ je symbolická: ideál, o který Pečorinova duše tolik usiluje, je nepolapitelný a nedosažitelný. Realita opět ničí romantický svět. Po návratu do chatrče Pechorin zjistí, že ho „čestní pašeráci“ jednoduše okradli. Možná proto poslední věta „Tamani“ zní zklamaně a ironicky: „A co mě zajímá radost a neštěstí lidí, já, cestující důstojník, a dokonce i cesta za úředními potřebami.“

První část Pečorinova deníku odhaluje čtenáři právě romantickou stránku jeho povahy. Před námi se objevuje vzpurný hrdina, mimořádná osobnost, žíznivá po bouřích a úzkostech, muž bezohledné odvahy, hledající svůj ideál. Zároveň vidíme, jak realita, všední život, ničí romantický svět, který si hrdina vytvořil ve svých představách. Tento věčný konflikt romantické poezie!

Umělecky je Taman příkladem vysokého umění. Stručnost, přesnost a jednoduchost vyprávění, bohatost jazyka činí z povídky nepřekonanou ukázku romantické prózy. V.G. Belinsky porovnal příběh s lyrickou básní. A.P. Čechov přiznal, že byl do těchto stránek Lermontova zamilovaný. A jak nelze obdivovat básnickou dovednost, s jakou bylo Lermontovovo prozaické dílo napsáno! „Zabalil jsem se do pláště a posadil se na kámen u plotu a díval se do dálky; přede mnou se rozprostřelo rozbouřené moře jako noční bouře a jeho monotónní hluk, jako šumění usínajícího města, mi připomínal stará léta, nesl mé myšlenky na sever, do našeho chladného hlavního města. Vzrušený vzpomínkami jsem zapomněl sám na sebe...“ I my zapomeneme na sebe, budeme číst Lermontovovy půvabné řádky a užívat si Slovo...

Zanechal odpověď Host

V Lermontovově románu „Hrdina naší doby“ stojí příběh „Taman“ stranou. Tento příběh, který otevírá Pečorinův deník, tedy jeho deníkové záznamy, nám zároveň odhaluje vnitřní svět hrdiny. "Duše jiného člověka je temnota" - toto přísloví dokonale charakterizuje obecnou temnou a tajemnou atmosféru "Taman".

Chronologicky je tento příběh úplně první, ale v románu až třetí. Čtenář je již obeznámen s Pečorinem, s jeho nepochopitelným jednáním a chladným srdcem. A zde Lermontov staví hrdinu do extrémní, úžasné, polofantastické situace. Hrdina spadne do kruhu pašeráků. Jak se to stalo?

Pečorin přijíždí do Tamanu „na jedoucím vozíku pozdě v noci“. Nové místo okamžitě udělalo na Pečorina depresivní dojem: "Taman je nejhorší městečko ze všech pobřežních měst Ruska." Po dlouhém hledání bytu ve státním vlastnictví se navíc ukázalo, že žádná volná místa nejsou. Kromě jednoho, ale tam, jak hlásil předák Pečorinovi, "je to nečisté."

Grigory Alexandrovič se přesto rozhodl jít na tento „vetera“, protože neměl na výběr. Hrdina se ocitne na zvláštním místě a potkává stejně zvláštní lidi. Nejprve potká slepého chlapce. Při setkání s ním se nemůže zbavit pocitu, že chlapcova slepota je podvod. „V hlavě se mi zrodilo podezření, že tento slepec není tak slepý, jak se zdá; marně jsem se snažil přesvědčit sám sebe, že je nemožné předstírat trny...“

Hned první noc se na „nečistém místě“ začnou dít úžasné události: Pečorin se nevědomky stane svědkem noční přepravy zboží pašeráky. Takto poprvé vidí Yanka: „Odvážný byl plavec, který se v takovou noc rozhodl vydat přes úžinu ve vzdálenosti 20 mil...“ Yanko je statečný lupič, nebojí se bouře .

Další den se hlavní hrdina setká s dalším účastníkem noční scény - dívkou, Yankovou přítelkyní. Nebyla to žádná kráska, ale „bylo v ní hodně rasy“, „v jejích nepřímých pohledech“, „něco divokého a podezřelého“, „v jejím úsměvu bylo něco neurčitého“. Pečorin byl okouzlen. A hlavně ne vnější krásou dívky, ale jakýmsi vnitřním tajemstvím, které nebyl schopen pochopit a odhalit. Chování dívky bylo vskutku záhadné: "...rychlé přechody od největší úzkosti k naprosté nehybnosti,...tajemné řeči,...skákání, podivné písně."

Chování dívky bylo ospravedlněno tím, že se náš hrdina snažil od slepého chlapce zjistit podrobnosti o jejich pašeráckých aktivitách. Undine, jak ji nazýval, přesvědčila Pečorina, aby se v noci projel lodí, a pokusila se utopit Grigorije Alexandroviče. Ale neuspěla. Ondine a Yanko, vyděšení z možného odhalení, rychle zmizeli.

První věc, která vás při čtení příběhu „Taman“ upoutá, jsou úžasně krásné popisy přírody. Vzhledem k tomu, že tento příběh je součástí Pečorinského deníku, chápeme, že vypravěčem v něm je samotná hlavní postava. Takové dlouhé popisy přírody nám odhalují Pečorinovu duši z nové stránky. Jemně, až poeticky cítí krásu světa kolem sebe. A má jistý literární talent nacházet přesné definice k popisu přírody: „Břeh se svažoval k moři... a pod ním se s nepřetržitým šuměním rozstřikovaly tmavě modré vlny. Měsíc se tiše díval na neklidný, ale poddajný živel...“; „Měsíc se mezitím začal zatahovat a na moři stoupala mlha; lucerna na zádi nejbližší lodi jí sotva prosvítala; pěna balvanů jiskřila u břehu a hrozilo, že ji každou minutu utopí.“

Eseje o literatuře: Pečorin a pašeráci. Analýza kapitoly „Taman“

"A co mě zajímají lidské radosti a neštěstí?"

Lermontovův román „Hrdina naší doby“ řeší naléhavý problém: proč lidé, chytří a energičtí, nenajdou využití pro své pozoruhodné schopnosti a chřadnou bez boje na samém začátku života? Lermontov na tuto otázku odpovídá životním příběhem Pečorina, mladého muže z generace 30. let. Kompozice, děj díla i celý systém obrazů jsou podřízeny úkolu komplexního a hlubokého odhalení osobnosti hrdiny a prostředí, které jej vychovalo.

Příběh vyprávěný v Taman má zásadní základ. Lermontov byl v Taman v roce 1837. Musel se zdržet a čekat na loď. Stará kozácká žena Tsaritsykha si spletla Lermontova s ​​tajným špiónem, který chce odhalit pašeráky. Tsaritsykha sousedka byla krásná Tatarka, jejíž manžel měl co do činění s pašeráky. A byl tam slepý chlapec, Yashka. Všechna fakta života se před námi objevují v jiné podobě.

Příběh „Taman“ je nezávislým uměleckým dílem a zároveň je součástí románu. Je psána formou deníku, a to není náhoda. Pokud se na začátku románu autor snaží ukázat Pechorinovy ​​protichůdné činy, pak se později na stránkách deníku odhalí tajné a zřejmé motivy hrdinových činů a analyzují se jejich důvody.

Je třeba poznamenat, že v „Taman“ se romantická radost z vyprávění harmonicky snoubí s realistickým zobrazením postav a života svobodných pašeráků. Vezměme si například popis Yankova portrétu: „Z lodi vyšel muž v tatarském klobouku, ale měl kozácký účes a z opasku mu trčel velký nůž.“ A tento detail (nůž) nám připomíná nebezpečnou profesi pašeráka. Nějak se to velmi jednoduše říká o Yankově udatnosti. "No, slepci," řekla ženská glosa, "bouře je silná." Yanko tam nebude." "Yanko se bouře nebojí," odpověděl. Po tomto dialogu Lermontov kreslí zuřící moře. "Pomalu stoupala k hřebenům vln, rychle z nich sestupovala a loď se blížila ke břehu." Popis zuřících živlů slouží jako prostředek k odhalení udatnosti Yanka, pro kterého „všude je silnice, kde fouká jen vítr a moře dělá hluk“. Nejde do toho kvůli lásce, ale kvůli zisku. Jeho lakomost je úžasná: slepý chlapec dostane za odměnu malou minci. A Yanko žádá starou ženu, aby jí řekla, „že, jak říkají, je čas zemřít, já jsem se uzdravil, musím to vědět a ctít. Osud nesvede Pečorina a tohoto „poctivého“ pašeráka přímo dohromady, ale přesto je Yanko právě kvůli němu nucen opustit „obydlené země“. Hrdinové příběhu se zabývají nebezpečným obchodem – pašováním. Lermontov záměrně neupřesňuje, co přesně úžinou přepravují a co vezou do zámoří. "Bohaté zboží", "náklad byl skvělý" - nic jiného nevíme. Pro Lermontova je důležité vytvořit ve čtenáři pocit nebezpečného, ​​neobvyklého života, plného úzkosti.

Pojďme vysledovat vztah mezi Pečorinem a pašeráky. Pechorin, který se usadil v chatě, kde je „nečisto“, ani nepomyslí na to, že by se měl bát, dalo by se dokonce říci, že se chová bezmyšlenkovitě. Hned první noc „vstal, hodil na sebe svůj beshmet... potichu opustil chatu a za oknem viděl záblesk stínu“. Proč potřebuje tento mimozemský život? Odpověď je velmi jednoduchá. Všechno je pro něj zajímavé, důležité, potřebuje si všeho „osahat“, to je pravděpodobně to, co přitahuje Pechorinův charakter. Je mladý, hledá lásku. Ale tajemná dívka ho nalákala do člunu, on „cítil její ohnivý dech na tváři“ - a v tu samou chvíli „mořská panna“ hodila jeho pistoli do vody. Už neexistuje „undina“, existuje nepřítel, se kterým musíme bojovat.

K tomu všemu slepý chlapec okradl Pečorina s vědomím dívky, a to zcela zničí sny, ve kterých se náš hrdina nacházel. Ano, z velké části za to může Pečorin: nezkušenost, neschopnost porozumět lidem. A jaké byly důsledky věty: "Co kdybych se například rozhodl informovat velitele?" A stará žena, slepý chlapec a dívka si nedokázali vysvětlit Pechorinovo jednání jinak než touhou „přenést se k veliteli“. Vždyť chodí, vyhlíží, vyhrožuje. Nechápou, že se prostě zajímá o tyto lidi, jejich životy. A tato zvědavost měla za následek, že Pečorin zničil životy pašeráků a navíc sám málem zemřel. A když slepý chlapec začal plakat, když dívka navždy odešla s Yankem, Pechorin byl zděšen tím, co udělal: „A proč mě osud uvrhl do mírumilovného kruhu čestných pašeráků? Jako kámen vržený do hladkého pramene jsem narušil jejich klid a jako kámen jsem sám málem klesl na dno.“

Pokud jde o uměleckou stránku příběhu „Taman“, je prostě nemožné ji přeceňovat. Ale ještě bych chtěl konkrétněji definovat, z čeho ta práce vychází. To jsou „tři pilíře“: přesnost, obraznost, expresivita. A jaký výběr „vyprávění detailů“! Zde například Pečorin ve svém cestovatelském deníku píše: „...dvě lavice a stůl... ani jeden obrázek na zdi – špatné znamení!“ Při pohledu na tuto bídnou situaci lze říci, že zde lidé žijí dočasně, jsou připraveni kdykoliv opustit svůj nepohodlný přístřešek.

Nebo se ve scéně rozhovoru dívky a slepého muže dozvídáme, že bouřka je silná, mlha houstne. Zdálo by se, no a co? Ale to je důležité pro pašeráky: nemůžete jít „na práci“ za každého počasí.

Zajímavá je v příběhu technika protikladu. Takto si slepý chlapec představuje obraz Yanka: "Yanko se nebojí moře ani větru." Jakýsi pohádkový hrdina, nebojácný hrdina. Ale Pechorin vidí Yanka jinak: „z člunu vystoupil muž průměrného vzrůstu v tatarské jehněčí čepici“, obyčejný muž, který nevypadal nijak hrdinsky.

Zajímavá je i technika spojení vznešeného a základny v příběhu. Romantika zde koexistuje s prózou života. Tajemná dívka připomíná Pečorinovi romantickou hrdinku. Ale „mořská panna“ zpívá svou krásnou volnou píseň, stojící na střeše bídné chýše. Dívčina slova adresovaná Pečorinovi jsou záhadná a nářky slepého chlapce ubohé: „Kam jsem šel?... S uzlem? Jaký uzel!"

Pokud mluvíme o zápletce, vágně připomíná zápletku „Bély“. Ruský mladík potká místní „divochu“ a zamiluje se do ní. Děj je typický pro literaturu Lermontovovy éry. V Taman je ale všechno netradiční. Dívka se měla do nově příchozího zamilovat. Všechno se ale ukáže jako trik. Krajinářské skici dodávají příběhu romantickou příchuť a v kontrastu s bídou „nečistého místa“ otevírají čtenáři okouzlující svět krásy a blaženosti.

Kompozice příběhu je jedinečná. Dílo začíná a končí hrdinovými soudy, svědčícími o hořkosti zkušenosti získané v této události, o snaze být lhostejný k lidem, s nimiž ho osud konfrontuje.

A.P. Čechov se vší vážností svých hodnocení řekl: „Neznám jazyk lépe než Lermontov...“.

Sám bych rád dodal, že někdy je to smutné, když je v moderní rozmanitosti knih velmi těžké vybrat si čtení pro duši. Všechno to tržní „čtení“, které nás všude obklopuje, křičí a dostává se nám do očí, je prostě otravné. A upřímně, jeden malý příběh „Taman“ z „Hrdina naší doby“ už stojí za všechnu tu „knižní ostudu“.