Shrnutí příběhu Buninovy ​​pomsty. Sbírka příběhů "Temné uličky"

Aktuální strana: 1 (kniha má celkem 1 stran)

Ivan Alekseevič Bunin
Balada

Pro velké zimní prázdniny byl vždy, jako lázeňský dům, vytápěný venkovský dům a představoval zvláštní obraz, protože se skládal z prostorných a nízkých místností, jejichž dveře byly neustále otevřené - od chodby až po pohovku, která se nachází na samém konci domu - a zářily v červených rozích. voskové svíčky a lampy před ikonami.

O těchto svátcích se všude v domě myly hladké dubové podlahy, které rychle vysychaly z topeniště, a pak se přikrývaly čistými dekami, umisťoval se v nejlepším pořádku nábytek, který se při práci přestěhoval a v nároží, před zlacenými a stříbrnými rámy ikon se rozsvítily lampy a svíčky, ale ostatní světla byla zhasnuta. Tou dobou už byla tmavě modrá zimní noc za okny a všichni odešli do svých ložnic. V domě pak zavládlo naprosté ticho, pietní a jakoby čekání na něco klidu, co by nemohlo být vhodnější pro posvátný noční pohled na ikony, žalostně a dojemně osvětlené.

V zimě někdy panství navštívila poutnice Mashenka, šedovlasá, suchá a malá jako dívka. A jen ona jediná v celém domě v takové noci nespala: přišla po večeři z lidového pokoje na chodbu, sundala si plstěné boty z malých nohou ve vlněných punčochách a tiše kráčela po měkkých přikrývkách. ze všech těchto horkých, tajemně osvětlených místností, všude klečela, pokřižovala se, uklonila se před ikonami a pak znovu odešla do chodby, posadila se na černou truhlu, která v ní stála od nepaměti, a četla modlitby, žalmy tichým hlasem nebo prostě mluvila sama se sebou. Tak jsem se jednou dozvěděl o tomto „Božím zvířeti, Božím vlku“: Slyšel jsem Mashenku, jak se k němu modlí.

Nemohl jsem spát, vyšel jsem pozdě v noci do předsíně, abych šel na pohovku a vzal si něco ke čtení z knihoven. Mashenka mě neslyšela. Něco řekla a seděla v temné chodbě. Zastavil jsem se a poslouchal. Přednášela žalmy zpaměti.

"Vyslyš, Pane, mou modlitbu a poslouchej můj nářek," řekla bez jakéhokoli výrazu. - Nemlč k mým slzám, neboť jsem u tebe cizinec a cizinec na zemi, jako všichni moji otcové...

Řekni Bohu: jak hrozný jsi ve svých činech!

Kdo žije pod střechou Nejvyššího, ve stínu Všemohoucího, odpočívá... Šlápneš na aspa a baziliška, zadupeš na lva a draka...

Na poslední slova Tiše, ale pevně zvýšila hlas a s přesvědčením jim řekla: zadupat lva a draka. Pak se odmlčela a pomalu se nadechla a řekla, jako by s někým mluvila:

"Neboť jeho jsou všechna lesní zvěř a dobytek na tisících horách...

Podíval jsem se do chodby: seděla na hrudi, její malé nohy ve vlněných punčochách z ní rovnoměrně spuštěné a ruce zkřížené na hrudi. Dívala se před sebe, neviděla mě. Pak zvedla oči ke stropu a řekla zvlášť:

"A ty, boží šelmo, boží vlku, modli se za nás ke Královně nebes."

Přišel jsem a tiše řekl:

- Mashenko, neboj se, to jsem já.

Spustila ruce, vstala a hluboce se uklonila:

- Dobrý den, pane. Ne, pane, nebojím se. Čeho se mám teď bát? V mládí jsem byl hloupý, všeho jsem se bál. Temný démon byl matoucí.

"Posaďte se, prosím," řekl jsem.

"V žádném případě," odpověděla. - Počkám, pane.

Položil jsem jí ruku na kostnaté rameno s velkou klíční kostí, přinutil ji posadit se a posadil se vedle ní.

- Posaď se, jinak odejdu. Řekni mi, ke komu jsi se modlil? Existuje takový světec, jako je Pánův vlk?

Chtěla znovu vstát. Znovu jsem ji objal:

- Oh, co jsi zač! A taky říkáš, že se ničeho nebojíš! Ptám se vás: je pravda, že existuje takový světec?

Myslela si. Pak vážně odpověděla:

- Tak je, pane. Je tam šelma Tigris-Ephrates. Protože to bylo napsáno v kostele, znamená to, že existuje. Sám jsem ho viděl, pane.

- Jak jsi to viděl? Kde? Když?

- Kdysi dávno, pane, v nepaměti. A nemůžu říct kde: Pamatuji si jednu věc: jeli jsme tam tři dny. Byla tam vesnice Krutiye Gory. Já sám jsem vzdálený, - možná se uráčili slyšet: Rjazaň, - a ten kraj bude ještě níž, v Zadonščině, a jak drsný je terén, nenajdete pro to ani slovo. Právě tam se nacházela vesnice za očima našich knížat, oblíbená jejich dědečka – celá, možná tisícovka hliněných chýší podél holých pahorků a na samém vysoká hora, na jeho koruně, nad řekou Kamennaja, je panský dům, také zcela holý, třípatrový a žlutý sloupový kostel, a v tom kostele právě tento Boží vlk: uprostřed je tedy odlitek -železná deska nad hrobem prince, kterého zabil, a na pravém sloupu - on sám, tento vlk, zobrazený v celé své výšce a chování: sedí v šedém kožichu na tlustém ocasu a celý se natahuje, odpočívá přední tlapy na zemi - a hledí mu do očí: šedý náhrdelník, trnitý, tlustý, velká hlava, špičaté uši, obnažené tesáky, žhavé, krvavé oči a kolem hlavy je zlatá záře jako u svatí a svatí. Je děsivé si vůbec vzpomenout na tak úžasný zázrak! Sedí tam tak živý a vypadá, jako by se na vás chystal vyřítit!

"Počkej, Mashenko," řekl jsem, "Ničemu nerozumím, proč a kdo namaloval toho hrozného vlka v kostele?" Říkáte, že ubodal prince k smrti: tak proč je svatý a proč potřebuje být princovým hrobem? A jak ses tam dostal, do této hrozné vesnice? Řekni mi všechno.

A Mashenka začala vyprávět:

„Skončila jsem tam, pane, z toho důvodu, že jsem tehdy byla nevolnická dívka a sloužila v domě našich princů. Byl jsem sirotek, můj rodič, říkali, nějaký kolemjdoucí – nejspíš uprchlík – nezákonně svedl mou matku a on zmizel bůhví kam, a moje matka, když mě porodila, brzy zemřela. No, pánové se nade mnou slitovali, vzali mě od služebnictva do domu, jakmile mi bylo třináct let, a dali mě na zavolání jedné mladé paní, která se do mě z nějakého důvodu tak zamilovala. tolik, že mě ani na hodinu neopustila své milosti. Vzala mě tedy s sebou na plavbu, protože mladý princ plánoval jít s ní za dědictvím svého dědečka, do této velmi skryté vesnice, do Krutiye Gory. To dědictví bylo dlouho v pustině, v dezoli - dům stál tak přeplněný, opuštěný od smrti mého dědečka - no, naši mladí pánové ho chtěli navštívit. Který strašná smrt Dědeček zemřel, všichni jsme o tom podle pověsti věděli.

Něco v hale lehce prasklo a pak spadlo a ozvalo se slabé bouchnutí. Mashenka shodila nohy z hrudi a vběhla do síně: z padlé svíčky už bylo cítit spáleniny. Rozdrtila stále kouřící knot svíčky, rozdupala doutnající hromadu přikrývky a vyskočila na židli, znovu zapálila svíčku od ostatních hořících svíček zapíchnutých do stříbrných otvorů pod ikonou a vsadila ji do té, ze které spadla. spadlý: obrátila ho jasným plamenem dolů, nakapala do vosku vytečeného z otvoru jako horký med, pak ho vložila, tenkými prsty zručně odstranila saze z ostatních svíček a zase seskočila na podlahu.

"Hele, jak vesele to hřeje," řekla, pokřižovala se a pohlédla na oživené zlato svíček. - A jaký tam byl duch církve!

Bylo cítit sladké dítě, světla blikala, zpoza nich v prázdném kruhu stříbrného rámu vyhlížela tvář prastarého obrazu. V horních čistých sklech oken, zespodu hustě zmrzlých šedou námrazou, byla noc černá a tlapy větví v předzahrádce obtěžkané vrstvami sněhu byly blízko. Mashenka se na ně podívala, znovu se pokřižovala a znovu vešla do chodby.

"Je čas, abyste si odpočinul, pane," řekla, posadila se na hruď, zadržela zívnutí a zakryla si ústa suchou rukou. - Noc se stala velmi hrozivou.

- Proč impozantní?

- Ale protože je skrytý, když podle nás může zůstat vzhůru jen alektor, kohout, a dokonce i noční corvid, sova. Zde sám Pán naslouchá zemi, nejdůležitější hvězdy začínají hrát, ledové díry zamrzají přes moře a řeky.

- Proč v noci nespíš?

"A já, pane, spím tak dlouho, jak to bude nutné." Kolik spánku má starý člověk? Jako pták na větvi.

- No, lehni si, jen mi řekni o tom vlku.

- Ale to je temná, stará záležitost, pane - možná jen jedna balada.

- Co jsi říkal?

- Balada, pane. To říkali všichni naši pánové, rádi četli tyto balady. Kdysi jsem poslouchal a běhal mi z toho mráz po zádech:


Povyk vyje za horou,
Zametá bílé pole,
Byla vánice a špatné počasí,
Cesta je zapadlá...

Jak dobré, Pane!

– Co je dobré, Mashenko?

- To je dobře, pane, protože nevíte co. Strašidelný.

- Za starých časů, Mashenko, bylo všechno hrozné.

- Jak to říct, pane? Možná je to pravda, že je to strašidelné, ale teď se všechno zdá hezké. Koneckonců, kdy to bylo? Je to tak dlouho, co pominuly všechny království-státy, všechny duby se od pradávna rozpadly, všechny hroby byly srovnány se zemí. Je to tak – služebnictvo to řeklo slovo od slova, ale je to pravda? Je to, jako by se to stalo za časů velké královny, a je to, jako by princ seděl ve Strmých horách, protože se na něj kvůli něčemu zlobila, uvěznila ho od sebe a on se stal velmi zuřivým - především za popravu svých otroků a smilstvo . Byl stále velmi silný, a co se týče vzhledu, byl nesmírně pohledný a jako by v jeho domácnosti nebo v jeho vesnicích nebyla jediná dívka, bez ohledu na to, jaký druh požadoval, aby přišel na první noc k jeho seragliu. . No, spadl do nejhlubšího hrozný hřích: Dokonce mi lichotil novomanžel vlastního syna. Ten v Petrohradě v královském vojenská služba byl, a když našel svou zasnoubenou, dostal od svých rodičů povolení ke sňatku a oženil se, pak se tedy se svým novomanželem přijel poklonit právě do těchto Strmých hor. A nechal se jí svést. Ne bez důvodu zpívají o lásce, pane:


Žár lásky v každém království,
Celý kruh miluje pozemské...

A jaký druh hříchu by tam mohl být, pokud dokonce stařec myslí na svou milovanou, vzdychá nad ní? Ale tady byla věc úplně jiná, tady to vypadalo jako jeho vlastní dcera a své zištné úmysly rozšířil na smilstvo.

- Tak co?

- Protože, pane, když si všiml takového rodičovského záměru, rozhodl se mladý princ tajně utéct. Přemluvil čeledíny, dal jim nejrůznější dárky, nařídil jim, aby do půlnoci zapřáhli trojku, a jakmile usnul, pokradmu vyšel ven. starý princ, ze svého domova, vzal svou mladou ženu ven - a bylo to. Jen starý princ ani nepomyslel na spaní: večer se vše naučil ze sluchátek a hned se vydal za pronásledováním. Je noc, mráz je nevýslovný, kolem měsíce už jsou kroužky, sníh ve stepi je vyšší než lidská výška, ale jemu je to úplně jedno: létá, celý ověšen šavlemi a pistolemi, na koni, vedle svého milovaného jezdce a už před sebou vidí trojku se svým synem. Křičí jako orel: přestaň, vystřelím! Ale tam neposlouchají, řídí trojku s celým svým duchem a zápalem. Pak začal starý princ střílet na koně, a když cválali, nejprve zabil jednoho z koní, pravého, pak druhého, levého, a právě se chystal srazit jezdce, ale podíval se stranu a viděl: řítí se k němu sněhem, pod měsícem, velký, nevídaný vlk, s očima jako oheň, rudými a zářícími kolem hlavy! Princ po něm začal střílet, ale ani okem nemrkl: vrhl se na prince jako vichřice, vrhl se na jeho hruď - a v jediném okamžiku uřízl tesákem jeho Adamovo jablko.

"Ach, jaké vášně, Mashenko," řekl jsem. - Opravdu balada!

"Je to hřích, nesmějte se, pane," odpověděla. – Bůh má všeho moc.

- Nehádám se, Mashenko. Je jen zvláštní, že tohoto vlka namalovali hned vedle hrobu prince, kterého zabil.

- Bylo to napsáno, pane, podle dle libosti princ: přivedli ho domů ještě živého a před smrtí se mu podařilo činit pokání a přijmout přijímání a v poslední chvíli nařídil, aby toho vlka namalovali v kostele nad jeho hrobem: pro povznesení všech knížecích potomci. Kdo by ho v těch dnech mohl neposlechnout? A kostel byl jeho domovem, který postavil.


Kavkaz

V Moskvě na Arbatu se konají tajemná milostná setkání a vdaná paní přichází zřídka a ne dlouho, protože má podezření, že její manžel hádá a sleduje ji. Nakonec se dohodnou, že spolu pojedou na pobřeží Černého moře stejným vlakem na 3-4 týdny. Plán se vydaří a oni odcházejí. S vědomím, že její manžel bude následovat, mu dá dvě adresy v Gelendzhiku a Gagře, ale nezastaví se tam, ale schovají se na jiném místě a užívají si lásky. Manžel, který ji na žádné adrese nenašel, se zamkne v hotelovém pokoji a zastřelí se ve spáncích dvěma pistolemi najednou.

Již nemladý hrdina žije v Moskvě. Má peníze, ale najednou se rozhodne studovat malířství a dokonce má i nějaké úspěchy. Jednoho dne do jeho bytu nečekaně přijde dívka a představí se jako Muse. Říká, že o něm slyšela jako zajímavý člověk a chce se s ním setkat. Po krátkém rozhovoru a čaji ho Muse náhle dlouze políbí na rty a řekne – dnes už ne, až pozítří. Od toho dne žili jako novomanželé a byli stále spolu. V květnu se přestěhoval na panství poblíž Moskvy, neustále za ním jezdila a v červnu se úplně přestěhovala a začala s ním žít. Často je navštěvoval místní statkář Zavistovskij. Jednoho dne hlavní postava Přišel jsem z města, ale žádná Múza tam nebyla. Rozhodl jsem se jít za Zavistovským a stěžovat si, že tam není. Když k němu dorazil, byl překvapen, že ji tam našel. Když vyšla z ložnice majitele pozemku, řekla – je po všem, scény jsou zbytečné. Zavrávoral a odešel domů.

O velkých zimních prázdninách byl vesnický dům vždy vytápěn jako lázeňský dům a představoval zvláštní obraz, protože sestával z prostorných a nízkých místností, jejichž dveře byly neustále otevřené - od chodby až po pohovku umístěnou na na samém konci domu - a zářil v červených rozích s voskovými svíčkami a lampami před ikonami.

O těchto svátcích se všude v domě myly hladké dubové podlahy, které rychle vysychaly z topeniště, a pak se přikrývaly čistými dekami, umisťoval se v nejlepším pořádku nábytek, který se při práci přestěhoval a v nároží, před zlacenými a stříbrnými rámy ikon se rozsvítily lampy a svíčky, ale ostatní světla byla zhasnuta. V tuto hodinu už byla zimní noc za okny tmavě modrá a všichni odcházeli do svých ložnic. V domě pak zavládlo naprosté ticho, pietní a jakoby čekání na něco klidu, co by nemohlo být vhodnější pro posvátný noční pohled na ikony, žalostně a dojemně osvětlené.

V zimě někdy panství navštívila poutnice Mashenka, šedovlasá, suchá a malá jako dívka. A jen ona jediná v celém domě v takové noci nespala: přišla po večeři z lidového pokoje na chodbu, sundala si plstěné boty z malých nohou ve vlněných punčochách a tiše kráčela po měkkých přikrývkách. ze všech těchto horkých, tajemně osvětlených místností, všude klečela, pokřižovala se, uklonila se před ikonami a pak znovu odešla do chodby, posadila se na černou truhlu, která v ní stála od nepaměti, a četla modlitby, žalmy tichým hlasem nebo prostě mluvila sama se sebou. Tak jsem se jednou dozvěděl o tomto „Božím zvířeti, Božím vlku“: Slyšel jsem Mashenku, jak se k němu modlí.

Nemohl jsem spát, vyšel jsem pozdě v noci do předsíně, abych šel na pohovku a vzal si něco ke čtení z knihoven. Mashenka mě neslyšela. Něco řekla a seděla v temné chodbě. Zastavil jsem se a poslouchal. Přednášela žalmy zpaměti.

Vyslyš, Pane, mou modlitbu a naslouchej mému volání,“ řekla bez jakéhokoli výrazu. -Nemlč k mým slzám, neboť jsem u tebe cizinec a cizinec na zemi, jako všichni moji otcové...

Řekni Bohu: jak hrozný jsi ve svých činech!

Kdo žije pod střechou Nejvyššího, odpočívá ve stínu Všemohoucího... Šlápneš po aspovi a baziliškovi, pošlapeš lva a draka...

Při posledních slovech tiše, ale pevně zvýšila hlas a řekla je s přesvědčením: pošlapej lva a draka. Pak se odmlčela a pomalu se nadechla a řekla, jako by s někým mluvila:

Neboť všechna lesní zvěř a dobytek tisíce hor jsou jeho...

Podíval jsem se do chodby: seděla na hrudi, její malé nohy ve vlněných punčochách z ní rovnoměrně spuštěné a ruce zkřížené na hrudi. Dívala se před sebe, neviděla mě. Pak zvedla oči ke stropu a řekla zvlášť:

A ty, boží šelmo, boží vlku, oroduj za nás ke Královně nebes.

Přišel jsem a tiše řekl:

Mashenko, neboj se, to jsem já.

Spustila ruce, vstala a hluboce se uklonila:

Dobrý den pane. Ne, pane, nebojím se. Čeho se mám teď bát? V mládí jsem byl hloupý, všeho jsem se bál. Temný démon byl matoucí.

Posaďte se, prosím," řekl jsem.

"V žádném případě," odpověděla. - Počkám, pane.

Položil jsem jí ruku na kostnaté rameno s velkou klíční kostí, přinutil ji posadit se a posadil se vedle ní.

Posaďte se, jinak odejdu. Řekni mi, ke komu jsi se modlil? Existuje skutečně takový světec – vlk Páně?

Chtěla znovu vstát. Znovu jsem ji objal:

Oh, co jsi! A taky říkáš, že se ničeho nebojíš! Ptám se vás: je pravda, že existuje takový svatý?

Myslela si. Pak vážně odpověděla:

Takže je, pane. Je tam šelma Tigris-Ephrates. Protože to bylo napsáno v kostele, znamená to, že existuje. Sám jsem ho viděl, pane.

jak jsi to viděl? Kde? Když?

Kdysi dávno, pane, v nepaměti. A nemůžu říct kde: Vzpomínám si na jednu věc - jeli jsme tam tři dny. Byla tam vesnice Krutiye Gory. Já sám jsem vzdálený, - možná se uráčili slyšet: Rjazaň, - a ten kraj bude ještě níž, v Zadonščině, a jak je tam drsný terén, nenajdete pro to ani slovo. Byla tam zákulisní vesnice našich knížat, oblíbená jejich dědečka, celá, možná tisícovka hliněných chýší na holých kopcích, stráních a na nejvyšší hoře, na její koruně, nad řekou Kamennaja, panský dům. , také úplně holý, třípatrový a kostel je žlutý, sloupový a v tom kostele je právě tento Boží vlk: uprostřed je tedy litinová deska nad hrobem knížete, kterého zabil, a na pravém sloupu - on sám, tento vlk, napsaný v plné výšce a tvaru: sedí v šedém kožichu na tlustém ocasu a celý se natahuje, předními tlapami se opírá o zem - a hledí mu do očí: a šedý náhrdelník, trnitý, tlustý, velká, špičatá hlava, tesáky obnažená, oči divoké, krvavé, kolem hlavy zlatá záře, jako světci a světci. Je děsivé si vůbec vzpomenout na tak úžasný zázrak! Sedí tak živý, vypadá, jako by se na vás chystal zaútočit!

Počkej, Mashenko," řekl jsem, "Ničemu nerozumím, proč a kdo napsal toho hrozného vlka v kostele?" Říkáte, že ubodal prince k smrti: tak proč je svatý a proč potřebuje být princovým hrobem? A jak ses tam dostal, do této hrozné vesnice? Řekni mi všechno.

A Mashenka začala vyprávět:

Skončila jsem tam, pane, z toho důvodu, že jsem tehdy byla nevolnice a sloužila v domě našich princů. Byl jsem sirotek, můj rodič, říkali, nějaký kolemjdoucí - pravděpodobně uprchlík - nezákonně svedl mou matku a zmizel bůhví kam, a moje matka, která mě porodila, brzy zemřela. No, pánové se nade mnou slitovali, vzali mě od služebnictva do domu, jakmile mi bylo třináct let a dali mě na pokyn slečny, a ta se do mě z nějakého důvodu tak zamilovala. že mě ani hodinu nepustila ze své milosti. Vzala mě tedy s sebou na plavbu, protože mladý princ plánoval jít s ní za dědictvím svého dědečka, do této velmi skryté vesnice, do Krutiye Gory. To dědictví bylo dlouho v pustině, v dezoli - dům stál tak přeplněný, opuštěný od smrti mého dědečka - no, naši mladí pánové ho chtěli navštívit. A jakou strašlivou smrtí zemřel dědeček, o tom jsme podle legendy věděli všichni.

Něco v hale lehce prasklo a pak spadlo a ozvalo se slabé bouchnutí. Mashenka shodila nohy z hrudi a vběhla do síně: z padlé svíčky už bylo cítit spáleniny. Rozdrtila stále kouřící knot svíčky, rozdupala doutnající hromadu přikrývky a vyskočila na židli, znovu zapálila svíčku od ostatních hořících svíček zapíchnutých do stříbrných otvorů pod ikonou a vsadila ji do té, ze které spadla. spadlý: obrátila ho jasným plamenem dolů, nakapala do vosku vytečeného z otvoru jako horký med, pak ho vložila, tenkými prsty zručně odstranila saze z ostatních svíček a zase seskočila na podlahu.

Podívej, jak se to vesele zahřívá,“ řekla, pokřižovala se a pohlédla na oživené zlato svíček. - A jaký tam byl duch církve!

Bylo cítit sladké dítě, světla blikala, zpoza nich v prázdném kruhu stříbrného rámu vyhlížela tvář prastarého obrazu. V horních čistých sklech oken, zespodu hustě zmrzlých šedou námrazou, byla noc černá a tlapy větví v předzahrádce obtěžkané vrstvami sněhu byly blízko. Mashenka se na ně podívala, znovu se pokřižovala a znovu vešla do chodby.

Je čas, abyste si odpočinul, pane,“ řekla, posadila se na hruď, zadržela zívnutí a zakryla si ústa suchou rukou. - Noc se stala velmi hrozivou.

Proč impozantní?

Ale protože je skrytá, když podle nás nemůže spát jen alektor, kohout, a dokonce i noční corvidka, sova. Zde Bůh sám naslouchá zemi, nejdůležitější hvězdy začínají hrát, ledové díry zamrzají přes moře a řeky.

Proč v noci nespíš?

A já, pane, spím, kolik potřebuji. Kolik spánku má starý člověk? Jako pták na větvi.

No, lehni si, jen mi řekni o tom vlkovi.

Ale tohle je temná, stará záležitost, pane - možná jen balada.

co jsi říkal?

Balada, pane. To říkali všichni naši pánové, rádi četli tyto balady. Kdysi jsem poslouchal a běhal mi mráz v hlavě:

Povyk vyje za horou,

zametá v bílém poli,

Byla vánice a špatné počasí,

Cesta je zapadlá...

Jak dobré, můj Bože!

Co je dobré, Mashenko?

To je dobře, pane, protože nevíte co. Strašidelný.

Za starých časů, Mashenko, bylo všechno hrozné.

Jak to říct, pane? Možná je to pravda, že je to strašidelné, ale teď se všechno zdá hezké. Koneckonců, kdy to bylo? Je to tak dlouho, co pominuly všechny království-státy, všechny duby se od pradávna rozpadly, všechny hroby byly srovnány se zemí. Je to tak – služebnictvo to řeklo slovo od slova, ale je to pravda? Jako by se to stalo za časů velké královny a jako by princ seděl ve Strmých horách, protože se na něj za něco zlobila, uvěznila ho od sebe a on se stal velmi zuřivým – především kvůli popravě. jeho otroků a smilstva. Byl stále velmi silný, ale co se týče vzhledu, byl nesmírně pohledný a jako by v jeho domácnosti nebo v jeho vesnicích nebyla jediná dívka, bez ohledu na to, jakou dívku požadoval, aby poprvé přišla k jeho seragliu. noc. Inu, upadl do nejstrašnějšího hříchu: lichotil mu i novomanžel vlastního syna. Byl na carské vojenské službě v Petrohradě, a když našel svou zasnoubenou, dostal od rodičů svolení se oženit a oženit, a proto se přijel se svým novomanželem poklonit právě do těchto Strmých hor. . A nechal se jí svést. Ne nadarmo zpívají o lásce, pane:

Žár lásky v každém království,

Celý pozemský kruh je milován...

A jaký může být hřích, když i starý člověk myslí na svou milovanou a vzdychá za ní? Ale tady byla věc úplně jiná, tady to vypadalo jako jeho vlastní dcera a své zištné úmysly rozšířil na smilstvo.

No a co?

A pak, pane, když si všiml takového rodičovského záměru, rozhodl se mladý princ tajně utéct. Přemluvil čeledíny, všemožně je odměnil, nařídil jim, aby do půlnoci zapřáhli trojku, kradmo vyšel, jakmile starý princ usnul, z domova, vyvedl svou mladou ženu - a bylo to. Jen starý princ ani nepomyslel na spaní: večer se vše naučil ze sluchátek a hned se vydal za pronásledováním. Je noc, je nevýslovný mráz, kolem měsíce už je kruh, ve stepi je sníh vyšší než mužská výška, ale jemu je to úplně jedno: letí, celý ověšený šavlemi a pistolemi, na koni, další svému oblíbenému jezdci a už vidí trojku se svým synem před sebou. Křičí jako orel: přestaň, vystřelím! Ale tam neposlouchají, řídí trojku s celým svým duchem a zápalem. Pak začal starý princ střílet na koně, a když cválali, nejprve zabil jednoho z koní, pravého, pak druhého, levého, a právě se chystal srazit jezdce, ale podíval se stranu a viděl: řítí se k němu sněhem, pod měsícem, velký, nevídaný vlk, s očima jako oheň, rudé a zářící kolem hlavy! Princ po něm začal střílet, ale ani okem nemrkl: vrhl se na prince jako vichřice, vrhl se na jeho hruď - a v jediném okamžiku uřízl tesákem jeho Adamovo jablko.

"Ach, jaké vášně, Mashenko," řekl jsem. - Opravdu balada!

Je to hřích, nesmějte se, pane,“ odpověděla. - Bůh má všeho moc.

Nehádám se, Mashenko. Je jen zvláštní, že tohoto vlka namalovali hned vedle hrobu prince, kterého zabil.

Bylo to napsáno, pane, na vlastní žádost knížete: přivedli ho domů ještě zaživa a před smrtí se mu podařilo činit pokání a přijmout přijímání a v poslední chvíli nařídil, aby toho vlka namalovali v kostele nad jeho hrobem. : na povznesení tedy všech knížecích potomků . Kdo by ho v těch dnech mohl neposlechnout? A kostel byl jeho domovem, který postavil.

V ruské literatuře velký spisovatel a básník XIX-XX století je Ivanu Alekseeviči Buninovi věnováno zvláštní místo. Tento autor dostal za svého života jako první Nobelova cena za hodné služby v ruské literární tvořivosti. Jeho fanoušky byli nejen obyvatelé naší země, ale i čtenáři z blízkého i vzdáleného zahraničí.

Zkušený mistr slova krásně vyjadřoval své myšlenky, kompetentně budoval svá vlastní přesvědčení a znamenitě zprostředkoval posluchači všechnu nádheru ruské přírody, okouzlující svými mimořádnými barvami a krajinou. Bunin se ve svých kreativních mistrovských dílech dotkl mnoha témat - lásky k vlasti, rolnický život, absurdita revolučních zvratů v Rusku, tragický konec lidská existence a vášnivé vztahy milujících srdcí.

Každé dílo Ivana Alekseeviče probouzí určité pocity, čtenář je inspirován autorovou upřímností a emocionálně prožívá spolu s hlavními postavami, jako by si na roli zvykal. fiktivní lidé. Všichni fanoušci díla velkého ruského spisovatele najdou v Buninových dílech něco drahého a oduševnělého.

Ivan Bunin byl vynikající spisovatel a mimořádný básník. Malebné popisy přírodní jevy, bolestné zážitky pro domovská země, inspirovaná hesla a touha po ženě, kterou milujete... Všechna tato témata vyprávějí každé nové generaci o důležitých, životně důležitých věcech, které nelze ignorovat a je těžké na ně zapomenout. Musíte číst díla talentovaného ruského spisovatele se zvláštní péčí, jedině tak můžete pochopit veškerou upřímnost a pravdivost lidského života.

Díla Ivana Alekseeviče Bunina

Jedinečný spisovatel po sobě zanechal mnohé literární díla: melodické básně, poutavé příběhy, působivá romantika a hojná próza. Autor často studoval překladatelské činnosti, tak v seznamu jeho děl najdete také slavných románů zahraniční spisovatelé, s jehož dějem se mohli ruští čtenáři seznámit díky profesionálně odvedené práci Ivana Alekseeviče.

Buninova díla jsou zajímavá a poučná pro každého. Jeho příběhy čtou s potěšením školáci při studiu díla velkého ruského autora podle programu. Mezi jeho fanoušky je mnoho lidí středního a zralého věku. Tito lidé, kteří žili dlouhá životnost, jsou inspirovány lidskostí a upřímností Ivana Alekseeviče. Autor se často zajímal o filozofii, rád přemýšlel o životě a smrti, jako by se snažil nahlédnout za hranice existence. Své myšlenky vyjádřil ve svých dílech.

Spisovatel se zabýval mnoha problémy lidstva. Celou svou duší fandil své zemi, viděl, jaké katastrofální následky pro svou vlast vyvolal revoluční proces. Vždy byl utlačován nespravedlností vůči chudým rolníkům, kteří žili ve skromných vesnicích a často potřebovali to nejnutnější.

Buninovy ​​příběhy

Bunin otevřeně popsal všechny své zážitky v příbězích. V kreativní práce dotkl se mnoha témat, která jsou každému občanovi naší země docela blízká. Nejzajímavější příběhy slavného ruského spisovatele s fascinujícím příběhem byly publikovány v jedinečné sbírce " Temné uličky».

„Temné uličky“ byly napsány daleko od jeho vlasti, na francouzské půdě, v období emigrace Ivana Alekseeviče. První kniha vyšla v roce 1943. Skládá se ze tří částí, téměř všechny příběhy z této velkolepé sbírky jsou věnovány tématu lásky.

Část 1:

✔ "Kavkaz"
✔"Balada"
✔ "Styopa"
✔"Múza"
✔"Pozdní hodina"

Část 2:
✔"Rusya"
✔"Krása"
✔ „Blázen“
✔"Antigona"
✔"Smaragd"
✔ "Host"
✔"Vlci"
✔"vizitky"
✔"Zoyka a Valeria"
✔"Tanya"
✔ „V Paříži“
✔"Galya Ganskaya"
✔"Henry"
✔"Natalie"

Část 3:
✔„Ve známé ulici“
✔"River Inn"
✔ "Kuma"
✔ „Začátek“
✔"Dub"
✔"Mladá dáma Clara"
✔ "Madrid"
✔ „Druhá konvice na kávu“
✔"Železná vlna"
✔"Chladný podzim"
✔"Parník "Saratov""
✔"Raven"
✔"Camargue"
✔ „Sto rupií“
✔"Pomsta">
✔ "Houpačka"
✔« Čisté pondělí»
✔"kaple"
✔„Na jaře, v Judeji“
✔ "Přes noc"

Kromě příběhů ze sbírky „Temné uličky“ napsal Ivan Alekseevič další slavných děl, působivé s originální dějovou linkou, živým vyprávěním a myšlenkovou ostrostí.

Příběh „Temné uličky“, shrnutí

Ivan Alekseevič Bunin napsal svůj oblíbený příběh v roce 1938. Děj je založen na tématu lásky a hlavně literární směr vyrobeno ve stylu neorealismu. Práce byla poprvé publikována v publikaci „ Nová země"(New York) v roce 1943.

Hlavní postavou příběhu „Temné uličky“ je šedesátiletý muž Nikolaj Alekseevič. Byl to voják, měl ženu a syna a v minulosti měl milovanou ženu jménem Naděžda, ale kvůli jistým okolnostem jejich vztah nevyšel.

Bývalá milenka, 48letá žena, byla majitelkou hostince. Naděžda upřímně milovala Nikolaje Alekseeviče a dokonce ani skutečnost, že zrada z jeho strany (koneckonců to byl on, kdo inicioval rozchod), neovlivnila její pocity. Celý život zůstala oddaná svému milému, takže se nikdy nevdala.

V díle je také postava Klima, který slouží jako kočí Nikolaje Alekseeviče.

Hlavní dějová linie příběh je postaven na náhodném setkání dvou bývalí milenci lidé. Jejich náhlý rozhovor po třiceti letech odloučení probudí upřímnost. Hrdina Naděždi přiznává, že byl celé ty roky hluboce nešťastný a lituje toho, co udělal v mládí. Teprve teď jí i sobě přiznal, že v tu chvíli ztratil to nejcennější, co v jeho životě mohlo být. Nikolaj Alekseevič srovnává všechny události minulosti a současnosti o tom, jak by se jeho osud mohl vyvíjet, kdyby neopustil ženu, kterou miloval, a nevybudoval si s ní manželský život.

V tomto příběhu se autor zamýšlí nad nejvážnějším problémem lidstva – láskou, otevřenou a vášnivou, žárlivou i tragickou, radostnou i bolestnou... Podléhá čas skutečným pocitům? Mohou roky vymazat skutečné city z paměti a srdce zamilovaného člověka? Nebo ubíhající roky zanechávají jen stopy příjemných vzpomínek, které člověka v nešťastných dobách často zahřejí na duši? Na všechny tyto otázky může čtenář získat odpověď, pokud si přečte romantické a poněkud tragické dílo I.A. Bunin - „Temné uličky“.

Příběh „Čisté pondělí“, shrnutí

V roce 1944 Bunin napsal další zajímavý příběh, který byl také zařazen do kolekce „Temné uličky“ - „Čisté pondělí“. I toto dílo patří k neorealismu a má milostnou zápletku. Protiklad je zde jasně viditelný, umělecká technika, zaměřený na detailní kontrast obrazů hlavních postav, jejich každodenního života, spirituality a dalších důležitých aspektů.

Hlavní postavou příběhu je odvážně pohledný a mladý muž z provincie Penza. Je zamilovaný do krásné dívky. Práce vychází z srdečný příběh tato osoba.

Jeho milovaná, krásná dívka tmavé pleti s tmavými vlasy a černýma očima, žije v pronajatém bytě v Moskvě. V závěrečné části příběhu jde do kláštera. Právě o této zatraceně krásné a okouzlující hrdince vypráví mladý muž svůj milostný příběh.

Jejich romantický vztah formován do velké město. Mladý muž dával své milované dárky a květiny, trávili spolu spoustu času, chodili na koncerty, do restaurací a do divadla.

Mladí lidé byli úžasný pár, vypadali spolu velkolepě. Je to pohledný a veselý chlapík, navenek podobný italskému machovi. Je to tichá, ale docela inteligentní kráska, jejíž vzhled byl srovnatelný s rysy perských a indických dívek.

Mladík byl inspirován její krásou a půvabem, ale vždy ho utlačovala její lhostejnost vůči němu. Zdálo se, že v jejím srdci žije pouze láska a úcta k ní. mému vlastnímu otci, a milý vyvolený byl jako přídavek k každodenní život hlavní postava.

Jednoho dne požádal mladý muž svou milovanou o ruku, ale jako odpověď dostal odmítnutí. Navzdory tomu čekal a věřil, že její lhostejnost dříve nebo později pomine a místo tohoto směšného pocitu se v srdci vyvoleného probudí pravá láska.

Jejich vztah pokračoval, a brzy, během návštěvy Novoděvičí klášter co se stalo v Neděle odpuštění, prozradí dívka své tajemství svému milenci. Je upřímně zapálená pro život v klášteře, často navštěvuje náboženské instituce a dokonce sní o odchodu každodenní život do tohoto světa. Chlap je zmatený, taková přiznání od své nevěsty nečekal.

Na konci příběhu mladý muž popisuje její náhlý odchod do města Tver. O svém rozhodnutí řekla mladému muži brzy ráno; poslední schůzka mimo klášter. Ten chlap dlouho toužil po své milované, vedl zpustlý životní styl a často navštěvoval taverny. Zdálo se, že toto odloučení vymaže celý jeho život. Odešla do kláštera a vrátit ji do náručí už není možné.

Po letech, na Čisté pondělí, zavítá do Archandělské katedrály, kde mezi pochodující jeptišky průvod, všimne si okouzlujících tmavých očí své milované...

Tento příběh udivuje čtenáře hloubkou prozkoumaných témat a nutí každého z nás přemýšlet o smyslu lidského a duchovního života. Hlavní postava se rozhodla a dala čistou a jasnou lásku výměnou za náboženské přesvědčení. Poutavý příběh osloví každého čtenáře, který respektuje upřímné pocity láska a svobodná volba osoba.