Věrnost a láska v práci granátové jablko. „Granátový náramek“: téma lásky v Kuprinově díle

Věrnost, důvěra, láska, respekt, podpora jsou základní pojmy, které tvoří většinu věčných lidských hodnot. Ale i v takové zdánlivě vcelku nezpochybnitelné otázce mohou v závislosti na podmínkách a panujících okolnostech nastat určité rozpory.

Je loajalita vždy dobrá? Otázka by se zdála samozřejmá a v určitých obdobích naší historie nebyl koncept „věrnosti“ jako výjimečné hodnoty a hlavní složky mezilidských vztahů nikdy zpochybňován a vždy byl povýšen na kult. Ale „zoufalá doba si žádá zoufalá opatření“ a čím je člověk nešťastnější, čím častěji se ohlíží zpět a přemýšlí o smyslu svého života, tím je citlivější na svá vlastní rozhodnutí a na to, co ho může či nemusí udělat. šťastný. Vezmeme-li například hrdiny románu A.S. Puškinův „Eugene Oněgin“ a analyzování milostného příběhu Eugena a Tatiany můžeme dospět k závěru, že to byla Tatianina loajalita k jejímu manželovi, která se stala jedním z důvodů neštěstí obou hrdinů. O Taťánině lásce k Jevgeniji se dozvídáme na začátku románu, ale Jevgenijova ochota odevzdat se do rukou této dívky přišla příliš pozdě a velmi náhle. Ve chvíli, kdy se Jevgenij po dlouhé nepřítomnosti vrací k Tatianě a vyznává jí své city, byla dívka již generálovou manželkou. Tatyana by samozřejmě neztratila své city k Evgeniymu ani po roce nebo desetiletích, ale úcta, láska a loajalita k jejímu manželovi nedovolily dívce opětovat Evgeniyovy pocity. Výsledek: dvě nešťastné duše odsouzené k duševnímu utrpení. Milovala Taťána svého manžela? Samozřejmě že ne, cítila k němu jen vděčnost a byla mu věrná z úcty, protože zrada se v těch letech rovnala stigmatu na celý její život. Byla by Taťána šťastná, kdyby se rozhodla zůstat s Jevgenijem a přijmout jeho lásku? Myslím, že ano, a to je přesně ten případ, kdy věrnost zasahovala do lidského štěstí.

Podobná situace je popsána ve svém příběhu „Garnet Bracelet“ od A.I. Kuprin. Čtenář si uvědomí příběh o velmi šťastné, upřímné, opravdové lásce, která nebyla předurčena být vzájemná. Hlavní hrdina Želtkov učinil lásku vdané ženě smyslem svého života, tento pocit si naplno užíval, žil jím a byl šťastný, přičemž si uvědomoval, že je docela možné, že zůstane neoboustranný. Vera Nikolajevna, která četla Želtkovovy dopisy, zase dokonale pochopila, že je předmětem upřímné lásky, a jak se mi zdá, při pohledu zpět na svůj vztah s manželem, na tu obyčejnou náklonnost, kterou hluboko ve své duši chtěla. zažít něco jasnějšího a intenzivnějšího, chtěla milovat stejně jako autorka dopisu, který svým láskám poslala. Po sebevraždě Zheltkové Vera Nikolaevna, která si uvědomila, že ji minula „velká láska, která se opakuje jen jednou za tisíc let“, roní hořké slzy, protože ona, věrná svému manželovi, promeškala jedinou příležitost být šťastná.

Člověk je šťastný, když cítí naprosté uspokojení ze života. Úžasná rodina je taková, ve které vládne láska a vzájemné porozumění, ve které je slovo „věrnost“ základem všeho a zároveň se neobjevuje na povrchu diskutovaných věcí. Pokud však tento pojem sám o sobě slouží jako spojovací článek a téměř jediná věc, která pojme dva lidi, ztrácí svůj pravý účel a jakýkoli význam. Zdá se mi, že věrnost a láska by měla být vždy nablízku, jinými slovy, není nic horšího než loajalita k nemilované osobě.

1. Pokus o útěk Nataši Rostové s Anatolijem Kuraginem.

2. Skutečné vlastenectví Rostovů, Bolkonských, Pierra Bezukhova lze považovat za loajalitu k vlasti.

3. Má smysl považovat falešné vlastenectví Kuraginů za vlastizradu.

4. Zrada Helen Kuraginové jejího manžela Pierra Bezukhova.

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

1. Věrnost Taťány Lariny svému manželovi, kterého nemilovala. Odmítnutí přijmout Oněginovu lásku.

2. Tance Jevgenije Oněgina a Olgy Lariny jako zrada přátelských zásad.

A.S. Puškin "Dubrovský"

1. Odmítnutí Mashy Troekurové nechat se propustit Dubrovským z nešťastného manželství, organizovaného na žádost jejího otce.

2. Loajalita lidu Andreje Gavriloviče Dubrovského, který nechtěl přijmout jiného pána.

M. Bulgakov "Mistr a Margarita"

1. Oddanost Leviho Matthewa svému učiteli Ješuovi.

2. Margaritina zrada manžela kvůli její lásce k Mistrovi.

M. Sholokhov "Osud člověka"

1. Oddanost Andreje Sokolova jeho morálním zásadám.

2. Vražda zrádce, který se chystal podat Němcům informace o několika vojácích.

F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"

1. Loajalita Rodiona Raskolnikova k postulátům jeho teorie.

2. Loajalita Sonyy Marmeladové k Radionu Raskolnikovovi, který těžce pracuje.

A.N. Ostrovského "Bouřka"

1. Kateřina láska k Borisovi je zradou Tikhona.

2. Tajný vztah mezi Varvarou a Vanyou Kudryashem.

Alexander Ivanovič Kuprin je vynikající ruský spisovatel počátku dvacátého století. Ve svých dílech opěvoval lásku: opravdovou, upřímnou a skutečnou, nic za to nepožadoval. Ne každý člověk má příležitost zažít takové pocity a jen málokdo je dokáže rozeznat, přijmout je a odevzdat se jim uprostřed propasti životních událostí.

A. I. Kuprin - biografie a kreativita

Malý Alexander Kuprin přišel o otce, když mu byl pouhý rok. Jeho matka, představitelka starého rodu tatarských knížat, učinila pro chlapce osudové rozhodnutí přestěhovat se do Moskvy. Ve věku 10 let vstoupil na Moskevskou vojenskou akademii; vzdělání, které získal, hrálo významnou roli v díle spisovatele.

Později vytvořil více než jedno dílo věnované jeho vojenskému mládí: spisovatelovy vzpomínky lze nalézt v příbězích „Na přelomu (kadeti)“, „Armádní praporčík“, v románu „Junker“. Kuprin zůstal 4 roky důstojníkem pěšího pluku, ale touha stát se romanopiscem ho nikdy neopustila: Kuprin napsal své první známé dílo, příběh „In the Dark“, ve věku 22 let. Život armády se v jeho díle více než jednou promítne, včetně jeho nejvýznamnějšího díla, příběhu „Souboj“. Jedním z důležitých témat, díky nimž se spisovatelova díla stala klasikou ruské literatury, byla láska. Kuprin, mistrně ovládající pero, vytvářející neuvěřitelně realistické, detailní a promyšlené obrazy, se nebál demonstrovat realitu společnosti a odhalovat její nejnemorálnější stránky, jako například v příběhu „Pit“.

Příběh „Granátový náramek“: historie stvoření

Kuprin začal na příběhu pracovat v těžkých dobách pro zemi: jedna revoluce skončila, trychtýř další se začal točit. Téma lásky v Kuprinově díle „Granátový náramek“ je vytvořeno v protikladu k náladě společnosti, stává se upřímným, čestným a nezištným. „Granátový náramek“ se stal ódou na takovou lásku, modlitbou a rekviem za ni.

Příběh byl publikován v roce 1911. Vycházel ze skutečného příběhu, který na spisovatele zapůsobil hlubokým dojmem. Změnil se pouze konec: v originále Zheltkovův prototyp opustil svou lásku, ale zůstal naživu. Sebevražda, která v příběhu ukončila lásku Zheltkova, je jen další interpretací tragického konce neuvěřitelných pocitů, což nám umožňuje plně demonstrovat destruktivní sílu bezcitnosti a nedostatku vůle tehdejších lidí, což je „Granátový náramek“ je o. Téma lásky v díle je jedno z klíčových, je zpracováno do detailu, a to, že příběh vznikl podle skutečných událostí, ho ještě více vypovídá.

Téma lásky v Kuprinově díle „Granátový náramek“ je středem zápletky. Hlavní postavou díla je Vera Nikolaevna Sheina, manželka prince. Neustále dostává dopisy od tajného ctitele, ale jednoho dne jí ctitel daruje drahý dárek - granátový náramek. Téma lásky v díle začíná zde. Považovala takový dar za neslušný a kompromisní, a tak o něm řekla manželovi a bratrovi. Pomocí svých spojení snadno najdou odesílatele dárku.

Ukázalo se, že je to skromný a drobný úředník Georgy Zheltkov, který, když náhodou uviděl Sheinu, se do ní zamiloval celým svým srdcem a duší. Spokojil se s tím, že si občas dovolil psát dopisy. Princ k němu přišel s rozhovorem, po kterém měl Zheltkov pocit, že zklamal svou čistou a neposkvrněnou lásku, zradil Veru Nikolaevnu a kompromitoval ji svým darem. Napsal dopis na rozloučenou, kde požádal svou milovanou, aby mu odpustila a poslechla si Beethovenovu klavírní sonátu č. 2 na rozloučenou, a pak se zastřelil. Tento příběh Sheinu znepokojil a zaujal, když dostala povolení od svého manžela, šla do bytu zesnulého Zheltkova. Tam poprvé v životě zažila pocity, které za těch osm let existence této lásky nepoznala. Už doma, když poslouchá stejnou melodii, si uvědomuje, že ztratila šanci na štěstí. Tak je téma lásky odhaleno v díle „Granátový náramek“.

Obrázky hlavních postav

Obrazy hlavních postav odrážejí společenskou realitu nejen tehdejší doby. Tyto role jsou charakteristické pro lidstvo jako celek. Ve snaze o postavení a materiální blaho člověk znovu a znovu opouští to nejdůležitější - jasný a čistý pocit, který nepotřebuje drahé dárky a velká slova.
Obraz Georgyho Zheltkova je toho hlavním potvrzením. Není bohatý, nevýrazný. Je to skromný člověk, který za svou lásku nic nepožaduje. I ve svém sebevražedném dopise uvádí falešný důvod svého činu, aby nezpůsobil potíže své milované, která ho lhostejně opustila.

Vera Nikolaevna je mladá žena zvyklá žít výhradně v souladu se zásadami společnosti. Lásce se nevyhýbá, ale nepovažuje ji za životní nutnost. Má manžela, který jí dokázal dát vše, co potřebovala, a existenci jiných citů nepovažuje za možnou. To se děje, dokud nenarazí na propast po smrti Zheltkova - jediná věc, která může vzrušit srdce a inspirovat, se ukázala být beznadějně postrádána.

Hlavním tématem příběhu „Granátový náramek“ je téma lásky v díle

Láska v příběhu je symbolem ušlechtilosti duše. To není případ bezcitného prince Sheina nebo Nikolaje; samotná Vera Nikolaevna může být nazývána bezcitnou - až do okamžiku její cesty do bytu zesnulého. Láska byla pro Želkova nejvyšším projevem štěstí, nic jiného nepotřeboval, ve svých citech našel blaženost a lesk života. Vera Nikolaevna viděla v této neopětované lásce pouze tragédii, její obdivovatel v ní vyvolal pouze lítost, a to je hlavní drama hrdinky - nedokázala ocenit krásu a čistotu těchto pocitů, to je uvedeno v každé eseji o díle "Granátový náramek". Téma lásky, interpretované jinak, se vždy objeví v každém textu.

Sama Vera Nikolaevna se dopustila zrady lásky, když vzala náramek svému manželovi a bratrovi - základy společnosti se ukázaly být pro ni důležitější než jediný jasný a nesobecký pocit, který se odehrál v jejím emocionálně skromném životě. Uvědomí si to příliš pozdě: ten pocit, který se objevuje jednou za několik set let, zmizel. Lehce se jí to dotklo, ale ten dotek neviděla.

Láska, která vede k sebezničení

Sám Kuprin již dříve ve svých esejích vyjádřil myšlenku, že láska je vždy tragédie, obsahuje stejně všechny emoce a radosti, bolest, štěstí, radost i smrt. Všechny tyto pocity obsahoval jeden malý muž, Georgij Zheltkov, který viděl upřímné štěstí v neopětovaných citech k chladné a nepřístupné ženě. Jeho láska neměla žádné vzestupy a pády, dokud nezasáhla hrubá síla v osobě Vasilije Sheina. Ke vzkříšení lásky a ke vzkříšení samotného Želkova dochází symbolicky v okamžiku zjevení Věry Nikolajevny, kdy poslouchá samotnou Beethovenovu hudbu a pláče u akátu. Toto je „Granátový náramek“ - téma lásky v díle je plné smutku a hořkosti.

Hlavní závěry z práce

Snad hlavní linií je v díle téma lásky. Kuprin demonstruje hloubku pocitů, které ne každá duše je schopna pochopit a přijmout.

Kuprinova láska vyžaduje odmítnutí morálky a norem násilně vnucovaných společností. Láska nevyžaduje peníze ani vysoké postavení ve společnosti, ale vyžaduje od člověka mnohem víc: nesobeckost, upřímnost, naprostou obětavost a nezištnost. Závěrem analýzy díla „Granátový náramek“ bych rád poznamenal následující: téma lásky v něm nutí člověka zříci se všech společenských hodnot, ale na oplátku poskytuje skutečné štěstí.

Kulturní dědictví díla

Kuprin výrazně přispěl k rozvoji milostných textů: „Granátový náramek“, analýza díla, téma lásky a její studium se stalo povinným ve školních osnovách. Toto dílo bylo také několikrát zfilmováno. První film založený na příběhu byl propuštěn 4 roky po vydání, v roce 1914.

Jim. N. M. Zagursky nastudoval v roce 2013 stejnojmenný balet.

A.I. Kuprin má jedno oblíbené téma. Dotýká se jí cudně a uctivě. Toto je téma lásky. Vytvořil mnoho jasných uměleckých děl, zůstal věrný hrdinům a vysoké, romantické a bezmezné lásce. Jeden z nejkrásnějších a nejsmutnějších příběhů o lásce je „Granátový náramek“. Velký dar lásky bude odhalen v nejobyčejnějším prostředí, v srdci prostého, nevýrazně vypadajícího člověka. A světem dobře živené samolibosti otřese ten úžasný a vše pohlcující, byť neopětovaný pocit, který nebohý úředník Želtkov, hrdina tohoto příběhu, prožíval tak obrovský.

Co dává „Náramku z granátového jablka“ zvláštní sílu, je to, že láska v něm existuje jako nečekaný dar mezi každodenním životem, mezi střízlivou realitou a zavedeným každodenním životem. Bezprecedentní dar vysoké a neopětované lásky se stal Želtkovovým „obrovským štěstím“. To ho povyšuje nad ostatní hrdiny: hrubého Tuganovského, frivolní Annu, svědomitého Šejna a moudrého Anosova. Sama krásná Věra Nikolajevna vede známou, zdánlivě ospalou existenci, výrazně zastíněnou chladnou podzimní krajinou usínající přírody. Víra je „nezávislá a královsky klidná“. Tento klid Zheltkova ničí. ne o vzniku Věřiny lásky, ale právě o jejím duchovním probuzení, ke kterému dochází nejprve ve sféře předtuch a poté vnitřních rozporů.

Dopis a dárek, který již poslal Zheltkov - náramek s pěti tmavě červenými ("jako krev") granáty - v hrdince vyvolává "nečekanou" úzkost. Od této chvíle se její bolestné očekávání neštěstí zvyšuje až do předtuchy Želkovovy smrti. Na Tuganovského žádost, aby zmizel, Zheltkov ve skutečnosti odřízne své vlastní. Věřino rozloučení s popelem mladého muže, jejich jediné „rande“, je zlomem v jejím vnitřním stavu. Na tváři zesnulého četla „stejný mírumilovný výraz“ jako „na maskách velkých trpících – Puškina a Napoleona“. "V tu chvíli si uvědomila, že láska, o které sní každá žena, ji minula."

Spisovatel obdařil svou hrdinku mnohem většími možnostmi, než je jen zklamání člověka v sobě samém. Ve finále dosáhne Verino vzrušení svého limitu. Za zvuků Beethovenovy sonáty, kterou Želtkov odkázal, aby si ji poslechl, Věra v slzách bolesti, pokání, osvícení chápe „život, který se pokorně a radostně odsoudil k mukám... a smrti“. Nyní tento život navždy zůstane s ní a pro ni pod posledním refrénem příběhu: "Posvěť se jméno tvé!" Kuprin plakal nad rukopisem „Granátového náramku“.

Řekl, že nic cudnějšího nikdy nenapsal. Spisovatel překvapivě citlivě zařadil příběh o tragické a jediné lásce do prostředí jižního přímořského podzimu. Brilantní a rozlučkový stav přírody, průhledné dny, tiché moře, suchá stébla kukuřice, prázdnota dach opuštěných na zimu - to vše dodává příběhu zvláštní hořkost a sílu. A jemný šepot stromů, lehký vánek rozjasňuje hořkost hrdinky, jako by ji žehnal věrnou vzpomínkou na Želtkova, s citlivostí na pravou krásu, nehynoucí lásku.

Téma lásky v Kuprinových prózách nikdy nevyschlo. Má mnoho jemných a vynikajících příběhů o lásce, o očekávání lásky, o jejích tragických důsledcích, o její poezii, touze a věčném mládí. Kuprin vždy a všude požehnal lásku. Poslal „velké požehnání všemu: zemi, vodám, stromům, květinám, nebi, vůním, lidem, zvířatům a věčné dobrotě a věčné kráse obsažené v ženě“.

Potřebujete cheat sheet? Pak uložte - "Téma lásky v příběhu "Granátový náramek". Literární eseje!

A. I. Kuprin - biografie a kreativita

Příběh „Granátový náramek“: historie stvoření

Obrázky hlavních postav

Hlavním tématem příběhu „Granátový náramek“ je téma lásky v díle

Láska, která vede k sebezničení

Hlavní závěry z práce

Snad hlavní linií je v díle téma lásky. Kuprin demonstruje hloubku pocitů, které ne každá duše je schopna pochopit a přijmout.

Kulturní dědictví díla

Jim. N. M. Zagursky nastudoval v roce 2013 stejnojmenný balet.

„Láska musí být tragédie. Největší tajemství na světě! »

Jedním z věčných témat umění byla láska. V dílech A. I. Kuprina je téma lásky vtěleno do mnoha lidských osudů a zkušeností. Někdy nám láska, která nám dala okamžik opravdového štěstí, vezme to nejcennější - náš život. Příklad takové skutečné, čisté, nezištné lásky lze nalézt v příběhu A. Kuprina „Granátový náramek“, kde se láska jeví jako velká a přirozená, vše přemáhající moc nad člověkem.
Spisovatel oslavuje vznešenou lásku, staví ji do kontrastu s nenávistí, nepřátelstvím, nedůvěrou, antipatií a lhostejností. Ústy generála Anosova říká, že tento cit by neměl být lehkovážný, ani primitivní, a navíc založený na zisku a sobectví: „Láska by měla být největší tajemství na světě Žádné životní vymoženosti, kalkulace a kompromisy by se měly dotýkat“. Láska by podle Kuprina měla být založena na vznešených citech, vzájemné úctě, poctivosti a pravdomluvnosti. Musí usilovat o ideál.
Přesně taková byla Zheltkova láska. Drobný úředník, osamělý a bázlivý snílek, se zamiluje do mladé společenské dámy, představitelky vyšší třídy. Neopětovaná a beznadějná láska trvá mnoho let. Milenecké dopisy jsou předmětem posměchu a posměchu rodinných příslušníků. Ani princezna Věra Nikolajevna, příjemce těchto milostných odhalení, je nebere vážně. A dárek zaslaný neznámým milencem - granátový náramek - způsobí bouři rozhořčení. Lidé z blízkosti princezny považují nebohého telegrafistu za nenormálního, maniaka. A jen tentýž generál Anosov hádá o skutečných motivech tak riskantních činů neznámého milence: „...možná, že tvou cestu životem, Verochko, zkřížil přesně ten druh lásky, o kterém ženy sní a o jaké muži už nejsou schopný.”
Všechno ale jednou skončí a osud se nás ne vždy ptá, jaký výsledek chceme. Želkovově lásce nebylo dáno východisko. Čím silněji hořel oheň jeho citů, tím více byl uhašen. Bohužel Věra Nikolajevna pochopila význam darovaného náramku příliš pozdě. A Zheltkovův poslední dopis dává vše na své místo. On miluje. Miluje beznadějně, vášnivě a svou lásku sleduje až do konce. Svůj cit přijímá jako Boží dar, jako velké štěstí: "Není to moje chyba, Vero Nikolajevno, že mi Bůh rád seslal lásku k tobě jako velké štěstí." A neproklíná osud, ale opouští život, odchází s velkou láskou v srdci, bere ho s sebou a říká své milované: „Posvěť se jméno tvé! Pro něj je Ona svatá, to nejcennější, co ve svém životě má. Taková nezištná láska, která se stala vzájemnou, může vládnout světu, překonat jakékoli potíže, ale když zůstane neopětovaná, může zničit všechno... A dokonce i lidský život... A zůstane jen symbol této krásné lásky krásného člověka. lidé - granátový náramek.
Můžete hodně mluvit o lásce a jako příklady uvádět různé příběhy šťastné a nešťastné lásky. Je to ale tak mnohostranné, že milence nikdy plně neporozumíme... Ale jen do té doby, než se sami zamilujeme a i v tomto případě to bude láska naše, individuální a ničemu jinému nepodobná.

Téma lásky patří ve světové a ruské literatuře od jejího vzniku k tomu nejdůležitějšímu. Tento pocit má různé definice, ale možná nejobsáhlejší je definice z evangelia: „Toto tajemství je veliké. Kuprin vede čtenáře k pochopení velkého tajemství celým systémem obrazů povídky „Granátový náramek“.

Autor ztělesnil tajemství Božího daru lásky, čisté a jedinečné, vysoké až k sebeobětování, vytvářející vysokou atmosféru morálky, k obrazu „malého člověka“ Želtkova.

Novela začíná popisem nadcházejícího podzimu na principu kontrastu. V polovině srpna je počasí „hnusné“. Doprovází ho „hustá mlha, jemný déšť jako vodní prach, proměňující hliněné cesty a cesty v pevné husté bahno“, prudký hurikán, „siréna u majáku zařvala jako šílený býk“... Stromy se houpaly... „jako vlny v bouři“.

Na začátku září se počasí dramaticky změní. „Klidné bezoblačné dny, tak jasné, slunečné a teplé, které nebyly ani v červenci. Na suchých, stlačených polích, na pichlavém žlutém strništi se slídovým leskem leskla podzimní pavučina. Uklidněné stromy tiše a poslušně shazovaly žluté listí.“

Tato kontrastní krajina, depresivní a radostná, jako by předcházela přirozené změně v životě princezny Věry Nikolajevny Sheiny a úředníka kontrolní komory Želtkova, kde se harmonicky spojí božská čistota a tragédie, vhled a víra ve věčnou, nadpozemskou lásku. Autorka přibližuje stav mysli Věry Nikolajevny prizmatem jejího postoje k přírodní kráse, rozpuštěné v rozlehlém světě existence.

"Byla velmi šťastná z nádherných dnů, které přišly, z ticha, samoty, čistého vzduchu, cvrlikání vlaštovek na telegrafních drátech..."

Přirozeně citlivá, „dávno“ ztratila pocit lásky ke svému manželovi. Byli přátelé a záleželo jim jeden na druhém.

Víra intuitivně hledá odpověď na otázku, zda láska existuje a jak se projevuje.

Žízeň po lásce a naivitu vdaných sester autor vysvětluje v mnoha generacích zažitým stereotypem, kdy lásku nahrazuje zvyk a pohodlnost. Autor svou hrdinku dovede spolu se čtenářem k opravdové lásce, k trůnu, na jehož oltář je položen život.

V průběhu celého vyprávění je Zheltkov tajným milencem Věry Nikolajevny.

Sheina, který se jen zřídka připomíná dopisy. Pro Veriny příbuzné se zdá vtipný a bezvýznamný. Vasilij Lvovič, Verin manžel, je inteligentní, milosrdný, ve svém domácím humoristickém časopise věnuje Želkovovi hodně prostoru, zobrazuje jeho karikovaný imaginární portrét. Buď je Želtkov kominík, mnich nebo vesničanka, nebo pošle Věře lahvičku s parfémem naplněnou slzami. Takto zredukovaným způsobem Shein zobrazil méněcennost „malého muže“, který se odvážil zamilovat do ženy, která nepatří do jeho okruhu.

Pravděpodobně si princ Shein v okamžiku svého setkání se Zheltkovem uvědomil své klaunství, protože i Nikolaj Nikolajevič Tuganovskij okamžitě viděl Zheltkovovu šlechtu. Nahlíží do neobvyklého vzhledu muže, vidí v něm vnitřní fungování duše: „hubené, nervózní prsty, bledá, mírná tvář, dětská brada“.

Tyto vnější rysy člověka, který rafinovaně vnímá svět, doplňují doteky jeho psychologických zážitků před Vasilijem Lvovičem a Nikolajem Nikolajevičem. Zheltkov byl zmatený, jeho rty byly mrtvé, vyskočil, jeho třesoucí se ruce běhaly kolem atd.

To vše charakterizuje osamělého člověka, který není na takovou komunikaci zvyklý.

V novele má slovo „útes“ přímý význam a přebírá význam obrazu - symbolu. Věra žije na útesu, před kterým zuří moře. Bojí se dívat z útesu. Zheltkov je neustále mentálně tam, na útesu.

Jeho projev k hostům, kteří ho přišli připravit o to, čím žije, byl skokem do propasti z útesu. S dětskou upřímností řekne, čím je jeho duše naplněna: „Poslat náramek bylo ještě hloupější. Ale...nikdy ji nemůžu přestat milovat...Mám být uvězněn? Ale i tam najdu způsob, jak jí dát vědět o své existenci. Zbývá jediné – smrt...“

Zheltkov spěchá z „útesu“ do zapomnění, když uslyší Veru telefonovat: „Kdybys jen věděl, jak jsem z toho příběhu unavený.“

Zheltkovův vzhled, řeč a chování Šejna vzbudily. Najednou před sebou spatřil živého člověka „s neprolitými slzami“, s „obrovskou tragédií duše“. Shein si uvědomil, že není blázen, ale milující člověk, pro kterého život bez Faith neexistuje.

Věra slyší od bytné slova plná mateřské lásky a smutku: "Kdybys věděla, paní, jaký to byl úžasný muž." Od ní se Věra dozví, že požádal o pověšení granátového náramku na ikonu Matky Boží. A chladná Vera s něhou bere z rukou bytné poslední Želtkovův dopis, který jí byl napsán, čte řádky, které jsou jí adresované, jediné: „Není to moje chyba, Vero Nikolajevno, že mě Bůh rád poslal jako velké štěstí. , láska k tobě. Jestli si mě pamatuješ, tak zahraj nebo mě požádej, abych zahrál Sonátu D dur č. 2. op.2.“

Takže Zheltkovova láska, věčná a jedinečná, nezištná a nesobecká, dar od Stvořitele, za který radostně odchází na smrt. Láska Zheltkové uzdravuje Věru a dva muže z pýchy, duchovní sucha a rodí v duších těchto lidí milosrdenství.

V rodině Věry mezi manželi nebyla žádná láska, i když se cítili pohodlně a sebejistě. Nebyla žádná poptávka po lásce, o čemž svědčí Verin rozhovor s Jakovem Michajlovičem Anosovem.

Lidé v dnešní době zapomněli, jak milovat. Nevidím pravou lásku. A svého času jsem to neviděl.

No, jak je to možné, dědečku? Proč pomlouvat? Vy sám jste byl ženatý. Takže tě pořád milovali?

To neznamená absolutně nic, drahá Verochko.

Vezměte si například Vasyu a mě. Můžeme naše manželství označit za nešťastné? Anosov dlouho mlčel. Potom neochotně řekl:

No dobře... řekněme - výjimka...

Smart Anosov, který miluje Veru i Annu, velmi nepochybně souhlasí s Verochkinovým pojetím štěstí. Sestra Anna svého manžela vůbec nemohla vystát, přestože porodila dvě děti.

On jediný mezi hrdiny příběhu cítí v tento podzimní večer růže: "Jak voní růže... Slyším to odtud." Věra dala dvě růže do knoflíkové dírky generálova kabátu. První láska generála Anosova je spojena s dívkou, která třídila suché okvětní lístky růží.

Jemná vůně růží mu připomněla příhodu z jeho života – vtipnou i smutnou. Toto je vložený příběh do povídky „Granátový náramek“ se začátkem a koncem.

„Tady jdu po ulici v Bukurešti. Najednou mě zavanula silná růžová vůně... Mezi dvěma vojáky je krásná křišťálová lahvička s růžovým olejem. Namazali si boty a také zámky zbraní.

co máš?

Dávají do kaše nějaký olej, Vaše Ctihodnosti, ale není to dobré, bolí vás z toho ústa, ale voní to dobře."

Vojáci tedy nepotřebují jemnou vůni, jejich obzory nejsou stejné a o krásu není nouze. Cesta k vrcholu ducha, krásy, vrcholu vznešenosti je obtížná a dlouhá.

Obraz růže, symbol lásky a tragédie, prostupuje látkou příběhu od začátku do konce. Ty, jak v podobě suchých okvětních lístků, tak v podobě již připraveného oleje, jsou nepochybně paralelou ke všem těm milostným příběhům, které vypráví dědeček, těm, které mezi účinkujícími postavami pozoruje sám čtenář.

Obraz živé růže, červené jako krev, se na podzim v rukou Věry Nikolajevny jeví jako nemožný jev. Položila ho na hlavu zesnulého jako uznání jeho nadpozemské lásky. Stejnou barvu má i granátový náramek, jen je to jiný symbol, symbol tragédie, „jako krev“.

Po pochopení síly Zheltkovovy lásky je Vera připoutána k Beethovenově hudbě. A magické zvuky slov nadšené lásky jí šeptaly: "Nech své jméno zazářit." Vědomá vina se rozpouští v jejích hojných slzách. Duše je plná zvuků ekvivalentních slovům:

„Uklidni se, miláčku, uklidni se. Pamatuješ si na mě? Jsi moje jediná a poslední láska. Uklidni se, jsem s tebou."

A cítila jeho odpuštění. Byla to hudba, která je spojovala v tento truchlivý den jejich prvního setkání a rozloučení, stejně jako Věru a Želkova na celých osm let, kdy ji poprvé viděl na koncertě, kde zazněla Beethovenova hudba. Beethovenova hudba a láska Želtkova je uměleckou paralelou k povídce, které předchází epigraf k povídce.

L. Von Bethoven. 2 Syn. (op.2, č. 2)
Largo Appassionato

Takže všechny umělecké prostředky: živá řeč, vložené vyprávění, psychologické portréty, zvuky a vůně, detaily, symboly - dělají z autorova vyprávění živý obraz, kde je hlavním motivem láska.

Kuprin přesvědčuje, že každý má svou vlastní lásku. Nyní je jako podzimní růže, nyní je jako suché okvětní lístky, láska nyní nabyla vulgárních podob a sestoupila do každodenního pohodlí a malé zábavy. Kuprin zaměřil lásku, o které ženy sní, na obraz Zheltkova. Jeho láska je Boží dar. Jeho láska proměňuje svět. Kuprin přesvědčuje čtenáře, že „malý člověk“ může mít velmi bohatou duši, schopnou blahodárně přispět ke zlepšení lidské morálky. Jak důležité je to pochopit, než dojde k tragédii.

Esejové zdůvodnění „Granátový náramek: láska nebo šílenství“. Láska v Kuprinově příběhu

Kuprinův příběh „Granátový náramek“ odhaluje tajné bohatství lidské duše, a proto je tradičně milován mladými čtenáři. Ukazuje, čeho je schopna síla upřímného citu, a každý z nás doufá, že jsme také schopni cítit se tak vznešeně. Nejcennější kvalita této knihy však spočívá v hlavním tématu, které autor mistrovsky zpracovává dílo od díla. To je téma lásky mezi mužem a ženou, pro spisovatele nebezpečná a kluzká cesta. Je těžké nebýt banální, když po tisící popisujete totéž. Kuprin však vždy dokáže překvapit a dojmout i toho nejzkušenějšího čtenáře.

V tomto příběhu autor vypráví příběh neopětované a zakázané lásky: Želtkov miluje Věru, ale nemůže s ní být, už jen proto, že ona ho nemiluje. Navíc všechny okolnosti jsou proti této dvojici. Jednak se jejich situace výrazně liší, je příliš chudý a je zástupcem jiné třídy. Za druhé, Vera je vdaná. Za třetí, je připoutaná ke svému manželovi a nikdy by nesouhlasila s tím, aby ho podváděla. To jsou jen hlavní důvody, proč hrdinové nemohou být spolu. Zdálo by se, že s takovou beznadějí je stěží možné dál něčemu věřit. A pokud nevěříte, jak můžete živit pocit lásky, který postrádá i naději na reciprocitu? Želkov to dokázal. Jeho cit byl fenomenální, nevyžadoval nic na oplátku, ale vydal ze sebe všechno.

Želtkovova láska k Věře byla přesně křesťanským citem. Hrdina přijal svůj osud, nestěžoval si na něj a nevzbouřil se. Nečekal za svou lásku odměnu v podobě odezvy, tento pocit je nezištný, není vázán na sobecké motivy. Zheltkov se zříká sám sebe, jeho soused se mu stal důležitějším a milejším. Miloval Věru stejně jako sebe, a ještě víc. Kromě toho se hrdina ukázal jako extrémně čestný ve vztahu k osobnímu životu svého vyvoleného. V reakci na tvrzení jejích příbuzných pokorně složil zbraně a netrval a vnucoval jim své právo na city. Uznával práva prince Vasilije a chápal, že jeho vášeň byla v jistém smyslu hříšná. Ani jednou za ta léta nepřekročil hranici a neodvážil se za Věrou přijít s návrhem nebo ji jakkoli kompromitovat. To znamená, že mu záleželo na ní a jejím blahu více než na sobě, a to je duchovní výkon - sebezapření.

Velikost tohoto pocitu spočívá v tom, že hrdina dokázal svou milovanou pustit, aby z jeho existence necítila sebemenší nepohodlí. Udělal to za cenu svého života. Věděl, co by se sebou udělal poté, co promarnil státní peníze, ale dělal to záměrně. Zheltkov zároveň nedal Věře jediný důvod, aby se považovala za vinnou z toho, co se stalo. Úředník spáchal sebevraždu kvůli svému zločinu. Zoufalí dlužníci se v té době zastřelili, aby ze sebe smyli stud a nepřevedli finanční závazky na příbuzné. Jeho čin všem připadal logický a neměl nic společného s jeho city k Věře. Tato skutečnost hovoří o neobvyklém uctivém postoji k milované osobě, která je nejvzácnějším pokladem duše. Zheltkov dokázal, že láska je silnější než smrt.

Závěrem chci říci, že ušlechtilý pocit ze Zheltkova autor vykreslil ne náhodou. Zde jsou mé myšlenky na tuto věc: ve světě, kde pohodlí a rutinní povinnosti vytlačují skutečnou a vznešenou vášeň, je nutné vystřízlivět a nebrat svého milovaného jako samozřejmost a každodenní život. Musíte si umět vážit milovaného člověka stejně jako sebe, jako to udělal Želtkov. Přesně tomuto druhu uctivého postoje nás učí příběh „Granátový náramek“.

Zajímavý? Uložte si to na svou zeď!

07.09.2017

Toto téma lze posuzovat ve třech aspektech věrnosti:

Věrnost a zrada v lásce.
Věrnost a zrada ideálů
Loajalita a zrada vlasti a lidem.

Podívejme se podrobně na každý aspekt.

"Mistr a Margarita", M.A. Bulgakov

Podvádění mého manžela

Margarita podváděla svého nemilovaného manžela. Ale jen to jí umožnilo zůstat věrná sama sobě. Manželství bez lásky by ji mohlo odsoudit k smrti (duchovně i fyzicky). Ale dokázala najít sílu začít život od nuly a stát se šťastným.

Věrnost svému milovanému

Margarita milovala svého vyvoleného natolik, že zaprodala svou duši ďáblu. Byla připravena ho hledat po celém světě i mimo něj. Zůstala mu věrná, i když nebyla naděje na nalezení Mistra.

Zrada

Pontius Pilát zradil své ideály, a proto nemohl po smrti najít klid. Pochopil, že dělá špatně, ale ze strachu zradil sebe i osobu, v jejíž nevinu věřil. Tento muž byl Yeshua.

Věrnost svým ideálům

Mistr natolik věřil tomu, co dělá, že nemohl zradit své celoživotní dílo. Nemohl ho nechat roztrhat na kusy závistivými kritiky. Aby zachránil své dílo před dezinterpretací a odsouzením, dokonce ho zničil.

"Válka a mír", L.N. Tolstoj

Zrada

Natasha Rostova nemohla zůstat věrná Andreji Bolkonskému. Duchovně ho podváděla s Anatolijem Kuraginem, dokonce s ním chtěla utéct.
Ke zradě ji přiměly 2 důvody: nedostatek světské moudrosti, nezkušenost a také nejistota ohledně Andreje a její budoucnosti s ním. Při odchodu do války si s ní Andrej nevyjasnil osobní záležitosti a nedal jí důvěru v její postavení. Anatol Kuragin, který využil Natašiny nezkušenosti, ji svedl. Rostová kvůli svému věku nebyla schopna myslet na důsledky své volby, jen náhoda ji zachránila před hanbou.

Loajalita k vlasti

Kutuzov je v románu Vojna a mír představen jako muž věrný své vlasti. Záměrně dělá nepopulární rozhodnutí, aby zachránil svou zemi před zničením.

Většina hrdinů románu obětuje své životy, aby vyhráli válku.

Věrnost rodičům a svým zásadám

Marya Bolkonskaya zasvětila celý svůj život službě svým blízkým, zejména svému otci. Snášela výčitky adresované jí a neochvějně snášela otcovu hrubost. Když nepřátelská armáda postupovala, neopustila svého nemocného otce a nezradila se. Zájmy svých blízkých postavila nad své vlastní.

Marya byla hluboce věřící osoba. Ani útrapy osudu, ani zklamání v ní nedokázaly uhasit oheň víry.

Věrnost svým morálním zásadám

Rostovská rodina ukázala, že i v nejtěžších časech si můžete zachovat důstojnost. I když země upadla do chaosu, členové této rodiny zůstali věrni svým morálním zásadám. Vojákům pomáhali tím, že je hostili doma. Životní útrapy se jejich postav nedotkly.

"Kapitánova dcera", A.S. Puškin

Loajalita a zrada povinnosti, Vlasti

Pyotr Grinev zůstává věrný své povinnosti a svému stavu, navzdory smrtelnému nebezpečí. Na situaci nic nemění ani jeho sympatie k Pugačovovi. Shvabrin, zachraňující svůj život, zradí svou zemi, poskvrní čest důstojníka, zradí lidi, kteří s ním bok po boku bránili pevnost.

Následující situace v románu je také příznačná: když Pugačev dobyje pevnost, lidé mají na výběr: zůstat věrní povinnosti a cti, nebo se Pugačevovi vzdát. Většina obyvatel pozdraví Pugačeva chlebem a solí, zatímco stateční lidé, jako je velitel pevnosti (Mashaův otec) Ivan Kuzmich a Vasilisa Egorovna, odmítají přísahat věrnost „podvodníkovi“, čímž se odsuzují k smrti.

Věrnost v lásce

Masha Mironova je symbolem věrnosti v lásce. V těžké životní situaci, kdy stojí před volbou: vzít si Shvabrina (bez lásky) nebo počkat na svého milého (Peter Grinev), zvolí lásku. Masha zůstává věrná Grinevovi až do samého konce díla. Přes všechna nebezpečí hájí čest svého milovaného před císařovnou a žádá o odpuštění.

Loajalita k sobě, svým zásadám, ideálům, slovu a slibům

Pjotr Grinev zůstává věrný zásadám, cti a pravdám, které mu odhalil jeho otec. Ani strach ze smrti není schopen ovlivnit jeho rozhodnutí.

Navzdory tomu, že je Pugačov v románu představen jako vetřelec, z velké části negativní postava, má však i kladnou vlastnost - je věrný svým slovům. Po celou dobu své tvorby nikdy neporušuje své sliby a svým ideálům věří do posledního, i když je mnoho lidí odsuzuje.