Mýty staré Číny o původu světa. Starověké mýty Číny

Legendy o Miao o stvoření světa

Heimiao, nebo Black Miao (tak pojmenované kvůli tmavé barvě jejich kůže), nemají psaný jazyk, ale mají rozvinutou epickou tradici. Z generace na generaci si předávají poetické legendy o stvoření světa a Zaplavit. O prázdninách je hrají vypravěči za doprovodu sboru složeného z jedné nebo dvou skupin účinkujících. Příběh je prokládán poetickými vložkami skládajícími se z jedné či více pětiřádkových linií. Kladou otázky a sami na ně odpovídají:

Kdo stvořil nebe a zemi?

Kdo vytvořil hmyz?

Kdo stvořil lidi?

Stvořil muže a ženy?

Nevím.

Nebeský Pán stvořil nebe a zemi,

Vytvořil hmyz

Stvořil lidi a duchy,

Stvořil muže a ženy.

víš jak?

Jak vzniklo Nebe a Země?

Jak se objevil hmyz?

Jak se objevili lidé a duchové?

Jak vznikli muži a ženy?

Nevím.

Nebeský Pán moudrý

Plivl si na dlaň,

Hlasitě zatleskal rukama -

Objevilo se nebe a země,

Vyrobil hmyz z vysoké trávy,

Stvoření lidí a duchů

Muži a ženy.

Legenda o světové řece je zajímavá, protože se zmiňuje o velké potopě:

Poslal oheň a zapálil hory?

Kdo přišel očistit svět?

Vypustili jste vodu, abyste umyli zemi?

Já, který ti zpívám, nevím.

Ze vyčistil svět.

Přivolal oheň a zapálil hory.

Bůh hromu očistil svět,

Omyl zemi vodou.

víš proč?

Legenda dále říká, že po potopě zůstal na zemi pouze Ze a jeho sestra. Když voda opadla, chtěl si bratr vzít sestru, ale ta nesouhlasila. Nakonec se rozhodli vzít každý mlýnský kámen a vyšplhat na dvě hory a pak nechat mlýnské kameny kutálet dolů. Pokud se srazí a padnou na sebe, stane se Zeovou manželkou, ale pokud ne, nebude svatba. Bratr v obavě, že se kola budou kutálet, připravil předem dva podobné kameny v údolí. Když se mlýnské kameny, které hodili, ztratily ve vysoké trávě, přivedl Ze sestru a ukázal jí kameny, které ukryl. Ta však nesouhlasila a navrhla umístit dvojité pochvy níže a hodit do nich nůž. Pokud spadnou do pochvy, sňatek se uskuteční. Bratr znovu podvedl svou sestru a ta se nakonec stala jeho manželkou. Měli dítě bez rukou a nohou. Když ho Ze viděl, rozzlobil se, rozsekal ho na kusy a pak ho shodil z hory. Po dotyku se zemí se kusy masa proměnily v muže a ženy - tak se lidé znovu objevili na zemi.

Období od 8. do 10. století bylo obdobím rozkvětu čínská literatura. Po sjednocení říše a nastolení silné centralizované moci v Pekingu se objevili zástupci všech států jižní Asie. Právě v této době se začaly překládat indické buddhistické texty a úspěchy čínská kultura stát se známým v Střední Asie, Írán a Byzanc. Čínští překladatelé reinterpretují vypůjčené texty a vnášejí do nich motivy vlastního přesvědčení a okolní reality.

Literární tradice sahá nejvyšší bod za dynastie Tang (618-907 n. l.). V historii čínské literatury je éra Tang právem považována za „zlatý věk“. Díky systému zkoušek získali přístup ke znalostem zástupci všech tříd. Umění a literatura vzkvétaly, objevila se galaxie mistrů novela– Li Chaowei, Sheng Jiji, Niu Senzhu a Li Gongzuo. Níže uvádíme jednu z jeho povídek.

Z knihy Vlkodlaci: Vlčí lidé od Currena Boba

Z knihy Inků. Život Kultura. Náboženství od Boden Louis

Z knihy Mýty a legendy Číny od Wernera Edwarda

Z knihy Mýty ugrofinských autor Petruchin Vladimir Jakovlevič

Mo Tzu a jeho doktrína o stvoření světa Filozofie Mo Di (475-395 př. n. l.), známějšího jako Mo Tzu nebo Učitel Mo, spojovala prvky humanistického a utilitárního přístupu Jak píše Mo Tzu, zpočátku existovalo Nebe (který považoval za antropomorfní

Z knihy Japonská civilizace autor Eliseeff Vadim

Dualistický mýtus o stvoření člověka a debata s Magi So, Slovany, kteří se setkali s ugrofinskými kmeny na severu východní Evropa, se poměrně rychle seznámili s jejich „zázračnými“ vírami a bohy. V Novgorodu dokonce začali vyrábět amulety pro zázraky -

Z knihy Ztracené světy autor Nosov Nikolaj Vladimirovič

Kapitola 1 LEGENDY Japonsko se stejně jako Řecko vynořuje z pohádkové minulosti. Legendy, které pocházejí z hlubin času, jsou zalidněny násilnými, fantastickými postavami, z nichž pocházejí perleťové mlhy, zahalují lesy, svahy sopek, které ještě nestihly být sofistikované

Z knihy Osudy módy autor Vasiliev, (umělecký kritik) Alexander Alexandrovič

Legendy etiopských tropů. Etiopie. Temná africká noc. Siluety Simienských hor rámují malou náhorní plošinu, na které stojí naše stany. Vedle lobelie podobné palmě hoří oheň. Dirigent nadšeně udeří dlaněmi do „bubenu“ – prázdného kanystru

Z knihy Mýty ruského lidu autor Levkievskaja Elena Evgenievna

Z knihy Mýty Řecka a Říma od Gerber Helen

Baletní legendy Nina Kirsanova V 80. letech 20. století žila v Bělehradě krásná baletka, „památník ruské baletní škola“, nesrovnatelná Nina Kirsanová. Tato skutečnost mi tehdy připadala paradoxní, vzpomínám si, s jakým vzrušením jsem vytočil její číslo. Je na telefonu. Ne, vůbec není

Z knihy Jazyk a člověk [O problému motivace jazykový systém] autor Šeljakin Michail Alekseevič

Mýty o stvoření země, přírody a člověka v jakékoli národnosti tradiční kultura existují mýty, které vysvětlují původ vesmíru a člověka a také o nich vypovídají počáteční fáze existence Země. Tato část mytologie ve vědě se obvykle nazývá kosmogonie a

Z knihy Dva Petrohrady. Mystický průvodce autor Popov Alexandr

Z knihy Encyklopedie Slovanská kultura, psaní a mytologie autor Kononěnko Alexej Anatolijevič

7.3. Odraz antroposubjektivního připodobňování realit v sémantickém systému jazyka vnitřní svět reality vnějšího světa A.A upozornil na odraz tohoto typu atropocentrismu v sémantickém systému jazyka. Potebnya a M.M. Pokrovského. Takže, A.A. Potebnya to poznamenal

Z knihy Mýty a pověsti Slovanů autor Artěmov Vladislav Vladimirovič

Z knihy Dagestánské dcery autor Gadžiev Bulach Imadutdinovič

Z autorovy knihy

Z autorovy knihy

Psalo se o ní mnoho lidí, kteří se zamilovali do krásné dcery avarského vládce Achmeta chána Soltaneta, ale pouze jedné osobě se podařilo upoutat její pozornost. Byl to kumycký princ Ammalat-bek z vesnice Buynak, synovec nejbohatšího muže v letadle - Shamkhal.

Jsou něčím složitým a nepochopitelným. Jejich představa světa, duchů a božstev je velmi odlišná od naší, což vede k určité nesouladu při jejich čtení. Pokud se však trochu ponoříte do jejich struktury, uvědomíte si vše, co se děje, pak se vám před očima otevře dokonalý obraz. nový obrázek vesmír, naplněný úžasné příběhy a objevy.

Rysy čínské myologie

Začněme tím, že všechno čínské legendy začaly jako písně. V staré časy hrály se v císařském paláci, v krčmách, doma u krbu a dokonce i na ulicích. V průběhu let začali čínští mudrci přenášet mýty na papír, aby zachovali jejich krásu pro potomky. Ve stejnou dobu největší počet starověké testy byly zařazeny do sbírek „Kniha písní“ a „Kniha příběhů“.

Mnoho čínských legend má navíc skutečné kořeny. To znamená, že hrdinové těchto mýtů skutečně žili v určitých časových obdobích. Jejich schopnosti a dovednosti byly přirozeně přehnané, aby byl příběh epičtější. To však nic nemění na tom, že starověké mýty o Číně mají velký význam pro historiky, protože jim umožňují nahlédnout do minulosti tohoto lidu.

Vznik vesmíru: Mýtus o chaosu

V Čínská mytologie Existuje několik verzí, jak svět vznikl. Ten nejznámější říká, že zpočátku žili v beztvarém chaosu pouze dva velcí duchové – Jin a Jang. Jednoho krásného „dne“ je unavila prázdnota a chtěli vytvořit něco nového. Yan absorbován maskulinita, stává se nebem a světlem a Yin - ženským, mění se v zemi.

Tak dva velcí duchové vytvořili vesmír. Navíc vše živé i neživé v něm poslouchá původní vůli Jin a Jang. Jakékoli porušení této harmonie jistě povede k potížím a katastrofám. Proto je většina čínských filozofických škol postavena na dodržování univerzálního řádu a harmonie.

Velký Progenitor

Existuje další mýtus o vzhledu světa. Říká se, že na počátku nebylo nic jiného než obrovské vejce naplněné prvotní temnotou. Ve vejci byl také obří Pan Gu, předek všeho živého. V hlubokém spánku strávil 18 tisíc let, ale jednoho dne se mu otevřely oči.

První věc, kterou Pan Gu uviděl, byla tma. Naložila na něj nesnesitelné břemeno a on ji chtěl odehnat. Skořápka to ale neumožnila, a proto ji rozzlobený obr rozbil svou obrovskou sekerou. Ve stejnou chvíli se celý obsah vajíčka rozsypal do různé strany: temnota klesla, stala se zemí a světlo povstalo, obrátilo se k nebi.

Pan Gu se ale ze svobody neradoval dlouho. Brzy ho začala pronásledovat myšlenka, že by nebe mohlo spadnout k zemi a tím ho zničit. svět kolem nás. Proto se prapředek rozhodl držet nebe na svých bedrech, dokud nebylo konečně pevně usazeno. Výsledkem bylo, že Pan Gu držel nebeskou klenbu dalších 18 tisíc let.

Na konci si uvědomil, že dosáhl svého a padl k zemi mrtvý. Jeho výkon ale nebyl marný. Obrovo tělo se proměnilo ve velké dary: krev se stala řekami, žíly - silnice, svaly - úrodné země, vlasy - tráva a stromy a oči - nebeská těla.

Základy světa

Číňané věřili, že celý vesmír je rozdělen do tří částí: nebe, země a podsvětí. Samotná pevnina je přitom podepřena osmi pilíři, které brání tomu, aby se utopila v mořských hlubinách. Stejné podpěry podporují oblohu, která je zase rozdělena do devíti samostatných zón. Osm z nich je potřeba pro pohyb nebeských těles a devátý slouží jako místo koncentrace vyšších sil.

Celá země je navíc rozdělena na čtyři světové strany neboli čtyři nebeská království. Ovládají je čtyři bohové, zosobňující hlavní živly: vodu, oheň, vzduch a zemi. Sami Číňané žijí uprostřed a jejich země je středem celého světa.

Vznik velkých bohů

Staré čínské mýty říkají, že bohové se objevili v nebi. Shang-di se stal prvním nejvyšším bohem, protože v něm se znovuzrodil velký duch Yan. Díky své síle a moudrosti získal trůn Nebeského císaře a začal vládnout celému světu. Pomáhali mu v tom dva bratři: Xia-yuan a bůh země Zhong-yuan. Zbytek božstev a duchů se také zrodil prostřednictvím energie Jin a Jang, ale zároveň měli menší síla než Nejvyšší vládce.

Samotný palác nebešťanů se nacházel na hoře Kun-lun. Číňané věřili, že toto místo je úžasně krásné. Celý rok tam vládne jaro, díky kterému mohou bohové vždy obdivovat kvetení stromu Fusang. Také všichni žijí v nebeském příbytku dobré nálady: víly, draci a dokonce i ohnivý fénix.

Bohyně Nuiva - matka lidstva

Ale Nuiva se nezastavila u těchto dvou. Brzy vyrobila asi sto dalších figurek, které se bleskurychle rozprchly po celém prostoru. Nový život potěšila Nuiva, ale pochopila, že svými sněhobílými rukama mnoho lidí oslepit nebude. Nebeská žena proto vzala révu a ponořila ji do hustého bahna. Pak vytáhla větev a setřásla z ní kusy bažiny přímo na zem. Lidé jeden za druhým vstávali z kapek bahna.

Později čínští aristokraté řeknou, že každý je bohatý a úspěšných lidí pochází od těch předků, které Nüva ručně tvarovala. A chudí a otroci jsou jen potomci těch kapek špíny, které spadly z větve vinné révy.

Moudrost Boží Fuxi

Celou tu dobu její manžel, bůh Fusi, zvědavě sledoval činy Nuivy. Miloval lidi celým svým srdcem, a proto ho bolelo, když viděl, že žijí jako divoká zvířata. Fusi se rozhodl dát moudrost lidstvu – naučit je získávat jídlo a stavět města.

Nejprve lidem ukázal, jak správně lovit pomocí sítí. Díky tomuto objevu se skutečně mohli konečně usadit na jednom místě a zapomenout na sběr a lov. Potom učil lidi, jak stavět domy, stavět ochranné zdi a opracovávat kov. Byl to tedy Fusi, kdo vedl lidi do civilizace a nakonec je oddělil od zvířat.

Vodní krotitelé Gun a Yu

Bohužel, život u vody se ukázal být příliš nebezpečný. Rozlití a záplavy neustále ničily veškeré zásoby potravin, což lid velmi zatěžovalo. Gun se dobrovolně přihlásil k vyřešení tohoto problému. K tomu se rozhodl postavit první přehradu na světě, která by zatarasila cestu velké řece. K vytvoření takového úkrytu potřeboval získat magický kámen „Sizhan“, jehož síla umožnila okamžitě postavit kamenné zdi.

Artefakt si ponechal nebeský císař. Gun o tom věděl, a proto v slzách požádal vládce, aby mu dal poklad. Nebeská bytost to ale nechtěla oplatit, a proto mu náš hrdina kámen ukradl. Síla „Xiranu“ skutečně pomohla postavit přehradu, ale rozzlobený císař si vzal poklad zpět, kvůli čemuž Gun nemohl dokončit své dílo.

Yu se dobrovolně přihlásil, aby pomohl svému otci a zachránil lidi před potopou. Místo stavby přehrady se rozhodl změnit tok řeky a odvrátit tok od vesnice směrem k moři. S pomocí nebeské želvy to Yu udělal. Z vděčnosti za záchranu si vesničané vybrali Yuyu jako svého nového vládce.

Hou Chi - Pán prosa

Mladý muž Hou-ji pomohl lidstvu konečně dobýt zemi. Legendy říkají, že jeho otcem byl hromový obr Lei Shen a jeho matka byla prostá dívka z klanu Yutai. Z jejich spojení se narodil neuvěřitelně chytrý chlapec, který si od dětství rád hrál se zemí.

Následně jeho zábava vedla k tomu, že se naučil obdělávat půdu, sázet obilí a sklízet z nich. Dal lidem své znalosti, díky nimž navždy zapomněli na hlad a sbírání.

Čína je země opředená mýty a legendami. Říše středu - starověký stát, plný tajemství a paradoxy. Tvrdě pracující Číňané měli v duši vždy koutek plný poezie.

Pouze Číňané dokázali smíchat vznešenou filozofii a podivné, někdy nesmyslné přesvědčení .

Legendy a mýty staré Číny se postupem času měnily. Primitivní lidové náboženství, selský rozum Konfucia, rituály a magie taoismu, vznešená spiritualita buddhismu – tavící kotlík, kombinace bohů pro všechny příležitosti.

Některé čínské mýty mají něco společného s legendami jiných kultur. Například mýtus o stvoření připomíná mnoho podobných příběhů, ve kterých je svět tvořen z těla prapůvodní bytosti.

Na začátku byla všude tma a vládl chaos.

Ve tmě se vytvořilo vejce a uvnitř byl obr se narodil .

Když narostl do gigantické velikosti, natáhl své obrovské končetiny a tím zničil skořápku. Lehčí části vejce se vznášely na vrchol a vytvořily nebesa, zatímco husté části klesly a staly se zemí.

Tak se objevila země a nebe - Jin a Jang.

Pangu byl potěšen svým činem. Ale bál se, že se nebe a země znovu spojí, a tak se postavil mezi ně . Hlavu drží vzhůru k nebi a nohy má pevně na zemi. Pangu rostl rychlostí tři metry za den za 18 000 letní období, čímž se zvětšil prostor mezi nebem a zemí, dokud nebyly upevněny v bezpečné vzdálenosti od sebe. Po dokončení své mise, Pangu zemřel s čistým svědomím a jeho tělo bylo použito k vytvoření světa a všech jeho prvků .

Z jeho dechu se tvořil vítr a mraky Jeho hlas se změnil v hromy a blesky, jeho oči zářily sluncem a měsícem, jeho ruce a nohy se objevily na čtyři světové strany, jeho zuby a kosti se třpytily drahými kameny a jeho falus se zvedal jako hory. Jeho maso se proměnilo v půdu a rostliny, jeho krev v řeky a tak dále.

A i když Pangu zemřel, mnozí věří, že má stále na starosti počasí , která kolísá podle jeho nálady.

Legendy čínských draků

Drak zaujímá ústřední místo v legendách a mýtech Číny. První drak se objevil v mýtické éře císaře Fu Hsi a zaplnil díru na obloze, kterou vytvořilo monstrum Kung Kung. Čínské legendy to říkají jeho bdění, spánek a dýchání určovalo den a noc, roční období a počasí.

V čínské mytologii existuje pět druhů draků:

  • střežení bohů a císařů;
  • ovládání větru a deště;
  • pozemský
  • řeka a moře;
  • strážci skrytých pokladů.

Drak je nejvyšší duchovní síla , nejstarší v východní mytologie a nejčastější motiv v čínské umění. Draci představují nebeskou a pozemskou moc, moudrost a sílu. Žijí ve vodě a přinášejí bohatství a štěstí, stejně jako srážky pro plodiny.

Drak se vždy účastní tradičních čínských novoročních průvodů k zahnání zlých duchů, kteří chtějí zkazit dovolenou.

Mýty o čínském kung-fu

Opředeno legendami a kung-fu Číny. Kung Fu - bojové umění , jejímž účelem je sebeobrana, zachování zdraví a sebezdokonalování. Jíst obecná témata PROTI různé styly, které napodobují pohyby zvířat, berou inspiraci z různých čínské filozofie, mýty a legendy.

A na závěr

Legendy a mýty o Číně, které byly původně regionální, se šířily pomocí piktogramů a překračovaly jazykové bariéry. Ale i teď v každé provincii Nebeské říše existují místní víry, a to velmi podivné a úžasné. Bohové jsou zde veselí, hraví a obdaření lidské slabosti. Čína - pohádková země, opředený nesčetnými legendami a mýty!

Zhlédnutí: 73

Na počátku byl ve Vesmíru pouze prapůvodní vodní chaos Hun-tun, který měl podobnou formu slepičí vejce a beztvaré obrazy bloudily v naprosté tmě. V tomto světě vejce Pan-gu vzniklo spontánně.

Pan-gu dlouhou dobu tvrdě spal. A když se probudil, uviděl kolem sebe temnotu, a to ho zarmoutilo. Pak Pan-gu rozbil skořápku vejce a vyšel ven. Vše, co bylo ve vejci lehké a čisté, povstalo a stalo se nebem – Jangem a vše těžké a drsné kleslo dolů a stalo se zemí – Jin.

Po svém narození vytvořil Pan-gu celý vesmír z pěti základních prvků: vody, země, ohně, dřeva a kovu. Pan-gu se nadechl a zrodily se větry a deště, vydechl - hromy duněly a blýskaly se; otevřel-li oči, pak přišel den, když je zavřel, zavládla noc.

Pan-guovi se líbilo, co bylo stvořeno, a bál se, že se nebe a země znovu smísí do prapůvodního chaosu. Pan-gu se proto pevně opřel nohama o zem a rukama o oblohu a nedovolil jim se dotýkat. Uplynulo osmnáct tisíc let. Každým dnem nebe stoupalo výš a výš, Země byla silnější a větší a Pan-gu rostl a dál držel oblohu. natažené paže. Konečně se nebe stalo tak vysoko a země tak pevná, že už nemohli splynout dohromady. Pak Pan-gu spustil ruce, lehl si na zem a zemřel.

Jeho dech se stal větrem a mraky, jeho hlas se stal hromem, jeho oči se staly sluncem a měsícem, jeho krev se stala řekami, jeho vlasy se staly stromy, jeho kosti se staly kovy a kameny. Ze semene Pangu vznikly perly az kostní dřeně - nefrit. Ze stejného hmyzu, který lezl po Pan-guově těle, se vyklubali lidé.

Existuje ale ještě jedna legenda, která není o nic horší

Předky lidí se také nazývají dvojice božských dvojčat Fu-si a Nui-wu, která žila na posvátné hoře Kun-lun. Byli to děti moře, velký bůh Šen-nun, který na sebe vzal masku napůl lidí, napůl hadů: dvojčata posedla lidské hlavy a těla hadů mořských draků.

Existují různé příběhy o tom, jak se Nyu-wa stal předkem lidstva. Někteří říkají, že nejprve porodila beztvarou hrudku, rozřezala ji na malé kousky a rozházela po celé zemi. Tam, kde padli, se objevili lidé. Jiní tvrdí, že jednoho dne Nyu-wa, sedící na břehu rybníka, začala vyřezávat z hlíny malou figurku – její podobu. Ukázalo se, že hliněné stvoření je velmi radostné a přátelské a Nui-ve se to tak líbilo, že vyřezala mnohem více stejných mužíčků. Chtěla zalidnit celou Zemi lidmi. Aby si usnadnila práci, vzala dlouhý lián, ponořila ho do tekuté hlíny a zatřásla s ním. Rozsypané hrudky hlíny se okamžitě proměnily v lidi.

Ale je těžké vyřezávat hlínu bez ohýbání a Nyu-wa byla unavená. Poté rozdělila lidi na muže a ženy, přikázala jim žít v rodinách a rodit děti.

Fu-si naučil své děti lovit a rybařit, rozdělávat oheň a vařit jídlo a vynalezl „se“ - hudební nástroj jako je harfa, rybářská síť, nástrahy a další užitečné věci. Kromě toho nakreslil osm trigramů - symbolických znaků odrážejících různé jevy a koncepty, které nyní nazýváme „Kniha proměn“.

Lidé žili šťastný, klidný život, neznali nepřátelství ani závist. Země nesla hojné ovoce a lidé nemuseli pracovat, aby se uživili. Narozené děti byly umístěny do ptačích hnízd jako do kolébky a ptáčci je bavili svým cvrlikáním. Lvi a tygři byli stejně přítulní jako kočky a hadi nebyli jedovatí.

Ale jednoho dne se duch vody Gun-gun a duch ohně Zhu-zhong mezi sebou pohádali a začali válku. Duch ohně zvítězil a poražený duch vody v zoufalství zasáhl hlavu a horu Buzhou, která podpírala oblohu, tak tvrdě, že se hora rozpadla. Část oblohy, která ztratila oporu, spadla na zem a na několika místech ji rozbila. Vylily se z trhlin podzemní vody, smete vše, co mu stálo v cestě.

Nuwa spěchal zachránit svět. Sebrala pět kamenů různé barvy, roztavil je nad ohněm a opravil díru v nebi. V Číně panuje přesvědčení, že když se podíváte pozorně, můžete na obloze vidět skvrnu, která se liší barvou. V jiné verzi mýtu Nyu-wa opravila oblohu pomocí malých lesklých kamínků, které se proměnily ve hvězdy. Pak Nyu-wa spálil spoustu rákosí, shromáždil výsledný popel na hromadu a přehradil vodní toky.

Pořádek byl obnoven. Po opravě se ale svět mírně zkřivil. Nebe se sklánělo k západu a slunce a měsíc se tam začaly valit každý den a na jihovýchodě se vytvořila prohlubeň, do které se řítily všechny řeky na zemi. Teď si Nyu-wa mohla odpočinout. Podle některých verzí mýtu zemřela, podle jiných vystoupila do nebe, kde dodnes žije v naprosté samotě.

Historie starověké civilizace Číny nebo zrození vesmíru

Starověké mýty Číny popisují historii starověké civilizace Číny od zrodu vesmíru. Dalo by se říci, že od této chvíle velký třesk, ale to je součástí moderní vědecké mytologie a ve starověkých mýtech o Číně je vesmír popisován jako druh vejce, které bylo rozbito zevnitř. Možná, kdyby tam byl v tu chvíli nějaký vnější pozorovatel, připadalo by mu to jako výbuch. Koneckonců, vejce bylo naplněno Chaosem.

Z tohoto Chaosu se s pomocí sil Jinového a Jangového vesmíru zrodil Pangu. Tato část starověkých mýtů Číny je docela kompatibilní s moderními vědecký mýtus o tom, jak vyjít z chaosu chemické prvky Molekula DNA vznikla na Zemi náhodou. Takže podle teorie o původu života přijaté ve starověké čínské civilizaci to všechno začalo prvním předkem Pangu, který rozbil vejce. Podle jedné verze tohoto starověký mýtus V Číně Pangu používal sekeru, se kterou byl často zobrazován na starožitnostech. Dá se předpokládat, že tato zbraň byla vytvořena z okolního chaosu, čímž se stala prvním hmotným objektem.

Pangu odděluje Nebe a Zemi Chaos uniklý z vejce a dělí se na lehké a těžké prvky. Přesněji řečeno, lehké elementy se zvedly a vytvořily Nebe - jasný začátek, bílý (jang), a ty těžké klesly a vytvořily Zemi - zakalené, žloutkové (jin). Je těžké si nevšimnout nějakého spojení mezi starověkými mýty o Číně a vědeckým vysvětlením stvoření sluneční soustava. Podle kterého se náš planetární systém zformoval z rotujícího chaotického oblaku plynů a těžkých prvků. Vlivem rotace se těžké prvky hromadily blíže středu, kolem Slunce, které se objevily v důsledku přirozených příčin (které zde nebudeme rozebírat). Vytvořili kamenné planety a ze světelných prvků, které se nahromadily blíže k okraji, se stali plynní obři (Jupiter, Saturn, Neptun...)

Život na Zemi ve starých čínských mýtech

Ale vraťme se k teorii původu života akceptované ve starověké civilizaci Číny, k tomu, co naše sebevědomá věda nazývá mytologie. Staré mýty Číny tedy vyprávějí, jak Pangu, první a jediný obyvatel nového vesmíru, položil nohy na zem, hlavu na oblohu a začal růst.

Po dobu 18 000 let se vzdálenost mezi nebem a zemí každým dnem zvětšovala o 3 metry, až dosáhla dnešního měřítka. Nakonec, když viděl, že země a nebe se již nesjednotí, jeho tělo se reinkarnovalo do celého světa. Podle starověkých čínských mýtů se Panguův dech stal větrem a mraky, tělo s rukama a nohama se změnilo v obrovské hory a čtyři světové strany, krev se stala řekami, maso se stalo půdou, kůže se stala trávou a stromy... Starověká civilizace Číny tím potvrzuje mýty jiných národů, v nichž naše planeta hraje roli živé bytosti či organismu.

Podle starých čínských mýtů, když se Země již oddělila od nebe, majestátní hory se tyčily vysoko, řeky plné ryb se vlévaly do moří, lesy a stepi přetékaly divokou zvěří, svět bez lidské rasy stále zůstával neúplný . A pak začíná příběh o stvoření lidstva. Stejně jako v jiných náboženských verzích, náboženství starověké civilizace Číny věřila, že lidé byli stvořeni z hlíny. V pojednání z 2. století“ Obecný význam zvyky" tvůrcem lidí byla Nuwa - velký ženský duch. Ve starověkých čínských mýtech byla Nuwa vnímána jako zkrášlovač světa, a proto byla zobrazována s měřícím čtvercem v ruce nebo jako personifikace ženský Yin s měsíčním kotoučem v rukou. Nüwa byla zobrazena s lidské tělo, ptačí nohy a hadí ocas. Vzala hrst hlíny a začala vyřezávat postavy, ty ožily a stali se lidmi. Nuiva pochopila, že nemá dost síly ani času, aby oslepila všechny lidi, kteří by mohli osídlit Zemi.

A pak Nuiva protáhla tekutou hlínou provaz. Když bohyně zatřásla provazem, kusy hlíny létaly na všechny strany. Padli na zem a proměnili se v lidi. Ale buď proto, že nebyly formovány ručně, nebo proto, že bažinatá hlína se stále lišila složením od té, ze které byli formováni první lidé, ale starověké čínské mýty tvrdí, že lidé jsou více rychlý způsob výroba se výrazně lišila od ručně vytvářených. Proto jsou bohatí a urození lidé, které bohové stvořili vlastníma rukama ze žluté země, zatímco chudí a bezvýznamní lidé jsou vyrobeni pomocí provazu.

Nuiva dále dala svým tvorům příležitost k samostatné reprodukci. Pravda, předtím jim předala zákon o odpovědnosti obou stran v manželství, který byl ve starověké čínské civilizaci přísně dodržován. Od té doby je pro Číňany, kteří ctí starověké mýty o Číně, Nuwa považována za patronku manželství, která má moc zachránit ženu před neplodností. Božství Nuivy bylo tak silné, že i z jejího nitra se zrodilo 10 božstev. Tím ale přednosti Nuivy nekončí.

Předek Nuiva chrání lidstvo

Lidé pak žili šťastně až do smrti – tak většinou pohádky končí. evropské tradice, ale to není pohádka, ale starověké báje Číny, takže si žili zatím šťastně. Než začala první válka bohů. Mezi ohnivým duchem Zhuzhongem a vodním duchem Gonggunem.

Nuiva žila nějakou dobu klidně, bez starostí. Ale zemi, kterou už obývali lidé, které vytvořila, zachvátily velké katastrofy. Na některých místech se propadla obloha a objevily se tam obrovské černé díry. Z ducha ohně Zhuzhong se zrodil duch vody Gungun, boj proti kterému zaujímal důležité místo v r. starověké mytologie. Starověké mýty o Číně popisují neuvěřitelný oheň a teplo, které jimi prosakovalo, a také oheň, který zachvátil lesy na Zemi. Na Zemi se vytvořily prohlubně, kterými protékala podzemní voda. Dva protiklady, které charakterizují starověké civilizaceČína, dva navzájem nepřátelské živly, voda a oheň, spojily své síly, aby zničily lidi.

Vidět, jak trpí lidská stvoření, Nuiva, jako skutečný zkrášlovač světa, se pustila do práce na „záplatě“ děravé nebeské klenby. Sbírala různobarevné kameny a roztavila je nad ohněm a výslednou hmotou naplnila nebeské díry. Aby zpevnila oblohu, Nüwa uřízla čtyři nohy obrovské želvě a umístila je na čtyři části země jako podpěry podpírající oblohu. Obloha zesílila, ale nevrátila se do předchozího stavu. Podle starých čínských mýtů je poněkud nakřivo, ale ve skutečnosti je to vidět na pohybu slunce, měsíce a hvězd. Na jihovýchodě Nebeské říše se navíc vytvořila obrovská proláklina, ze které se stal Oceán.