Plyushkinovy ​​aktivity a charakter v básni Mrtvé duše. Historie postav Plyushkinovy ​​oblíbené aktivity citáty

Ve slavné básni „Dead Souls“ od N. V. Gogola jsou postavy lidí jasně prezentovány na příkladu vlastníků půdy. Jejich rysy ukazují všechny slabiny, které člověk může mít. Jednou z těchto vyjádřených slabin je lakomost a chamtivost. Tyto dvě vlastnosti tvoří základ Plyushkinova obrazu.

Plyushkin je zobrazen jako statkář, který zanedbával nejen sebe, ale celou vesnici. Jeho lakomost se podepsala na všem, včetně zařízení domu. Když se Čičikov ocitl v Pljuškinově pokoji, zdálo se mu, že je neobydlený. Na všem byla velká vrstva prachu, byly tam rozbité předměty, na nich napsané malé kousky papíru - vše působilo neupraveným dojmem. A v samém rohu místnosti byla velká hromada odpadků. A tato hromada dokonale odráží Plyushkinův charakter. Dal tam všechno, na co narazil, jakoukoli maličkost, kterou pak stejně nepoužil. Tak se chovají všichni lakomci - halda odráží to, že hromadí různé odpadky jen proto, aby je prostě měli. Cítí se tedy materiálně bohatší, protože takoví lidé neobohacují jejich vnitřní svět a nezahlcují jej nepotřebnými věcmi a myšlenkami.

Plyushkinova lakomost nebyla vždy tak viditelná: měl rodinu, která tyto charakterové rysy omezovala. Když zůstal sám, neměl se o koho starat, snažit se nějak rozvíjet svou postavu a objevil se pro něj jediný cíl – nastřádat co nejvíc. Lakomým lidem je jedno, co šetří - všechno jim nestačí, lakomost je čím dál tím větší a už se nedívají na to, co šetří. Skúpí lidé se tak snaží zaplnit nedostatek lidských citů – lásky, přátelství, porozumění. Protože když si Plyushkin vzpomněl na svého přítele z mládí, výraz jeho tváře se změnil - dokázal cítit emoce, které měl v dětství a mládí. S takovými lidmi ale nikdo nechce komunikovat, není si s nimi o čem povídat a proto jsou čím dál tím více chamtiví.

Snad kdyby měl Plyushkin blízko sebe někoho, kdo by s ním nemluvil o penězích, ale snažil by se rozvíjet jeho vnitřní svět, pak by nebyl tak lakomý a lakomý. Protože když za ním přišla jeho dcera, rozhovor se stále vrátil k penězům. Ukazuje se, že Plyushkin se o nikoho nezajímal jako člověk, a proto se stává lhostejným k pocitům druhých a cení si pouze materiálních věcí. Pokud by s ním byl člověk, který by se mu snažil pomoci, zlepšit jeho charakter, pak by byl Plyushkin laskavým a spravedlivým vlastníkem půdy.

Možnost 2

Před rokem to byl úplně jiný člověk. Velmi šťastný a laskavý. Měl úžasnou milující rodinu, manželku a děti. Plyushkin byl skvělý přítel a kamarád. Jeho panství vzkvétalo, řídil ho dobře. Zaměstnanci měli ke svému zaměstnavateli velký respekt. Jeho žena ale náhle umírá na nemoc. A to hlavního hrdinu ochromilo. Jeho hlavní oporou a múzou mu byla manželka. Koneckonců, inspirovala Plyushkin k práci. Ale sebral svou sílu do pěsti silného muže a nějak se udržel nad vodou. Po nějaké době jeho milovaná dcera uteče z domu svých rodičů. A s nímž, s důstojníkem, Plyushkin nenáviděl armádu k smrti. A to je další rána do srdce hlavního hrdiny. A syn odmítá civilní službu a jde sloužit k pluku.

Plyushkin se úplně vzdává, ale ukončí ho smrtí své milované nejmladší dcery. A jeho existence skončila, ztratil smysl života, všichni jeho blízcí zemřeli a zradili ho. Pokud předtím pracoval ve prospěch své rodiny, nyní Plyushkin šílí. Nyní nasměroval všechny své síly jedním směrem, shromáždil veškeré zboží a vytvořil sklady. Už nepotřebuje své pracovníky, já pracuji a mám se dobře. Nevěnuje jim žádnou pozornost.

Když Čičikov projížděl kolem Pljuškinova panství, zděsil se, jak se vše pomalu rozpadá a bledne. Rozviklaný plot, domy jsou na spadnutí. Ale tito lidé, kteří tam žili, na takový život rezignovali a Plyushkin od nich vybírá hold v plátně a chlebu. Lidé jsou zbídačeni a Plyushkin shromažďuje zboží pod svou střechou a nijak je nepoužívá. Lidé se slzami v očích sledovali, jak to všechno mizí a leží jako mrtvá váha. Ke svému majiteli ztratili respekt, ale stále pro něj pracovali. Někteří ale takový posměch sami sobě nevydrželi a asi osmdesát lidí od takového statkáře uteklo. Plyushkin se ani neobtěžoval je hledat, protože ho nezajímalo, co se kolem něj děje. Jeho hlavním cílem je zmocnit se dobra, a to co nejvíce.

Gogol popsal svého hrdinu jako smrt, protože cokoli padne do rukou vlastníka půdy, je okamžitě pohřbeno ve tmě. Kvůli jeho lhostejnosti a nezájmu se panství proměnilo v obrovskou skládku zboží. Skládka patří pouze jedné osobě. Lidé však doufají, že po Plyushkinově smrti se jeho dcera a syn vrátí do svého rodného hnízda. Postaví panství na nohy a život poplyne novým proudem.

Esej Charakteristika Plyushkin Grade 9

V Gogolově díle „Dead Souls“ je velmi zajímavá postava, jeho jméno je Stepan Plyushkin. Bohužel, lidé jako on se v životě často setkávají.

A tak to není vůbec starý, vysoký muž. Je oblečený dosti jedinečným způsobem, pokud se nepodíváte pozorně, můžete si myslet, že je to starší žena. Štěpán je bohatý statkář, má obrovský majetek, mnoho duší, ale na první pohled na prostředí kolem něj si možná myslíte, že je ten muž ve stísněných poměrech. Všude kolem je strašná devastace, oblečení samotného pána i jeho služebnictva už mělo být dávno převlečeno do nového. Navzdory bohaté úrodě a přeplněným stodolám jí strouhanku, co bychom řekli o služebnictvu, které umírají hlady jako mouchy.

Plyushkin nebyl vždy tak chamtivý a lakomý. Se svou ženou se prostě snažil zachránit, ale po její smrti byl každým rokem podezřívavější, chamtivost a hromadění se ho zmocňovaly stále více. Nyní Štěpán nejen šetřil, ale také šetřil a neutrácel je ani na nutné potřeby. Děti pro něj přestaly existovat a vnoučata ho hýbal jen cíl zisku. Ve snaze ušetřit více jednoduše vypadl ze života. Už nechápal, proč šetří a na co. S přibývajícím věkem je k lidem stále lhostejnější. Nedává peníze své dceři ani synovi; je v něm nějaká krutost vůči vlastním dětem. Štěpán se nejen stal malicherným a bezvýznamným člověkem, ale ztratil i sebeúctu a následně i respekt svých sousedů a svých rolníků.

Jsou věci, o které vůbec nestojí, jsou to sice ty, které vyžadují primární pozornost, ale karafu s likérem přísně hlídá. Plyushkin už dlouho nežil, ale svůj život prožívá ve strašné sklíčenosti a touze ještě více profitovat. Pravda, stále existují záblesky lidskosti. Když prodal mrtvé duše, vyjádřil touhu pomoci kupci sestavit kupní smlouvu, byla to probuzená laskavost, nebo pochopení, že nebyl jediný, kdo se obohacoval?

Jak důležité je, když se v životě stanou tragédie, mít někoho nablízku. Podporoval mě nejen finančně, ale i morálně. Mnozí, fixovaní na svůj smutek, jako Plyushkin, začnou degradovat. Stepana Plyushkina je třeba litovat, nikoli jej opovrhovat a odsuzovat.

Setkání s Plyushkinem

V díle Nikolaje Vasiljeviče Gogola „Mrtvé duše“ v 6. kapitole přichází hlavní postava na panství Stepana Plyushkina. Autor říká, že býval zvědavý na průzkum neznámého místa a jeho majitelů. Tentokrát přichází lhostejně. Spisovatel přitom podrobně popisuje vše, co postava vidí.

Všechna vesnická stavení byla zchátralá: střechy děravé, okna bez skla. Pak Čičikov uviděl dva venkovské kostely, které byly prázdné a opotřebované. Následuje panský dům. Navenek je starý a ošlehaný. Otevřena byla jen dvě okna a zbytek byl zavřený nebo zabedněný. V textu se dozvídáme, že uvnitř byl hrozný nepořádek, byla tam zima, jako ze sklepa. Je známo, že dům je odrazem svého majitele. Z popisu panství vyplývá, že Plyushkin je starý muž, což dokazují i ​​jeho slova o jeho sedmé dekádě. Gogol nám navíc vypráví o lakomosti statkáře. Sbírá úplně všechno, co vidí, a dává to na jednu hromadu. Na cestě do Pljuškina se Čičikov dozvěděl o přezdívce „záplatovaný“. Lid jedním slovem popsal vzhled statkáře a celé jeho domácnosti.

Na první pohled vypadá chudě a žalostně, ale hlavní hrdina ví, že tento muž má více než tisíc duší. Byl to hubený starý muž s vyčnívající bradou. Má malé oči a vysoké obočí. Pohled působí podezřele a neklidně. Oblečený v umaštěném a roztrhaném oblečení. Dozvídáme se také o jeho minulosti. Ukázalo se, že se po smrti své ženy dramaticky změnil.

Když se Čičikov konečně rozhodl promluvit o dohodě, majitel pozemku nám ukázal svou duši. Vyčítá rolníkům úplně všechno a také jim nevěří. Každý rok před ním lidé utíkají. V Plyushkinových stodolách hnije spousta jídla, které nikomu nedává. Věří, že rolníci jsou nenasytní. Chodí k nim jíst pod rouškou péče. Navíc je pokrytecký, o čemž svědčí jeho slova o jeho dobré povaze.

Báseň není jen o koupi duší mrtvých rolníků, ale také o tom, aby čtenář nahlédl do duší těchto lidí. Každý z nich je již duševně mrtvý. Na příkladu Plyuškina ukazuje Gogol lakomost, nehostinnost, malichernost, bezvýznamnost, pokrytectví a chamtivost. Majitel pozemku nedával peníze ani vlastním dětem, které potřebovaly jeho pomoc, přestože měl obrovské rezervy. S takovými lidmi je nemožné najít společnou řeč. Je připraven dát i to, co už není, jen kvůli zisku.

Ukázka 5

V básni „Dead Souls“ N.V. Gogole, před námi prochází celá galerie statkářů. Končí to Plyushkinem.

Stepan Plyushkin se zásadně liší od ostatních vlastníků půdy. Charakter hrdiny je dán ve vývoji. Na svém příkladu Gogol ukazuje, jak se člověk postupně stal „dírou v lidskosti“.

Čičikov se setkává s Plyushkinem na svém panství, kde je vše v rozkladu. Panský dům vypadá jako hrobová krypta. Život připomíná jen zahrada, která ostře kontrastuje s ošklivým životem majitele pozemku. Plyushkinovo panství páchne plísní, hnilobou a smrtí.

Na prvním setkání Čičikova s ​​Plyushkinem není jasné, kdo je před ním, v žádném případě nevypadá jako statkář - nějaká postava. Majitel pozemku je takový, že kdyby ho Čičikov viděl u kostela, vzal by ho za žebráka. V Plyushkinově domě je tma a je tam zima. Všechny pokoje jsou zamčené, kromě dvou bydlel majitel pozemku v jedné z nich. Všude je chaos, hory odpadků. Život se zde zastavil – to symbolizují zastavené hodiny.

Ale nebylo tomu tak vždy. Autor ukazuje, jak Plyushkin postupně degradoval do takového stavu. Kdysi byl dobrým majitelem, měl rodinu, komunikoval se sousedy. Jenže jeho žena zemřela, děti odešly z domova a on zůstal sám. Přemohla ho melancholie a zoufalství. Plyushkin se stává lakomým, malicherným a podezíravým. Necítí potřebu s nikým komunikovat, dokonce ani s vlastními dětmi a vnoučaty. Každého vidí jako nepřítele.

Plyushkin je otrok věcí. Všechno táhne do domu. Nesmyslně plní sklady a stodoly, kde pak vše hnije. Nesčetné bohatství je promarněno. Plyushkin považuje rolníky za parazity a zloděje. V jeho vesnici se jim žije špatně a hladoví. V důsledku takového života sedláci umírají nebo utíkají z panství.

Čičikovův návrh týkající se mrtvých duší Plyuškina ohromil. Má z této dohody radost. Čičikov koupil od Plyushkina nejen mrtvé lidi, ale také uprchlíky za nízkou cenu a měl dobrou náladu.

Obraz tohoto statkáře vyvolává smutek. Všechno lidské v člověku bylo zničeno. Plyushkinova duše byla umrtvena chamtivostí. V osobě Plyushkina Gogol zobrazil duchovní degradaci dovedenou do posledního řádku.

Literatura 9. třídy

Jednou z nejznámějších pohádek Hanse Christiana Andersena je Sněhová královna. Kai a Gerda se milovali jako rodina

Plyushkin patří mezi lakomé hrdiny světové literatury: Shylock V. Shakespeare, Gobsek O. Balzac, Lakomý rytíř A. Pushkin. Lakomec a marnotratník je podstatou Plyushkinovy ​​postavy.

Plyushkin zaujímá zvláštní místo v systému postav v Dead Souls. "Hrdina... s vývojem."

Pouze Plyushkin má životní příběh všechny ostatní vlastníky půdy staticky. Tito hrdinové jako by neměli minulost, která by se nějak lišila od současnosti a něco o ní vysvětlovali. (Nozdryov „ve svých pětatřiceti letech byl úplně stejný jako v osmnácti a dvaceti...“) Pokud není minulost, není ani budoucnost. Gogol zamýšlel vzkřísit dva hrdiny Mrtvých duší v následujících svazcích, Čičikova a Plyuškina. A právě oni jsou v básni hrdiny „s rozvojem“. Postava Plyuškina je mnohem složitější než postavy jiných vlastníků půdy prezentované v Dead Souls.

Rysy manické lakomosti se u Plyuškina snoubí s chorobnou podezřívavostí a nedůvěrou k lidem. Zachrání starou podrážku, hliněný střep, hřebík nebo podkovu a všechno své bohatství promění v prach a popel: tisíce liber chleba hnijí, mnoho pláten, látky, ovčí kůže, dřevo a nádobí jsou ztraceny. Postará se o bezvýznamný detail, projevuje nemajetnou lakomost, ztrácí stovky a tisíce, zahazuje své jmění, ničí svou rodinu a domov, rodinný majetek.

Obraz Plyushkina plně odpovídá obrazu jeho majetku, který se objevuje před čtenářem. Stejný rozklad a rozklad, absolutní ztráta lidského vzhledu: majitelka šlechtického panství vypadá jako stará hospodyně.

„Ale bývaly doby, kdy byl jen šetrným majitelem! „V tomto období své historie se zdálo, že v sobě spojoval nejcharakterističtější rysy jiných vlastníků půdy: naučili se od něj věci spravovat, jako Sobakevič, byl to příkladný rodinný muž jako Manilov a problémový jako Korobochka. Již v této fázi života je však Pljuškin přirovnáván k pavoukovi: „...všude, vše zahrnovalo bystrý pohled majitele a jako pracovitý pavouk pobíhal... na všech koncích jeho ekonomické sítě.“ Pljuškin, zapletený do sítí „ekonomické sítě“, zcela zapomíná na svou vlastní duši a duši ostatních. Ne nadarmo pozorný Čičikov v rozhovoru s ním spěchá nahradit slova „ctnost“ a „vzácné vlastnosti duše“ slovy „hospodárnost“ a „pořádek“.

K Plyuškinově morální degradaci nedochází ani tak kvůli životopisným důvodům (smrt jeho manželky, útěk jeho nejstarší dcery s „kapitánem velitelství bůhví jakého jízdního pluku“, neposlušnost jeho syna, který vstoupil do pluku proti vůli svého otce a nakonec smrt jeho poslední dcery), ale protože „lidské city, které... nebyli v ní hluboko, každou minutu se stávali mělkými a každý den se v této opotřebované ruině něco ztratilo.“

Gogol vidí důvod Plyushkinovy ​​duchovní devastace v lhostejnosti k vlastní duši. Smutné jsou autorovy úvahy o postupném ochlazování a tvrdnutí lidské duše, kterými otevírá kapitolu o Pljuškinovi. Poprvé v básni, po popisu Pljuškina, se autor přímo obrací na čtenáře s varováním: „Vezmi si to s sebou na cestu, vynořuj se z měkkých mladických let do přísné, hořké odvahy, vezmi s sebou všechny lidské pohyby, nenechávejte je na cestě, později si je nevyzvednete! »

Obraz Plyushkina doplňuje galerii provinčních vlastníků půdy. Zdá se, že představuje poslední stupeň morálního úpadku. Proč to není Manilov, ne Sobakevič, ne Korobochka, kteří jsou nazýváni strašlivým gogolovským slovem „díra v lidstvu“, ale Plyushkin? Na jedné straně Gogol pohlíží na Pljuškina jako na ojedinělý fenomén, výjimečný v ruském životě („... na Rusi se podobný jev vyskytuje jen zřídka, kde se všechno raději odvíjí, než zmenšuje“). Na druhou stranu je podobný hrdinům básně nedostatkem duchovnosti, malicherností zájmů, nedostatkem hlubokých citů a vznešených myšlenek. Mezi „mrtvými obyvateli, strašnými nehybným chladem jejich duše a prázdnotou jejich srdce“, zaujímá Plyushkin důstojné místo jako logický závěr procesu dehumanizace člověka.

Jednou z Gogolových nejvýraznějších postav, literárním hrdinou, jehož jméno se již dlouho stalo známým, postavou, kterou si pamatuje každý, kdo četl „Mrtvé duše“, je vlastník půdy Stepan Plyushkin. Jeho památná postava uzavírá galerii obrazů statkářů prezentovaných Gogolem v básni. Plyushkin, který dokonce dal své jméno oficiální nemoci (Plyushkin syndrom, neboli patologické hromadění), je v podstatě velmi bohatý muž, který dovedl obrovskou ekonomiku k úplnému úpadku a obrovské množství nevolníků do chudoby a nuzné existence.

Tento pátý a poslední společník Čičikova je nápadným příkladem toho, jak umrtvená může být lidská duše. Název básně je proto velmi symbolický: nejen přímo naznačuje, že mluvíme o „mrtvých duších“ - jak se říkalo mrtvým nevolníkům, ale také o žalostných duších statkářů a úředníků, zbavených lidských kvalit, zdevastovaných.

Charakteristika hrdiny

("Plyushkin", umělec Alexander Agin, 1846-47)

Gogol začíná čtenářovo seznámení s majitelem půdy Plyushkinem popisem okolí panství. Vše nasvědčuje pustotě, nedostatečnému financování a absenci pevné ruky majitele: chátrající domy s děravými střechami a okny bez skel. Smutnou krajinu oživuje majitelova zahrada, i když zanedbaná, ale popsaná v mnohem pozitivnějších barvách: čistá, upravená, plná vzduchu, s „pravidelným třpytivým mramorovým sloupem“. Plyushkinův domov však opět vyvolává melancholii, kolem je bezútěšnost, sklíčenost a hory zbytečných, ale pro starého muže nesmírně potřebných odpadků.

Jako nejbohatší vlastník půdy v provincii (počet nevolníků dosáhl 1000) žil Plyushkin v extrémní chudobě, jedl zbytky a sušené sušenky, což mu nezpůsobovalo sebemenší nepohodlí. Byl nesmírně podezřívavý, všichni kolem něj vypadali zrádně a nespolehlivě, dokonce i jeho vlastní děti. Pro Pljuškina byla důležitá pouze vášeň pro hromadění, sbíral na ulici vše, co mu přišlo pod ruku, a odvlekl to do domu.

("Čichikov u Plyuškina", umělec Alexander Agin, 1846-47)

Na rozdíl od jiných postav je Plyuškinův životní příběh podán v plném rozsahu. Autor seznamuje čtenáře s mladým statkářem, mluví o dobré rodině, jeho milované ženě a třech dětech. Za horlivým majitelem dokonce přišli sousedé, aby se od něj učili. Jenže manželka zemřela, nejstarší dcera utekla s vojákem, syn vstoupil do armády, což otec neschvaloval, a nejmladší dcera také zemřela. A postupně se vážený vlastník půdy proměnil v člověka, jehož celý život je podřízen akumulaci kvůli samotnému procesu akumulace. Všechny ostatní lidské city, které předtím nebyly jasné, v něm úplně zmizely.

Je zajímavé, že někteří profesoři psychiatrie zmínili, že Gogol velmi jasně a zároveň umělecky popsal typický případ stařecké demence. Jiní, například psychiatr Ya.F. Kaplane, popřít tuto možnost s tím, že psychopatologické rysy se u Pljuškina dostatečně neobjevují a Gogol prostě osvětlil stav stáří, se kterým se všude setkal.

Obraz hrdiny v díle

Sám Stepan Plyushkin je popisován jako bytost oděná do neudržovaných hadrů, z dálky vypadající jako žena, ale strniště na jeho tváři i tak dávalo najevo, že hlavní hrdina je představitel silnějšího pohlaví. Vzhledem k celkové neforemnosti této postavy autor zaměřuje pozornost na jednotlivé rysy obličeje: vystouplou bradu, zahnutý nos, nedostatek zubů, oči vyjadřující podezření.

Gogol, velký mistr slova, nám jasnými tahy ukazuje postupnou, ale nevratnou změnu lidské osobnosti. Člověk, v jehož očích v minulých letech zářila inteligence, se postupně mění v ubohého lakomce, který ztratil všechny své nejlepší city a emoce. Hlavním cílem spisovatele je ukázat, jak hrozné může být nastávající stáří, jak se malé lidské slabosti mohou za určitých životních okolností změnit v patologické rysy.

Pokud by chtěl spisovatel jednoduše vylíčit patologického lakomce, nepouštěl by se do detailů jeho mládí, do popisu okolností, které vedly k jeho současnému stavu. Sám autor nám říká, že Stepan Pljuškin je budoucností ohnivého mladého muže ve stáří, tím nevzhledným portrétem, při jehož spatření by se mladík hrůzou zalekl.

("Rolníci v Plyushkin", umělec Alexander Agin, 1846-47)

Gogol však tomuto hrdinovi ponechává malou šanci: když spisovatel koncipoval třetí díl díla, plánoval opustit Pljuškina - jediného statkáře, se kterým se Čičikov setkal - v aktualizované, morálně oživené podobě. Nikolaj Vasiljevič, který popisuje vzhled vlastníka půdy, samostatně vyčleňuje oči starého muže: „malé oči ještě nezhasly a vyběhly zpod jeho vysokého obočí jako myši...“. A oči, jak víme, jsou zrcadlem lidské duše. Navíc Plyushkin, který zdánlivě ztratil všechny lidské city, se náhle rozhodne dát Čičikovovi zlaté hodinky. Pravda, tento impuls okamžitě vyprchá a stařík se rozhodne hodinky zahrnout do darovací smlouvy, aby na něj po smrti alespoň někdo vzpomínal vlídným slovem.

Kdyby tedy Stepan Plyushkin neztratil svou ženu, jeho život mohl dopadnout docela dobře a jeho stáří by se nezměnilo v tak žalostnou existenci. Obraz Pljuškina doplňuje galerii portrétů degradovaných statkářů a velmi přesně popisuje nejnižší úroveň, kam se člověk může ve svém osamělém stáří sklouznout.

Charakteristika Plyushkin: hrdina básně Dead Souls.

Galerie statkářů představená v básni N.V. Gogolovy "Mrtvé duše" končí obrazem Plyuškina. Ve scéně setkání Čičikova se postava hrdiny odhaluje v celé své umělecké plnosti.

Báseň odhaluje takové rysy hrdiny, jako je nevrlost, lakomost, nedostatek spirituality, podezíravost a nedůvěra. Mrtvé rolníky nazývá „parazity“ a reptá na Mavru, přesvědčený, že pána klame. Plyushkin podezřívá Mavru, že „zmanipulovala“ jeho noviny. Když se ukáže, že jeho podezření je marné, začne reptat, nespokojený s odmítnutím, které mu Mavra poskytla. Gogol zde také zdůrazňuje Plyushkinovu lakomost. Když našel papír, aby ušetřil peníze, žádá místo lojové svíčky „štěpku“. A když začal psát, čmárá „střídmě řádek po řádku“ a lituje, že „zůstane ještě hodně prázdného místa“. Hrdinova lakomost získala hypertrofované rysy a přivedla celý jeho dům do pustiny a chaosu. V Plyushkinově domě je všechno pokryto prachem, v jeho kalamáři je „plesnivá tekutina a na dně spousta much“.

Autor pomocí portrétních detailů odhaluje čtenáři nedostatek spirituality svého hrdiny. Gogol nám mimochodem dává krátký portrét Plyushkina. Vidíme, jak se na jeho dřevěné tváři náhle zablesklo „jakýsi teplý paprsek“, „bledý odraz pocitu“. Pomocí rozšířeného srovnání zde autor srovnává tento jev s výskytem tonoucího na hladině vod. Ale dojem zůstává okamžitý. V důsledku toho se Plyushkinova tvář stává „ještě necitlivější a ještě vulgárnější“. Zde je zdůrazněn nedostatek spirituality hrdiny a nedostatek života. A zároveň je „bledý odraz pocitů“ na jeho tváři pravděpodobně potenciální příležitostí k duchovnímu znovuzrození. Je známo, že Plyushkin je jediným vlastníkem půdy, který se podle Gogolova plánu měl spolu s Chichikovem stát postavou ve třetím svazku básně. A ne nadarmo nám autor dává biografii tohoto hrdiny a v této pasáži poznamenává, že Plyushkin měl ve škole přátele.

Projev hrdiny je typický. Převažují urážlivé výrazy („zloděj“, „podvodník“, „lupič“). Plyushkinovy ​​intonace obsahují hrozby, je nevrlý, podrážděný a emotivní. Jeho řeč obsahuje zvolací věty.

V básni se tak postava hrdiny jeví jako mnohostranná, potenciálně zajímavá pro čtenáře i autora. Gogolův Pljuškin doplňuje galerii ruských statkářů, kterou otevřel Manilov. A tento řád má podle kritiků také určitý význam. Někteří vědci se domnívají, že hrdina představuje poslední stupeň morálního úpadku, zatímco jiní, analyzující Gogolův plán (báseň ve třech svazcích), říkají, že nejvíce bezduchou, „mrtvou“ postavou v díle je Manilov. Plyushkin je muž* schopný mravního znovuzrození. A v tomto ohledu lze hovořit o velkém významu této scény ve vývoji celého autorova plánu.

Hledáno zde:

• Vlastnosti Plyuškina
• Vlastnosti Plyushkin
• Plyushkin charakteristika hrdiny

Plyuškin Štěpán - pátý a poslední ze „série“ vlastníků půdy, na které se Čičikov obrací s nabídkou, že mu prodá mrtvé duše. Ve zvláštní negativní hierarchii typů vlastníků půdy odvozené v básni zaujímá tento lakomý stařík (je mu sedmá dekáda) nejnižší i nejvyšší úroveň zároveň. Jeho obraz zosobňuje úplnou smrt lidské duše, téměř úplnou smrt silné a bystré osobnosti, zcela pohlcené vášní lakomosti – ale právě z tohoto důvodu schopného vzkříšení a proměny. (Pod P. z postav básně „padl pouze Čičikov“, ale pro něj autorův plán zachoval možnost ještě velkolepější „nápravy“.)

Tato dvojí, „negativní-pozitivní“ povaha P. obrazu je předem naznačena koncem 5. kapitoly; Poté, co se Čičikov od Sobakeviče dozvěděl, že vedle bydlí lakomý statkář, jehož rolníci „umírají jako mouchy“, se Čičikov snaží najít cestu k němu od procházejícího rolníka; nezná žádného P., ale hádá, o kom je řeč: "Ach, ten záplatovaný!" Tato přezdívka je ponižující, ale autor (v souladu s technikou „Dead Souls“) okamžitě přechází od satiry k lyrickému patosu; obdivuje přesnost lidového slova, chválí ruskou mysl a jakoby přechází z prostoru morálně popisného románu do prostoru epické básně „jako Ilias“.

Ale čím blíže je Čičikov k domu P., tím znepokojivější je autorova intonace; náhle – a jakoby z čista jasna – se autor jako dítě srovnává se svým současným já, své tehdejší nadšení se současným „chladem“ svého pohledu. „Ach moje mládí! ach moje svěžest! Je jasné, že tato pasáž platí stejně pro autora – i pro „mrtvého“ hrdinu, kterého čtenář potká. A toto nedobrovolné sblížení „nepříjemné“ postavy s autorem předem vyjímá obraz P. z oné řady „literárních a divadelních“ lakomců, s nadhledem, na koho byl napsán, odlišuje ho od lakomých postav pikareskních románů , a od chamtivých statkářů mravních popisných eposů a od Harpagona z Molièrovy komedie „Lakomec“ (Harpagon má pod zády stejnou díru jako P.), přibližující naopak barona z Puškinova „ Lakomý rytíř“ a Balzac's Gobseck.

Popis Pljuškinova panství alegoricky líčí bezútěšnost – a zároveň „nepořádek“ jeho duše, která „nebohatne v Bohu“. Vchod je zchátralý - polena jsou vtlačena jako klávesy od klavíru; Všude zvláštní havarijní stav, střechy jsou jako síto; okna jsou pokryta hadry. U Sobakeviče byli zabedněni alespoň kvůli ekonomice, ale tady byli zabedněni pouze kvůli „devastaci“. Zpoza chatrčí jsou vidět obrovské hromady prošlého chleba, jehož barva je podobná spáleným cihlám. Jako v temném světě „přes zrcadlo“ je zde vše bez života – dokonce i dva kostely, které by měly tvořit sémantické centrum krajiny. Jeden z nich, dřevěný, byl prázdný; druhý, kámen, byl celý popraskaný. O něco později obraz prázdného chrámu zazní metaforicky ve slovech P., který lituje, že kněz neřekne ani slovo proti univerzální lásce k penězům: „Neodoláte slovu Božímu!“ (Tradiční pro Gogola je motiv „mrtvého“ postoje ke Slovu života.) Mistrův dům, „tento podivný zámek“, se nachází uprostřed zelňačky. Prostor „Plyushkinsky“ nelze zachytit jediným pohledem, zdá se, že se rozpadá na detaily a fragmenty - nejprve se Chichikovovu pohledu odhalí jedna část, pak druhá; i dům je někde jedno patro, jinde dvě. Symetrie, integrita, rovnováha začala mizet již v popisu Sobakevičova majetku; zde tento „proces“ jde do šířky a hloubky. To vše odráží „segmentované“ vědomí majitele, který zapomněl na to hlavní a zaměřil se na terciář. Dlouho už neví, kolik, kde a co se na jeho rozlehlém a zničeném statku vyrábí, ale hlídá si hladinu starého likéru v karafě, jestli někdo nepil.
Zpustošení „prospělo“ pouze zahradě Plyushkino, která počínaje poblíž panského domu mizí v poli. Všechno ostatní zahynulo, stalo se mrtvým, jako v gotickém románu, který připomíná srovnání Plyushkinova domu s hradem. Je to jako Noemova archa, uvnitř které byla potopa (není náhoda, že téměř všechny detaily popisu, jako v arše, mají svůj vlastní „pár“ - jsou tam dva kostely, dva belvedery, dvě okna, jedno která je však pokryta trojúhelníkem modrého cukrového papíru ; P. měl dvě blonďaté dcery atd.). Zchátralost jeho světa je podobná chátrání „předpotopního“ světa, který zanikl vášněmi. A sám P. je neúspěšný „praotec“ Noah, který se z horlivého majitele zvrhl v skrblíka a ztratil jakoukoli jistotu vzhledu a postavení.

Když Čičikov potkal P. na cestě do domu, nemůže pochopit, kdo je před ním - žena nebo muž, hospodyně nebo hospodyně, která si „zřídka holí vousy“? Když se Čičikov dozvěděl, že tento „hospodář“ je bohatý statkář, vlastník 1000 duší („Ehva! A já jsem vlastník!“), nemůže se dvacet minut dostat z otupělosti. Portrét P. (dlouhá brada, která se musí zakrýt kapesníkem, aby neplivla; malá, ještě nezhasnutá oči vybíhají zpod vysokého obočí jako myši; zamaštěný hábit se proměnil v juftu; místo toho hadr na krku kapesníku) také naznačuje úplnou „ztrátu „Hrdina z obrazu bohatého statkáře. Ale to vše není kvůli „obnažení“, ale pouze kvůli připomenutí normy „moudré lakomosti“, od níž se P. tragicky oddělil a ke které se ještě může vrátit.

Dříve, před „pádem“, P. pohled jako tvrdě pracující pavouk „běžel pilně, ale efektivně po všech koncích své ekonomické sítě“; Nyní pavouk proplétá kyvadlo zastavených hodin. Dokonce i stříbrné kapesní hodinky, které P. dá - ale nikdy nedá - Čičikovovi jako vděčnost za to, že se „zbavil“ mrtvých duší, a jsou „rozmazlené“. Zašlé časy (a nejen lakomství) připomíná i párátko, kterým si majitel možná trhal zuby ještě před francouzskou invazí.

Zdá se, že po popisu kruhu se vyprávění vrátilo k bodu, z něhož začalo – první z „Čichikovských“ statkářů Manilov žije stejně mimo čas jako poslední z nich, P. Ale není čas v Manilově světě a nikdy nebyl; nic neztratil – nemá co vrátit. P. měl všechno. Toto je jediný hrdina básně, kromě samotného Čičikova, který má biografii, má minulost; Přítomnost se obejde bez minulosti, ale bez minulosti není cesta do budoucnosti. P. byl před smrtí své manželky horlivým, zkušeným statkářem; moje dcery a syn měli učitelku francouzštiny a madame; poté se však u P. vyvinul vdovský „komplex“ byl podezřívavější a lakomější. Další krok z cesty života, kterou mu určil Bůh, udělal po tajném útěku své nejstarší dcery Alexandry Stepanovny s kapitánem a neoprávněném přidělení jeho syna k vojenské službě. (Ještě před „útěkem“ považoval armádu za hazardní hráče a marnotratné lidi, ale nyní je k vojenské službě zcela nepřátelský.) Nejmladší dcera zemřela; syn prohrál v kartách; P. duše úplně zatvrdla; zmocnil se ho „vlčí hlad lakomosti“. Dokonce i kupci s ním odmítli jednat - protože je to „démon“, ne člověk.

Návrat „marnotratné dcery“, jejíž život s kapitánem se ukázal jako nepříliš uspokojivý (zjevná dějová parodie na konec Puškinova „Agenta stanice“), s ní P. usmíří, ale nezachrání ji před její destruktivní chamtivost. Poté, co si P. hrál se svým vnukem, nedal Alexandre Stepanovně nic, ale usušil velikonoční dort, který jí dala při své druhé návštěvě, a nyní se snaží Chichikovovi dopřát tento cracker. (Detail také není náhodný; velikonoční koláč je velikonoční „jídlo“; Velikonoce jsou oslavou Vzkříšení; sušením koláče P. symbolicky potvrdil, že jeho duše zemřela; ale sama o sobě skutečnost, že kus dort, i když plesnivý, si vždy nechá, je asociativně spojen s tématem možného „velikonočního“ obrození jeho duše.)

Chytrý Čičikov, který uhodl substituci, k níž došlo v P., podle toho „předělá“ svůj obvyklý úvodní projev; stejně jako v P. je „ctnost“ nahrazena „ekonomikou“ a „vzácné vlastnosti duše“ „řádem“, tak jsou nahrazeny v Čičikovově „útoku“ na téma mrtvých duší. Faktem však je, že chamtivost nedokázala ovládnout P. srdce do posledního limitu po dokončení prodejní smlouvy (Čičikov přesvědčuje majitele, že je připraven převzít daňové náklady mrtvých. „pro vaše potěšení“ ekonomický P. seznam mrtvých je již připraven, neznámo, co potřebuje), P. přemýšlí, kdo by ji mohl ve městě jeho jménem uklidnit, a vzpomíná, že předseda byl jeho přítelem ze školy. A tato vzpomínka (zde se zcela opakuje průběh autorových myšlenek na začátku kapitoly) hrdinu náhle oživí: „...na této dřevěné tváři<...>vyjádřený<...>bledý odraz pocitu." Přirozeně jde o náhodný a chvilkový záblesk života.

Proto, když Čichikov nejen získal 120 mrtvých duší, ale také koupil uprchlíky za 27 kopejek. pro duši, listy od P., autor popisuje soumrakovou krajinu, ve které se stín a světlo „zcela smísí“ - jako v nešťastné duši P.