Zajíc je ve světovém folklóru nevyřešená postava. Morální vlastnosti hrdiny v ruské lidové pohádce „Clubící se zajíc“ - Základní ročníky - Metodické prasátko - Katalog článků - DIA "CREATIV"

13. prosince 2014

Zajíc - v mnoha ohledech nevyřešený charakter světový folklór. V ruských pohádkách je to často bezbranná postava, která má spíše skromnou mytologickou hodnost. (Ačkoli víra se záporným znaménkem zůstala: věřilo se, že zajíc přecházející silnici jako černá kočka znamená potíže.)

Jinak tomu není ani v legendách jiných národů, kde zajíc někdy vystupuje jako tvor vytvářející kosmos. Ve víře severoamerických Irokézů vytváří svět z vody, v legendách jiný indiánský kmen- Winnebago - soutěží se sluncem a chytí ho do léčky. Mezi euroasijskými národy je naopak zajíc spojován s Měsícem.

*** Symbolika slunce a měsíce se ve světovém folklóru proměnila v mytologii „zlato“ a „stříbra“. V populárním světonázoru byli zpravidla spojeni, koexistovali jako součást nějaké integrální jednoty. Četní vesmírní hrdinové a hrdinky ruských pohádek, jejichž nohy jsou „po kolena ve zlatě, paže ve stříbře až po loket“, symbolizují přesně takovou symbolizovanou sluneční a lunární symboliku. Možná, že v dávné hyperborejské minulosti byli nositeli těchto vlastností obyčejná solárně-lunární božstva.

Až do zavedení křesťanství měli pohanští Litevci dokonce boha zajíce, jak je zmíněno v Ipatievově kronice. Nemůžeme také zanedbat skutečnost, že zajíc je jedinou postavou v ústním lidovém umění, na kterou bylo přeneseno jméno samotného ruského lidu: mluvíme o o zajíci hnědém.

v ruštině folklorní obraz Zajíc si také uchoval mlhavé vzpomínky na časy ještě vzdálenější – Hyperborejce. Nevinná dětská říkanka, kterou asi mnozí znají, tedy původně obsahovala životně důležitý ideologický význam.

- Šedý [nebo bílý] zajíc, kam utekl?

- Do zeleného lesa...

- Co jsi tam dělal?

- Lyko roztrhl...

- Kam jsi to dal?

- Pod palubou...

- Kdo to ukradl?

- Rodion *...

- Vypadni!...

*** Rodion je srozumitelné i nepochopitelné jméno. Přestože je součástí křesťanského kalendáře, jeho původ je jednoznačně nekřesťanský a předkřesťanský. Ve slovanském pohanský panteon Byl zde také bůh Rod a bohyně rodící ženy - patronka rodících žen a novorozenců. Pokus o odvození ruštiny z řeckého rodon - „růže“ je přijatelný pouze tehdy, je-li rozpoznán jediný lexikální a sémantický zdroj obou pojmů.

V archaičtějších verzích této dětské říkanky, zaznamenané folkloristy již v 19. století, to však často není „zajíc šedý“, ale „zajíc-měsíc“! Co to znamená? Zde je to, co: tato mytologie, identifikující zajíce a měsíc (měsíc), je obsažena v nejstarších vrstvách kultury různé národy mír. Podle archaických kosmogonických představ představují skvrny na Měsíci zajíce, kterého Bůh po sebeupálení oživil. Podle védsko-hinduistické tradice je tímto prvotním bohem a vládcem védského panteonu Indra. Zajíc dodržující zákony pohostinnosti, aby nakrmil božského hromovládce, který k němu přišel, připravil ze sebe pečeni. Bůh Indra ocenil tento akt sebeobětování a umístil zajíce na lunární disk. To je důvod, proč jeden z názvů měsíce v sanskrtu je „shashanka“, tedy „má znamení zajíce“.

Stejné legendy existovaly v Mongolsku a Číně. Čínští taoisté tedy řekli, že lunární skvrny jsou „zajíc, který šlape lektvar v hmoždíři, aby si připravil nápoj nesmrtelnosti, a kdo chce ochutnat božský nápoj, může jít na Měsíc i teď“.

Víra o „měsíčním“ zajíci byla v Číně tak rozšířená, že se stala velmi populární obrázkový předmět. I na roucha vysokých hodnostářů a bogdychánů byl hedvábím vyšíván měsíc se zajícem sedícím pod stromem.

Navíc strom nebyl nic jiného než univerzální „strom života“ a symbolizoval dlouhověkost a nesmrtelnost. Tato prastará obrazová tradice se zachovala dodnes: scéna přípravy nápoje bohů a měsíčního zajíce je zobrazena na speciálním chlebu nebo pernících, které se pečou během každoročních lunárních svátků (pečeným výrobkům se říká „lunniki“). Mimochodem, kultura ruského a čínského perníku (dokonce až po vytvoření vyřezávaných perníkových desek) má zjevně společný zdroj původu.

Buddhismus přijal a rozvinul nejstarší védskou a taoistickou víru. Legenda o sebeupálení zajíce získala další podrobnosti. Buddhistické podobenství vypráví, jak jednoho dne sám Pán nebes přišel navštívit lišku, opici a zajíce, kteří spolu žili v přestrojení za starce, a požádali ho, aby ho nakrmil. Liška rychle chytila ​​rybu, opice sbírala ze stromu sladké ovoce a jen zajíc nemohl nic najít. To když se vrhl do pece, aby ho stařík snědl smaženého. Stařec (a ukázalo se, že je to sám Buddha v podobě jedné ze svých mnoha inkarnací!), dojatý takovým sebeobětováním, vyndal zajíce z pece a položil jej na Měsíc, aby navždy sloužil. jako symbol pohostinnosti a milosrdenství.

Takže odtud to pochází - ruská počítací říkanka s měsíčním zajícem...

Kosmické funkce zajíce a jeho někdejší síla jsou viditelné i ve starověké indoárijské sbírce bajek a podobenství, známé pod sanskrtským názvem „Panchatantra“ (doslova – „Pentateuch“; téměř jako v Starý zákon, ale o něčem úplně jiném).

Například po celém světě a mezi různými národy existuje pohádkové podobenství o lvu, kterého moudřejší Zajíc donutil skočit do studny, aby se s ním vypořádal. vlastní odraz ve vodě. I když nejstarší dochovaná písemná verze slavného literární památka pochází nejdříve ze 3. století našeho letopočtu*, je nepochybně založen na orální historie, který existoval v árijském prostředí po mnoho tisíciletí, počínaje hyperborejskou érou, kdy Árijci ještě žili na Severu.

*** „Panchatantra“ byla přeložena nejprve do perštiny a poté do arabštiny pod názvem „Kalila a Dimna“ (pojmenovaný podle šakalů působících v knize). Doslovný překlad jmen těchto šakalů - Straightforward a Crafty - posloužil jako základ pro následné překlady do jiných jazyků a zejména do řečtiny. byzantské seznamy starověká památka pod názvem "Stephanit and Ikhnilat" se dostal do oběhu po celém pravoslavném světě, včetně starověkých ruských překladů, díky nimž se kniha stala jedním z oblíbených čtení našich předků. Na evropské jazyky bajky starých Árijců byly přeloženy nepřímo – prostřednictvím hebrejského překladu z arabštiny. Mnoho zápletek „Panchatantry“ inspirovalo v průběhu staletí básníky a fabulisty a jeden z nich se proměnil téměř v ruský lidový příběh: toto je podobenství o žabím cestovateli, které zpracoval Vsevolod Garshin (s tím rozdílem, že ve staroindickém zdroji nefunguje žába a želva).

To přirozeně naznačuje určité předpoklady a analogie. Konkrétně se vztahují k „měsíčnímu zajíci“ – mytologii zahrnuté jako pohádka v Panchatantře.

Staré indické podobenství o „měsíčním zajíci“ je poměrně dlouhé. Jeho podstata spočívá v tom, že mazaný zajíc Vijaya (což v sanskrtu znamená Vítěz) se rozhodl dát lekci slonům, kteří se chodili napít k Měsíčnímu jezeru a neustále šlapali mnoho zajíců a ničili jejich domovy. Vijaya šel za králem slonů a oznámil, že byl poslán samotným Měsícem a je jeho oprávněným zástupcem. Noční světlo je uraženo chováním slonů a říká jim, aby nechali Měsíční jezero na pokoji. Aby dokázal svou všemohoucnost, požádal zajíc krále slonů, aby posunul svůj chobot po hladině jezera.

Tím se voda v jezeře rozvířila, odražený kotouč Měsíce se v rozbouřené vodě pohyboval tam a zpět a ve vlnách se místo jednoho odrazu Měsíce objevilo minimálně tisíc. Král slonů byl vážně vyděšený. Jak je dále vyprávěno v Panchatantře:

„A obrátil se k němu [zajíci], král slonů, se svěšenýma ušima a hlavou skloněnou k zemi, poklonil se požehnanému Měsíci a pak znovu řekl Vidžajovi: „Drahý, splň můj požadavek a vždy si nakloň blaženého Měsíc na mou milost a já už sem nepřijdu."

Člověk si klade otázku, zda se taková pohádka mohla objevit už dávno před tím Proč Indoárijci při svém dlouhém a namáhavém postupu ze severu na jih nakonec nedosáhli Hindustanského poloostrova (stalo se tak nejdříve ve 3. tisíciletí př. n. l.) a nakonec se zde neusadili? Koneckonců, sloni nebyli nikdy nalezeni na severu! Jak to říct – nebyli sloni, ale byli mamuti! Nebyli to právě oni, o kterých se mluvilo v nejstarší a nejoriginálnější verzi pohádky?

Mimochodem, ve světovém folklóru je se zajícem spojeno mnoho příběhů sexuální povahy (což samo o sobě svědčí o starobylosti takových textů nebo rituálních tradic, protože s přijetím křesťanství bylo veškeré pohanské volnomyšlenkářství nemilosrdně vymýceno a krutě potrestáno ). Ruské ústní lidové umění není výjimkou. Svědčí o tom taková dívčí píseň, ve které je totemický zajíc vyzván k pohlavnímu styku:

Zainka, šedá,

Nechoďte po chodbě

Nedupej nohou.

budu ležet s tebou...

A tady je výsledek:

- Zayushko, s kým jsi spal a strávil noc?

- Spal jsem, spal jsem, můj pane,

Spal jsem, spal jsem, mé srdce [sic!]

Katyukha to má na ruce,

Maryukha to má na prsou,

A Dunka má vdovu - po celém břiše...

Ve slovanském rituální folklór Mnoho svatebních a posvatebních písní o zajíci je spojeno se ztrátou panenství nevěstou. Folkloristé pečlivě shromáždili, systematizovali a zobecnili celou řadu „zajícových“ erotických témat a symbolů. Obzvláště populární byl v Rusovi obscénní příběh, sepsaný v mnoha verzích, o účasti zajíce (ačkoli většinou jako pasivního pozorovatele) na páření mezi medvědem a ženou. V některých oblastech se obecně věřilo, že čáp přináší v létě novorozence a v zimě zajíc.

V tomto ohledu nelze nepoznamenat nespornou skutečnost, že v řadě ruských pohádek zajíc působí jako symbol a ztělesnění vítězství patriarchátu nad matriarchátem. Například slavný folklórní text ze sbírky" Vážené pohádky"A.N. Afanasyeva. V originále je text tak plný obscénností a obscénního jazyka, že pro jeho reprodukci prostě nelze zvednout ruku. Většina ruských čtenářů (v tomto konkrétním případě diváků) jej však zná z epizody z filmu Sergeje Ejzenštejna film „Alexander Něvskij“ Ve filmu vypráví tento příběh o lišce a zajíci princi Alexandrovi a dalším válečníkům těsně před bitvou na ledu mistr řetězové zbroje od lišky, projevil ruskou vynalézavost a skočil tak, že liška pevně uvízla mezi dvěma břízami, když se zajíc slovy posmíval lišce, jak se jí srdce líbil, provedl rituální akt odplaty - „porušil její dívčí čest“ (jako. skromně se to ve filmu říká a na které v původní pohádce lidé nešetřili ani pikantními barvami, ani výraznými výrazy) Tak byl (uvažujeme-li celou epizodu ze symbolického hlediska) demonstrován triumf patriarchátu nad matriarchátem .

Další slavná ruská pohádka o lišce, která vyhnala zajíce z lýkové chýše, obsahuje také jednoznačný náznak zápasu matriarchátu s patriarchátem.

Zde zpočátku vítězí nositel matriarchální ideologie – liška. Její arogantní triumf a důvěra v povolnost jsou však dočasné. Zajíc – nositel patriarchální ideologie – se snaží hájit svá práva a dosáhnout spravedlnosti pomocí dalších (mužských!) totemů – býka, vlka a medvěda, ale marně. Pouze nositeli nové ideologie uctívání slunce - kohoutovi - se podařilo zvrátit situaci ve prospěch patriarchálních hodnot a konečně nastolit triumf patriarchátu nad matriarchátem.

Zde tradiční ženská mazanost, zosobněné liškou, stojí proti patriarchálnímu mužskému bratrství reprezentovanému totemy, které nakonec vítězí.

V indoevropské mytologii představuje kohout slunce. Cop na jeho rameni byl v archaickém pohledu na svět atributem času a smrti. Stačí připomenout alegorické obrazy boha Saturna s kosou na rameni, symbolizující čas.

Role zvířat v ruštině lidové umění extrémně velké a rozmanité. Téměř ve všech pohádkách se objevuje nějaký druh zvířete. Jsou mezi nimi liška, medvěd, vlk, zajíc, ježek, straka a další. S těmito dobře známými světlé postavy dospělí vyprávějí svým dětem o tom, co je dobré a co je špatné. První pohádky v historii se objevily dávno před vynálezem knih a písma a předávaly se z úst do úst, z generace na generaci. Proto se jim říká lidové. Podívejme se na nejoblíbenější zvířata, která se objevují v pohádkách, a porovnejme, jak dobře se jejich „pohádkové“ vlastnosti shodují s jejich popisy v skutečný život.

"Liška-sestra", "Liška je krásná, když mluví", "Liška Patrikeevna", Lisafya, Fox-bohyně - tak se liška láskyplně nazývá v ruštině lidové pohádky. Tento rusovlasý cheat je jistě oblíbenou postavou všech dob. A vždy je mazaná, chytrá, bystrá, vypočítavá, pomstychtivá a zákeřná. Takže jen ona dokázala přelstít a sníst chudáka Koloboka, oklamat hloupého vlka, jehož ocas přimrzl k ledové díře, a dokonce oklamat člověka předstíráním smrti. Hlavní myšlenkou těchto pohádek je sdělit dětem, že v životě není důležitá síla, ale mazanost. Navzdory tomu je liška stále negativní postava. V některých pohádkách musí mírumilovná zvířata, která trpěla tímto zrzavým podvodem, velmi tvrdě pracovat, aby přelstila a udělila lekci samotné Lišce.

Je ale liška opravdu tak mazaná a chytrá? Německý zoolog Alfred Brehm ve své knize „Život zvířat“ tvrdí, že mazanost lišky v ruských pohádkách je značně přehnaná, ale inteligence vlka je naopak podceňována. Jinak je skutečná liška obecná v mnohém podobná té „pohádkové“: zrzavá srst, krásný chlupatý ocas, liška často loví zajíce nebo navštěvuje blízké kurníky.

„Bear Clubfoot“, „Mikhail Potapych“ nebo prostě Mishka ve své popularitě nezaostávají za Foxem. Tato postava je v pohádkách často prezentována jako líná, tlustá a nemotorná. Velký a paličkovitý, je pomalý, hloupý a nebezpečný. Často svou silou ohrožuje slabé, ale nakonec vždy prohraje, protože není důležitá síla, ale rychlost, obratnost a inteligence - to je smysl pohádek, ve kterých je Miška. Nejvíce oblíbené pohádky- „Tři medvědi“, „Máša a medvěd“, „Topy a kořeny“. Nicméně v reálném životě, medvěd hnědý ne tak pomalu, jak by se dalo předpokládat. Umí běhat velmi rychle a navíc není nijak zvlášť hloupý. Jinak s ním má hodně společného jeho „pohádková“ image společné rysy: je opravdu velký, nebezpečný a trochu paličkovitý: při chůzi jeho prsty směřují mírně dovnitř a paty směřují ven.

fotka 1

„Uprchlý zajíček“, „Zbabělý zajíček“ nebo „Šikmý“ je také velmi častým hrdinou ruských pohádek. Jeho hlavní rys- zbabělost. V některých pohádkách je Zajíc prezentován jako zbabělý, ale zároveň vychloubačný, namyšlený a hloupý hrdina, v některých naopak jako středně opatrné a inteligentní lesní zvíře.

Například v pohádce „Clubivý zajíček“ nebo „Strach má velké oči“ je zesměšňována zbabělost Zajíce, hlavní myšlenka tyto pohádky - vždy musíte být odvážní. Současně se před námi v pohádce „Zayushkina Hut“ objeví králíček kladný charakter který potřebuje podporu a ochranu.

V reálném životě má zajíc, stejně jako jeho „pohádková“ postava, dlouhé uši, je rychlý, hbitý, opatrný a pozorný. Díky speciální poloze očí se zajíc může dívat nejen dopředu, ale i dozadu. Během pronásledování může zajíc „mhouřit“ oko, aby vypočítal vzdálenost k pronásledovateli. Pro tuto schopnost dostal zajíc přezdívku Oblique. Hlavní nepřítel zajíc, jako v pohádkách, je liška.

"Šedý vlk - vytrhl zuby", "Vlk-vlk - popadl zpod keře", "Vlk-blázen" je ve většině případů prezentován jako negativní postava, hloupá, naštvaná, hladová a nebezpečná. Ale ve většině případů je tak hloupý, že mu nakonec nezbude nic. Například „Příběh lišky a vlka“ nebo „Vlk a sedm koziček“. V těchto pohádkách je vlk ztělesněním zla a hlavním poselstvím pro děti je, že dobro vždy zvítězí nad zlem. V některých pohádkách se nám však vlk jeví jako moudrý a opravdový přítelčlověk, který je vždy připraven pomoci, příkladem toho je pohádka „Ivan Tsarevich, ohnivý pták a šedý vlk“.

V reálném životě může být vlk skutečně extrémně nebezpečný. Často má hlad a toulá se lesem a hledá potravu. Jeho inteligence je ale extrémně podceňována. Vlk je inteligentní a organizované zvíře ve vlčí smečce je vidět jasná struktura a disciplína. Vlci vytvářejí neuvěřitelné věci silné páry, jejich spojenectví jsou silná a vlci sami jsou skutečným zosobněním vzájemné loajality a lásky. Zkrocený vlk se skutečně může stát loajálním a oddaný přítel pro osobu.

Ježek pichlavý se před námi již dlouho objevil v podobě laskavého, chytrého starého muže, moudrého v životě. Navzdory svému malému vzrůstu a malým nohám z něj vždy vychází vítězně díky své mimořádné inteligenci a mazanosti. Tak například v pohádce „Zajíc a ježek“ ježek přelstil a zabil nebohého zajíce, se kterým údajně závodili, a v pohádce „Kouzelná hůlka“ naučil Ježek zajíce jiný životní moudrost, vysvětlující, že abyste přežili, musíte nejprve myslet hlavou.

Ve skutečném životě se Ježek nevyznačuje vynikající inteligencí, ale není ani hloupý. V nebezpečí se ježek schoulí do trnité koule, která ho znepřístupní predátorům, jak se uvádí v pohádkách.

Zajíc v ruských lidových příbězích představuje kladný hrdina, ale je zobrazen dvěma způsoby. V některých příbězích jde o oběť, slabého a bezmocného hrdinu, který se všeho bojí. V jiných vystupuje jako chytrý mazaný muž, který je navzdory strachu schopen statečných činů.

Zajíc v ruských lidových pohádkách

Proč je zajíci v pohádkách připisována zbabělost a hbitost?

Zajíc v přírodě žere zelí, kůru stromů a kořenovou zeleninu. Je naprosto neškodný, dokud ho nic neohrožuje. Pro dravá zvířata je to ale opravdová lahůdka, a tak se zajíc opět uchýlí k maskování a běhání. Z toho, že jeho zákl obranné reakce- schovat se a utéct, byl považován za zbabělého. Názor lidí se ale časem rozplynul, když viděli, jak se zvíře dokáže samo o sebe postarat v nevyhnutelném boji s predátorem. Při konfrontaci dokáže útočníka tvrdě zasáhnout zadníma nohama a dokonce mu svými silnými nehty roztrhnout břicho. S největší pravděpodobností se z tohoto důvodu obraz zajíce v pohádkách časem změnil, když stereotypy zmizely.

Vychytralostí a obratností ho obdařili lovci, kteří z vlastní zkušenosti s ulovením zvířete vědí, jak dovedně dokáže zamotat stopy a schovat se.

Přezdívka pro zajíce v pohádkách

Zajíc v pohádkách je vždy nazýván s něhou, ve zdrobnělé podobě - ​​Zajíček, Zajíček, Zajíček, se zaměřením na roztomilost a neškodnost postavy. Jediná drsnější přezdívka, kterou lze v lidových vyprávěních najít, je Šikmý. Existuje několik vysvětlení jeho výskytu:

• Za prvé kvůli zvláštnostem umístění očí a jejich rozsahu vidění. Kvůli tomu vždy otočí hlavu, aby se periferním viděním podíval na osobu, kterou potkává.
• Za druhé, zajíc si neustále plete své stopy a pohybuje se různé směry aby je nestopovali predátoři. Jedná se o záměrný manévr, nejen o selhání pohybu rovně.

Falešná přezdívka Malý zajíček je také docela snadné vysvětlit. Jeho chvění je spojeno s neustálým svalové napětí. To, stejně jako neustálé čichání, je nutné k rychlé reakci na nebezpečí. To znamená, že se v podstatě nebojí, je prostě neustále připraven. A přesto, pokud vycítí nebezpečí, okamžitě uteče. Což by v lidském chování bylo považováno za zbabělost.

Ale běh je skutečně jedním z nich silné stránky zvíře, zejména na krátké vzdálenosti. Ne nadarmo mu proto v pohádkách dali jinou přezdívku - Běžec Bunny.

Obraz zajíce v lidových pohádkách

Některé pohádky o zajících naznačují příběh o zvířeti. Vysvětlují, proč má roztřepený ret a mění se mu kožich (například „Sníh a zajíc“). A další ukazují na tomto obrázku mezilidské vztahy, kde zvířetem rozumíme laskavého, ale zbabělého a bezbranného člověka.

• "Malý zajíček"- demonstruje zbabělost, boj proti strachu a důvtip tohoto zvířete;
• "Zajíc a medvěd"- ukazuje laskavost postavy, její altruismus, schopnost dodržet slovo, zodpovědnost. Tady jsou pozitivní vlastnosti, které převažují nad bázlivostí.
• "chlubící se zajíc"- v této pohádce se projevuje odvaha hrdiny, když je potřeba pomáhat druhým.
• „Liška a zajíc“- tradiční role oběti, bezbranného chudáka, jehož dobroty využívají negativní postavy.

Pohádky, ve kterých je zajíc mazaný a odvážný, jsou většinou autorské. Ale práce byla v duchu k obyčejným lidem a stal se součástí folklóru.

Dá se mluvit o zajíci jako o zbabělém zvířeti?

Zbabělost je spíše lidská povahová vlastnost. Psychologie zvířat je ale relativně mladá věda a lidé mají tendenci připisovat zvířatům to, co je pro ně charakteristické.

Jak se chová zajíc v přírodních podmínkách? Aby se zajíc nezachytil do zubů predátora, schová se, a pokud ho dravec najde, náhle vzlétne a běží. Člověk, který se skrývá před nebezpečím, může být považován za zbabělého. Alternativním chováním je čelit nebezpečí tváří v tvář, „v boji“. O těchto stereotypech lze také diskutovat a zjistit jejich historii.

Ale z hlediska přírody je chování zajíce extrémně racionální. Umí se dobře maskovat – proto se schovává. A tak mimochodem zajišťuje přežití svých potomků. Na krátké vzdálenosti běhá velmi rychle, a tak mu dává smysl běžet jako o život. Mnoho býložravců se tak chová. Například daňci, jeleni. Vzpomeňte si na cyklus pohádek Felixe Saltena o koloušku Bambim. Jsou tam zajíci a jeleni dobré vztahy. Navzájem se považují za „své“. Samozřejmě je to pohádka a ideologizuje tyto vztahy: říkají, že jelen a zajíci jsou „přátelé“, protože ani jeden, ani druhý nikoho nezabije.

Obecně ale platí, že skutečný zajíc není tak malé a slabé zvíře. Délka jeho těla je 60-70 cm a pokud stojí na zadních nohách, pak jeho „výška“ může dosáhnout 80 cm. Má na přední straně a zadní nohy má drápy a v některých případech je schopen odrazit predátora. Pokud zajíc stojí, bude kopat předními tlapami. Pokud přepadne na záda, bude kopat zadníma nohama, které jsou mnohem silnější než přední. Dokáže rozpárat i břicho lišce. Ne vždy se proto liška rozhodne na zajíce zaútočit.

Obecná představa, že zajíc se „neustále třese strachem“, je spojena se zvláštnostmi jeho čichu. Zajíci mají velmi ostrý čich a neustále očichávají vzduch, aby zjistili, zda se poblíž neobjevil predátor nebo zda je poblíž vhodná potrava. Když zajíc čichá, velmi rychle pohybuje nosem a tím se pohybuje i horní ret. Zvenčí to může vypadat, jako by se zajíc třásl.

Další „populární“ mylná představa se týká zajíčího „šilhání“. Oči zajíce nejsou umístěny jako oči člověka, ale různé strany hlavy. A zajíc vypadá jinak: člověk má zorné pole jiné oči protínají a v mozku se objeví jediný obraz. Ale zorná pole zajíce se neprotínají. Každé oko „vidí to své“. Koně, ovce, krávy, kozy, myši, veverky a mnoho dalších zvířat vidí svět úplně stejně. Také by mohly být považovány za „šikmé“. Ve skutečnosti se o koni často říká, že „přechází přes oko“.

Obecně je zajíc, stejně jako každé jiné zvíře, neuvěřitelně zajímavý tvor. No to, že děti při čtení pohádek se zajícem soucítí a litují ho, je dobře. Možná někdy uvidí živého zajíce a budou velmi překvapeni - bude se tak lišit od pohádkového zajíce. Ale je užitečné nechat se překvapit.

Účel lekce: Seznámení s ruským lidovým příběhem „Clubící se zajíc“.
Cíle lekce:
1. Vzdělávací aspekt. Vytvořit podmínky pro utváření plnohodnotných čtenářských dovedností, schopnost samostatné práce s textem, schopnost pracovat ve statické dvojici, ve statické skupině (ve skupině stálých členů.
2. Vývojový aspekt. Vytvořit podmínky pro rozvoj souvislého ústního projevu žáků a schopnosti analyzovat umělecké dílo, schopnost analyzovat charakter hrdiny na základě plánu, schopnost hodnotit postavy, schopnost znovu vytvořit to, co čtou, schopnost odhalit vztahy příčiny a následku.
3. Vzdělávací aspekt. Vytvořte podmínky pro upoutání pozornosti studentů k hlavní myšlence pohádky: dobro se vždy vrátí s dobrem.
Vytvářejte podmínky pro pěstování odvahy a vzájemné pomoci prostřednictvím odhalování hlubin morální porozumění smysl díla.
Zařízení: počítačová prezentace, učebnice, výstavka knih, kartičky s popisem hrdiny, kartičky s úkoly (hra „Ztráty a nálezy“, složka), text pohádky, certifikáty k zamyšlení.
Ι Organizační moment.
1. Psychologický postoj studentů.
– Dobré ráno!
Jsme rádi, že slyšíme volání,
Lekce začíná!
Je to pro nás zajímavé číst
Přemýšlejte, argumentujte, přemýšlejte!
- Pojďme se na sebe usmát. Ať nám lekce přinese radost z komunikace a nechť jsou vašimi pomocníky: pozornost, vynalézavost a vynalézavost.
2. Artikulační gymnastika.
– Navrhuji nastavit si svůj řečový aparát.
At-at-at-at - budeme hodně číst.
Anija-anija- prověřujeme znalosti.
Lu-lu-lu – Mám moc ráda pohádky.
Gu-gu-gu - Vždy pomůžu příteli.
– Kdo má rád pohádky?
– Jsou mezi vámi nějací asistenti?
- Víte, kdo jsou detektivové?
-Co dělají detektivové?
Skluzavka
Aktualizuji znalosti.
– Podívejme se, kdo z vás je připraven stát se detektivem? Pojďme provést první průzkum.
- Potřebuji vaši pomoc.
Hra "Ztráty a nálezy".
– Pozorně si přečtěte slova v každém sloupci.
– Co mohou tato slova znamenat?
Pohádka L. Panteleeva „Dvě žáby“.
Báseň V. Gorbovského „Růžový slon“.
Příběh V. Chaplina "Mushka".
Pohádka ruského lidu "Clubil se zajícem".
– Navažte mezi sebou korespondenci slovy tří sloupců.
– Pokud někdo dokáže tento úkol splnit sám, pusťte se do práce. A zbytku pomůže obsah na konci učebnice.
- Pojďme zkontrolovat, jak jste se vypořádali s vyšetřováním.
"Odvedl jsi dobrou práci, přijímám tě jako detektiva."
karty
Skluzavka
Učebnice str. 189
Skluzavka
Já výroba vzdělávací úkol.
– Odstraňte již nastudované práce a formulujte téma hodiny.
– Ruská lidová pohádka „Clubící se zajíc“.
– V životě neexistuje nic takového, co by povaha neposkytovala vodítka pro pohádku. Zajíc je tedy často hrdinou pohádek.
Skluzavka
IV Přechod k tématu.
– Jaké pohádky s účastí zajíce znáte?
„Strach má velké oči“ r.s.
"Zayushkina hut" r.s.
„The Bunny's Complaints“ od K.D. Ushinsky
"Liška a zajíc" r.s.
"Kolobok" r.s.
"Teremok" r.s.
Tajemství.
Dlouhé uši jsou velmi chytré
Ráno hlodá mrkev.
Je z vlka a lišky
Rychle se schová do křoví.
Kdo to je, ten šedý,
Co se děje bezhlavě?
Šedá v létě, bílá v zimě,
Řekněte mi, je vám povědomý?
– Co vám pomohlo vyřešit hádanku?
-Co víš o zajíci?
– Jakou povahu má obvykle zajíc?
– Přečtěte si slova a vyberte ta, která jsou vlastní charakteru zajíce. Vysvětlete svůj výběr.
(Lakomý, veselý, zbabělý, silný, statečný, obratný, hloupý, nešťastný, opatrný, hbitý, zvědavý, nemotorný).
- Dobře mladí detektivové, jste připraveni na nové výzvy.
– Někdy autoři ve svých dílech mění obvyklý charakter hrdiny.
– Dnes si přečteme ruskou lidovou pohádku „Clubící se zajíc“ a provedeme vyšetřování. Posbírejme o zajíci co nejvíce informací.
- Ale než začneme hledat, musíme to zkontrolovat fyzickou zdatnost.
Tělesná výchova minuta.
Chodíme po špičkách, aby nás nikdo nenašel.
Natáhneme ruku, abychom z horní police dostali důležitý balíček.
Schovali se v husté trávě.
Zvedneme nohy vysoko a překročíme pasti.
Nyní se podívejme, jak jste pozorní.
Skluzavka
Výstava knihy
Skluzavka
Fotky zajíců
Rada
Karty
V Řešení učebního problému.
1. Práce se slovní zásobou.
– V textu budou slova, ujasněme si jejich význam.
- Kdo je to chlubení?
Chlubitel je někdo, kdo se chlubí.
Vychloubání je nadměrné vychvalování vlastních ctností.
rolník - vesničan.
Mlátička je plošina pro mlácení slisovaného chleba.
Kokořina - spodní část jehličnatý strom.
2. Primární čtení pohádky učitelem.
3. Analýza charakteru hrdiny.
-Kde bydlel zajíc?
- Co jsi udělal?
– S kým jste komunikovali?
- Proč se zajíc chlubil?
(Chtěl být velký, silný, aby se ho všichni báli.)
- Jak se chlubil? Přečtěte si to.
-Kdo dal zajíci lekci?
-Myslíš, že se přestal chlubit?
-Jakou akci udělal hrdina pohádky?
-Jak vrána poděkovala zajíci? Přečtěte si to.
4. Výzkumná práce.
– Co je to zajíc v této pohádce?
– Abych odpověděl na tuto otázku, navrhuji znovu pracovat jako detektiv.
– Nyní si pozorně přečtete pohádku a sestavíte spis o našem zajíci.
– Co je to dokumentace?
(Shromažďování informací o někom nebo něčem.)
– Shromáždíme informace o hrdinovi pohádky podle plánu:
Jméno___________________________
Bydliště_______________
Roční doba______________________
Vzhled ___________________
Přátelé___________________________
Nepřátelé____________________________
Akce________________________
Znak (podtrhněte správná možnost): šťastný, vychloubačný, líný, čestný, hrubý, šťastný, statečný, pohotový, laskavý, vzteklý, zbabělý, upovídaný, starostlivý.)
– Pohádka byla přenesena z učebnice na list papíru. Při čtení si odpovědi označíte v textu červenou tužkou a zapíšete si je do své dokumentace.
5. Kontrola výsledků práce.
– Jakou dokumentaci jste dostali? Přečtěte si to.
– Jaké charakterové vlastnosti jsou v pohádce odsuzovány?
(chlubí se)
– Které jsou podporovány?
(odvaha, vzájemná pomoc)
– Proč jsme sestavili dokumentaci o hrdinovi?
(Aby ho lépe poznal a pochopil).
Skluzavka
Učebnice
(str. 51–52)
Skluzavka
Skluzavka
Dossier
Text pohádky
VI Shrnutí lekce. Odraz.
- S čím literární dílo potkali jsme se dnes?
– Co můžete říci o hrdinovi této pohádky?
- Které důležitý objev Co jsme dělali po přečtení této pohádky?
– Musíte poslouchat rady. Dobrý skutek učinil zajíce statečným.
– Které přísloví se nejlépe hodí k obsahu pohádky?
Jedna hlava je dobrá, ale dvě jsou lepší.
Zemři sám, ale pomoz svému kamarádovi.
Sedmička nečeká na jednoho.
Dobro se vždy vrátí v naturáliích.
– Které přísloví platí pro naši práci ve třídě?
– Všichni jste odvedli dobrou práci a za svou práci dostáváte certifikáty skutečných detektivů.
Osvědčení
vydána skutečnému detektivovi
_______________________________

02/08/2011
Učitel roku 2011
– Musíte obarvit pečeť. Červená - skvělá práce. Zelená - úspěšná práce.
– Děkujeme si navzájem za vaši práci.
Lekce skončila. Děkuji všem za vaši práci.
Skluzavka
Osvědčení