Tento produkt způsobil smrt Berlioze. Pokračování tématu o smrti Berlioze a mima

Dost zajímavý fakt: Michail Alexandrovič je v románu opakovaně zaměňován se skladatelem Hectorem Berliozem. Zde můžeme najít paralelu s další postavou v „Mistr a Margarita“: Stravinskij (který je také zaměňován se skladatelem stejného jména). Hector Berlioz napsal temná hudba, a Stravinskij - optimistický. To je velmi jasná paralela k podstatě dvou hrdinů románu: Michail Alexandrovič je ateista a svůj ateismus vnucuje básníkovi Ivanu Bezdomnému a Stravinskij je doktorem v domě smutku a léčí Ivana z šílenství ( ačkoli Ivan ve skutečnosti nebyl blázen, ale pouze se snažil ostatním vysvětlit souvislost mezi Wolandem a jeho družinou s zlí duchové, což byli).

Prototypy

Obraz Berlioze v kině

  • Alexander Adabashyan - 2005 televizní seriál (Rusko)

Viz také

Poznámky


Nadace Wikimedia.

2010.

    Podívejte se, co je „Berlioz (The Master and Margarita)“ v jiných slovnících:

    The Master and Margarita Žánrová společenská satira Režisér Vladimir Bortko Hrají Oleg Basilashvili (Woland) Anna Kovalchuk (Margarita) Alexander Galibin (Mistr) Vladislav Galkin (Ivan Bezdomny (Pony ... Wikipedia

    Mistr a Margarita ... Wikipedie

    - Hudba „Mistr a Margarita“ Gradsky, Alexandr Borisovič Texty Gradsky, Alexander Borisovič Podle románu „Mistr a Margarita“ od Michaila Bulgakova Productions 2009 Rockový muzikál „Mistr a Margarita“ od Alexandra Gradského 2009 založený na ... . .. Wikipedie

    Mistr a Margarita (film, 1972) Mistr a Margarita Maistor I Margarita Žánrové podobenství ... Wikipedia Román M. A. Bulgakova (1940, poprvé 1966). M. M. to je samozřejmě nejvícúžasná práce Ruská literatura dvacátého století. Už jen fakt, že mezi zahájením prací na textu (1929) a jeho úplným vydáním samostatná publikace (1973) 44 prošel......

    Encyklopedie kulturních studií Román. Za Bulgakova života nebyla dokončena a nebyla vydána. Poprvé: Moskva, 1966, č. 11; 1967, č. 1. Bulgakov datoval zahájení prací na M. a M. v různých rukopisech buď jako rok 1928 nebo 1929. S největší pravděpodobností se datuje do roku 1928... ...

    Bulgakovova encyklopedie

    Tento termín má jiné významy, viz Mistr a Margarita (významy). Mistr a Margarita ... Wikipedie Tento článek je o románu. Filmy založené na ní viz Mistr a Margarita (jednoznačné označení) Obálka Mistra a Margarity moderní vydání

    Tento termín má jiné významy, viz Mistr a Margarita (významy). Mistr a Margherita Il Maestro e Margherita ... Wikipedie

Proč byl zabit Misha Berlioz? Nejběžnější verzí je, že Michail Bulgakov se ve svém románu Mistr a Margarita vylíčil jako Mistr. Ale je to pravda?. Ne. Kdyby si Woland nesedl vedle mírumilovně mluvících spisovatelů, nezačal konverzovat o Ješuovi, pak by nešťastný redaktor nemusel běžet pro doktory, aby šílenému cizinci pomohli, což znamená, že by ho nesrazila tramvaj. , a komsomolský řidič tramvaje (ateista) by si hlavu neseřízl!). A Satan si s ním hraje, jasně hraje. Tak říká: „A stává se to ještě hůř: člověk se právě rozhodl jet do Kislovodsku,“ zde cizinec zamžoural na Berlioze, „vypadalo by to jako triviální záležitost, ale ani to nemůže udělat, protože pro některé neznámý důvod, že to najednou vezme - uklouzne a chytí se pod tramvají, opravdu to dokázal sám? Michail Bulgakov. Ale Bulgakov byl hluboce věřící muž? Nyní vše do sebe zapadá – Berlioz nebyl potrestán za ateismus, ale za zradu, protože stejně jako Bulgakov sám je Berlioz věřící. Srdcem věřící a propagující (aktivní propagující) učení, které je mu cizí. Co je tam, „hustý“ Ivanushka Bezdomny, neví, co dělá: vysvětlili mu, že žádný Bůh není - a on uvěřil. A Berlioz nejenže zrazuje sám sebe, ale snaží se ke své pseudovíře obrátit i ostatní, zbaběle sloužící satanské moci ateistů, stejně jako jí slouží sám Bulgakov.

Autor je krutý, rozsudek vykonán.

„Zbabělost je nejvíc hrozná neřest“, říká Pilát Pontský. Podrobnosti V románu Michaila Bulgakova "Mistr a Margarita" je mnoho věcí zajímavé momenty: relace

černá magie , poprava Ješuy, Satanova koule, chycení kočky Behemoth, útěk Wolanda a jeho družiny. Všechny jsou svým způsobem jedinečné: jeden nás rozesměje spolu s autorem a jeho postavami, jiný je zajímavý z historického hlediska, třetí nás nutí k vážnému zamyšlení. Ale většina silný dojem vytváří popis smrti Berlioze. Bulgakov touto epizodou upozorňuje čtenáře na román: je zajímavé vědět, co bude dál. Tato epizoda se nachází na samém začátku Mistra a Margarity. Dá se říci, že právě odtud se začíná vyvíjet aktivní akce románu, řada rychlých událostí, které na sebe navazují. Smrti Berlioze předchází pouze bezprostřední děj díla: rozhovor „zahraničního specialisty“ Wolanda a Berlioze a básníka Ivana Bezdomného a rozhovor mezi prokurátorem Pontským Pilátem a Ješuou Ha-Nozrim. Spor hrdinů o Boha a ďábla, světlo a temnotu náhle ustupuje událostem

starověký svět „...jak si může člověk poradit, když se nejen ochudí o možnost sestavit jakýkoli plán alespoň směšně krátkodobě"No, řekněme, tisíc let, ale nemůže ručit ani za svůj vlastní zítřek?". Ale nikdo kromě Wolanda o tom zatím neví další akce tento problém bude vyřešen. Bulgakov tak upozornil na poměrně akutní problém moderní společnost: dali člověku svobodu, ale nenaučili ho, jak s ní zacházet.

Epizoda Berliozovy smrti hraje velkou roli při odhalování myšlenky celého díla. Člověk si vždy zachovává svou vnitřní svobodu. Za jakýchkoliv vnějších okolností může jednat, jak uzná za vhodné, jednat podle svého svědomí. Ale když začne zasahovat do svobody jiných lidí, snaží se je podrobit a získat určitý prospěch, pak začnou působit vnější síly, trestající zlo. A spravedlnost vítězí.

Ústřední místo v této epizodě zaujímá Berlioz, který zemřel pod tramvají, a Woland jako represivní síla. Woland "byl v drahém šedém obleku, v cizích botách, barva obleku... Vzhledově mu bylo přes čtyřicet let. Ústa měla nějak nakřivo. Hladce oholená. Bruneta. Pravé oko bylo černé, levé jedno bylo z nějakého důvodu zelené, obočí bylo černé, ale jedno je vyšší než druhé.".

Taková komická podoba hrdiny vůbec neodpovídá roli, kterou hraje v životě lidí. Bulgakov vyjádřil celou podstatu Wolanda v epigrafu k románu: "Jsem součástí té síly, která vždy chce zlo a vždy koná dobro...". Zdá se, že jen škodí: vypálí restauraci, zničí Massolit, lidé kvůli němu skončili v blázinci - ale zároveň ty lidi čistí, napravuje, dělá je lepšími, tedy dělá dobro. Ví, že nikdy nebude odměněn, všichni mu budou jen nadávat a odsuzovat. Ale je si jistý, že jeho věc je důležitá a vážná, a když odlétá z Moskvy, je spokojený s vděčností Mistra a Margarity. Woland vzbuzuje důvěru a klid, naději, že zlo bude potrestáno.

Berlioz - občan „Přibližně čtyřicetiletý, oblečený v šedém letním páru, – byl krátký, tmavovlasý, dobře živený, holohlavý, jeho úhledně oholenou tvář zdobily černé brýle s rohovou obroučkou nadpřirozené velikosti.". Je předsedou Massolitu. Ale zorganizoval tento spolek tak, že tam není jediný skutečný literární talent jeho členům je jejich práce lhostejná a jde jim jen o osobní blaho. Za to byl Berlioz potrestán. Ale ať je to jak chce, smrt člověka je vždy hrozná, zvláště taková smrt, a s největší pravděpodobností si ji nezasloužil.

Pojďme si znovu přečíst tuto scénu: "Opatrný Berlioz, přestože stál bezpečně, rozhodl se vrátit k praku, položil ruku na točnu a ustoupil o krok.". Zdá se, že to byl sám Woland, kdo ho postrčil a odsoudil k smrti. Scéna působí na čtenáře silným dojmem. Rychlost vývoje událostí a jejich nevyhnutelnost zdůrazňuje Bulgakov pomocí „ostrých“ sloves: "tramvaj okamžitě vyletěla nahoru", "najednou se rozsvítil", "okamžitě mu sklouzla ruka", "Moje noha se nekontrolovatelně pohybovala", "vytažen zběsilým pohybem", „řítí nezastavitelnou silou“ Čtenář to vše vidí jakoby z pohledu samotného Berlioze.

Bulgakov ponoří posluchače do světa zvuku a světla. Epiteta ( "pozlacený měsíc") a metafory ( “ nastříkal červenou a bílé světlo" , "Kočár přistál nosem napřed do země") dále umocňuje tragédii situace a působí lítost nad Berliozem. Čtenář se zdá být na svém místě, zdá se, že autor mluví o něm, čtenáři: "Ještě jednou a minule Měsíc zablikal, ale už se rozpadal na kusy a pak se setmělo.".

Bulgakov tím ale nekončí. Stále více to „útočí na smysly“: tvář řidiče je úplně bílá hrůzou, celá ulice zoufale křičí, Berliozova useknutá hlava skáče po dlažebních kostkách. Vyobrazením této scény se spisovatel snažil nejen přímo ukázat Berliozův trest, aby mohl pokračovat v akci románu, ale chtěl čtenáře varovat před podobnými a jinými chybami. Koneckonců, těsně před svou smrtí si Berlioz uvědomil, že se mýlil vyšší moc existuje a tohle je Woland, ale už bylo pozdě.

Sám autor svůj postoj v této epizodě otevřeně nevyjadřuje. Bulgakov by ale Berliozovu smrt mohl popsat ve zcela jiném světle a čtenáře tak rozesmál. Ale neudělal to. Proč? Možná proto, že sice chápe správnost Wolandova rozhodnutí, ale rozumem ví, že to tak má být, ale v srdci lituje svého hrdiny jako člověka, jako ztraceného života. Pokud si dříve během hádky dovolil vtipkovat a mluvit se čtenářem, pak to myslí naprosto vážně.

Pravděpodobně je to Bulgakovova schopnost popsat událost tak realisticky, že si ji okamžitě představíte ve všech jejích barvách, ale současný smysl pro proporce přitahuje pozornost čtenáře k této epizodě.

  • Vpřed >

Roman Bulgáková nesmrtelné dílo, o který zájem trvá dodnes. Obraz a charakteristika Berlioze v románu „Mistr a Margarita“ ukazuje, jak důležitá je jeho role v díle. Sice ne hlavní, vedlejší, ale svým významem neméně důležité.

Berlioz – celé jméno Michail Alexandrovič Berlioz. Spisovatel, ateista, předseda MASSOLIT. Charakter v románu.

Bydliště

Společný byt. Tři pokoje jsou mu plně k dispozici. Špatný byt, uvedený pod číslem 50, se nachází v samém centru Moskvy. Bolshaya Sadovaya Street, 302 bis. Páté patro.

Vzhled

Normální vzhled. Projdete kolem a nevšimnete si toho. Muž středního věku. Nízký vzrůstem. Postava je hustá. Plešatý, kterého se pečlivě snažil schovat pod klobouk se širokou krempou. Jeho tvář zdobily masivní brýle s černými obroučkami.

Michail Alexandrovič se raději oblékal do klasiky. Formální oblek. Čepice. Brýle. Obuv. Na tváři čistě intelektuála.

Hlas

Berliozův hlas je tenorový, poměrně vysoký.

« Vysoký tenor Berlioz se ozýval opuštěnou uličkou...“

Rodina

Je známo, že podle pasu měl manželku. Nebydleli spolu. Nervózní dívka utekla od manžela s choreografem, který se jí propadl do duše. Neměli žádné děti. Všichni jeho příbuzní jsou jeho teta a strýc z města Kyjeva. Hospodyně Grunyaová vedla domácnost v nepřítomnosti své manželky a dokonale zvládala své povinnosti.

Aktivita

Je redaktorem časopisu. Předseda představenstva velkého moskevského literárního sdružení. Spisovatel. Mezi novináři se těší cti a respektu. Bohatý. Využívá všech výhod, které členství v Unii spisovatelů poskytuje.

Charakterové rysy

Rád se hádá. Obyčejný rozhovor se může proměnit v diskuzi, která může trvat několik hodin. Popírá existenci Boha. Nevěří v ďábla.

Vzdělaný. Dobře čti. Erudovaný.

„Editor byl sečtělý muž a ve svém projevu velmi obratně poukázal na starověké historiky...“

Výmluvný. Mistrovský ve slovech. Vtipný. Neporušuje zákon. Miluje pořádek. Špatné návyky nemá. Opatrný a mazaný.

Osudové setkání

Během rozhovoru s mladým básníkem Ivanem Bezdomným na Partyarchies na téma obrazu Ježíše Krista, v jeho nová báseň přistoupil k nim cizinec. Vypadá jako cizinec. Byl to Woland (Satan). Vložil se do rozhovoru, který ho zajímal. Mezi účastníky se rozpoutala bouřlivá diskuse. Všichni tři se hádali o tom, zda člověk může ovládat svůj vlastní osud nebo ne. Woland prorokuje Berliozovu blízkou smrt.

Smrt

Spisovatel se nadcházejícího setkání MASSOLIT nezúčastnil. Po uklouznutí slunečnicového oleje rozlitého Annushkou spadne pod tramvaj. Výsledkem je useknutá hlava. Wolandova pomsta je dokonána. Potrestal Berlioze za nedostatek víry. Na výroční ples Satan to dal jasně najevo jiný svět existuje a každý, kdo se odváží toto popřít, bude potrestán.

Sečteno a podtrženo

Jako trest za nevěru a popírání dostává Berlioz nesmrtelnost. Tím, že se stal zlatým pohárem, je na pokraji mezi světy. Ani živý, ani mrtvý.

Za prvé jsem vděčný všem, kteří vyjádřili svůj názor na důvod vraždy Berlioze. Některé z nich se docela dobře shodovaly s mými. Některé z nich nás donutily nějakým způsobem přehodnotit vlastní vizi.
Za druhé, ať je to jakkoli, považoval jsem za nutné napsat, jak rozumím této zápletce románu, a také vysvětlit, proč se mi nelíbí.

Zdálo by se – tady mluvíme o o konkrétním a obecném, mezi nimiž, jak se zdá, neexistuje žádná souvislost - no, co má smrt Berlioze společného s láskou Margarity a Mistra nebo s dialogy Piláta a Ješuy? Neboť právě tyto vztahy jsou obvykle dány nejvyšší hodnotu věří se, že „přesně o tom román je“. Plus, samozřejmě, „součást té síly, která vždy chce zlo a vždy dělá dobro“. S posledním bodem souhlasím a plně. Woland není náhoda, není jen variací na téma Mefistofeles. Bulgakov potřebuje Wolanda možná víc než dokonce i Sauron potřebuje Jeden prsten. Proč? - Protože je unikátní nástroj represálie vůči nežádoucím a vzestup skupiny, která se cítí být součástí.

Berlioz je jakoby kvintesence všeho, co Bulgakov nenáviděl. To je přitom nejen vzdělaná kulturní osobnost (na rozdíl od Bezdomného), ale i člověk zapadající do systému. Funkcionář. Ale Mistr určitě ne. Navíc nevíme vůbec nic o tom, který z Berliozových spisovatelů je stejný, z toho nikde nevyplývá, že je to stejný básník jako Bezdomný? Co když je to hypotetický Sholokhov? Nyní si zkusme představit, jaký druh rozhovoru by mohl proběhnout mezi člověkem s Berliozovým vzděláním a rozhledem a Mistrem? Osel?

– A tady začíná problém. Protože svět „Mistra a Margarity“ je černobílý (stejně jako svět „Pána prstenů“, z nějakého důvodu té paralele prostě nemohu odolat). Jsou tu bílí a načechraní pronásledovaní (Mistr, Margarita – ale o ní později – zčásti pravděpodobně Matthew Levi). Existují nadpřirozené síly, se kterými je čtenář nucen sympatizovat. A jsou tu všichni ostatní – to je nekonečná řada funkcionářů, Nikanor Ivanovičů, Rimských a dalších Sempleyarů. Je snadné si představit, jak Bulgakov musel nenávidět celý tento svět, který obviňoval ze všech svých potíží, které mu nedovolily se rozvinout. Podle mého názoru je „Mistr a Margarita“ především románem divoké nenávisti k tomuto světu, kde jsou lidé víceméně spokojení sami se sebou samými darebáky, udavači a závistivci. Woland se ve světle toho jeví jako jakýsi zabiják, za kterým se skrývá zákazník – Bulgakov, který ani nepochopil, že primární povinností lidí z jeho okruhu je něco úplně jiného – činit pokání před lidem literárními prostředky - za to, že se oni i jejich předchůdci modlili za revoluci, nechápou, do jaké propasti je země vedena.

Ale ne. Není zde ani stopy po pokání. Jedno průběžné vyřizování skóre. Naneštěstí pro Bulgakova a jeho armádu obdivovatelů Nietzsche již dávno předtím stanovil poměrně přesnou diagnózu takové kreativity. Resentiment. A s tím je těžké nesouhlasit.

No, o Margaritě, jak jsem slíbil. Margarita je manželkou funkcionáře. Žije bohatě a představuje jeden z běžných negativních typů Bulgakovského vesmíru. Ale je autorem povznesena, protože odmítá svůj svět ve jménu bytí-s-Mistrem (Bulgakov). Je jí dovoleno zúčastnit se masakru některých z těch, které náš autor nenáviděl divoká nenávist- Latunskij, Aloysius Mogarych.
Musíte pochopit, že děj románu se neodehrává někde, ne v nějaké fantastické Limonii, ale v SSSR, ve velmi specifickém SSSR, kde jsou Moskva, patriarchové a Torgsin. Nyní nechť ten, kdo si přečetl alespoň něco v „Mistr a Margarita“, co mu dá důvod věřit, že lidé tam vyobrazení mohli vykonat velký obětní čin tím, že se připojili k milici, která zemřela v roce 1941 poblíž Vjazmy, Brjanska a dalších. místa, hodí po mně kamenem.

P.S. A velmi jasně si Margaritu spojuji s jedním příběhem. Bylo to v Leningradu POD BLOKÁDOU. Na jednu ubohou hladovějící ženu přišla dobře oblečená paní. Vypadala skvěle a krásně voněla. Přišla si tehdy koupit klavír od chudé ženy. Po pečlivém prozkoumání vyjádřila přání jej koupit. Stálo to DVA bochníky černého chleba. Nic víc a-la Margarita ani neznám.

1 Mimochodem, o armádě fanoušků. Nikdy nezapomenu na jeden díl školní život. Po nástupu do 10. třídy letní prázdniny. Mám hořící oči - přes léto jsem četl mistrovská díla Gončarova, Turgeněva, Dostojevského, Tolstého, Čechova, Ostrovského, Saltykova-Ščedrina, Leskova. Doslova jsem je hltal. A tupé, prázdné oči spolužáka, se kterým jsem bláhově sdílel svou radost, že „to zvládneme“. Ale byla to přesně ta samá veřejnost, která četla Bulgakovův román od začátku do konce. A to, jak nyní jasně vidím, není ani zdaleka náhodné.