Městská charitativní společnost. Gopniks - historie a anatomie

Gopnikové (také gopi, gopari, souhrnně - gopota, gopoten, gopyo - slangové slovo v ruském jazyce, označující představitele městské vrstvy s nízkým sociálním statusem, málo vzdělané a bez morální hodnoty, agresivně smýšlející mládež (teenageři), mající rysy kriminálního chování (méně často blízké kriminálnímu světu), často pocházející z dysfunkčních rodin a sjednocující se po vzoru kontrakultury ( neformální subkultura). Termín je široce používán v Rusku a dalších zemích bývalý SSSR(od konce dvacátého století).

Původ slova

Existuje několik verzí původu slova „Gopnik“

Podle jedné pochází ze slangu pro loupežníka. Dahlův slovník zmiňuje slovo „Gop“ vyjadřuje skok, skok nebo úder; | citoslovce klepat, cákat. Řekni tomu klukovi, až skočíš! ne dříve. Gop, skok, cval, skok; dupat, skákat nebo udeřit. -sya, flop, pád. Hop nebo gopki! bude poroučet skok, skok. Vzhledem k tomu, že pouliční lupiči na svou oběť náhle zaútočili („skočili, vrhli se“) a často ji bili, aby ji omráčili a připravili ji o možnost uniknout/odolat, začal se jejich zločin nazývat gop, gopstop nebo gop-jump. v kriminálním prostředí, a sami - gopniks nebo gopstopniks. Není divu, že se tomu postupem času začalo říkat představitelé kriminalizované části sovětské a poté postsovětské mládeže, pro kterou gop-stop, tzn. běžnou praxí byly náhlé útoky na náhodné kolemjdoucí za účelem loupeže.
Existuje další verze. Ještě v 19. století v Rusku existovaly „společnosti městských cen“ (GOP), tj. péče, péče, v níž byly útulky pro bezdomovce, mrzáky, sirotky atp. Těm, kteří byli drženi v těchto úkrytech, se začalo říkat gopnikové. Kontingent GOPs byl náchylný k páchání trestné činnosti, vč. slova „gop“ a „gopnik“ rychle získala negativní konotaci. Gopnikům se začalo říkat flophouse nebo bytí v flophouse a gopniky označovali degradované lidi z nižších společenských vrstev, náchylné k tulákům a páchání zločinů. Mezi těmi, kteří byli zadrženi v GOP, bylo mnoho teenagerů a mladých lidí. Není divu, že slovo gopnik se postupně spojovalo s kriminální částí mladých lidí.
Verze tři. Lingvisté, kteří studují tradice zlodějů, jsou si jisti, že „gopnik“ je člověk, který udělá „gop-stop“. Co je to? To je to, co „fén“ nazývá bleskovou pouliční loupeží, kdy je oběť „vyvedena ze strachu“. Odtud pochází idiom „zloději“ – „vezměte to do gop-stop“. Zajímavostí je, že „gop-stop“ se ještě v 19. století nazýval „gop se zastávkou“. „Gop“ znamená skok, nečekaný úder a „smyk“ pochází ze slovesa „smyknut“ („shmygnut“) - „rychle se pohybovat“. Jinými slovy, taktika „gopnik“ sestává z nečekaného nájezdu na oběť a rychlého úniku.
Další možností je zdegenerovaný opilec nebo pašerák. Existují však fakta, že v některých komunitách zlodějů se ve 20-30 letech minulého století gopnikům vůbec neříkalo pouliční lupiči, ale degenerovaní opilci. Zastánci této verze tvrdí, že slovo „Gopnik“ pochází ze slova „Gop“, které napodobuje klapku na krku. Toto gesto zná každý Rus – znamená „přiložit ho za límec“. Zajímavé je, že toto gesto používali spekulanti s alkoholickými nápoji během prohibičního zákona, který Mikuláš II. Ruské impérium v roce 1914. Řada lingvistů si je jistá, že se jim zpočátku říkalo „gopnikové“ a poté se slovo rozšířilo na jejich „klienty“.

odkud se vzali?

Není to příliš obtížné pochopit - jen si pamatujte, že značné procento ruských obyvatel alespoň jednou navštívilo místa, která nejsou tak vzdálená. Nyní se sami zamyslete, jaké „báječné“ výchovy se dětem těchto lidí dostává. V kombinaci s atmosférou periferií měst vzniká půda pro další a další generace dědičných pankáčů a kriminálníků. Když se ekonomika a systém začaly koncem 80. let rychle hroutit veřejné hodnoty To vedlo ke zvýšení kriminality, včetně pouliční kriminality. Až do poloviny 90. let docházelo v bývalém SSSR k intenzivnímu přerozdělování majetku a moci, a to i prostřednictvím skupin organizovaného zločinu, které svou „kulturu“ přenášely mezi masy a vyškolený personál, z nichž mnozí stihli absolvovat stáže ve věznicích a kolonie. Z významné části těchto banditů, podvodníků a jejich chráněnců se následně stali podnikatelé, vládní úředníci a poslanci, což vedlo k vysoké korupci v Rusku a kriminalizaci podnikání. Bývalí podvodníci, prošli socializací, získali administrativní prostředky a chtěli zachovat své „poctivě nabyté“ a snížit populaci konkurentů, dále přispěli k potlačení kriminality, zejména drobné kriminality a kriminality mládeže, což vedlo ke konci jejího poklesu. z 90. let. K nárůstu hlouposti hodně přispívá i televize, která vysílá „The Brigade“ a další „Sonka-Golden Hands“. Zejména v jednom z Pimanovových programů ukázali, jak byl na počátku 90. let ve skupině organizovaného zločinu Agievskaya použit film „Kmotr“ k výcviku personálu.

Charakteristika subkultury

Výzkumník subkultury „Gopnik“ - pracovník katedry sociologie, politologie a managementu Kazaňské státní technické univerzity. A. N. Tupolev poznamenává:„Městské centrum pro prevenci zanedbávání a drogové závislosti nezletilých v Petrohradě označuje gopniky za „neformální sdružení“ a zařazuje je do sekce „agresivní“. O úrovni rozvoje těchto neformálních spolků hovoří diskuse na internetových fórech takto: „...od Kaliningradu po Vladivostok jsou gopniky dodnes nejrozšířenější formou mládežnických spolků,“ a všechny použité zdroje zdůrazňují vysloveně zločinné a skupinový charakter této subkultury: „Jsou to především rvačky, loupeže a přepadení, jejichž cílem je vydělat peníze..., alkohol a cigarety.“ Na rozdíl od většiny neformálních sdružení mládeže (například hippies, punkeři, role-playerové) , gopnikové nepřiřazovali žádná jména zbytku populace a neidentifikovali se jako samostatná skupina vzhledem k celé populaci, z čehož vyplývá, že se neuznávali jako subkultura. Ve většině subkultury mládeže vyznačující se averzí ke gopnikům, dosahující bodu extrémního antagonismu.

Stereotypní vzhled

Jsou tedy zaznamenány následující vlastnosti:

Tepláková souprava je nejběžnějším oblečením letní období a včetně kalhot a bundy ze syntetického materiálu. Jak podotýká, nejčastěji jde o padělky zakoupené na oděvním trhu. slavných značek(např. Adidas nebo Puma). Méně často klasické černé kalhoty, často o něco větší, než je nutné;
Krátká bunda z kůže, koženky nebo látky, nebo vesta ze stejných materiálů přes teplákovou soupravu. Límec je často nastaven ve stoje a také je často zastrčen do kalhot;
Mezi pokrývkami hlavy se dává přednost „tabletové“ čepici („osmidílná čepice“ nebo baseballová čepice). Je zaznamenána následující zvláštnost: klobouk se nesnímá uvnitř, ale nosí se na temeni hlavy tak, aby spočíval na zadní straně uší a nezakrýval je.
Typický účes je „plešatý“ nebo velmi krátký, někdy s ofinou („půl-box“). · Typické je také nošení „borsetu“. Členové subkultury jsou často spojováni s pytlíkem semen, korálky růžence a balisongovým nožem.

Další charakteristické rysy

Gopnikům je věnováno mnoho hudební díla. Jedna z prvních zmínek o Gopnikech byla zaznamenána v písni Leonida Utesova „Gop with a bow“ z jeho repertoáru 1929–1933. Nejznámější skladbou je „Gopniki“ od Mika Naumenka a skupiny „Zoo“ (1984). Jeden z veršů písně charakterizuje chování Gopniků:

Kdo pije portské víno v horku, kdo v zimě neohřívá pivo, kdo plive jako velbloud, kdo se směje jako bičík? Kdo se vysává do našich předních dveří, kdo zvrací ve vagonech metra, Kdo je vždy připraven zatemnit naše oči a vrazit vám pírko do boku? To jsou gopnikové! Zasahují do našich životů! »

Následně bylo od různých interpretů nahráno několik cover verzí písně „Zoo“: „DDT“, „Poslední tanky v Paříži“, „ Různí lidé", "Az", "FRONT" a další.

Mezi písněmi slavných umělců vyprávějících o Gopnikech:

"Children of Satan" od Bad Balance
„Jdi na houpačku“ od skupiny „Lumen“
"Pouliční boj" a "Před" poslední kapka krevní skupina "Nic dobrého"
„Psi z předměstí“ od skupiny „Chaif“ (název písně se často používá jako běžné podstatné jméno pro pouliční kriminalitu mládeže)
Skupina "Gop-stop" "Sektor plynových útoků"
"Gopnik" od Bena Gunna
„Down with Gopota“ od skupiny „Brigade Podryad“ a cover verze této písně, kterou nahrál hlavní zpěvák skupiny „King and the Jester“ Michail Gorshenev (album „I am an Alcoholic Anarchist“). Na druhou stranu v žánru zlodějských písní jsou gopniky a jejich aktivity popisovány se sympatiemi. Mezi takové písně patří „Gop-stop“ (známý Alexander Rosenbaum) a „Gop with a bow“ (známý Andrejem Makarevičem a Alexejem Kozlovem).

V roce 2000 se objevili umělci, jejichž celé dílo bylo věnováno parodování typických ďáblů a jejich chuligánského chování ve stylu takzvaného „chlapeckého rapu“: skupiny „Gopota“, „Gopnik“ (Ukrajina), „Black GUN Dons“, „a.b.i.b.a.s“, „Night Dogs“, stejně jako rapper Syava. David Brown věnoval nové album Brazzaville skupina „Teenage Summer Days“ ruským gopnikům.

Proč Gopnikové sedí na bobku?

„Squatting“ pozice, stejně jako mnoho dalších atributů stylu gop, pochází z vězeňských zvyklostí a je známá již od dob předrevoluční Rusko. Při převozu vězňů dozorci, aby předešli nechtěnému jednání ze strany vězňů, tradičně veleli: „Ruce do kopce! Všichni se schovávejte!" Je snazší předvídat úmysly dřepícího člověka, ale tato poloha dává vězňům možnost si odpočinout, protože během krátkých minut cigaretové pauzy je pohodlnější dřepnout než sedět na zmrzlé zemi nebo v bahně.

V přeplněné cele předběžného zadržení může být také obtížné najít místo, takže vězeň nemá jinou možnost, než trávit čas v podřepu. Velmi brzy se tato poloha stane tak pevným zvykem, že může být obtížné se jí zbavit i na svobodě. Bývalí spolubydlící se často na dálku poznají právě podle zvyku dřepět.

Výklad Lurkmore:
Gopnikové- nejnižší mnohobuněčný, špión z kriminálního světa, drobný pouliční zločinec, ukázka jednoho z druhů pouličních zvířat spolu s kočkami a psy, jejichž hlavní činností je ždímání lávy a mobilních telefonů z kolemjdoucích, drobné krádeže a podvod a samozřejmě oblíbený koníček- mlátit přísavky.

"Gop-stop" - což ve Fen znamená loupež nebo loupež, tzn. otevřené převzetí hmotný majetek. Loupež - se zbraněmi, loupež - bez.

Výklad podle Wikipedie:
Gopnikové(také - gopy, gopari, souhrnně - gopota, gopoten, gopyo) je slangové slovo v ruském jazyce, hanlivé označení pro představitele městské vrstvy mládeže blízké kriminálnímu světu nebo s kriminálními rysy chování, často pocházející z dysfunkčních rodiny. Termín je široce používán v Rusku a zemích bývalého SSSR.

Jak se tedy chovat při setkání s „gopniky“?

Králíci a hroznýši: Jejich zbraní je náš strach.
Náš strach je proto, že neznáme pravidla, podle kterých „ten“ svět funguje. Ale určitě je respektujeme. Protože to jsou pravidla silných – konceptů. Respektujeme svět silných, svět zlodějů a úřadů. Ale přímý přístup tam je uzavřený; Evidentně je přijímáme, ale neznáme jejich zásady a normy. Tady je zakopaný pes. Přijímáme pravidla hry, aniž bychom je znali. Přirozeně, více či méně „obviněný“ podivín, dokonce i s mizerným příjmem, který zná pár „triků“, vás během okamžiku porazí. Protože jsi souhlasil, že budeš hrát podle jeho pravidel. A člověk, který dobrovolně souhlasil s tím, že bude hrát podle pravidel, která nezná, se nazývá cucák.

Kdo jsou Gopnikové?
Slovo, jak by mělo být chápáno, pochází ze slavného „gop-stop“ - což ve Fen znamená loupež nebo loupež, tzn. otevřené držení hmotného majetku. Loupež - se zbraněmi, loupež - bez.

Gopnikové nejsou zrovna zločinci. Chodí po tenké linii – nejprve „narazí“ na oběť s „bazarem“, sondují ji, vyvolávají strach a zmatek. Navíc se to děje bez přímé hrozby násilí - zvenčí se bude zdát, že gopnik je samá zdvořilost a vy jste naopak nervózní, nevyrovnaný nebo dokonce zcela agresivní typ. V důsledku takového zásahu se oběť zpravidla sama vzdá svého majetku - obvykle drobných peněz, mobilních telefonů, hodinek. I když to pro gopnika není to hlavní – nesmí si od vás nic vzít. Je důležité, aby cítil svou nadřazenost. Ať se ho bojíš.

Všechno je často na pokraji „vtipu“, konverzace „z hlediska pojmů“, takže během zúčtování můžete vždy říci - dal mi to sám. To často potvrzuje sama oběť:

No ano, sám jsem jim to dal...
- Proč?
- Nevím...
- Vyhrožovali vám? Řekli, že tě zbijí a odnesou?
-Ne, nevyhrožovali. No tam... no, řekli, kdo je v životě...
- Tak proč jsi jim to dal?
- Nevím...

Pokud jste na policii, pak začne být důstojník nervózní, nebo dokonce zuřit, a nakonec se vás pokusí zbavit. Neexistují žádné právní důvody. Pokud dojde mezi kluky k zúčtování, pak získáte status hulváta. A dostat to od savy je pro gopnika posvátná věc. On je dítě, ty jsi šikulka. Koncepčně má pravdu. Rozhovor je u konce.

Jak odpovědět na otázky typu: "Hej, pojď sem!"
To je přímé pozvání do války - tzn. válka již probíhá. Psychologický. Hlavní je nebát se a nespěchat na přiblížení, i když jste v síle vyloženě podřadní. I když byste neměli otevřeně demonstrovat svůj chlad. Kdo začne, musí své činy ospravedlnit. Pokud jste tedy sondováni pouze tímto způsobem, musíte „rozhovor“ nabrat jiným směrem.

Takže podle situace se zastavíte nebo otočíte, jedním slovem projevíte nějaký zájem. Nechoď.

Hej, pojď sem, řekl jsem!

Odpovědi jako „pojď sem sám“ nejsou vhodné, jak jistě chápeš, pokud nejste šampion v boxu.
Ty stojíš.

Přicházejí k vám. Děsivé.

neslyšíš? (omrzlý, oteklý...)

Nedávejte pozor, zmrazte, jako, dále:

Mohu vám s něčím pomoci?

Nejsme hlupáci
Pokud váš „rozhovor“ nezačal přímou provokací, jako je ta popsaná výše, pak k vám gopnik obvykle natáhne ruku, když se setká, a pozdraví vás jako dítě. To vás zavazuje být středně zdvořilí a odpovídat na první otázky. Což je to, čeho se snaží dosáhnout. To je jeden z hlavních triků gopnika – po takovém gestu“ dobrá vůle„Dostane právo být „spravedlivě“ rozhořčen tím, že s ním například nechcete komunikovat A navíc si hned vytvoří alibi – „Přišel jsem k němu jako kluk, zatřásl jsem s ním jeho drápy. Bylo to tak!?" - "No, ano..." - "A lidé to tam viděli. A pak se mi začal předvádět...“ 1:0 ve prospěch gopu.

Odlomíme to hned na začátku. Je velmi těžké vydržet - pohled a natažená ruka. Šablony zdvořilosti jsou vtlačeny hluboko do nás. Ruka se natahuje sama. Vydržme. Podívejme se tomu do tváře. usmíváme se.

Vím, že je to těžké, zvláště pokud je váš protivník jasně silnější než vy nebo je za ním dav. Ale MÁTE NA TO PRÁVO. Dobrý chlap si nepodá ruku s prvním člověkem, kterého potká, aniž by předtím věděl, kdo před ním stojí. Ve vězení si například vůbec nepodávají ruce – a vězeňská pravidla jsou pro Gopnika posvátná. A nemusíte stisknout první tlapku, kterou uvidíte. "Nebo možná vůbec nejsi dítě - kdo ví," napovídáš. Ale naznačujete, že nemá právo vás z čehokoli obviňovat. A kromě toho se vkrádá podezření, že znáte pravidla hry.

Vaším hlavním úkolem je zůstat v rámci JEHO pravidel, odlomit gopnika pomocí jeho vlastních metod - neměli byste se odvolávat na univerzální morálku a citovat ústavu. To je trumf gopnika, že vám vnucuje svá pravidla a nutí vás podle nich hrát na jeho poli. Takže to děláme - hrajeme navrhovanou hru s vážným pohledem.

Úder na trh
Pokud vás zjevně nepřišli porazit, pak následuje druhá část – „trh na trhu“. Každopádně pokud ještě neležíte na asfaltu a lidé si s vámi povídají, tak je vše v pořádku. Ve skutečnosti, když se vás nebojí, tak se vás alespoň bojí.

kdo jsi, odkud jsi?
-...ukaž mi telefonní číslo.
-...máte peníze?
-...při jaké příležitosti pijeme?
-...kdo jsi v životě?

Zmrazení.(může být přeskočeno)
Tak. MUSÍTE se usmát a říci:

Pokud to nefunguje (s největší pravděpodobností ne) a otázky pokračují a intonace zesílí, pak musíte přejít do útoku:

Nejlepší obrana je útok.
Univerzální odpověď - vždy to funguje:

Za jakým účelem se zajímáte?

Je důležité pochopit a zapamatovat si hlavní věc - abyste na vás mohli zaútočit, potřebujete důvod. Agrese bez důvodu je nezákonnost. Čekají na důvod od vás. Dokud to nedáš, jsi v bezpečí.

Za žádných okolností nedělejte sebemenší ústupky – na nic neodpovídejte. ANI JEDNA OTÁZKA, dokonce ani úplně nevinná. Jakmile odpovíte na něco, byť sebenestrannějšího, ale k podstatě otázky, a chcete rozhovor později přerušit, má agresor „morální právo“ obvinit vás z neúcty k sobě, tzn. získat toto právo podniknout tvrdé kroky. „Podpořil jste“ konverzaci a poté odmítáte pokračovat. Ne hezké.

Na vaši otázku samozřejmě nedostanete přímou odpověď. Spousta možností další vývoj:

Co, je to ztráta času hýřit kluky?
- Jsi hrubý?
- Copak si mě nevážíš?
- Nechápal jsem...

Nikdy se nevymlouvejte
Ve všech případech musíte „hloupě“ pokračovat ve svém tématu. V žádném případě opět (viz výše) neodpovídejte na otázky - „Vážím si tě, ale...“, „Nejsem hrubý, ale...“. Vaše „ale“ bude okamžitě považováno za slabost. Pokud následuje následující věta: „Proč se omlouváš, cítíš něco za sebou? nebo něco podobného, tak na to nebudeš mít čím odpovědět. Toto je 100% trik – nezáleží na tom, co odpovíte, nebo jen zůstanete zticha, vše se obrátí jako pokus buď o omluvu, nebo být hrubý.

Nevymlouvám se - podívejte se na sebe zvenčí, chápete, že to zní hloupě. Ale přesto mluvte.
- Zdůvodněte to.
- Proč bych se měl ospravedlňovat?
- Protože se vymlouváš.
- Nebudu se vymlouvat!
- Co teď děláš?
- Já... no... šukám tě! Nechci s tebou mluvit.
-Ach, ty jsi také hrubý...

Pojďme rozbít situaci.
- Co, je to ztráta času hýřit normálními (!) kluky? - toto je pravděpodobná reakce na váš protiútok.

Pamatujte - žádné „ne“, „ne“ a zejména „ale“.

Neodpověděl jsi na mou otázku.

Neuškodí se pořád usmívat.

A ty jsi na mém.
- Dostanete se do chaosu?
-Obviňuješ mě z něčeho?
- Odpovězte na mou otázku. Mám právo se ptát?

Vezměte prosím na vědomí - stačí se „zeptat“. "Zeptejte se" má dvojí smysl na fénu - požádají někoho o něco, co bude okamžitě považováno za útok - "Mám právo se ptát." - "Na co se mě ptáš?" To je ono, je to zase slepá ulička, jsi v pytli.

Zajímám se o sebe.

„Zajímám se sám o sebe“ je základní fráze – odpověď na otázku „pro jaký účel vás to zajímá?“ Všechno je v pořádku. Jakmile jste něco takového slyšeli, nepřítel zakolísal - donutili jste „správného chlapa“, aby se ospravedlnil. Teď je hlavní nezajít příliš daleko.

Neznám tě.

Za žádných okolností nepokračujte v této frázi: "a já s tebou nebudu mluvit", "proč bych ti měl odpovídat", "to není tvoje věc." Jen hloupě neutrální fráze. Dokud jsi nedal formální casus belli, jsi v lepší pozici.

Přestáváme se usmívat a dáváme celým svým zjevem najevo, že rozhovor je u konce.

Držte pozici
Cyklus se může v různých obměnách opakovat. Jednoduše se držíte své pozice, jejímž smyslem je, že KDO ZAČAL ROZHOVOR, BY MĚL ZDŮVODNĚNÍ ZDŮVODNĚNÍ.

Ve skutečnosti existuje JEDEN důvod a ten si musíte pamatovat – PROVOKOVAT VÁS A ZÍSKAT MRÁLNÍ PRÁVO útočit, urážet, ponižovat, bít, odnášet. Ale přirozeně to „správný chlap“ nikdy nevysloví, protože pak sám přiznává, že je bezzákonný. A to už není zdravý rozum – ti správní chlapi nezpůsobují chaos. Tito. kladete otázku, na kterou nemůže odpovědět, ale podle svých vlastních pravidel je povinen. V šachu se tomu říká „vidlička“ – jednou figurkou útočíme na dvě figurky. Jedinou možností, kterou soupeř má, je, kterou figurku ztratí.

Jde o to, že je nemožné připustit, že účelem toho náčiní bylo přejet ho, jak chápete. Gopnik musí dodržovat zákony zlodějské diplomacie a zůstat v mezích zákona. Mlčet nebo odejít v podstatě znamená mlčky přiznat, že všechno bylo přesně tak, jak bylo. A to znamená snížit se v očích svých soudruhů i svých vlastních.

Tohle je tvoje jasné vítězství. Nikdo ale nechce být poražen, i když je takový obrat událostí dost pravděpodobný. Přiznání porážky lze samozřejmě kompenzovat urážkami nebo sliby, že se „znovu uvidíme“ - to poslední pokus provokovat tě. Jen mlčíme.

Neohýbejte se
Za žádných okolností nevyhovějte drobným žádostem – podle jakýchkoli norem můžete nejprve požadovat uvedení důvodu nebo to kvalifikovat jako přímý útok. Co byste měli říci přímo.

Dejte mi skleničku.
-...

Mlčíme, usmíváme se. Čekáme na obvinění...

Jsi v prdeli, nebo co?

A jdeme do protiútoku.

Hlídáš, jestli máš blázen? (nebo: - Chceš na mě narazit?)
- Ptám se tě jako normálního chlapa.

Získali jste bod, to se vyplatí. A přede všemi ti říká „normální dítě“. Ještě jeden bod.

Ahh Promiň, nerozuměl jsem. Na.

Remíza na cizím hřišti je vítězství.
Pokud nechcete být poraženi, pak gopu zbývá jen jedna věc -

1. nebo vás začít bít, čímž se z hlediska zákona řadí do kategorie pachatelů nebo z hlediska pojmů do kategorie bezpráví. Nepotřebuje to, protože gop chce jen povstat na úkor vašeho ponížení.

2. nebo „přiznat“, že cíl byl jiný – poznat se, komunikovat, trávit spolu čas. Tedy vyhnout se porážce. To bylo požadováno. Remíza na cizím hřišti nám docela vyhovuje.

„Vidlička“ – už si vybírá pouze mezi tím, kterou variantu porážky přijme. S největší pravděpodobností to není hlupák.

neznáš mě? No, pojďme se seznámit.

Můžete potřást tlapkami.

Nenechte se unést výhrou
Pokud cítíte zlomeninu, můžete mu dát příležitost rehabilitovat se ve vašich očích a očích chlapců. To je potřeba udělat – jinak pocit porážky s největší pravděpodobností povede k nové vlně agrese, kterou trh nemůže zastavit.

Po seznámení však mohou opět následovat cykly stejných odpovědí a otázek a samotné seznámení bylo pouze trikem – jen je potřeba být ve střehu a v žádném případě nepolevovat. Bez ohledu na to, kolik takových cyklů existuje, vaším úkolem je pouze jeden – neuvádět důvod. Opakuji - to znamená:

Nevymlouvej se.
Neodpovídejte na otázky.
Nevyhovujte žádostem
Nelámejte se do „vysokých“ tónů – zůstaňte zdvořilí a klidní.
Pokračujte v žádosti o odpověď na vaši otázku.
Pokládejte „nepohodlné“ otázky.

Usmějme se
Všimněte si - usmíváme se. To je důležité. To útočníka mate a znervózňuje. To ho nutí být ostražitý a chovat se opatrně – „proč si drtí obličej, možná ví, co…“

I když...
Pokud potkáte úplné šmejdy, nebudete muset dlouho mluvit. Ale ve skutečnosti jsou takové případy extrémně vzácné - jedná se o duševní patologii. Téměř každý člověk má tabu proti neoprávněné agresi. Tito. Vždy potřebujete důvod, bez ohledu na to, jak vtipný nebo přitažený za vlasy. Koncepty hovoří o tomtéž.

I když trpíte, pak si za prvé zachovejte svou důstojnost, respekt tváří v tvář svým přátelům a sami sobě. A dokonce i nepřátelé, což v budoucnu znamená hodně. A za druhé, jak zákon, tak koncepce jsou na vaší straně a můžete klidně požadovat uspokojení tím, že získáte sílu, například ve formě podpory od přátel. Už nejsi poražený, ale válečník, který právě prohrál bitvu, ale ne celou válku.

Chyby
Jsou zde dvě možné strategické chyby:
- strach se zmocní a vy to vzdáte, začnete něco neurčitě mumlat a ochotně rozdávat vše, co se po vás „žádá“.
- budete se cítit jako na koni a rozhodnete se navázat na svůj úspěch překročením povolené dávky úderů - s největší pravděpodobností budete v tomto případě biti.

Ověření proběhlo úspěšně
Pokud neděláte chyby a váš „protivník“ sám neopustí bojiště, můžete si najít nové přátele nebo ještě lepší kenty.

A pokud již nastal zlom, možná byste se neměli vzdát dalšího vývoje událostí - je pravděpodobné, že vám bude nabídnuto společné pití piva a zábava.

Ne nadarmo vás tato osoba oslovila. Nic se ve světě neděje náhodou.

To se často stává – pokud projdete zkouškou na „toddishness“, stanete se nejen sobě rovným, ale i váženým rovným. V davech gopniků jsou obvykle jeden nebo dva „skuteční“ chlapci, zbytek je lepkavý. Vedoucí to vždy ví a obecně se o ně nezajímá - jsou to jeho vlastní ubohé kopie.

Proto, zcela upřímně a upřímně, vás mohou chtít za přítele.

Volba je na vás. Pokud ne, tak ne. Poplácali se po rameni a dokonce se jako bratři objímali. Trh skončil, je konec.

Poslední a nejdůležitější pravidlo
I když se bojíš, pamatuj si to jednoduchá pravidla, a neustupujte od nich. Protože posledním a nejdůležitějším pravidlem je neotáčet se. Buď nezačínejte vůbec, nebo jakmile začnete, nevzdávejte to.

Vzpomeňte si na ruské pohádky – neotáčejte se. Kdo se otočí, prohrává.

Samozřejmě je to jen nástin vaší kreativity. Strach udělá své vlastní úpravy, ale přesto je možné PAMATOVAT.

Vitalij Lozovský.
Pohled z vězení.
www.tyurem.net

V naší společnosti existuje velké množství subkultur. Každý z nich má své specifické vlastnosti, vlastnosti, životní styl a chování. Dnes budeme mluvit o gopnikech.

Samotný termín pochází ze slangového slova „gop“, což znamená „kopni, skoč“. Slovníky ruského jazyka říkají, že gopnik je pouliční lupič, chuligán.

Gopnikové, to jsou také gopy, gopota, gopori – označení některých zástupců mládeže. Mají blízko ke kriminálnímu světu, někdy s rysy kriminálního chování. Nejčastěji tito lidé pocházejí z rodin s nízkými příjmy. Mají nízkou úroveň vzdělání. Gopnikové podle statistik studují nebo vystudovali odborné školy a technické školy. Najdete je ale i ve školách.

Nejčastěji můžete gopniky potkat u vchodů a stánků. Zejména oblíbené místo- lavičky ve dvoře. Zde probírají různá témata, například kdo má nejlepší auto nebo podrobnosti o nejnovějším boji. Komunikace je emotivní, je tam hodně obscénního jazyka. Komunikace často probíhá při poslechu šansonu hrajícího na mobilním telefonu. Gopnikové milují dřepy. Často pijí pivo z plastových kelímků a okusují slunečnicová semínka.

Jak se oblékají Gopnikové?

Jakákoli neformální kultura může být odlišena její vzhled. Gopnikové mají také své charakteristické rysy. Zde jsou některé z nich:

tenisky padělané slavnými značkami jako Adidas, Reebok, Puma;
tepláky punčochového typu, obvykle s jedním nebo dvěma pruhy podél švů;
kožená bunda, obvykle otevřené, nebo tepláková bunda;
osmidílná čepice, baseballová čepice nebo černá zimní čepice (lidově „čečenka“).

Gopniky mají velmi krátký sestřih, někdy zanechávající malou ofinu. Je zajímavé, jak Gopnikové nosí své klobouky. Nasazuje se na temeno hlavy. V tomto případě by klobouk neměl zakrývat uši, ale naopak na ně spočívat zezadu.

Obecně se tito lidé oblékají velmi specifickým způsobem. Úplná nekompatibilita a extrémní levnost oblečení jsou hlavními kritérii pro Gopnikův šatník.

Jak se vypořádat s gopniky

Pokud na ulici potkáte společnost, která odpovídá výše uvedenému popisu, musíte dodržovat řadu pravidel:

Pokuste se projít kolem, aniž byste se otočili;
Měli byste se pohybovat rychle, po rozbité cestě (například přes nádvoří);
Zůstanete-li blízko kolemjdoucích, bude to vypadat, že nejste sami;
Vyhýbejte se temným, opuštěným místům;
Snažte se s nimi nezačínat dialog.

Pokud zahájíte konverzaci s gopnikem, musíte vědět, jak s ním mluvit.

Jak mluvit s gopniky

Rozhovor většinou probíhá z jejich iniciativy. Mohou vás požádat o cigaretu, požádat vás, abyste zavolali, nebo se zeptat, kam jedete a proč. O jejich záměrech lze jen hádat. Následky jsou však často nepříjemné. Gopnikové jsou agresivní lidé. Proto je důležité pochopit, jak komunikovat s gopniky. Zde jsou tipy pro dialog s gopniky:

úsměv, laskavost je vždy užitečná;
Na otázky je vhodné neodpovídat, a pokud musíte, mluvte krátce a k věci;
nevyhoví žádným žádostem;
zůstat zdvořilí a klidní;
Nemluvte v termínech nebo líbivých slovech.

Mnoho lidí se zajímá o otázku, jak se vypořádat s gopniky. Skutečnost, že takových lidí je stále více, je ukazatelem úrovně rozvoje státu. Přirozeně nemá smysl je fyzicky ničit. Pokud totiž na Gopniky zaútočíte v davu, můžete si udělat nepřátele. Proto je boj proti gopnikům řečnickou otázkou. Nezapomínejte ale na svou bezpečnost. Musíte se udržet fyzickou zdatnost. Pokud neznáte žádný druh bojového umění, zařaďte se tělocvična jednou nebo dvakrát týdně vám pomůže zůstat v dobré fyzické kondici. Navíc se zvýší síla a vytrvalost. Je také užitečné znát techniky pouliční sebeobrany. Lze je snadno najít na internetu a cvičit s kamarádem.

A pokud vás přitahuje romantika chuligánství, jednoduchost řeči a myšlenek a máte rádi levné sportovní oblečení a šanson? Jak se stát gopnikem?

Je velmi snadné stát se Gopnikem. Jdeme na trh a kupujeme výše zmíněné oblečení. Stáhněte si skladby moderních zlodějů do telefonu. Oblékáme se a jdeme na nejbližší dvůr. Oslovíme jakoukoli společnost gopniků. Určitě vás vezmou za své.

Takže doufám, že teď budete vědět, kdo jsou gopnikové. Buďte opatrní!

Gopnikové(také - gopy, gopari, souhrnně - gopota, gopoten, také vlastní jméno - chlapci) - slangové slovo v ruském jazyce, hanlivé označení pro představitele městské vrstvy, blízké kriminálnímu světu nebo s kriminálními rysy chování Ruská mládež, stejně jako mládež ze zemí bývalého SSSR (od konce 20. století), často málo vzdělaná, pocházející ze znevýhodněných rodin

Původ a význam slova "Gopnik"

Ruský spisovatel A. A. Sidorov, píšící pod pseudonymem Fima Žiganec, analyzující původ slova gopnik, odkazuje na Vladimíra Dahla, v jehož slovníku slovo gop „vyjadřuje skok, skok nebo úder..., gopnut, skok nebo úder“. Podle A. A. Sidorova slovo „Gopnik“ (nebo „Gopstopnik“) označuje pouličního lupiče. Totéž vyplývá z krátký slovník kriminální žargon sestavený Yu K. Alexandrovem, kde slovo „gopnik“ označuje lupiče. Podle služby nápovědy ruského „Referenčního a informačního portálu Gramota.ru“ slovo „Gopnik“ odkazuje na slangová slova v ruském jazyce a znamená „podvodník, nájezdník; pogromista, chuligán."

A. A. Sidorov poznamenává, že slovo „gopnik“ se také používá k označení „žebráků, tuláků, bezdomovců“. Podle Sidorova tento význam vznikl ještě před revolucí v roce 1917, kdy v Rusku existovaly „řády veřejné charity“ - provinční výbory, které měly na starosti péči o „chudé, zmrzačené, nemocné, sirotky atd.“, kteří byli drženi ve speciálních charitativních domovech na náklady zemských fondů. V tomto významu slovo „Gopnik“ pochází ze slova GOP, což znamená „ Městská společnost Charita“ (od slova prizor - péče, péče). Vzhledem k nedostatku finančních prostředků na pomoc chudým a bezdomovcům se obyvatelé charitativních domovů zabývali tuláctvím, žebráním a drobnými krádežemi. Proto se slovo „gopnik“ brzy začalo používat k popisu „trampů, ragamuffinů a žebráků“. Tento význam zůstal po Říjnová revoluce 1917. Podle publikace „Big výkladový slovník ruský jazyk" ( šéfredaktor S. A. Kuzněcov) gopnik - „osoba z nižších společenských vrstev; tramp“. Podle výkladového a slovotvorného slovníku ruského jazyka uchazeče filologické vědy T.F. Efremova, slovo „gopnik“ znamená „ponížený člověk, tulák“.

V konec XIX století byla v prostorách moderního hotelu Okťabrskaja na Ligovském prospektu zorganizována Státní charitativní společnost, kam byly odváženy děti ulice a teenageři, kteří byli zapojeni do drobných loupeží a chuligánství. Po říjnové revoluci roku 1917 byla v této budově pro stejné účely zřízena Státní kolej proletariátu. Počet mladistvých pachatelů činných v této oblasti se několikanásobně zvýšil. Mezi obyvateli města se objevilo slovo „Gopnik“, které bylo používáno k popisu obyvatel GOP z Ligovky. Objevil se výraz „počet gopniků se měří v ligách“ a mezi obyvateli Petrohradu a poté Leningradu bylo obvyklé ptát se nevychovaných lidí: „Bydlíš na Ligovce?

A. A. Sidorov poznamenává, že na konci dvacátých let „trampští bratři“ používali slovo „gop“ k označení dosshouses a jejich obyvatel - „gopniks“ nebo „gopa“. Ruští sociologové V.I. Dobrenkov a A.I. Kravchenko poznamenali, že slovo „gopnik“ je odvozeno od slova gop – slangového slova pro žebráky, kteří vstřebali prvky kriminální kultury a znamená „zůstávat v chatrči“.

Sidorov upozorňuje na zápletku příběhu L. Panteleeva a G. G. Belycha „Republika SHKID“, ve kterém učitel, který chce studentům vyhrožovat, na ně křičí: „Na mě budete jen svině. Řeknu vám... Gopa Kanavskaya! Když mluvíme o putování jednoho z hrdinů příběhu, autoři píší: „Korolev strávil celé léto „honěním“, cestováním po železnice s vojskovými vlaky mířícími na frontu."

Při analýze původu slova Sidorov také upozorňuje na rozšířený a spojený se slovem „Gopnik“ výraz gop-company, což znamená „veselé setkání lidí, kteří nejsou příliš vážní a spolehliví, na které je lepší nereagovat. spoléhat na zodpovědnou věc."

Podle E. N. Kaluginy (Stavropolská státní agrární univerzita) lze slovo „gopnik“ použít k označení „primitivního, málo vzdělaného mladík" Socioložka Albina Garifzyanova chápe gopniky jako „ nevzdělaní lidé, kulturně zaostalý, absolutně netolerantní."

Pojmy, které mají podobný význam: chuligáni, pankáči, děti ulice, pouliční gangy, lumpen.

Slovo "Gopnik" má analog v angličtina: "chav" (angl. - chav) je široce používané hanlivé slangové slovo pro mladého člověka s nízkým společenské postavení, který většinou nosí „značkové“ sportovní oblečení, což je typické i pro gopniky.
Charakteristika představitelů

Jak stabilní výraz toto slovo se objevilo na konci 80. let ve vztahu k představitelům mladých lidí, pro které krádeže majetku na ulici nebyly ani tak profesionálním řemeslem, ale, jak poznamenává saratovská badatelka Elena Bessonova, „součástí obrazu kriminalizované komunity, prostředek zábavy a způsob, jak si udržet autoritu." Podle badatele se v 90. letech objevili „gops“, pro které se vše charakteristické pro život jejich „předků“, k nimž autor zahrnuje zločince, stalo „jakousi životní filozofií, světonázorem, způsobem postavení sami ve společnosti." Bessonova poznamenává, že „pro moderního gopa je primárně důležitější člověka vyděsit a ponížit, vyzkoušet jeho moc nad ním a pak si přivlastnit jeho peníze“. Blízkost kriminálního světa předurčila používání zlodějského žargonu a vulgárních výrazů.

V společensky představitelé subkultury pocházejí především z okrajových částí průmyslových měst. Většina Gopniků pocházela z chudých, dysfunkčních rodin.

Obraz a chování typického gopnika jsou parodií na představitele kriminálního světa 90. let v Rusku a dalších zemích SNS. Černou koženou bundu a punčocháče převzali teenageři přímo od nich. Gopnikové se zabývali drobnými krádežemi a vydíráním peněz.

Zástupci vrstvy Gopnik se vyznačují výraznou agresí vůči členům společnosti orientované na západní hodnoty (zpravidla proti těm, kteří se orientují na západní kultura„neformální“) a také pohrdavě odkazují na tzv. přísavky - každý, kdo nedodržuje „chlapské koncepty“ - nevyslovená pravidla chování, která se vyvinula v kriminálním prostředí.

Jak poznamenává Ramil Khanipov (Kazaňská státní technická univerzita pojmenovaná po A.N. Tupolevovi), „Městské centrum pro prevenci zanedbávání a drogové závislosti nezletilých v Petrohradu označuje gopniky za „neformální sdružení“ a zahrnuje je do sekce „agresivní“. O úrovni rozvoje těchto neformálních spolků hovoří diskuse na internetových fórech takto: „...od Kaliningradu po Vladivostok jsou gopnikové dodnes nejrozšířenější formou mládežnických spolků,“ a všechny použité zdroje zdůrazňují vysloveně zločinné a skupinový charakter této subkultury: "Jsou to většinou rvačky, loupeže, přepadení s cílem získat peníze..., alkohol a cigarety."

Vedoucí moskevské pobočky LDPR O. Lavrov uvedl, že Gopnikové tvoří určitou část volební základna jeho strany: Věříme, že Gopnikové jsou nejmocnější politickou silou v Rusku. Lidé se nám smějí, nazývají nás stranou marginalizovaných lidí: gopniků, zlodějů, trampů a opilců. Ale vidíte, to všechno jsou lidé, jejichž zájmy nikdo jiný nezastupuje. Své stanice jsme zřídili na nádražích a jeden čas jsme měli milion členů. Když jsme ve volbách v roce 2004 nominovali Malyškina jako prezidentského kandidáta, lidé byli šokováni. No, ano, samozřejmě to není intelektuál, ale gopnikové ho budou volit.

Doktorka sociologických věd, ředitelka projektu Nová generace Nadace veřejného mínění Larisa Pautová v roce 2009 věřila, že nejméně 25 procent moderní mládeže jsou „gopota“. Sociolog tímto slovem myslí mladé lidi, kteří o nic neusilují, kteří se ocitají mezi masami svého druhu.

Na rozdíl od většiny neformálních mládežnických sdružení (například hippies, punkeři, hráči rolí), Gopnikové nepřiřazovali žádná jména zbytku populace a neidentifikovali se jako samostatná skupina vzhledem k celé populaci, což znamená, že uznat sami sebe jako subkulturu.

Většina subkultur mládeže se vyznačuje nepřátelským postojem vůči gopnikům, který dosahuje bodu extrémního antagonismu.

Badatelka Elena Bessonova poznamenává, že na začátku perestrojky byli Gopnikové jediní mladí lidé, kteří se o žádnou hudbu nezajímali. Později představitelé subkultury inklinovali ke zlodějské hudbě, ruskému šansonu (Mikhail Krug, skupina Butyrka). Také mnozí preferují pop (pop music) a „chlapecký“ rap.

Pravděpodobně každý, kdo žije dál postsovětský prostor, slovo „gopnik“ jsem slyšel alespoň jednou. Subkultura se objevila ve dvacátém století a po kolapsu se extrémně rozšířila Sovětský svaz.

Nejčastěji se mladí lidé nazývají gopniky, ale jejich znatelné rysy sociální skupina lze pozorovat ve více věkové kategorie. Kvůli nedostatku jasné sebeidentifikace a popírání příslušnosti k určité subkultuře samotnými Gopniky je poměrně obtížné pojmenovat počet „Gopniků“ v zemích SNS. Nějaký ruští politici Bylo navrženo, že čtvrtina ruské mládeže jsou gops.

Původ

Ani na počátku 20. století nebyla subkultura ještě jednoznačně zformována a využívala se pouze v rámci Petrohradu. Ve 20. letech byl na okraji města (který se již jmenoval Leningrad) prostor pro děti ulice a dospívající chuligány. „Městská ubytovna proletariátu“ mezi obyvateli města byla nazývána zkratkou GOP. Odtud vznikl název, který se postupně rozšířil po celém Sovětském svazu.

Šíření

Již koncem 80. let začali Gopnikové jasně vystupovat mezi mládeží velkých měst. Subkultura byla nejrozšířenější mezi mládežnickými hnutími. Obtížnost jeho podrobného studia však spočívá ve skutečnosti, že samotní Gopnikové se nespojují s příslušností k určité sociální skupině. Navíc v nich takové zobecnění vyvolává agresi. Vzhled gops je spojen s rozpadem Sovětského svazu. Spolu s těžkou ekonomickou krizí došlo k radikální změně hodnotového systému. V 90. letech se to prudce zhoršilo Mnoho lidí si raději vydělávalo načerno. A nejčastěji se týkaly kriminálního světa, žijícího podle tzv. Zonovského konceptů.

Touha prosadit se způsobila, že méně vzdělané a chudé části populace se snažily být jako „autority“ a tak se objevili Gopnikové. Subkultura okamžitě získala určité rysy. Nejčastěji mají všechna hnutí mládeže jisté vnější znaky která je odlišuje od ostatních členů společnosti. Jedná se především o styl oblečení, účes, slang, způsoby.

Kdo jsou Gopnikové: vzhled

Gopnikové mají určitý styl oblečení. Vzhledem k masovosti a nedostatku sebeidentifikace jako příslušníka určité sociální skupiny neexistují pro gopniky žádné speciální obchody nebo značky (jako je tomu u punkerů, rapperů a jiných kultur). Oděv je kontrastem mezi úhledností a „inteligencí“ – kánony oblečení akceptovanými ve společnosti. Každý člověk oblečený do toho, co Gopnikové považují za nadměrně stylové oblečení, v něm vyvolává agresi. Samotné gopy nosí převážně sportovní oblečení. Jedná se o kalhoty a mikinu (někdy s kapucí). Jako boty - tenisky nebo (často pod teplákovou soupravu). Vzhledem k nízké finanční situaci nemohou si dovolit drahé oblečení slavných značek. Nejčastěji proto nosí padělky značek jako Adidas, Nike, Reebok a další.

Symbolem „křehkosti“ je i klasická černá kožená bunda převlečená přes teplákovou soupravu. Tento styl pocházeli z kriminálních kruhů, se kterými se gops spojují. Gopniks popírá a opovrhuje jakýmkoli módní účesy. Proto si jako střih pro sebe vybírají jednoduché účesy. Nejčastěji je to „box“ nebo prostě Dívky se naopak oblékají příliš kontrastně a vyzývavě, aby zdůraznily své pohlaví.

Chování

Kdo jsou Gopnikové, se stal známým díky jejich povahovým rysům. Nejčastěji jsou na ulici ve svém okolí. V velká města Mezi zástupci různých regionů často docházelo k bojům z přitažených důvodů. Gopas chodí ve skupinách několika lidí. Oblíbená místa jsou špatně osvětlená místa s lavičkami nebo stoly. Gopniky používají jako zábavu alkoholické nápoje a kouřit cigarety. Plastová láhev levného piva, obal slunečnicová semínka a cigareta za uchem jsou konstantní atributy typického Gopnika.

životní styl

Zvláštním druhem zábavy jsou rvačky a drobné loupeže. Gopas útočí ve skupině na tzv. přísavky (neokrajové členy společnosti), aby si přivlastnili jejich majetek - mobilní telefony, kapesné, drahé šperky. Nejčastěji k útokům nedochází za účelem zisku, ale kvůli sebepotvrzení. Nestabilní emoční stav Mezi Gopniky to často vede ke konfliktům uvnitř jejich vlastní skupiny. Pro gopy je hlavní pomyslný respekt, kterého lze podle jejich názoru dosáhnout tím, že prokáže svou fyzickou převahu nad ostatními lidmi.

Způsob života Gopniků se odráží v Především je to hudba, ve které je přítomen gopnický žargon. Oblíbené žánry jsou šanson, „chlapský“ rap, primitivní pop.