Proč je nutné chránit kulturní památky? Proč je nutné chránit kulturní památky? (USE v ruštině)

Useinova Zemfira

PROČ JSOU UMÍSTĚNY PAMÁTKY?

¨Památník – co to slovo znamená?! Jeho hlavní částí je paměť, to znamená, že je to postava, dlaždice, která nám pomáhá vzpomenout si na osobu, zvíře nebo událost v budoucnu.

¨ Památky byly vynalezeny ve starověkém Římě, aby na člověka po smrti nezapomněly, aby na něj uchovaly vzpomínku na „léta“, na „století“.

¨ Památky jsou různé, např. památky středověké architektury, krajinářské umění, přírodní památky, kulturní dědictví, lidé, kteří se vyznamenali něčím dobrým nebo dokázali nějaký čin.; pomníky spisovatelů, umělců, skladatelů, generálů, státníků; první lokomotiva, tramvaj, semafor, vodovod, vrabec, filmové hvězdy, filmové postavy. Jsou zde technické památky - tanky, děla, kulomety, letadla...

¨ Myslím, že nejvýznamnější pomníky byly postaveny lidem, kteří za války zachránili naše předky: babičky, dědečkové, matky a otcové, díky nimž můžeme volně dýchat, chodit, studovat - prostě žít a růst...

Stáhnout:

Náhled:

Chcete-li používat náhledy prezentací, vytvořte si účet Google a přihlaste se k němu: https://accounts.google.com

Popisky snímků:

Práci zpracoval: student BOS č. 2, 3-A třídy Useinova Zemfira, vědecký vedoucí: Osmanova G.R.

připravit informační materiál a prezentaci na téma „Proč se staví pomníky“, které lze využít v hodinách dějepisu a v hodinách. Proč se staví pomníky - co to slovo znamená?! Jeho hlavní částí je paměť, to znamená, že je to postava, dlaždice, která nám pomáhá vzpomenout si na osobu, zvíře nebo událost v budoucnu. Pomníky byly vynalezeny ve starověkém Římě, aby se na člověka po smrti nezapomnělo, aby se na něj uchovala vzpomínka na „léta“, na „století“. Památky jsou různé, například památky středověké architektury, krajinářské umění, přírodní památky, kulturní dědictví, lidé, kteří se vyznamenali něčím dobrým nebo vykonali nějaký čin; pomníky spisovatelů, umělců, skladatelů, generálů, státníků; první lokomotiva, tramvaj, semafor, vodovod, vrabec, filmové hvězdy, filmové postavy. Jsou tam technické památky - to jsou tanky, děla, kulomety, letadla... Myslím, že nejvýznamnější pomníky byly postaveny lidem, kteří zachránili naše předky: babičkám, dědům, matkám a otcům za války, díky kterým můžeme volně dýchat, chodit, studovat - prostě žít a růst... Abychom zachovali paměť lidí - hrdinů, důležitých událostí v životě země, lidí, abychom znali její historii, musíme se starat o památky: položit květiny na ně, a co je nejdůležitější, my sami si je musíme pamatovat a být jich hodni. Abychom zachovali památku lidí - hrdinů, důležitých událostí v životě země, lidí, abychom znali její historii, musíme se o památky starat: pokládat na ně květiny, a co je nejdůležitější, my sami si musíme pamatovat a být hodni z nich.

V Alupce, v jedné z uliček parku, je pomník dvojnásobného hrdiny Sovětského svazu Ametchana Sultana, stíhacího pilota a testera řízených střel. U paty pomníku rostou květiny. Tok lidí zde nekončí: mnozí uctívají památku mimořádného člověka. Vzhledově se on, Ametkhan, nijak neliší od ostatních, ale za jeho života se o něm vytvářely legendy, byl od přírody neobyčejně nadaný, létal jako Bůh. Říkají, že cítil letadlo a byl velmi statečný a odvážný. Dokonce i planeta je pojmenována po tomto pilotním esu. Za své životy a mír vděčíme lidem, jako je Ametkhan Sultan. Tato památka v nás vzbuzuje jakousi sílu, důvěru, že vše bude v pořádku, pokud vyrosteme alespoň trochu jako ti, kteří bránili naši mírumilovnou, čistou modrou oblohu. Hrdinské město Sevastopol je samo o sobě pomníkem všem, kteří zemřeli při jeho obraně. Zde je každý centimetr země zaléván krví jejích obránců. Brig "Mercury" Ve městě je mnoho památek. Například briga „Merkur“, oslavující čin ve jménu Památníku vlasti Nakhimov admirál Nakhimov, admirál Ušakov Památníky 1. - 4 bašt, parník „Vesta“, Suvorov – velký ruský velitel, Památník hrdinská obrana města Sevastopol Památník hrdinské obrany města v letech 1941-1942 . Tyto památky nám vyprávějí o lidech, kteří bojovali na život a na smrt a nedovolili nepříteli vstoupit do jejich rodné země.

Vzpomínka na lidi, kteří zemřeli, by měla najít koutek v srdci každého z nás, my, vnoučata a pravnoučata, musíme vědět o těch, kteří už nikdy nepřijdou... Moje babička často mluví o otci mého dědy, Rejepov Usein, to je můj pradědeček, účastník Velké vlastenecké války, byl povolán na frontu ze Simferopolu, účastnil se obrany hrdinského města Sevastopol. On, obyčejný voják, přinesl střely do obranných bašt pod nepřátelskou palbou. Nikdo nepřemýšlel o hrdinství ve válce, každý ve svém srdci cítil, že zemře, ale nevzdá se nepříteli, bude stát až do konce a svým tělem bude pokrývat cestu nepřítele. Můj pradědeček byl takový, byl zraněn v bitvě, plazil se a tahal krabici s granáty. Vážně zraněný se dlouho zotavoval v nemocnicích a byl prohlášen za nezpůsobilého k vojenské službě. Můj pradědeček se ze svých zranění nikdy nevzpamatoval a byl vyznamenán Řádem slávy 3. stupně a Jubilejní medailí za vítězství. Naše rodina vzpomíná na seržanta Velké vlastenecké války Rejepova Useina, to je můj pradědeček, jsme na něj hrdí, jeho památka se bude předávat z generace na generaci. „Řekněte o nich svým dětem, aby si je zapamatovaly! Řekněte o nich dětem svých dětí, aby si je také zapamatovaly!...“ protože "...toto nepotřebují mrtví, ale živí, kdo to potřebují!"

Na Krymu je mnoho kostelů, katedrál, chrámů – to všechno jsou památky, které k nám sestoupily z hlubin staletí, ale musíme se o ně starat, aby další generace mohly obdivovat jejich krásu a studovat jejich historii.

Zajímají mě památky kulturního dědictví Krymských Tatarů. V každém městě a vesnici se s nimi můžete seznámit - to je janovská pevnost v Sudaku, vlaštovčí hnízdo, palác Livadia, pevnost Chembala v Balaklavě a samozřejmě historické památky mého rodného města Bakhchisarai, které je plné s vynikajícími starověkými památkami. Khan's Palace Nemůžete projít kolem krásného Khan's Palace, obklopeného zelení. Je plná tajemství a záhad. Zde, ve zdech paláce, na jeho nádvoří, se můžeme dozvědět o životní historii krymských chánů Giray. Zyndzhirly Madrasah A vedle hrobky krymských chánů byla před 5 stoletími postavena muslimská škola „Zyndzhirly Madrasah“. Každý, kdo vcházel, se sklonil pod řetězem visícím nade dveřmi - on jakoby poklekl před vědou a věděním, projevil úctu a respekt k tomuto chrámu vědění. Tato univerzita přijímala mladé muže, kteří vystudovali školu. Studovali matematiku, arabštinu a turečtinu, učili se skládat básně a studovali Korán. Kněží, učitelé a vládní úředníci byli vyškoleni v madrase. Tato prastará památka nám může vyprávět, jak byly děti z vesnic přitahovány k vědění, a samozřejmě tato památka je jako výtka, výtka pro ty, kteří vědění nepotřebují.

Již v dávných dobách si panovníci dobře uvědomovali vliv monumentálních staveb na vědomí a psychiku lidí. Památky svou velikostí dodávají emocionální náboj, vzbuzují úctu k historii své země a pomáhají uchovat významnou minulost. Jsou navrženy tak, aby v občanech vzbudily pocit hrdosti na své předky. Někdy se staví pomníky žijícím lidem, kteří se vyznamenali něčím dobrým.

Uplyne velmi málo času a nebudou existovat žádní žijící očití svědci Velké vlastenecké války. Přítomnost památníku, který vypráví o výkonu ruského lidu, umožní potomkům nezapomenout na tato léta. V každé osadě naší země najdete kamenné doklady této kruté doby. Mezi památkami a společností existuje neviditelné spojení. Historické a kulturní prostředí, jehož jsou památky součástí, ovlivňuje utváření vidění světa každého obyvatele.

Historické a kulturní památky jsou navíc informacemi, které jsou potřebné k predikci budoucích procesů. Věda pomocí archeologického materiálu, jako jsou památky, nejen obnovuje to, co se stalo v minulosti, ale také předpovídá. Z architektonického hlediska památky pomáhají organizovat prostor a působí jako vizuální centrum veřejného prostoru.

Pro objektivní porozumění kulturním a historickým procesům ve společnosti je důležitá památková péče. Postoj k nim je dán postojem společnosti ke své minulosti a může se projevovat ignorací, péčí a záměrným ničením. To závisí na mnoha faktorech - na úrovni vzdělanosti a kultury obyvatelstva, dominantní ideologii, postavení státu ke kulturnímu dědictví, politické struktuře a ekonomickém stavu země. Čím vyšší je vzdělání, kultura, ekonomika společnosti, čím humánnější je její ideologie, tím více si uvědomuje své historické a kulturní dědictví.

Dokonce i na úsvitu civilizace. Vědci stále nacházejí staré kamenné sochy vytvořené primitivními sochami a stále vyvolávají otázky a debaty o tom, co nebo kdo jsou. Jedna věc nevyvolává kontroverzi - všechny obrázky fiktivních nebo skutečných tvorů měly kultovní význam. První pomníky vznikaly jako předměty uctívání a byly jim připisovány magické nadpřirozené síly. Později začali být zesnulí vůdci a vážení členové kmenů a starověkých společenství obdařeni magickou mocí. Lidé začali vytvářet pomníky, aby je zvěčnili a vyvýšili. Tato funkce pokračuje v . Sochy znázorňující generály, vládce států nebo velké spisovatele lze vidět v kterékoli zemi. Vděční vzdávají hold talentu či hrdinství svých velkých krajanů. Ale v dějinách lidstva se stavěly pomníky nejen mrtvým, ale i živým lidem. Kult živého člověka a jeho zbožštění byly zvláště výrazné ve starověkém Egyptě. Faraoni si stavěli hrobky a stavěli své vedle soch svých mnoha. Tuto tradici později převzali císaři ve starověkém světě. Za jejich života jim vznikaly pomníky a císaři se mohli těšit z božských poct a velebení jejich zásluh ještě před nevyhnutelným odchodem do jiného světa Avšak vášeň pro povznesení vlastní osoby mezi velikány tohoto světa lze pozorovat i dnes. Kim Ser-inovi, Stalinovi, Turkmenbaši Nijazovovi, Maovi byly postaveny celoživotní pomníky a úplný seznam není omezen na tato jména. Iniciativa ke stavbě pomníků oslavované osobě vzešla zpravidla od této osoby samotné nebo od jejích věrných spolupracovníků. Přítomnost pomníků žijících lidí je mnohými sociology považována za jeden z důkazů nezdravé společnosti a totalitního systému v zemi S rozvojem společnosti byly památky stále rozmanitější. Nejen lidem, ale i zvířatům se začalo dostávat cti být zvěčněn v bronzu a mramoru. Existují památníky na záchranu zvířat, která zemřela v provozu. Například v Paříži je pomník svatého Bernarda Barryho, který zachraňoval životy lidí zavalených lavinou. V Japonsku můžete vidět památník psí věrnosti. Byl postaven na počest psa Hachiko, který několik let přicházel každý den a čekal na příjezd svého zesnulého majitele. V mnoha evropských městech se v poslední době objevuje tendence instalovat neobvyklé a vtipné památky. Ve Washingtonu stojí pomník lidem stojícím ve frontě, v Bratislavě můžete vidět pomník instalatéra, který vystrkuje hlavu z kanalizačního poklopu, a v Paříži se můžete vyfotit u pomníku prstu. Takové stavby nemají žádnou důležitou společenskou funkci, jsou vyrobeny tak, aby vytvářely náladu, zdobily město a přitahovaly k němu pozornost turistů Lidská paměť je krátká, život jde jako obvykle a stále se objevují nové. Památky nedovolují lidstvu zapomenout na nejdůležitější milníky své historie, na lidi a události, které bychom si rádi stále připomínali.

Tento problém se mi jeví jako mimořádně aktuální, neboť v dnešní době jde o velmi závažný problém, kterému je třeba věnovat pozornost, protože mnoho památek se pod různými záminkami bourá a na jejich místě se staví obchody, parkoviště atd.

Mnoho ruských spisovatelů se dotklo tohoto nejdůležitějšího problému ve svých dílech. Stojí za to připomenout báseň "Borodino" od M.Yu. Lermontov. V básni „Borodino“ se Lermontov věnuje jednomu z nejdramatičtějších okamžiků ruských dějin – bitvě u Borodina. Celé dílo je prodchnuto vlasteneckým patosem, autor je hrdý na hrdinskou minulost své vlasti, obdivuje ruské vojáky, hrdiny bitvy u Borodina. Tento příklad svědčí o hrdinském činu vojáků, který si zaslouží připomenutí.

Myslím, že v reálném životě existuje mnoho příkladů, které tento problém ilustrují.

Například ve včerejší tiskové zprávě jsem slyšel, že v Rostově na Donu byl postaven pomník dobrovolníkům, kteří bojovali na Donbasu. Tato událost naznačuje, že existují lidé, kteří jsou připraveni bránit mír a mír občanů i za cenu vlastního života.

Autor tohoto textu mě tak přiměl zamyslet se nad nejdůležitějším problémem záchrany historických a kulturních památek. Došel jsem k závěru, že památky je nutné zachovat, protože jde o historické a kulturní dědictví národa, které pomůže nezapomenout na činy statečných lidí a významné události, které se v průběhu času staly.

Aktualizováno: 16. 1. 2018

Pozor!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelné výhody.

děkuji za pozornost.

Památky kulturního dědictví hrají v našem životě důležitou roli. Právě jejich prostřednictvím se můžeme hlouběji seznámit s historií, kterou studujeme. I my máme možnost zanechat našim potomkům takový odkaz, který jim pomůže lépe si představit naši dobu, kulturu a zvyky. Je ale důležité vědět, které instituce se na záchraně kulturních památek podílejí.

Klasifikace památek

Duchovní sféra naší společnosti zahrnuje mnoho aspektů. Některé typy stojí za zmínku:

budovy (kostely, zámky, statky, kláštery, sochy, pomníky, sídla);
předměty;
(fresky, ikony, různé předměty z kovu, látky, dřeva).

Kritéria pro kulturní památku

Kritéria pro zařazení předmětu nebo předmětu jako kulturní památky jsou obvykle určena těmito body:

Datum vytvoření položky. Může to být rok výstavby nebo přibližné určení časového období pomocí speciálních nástrojů.
Ti, kteří jsou autorem objektu.
Mít souvislost s historickou událostí.
Environmentální význam.
Mít spojení s jakoukoli veřejnou osobou.

Činnosti, jako je posouzení objektu a udělení statutu, vykonává Společnost pro ochranu kulturních památek. A každý musí vědět, jaké instituce se na záchraně kulturních památek podílejí.

Význam zachování kulturního dědictví

Stojí za to podrobně zvážit, proč je nutné chránit kulturní památky před ničením, a to jak přirozeným (myšleno působením vnějších a vnitřních přírodních faktorů, které nezávisí na člověku), tak umělým (mechanické poškození spojené s lidskou činností). Nedbalost nebo úmyslné ničení památek vedly ke ztrátě mnohých Byly poučeny pouze z knih, oficiálních dokumentů a mýtů, které popisují skutečné události, ale mírně přikrášlené.

Ochrana kulturních památek by měla být prováděna všude a pravidelně. Často je ale vidět, jak některé významné památky upadly v zapomnění a až o několik století později odborníci uznali, že ztracené předměty byly největším výdobytkem té doby.

Jaké instituce se podílejí na záchraně kulturních památek?

Ochrana kulturního dědictví se stala populární až v osmnáctém století. vydal zvláštní vyhlášku a teprve poté začali s ochranou významných kulturních památek. Ale kvůli napodobování evropské kultury nebylo mnoho starověkých věcí ceněno, totéž lze říci o kostelech. Byly ve velkém bourány, například kvůli rozšíření města a výstavbě nových domů. Pouze za Mikuláše I. bylo ničení budov zakázáno.

Poté byly vytvořeny speciální organizace, které posuzovaly a chránily kulturní památky. Ale během občanské války a během ateistických nálad v politice bylo zničeno mnoho důležitých objektů. Některé statky a kostely zachránilo jen to, že v nich vznikla různá muzea.

Jaké instituce se v současnosti podílejí na záchraně kulturních památek? V současné době je počet takových organizací prostě úžasný. Je zde mnoho restaurátorských dílen, kulturologických ústavů, restaurátorských výzkumných ústavů, různých muzeí atd.

Všechny tyto organizace primárně uchovávají, obnovují a chrání to, co je v tuto chvíli již dostupné. Také tyto instituce neustále hledají nové, či spíše zapomenuté či ztracené památky kulturního dědictví. V tom jim pomáhají rukopisy, úřední dokumenty, fotografie, osobní i z muzejních archivů, osobní korespondence, příběhy, knihy, obrazy.