Literární otec Chingachgooka. Chingachgook - Velký had
Pochází z mohykánského kmene severoamerických indiánů. Chingachgook je moudrý a statečný válečník. Je laskavý a spravedlivý, přátelé ho respektují a nepřátelé se ho bojí.
Toto říká kniha „Poslední Mohykán“ o původu jeho jména:
„Jméno Chingachgook, což znamená „Velký had“, samozřejmě neznamená, že je to ve skutečnosti had; ne, jeho jméno říká, že zná všechny zákruty lidská přirozenostže mlčí a ví, jak zasáhnout své nepřátele ve chvílích, kdy to vůbec nečekají.“
V knize Poslední Mohykán umírá jeho jediný syn Uncas. Z pohledu autora se Chingachgook stává posledním z Mohykánů, posledním vůdcem a poslední zástupce kdysi mocný, ale nyní vyhynulý kmen. Z pohledu Indiánů byl však posledním jeho syn Uncas, poslední narozený, poslední mladý válečník, poslední naděje pro plození.
Viz také
Napište recenzi na článek "Chingachgook"
Literatura
- J. Cooper "Třezalka tečkovaná aneb První válečná stezka."
- J. Cooper "Poslední Mohykán aneb vyprávění z roku 1757."
- J. Cooper "Pathfinder, aneb na pobřeží Ontaria."
- J. Cooper "Pionýři aneb u pramenů Susquehanny."
Poznámky
|
||||||||||||||||||
Úryvek charakterizující Chingachgooka
- Oh, jak dobře! Jak pěkné! - říkal si, když mu přinesli čistě prostřený stůl s voňavým vývarem, nebo když si v noci lehl na měkkou čistou postel, nebo když si vzpomněl, že jeho žena a Francouzi už nejsou. - Ach, jak dobré, jak pěkné! - A ze starého zvyku se zeptal sám sebe: no a co potom? co budu dělat? A hned si odpověděl: nic. budu žít. Ach, jak pěkné!Právě to, co ho předtím trápilo, co neustále hledal, smysl života, pro něj nyní neexistovalo. Nebylo náhodou, že tento hledaný cíl života pro něj v současné chvíli neexistoval, ale cítil, že neexistuje a nemůže existovat. A právě tento nedostatek účelu mu dal úplné, radostné vědomí svobody, které v té době představovalo jeho štěstí.
Nemohl mít cíl, protože teď měl víru – ne víru v nějaká pravidla, slova nebo myšlenky, ale víru v živého, vždy pociťovaného Boha. Dříve to hledal pro účely, které si stanovil. Toto hledání cíle bylo pouze hledáním Boha; a najednou se ve svém zajetí naučil ne slovy, ne rozumem, ale přímým citem, co mu jeho chůva dlouho říkala: že Bůh je tady, tady, všude. V zajetí poznal, že Bůh v Karatajevovi je větší, nekonečný a nepochopitelný než v Architektovi vesmíru, kterého uznávali svobodní zednáři. Zažil pocit člověka, který našel pod nohama to, co hledal, zatímco napínal zrak a díval se daleko od sebe. Celý život se díval někam, přes hlavy lidí kolem sebe, ale neměl napínat oči, ale jen se dívat před sebe.
Předtím nebyl schopen vidět v ničem velké, nepochopitelné a nekonečné. Prostě cítil, že to někde musí být a hledal to. Ve všem blízkém a srozumitelném viděl něco omezeného, malicherného, každodenního, nesmyslného. Vyzbrojil se mentálním dalekohledem a podíval se do dálky, kam se mu tato malá, každodenní věc, skrývající se v mlze dálky, zdála velká a nekonečná jen proto, že nebyla jasně viditelná. Takto si představoval evropský život, politiku, zednářství, filozofii, filantropii. Ale i tehdy, v těch chvílích, které považoval za svou slabost, jeho mysl pronikla do této dálky a tam viděl ty samé malicherné, každodenní, nesmyslné věci. Nyní se naučil ve všem vidět to velké, věčné a nekonečné, a proto přirozeně, aby to viděl, aby si to užil rozjímání, shodil dýmku, do které se dosud díval skrze hlavy lidí. a radostně rozjímal o neustále se měnícím, stále velkém světě kolem sebe, o nepochopitelném a nekonečném životě. A čím blíž se díval, tím byl klidnější a šťastnější. Dříve byla hrozná otázka, která zničila všechny jeho mentální struktury: proč? nyní pro něj neexistovala. Nyní k této otázce - proč? v jeho duši byla vždy připravena jednoduchá odpověď: protože existuje Bůh, ten Bůh, bez jehož vůle nespadne člověku ani vlas z hlavy.
Pierre se ve svých vnějších technikách téměř nezměnil. Vypadal úplně stejně jako předtím. Stejně jako předtím byl duchem nepřítomný a zdálo se, že se nezaobírá tím, co měl před očima, ale něčím zvláštním, svým vlastním. Rozdíl mezi jeho předchozím a současným stavem byl v tom, že předtím, když zapomněl, co bylo před ním, co mu bylo řečeno, zdálo se, jako by se snažil a něco daleko od sebe, svraštil čelo bolestí. Nyní také zapomněl, co mu bylo řečeno a co bylo před ním; ale teď se sotva znatelným, zdánlivě posměšným úsměvem, hleděl na to, co bylo před ním, poslouchal, co se mu říkalo, i když zjevně viděl a slyšel něco úplně jiného. Než se však zdál laskavý člověk, ale nešťastný; a proto se od něj lidé nedobrovolně vzdálili. Teď mu kolem úst neustále hrál úsměv radosti ze života a jeho oči zářily starostí o lidi - otázka: jsou šťastní jako on? A lidé byli v jeho přítomnosti spokojeni.
Postava ze série románů amerického spisovatele. Severoamerický Indián z mohykánského kmene. Mladý vůdce, statečný a spravedlivý válečník, respektovaný přáteli, obávaný nepřáteli, laskavý a moudrý.
Historie stvoření
Fenimore Cooper - spisovatel XIX století. V té době byl v literatuře rozšířen typ „ušlechtilého divocha“. Chingachgook je jedním z nich.
V té době existoval názor, že lidé, kteří se nikdy nesetkali moderní civilizace mají určitou vrozenou ušlechtilost a ctnost, která je odlišuje od „rozmazleného“ civilizovaného člověka. Idealizované postavy tohoto typu byly zobrazovány v literatuře éry romantismu, která zahrnuje práci Fenimora Coopera.
Kromě Cooperových ušlechtilých indiánů jsou jako takoví vyobrazeni náčelník Osceola v Thomas Mine Reed a postava jménem Queequeg v románu Hermana Melvilla Moby Dick. Obraz „vznešeného divocha“ stále žije populární kultura a dovnitř minule ztělesněný ve filmové sérii Avatar, kde jsou mimozemšťané prezentováni v tomto duchu.
Poslední Mohykán
"Poslední Mohykán" - druhý a nejvíce slavný román Fenimore Cooper o bílém lovci Nathaniel Bumpovi a indickém Chingachgookovi. Hrdinové se snaží zachránit dvě dcery jednoho z britských velitelů. Dívky skončily na území anglické pevnosti právě v době, kdy indiáni tichý souhlas Byli tam zmasakrováni francouzští spojenci. Ve snaze zachránit nejstarší ze sester zemře jediný syn Chingachgooka, takže hrdina zůstane „posledním z Mohykánů“.
Neméně slavný je román „St John's Wort, aneb První válečná stezka“, kde se Chingachgook pokouší vrátit svou milovanou, zajatou lidmi z nepřátelského kmene. Hrdinovi v tom pomáhá stejný lovec Bumpo, kterému se přezdívalo svatojánský. Bumpa doprovází spolucestovatel Harry March, který chce upoutat pozornost krásné Judy Hutter. Judy žije na jezeře se svým starým otcem a mladší sestra. Na konci knihy čeká na čtenáře mnoho tragických okamžiků, ale Chingachgookovi se stále daří vrátit nevěstu, která se později stane manželkou hrdiny.
Chingachgookova milenka vyniká mezi svými spoluobčany svým krásným, příjemným a tichým hlasem, pro který získala své jméno. Ua-Ta-Ua znamená v jazyce Delaware "tišší, tišší". Hrdinka měla kromě okouzlujícího hlasu bystrá mysl a krásu. Porodila Chingachgooka jediný syn, který se jmenoval Uncas.
Ve třetím románu „The Pathfinder“ pomáhají Chingachgook a Nathaniel Bumppo námořníkovi Charlesovi a jeho mladé neteři Mabel dostat se do pevnosti na břehu jezera Ontario, kde slouží dívčin otec.
Cooper napsal a vydal knihu „Pioneers“ jako první v sérii, ale podle interní chronologie je tento román čtvrtý. Román zejména popisuje, jak zemřel Chingachgook. Hrdina, který toho tolik přežil nebezpečná dobrodružství, umírá pokojně jako starý muž, načež se Nathanael Bampo, přítel indiánů, vydává hledat nové země na západ.
Filmové adaptace
V roce 1990 vznikl dvoudílný film „St John's Wort“ režiséra . Film je založen na románu Fenimora Coopera. Roli Chingachgooka hraje Georgiy Pitskhelauri a vyjadřuje ji jiný herec -.
Ve filmu se Chingachgookova milovaná Ua-Ta-Ua dostala do rukou lidí ze znepřáteleného kmene. Hrdina, aby ženu vysvobodil, se uchýlí k pomoci přítele - bílého lovce Nathaniela Bumpa, přezdívaného St. John's Wort, a vtáhne ho do vojenského konfliktu mezi indiánskými kmeny.
Film podává idealizovaný obraz života prérijních indiánů, ukazuje, jak žili první evropští kolonisté v Severní Americe, jak se budovaly jejich vztahy s původními obyvateli této země. Film ukazuje úhel pohledu obou.
Předtím, v roce 1967, vyšel v NDR další dobrodružný western založený na románu „St John’s Wort“ pod názvem „Chingachgook -. Velký had" Roli Chingachgooka ztvárnil jugoslávský herec a kaskadér, který se proslavil rolemi indiánů. V roce 1983 si herec zahrál náčelníka White Feather stejnojmenný film, předtím - indický Vigilant Falcon z westernů „Bílí vlci“ a „Trace of the Falcon“. Celkem Gojko Mitic hrál ve 13 westernech produkovaných německým filmovým studiem DEFA. V ruském dabingu namluvil Chingachgooka herec.
Zde se Indiáni ocitnou jako pěšáci ve válce mezi Británií a Francií. Britové si chtějí přivlastnit francouzské kolonie v Severní Americe. Přicházející jednotky proti sobě postavily místní kmeny. Francouzi proti sobě postavili kmen Huronů a kmen Delaware. Chingachgookova nevěsta, Ua-Ta-Ua, dcera vůdce, padne do rukou Huronů. Hrdina se spolu se svým přítelem, bílým myslivcem přezdívaným svatojánský, chystá dívku osvobodit.
V roce 1992 vyšla pod stejným názvem americká filmová adaptace románu „Poslední Mohykán“. Režie: Michael Mann. Roli Chingachgooka ztvárnil herec Russell Means, původem Ind. veřejná osobnost a aktivista za práva.
Scénář filmu se výrazně liší od Cooperova románu. Děj je následující: Huronští indiáni zaútočí na vojenskou eskortu, která doprovází dcery anglického plukovníka na cestě do pevnosti. Chingachgook a jeho syn Uncas se společně s Hawkeyem, bílým lovcem, který se stal Chingachgookovým adoptivním synem, vydávají do přístavu obleženého Francouzi, aby zachránili ženy a pomohli přeživším Angličanům.
Po vstupu do pevnosti se hrdinové dozvědí, že v anglickém táboře je zrádce - je to Indián, doprovodný průvodce. Vojenské úřady odmítají britské posily a pevnost se musí vzdát. Ženy se opět ocitají v rukou Huronů. Chingachgook a Hawkeye snaží se je zachránit, ale tragický konecčeká mnoho hrdinů filmu.
Citáty
Mnoho lidí si pamatuje Chingachgookovy fráze z Sovětský film"Třezalka tečkovaná":
“- A co je to za obličej?
- Tohle není hrnek! Toto je Velký had. Přivádí motýly k životu!“
“- Ona [Ua-Ta-Ua] je tak mladá, křehká, něžná, nelze s ní zacházet hrubě.
- Ale Chingachgook velmi miluje Ua-Ta-Ua.
- Slibte, že ji nikdy nezbijete, nikdy ji nebudete nutit nosit těžká břemena, štípat dříví, opalovat kůže, sklízet chleba nebo rodit mnoho dětí. Ona je tak...
"Proč je tedy tak potřebná?"
Na světě je asi jen málo lidí, kterým by bylo dobrodružství lhostejné. Pro mě je to jako oni literární verze a vzrušující akce na obrazovce vždy vzbuzovala opravdový zájem. Chtěl bych zdůraznit zejména tu část z nich, která se týká amerického Dálného západu. Westerny, kde hlavním hrdinou není kovboj, ale indián, daly vzniknout celé generaci milovníků a znalců tohoto subžánru kinematografie. Díky uvádění východoněmeckých westernů v SSSR si získaly širokou oblibu u naší veřejnosti a získaly téměř kultovní status.
Dějové schéma, které představuje střet zájmů lidí, je samozřejmě staré jako kopce, ale přenesené a aplikované do světa indiánů Severní Ameriky může dát nový produkt, která může být pro diváka zajímavá. „Chingachgook velký had“ je jasným příkladem takové transformace. V zásadě je těžké v takových filmech najít něco mimořádného. Zde představené hrdiny zná každý. Chingachgook v podání Gojko Mitic, žijícího ve svém vlastním světě, narušeném kolonialisty, je statečný, obratný a silný indián, neochuzený o inteligenci, tedy prakticky ideální muž, sleduje některé své vlastní cíle. Všemožní bílí osadníci nepřátelští Indiánům, hnáni chamtivou touhou po zisku a chamtivostí, jsou ve filmu zobrazeni jako notoričtí šmejdi. A konečně St. John's Wort je ušlechtilý mladík, vynikající lovec, o jehož cti a důstojnosti není pochyb, který Čingachgookovi ve všem pomáhá a je nesnášenlivý se spodinou, ať je to kdokoli - bílý nebo rudý. Film přirozeně obsahuje různé mezipostavy a nechybí ani milostná linka.
Takové filmy jsou většinou jednorozměrné, i když fascinující. A jejich hlavní náplní je příběh o skutečném přátelství, bojové lsti, zrádné zbabělosti a silná láska. Dobrodružství v této, řekl bych klasické podobě, asi moderního diváka nezaujmou a vzbudí zájem jen u lidí, kteří na těchto filmech buď vyrostli, nebo u filmových fanoušků, kteří se retro předpony nebojí.
„Chingachgook“ je velmi, velmi dobrý film, natočený doslova za drobné, ale jak živě ukazuje autentický indický svět, zmítaný válkou mezi kmeny Huron a Delaware. Evropané využívající tohoto nepřátelství jednají vypočítavým a odporným způsobem, krok za krokem odrážejí původních obyvatel na západ a vzít zpět dobyté země.
Celkově si film zaslouží veškerou chválu, a to i přes to, že některé filmové nedostatky a místy nepřesvědčivé kulisy kazí celkový pocit, ale to se zdá jako maličkost na pozadí vynikajícího umění nejen skvělého Gojko Mitic. , ale i dalších herců, stejně jako brilantní režijní dílo Richarda Groshoppa a harmonická hudba Wilhelma Neufa.
O Gojko Mitic jsem se zmiňoval loni, ale letos jsem se rozhodl o něm vydat materiál. Naštěstí je tu dobrý důvod: 13. června mu bylo 75 let!
Plánoval se stát trenérem tělesné kultury a spojte svůj život se sportem. Byl nízký (1,8 m, 83 kg), ale měl velmi silnou postavu a mohl by být nazýván „balkánským Schwarzeneggerem“. Ale osud rozhodl jinak a on byl připomínán jako hlavní Ind Země Sovětů. 
V horkém letním dni 13. června 1940 se narodil v rodině farmáře ve městě Leskovac (nyní Srbsko). Ale přišla válka a otec Živoin opustil svou rodinu a odešel na frontu bojovat proti nacistickým okupantům a aktivně se účastnil partyzánského boje. Chlapce vychovávala jeho matka a prarodiče.
Jako teenager se zajímal o házenou, fotbal, atletiku a gymnastiku a plánoval se stát sportovní trenér, stal se absolventem Bělehradského institutu tělesné výchovy. Později se začal zajímat o veslování a byl dokonce členem jugoslávské reprezentace v tomto sportu. Vše se však změnilo s počátkem 60. let, kdy byl pozván k filmovému hraní. 
Budoucí Indián debutoval jako kaskadér ve filmu „Lancelot a královna“. Brzy se ale přestěhoval do východního Berlína (Německo bylo tehdy rozděleno), kde si díky filmům studia DEFA zahrál v roli indiánů, kteří mu přinesli úspěch a světová sláva. Vzpomeňte si na řádky charkovské skupiny „Různí lidé“:
„Někde visí plakát
Kino od studia DEFA
Proklouznete bez lístku
A Gojko Mitic navždy!"
Právě studio DEFA (zkratka pro Deutsche Film-Aktiengesellschaft) se stalo zlomovým bodem v hercově životě. V letech 1963-1965 hrál ve svých prvních indických rolích v pěti západoněmeckých westernech založených na románech Karla Maye, mezi nimi: „Apačské zlato“, „Winnetou – syn Inču-čuna“, „Mezi draky“ atd. V roce 1965 ztvárnil hlavní roli Tokei-Into ve filmu českého režiséra Józsefa Macha „Synové Velkého vozu“ (NDR, Jugoslávie). 
V roce 1967 hrál Chingachgooka ve filmu "Chingachgook - Velký had" režiséra Conrada Pentzolda podle románu "Třezalka tečkovaná" od Jamese Fenimora Coopera. Gojko Mitic se stává extrémně populární v Sovětském svazu, oblíbený mezi teenagery po celém světě východní Evropa. Jasný profil, krásná postava, nebojácnost a noblesa, hrdý pohled, pozoruhodné ovládání těla a nepochybný herecký talent z něj udělaly idol milionů filmových diváků. Ještě dodám, že roli Čingachgooka v 90. letech v jednom z hollywoodských filmů ztvárnil i Russell Means, rodilý Ind, bojovník za práva Indiánů, dnes již zesnulý. Materiál o Russell Means naleznete v článku „Heroes of DAI“
V roce 1988 vyšel poslední třináctý film ze série westernů o indiánech Lovci na prérii v Mexiku v režii Hanse Knötschtze. V 80. a 90. letech byly jednotlivé filmy s účastí Gojko Mitic zakoupeny do distribuce ve Spojených státech.
Gojko Mitic se snažil uniknout indické tematice - ztvárnil roli Fabiana Fabianiho ve filmové adaptaci hry Victora Huga "Mary Tudor" - filmu "Láska a královna" (1977). 
Účinkuje v televizi, hraje v televizních seriálech: Roberto Florani v seriálu „Zakázaná láska“ (1995-2008), „Archiv smrti“ atd.
V letech 1985-1989 režíroval Gojko Mitic pět hraných televizních filmů pro děti o dobrodružstvích dvou panenek „Jan a Tini“.
V letech 1973-1974 působil jako autor scénářů k filmům „Apaches“ a „Ulzana“. 
Dnes žije Gojko Mitic na berlínském předměstí Köpenick. Od roku 1975 působí v divadle. Od roku 1992 - herec v Meklenburském divadle (Schwerin).
Od nejnovějších divadelních děl- Indián ve hře "Přelet nad kukaččím hnízdem", role v muzikálu "Alex Sorbas".
Od poloviny 80. let stále hraje roli Winnetoua na každoročním divadelním festivalu Karla Maye v Bad Sagebergu u Hamburku. V 80. letech byl moderátorem sportovní program v televizi NDR. 
V roce 1996 byly vydány memoáry „Gojko Mitic: Memoirs“, Frankfurt nad Mohanem, Berlín. Vydalo nakladatelství Ullstein. 
Do roku 2000 zůstal Gojko Mitic občanem Jugoslávie (Srbsko), poté přijal německé občanství (Německo). 
Bystrozraký sokol jménem... Vlk (Rozhovor 2001)
Köpenick, nejvíce východní oblast bývalý východní Berlín. Zde, v baru hotelu Marriott, luxusního superhotelu na malebném břehu Sprévy, jsem měl schůzku s mužem, jehož jméno pro kluky 60. a 70. let znělo jako symbol odvahy, dobra a spravedlnosti. Podle vlastního přiznání byl Valery Todorovský fascinován filmy s jeho účastí. Někteří si ho pamatují jako Syna Velkého vozu nebo Chingachgooka, zatímco jiní si ho pamatují jako Osceolu nebo Tecumseha. Legendární Gojko Mitic pro mě zůstal Vigilant Falcon do konce života. 
Gojko Mitic na scéně Meklenburského divadla ve Schwerinu. 2009
* * *
V těchto letech, s nástupem teplých dnů, se lesní plantáže a trávníky podél mnoha řek ve východní Evropě proměnily v „indické lesy“ a „prérie“, šňůry a třásně zmizely z obchodů, prořídly vrbové keře a na chlapcích se objevily modřiny a škrábance. lokty a kolena byly zdrojem zvláštní pýchy - byly to stopy po šípech a šipkách. Studenti se na každý film o indiánech podívali desetkrát a ve hrách si doslova „vyloučili“ právo být „vůdcem Rudokožců“. 
…Seděl jsem v pohodlném interiéru vlaku tiše projíždějícího Berlínem a přemýšlel jsem o nadcházející schůzce. Abych se setkal se svým dětským idolem, strávil jsem tři měsíce bezvýsledným prohledáváním všech telefonních seznamů a obvolával jsem spoustu institucí –“ hlavní indián Evropa“ byla „nepolapitelná“.
Ale přesto se na mě usmálo štěstí: jeden dobrý přítel, který dostal práci ve filmovém studiu Babelsberg, se jednoho krásného dne setkal tváří v tvář legendární herec, a poslední den svého pobytu v Německu jsem odjel na bývalé předměstí ve strachu, že nepoznám svůj dětský idol.
Bdělý sokol, jak se na pravého indiána sluší, se náhle objevil, ale nemohl jsem ho nepoznat. Mitich, který od roku 1967 žije v Berlíně, se téměř nezměnil: stejné odvážné lícní kosti, pronikavý, potutelný pohled, silné torzo. Stisk ruky je ocelový, chůze měkká, ale sebevědomá. Šediny v hustých vlasech a vrásky na čele mu nenápadně připomínají jeho věk.
- Kolik je vám let?
"Už jsem členem klubu 60 let," směje se Mitich, objednává si kávu, jemně mi zastaví ruku s peněženkou: "Jsi můj host..."
— Řekněte nám o sobě: jak se objevil filmový herec Gojko Mitic?
— Narodil jsem se 13. června 1940 v bývalé Jugoslávii, ve městě Leskovets. Byli jsme malá rodina: máma, táta, prarodiče, já a můj bratr Dragan. Můj bratr si na rozdíl ode mě zvolil slušné povolání, je právník. 
— Jaké „neslušné povolání“ jste studoval?
„Byl jsem vášnivým sportovcem a jako kluk jsem se pevně rozhodl, že se stanu učitelem tělesné výchovy. Po absolvování střední školy vstoupil do Bělehradského tělovýchovného ústavu, ale nestal se učitelem. V Jugoslávii se v té době natáčelo mnoho filmů a otevíralo se nespočetné množství společných produkcí. Někteří studenti-sportovci, včetně mě, pracovali na natáčení na částečný úvazek. V podstatě to byla davová scéna, ale ne obyčejná. Hrál jsem ve scénách, které vyžadovaly dovednosti jízdy na koni a předváděl jsem obtížné a nebezpečné kousky. A při natáčení jednoho anglického filmu si režisér - byl to Conwell Wilde - všiml, že jsem velmi podobný hlavnímu hrdinovi, jehož roli vlastně on sám hrál. Brzy jsem byl schválen na pozici jeho náhradníka. Tehdy mi bylo 22 let. 
— Byl film o Indiánech?
— Ne, události filmu se odehrály ve středověku. Každý den jsem si oblékl těžkou zbroj, vzal do jedné ruky obrovskou štiku, do druhé štít a dvěma prsty držel otěže koně. Podstata triku byla v tom, že se za mnou řítilo asi dvě stě dalších jezdců, já padal a oni se řítili kolem mě, nade mnou.
- Zkrátka naprostá sebevražda...
„Možná tomu nebudete věřit, ale za celý svůj život jsem neutrpěl jediné vážné zranění. V desítkách záběrů a stovkách nejneuvěřitelnějších kaskadérských kousků jsem neměl žádné zlomeniny ani vykloubení. 
— Mimochodem, nevadilo by vám podělit se o tajemství mládí 60letého muže?
- Je to velmi jednoduché. Piju zřídka, to je vše dobrá vína. Nekouřím, ale sportuji každý den. Muž se o sebe musí postarat. Tuk na břiše v každém věku je známkou promiskuity.
...Takže tohle byla moje první zkušenost s prací ve velkém filmu. A - první úspěch. Odborníci pak řekli: „Chlapče! Zvládli jste to skvěle!" Brzy tu byla další práce, pak další a jednoho krásného dne jsem si uvědomil, že ta volba životní cesta hotovo.
- Ale stále jsi nebyl herec.
- Ne na dlouho... Jeden profesor, učitel, přišel do tělocvičny našeho ústavu divadelní umění. Potřeboval se udržovat ve formě. A potřeboval jsem jeho znalosti. Začal jsem chodit na soukromé lekce.
- Pane Mitichu, pamatujete si svůj první? herecká práce?
- Určitě. Byl to italský film. Signor de la Notte - malá role téměř bez textu, benátské katakomby, řinčení mečů, temná zákoutí... 
-No, ten první velkou roli- ještě obraz Indiána?
— Byla série západoněmeckých filmů o Winnetovi. V prvním z nich byla role malá, ve „Vinetta-2“ - větší a ve třetím filmu - „Mezi draky“ - jsem už hrál v jedné z ústředních rolí. Procestovali jsme s premiéry dobrou polovinu Německa a všude mě dobře přijali...
Pak tam bylo společný projekt Studio DEFA z NDR, jugoslávští filmaři a český režisér Josef Mach. 1965 "Synové Velkého vozu" je moje první hlavní roli a moje první seznámení s NDR. Pamatuji si, že se mi scénář opravdu vryl do duše: doslova jsem ho zhltnul za jednu noc! Všechno na něm bylo odlišné od filmů Johna Wayna, které jsem sledoval jako dítě, od těch, ve kterých jsem předtím hrál. Poprvé nebyl indiánský národ zastoupen nějakou divokou hordou, která pustošila osadníky barbarskými nájezdy. Na obrazovkách se objevili odvážní, vytrvalí lidé, kteří bojovali za svou nezávislost. A to byla, obecně řečeno, historická pravda.
Pamatuji si, že pro mě bylo snadné komunikovat s českým režisérem: pomohli mi rodný jazyk a ruštinu, kterou jsem studoval ve škole jako povinný předmět.
Film měl obrovský úspěch v mnoha zemích. Spolu s ním mi přišla sláva, byla mi přidělena role a indické téma se stal populární. Brzy dva němečtí režiséři, jeden po druhém, natočili až dvanáct filmů s indickou tematikou. 1966 – „Chingachgook“ od Conrada Petzolda. 1967 - "Trace of the Falcon" od Gottfrieda Kollwitze, poté - jeho "Apache" a znovu Petzold s "White Wolves" a "Osceola" ...
— Slyšel jsem, že všechny tyto filmy byly natočeny v rekordním čase. krátké termíny a mnoho z nich v SSSR...
— Natáčení jednoho filmu netrvalo déle než 60 dní. Hledali přírodu podobnou krajinám Severní Ameriky a Mexika. Proto se natáčelo u nás: na Kavkaze, Krymu a nejčastěji v Uzbekistánu. Legrační příběh došlo poblíž Samarkandu během natáčení filmu „Apache“. Potřebovali jsme figuranty cválající na koních a obrátili jsme se o pomoc do sousední vesnice. Ochotných lidí bylo hodně, ale... Bože, jaké úsilí nás dalo přesvědčit „Apače“ z JZD Navoi, aby se svlékli do půl těla a pak je uklidnili: tak moc se na sebe smáli! ..
— Staly se vám nějaké „komedie“?
— Na začátku mé kariéry byl jeden velmi vtipná příhoda. Ach, ta německá gramatika!... Už jsem ten jazyk znal docela dobře, ale jako všichni cizinci jsem byl zmatený ze slovesných tvarů. V jedné epizodě jsem musel říct jednu frázi, něco jako „Vystřelili jsme na konvoj lidí s bledými tvářemi!“... A sloveso „schiessen“, jak víte, v minulém čase je zatraceně zaměňováno s „scheissen“ “. Zkrátka scéna dopadla následovně. Motor, petarda, udatný válečník v bojovém opeření v plném cvalu zastaví svého koně a již v zblízka, s hrozivým výrazem ve tváři, hlásí vůdci: "Zničili jsme konvoj bledých tváří...!" Celý filmový štáb se prostě smíchy zhroutil k zemi.
- Vraťme se do vašeho mládí. Jaký sport jsi dělal?
— Atletika, házená, fotbal, gymnastika a skoro všechno. Přece jen jsem se chtěl stát učitelem tělesné výchovy, který by měl umět všechno. Nebyl jsem profesionál a neúčastnil jsem se mistrovství, i když jsem mohl být dobrým oštěpařem. 
— V mládí jsem napsal „Junge Welt“ a pamatuji si obrázek na první stránce: Gojko Mitic v gymnastických punčocháčích předvádí cvičení na kruzích...
— Toto je snímek z televizního filmu „Second Love – Social activist“. Mělo ideologické pozadí, vyzývalo mladé lidi ke sportování a zvyšování sportovní slávy NDR. Mnozí pak pracovali s dětmi na veřejné zásady, a hrál jsem roli takového veřejného trenéra. S televizí NDR mě také spojovaly takzvané „sportovní hodinky“ – série pořadů pro děti. Obecně se v kině a televizi objevilo mnoho děl, ve kterých nejsem jen Ind. V televizním filmu „Láska a královna“ podle Hugova románu „Marie Stuartovna“ jsem hrál roli královnina milence. Byl Spartakus, d'Artagnan, Robin Hood. Nedávno hrál v televizním filmu na ZDF, kde hrál Mexičana.
— Kolik děl má Gojko Mitic pod opaskem? S kým jste nejraději spolupracovali?
- Hrál jsem ve více než čtyřiceti filmech a je pro mě snadné pracovat s každým. Vždy jsme měli jeden tým, jeden společný cíl. Žádné hádky ani intriky... Skutečně přátelské vztahy mě spojovaly s Rolfem Hoppem, mým partnerem a věčným „nepřítelem s bledou tváří“ v indických filmech. Chudák Rolf... Dostal to nejen na place. Faktem je, že nepřátelé Vigilant Falcon byli nenáviděni stejně jako jeho. Diváci vzali Rolfa doslova i z plátna a ztotožňovali ho s obrazy padouchů, které ve filmech skvěle vytvořil. Nejednou si stěžoval, že jeho dcera ve škole den za dnem v slzách dokazuje svým spolužákům, že její tatínek je hodný a hodný a že je ve skutečnosti přítelem Sokola Bdělého.
-Jste ženatý?
- Ještě ne. A nikdy jsem nebyl. Nejsem sám, ale papír a razítko pro mě nejsou tak důležité, jako jen pevný svazek mezi mužem a ženou.
— Jak se vám líbí sjednocení Německa? Koneckonců jsou problémy...
"Bez ohledu na to, co říkají, je to úžasné." V předvečer 10. výročí na tuto událost reagovalo mnoho lidí z oblasti umění. Cestoval jsem například s autorským programem různá města zemí. A co se dělo v Drážďanech, kde probíhaly hlavní oslavy! Tisíce lidí na ulicích a náměstích, hluk, smích... Pád Berlínské zdi - největší událost v dějinách Evropy. Samozřejmě, že jeho ruiny v myslích lidí – jak na Východě, tak na Západě – budou na dlouhou dobu zasahovat do skutečné jednoty, překonání zbytků této zdi zabere spoustu času, je třeba najít odvahu začít mnoho věci v sobě od nuly...
-Jak se máš například?...
— Po pádu zdi zůstalo mnoho východních Němců bez práce, stejně jako herci – koneckonců ne všichni byli západním filmovým producentům známi. V tomto ohledu jsem měl možná větší štěstí než ostatní. A co je nejzajímavější, je to, že můj přerod v herectví se odehrál ve studiu Babelsberg (dříve DEFA) v pavilonu Marlene Dietrich, ve stejném pavilonu, kde jsem poprvé zkoušel roli ve filmu „Synové Velkého vozu“... Dnes mě pravidelně zvou hrát ve filmech, v televizi, hrát na jevišti. A samozřejmě každé léto se v Bad Sageberg koná slavný Karl May Festival. Aktuální výkon je podprůměrný pod širým nebem, na motivy Mayova románu „Naftový princ“, zhlédlo celkem více než sedm tisíc diváků. Matthew Carrier hrál roli padoucha, podvodníka a vraha s „bledou tváří“. A to bylo po deváté, co jsem byl vůdcem Indiánů. Nádhera těchto představení není jen ve velkolepých davových scénách, ale také v možnosti zapojit zvířata: koně, psy, dravce...
— Dlouho jsem chtěl vědět: potkali jste skutečné indiány a sledovali filmy s vaší účastí?
— Ano, ale to bylo možné až po sjednocení. O mé filmy se začal zajímat americký novinář a pak je promítal na rezervaci. Potkali jsme se a v jednu chvíli jsem se přistihl, že navštěvuji skutečné indiány, kteří mimochodem dodržují své dávné tradice. Přijali Vigilant Falcon. Cítil jsem šťastný muž, kdy byl náš vrtulník přivítán bubnováním a zpěvem. Všichni Indiáni byli překvapeni, jak bledý Evropan vytvořil tak pravdivé obrazy svých předků. A hlavně jsem byl přijat do kmene. Vůdce řekl jen to: "Jsi náš bratr!" Takže teď jsem skutečný Ind. Jmenuje se Wolf.
- Ale proč Wolf?
„Jednoho večera u ohně mě starý vůdce požádal, abych zavřel oči, soustředil se a představil si, že jsem zvíře. Zároveň bylo nemožné diktovat obraz svému podvědomí, všechno se muselo stát samo. Viděl jsem sám sebe jako vlka. Poté, co jsem o tom řekl náčelníkovi, dal mi toto jméno.
— Jednotky Bundeswehru se zúčastnily vojenského tažení v Jugoslávii...
- Toto téma není jen složité... Způsobuje mi bolest - moje matka byla zabita při jednom z bombardování NATO... Ne, na vojáky a důstojníky nemám žádný vztek. Nesnáším politiky, kteří si zahrávají s našimi osudy, rozhodují o Bohu, který žije a kdo umírá.
— Co přejete čtenářům tohoto rozhovoru?
- Mír, štěstí a dobré zdraví! Při loučení Goiko Mitich zanechal čtenářům RT svůj podpis a přání a v ruštině...
muž, který vynalezl Chingachgook
Alternativní popisy. (Cowper) William (1731-1800) anglický sentimentalistický básník, báseň "The Problem"
Gordon (narozen 1927) americký astronaut
James Fenimore (1789-1851) americký spisovatel, romány „Špion“, „Poslední Mohykán“, „St John’s Wort“, „Pilot“, „Monikinové“
Leon (narozen 1930), americký teoretický fyzik, Nobelova cena(1972, s J. Bardeenem a J. Schriefferem)
Americký spisovatel, "Pioneers", "Prairie", "Pathfinder"
Muž, který znal každý pohyb Chingachgooka
americký astronaut
Film Chrise Columbuse "A Night with Beth..."
Vynálezce fosforových zápalek
Herec - "Cowboy N1" amerického filmu
Americký filmový herec, který v roce 1952 získal Oscara za nejlepší mužský herecký výkon za film High Noon.
Americký filmový herec, který v roce 1941 obdržel Oscara za nejlepší mužský herecký výkon ve filmu Seržant York
Američtí průkopníci jsou tématem knih tohoto spisovatele.
Americký teoretický fyzik, nositel Nobelovy ceny (1972)
Řeka v USA
. "Třezalka tečkovaná" (spisovatel)
Herec jménem Bradley
BMW "Mini..."
. „rodič“ třezalky a Hawkeye
Diana (1892-1986), anglická aristokratická socialistická herečka (BKA)
Příšerná rockerka Alice
Rocker Alice...
James Fenimore
Americký spisovatel (1789-1851, "The Spy", "The St. John's Wort", "The Prairie")
americký fyzik (Nobelova cena 1972)
Americký filmový herec (1901-1961, "A Farewell to Arms", "Cowboy and Lady", "Sergeant York")
americký astronaut
Anglický tenista, první mistr Olympijské hry (1900)
. "Třezalka tečkovaná" (spisovatel)
. "Rodič" St. John's Wort a Hawkeye
James Fenimore (1789-1851) americký spisovatel, romány „Špión“, „Poslední Mohykán“, „Třezalka tečkovaná“, „Pilot“, „Monikinové“
Herec - "Cowboy N1" americké kinematografie
Americký filmový herec, který v roce 1941 získal Oscara za nejlepší mužský herecký výkon ve filmu Seržant York.
Americký filmový herec, který v roce 1952 získal Oscara za nejlepší mužský herecký výkon za film High Noon.
Americký spisovatel, "Pioneers", "Prairie", "Pathfinder"
Cupr, kuprik m. u zvířat, hospodářských zvířat a lidí, špička kosti křížové, kde ocasní pera začínají: u ptáků klapka, kardinální kusochsk, vnější zadní, ve které vyčnívají ocasní pera; Kuprik je považován za chutné sousto těmi, kdo mají chuť na sladké. Kuprikovy, s tím související
Film Chrise Columbuse "A Night with Beth..."
