Původ příjmení Bova. Hrdinové slovanské mytologie: Bova Korolevič

Ve skvělém stavu, v nádherném městě v Antonu, žil Guidon. Jednoho dne se dozvěděl o krásné princezně Militris a naklonil si ji. Militrisův otec dal souhlas. O tři roky později se mladému páru narodil syn, kterému dali jméno Bova. Ale Militrisa byla dlouho zamilovaná do krále Dodona a snila o tom, že ho uvidí jako svého manžela. Pošle Guidona na jistou smrt s požadavkem, aby jí sehnal divočáka, a ona mezitím otevře brány města a radostně vítá nového krále Dodona. Bovův strýc Simbalda vypráví chlapci o matčině zradě a nabídne mu, že s ním uteče, protože Bova je stále velmi malý a nemůže pomstít smrt svého otce a není pro něj bezpečné zůstat v paláci. Ale král Dodon se dozví o záměrech Simbaldy a poté, co shromáždil armádu, pronásleduje uprchlíky. Strýci se podaří uprchnout před svými pronásledovateli, ale princ spadne z koně a je odveden do paláce.

Dodon sní zlý sen, ve kterém ho Bova zabije. Vyděšený král žádá Militris, aby se vypořádala s jeho synem. Nařídí, aby byl Bova uvězněn, zbaven jídla a pití. O několik dní později vězeň prosil svou matku, aby mu dala nějaké jídlo. Po přidání jedu do těsta královna pošle koláče do Beauvais. Služka je předává, varuje prince před nebezpečím a otevírá železné závory a propouští ho na svobodu.

Bova šel náhodně a skončil na břehu moře. Bova viděl loď a křičel hlasitě. Jeho výkřik vyslal vlny přes moře a loď se málem převrhla. Lodní loďaři z Gosgi vyslali námořníky, aby zjistili, jaké neobvyklé dítě je na břehu. Bova řekl, že je Ponomarevův syn, a požádal, aby nastoupil na loď. Stavitelé lodí se nemohou nabažit Bovinovy ​​krásy; obdivují ho a nemohou se ho nabažit.

Po roce a třech měsících odplouvají do Království armády. Vládne tam Zenzevey Adarovich. Uviděl Bova a okamžitě prosil stavitele lodí, aby mu tohoto krasavce prodali. Bova se tedy stal ženichem. A bylo mu sedm let. Král Zenzevey měl dceru Družnevnu. Viděla Bova ze svého sboru, jehož krása rozzářila celou stáj, a zamilovala se do cizince. Jednoho dne přijel ze Zadonského království král Markobrun a s ním čtyřicetitisícová armáda. A řekl králi Zenzebei: "Dej mi svou dceru z lásky, a pokud nedáš z lásky, spálím tvé království." Ve stejnou dobu do Armádního království z Rachlenského království přichází car Saltan Saltanovič a jeho syn Lukoper, slavný hrdina, který si také namlouvá Družněvnu.

A Zenzevey a Markobrun se rozhodli sjednotit své jednotky a jít do bitvy s Lookoperem. Hrdina porazil dvě armády, svázal dva krále a poslal je svému otci Saltanovi. Bova spal jako mrtvý spánek devět dní a devět nocí. Když se probudil, dozvěděl se od Družnevny o Bowmanovi a chtěl s ním bojovat. Družnevna dala Bovovi dobrého koně, brnění a meč. Při rozchodu Bova přiznal princezně, že není synem Ponomareva, ale z královské rodiny. A Bova šel dělat vojenskou a smrtelnou práci. Bojoval pět dní a pět nocí a porazil Bowmana a jeho armádu. Poté osvobodil Zenzeveye a Markobruna ze zajetí.

Mezitím majordomus, kterému se Bova nelíbila, povolal na své místo třicet rytířů a nařídil jim zabít Bovu a slíbil za to štědrou odměnu. Jeden z rytířů navrhl komorníkovi jinou cestu: Zenzevey a komorník jsou si velmi podobní a toho je třeba využít. Komorník jménem Zenzeveyho napsal dopis caru Saltanovi, ve kterém ho informoval, že vrahem Lukopera nebyl on, ale Bova, který mu tuto zprávu předá. Komorník vstoupil do královských komnat, oblékl se do královského šatu a poslal pro Bovu. Bova nepoznal komorníka a přikázal mu: "Služte mi s vírou a pravdou, jděte do království Rakhlen, vezměte dopis králi." A nešťastný Bova přišel za Saltanem a podal mu dopis. Král křičel: "Ach, darebáku Bova, teď jsi sám přišel na mou smrt, nařídím, abys byl okamžitě oběšen!"

Ten car Saltan měl dceru Minchitriu. Vrhla se otci k nohám a zvolala: "Tvůj syn už je tady, ale mého bratra nelze vrátit, tak nechej Bovu žít!" Obrátím ho na svou latinskou víru a on si mě vezme za manželku a bude bránit naše království přede všemi.“ Král svou dceru miloval a splnil její prosbu. Ale Bova na její sladké proslovy odpověděla: „I když mě mohou oběsit, nezřeknu se křesťanské víry. Princezna nařídila dát Bovu do vězení a nekrmit ho v naději, že si to rozmyslí. Ale i o pět dní později Bova odpověděl, že nechce slyšet o latinské víře. Když našel meč v rohu kobky, vypořádal se se strážemi, běží. Nastoupí na loď a po roce a třech měsících se ocitne v Zadonském království.

Tam se dozví, že král Markobrun si bere Družněvnu. Bova si to dal na sebe černé šaty starší a vstoupil do paláce. V předvečer svatby Družněvna rozdala zlato chudým. Starší přistoupil k princezně a řekl: "Dej mi almužnu pro statečného rytíře Bova prince." Družněvně vypadla miska zlata z rukou. Začala se starce ptát, co ví o Bově. Svého milého hned nepoznala, ale uhádla, kdo je před ní, padla k nohám Bovy se slovy: „Můj pane, statečný rytíř Bova, princ! Neopouštěj mě, utečeme s tebou z Markobrunu." Markobrun se probouzející ze spánku poslal pronásledovat uprchlíky. A Bova vzal meč, vyskočil na koně a porazil třicetitisícovou armádu. A král Markobrun nařídil zatroubit na roh a shromáždit čtyřicetitisícovou armádu. Ale mladí válečníci se modlili: „Náš Panovník! Nemůžeme si vzít bovas, můžeme jen složit hlavy. Máte silného hrdinu, jmenuje se Polkan, má psí nohy od pasu nahoru a muže od pasu dolů. Ujede sedm mil a bude schopen vám doručit Bovu." A Bova slyšel, že Polkan cválá. Vzal meč a máchl jím, ale meč mu vypadl z rukou a zapadl napůl do země. A Polkan udeřil Bova kyjem a Bova padl. Polkan vyskočil na koně a rozběhl se pryč. A Bova se probral a vrátil se do Družněvnina stanu. Brzy tam přispěchal i Polkan. Družněvna je usmířila a požádala je, aby si říkali bratři.

Všichni tři dorazili do města Kostel. Zároveň se tam objevil Markobrun a zahájil obléhání města s požadavkem, aby mu byli vydáni Bova a Polkan. Ale stateční hrdinové porazili Markobrunovu armádu a on odešel do svého království a slíbil, že už Bovu nebude pronásledovat. Družnevna brzy porodila dva syny a Bova jim dal jména: Simbalda a Licharda. Náhle dorazili guvernéři krále Dodona a dostali rozkaz doručit Bovu panovníkovi. Bova nařídí Polkanovi, aby pomohl Družněvně, a vydá se na cestu. Ale Polkan byl sežrán lvy a Družnevna přišla do království Rakhlen. Umyla se černým lektvarem a zčernala jako uhel; Začal jsem šít košile na dvoře vdovy a vydělávat na chleba. A Bova, který nenašel ani svou ženu, ani své děti, usoudil, že je stejně jako Polkan sežrali lvi.

Po příjezdu do armádního království princ zabil komorníka, který ho kdysi poslal na smrt. V království Rakhlen princezna Minchitriya znovu žádá prince, aby si ji vzal za manželku. A souhlasí s tím, že bude pokřtěna. Ale jednoho dne Bova slyšel dvě děti zpívat o něm píseň v královských komnatách. Družněvna vyšla vstříc svým dětem na královský dvůr a Bova k ní přispěchal. Bova, Družněvna a děti šli do města Sumin za strýcem Simbaldou.

Bova vážně zraní zákeřného Dodona a pak pod rouškou lékaře vstoupí do paláce a pomstíc smrt svého otce Dodonovi usekne hlavu. Odnese tuto trofej královně Militrise. Nařídí vraha popravit, ale Bova ji požádá, aby nespěchala. A Bova nařídil vyrobit rakev a pohřbil svou matku zaživa. A Bova odešel do království Rakhlen a provdal syna svého strýce za krásnou princeznu Minchitriu. A Bova odešel do svého dědictví a žil se svou rodinou, aby činil zlo a činil dobro.

A Bova dorazil do přímořského přístřešku a skočil do stanu a pod lavicí byli přivázáni dva králové, král Zenzevey Aidarovič a král Markobrun. A Bova rozvázal dva krále a posadil je na koně. A jeli do Arménského království 3 dny a 3 noci přes lidské mrtvoly, jakmile dobrý kůň cválal v krvi až po kolena.

A Bova řeč k jeho panovníkovi Zenzevei Aidarovičovi a králi Markobrunovi: „Pokud panovník koupí dobrého otroka, pak otrok získá přízeň u svého panovníka. A král Markobrun začal říkat králi Zenzevei Aidarovičovi: „Slyšel jsem od starých lidí: Pokud panovník koupí dobrého otroka a otrok získá laskavost u svého panovníka, bude tento otrok dán a propuštěn. A král Zenzevey Aidarovich začal říkat: "Slyšel jsem od starých lidí, že je dobré dát takového otroka a zavolat ho." A oba králové dorazili do Arménského království a odešli do královských komnat a začali pít a jíst a veselit se. A Bova šel do stáje a šel spát a spal 9 dní a 9 nocí.

A v té době se dva králové, král Zenzevey Aidarovič a král Markobrun, vydali se svými jestřáby k potoku, aby se pobavili. A v tu dobu si majordomus zavolal 30 mladých mužů, udatných rytířů, a začal říkat: „Jděte, mladí muži, zabijte Bova v ospalé stáji a já vám dám hodně zlata a stříbra. A každý chce svůj vlastní zájem. A 30 mladých mužů se vrhlo do Bovy stáje, ale Bova tvrdě spal. A mezi těmi 30 mladými muži byl jeden rozumný. A začal říkat: „Ale my nemůžeme zabít ospalého Bova. A Bova se probouzí, co s námi bude? Bova, statečný rytíř, zabil Bova, silného a slavného hrdinu Lookopera, a porazil 100 000 vojáků. Jdeme na komorníka! A komorník je stejný jako náš suverén Zenzevey Aidarovich a komorník napíše dopis královským jménem a pošle Bovu do království Rakhlen, ale Bova ho ze spánku nepozná.“ A majordomovi se to slovo líbilo. A komorník šel do královské komnaty a napsal dopis od krále Zenzeveyho caru Saltanu Saltanovičovi, aby se car Saltan Saltanovič „neobrátil proti mně, nebyl jsem to já, kdo zabil Lukopera, vašeho syna, a porazil 100 000 vojáků. Jmenuje se Bova a poslal jsem ho k vám s hlavou zemřít." A komorník dopis napsal a zapečetil a sám si lehl na královskou postel a oblékl se do královské přikrývky a poslal Bova do stájí. A Bova přišel do královské komnaty a nepoznal Bova komorníka. A začal mluvit královským jménem: „Bova, služ mi s vírou a pravdou. Jděte do království Rakhlen, vezměte moji žádost caru Saltanu Saltanovičovi." A Bova dopis přijal, udeřil ho čelem a odešel do stáje. A neosedlal hrdinného koně, osedlal chodce Bova a jel do království Rakhlen.

A Bova cestuje 9 dní a 9 nocí a Bova nemůže překročit řeku ani potok, ale Bova chce dobře pít. A uviděl Bovu: asi míli od cesty byl dub a pod tím dubem stál mnich. A Bova šel. A poutník řekl: „Můj pane, statečný rytíři princ Bova! Piju a dám vám to, pane." A starší nabral šálek, nalil do něj uspávací lektvar a podal ho Bovovi. A Bova se napil a Bova spadl z koně na zem a spal 9 dní a 9 nocí. A starý poutník sebral Bovův pokladový meč a odnesl dobrého koně. A Bova vstal ze spánku, ale neměl ani dobrého šlapacího koně, ani pokladový meč. A Bova ronila slzy: „Milosrdný Spasiteli a Nejčistší Matko Boží! Už mi ten starý muž ublížil a panovník mě poslal na smrt.“ A Bova šel, kam jeho oči vedly. A Bůh řídí cestu. A Bova přišel do království Rakhlen a vstoupil do královských komnat a položil dopis na stůl. A car Saltan Saltanovič dopis přijal, vytiskl a přečetl. A car Saltan Saltanovič vykřikl: "Ó darebáku Bova, teď jsi sám přišel na mou smrt, můžu tě oběsit!" A car Saltan Saltanovič vykřikl: „Mám nějaké mladé muže, statečné rytíře? Vezmi Bova a doveď ho, aby oběsil." A brzy postavili kotouče, připravili kotle a vzali Bova 30 mladých mužů pod svou pravou ruku a dalších 30 mladých mužů pod levá ruka a vzali Bova na oběšení. A viděl Bovu plakat a Bova propukla v pláč: „Milosrdný Spasiteli a Nejčistší Matko Boží! Co je moje chyba, co je moje nepravda, proč umírám? A Bůh vložil Bovovi na mysl, že Bova je silný hrdina. A zatřásl Bovou pravá ruka a srazil 30 mladíků, levou rukou potřásl Bovou a zabil dalších 30 mladých mužů. A Bova uprchl z království Rakhlen.

A car Saltan Saltanovič to viděl a nařídil zatroubit na roh a shromáždil 5 tisíc jeho dvora a pronásledoval Bovu. A oni ho chytili a chytili a přivedli k caru Saltanu Saltanovičovi. A car Saltan Saltanovič začal mluvit, jako když troubí na trubku: „Ty, darebáku Bova, chceš uniknout smrti. Můžu tě pověsit!

A že car Saltan měl krásnou dceru, princeznu Minchitriu. Oblékla si vzácné šaty, odešla do otcova pokoje a začala říkat: „Můj pane, otče, car Saltan Saltanovič! Nemůžete vychovat svého syna a mého bratra a nemůžete získat 100 000 vojáků, ale zničíte tak silného hrdinu. A ty, pane, otče, dej mi ho do náruče a já ho převedu na svou latinskou víru a na našeho boha Achmeta a on si mě vezme místo své ženy a bude strážcem našeho království a ochráncem ode všech země.” A car Saltan měl v lásce krásnou dceru, princeznu Minchitrii. A car Saltan říká: "Mé drahé dítě, krásná princezno Minchitriyo, ať se stane podle tvé vůle."

A princezna Minchitriya udeřila svého otce čelem, odešla do svého sídla a dala Bovovi hodně pití a jídla různého jídla a začala říkat: „Bovo, zapomeň na svou ortodoxní křesťanskou víru a vezmi si mě místo své ženy. Pokud nevěříš v naši latinskou víru a nevezmeš si mě místo své ženy, můj otec tě může oběsit nebo nabodnout na kůl." A Bova řeč: "I kdyby mě oběsili nebo nabodli na kůl, nevěřím ve vaši latinskou víru a nemohu zapomenout na svou pravou." A princezna Minchitriya nařídila, aby byla Bova pevně uvězněna a přikryta železnou deskou a pokryta pískem, a nedala Bovovi nic pít ani jíst po dobu 5 dnů a 5 nocí. A Bova chce dobře pít a jíst.

A krásná princezna Minchitria si oblékla vzácné šaty a odešla za Bovou do žaláře a nařídila odhrnout písek a otevřít železnou desku. A šla do Bovinina vězení a nemohla se 3 hodiny dívat na Bovininu krásu. „Bova! Je pro tebe lepší zemřít hladem, nebo být oběšen či nabodnut na kůl? Věř naší latinské víře a vezmi si mě místo své ženy.“ „Už se blížím smrti hladem. Ale ať už chci být oběšen nebo nabodnut, nevěřím ve vaši latinskou víru a nemohu zapomenout na ortodoxní křesťanskou víru.“

A princezna Minchitriya nedala Bově žádné pití ani jídlo, odešla do otcova pokoje a začala říkat: „Můj pane, otče, car Saltan Saltanovič! Bova jsem nemohl svést. Pověste ho nebo posaďte na kůl." A car Saltan Saltanovič začal říkat: „Mám 30 mladých mužů? Jdi do žaláře a vezmi Bova a přiveď ho ke mně, můžu Bovu pověsit.“ A 30 mladých mužů vstalo a šli do Bova vězení a nemohli odhrnout písek a otevřít železná prkna a začali rozbíjet střechu. A Bova se začal otáčet: „Nemám meč, nemám nic, čím bych odolal 30 mladým mužům. A Bova uviděl v rohu žaláře meč s pokladem a Bova meč s pokladem vzal, Bova se radoval. A mladí muži začali sjíždět do Bova vězení, lidé po dvou a po třech a po pěti a šesti. A Bova je zbičuje a položí žebříkem. A porazil 30 mladých mužů a všechny je postavil na žebřík. A car Saltan se na ty mladé muže rozzlobil: "Pojďme si promluvit s Bovou." A poslal dalších 30 mladých mužů a nařídil okamžitě přivést Bovu. A přišlo 30 mladých mužů a začali scházet do Bova vězení. A Bova zbičuje a položí ho s žebříkem. A Bova vyšel z vězení a uprchl z království Rakhlen. A car Saltan Saltanovič nařídil zatroubit na roh a shromáždil 30 000 vojáků a pronásledoval Bovu.

A Bova běžel k přímořskému úkrytu a Bova uviděl loď, skočil na loď a odjel od břehu. A car Saltan Saltanovič křičel mocným hlasem: „Hostující stavitelé lodí, propusťte z lodi mého zrádce, který utekl z mého vězení, a jmenuje se Bova. A pokud se nevzdáte mého zrádce, od této chvíle nebudou lodě proplouvat kolem mého království a nebudou v mém království obchodovat." A stavitelé lodí chtějí dát Bovu pryč z lodi. A Bova vyňal ze svého ňadra meč s pokladem, posekal muže a hodil je do moře. A zrzky na lodi se schovaly a začaly říkat: „Pane, statečný rytíři, nemůžete nás zničit a my, pane, k vám poběžíme, kam budete potřebovat.

BOVA KOROLEVICH – literární hrdina. Ve druhé polovině 16. století si evropské „rytířské romány“ získaly velkou oblibu. První místo mezi nimi zaujímá „Příběh Bova Koroleviče“. Jeho zdrojem je francouzsko-italský román o skutcích Bovo d’Antona, ale k nám se dostal prostřednictvím jihoslovanských médií (v běloruském převyprávění). Obvykle se ruské texty tohoto příběhu nazývaly: „Historie jistého statečný rytíř a o slavném hrdinovi Bově Koroleviči.“ Byl používán ve formě zábavných knih u dvora a v ručně psaných verzích mezi nižšími vrstvami.

Nebyl to jen překlad: zahraniční dílo dostalo ruské zbarvení, byly do něj zavedeny různé druhy detailů, které mu dodaly ruskou příchuť, obsah byl záměrně spojen s ruským životem a hrdinové se stali podobnými ruským lidem.

PŮVOD: Bova byl synem krále Guidona a Militrisy, dcery krále Kirbicha. Otec dal Militrisu Guidonovi proti její vůli, dohazovač byl Lichardův jezdec. Militrisa, nenávidět svého manžela, uzavřela dohodu s králem Dodonem: přišel s armádou na určené místo, poslala tam Guidona lovit a Dodon ho rozsekal k smrti. Sinbalda, Bovův strýc, mu řekl o tom, co se stalo, a pokusil se ho odvést, ale Dodonovi se podařilo chlapce zajmout. Dodon měl sen, že Bova, ozbrojený mečem a kopím, je připraven probodnout jeho srdce. Když jsem se o tom dozvěděl, Militriso, z lásky k Dodonovi. Rozhodla se svého syna pronásledovat, dala ho do vězení a nedala mu jídlo. Pak mu poslala tři bochníky chleba namočené v jedu. Dívka, která přinesla chléb Bova, ho varovala, hodil chléb psům a ti okamžitě zemřeli. Bova hořce plakala a dívka plakala také při pohledu na jeho krásu. Při odchodu nezamkla kobku a Bova utekla.

VZHLED: Jeho vzhled hrál v jeho osudu významnou roli: o kráse chlapce a poté mladého muže se mluví nejednou. "Bova měla jasné oči a vlasy žluté jako hedvábí a tvář rudou jako zlato."

DOBRODRUŽSTVÍ BOVA: Bova je vyzvednut lodí, předstírá, že je synem šestinedělí a pračky. Učí se číst a psát a „na lodi kvete jako květina, jeho tvář září jako sluneční paprsek“. Stává se majetkem krále Zinzowei, který ho jmenuje hlavním čeledínem. Zinzoveyova dcera, uchvácená Bovovou krásou, požádá svého otce, aby mu dovolil přijít do jejích komnat. Když přišel poprvé, „pokoj se mu rozzářil obličejem, ale krásná Družnena a dívky nemohly klidně sedět“.

Vtipné detaily svědčí o jejich lásce. Král Markobrun s dvousettisícovou armádou se blíží k městu a požaduje Družnenu za manželku. Král Zinzovei je nucen souhlasit, ale Bova porazí mimozemšťany v turnajových bojích, včetně Markobruna. Objeví se car Saltan Saltanovič se stotisícovou armádou, chce provdat svého syna Lukapera za Družnena. Bova vstupuje do souboje s Lukaperem -“ slavný hrdina tři sáhy vysoko“ - a rozsekne mu hlavu na dvě části nádherným mečem, který mu dal Družnena. Poté, co Bova osvobodil Zinzoveye a Markobruna zajaté Saltanem, připomene svému pánovi, že on sám čeká na osvobození. Družnena prosí svého otce, aby ji dal Bovovi, synovi krále Guidona, a dostává souhlas.
Nyní – místo šťastného pohádkového konce – nabírá příběh o Bově tak neuvěřitelný spád, je naplněn tak závratnými dobrodružstvími, o kterých předchozí ruský čtenář nemohl ani přemýšlet. Bovovým rivalům se podaří poslat ho daleko, nestihne varovat svou nevěstu a ona je nucena souhlasit se sňatkem s Markobrunem, i když si pro sebe vyjednala roční odklad.
Bova se mnohokrát ocitá na pokraji smrti, okraden, ztrácí své jméno, hrdinného koně a meč pokladu. Je nucen bloudit pod rouškou chudého starého muže, je uvězněn carem Saltanem a jeho dcera se snaží Bovu převést „na latinskou víru“. Naštěstí pro Bovu se mu jeho nádherný meč vrací a znovu získává vítězství za vítězstvím. Cestou do Družnene se dozvídá o podmínce, kterou přijala – čekat na něj rok a mezitím od jejich rozchodu uplynulo víc. Dostane „lektvar“, který mu umožní změnit a obnovit svůj vzhled. Nevěstou nepoznán, jde s ní do stáje, kde je připoután jeho hrdinský kůň. Při pohledu na svého majitele kůň zlomil 70 řetězů, „skočil Beauvaisovi na hrdlo a položil mu přední kopyta na ramena“. Pak se Bova prozradí Družneně, utečou, honička se za nimi vrhne a nejdůležitější z pronásledovatelů - Polkan - muž od pasu k hlavě a pes od pasu k patám) s ním zoufale bojuje, dokud je Družnena neusmíří. Jedno dobrodružství navazuje na druhé – nejprve zmizí Bova, poté Družnena a její dvě děti. Bova skončí ve svém rodišti a vypořádá se s Dodonem, setká se s dětmi, které Družnena poslala hledat svého manžela... Vše spěje ke šťastnému konci.

„TALE OF BOD“ je nejzábavnější, nejsložitější dílo intrik a nejbohatší na dobrodružné události. starověká Rus. Bova v sobě kombinoval zároveň rysy epický hrdina, pohádkový princ a odvážný a úspěšný rytíř, vnější krása což bylo v souladu s ušlechtilostí jednání, přímostí a rozhodností, loajalitou a srdečnou citlivostí. Bova nezůstal hrdinou pouze starověké Rusi: příběh přešel do moderní doby, v 18. století se objevila jeho populární populární převyprávění (s obrázky), přerostla v ústní pohádka a mnoho generací četlo, poslouchalo zábavný příběh o statečném rytíři. Všimli jste si, kolik tam je známých jmen: Guidon, Dodon, Saltan, Polkan? Tato jména pocházejí z „Bova“ v Puškinových pohádkách a básních.

(221) Informace nalezené na internetu a částečně upraveny.

Bova Korolevič

Mezi ruským lidem je velmi častý příběh o udatném rytíři Bově Gvidonoviči, který po útěku z domova před svou zlou matkou Militrisou Kirbityevnou a nevlastním otcem králem Dodonem skončí u krále Zenzivije Andronoviče a zamiluje se do jeho dcery Druževny. Na její počest předvádí zázraky odvahy a poráží jednu celou armádu uchazečů o Druževninu ruku - krále Markobruna a Lukopera Saltanoviče. Díky machinacím jednoho závistivého dvořana se B. ocitne v řadě nebezpečných dobrodružství a zachrání se jen díky své odvaze, meči pokladu a hrdinskému koni, na kterého se kromě B. nikdo neodváží nasednout. Ve svých skutcích je B. nejen statečným obráncem Druževny, ale také bojovníkem za křesťanství. I když mu hrozí smrt, nechce se vzdát křesťanství a věřit v „latinskou víru a Boha Achmeta“. Osud však přeje B.; podaří se mu osvobodit Druževnu z Markobrunu a utéct s ní. Snadno porazí vojsko, které proti němu vyslal Markobrun, a s hrdinou Polkanem (napůl muž, napůl pes), vyzbrojený proti němu, uzavře spojenectví. Ale i po svatbě s Druževnou B. čekají zkoušky; jde se pomstít králi Dodonovi za vraždu svého otce; V této době je Druževna nucena se schovat jako švadlena pro dceru krále Saltana, Minchitrisu. B., který ztratil Druževnu, se chce oženit s Minchitrisou, kterou konvertoval ke křesťanství. Ukáže se ale, že Druževna žije, B. se vrací k ní a jejím dvěma synům a Minchitrisa se provdá za syna Lichardy, B. věrného služebníka .. Navzdory ryze ruským jménům je nepochybně cizího původu. Zdrojem příběhu je slavná kronikářská báseň Reali di Francia, pocházející ze 14. století. Báseň je rozdělena do 6 knih, z nichž 4. je věnována Buovo de Antona, prototypu B. prince. Tato část byla podrobena nesčetným revizím, z nichž nejpozoruhodnější jsou severofrancouzská a italská poetická báseň o Buovu, která se objevila kolem roku 1480 v Bologni a existovala až do 17. století. asi 25 publikací. Ruská pohádka sousedí s italskou verzí, ale je těžké s přesností určit, zda byla vypůjčena z básně Buovo d'Antona nebo ze 4. knihy Reali di Francia italský román, jména jsou zčásti předávána ruskou výslovností, zčásti změněna proti italským Takže B. odpovídá Buova, Guidon - vévoda Guido d'Antoni, strýc B. Simbalda - Sinebaldo, Dodon - Duodo di Maganza, Druževna. - Drusiniana; ale na druhé straně Licharda, Guidonův sluha, je v italském textu nejmenovaný vyslanec, Guidonova manželka není Militrisa, ale Brandoria atd.

Těžko určit, jakými cestami italský román pronikl do Ruska. A. N. Pypin ve své „Eseji literární historie starověké příběhy a ruské pohádky“ znamená přímý přechod, protože v obsahu a vzhledu pohádky nejsou žádné stopy cizího zpracování patrné v jiných příbězích a románech, které k nám přišly ze Západu. změna je patrná pouze stylově - na ruskou pohádku byl naroubován tón a detaily ruského pohádkového eposu Z ruských kopií pohádky o B. princi lze soudit o její dlouhodobé tiráži v Rus' Kopie ze 17. století jsou zvláště kompletní, blíže duchu italského originálu (v „Památkách“). starověké písmo"1873, vydání I, tištěný text B.-Korolicha, zapůjčeno z rukopisné sbírky Publ. Bibl. konec XVII PROTI.). Zachovávají původní smysl románu - boj mezi křesťanstvím a islámem a jasně vyjadřují v osobě B. rytířský ideál: odvahu, oddanost víře a jeho paní. Postavy jsou zobrazeny se stejnou jistotou a určitou nehybností: B. je ztělesněním ctnosti, Militrisa je ztělesněním klamu, Druževna je láska a oddanost. V pozdější seznamy a v populárních tiscích je původní vydání zkreslené: náboženský charakter je zcela ztracen ze zřetele, postavy mluví okázalým a vulgárním jazykem, který neodpovídá jejich postavení, vyhlazují se ostré rysy v jejich postavách.

Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron. - S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

Podívejte se, co je „Bova Korolevich“ v jiných slovnících:

Bova princ. Malba na víku truhly. Veliky Ustyug, XVII století. Bova Korolevič je hrdinou ruského folklóru, hrdinského příběhu a četných populárních tisků 16. století. Příběh je ... Wikipedie

Hrdina ruského magického hrdinského příběhu ze 17. století a v 18. století. populární lidové pohádky (viz populární literatura). * * * BOVA KOROLEVICH BOVA KOROLEVICH, hrdina ruského magického hrdinského příběhu, a od konce. 18. století populární lidové pohádky (viz Lubochnaya... ... Encyklopedický slovník

Hrdina ruského magického hrdinského příběhu a od konce. 18. století populární lidové pohádky (viz populární literatura) ... Velký encyklopedický slovník

Hrdina ruského magického hrdinského příběhu. Překonávání různých překážek dosahuje B.K krásná princezna Přátelský, předvádí výkony, ukazuje zázraky odvahy. Ruský příběh o B.K. se datuje k tomu, co vzniklo ve Francii v éře... ... Velká sovětská encyklopedie

Bova princ. Malba na víku truhly. Veliky Ustyug, XVII století. Bova Korolevič je hrdinou ruského folklóru, hrdinského příběhu a mnoha populárních tisků. Příběh sahá až do středověku Francouzský román o exploitech... ... Wikipedie

Dějiny ruské literatury lze pro usnadnění prohlížení hlavních jevů jejího vývoje rozdělit do tří období: I od prvních památek až po Tatarské jho; II do konce 17. století; III do naší doby. Ve skutečnosti tato období nejsou ostře... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Ephron

Tento termín má jiné významy, viz Polkan. Polkan. Malba na víku truhly. Veliky Ustyug, 17. století ... Wikipedie

Bovo-Bukh- Le Bovo Bukh (Livre de Bovo; aussi connu sous le nom de Baba Buch atd.), écrit en 1507 1508 par Élie Lévita, est le le roman de chevalerie le plus populaire écrit en jidiš. Imprimé en 1541, c est le premier livre non religieux imprimé en… … Wikipédia en Français

Ústní lidová poezie. Bibliografie. W.l. na konec XVIII PROTI. Bibliografie. W.l. první poloviny 19. století Umění. W. l. 60 90 léta W. l. konec XIX a začátek XX století. Bibliografie. Ukr. sovětská literatura. Ústní lidová poezie. &nbs... Literární encyklopedie