Menu
DomovOblečení a styl

Shukshin mateřská láska. Srdce matky

V národní výchově je dnes proklamována priorita univerzálních lidských hodnot a svobodného rozvoje osobnosti. Shukshinovo dílo je stále aktuální i dnes. Tato lekce pomáhá rozvíjet zájem o práci spisovatele. Proto byl pro analýzu v lekci převzat text příběhu „Srdce matky“. Udržování emočního klimatu ve vyučovací hodině při studiu tohoto tématu bylo umožněno dodržováním zásad srozumitelnosti látky, přístupnosti, zohledněním úrovně připravenosti, věku a individuálních možností a vlastností studentů, jakož i racionální kombinací kolektivní i individuální formy a metody výchovné práce, které zajišťují rozvoj komunikativní, osobní, hodnotově založené sémantické kompetence žáků. Práce s textem umožňuje rozvíjet komunikační dovednosti školáků a procvičovat dovednosti v ústním i písemném projevu. Při práci s textem studenti využívají znalosti a životní zkušenosti. Práce v takových lekcích zahrnuje vytváření motivace k hledání. Během hodiny studenti prozkoumávají text. Vztah mezi výzkumem a kreativitou rozvíjí a probouzí intelektové schopnosti dětí.


Otevřená lekce na téma „Srdce matčiny svíčky...“ (na základě příběhu V.M. Shukshina „Srdce matky“)

Cíle:

    analyzovat text příběhu „Srdce matky“;

    ukázat na příkladu jednoho Šukšinova díla pravdivé zobrazení života, hluboké odhalení charakterů postav;

    probudit živou reakci na problémy naší doby;

    formovat citlivý a uctivý postoj k matce, probouzet touhu být hodnými syny;

    naučit analyzovat, uvažovat, vyvozovat závěry, porovnávat;

    rozvíjet tvůrčí schopnosti žáků;

    podporovat utváření dovedností správně odpovídat na položenou otázku;

    aktivovat emocionální reakce žáků, dosáhnout empatie;

    podporovat formování komunikačních dovedností;

    přispět k rozvoji dovedností psaní esejí (úroveň jednotné státní zkoušky)

Typ lekce: kombinovaný.

Metody:

    slovní (rozhovor, příběh);

    vizuální;

    prvky problémové metody (psaní eseje, techniky ústní verbální kresby, samostatné myšlení);

    deduktivní (schopnost analyzovat a vyvozovat závěry);

    komunikace otázka a odpověď.

Vybavení na lekci: portrét V.M. Shukshina, portrét matky Shukshina - M.S. Shukshina, texty s příběhem V.M Shukshina „A Mother’s Heart“, divadelní rekvizity, výstava fotografií „Shukshin and Mother“, výstava knih V.M. Shukshina.

Formy pořádání vzdělávacích aktivit:

    čelní,

    skupina,

    individuální.

Epigraf:

“Nejsme sirotci... dokud máme MATKY.“
(V.M. Shukshin)

Postup lekce

já Organizační moment(vnější a vnitřní psychologická připravenost, zápis do třídy).

II. Začátek lekce.

1. Na pozadí hudby zní báseň Raisy Kashkirovové.

(čte připravený student)

Radost pro srdce matky -

Slyšte nekonečné volání lásky.

Jsi moje naděje a odměna,

Přijedu - stačí zavolat.

Jen zavolej, můj synu,

A srdce bolí, čisté světlo

I v noci ti ukáže cestu,

Pokud jste na něm zanechali stopu.

Přes překážky, zapomenout na únavu,

Poletím ti na pomoc,

K zapálení zbývajícího malého -

Svíčka Matčina srdce!

2. Učitel: Matka... Pro každého člověka - velkého nebo malého, mladého nebo starého - je matka nejdražší osobou na zemi. Všechno nejlepší v člověku pochází od matky, která dala život... Mateřská péče, teplo, láska, trpělivost, starost o nás nás obklopují od narození až do posledních minut matčina života.

Učitel: O kom si myslíte, že si dnes budeme povídat?

Učitel: Přesně tak, o matce, o přístupu k ní, o neúnavném, nesmírném mateřském srdci.

Sdělte téma a cíle lekce.

Jako téma naší lekce jsem si vzal řádek z básně Raisy Kashkirovové. „Srdce matčiny svíčky…“ (na základě příběhu V. M. Shukshina „Srdce matky“).

Rozebereme text příběhu, pokusíme se identifikovat problémy, které autor v tomto díle nastolil, každý z vás se pokusí vyjádřit svůj postoj.

3. Zapište si téma a epigraf lekce do sešitu.

Učitel: Každý, kdo Šukšina osobně znal, jednomyslně hovoří o jeho zvláštním přístupu k jeho matce Marii Sergejevně. Zde jsou úryvky z dopisů spisovatele: „Až budu umírat, budu-li při vědomí, budu mít na poslední chvíli čas myslet na svou matku, na své děti, na svou vlast, která žije ve mně. Nic dražšího nemám."

„Moje matka...je vážně, nebezpečně nemocná...A teď mě všechno bolí a bolí mě duše. Nejsme sirotci...dokud máme MATKY...Najednou jsem pocítil závan hrůzy a studený smrad: ztratím-li matku, zůstanu SIROTKEM. Pak se něco posouvá se smyslem života pro mě.“

Slova z dopisu od V.M. Vezmeme Shukshin V. Belov jako epigraf naší lekce.

(zapište si téma a epigraf do sešitu)

III. Vysvětlení nového materiálu.

1. Učitel: V.M. Shukshin si vždy pamatoval a chápal, co pro něj jeho matka udělala v hlavní věci - v touze, aby se její syn stal skutečnou osobou. A syn jí odpověděl svou láskou.

Doporučuji zhlédnout krátkou prezentaci o neobyčejně něžném vztahu mezi matkou a synem, kterou připravily děti naší třídy.

Po lekci se můžete seznámit s výstavou fotografií a knih věnovaných V.M. I to je výsledek skupinové práce dětí z naší třídy.

2. Realizace pokročilých skupinových domácích úkolů.

(zobrazit prezentaci)

"Srdce matčiny svíčky..."

V biografii Marie Sergeevny je obzvláště dojemné, jak žena vydržela zkoušky osudu.

Samotná historie rodiny Shukshinů opakuje osud mnoha obyvatel Altaje. Maria Sergejevna se narodila 14. října 1909 v Srostki. Její dospívání se krylo s obdobím revoluce a občanské války, nemusela studovat, čehož celý život litovala. Vdala se a porodila dvě děti. Štěstí z nového života ale zničilo kladivo represe, manžel byl zastřelen. Pracovala v JZD a své děti vychovávala sama. Znovu se vdala a utrpěla další ránu - její manžel zemřel na frontě. Znovu sama, teď po zbytek života, který věnovala výhradně svým dětem.

Chtěla, aby její děti studovaly. Poslala Natalju do ústavu, později požehnala svému synovi studovat v Moskvě, věřila, že ho čeká jiný osud... Všechno si odpírala, ale pomáhala svým studentským dětem. Maria Sergeevna poté pracovala ve venkovském kadeřnickém salonu a měla skromný příjem. A tak se zdálo, že se děti postavily na nohy, můžete si povzdechnout, ale... Natalyin manžel brzy zemřel a zanechal jí dvě pětileté děti. Maria Sergeevna se v tu chvíli stala oporou pro svou dceru i její vnoučata.

A pak to nejhorší - smrt mého syna...

Jak to všechno mohl člověk přežít a nestát se psychicky zlomeným člověkem? Říká se, že Maria Sergeevna byla přísná, ale spravedlivá žena. To je na veřejnosti, ale ke svým dětem, zejména k synovi, se chovala jinak. Maria Sergejevna byla pro své děti otcem i matkou, vážila si malého Vasilije a neponižovala ho tresty - byl to koneckonců jediný muž v domě.

V celém jeho epistolárním dědictví jsou nejdojemnější jeho dopisy matce. Kde by při vší své přísnosti mohl najít taková slova pro svou matku, která ne každý syn – a dokonce ani dcera – najde...

Poslechněte si, co píše Vasilij Makarovič své matce. Tento dopis byl napsán z Leningradu. Možná koncem 40. let během odvodu.

""Ahoj!

S vřelým synovským pozdravem - Vasily. Dostal jsem tvůj dopis. První dopis z domova. Dokážeš si představit, má drahá, jak mě tyto dva papíry, které jsi napsal, potěšily a vzrušily. Zapomněl jsem, kdy se mi naposledy vyvalila slza z očí (stalo se to hořce i urážlivě), ale tady jsem se nemohl udržet. Nedokážu tento pocit vyjádřit slovy. Dali mi závan vlasti, polí, domova, tvá ruka se jich dotkla... Ty

Máma mi vyčítá, že jsem tak dlouho neřekl svou adresu. Říkáte dokonce toto: „Nezajímá vás, zda je vaše vlastní matka naživu, nebo ne? Mami, vážně si to myslíš? Jak jsem mohl zapomenout na svou matku? Ne, má drahá, můj neocenitelný, myšlenka na tebe byla vždy mým věrným společníkem. V těžkých chvílích mě podporovala, vždy mě nasměrovala na správnou cestu. Mohl jsem zapomenout na cokoliv, jen ne na svou matku. A pokud jsem adresu neudal, byly pro to důvody silnější než moje synovská láska...“

Po smrti svého syna mu Maria Sergeevna nadále psala. A prostřednictvím přátel posílala dopisy na jeho hrob na Novoděvičí hřbitov.

Zde je dopis, který napsala Maria Sergeevna po smrti V. M. Shukshina. "Synu, moje milé dítě, nemůžu se k tobě dostat, v hrudi je málo místa pro mé srdíčko, svírá se mi hrdlo, chci nahlas křičet - není tu žádný hlas, jsi můj jasný sokol." jen ty jsi věděl, jak je to pro tvou milovanou matku těžké a temná noc se pro mě nemůže uklidnit - já je neslyším, lidé chodí - já je nevidím pomyslela si - moje milé dítě není na světě Ty jsi má holubice modrokřídlá, ty jsi moje Rudé slunce, sním o tobě, milé dítě, zahřej mé zmučené srdce, řekni mi o tvé nešťastné smrti, co se ti stalo, mé dítě Nemyslel jsem na tak velký zármutek, můj synu, řekni mi touhu z celého světa, na kterou čekám ty, dítě, čekám, odkud čekám - já nevím, má drahá, má drahá, komu jsi nás všechny nechal?“

Vasilij Makarovič se velmi bál přežít svou matku, protože v ní cítil oporu. Jednoduše si svůj život bez ní nedokázal představit. No, matka si sama sebe nedokázala představit bez svého „drahého dítěte“, ale stalo se...

TAKOVÁ matka

mohl být jen TAKOVÝ syn

Učitel: Ano, skutečnou podporou V.M. Shukshina je jeho matka.

„Studuj, pomůžu ti. Nějak to zvládnu." "Nech ho jít, udělá tam víc dobra," řekla jeho matka.

Vraťme se znovu k epigrafu.

– Jak rozumíte těmto Šukšinovým slovům? Proč to řekl? Jaká je podle Shukshina skutečná matka?

Ano, je to matka, která své dítě miluje, stará se o něj, má o něj starost. Vždy připraven mu pomoci.

Obraz takové matky je zobrazen v příběhu V. M. Shukshina „Srdce matky“.

Rozhovor o příběhu „A Mother’s Heart“:

1. Jaký je váš první dojem z příběhu?

2. O čem je tento příběh? Formulujte téma.

(Příběh odhaluje téma nezištné mateřské lásky)

    Problém lehkomyslné, slepé lásky matky k dítěti;

    Problém přístupu dětí k rodičům.

4. Myslíš, že za to, co se mu stalo, může Vitka? Proč mu autor říká Vitko?

Hrdinův čin nelze nazvat náhodným činem. Pil, i když neuměl pít, a z pití se mu udělalo špatně; Nosil námořní pás s nalitým olovem: chtěl se oženit bez lásky (tak snadno šel s neznámou dívkou); Nebylo mi líto matky; v práci není vše v pořádku, pokud slíbí, že napíší dobré posudek, je to jen jako laskavost, ze sympatií k matce.

5. Byl život Vitčiny maminky snadný? Jakým zkouškám matka čelila? Stal se Vitka živitelem, oporou své maminky?

Moje matka žila těžký život a teď to pro ni není snadné. Z textu příběhu čteme: „Vitkova matka porodila pět dětí a brzy ovdověla (Vitka byla miminko, když v roce 1942 přišel pohřeb jeho otce). Její nejstarší syn také zemřel ve válce v roce 1945, dívka zemřela vyčerpáním v roce 1946, další dva synové přežili jako chlapci, utíkali před velkým hladomorem, byli naverbováni do vojenského výcvikového tábora a nyní žili v různých městech; Vitkova matka byla vyčerpaná, všechno prodala, zůstala chudá, ale syna opustila - vyrostl silný, slušně vychovaný, hodný... Všechno by bylo v pořádku, ale když se opije, je z něj hlupák.“

6. Proč si myslíte, že se matka, již žena středního věku, trápí kvůli svému nešťastnému synovi?

syn? Na co myslí, když spěchá na jeho záchranu?

„V matčiných očích bylo všechno zamlžené a plavalo... Tiše plakala, utírala si slzy koncem kapesníku, ale šla jako obvykle rychle, občas jen zakopla o vyčnívající prkna chodníku... Ale šla a chodila, ve spěchu. Teď pochopila, že si musí pospíšit, musí to stihnout, než ho zažalují, jinak by bylo těžké ho později zachránit. Věřila tomu. Celý život nedělala nic jiného, ​​než že se vyrovnávala se smutkem a všechno bylo takové - na cestách, rychle, utírala si slzy koncem kapesníku. Nezničitelně v ní žila víra v dobré lidi, kteří pomohou. Tito – dobře – tito jsou uraženi kvůli sobě samým a ti vzdálenější – pomohou. Určitě nepomohou? Všechno jim řekne – pomohou. Je to zvláštní, matka si o svém synovi nikdy nemyslela, že spáchal zločin, věděla jednu věc: jejímu synovi se stal velký problém. A kdo ho zachrání před problémy, když ne jeho matka? SZO? Pane, ona půjde pěšky do těchto regionálních organizací, bude chodit a chodit dnem i nocí... Najde tyto dobré lidi, najde je.“

7. Podívejte se na scénu rozhovoru mezi Vitčinou matkou a policistou.

Realizace skupinového úkolu (provádějí dva studenti)

A pak vešla Vitčina maminka... A když překročila práh, padla na kolena a křičela a naříkala:

Ano, vy jste moje milé a inteligentní hlavičky!.. Ano, se svým proviněním se můžete nějak vypořádat - odpusťte mu, proklatě! Byl opilý... Je střízlivý, rozdá svou poslední košili, byl střízlivý a nikdy nikoho neurazil...

Promluvil ten starší, seděl u stolu a v rukou držel Vitčin pásek. Mluvil podrobně, klidně, jednoduše, aby matka všemu rozuměla.

Jen počkej, matko. Vstávej, vstávej – tohle není kostel. Jdi se podívat...

Matka vstala, mírně uklidněna blahosklonným tónem velitelského hlasu.

Podívejte: pásek vašeho syna... Sloužil u námořnictva?

V námořnictvu, v námořnictvu - na těchto lodích...

Teď se podívej: vidíš? - náčelník otočil plaketu a potěžkal ji v ruce: - Zabití člověka tímto je dvakrát dva. Kdyby tou věcí včera někoho praštil, byl by konec. Vražda. Ano, a tři lidé odešli byt, takže nyní lékaři bojují o život. A ty říkáš – odpusť. Ostatně tři lidi skutečně zneschopnil, dalo by se říci, invalidy. A jeden - ve službě. Zamyslete se sami: jak můžete takové věci skutečně odpustit?

Ano, jste moji drazí synové! - vykřikla matka a začala plakat. - Ano, kvůli opilosti se nic neděje?! Ano, stát se může cokoliv - dostali jsme se do hádky... Slitujte se nad ním!..

Mám jen jednoho - u sebe: jak svého pijáka, tak i živitele. A také se rozhodl oženit - co udělá s tou dívkou, když bude uvězněn? Opravdu na něj počká? To nebude. Ale ta holka je hodná, z dobré rodiny, škoda...

Proč přišel do města? - zeptal se šéf.

Sala k prodeji. Na trh prodat nějakou salsu. Potřebujete nějaké peníze, když už máte naplánovanou svatbu – kde jich sehnat víc?

Neměl u sebe žádné peníze.

Svatí otcové! - matka se vyděsila. - Kde jsou?

Na to se musíte zeptat jeho.

Ano, pravděpodobně byl ukraden! Ukradli to!.. Ano, milý synu, proto se zřejmě porval - ukradli ho! Zloději ukradli...

Podvodníci to ukradli, ale co s tím má společného náš zaměstnanec - proč mu to dal?

Ano, zřejmě jsem spadl pod horkou ruku...

No, pokud pokaždé padneme pod horkou ruku, brzy nám nezbude žádná policie. Jsou příliš horké, vaši synové! - šéf získal pevnost. - Za to nebude žádné odpuštění, dostane své - podle zákona.

Ano, vy jste moji andělé, dobří lidé,“ prosila znovu matka, „slitujte se nade mnou, starou ženou, teprve teď jsem trochu zahlédla světlo... Je to chlap pracovitý, ale kdyby oženil se, byl by z něj naprosto schopný muž.“ Přála bych si alespoň hlídat svá vnoučata...

Není to ani o nás, matko, rozumíš. Je tu státní zástupce! No, propustili jsme ho, ale zeptají se nás: na jakém základě? Nemáme charakter. ani na to nemáme právo. Nebudu sedět místo něj.

Nebo snad nějak uklidnit toho policistu? Mám plátno, teď jsem plátno utkal – propast! Všechno jsem pro ně připravil...

Nic si od vás nevezme, nevezme! - už křičel šéf. - Opravdu nestav lidi do legrační pozice. To není boj kmotra s kmotrem, to je pokus o orgány!

Kam mám teď jít, synové? Je někdo vyšší než ty nebo ne?

Ať jde k prokurátorovi,“ radil jeden z přítomných.

7. Proč se zdá, že matka mnoho věcí neslyší, když jí říkají o zločinu?

Matka chápe, že její syn má potíže, ale nechápe, co udělal, nebo spíše nechce rozumět. Hlavní věcí je zachránit ho, udržet ho mimo vězení. Dokonce pro něj hledá záminku, že to Vitka udělala pod vlivem opilého muže. Matka je dokonce připravena policistu podplatit.

"Maminčino srdce je moudré, ale tam, kde se rýsují potíže pro její vlastní dítě, matka není schopna vnímat vnější inteligenci a logika s tím nemá nic společného."

„Matka měla v tu chvíli v duši něco jiného: najednou úplně přestala chápat, co je na světě - policie, žalobce, soud, vězení... Její dítě sedělo opodál, provinile, bezmocné... A kdo jí ho teď může vzít, když ji potřebuje - jen ona, nikdo jiný?

8. Má podle vás matka pravdu, když brání svého syna a žádá policii, aby ho pustila?

9. Jak se k matce staví policie a státní zástupce? Proč?

„Bylo těžké dívat se na matku. V jejím hlase bylo tolik melancholie a smutku, tolik zoufalství, že to začalo být neklidné. A i když jsou policisté lidé, kteří mají žalostný odpor k lítosti, i oni – někteří se odvrátili, někteří si začali zapalovat cigaretu...“

10. K jakému závěru jste tedy dospěli: Může za to Vitka? Pokud je vinen, jaká je jeho chyba? Proč „čekal a bál se“ setkání se svou matkou? Komu za to může především?

Za své chování se stydí. "Je to bolestně trapné. Promiň matko. Věděl, že za ním přijde, poruší všechny zákony, na tohle čekal a bál se.“

Vitka za to může, že se rozhodla pít s cizími lidmi. Mít nevěstu, vstupuje do vztahu s ženou pochybného vzhledu. Vitka je nezodpovědný a frivolní člověk.

V honbě za „rychlou radostí, za „bujarým, vytouženým životem“ zapomíná, že je jedinou oporou své matky a nadějí na klidné stáří. To je jeho hlavní chyba.

11. Jak se matka chová, když dostane odmítnutí?

Poté, co policie a státní zástupce Vitce odmítli odpustit, se matka nevzdala. Vitka je ostatně jediná z 5 dětí, která zde bydlela, bydlela s ní, dobře pracovala a byla v dobrém stavu. Dostala povolení se s ním setkat, uklidnila ho, vlila do něj naději, povzdechla si a připravila se na nová setkání s vysoce postavenými lidmi, aby ochránila svou Vitku.

„Ale matka jednala. Její myšlenky už byly ve vesnici a přemýšlela, koho potřebuje před odjezdem zastihnout, jaké papíry si vzít. A ta nevykořenitelná víra, že dobří lidé jí pomůžou, ji vedla a vedla, její matka nikde neváhala, nepřestávala se do sytosti vyplakat, aby také propadla zoufalství - to byla smrt, věděla. Jednala.

Asi ve tři odpoledne matka opět odešla z vesnice – do krajských organizací.“

12. Proč dal Šukšin svému dílu takové jméno?

Pro Shukshina není hlavní věcí ukázat, co se stalo Vitce, ale jak tvrdošíjně matka chrání své dítě, jaké útrapy leží na srdci matky, kolik toho musela vydržet.

Sám Shukshin řekl o své matce toto: „Matka je ta nejváženější věc v životě, ta nejdražší věc – celá se skládá z lítosti. Své dítě miluje, respektuje ho, žárlí, chce pro něj to nejlepší - spoustu věcí, ale vždy - celý život - lituje."

Tady to je, srdce matky! Nestačí všechno, aby se dotklo živých: nářky, modlitby, nabádání? Jen Shukshin mohl psát tak upřímně o své matce.

13. Jaká byla hlavní myšlenka, kterou nám chtěl Shukshin sdělit? Formulujte jeho autorskou pozici.

Učitel: Srdce matky je slepé ve své lásce. Matka je hlavní oporou v životě každého člověka, jen ona je schopna svému dítěti porozumět a odpustit mu.

14 . V jakých dalších literárních dílech se téma vztahu mezi „otci a syny“ objevilo?

(I.S. Turgenev „Otcové a synové“ (láska matky k Bazarovovi), F. M. Dostojevskij „Zločin a trest“ (láska matky k Rodionu Raskolnikovovi), K. G. Paustovskij „Telegram“)

15. Příběh „A Mother’s Heart“ byl napsán v roce 1969. Jsou problémy, na které upozornil Shukshin, aktuální i dnes?

16. Děti bohužel nejsou vždy připraveny platit za teplo a péči své matky v naturáliích.

Upozorňuji na video o vztahu mezi moderními dětmi a matkami.

Podívejte se na video „Extra…“ a promluvte si se třídou.

(Zobrazit a chatovat)

17. Pravděpodobně nikdo z vás nezůstal lhostejný k problémům nastoleným v dnešní lekci. Vyjádřete svůj postoj k jednomu z problémů.

IV. Příprava na psaní eseje na text povídky (jednotné zadání úrovně státní zkoušky).

Učitel: Příběh byl přečten. Doma budete muset napsat esej o příběhu „A Mother’s Heart“ (úroveň jednotné státní zkoušky). Při práci ve třídě jsme si dělali poznámky, které vám pomohou při psaní eseje, a materiál, který máte na stolech, vám také výrazně pomůže s domácími úkoly.

Pojďme definovat hlavní body vaší eseje:

    téma příběhu;

    argumenty podporující váš postoj;

V. Shrnutí lekce.

PROTIjá. Domácí úkol.

(napište esej na úrovni Unified State Examination na základě příběhu V. M. Shukshina „A Mother’s Heart“)

    Příběh odhaluje téma nezištná mateřská láska.

    Problém lehkomyslná, slepá láska matky k dítěti;

    Problém vztahy dětí s rodiči.

    Závěr autora je zřejmé: Vitka je nezodpovědný a frivolní člověk. V honbě za „rychlou radostí, za „bujarým, vytouženým životem“ zapomíná, že je jedinou oporou své matky a nadějí na klidné stáří.

Argumenty ze zkušenosti se čtením:

    I.S. Turgenev „Otcové a synové“ (láska matky k Bazarovovi);

    F.M. Dostojevskij „Zločin a trest“ (láska matky k Rodionu Raskolnikovovi);

    K.G. Paustovský „Telegram“ (Nastya a Kateřina Ivanovna);

    V. Rasputin „Uzávěrka“ (stará žena a její děti).


Shukshin V.M., Matčino srdce.
Vitka Borzenkov zašel na trh do krajského města, prodal sádlo za sto padesát rublů (chystal se ženit, nutně potřeboval peníze) a šel do stánku s vínem „namazat“ sklenku či dvě červeného. Přišla mladá dívka a zeptala se: "Nech mě zapálit cigaretu." "Kocovina?" - zeptala se přímo Vitka. "No," odpověděla dívka také jednoduše. "A není důvod mít kocovinu, ne?" - "Máš to?" Vitka koupila víc. Pili jsme. Oba se cítili dobře. "Možná víc?" - zeptala se Vitka. "Tady ne." Ve Vitčině hrudi něco takového – sladce kluzkého – zavrtělo ocasem. Dům dívky se ukázal být čistý - záclony, ubrusy na stolech. Objevila se přítelkyně. Víno se rozlilo. Vitka dívku políbila přímo u stolu a ona ji jakoby odstrčila, ale ona se k ní přitiskla a objala ji za krk. Vitka si nepamatuje, co se stalo potom - jak to bylo odříznuto. Probudil jsem se pozdě večer pod nějakým plotem. V hlavě mi hučelo a v ústech jsem měla sucho. Prohledal jsem kapsy - nebyly peníze. A než došel na autobusové nádraží, nashromáždil tolik zloby na městské darebáky, nenáviděl je tak, že i bolest v hlavě ustoupila. Na autobusovém nádraží si Vitka koupila další láhev, celou ji vypila přímo z krku a hodila do parku. "Lidé tam mohou sedět," řekli mu. Vitka vyndala svůj námořní pás a omotala mu ho kolem ruky, přičemž těžký odznak nechal volný. "Jsou v tomhle mizerném městečku lidé?" A začal boj. Přiběhla policie, Vitka jednoho z nich hloupě praštila odznakem do hlavy. Policista upadl... A byl odveden do bulváru.
Vitkinova matka se o neštěstí dozvěděla druhý den od místního policisty. Vitka byl její pátý syn, dala mu poslední síly, když svému muži z války vyřídila pohřeb, vyrostl silný, slušně vychovaný a hodný. Jeden problém: když se napije, stane se hlupákem. "Co s tím má teď společného?" - "Můžou ti dát pět let." Matka přispěchala do oblasti. Když matka překročila práh policejní stanice, padla na kolena a začala naříkat: „Vy jste moji milí andělé, ale vaše rozumné hlavičky!... Odpusťte mu, ten prokletý!“ "Vstávej, vstávej, tohle není kostel," řekli jí. "Podívej se na pás svého syna - můžeš někoho takového zabít." Nemáme právo takové lidi nechat jít." - "Za kým mám teď jít?" - "Jděte k prokurátorovi." Státní zástupce s ní láskyplně zahájil rozhovor: „Kolik z vás dětí vyrostlo v rodině vašeho otce? "Šestnáct, otče." - "A oni poslechli svého otce. A proč nikoho nezklamal?" start." Matka pochopila jen to, že i tento nemá rád jejího syna. "Otče, je někdo vyšší než ty?" - "Je jich hodně. Ale je zbytečné je kontaktovat." "Dovolte mi alespoň setkání s mým synem." - "Je to možné."
S papírem vydaným státním zástupcem šla matka znovu na policii. Všechno v jejích očích se zamlžilo a rozmazalo, tiše plakala a utírala si slzy konečky kapesníku, ale šla rychle jako obvykle. "No a co státní zástupce?" - zeptala se jí policie. "Řekl mi, abych šel do regionálních organizací," zalhala matka, "ale tady je rande." Předala papír. Policejní šéf byl trochu překvapený a matka, když si toho všimla, pomyslela si: „Ach. Cítila se lépe. Během noci byla Vitka vyčerpaná a zarostlá - je bolestivé se na to dívat. A matka najednou přestala chápat, že na světě je policie, soud, prokurátor, vězení... Její dítě sedělo vedle ní, provinilé, bezmocné. Svým moudrým srdcem chápala zoufalství, které utlačuje duši jejího syna. "Všechno je popel! Celý můj život se obrátil vzhůru nohama!" "Je to, jako bys byl už odsouzen!" dosáhl jsem?" - "Kde jsi byl?" - „U prokurátora... Ať řekne, dokud se nebojí, ať vyžene všechny myšlenky z hlavy... My, říká se, sami tady nic nezmůžeme, protože nemáme a vy, říká se, neztrácejte čas a sedněte si do krajských organizací... Za chvíli přijdu domů, vezmu pro vás referenci a v duchu se pomodlím. .
Matka vstala z palandy, jemně zkřížila syna a jen rty zašeptala: „Kriste, zachraň tě, šla po chodbě a kvůli slzám zase nic neviděla. Začínalo to být děsivé. Ale matka jednala. Její myšlenky už byly ve vesnici a přemýšlela, co musí udělat před odjezdem, jaké papíry si vzít. Věděla, že zastavit se a propadnout zoufalství je smrt. Pozdě večer nasedla do vlaku a jela. "Nic, dobří lidé pomohou." Věřila, že pomohou.

  • Kategorie: Souhrn

Příběh (1969)

Vitka Borzenkov zašel na trh do krajského města, prodal sádlo za sto padesát rublů (chystal se ženit, nutně potřeboval peníze) a šel do stánku s vínem „namazat“ sklenku či dvě červeného. Přišla mladá dívka a zeptala se: "Nech mě zapálit cigaretu." "Kocovina?" - zeptala se přímo Vitka. "No," odpověděla dívka také jednoduše. "A není důvod mít kocovinu, že?" - "Máš to?" Vitka koupila víc. Pili jsme. Oba se cítili dobře. "Možná víc?" - zeptala se Vitka. "Tady ne." Můžeš přijít ke mně." Ve Vitčině hrudi něco takového – sladce kluzkého – zavrtělo ocasem. Dům dívky se ukázal být čistý - záclony, ubrusy na stolech. Objevila se přítelkyně. Víno se rozlilo. Vitka dívku políbila přímo u stolu a ona ji jakoby odstrčila, ale ona se k ní přitiskla a objala ji za krk. Vitka si nepamatuje, co se stalo potom - jak to bylo odříznuto. Probudil jsem se pozdě večer pod nějakým plotem. V hlavě mi hučelo a v ústech jsem měla sucho. Prohledal jsem kapsy - nebyly peníze. A než došel na autobusové nádraží, nashromáždil tolik zloby na městské darebáky, nenáviděl je tak, že i bolest v hlavě ustoupila. Na autobusovém nádraží si Vitka koupila další láhev, celou ji vypila přímo z krku a hodila do parku. "Lidé tam mohou sedět," řekli mu. Vitka vyndala svůj námořní pás a omotala mu ho kolem ruky, přičemž těžký odznak nechal volný. "Jsou v tomhle mizerném městečku lidé?" A začal boj. Přiběhla policie, Vitka jednoho z nich hloupě praštila odznakem do hlavy. Policista upadl... A byl odveden do bulváru.

Vitkinova matka se o neštěstí dozvěděla druhý den od místního policisty. Vitka byl její pátý syn, dala mu poslední síly, když svému muži z války vyřídila pohřeb, vyrostl silný, slušně vychovaný a hodný. Jeden problém: když se napije, stane se hlupákem. "Co s tím má teď společného?" - "Vězení." Mohou mi dát pět let." Matka přispěchala do oblasti. Když matka překročila práh policie, padla na kolena a začala naříkat: „Vy jste moji milí andělé, ale vaše rozumné hlavičky!... Odpusťte mu, ten prokletý!“ "Vstávej, vstávej, tohle není kostel," řekli jí. - Podívejte se na pás svého syna - můžete ho takhle zabít. Váš syn poslal tři lidi do nemocnice. Nemáme právo nechat takové lidi jít." - "Za kým mám teď jít?" - "Jděte k prokurátorovi." Státní zástupce s ní láskyplně zahájil rozhovor: „Kolik z vás dětí vyrostlo v rodině vašeho otce? "Šestnáct, otče." -"Tady! A oni svého otce poslechli. Proč? Nikoho nezklamal a všichni viděli, že nemůže ublížit. Ve společnosti je to stejné – jednoho necháme, aby to prošlo, ostatní začnou.“ Matka pochopila jen to, že i tento nemá rád jejího syna. "Otče, je někdo vyšší než ty?" - "Jezte. A hodně. Je zbytečné je kontaktovat. Soud nikdo nezruší." "Dovolte mi alespoň setkání s mým synem." - "Je to možné."

S papírem vydaným státním zástupcem šla matka znovu na policii. Všechno v jejích očích se zamlžilo a rozmazalo, tiše plakala a utírala si slzy konečky kapesníku, ale šla rychle jako obvykle. "No a co státní zástupce?" - zeptala se jí policie. "Řekl mi, abych šel do krajských organizací," lhala matka. "A tady jdeme na rande." Předala papír. Policejní šéf byl trochu překvapen a matka, když si toho všimla, pomyslela si: "Aha." Cítila se lépe. Během noci byla Vitka vyčerpaná a zarostlá - je bolestivé se na to dívat. A matka najednou přestala chápat, že na světě je policie, soud, prokurátor, vězení... Její dítě sedělo vedle ní, provinilé, bezmocné. Svým moudrým srdcem chápala zoufalství, které utlačuje duši jejího syna. „Všechno je popel! Celý můj život se obrátil vzhůru nohama!“ - „Jako bys byl už odsouzen! - řekla matka vyčítavě. - Okamžitě - život je vzhůru nohama. Jsi nějakej slabej... Zeptáš se aspoň nejdřív: kde jsem byl, čeho jsem dosáhl? - "Kde jsi byl?" - „U prokurátora... Ať řekne, dokud se netrápí, ať vyžene všechny myšlenky z hlavy... My, říká se, sami tady nic nezmůžeme, protože nemáme nemám právo. A vy prý neztrácejte čas, ale sedněte si a jděte do krajských organizací... Za chvíli se dostanu domů, vezmu si o vás referenci. A jen se v duchu modli. Nic, jsi pokřtěný. Přijedeme ze všech stran. "Hlavní věc je, nemyslete si, že je teď všechno vzhůru nohama."

Matka vstala z palandy, jemně zkřížila syna a jen rty zašeptala: „Kriste, zachraň tě, šla po chodbě a kvůli slzám zase nic neviděla. Začínalo to být děsivé. Ale matka jednala. Její myšlenky už byly ve vesnici a přemýšlela, co musí udělat před odjezdem, jaké papíry si vzít. Věděla, že zastavit se a propadnout zoufalství je smrt. Pozdě večer nasedla do vlaku a jela. "Nic, dobří lidé pomohou." Věřila, že pomohou.

Nichiporov I. B.

Z raných příběhů z počátku 60. let. Obraz matky se odhaluje v nitru každodenní lyrické skici, prostoupené autobiografickými asociacemi. Ve Vzdálených zimních večerech (1961) jde o zobrazení vesnického života dětí Vaňky a Nataši s matkou v podmínkách válečné nouze a podle memoárů N. M. Zinovieva (Shukshina) některé každodenní detaily. zde vyobrazené, jako je například „vaření“ domácích knedlíků má reálný základ. Z uměleckého hlediska se figurativní a symbolický protiklad tepla a chladu, pohodlí a chaosu stává ústředním prvkem příběhu, který je spojen s pochopením harmonizujícího vlivu matky jak na dětské duše, tak na obraz existence jako celku: „Její milý, veselý hlas okamžitě naplnil celou chýši; prázdnota a chlad v chatě zmizely... začal světlý život.“ Obraz matky se projevuje ve velkorysých detailech jak každodenních předmětů („cvrlikání šicího stroje“), tak řeči. Její sympatická, „promyšlená“ slova o otci dětí bojujícím na frontě znovu vytvářejí tragické historické pozadí akce a spojují jednotlivce s epochálním, univerzálním v holistickém duchovním a morálním prostoru: „Tam je to pro našeho otce také těžké. ... Nejspíš sedí ve sněhu, srdečně... I když jen v zimě "Nehádali jsme se."

Shukshin koreluje prohlubování psychologické analýzy při vytváření obrazů matek s uměleckými znalostmi o nevyhnutelném dramatu jejich vztahů se syny, což se stává hlavní zápletkou příběhů „Synovec hlavního účetního“, „Suraz“, „Silný muž“, atd. V „The Chief Accountant's Nephew“ (1961) se osobnost matky objevuje ve vzpomínkách mladého hrdiny, který odešel z domova a ve městě se mu stýská po domově. Navzdory tomu, že si Vitka s maminkou často „nerozuměly“, protože maminka ztělesňovala ochranitelský, domácí princip a Vitka „měla rád svobodný život“, jeho vnímání maminky je mnohem širší než každodenní, každodenní vztahy. V detailech jejího chování a řeči intuitivně rozpoznává vysokou kulturu souvisejícího zacházení s domácím, přírodním vesmírem: „Pamatoval si, jak jeho matka mluví s předměty... s deštěm... Matkou nejdražší... s sporák...". Jak se ukáže v příběhu „In Profile and Full Face“ (1967), takové mateřské zduchovnění blízkého i vzdáleného prostoru mělo značný pedagogický potenciál a dalo hrdinovi lekci synovství. Přinutila syna, aby se před odjezdem rozloučil s kamny, „pokaždé... mu připomněla, jak se má říkat“: „Mami kamna, jak jsi mě zaléval a nakrmil, tak mi požehnej na dlouhou cestu.“

V „Hlavním účetním synovci“ pomáhají bolestivé vzpomínky na jeho matku hrdinovi pocítit přítomnost matčiny hypostázy v přírodě, v nekonečné stepi: „Matko Stepo, prosím, pomoz mi... Bylo to jednodušší, protože požádal matku Steppe. “ Dílo prostřednictvím vytříbených psychologických detailů zprostředkovává křehkost a něhu vztahů matka-syn – zejména zmatek a neobratnost matky, když mluví s rostoucím synem o možném druhém manželství. Dramatická pozice „sám na scéně“ použitá ve finále nám umožňuje vyzdvihnout antinomický duchovní svět hrdinky zevnitř, zprostředkovat její moudrý vhled do prudce dramatických rytmů života: „Plakal jsem a nechápal jsem proč: bylo to z radosti, že se můj syn postupně stal mužem, nebo ze smutku, že život, jak se zdá, uteče takhle...“

Drama vztahu matky s nešťastným synem, který se v životě neprosadil, je v příběhu „V profilu a v plné tváři“ vykresleno ještě zřetelněji: jak v dojemné plasticitě dialogů, tak v hořké výčitce matčina zobecnění („Proč, synku, myslíš jen na sebe?.. Proč nemyslíš na matky?“), a v nevhodně přímé řeči syna, připomínající psychologický odkaz na intenzivní „dramatickou“ akci: „Jsou vytrvalé, matky. A bezmocný." Tato antinomie matčiny síly, velikosti – a její zranitelnosti, bezmoci je zachycena v „gestických“ detailech závěrečné epizody loučení se synem: „Bezmyšlenkovitě, nebo možná zamyšleně, se podívala směrem, kam půjde její syn. .. zavrtěla hlavou na jeho hrudi... přešla ho.“ . Leitmotiv této epizody („A matka stále stála... Hlídala ho“) zpomaluje rytmus vyprávění a představuje momentální kolize na pozadí neblednoucích hodnotových vodítek.

Tvůrčí pokus vykreslit osobnost matky v evoluci, v prizmatu jejích prožitků, vyzdvihnout složitou duševní stavbu ústřední postavy, plnou bolestných rozporů, byl učiněn v příběhu „Suraz“ (1969). Vnější jednání stále mladé matky, která svého syna „nemilosrdně bičovala“ za jeho školní žertíky, a pak si „trhala vlasy a celou noc nad synem vyla“, dostává hlubokou psychologickou motivaci: „Adoptovala Spirka od „ kolemjdoucí“ a bolestně ho milovali i nenáviděli Výborně.“ Ozvěny tohoto ženského, mateřského dramatu se projeví v dějové dynamice příběhu v destruktivním postoji samotného Spirka Rastorgueva. V jeho zralých letech se hrdinova matka stává ztělesněním stabilního, domácího principu („litovala, styděla se, že nikdy nezaloží rodinu“). Její soud nad ním - láskyplný a milosrdný - probouzí v hrdinově duši tajné struny, které se objevují jak ve vnějším chování, tak v nejniternějším díle srdce: „Našel jsem matčinu hlavu ve tmě, pohladil jsem ji po tenkých teplých vlasech. V opilosti se s matkou mazlil.“ Spiridonův nedobrovolný návrat k vnitřní modlitbě, myšlenkám na jeho matku, na její utrpení pro něj se stává leitmotivem celého příběhu a odhaluje neviditelnou sílu proti obecné tragické logice osudu: „toho v tomto životě bolí opustit – matka“, „všichni se chtěli zbavit myšlenky na matku“, „napadla ho matka a on běžel, aby se této myšlence – na matku“ vyhnul. Tyto vnitřní zmítání postupně určují příběh o složitém vztahu hrdiny k prvku ženskosti, který ho láká – od bolestné touhy po vdané učitelce až po skutečné hrdinství obětavé záchrany matky dvou malých dětí, která umírala hlady.

V systému morálních a filozofických souřadnic Šukšinova příběhu se osobnost matky stává ztělesněním ochranného principu, zatímco osud ústřední postavy se někdy odhaluje v prizmatu jejího vnímání a hodnocení, které představuje nejdůležitější perspektivu zobrazování. obraz světa.

V jedné z klíčových epizod příběhu „Silný muž“ (1969) zaujímá matka předáka Shurygina, který zničil vesnický kostel, přísný postoj, který není nijak blahosklonný, na rozdíl od dějové situace příběhu. „Suraz“, morální soud nad jejím synem, který upadl do duchovního bezvědomí. V jejím živém řečovém sebevyjádření se objevují hlubiny náboženského vědomí lidu, nepošlapané žádnými vnějšími okolnostmi. Osvětová vize církve jako domova („dodala sílu“), zakořeněná ve staleté tradici, se v matčiných promluvách snoubí s apokalyptickými poznámkami hrozivého proroctví jejímu synovi o nejvyšší odplatě za spáchaný hřích: "Buď zemřel přes noc doma, nebo ho někde stlačí les."

Prorocký potenciál mateřského slova odhaluje i příběh „Bez prstů“ (1972), kde jsou kontury rodícího se hrdiny rodinného dramatu naznačeny matčiným soucitným pohledem. V pomíjivé epizodě její navenek čistě každodenní konfrontace se snachou zazní moudré matčino slovo o uspořádání manželských vztahů obsahující mimovolní prozíravost („Není to navždy, že jste se rozhodla žít se svým manželem “). A v příběhu „Vanka Teplyashin“ (1972), v akutním konfliktním dramatu „nemocniční“ epizody, je umělecky pojata „směšná“ příhoda, antinomie každodenní nejistoty matky – a její skrytá moudrost. Na úrovni kompoziční organizace vyprávění se tato antinomie odkrývá v kontrastní superpozici dvou pohledů na svět – syna a matky. V živém, láskyplném, synovském vnímání Vaňky Tepljašinové, výstižně reflektovaném v autorově „poznámce“ („tak ona svobodně vykřikla, lidská radost“), jsou načrtnuty psychologické doteky originálního portrétu matky: „Prochází si cestu ulice, ohlédne se – bojí se...“. V klíčové konfliktní epizodě s nemocniční ochrankou získávají individualizované rysy tohoto portrétu expanzivní, archetypální význam odhalují bolestnou setrvačnost odvěkého společenského ponížení prosté ruské ženy: v obraze žebračky „; prosící“ matka, v přenosu svých „nacvičených žalostných, obvykle žalostných“ hlasů, v „gestickém“ upřesňování jejího chování: „Matka seděla na lavičce... a utírala si slzy šátkem.“ V závěrečném dialogu matčino slovo, prodchnuté „hořkou myšlenkou“ o synovi, odhaluje vrchol bystrého zobecnění hrdinova životního dramatu, slepých uliček jeho maximalistického vidění světa a nepořádku („Ty, synu, nějak nemůže získat oporu“). Lakonická poznámka komentující tento rozhovor („S matkou nikdy nemůžeš mluvit“) značí průsečík pohledů hrdiny a vypravěče v situační, odhaluje přítomnost věčného a přerůstá do roviny aforisticky vyjádřené světská moudrost.

Pro Shukshinovy ​​pozdější příběhy se ukazuje jako velmi charakteristické, že někdy útržkovité epizody spojené s matkami jsou nasyceny potenciálem existenciálních, společenských zobecnění. V příběhu „Borya“ (1973) tak napjaté očekávání příchodu matky hrdinou pobývajícím na nemocničním oddělení osvětluje skryté vrstvy jeho duševního života a vypravěčovy postřehy o něm krystalizují ve filozofickou úvahu o hierarchii mravních hodnot, o velikosti obyčejného soucitu s člověkem, jehož podstatou je mateřská láska, soucitné povahy: „Matka je v životě to nejváženější, nejdražší – všechno se skládá z lítosti. Své dítě miluje, respektuje ho, žárlí, chce pro něj to nejlepší - spoustu věcí, ale vždy toho celý život lituje." Eticky zaměřená autorova úvaha se obrací k přirozené záhadě samotné osobnosti matky, která nepochopitelným způsobem přispívá k harmonizaci světa: „Nechte všechno na ní a vezměte si soucit a život se za tři týdny změní v celosvětový nepořádek." Symptomatický projev takové harmonizace je vytržen z proudu každodenního života v příběhu „Přátelé her a zábavy“ (1974). Zde vzniká v Šukšinově charakterologii jedinečný obraz stále velmi mladé matky Alevtiny, která pod vlivem dokonané události zažívá hlubokou změnu, proměnu svého nitra, kterou dosud nerealizovala. Mateřská hypostáze jako znak duchovní nadřazenosti, dar seslaný shůry, se v rychlé dynamice událostí dostává do ostrého kontrastu s chováním hulení, utřiďování vztahů příbuzných: „Jakmile se stala matkou, okamžitě zmoudřela, byla odvážnější, často si hrála se svým Antonem a smála se.“

Mnoho lidí zná a miluje příběhy V. M. Shukshina. Drobné životní situace, kterým by nikdo nevěnoval pozornost, patří mezi oblíbené sbírky povídek všech. Jednoduché a jasné, nutí vás přemýšlet. Příběh „A Mother's Heart“, o kterém vám chci vyprávět, nebyl výjimkou. Tento příběh odhaluje plnost a hloubku matčina srdce, které ve jménu záchrany vlastního dítěte opouští logiku a zdravý rozum.
Téma „otců a synů“ bylo v literatuře vždy přítomno, ale jen zřídka toto téma popisovalo vztah mezi matkou a synem.
Došlo ke konfliktu, ne však rodinného, ​​ale mezi matkou a „zákonem“, který je připravena porušit, aby zachránila své dítě.
Její syn Viktor Borzenkov se žení a aby si vydělal, chodí na trh prodávat sádlo. Poté, co obdržel sto padesát rublů, jde do kiosku vypít sklenku červeného vína, kde se setká s mladou dívkou, která nabídne pokračování v rozhovoru u ní doma. A přirozeně se druhý den ráno probudil na neznámém místě, bez peněz a s bolavou hlavou. Pro každý případ schoval na trhu chervonets a tento případ se ukázal jako dobrý. Vrátí se ke stánku, vypije láhev vína z hrdla a hodí ji do parku. Lidé poblíž se s ním snažili domluvit slovy, ale došlo k rvačce. Poté, co si Vitka omotal námořnický pás kolem ruky a nechal odznak jako cep, „poslal“ dva útočníky do nemocnice. Pod horkou rukou spadl i policista, který se ho snažil zastavit. Policista byl se zraněním hlavy poslán do nemocnice a Vitka Borzenkov na bulvár. Když se matka Vityi dozvěděla o tom, co se stalo, všechno nechala a šla ke všem úřadům v naději, že osvobodí svého syna. Ani jednou ji nenapadlo, že spáchal zločin
ne že existuje zákon, podle kterého musí být posuzován. "Maminčino srdce je moudré, ale tam, kde se rýsují potíže pro její vlastní dítě, matka není schopna vnímat vnější inteligenci a logika s tím nemá nic společného."
Autor se snažil zprostředkovat zážitky, které zažila Vityina matka. A to je myslím jeden z nejúspěšnějších pokusů. Životní tragédie se mění v příběh s hlubokým ideologickým významem. A nejvýraznějším momentem, odhalujícím hlavní myšlenku díla, byla scéna setkání matky se synem ve vězení, když za ním přišla. „Matka měla v tu chvíli v duši něco jiného: najednou úplně přestala chápat, co je na světě - policie, žalobce, soud, vězení... Její dítě sedělo opodál, provinile, bezmocné... A kdo by ho teď mohl odvézt, má kdy
potřebuje ji on, nikdo jiný? A opravdu ji potřebuje. Svou matku posvátně ctí a nikdy ji nenechá urazit. Ale ještě před setkáním se zastydí. "Je to bolestně trapné." Promiň matko. Věděl, že za ním přijde, poruší všechny zákony - na to čekal a bál se." Sám se bál, aby ji neurazil.
Tyto pocity jsou hluboké a bezedné a je jasné, že je prostě nelze vyjádřit slovy. Autor ale používá styl, který je srozumitelný běžnému člověku, jazyk, který toto dílo zpřístupňuje veřejnosti. Autor se navíc staví na stranu hlavních hrdinů, a přestože je těžké a dokonce nemožné napadnout zákon, zde je na prvním místě mateřská láska, která se vzpírá jakýmkoliv zákonům.
„A ta nevykořenitelná víra, že dobří lidé jí pomůžou, ji vedla a vedla, její matka nikde neváhala, nepřestávala brečet z hrdla. Jednala." "Nic, dobří lidé pomohou." Věřila, že pomohou.