ČÁST TŘINÁCTÁ MINISTR DMITRIEV (Ivan Ivanovič Dmitriev. 1760–1837) Kapitola první Knihařova chyba. - Nápis na knize. - Cesta z Petrohradu do Moskvy. - Na popel. - Vzpomínky na peruánskou košilku. - Hořký kouř. - Smrt Fedora Dmitrieva. - Witberg

V historii Ruska i Evropy bylo mnoho invazí, ale tatarsko-mongolská invaze mezi nimi zaujímá jedinečné místo. Problém mongolsko-tatarského vlivu vždy znepokojoval ruskou společnost. Na položenou otázku existují tři diametrálně odlišné odpovědi.

1. Rusové netrpěli jhem Hordy. (L.N. Gumiljov). Jako důkaz je uveden text kroniky, ve kterém je chán Janibek nazýván „hodným“ králem. Slova z kroniky „tento král Čjanibek Azbjakkovič je velmi laskavý ke křesťanství“ je třeba posuzovat v kontextu doby. Kronikář chválil krále za jeho umírněnost: nebyl příliš krutý – například na počátku 40. let. XIV století propustil metropolitu Theognosta, kterého držel ve vězení za 600 rublů, do Rus. Dobrý car: za tohle mohl metropolitu zabít. Nejpřekvapivější je však prohlášení, že „několik Batuových mongolských válečníků pouze prošlo Rusí a vrátilo se do stepi“. A ani slovo – jak „šli“?

Několik zastánců tohoto pohledu věří, že hlavním nebezpečím pro Rus nebyli Mongolové, ale Západ, a proto bylo spojenectví Alexandra Něvského s Hordou životně důležité. Jak se však takové závěry shodují s představami o černé době mongolsko-tatarského jha? Ostatně historické doklady kronik o invazích represivních oddílů, samotné bitvě u Kulikova lze jen stěží zpochybnit.

2. Mongolsko-tatarské jho přineslo zmar, ztráty na životech, opožděný vývoj, ale nijak zásadně neovlivnilo další historický osud Ruska.

Tuto pozici obsadili S. Solovjov, V. Ključevskij, S. Platonov, M. Pokrovskij. Rusko podle tohoto pohledu pouze zpomalilo svůj vývoj, zaostalo kvůli rozsáhlým ničením a lidským ztrátám.

3. Mongolští Tataři měli rozhodující vliv na veřejné a společenské uspořádání, na rozvoj státnosti, moskevského státu.

Pojďme se tedy podívat na historické reálie.

Ve 20. letech XIII století Ruská knížectví se poprvé setkala s hordami mongolských Tatarů. (Tento název mimochodem neznamená zcela definovaný lid, ale sdružení desítek kočovných kmenů, které vzniklo na počátku 13. století, z nichž malou část tvořili Mongolové). Některá knížata se na žádost svých polovských sousedů zúčastnila bitvy s Mongoly na řece. Kalka v květnu 1223. Bitva skončila porážkou spojenců a v roce 1236 Batu chán zahájil dobývání samotné Rusi. Trvalo to čtyři roky a skončilo v prosinci 1240 pádem Kyjeva. Během poslední čtvrtiny 13. stol. Uskutečnilo se nejméně 15 agresivních kampaní mongolských Tatarů. V oblastech invaze byla zničena města, vesnice a řemesla a kamenná stavba byla přerušena. Diplomatické vztahy mezi Rusy se staly obtížnými. Podle archeologů v XI-XIII století. V Rusku bylo 74 měst. 19 bylo vydrancováno a zničeno. Ve 14 z nich se život neobnovil a 15 měst se proměnilo ve vesnice.

Počet obyvatel Ruska se snížil. Do Hordy padly tisíce ruských otroků. To je hodně, když si uvědomíte, že Rjazaň a Rostov neměly více než 1000 lidí a Kyjev a Černigov měly 20-30 tisíc obyvatel. Nejprve byli do otroctví odvedeni řemeslníci a ženy.

Je to ale jediný důsledek invaze?

Nakonec, pokud by se věc omezila pouze na zničení ruských měst a vesnic, pak by po jejich obnovení a obnovení nezávislosti mohlo Rusko zopakovat a pokračovat v evropské cestě rozvoje, a to i s několikasetletým zpožděním. To se však nestalo. Proč? Je to jen tím, že tatarsko-mongolská invaze mechanicky zdržela vývoj Ruska na velmi dlouhou dobu a hodila ho zpět? Nebo je nutné a legitimní v tomto případě mluvit o něčem víc?

Podle našeho názoru je třeba poznamenat dva body:

1. Mongolsko-tatarská invaze, která trvala dvě a půl století (což odpovídá vystřídání 8-9 generací lidí za tuto dobu), sloužila jako přirozený předěl společensko-historických cest západoevropských a ruských části našeho kontinentu.

2. V historickém smyslu se právě tatarsko-mongolská invaze - její rozsah, potřeba jí vzdorovat a osvobodit se od staletého jha - stala hlavním faktorem, který předurčil vznik jedinečného centralizovaného ruského státu.

Takže navzdory tomu, že během mongolsko-tatarské invaze se severovýchodní Rus nestala nedílnou součástí Zlaté hordy (Rusko mělo své vlastní právní normy, nikoli právní řád Mongolů. Mongolští Tataři ano nezlikvidovala ruská knížata, nevytvořila na Rusi vlastní dynastii... Zlatá horda netrvala na změně víry), do značné míry ovlivnila proces formování ruského lidu a moskevského státu.

Jak mongolské jho ovlivnilo společensko-politický vývoj?

Povaha společensko-politických vztahů feudální společnosti závisela na povaze vztahů uvnitř vládnoucí třídy. Mongolové udělali z ruských knížat své poddané od roku 1243, práva na velkou vládu uděloval žadatelům chán, který knížata nejen ponižoval, ale často jim bral i život. Knížata dostávala od chána odměny za věrné služby – štítky pro jednotlivé země. Ruská knížata absorbovala nezpochybnitelnou poslušnost svých poddaných. Mohly by se svobodně rozvíjet přátelské vztahy, kdyby knížata byla služebníky mongolských chánů. Za těchto podmínek se nemohly rozvíjet přátelské vztahy, byly nahrazeny vztahy poddanými.

Smrt vládnoucí třídy sehrála kolosální roli při volbě politické cesty rozvoje Ruska. Knížecí oddíly jako první vstoupily do bitvy s Mongoly, t. j. první ránu dostala ruská šlechta. Například v Rjazani z 12 knížat zemřelo 9, v Rostově ze 3 dva, v Suzdalu z 9 pět. Spolu se starou šlechtou odešly i tradice vazalsko-družstevních vztahů s knížaty a nová šlechta se formovala na základě občanských vztahů.

Takže v době Batuova příchodu nebyly cesty ruského feudalismu určeny historií. Nelze vyloučit, že i bez hordského jha by v konfrontaci mezi vazalsko-squadovými a knížecí-poddanými vztahy zvítězila ta druhá.

Jho ovlivnilo nejen výběr typu ruského feudalismu, ale také tempo jeho vývoje. Oddálila feudální fragmentaci země o 240 let.

Tehdy byl na Rusi ustanoven princip mongolských pozemkových práv, podle kterého veškerá půda patřila chánovi. Neexistovali žádní soukromí vlastníci půdy. Právě tento princip vlastnictví půdy přijal moskevská Rus od Tatarů. A když se Moskvě podařilo vymanit se zpod tatarského jha, její vývoj šel nikoli po protoburžoazní cestě (varianty Novgorod a Haličsko-volynská Rus), ale po cestě Zlaté hordy. Moskva jim odebrala jejich statky a dědictví knížatům a vrátila jim je, ale ne jako majetek, ale ve formě platů za službu.

Hordské jho zdeformovalo ruskou státnost. Nejdůležitější se staly fiskální záležitosti - včasné vybírání všech druhů daní. Odtud se objevují peněžní jednotky jasně východního původu, tanga, altyn atd. V podmínkách závislosti na Hordě se zformoval typ státníků, jehož veřejným zájmem bylo zajistit včasné přijímání peněz a udržet své poddané v souladu. Rus také zdědil politickou nestabilitu od Hordy - velkovévodská vláda si nekladla úkoly národního významu. Vezměme si jako příklad stavbu silnic – pokud porovnáte silnici v Ruském knížectví nebo na pozemcích Litevského velkovévodství, pak jsou zde dva velké rozdíly. Nebo si vezměte environmentální problémy. Ve Francii ve 12. století královské rozkazy stanovily, že místo vykácených lesů by měly být vysazeny nové lesy. Před Petrem I. jsme nic takového neměli.

Tatarsko-mongolská invaze je první, mimořádně důležitou hranicí, na níž se v období po 12. století ostře rozcházejí další historické cesty západní a východní části geografické Evropy.

Dlouho nebylo žádným tajemstvím, že neexistovalo žádné „tatarsko-mongolské jho“ a žádní Tataři a Mongolové nedobyli Rus. Ale kdo a proč falšoval historii? Co se skrývalo za tatarsko-mongolským jhem? Krvavá christianizace Ruska...

Existuje velké množství skutečností, které nejen jasně vyvracejí hypotézu o tatarsko-mongolském jhu, ale také naznačují, že dějiny byly překrucovány záměrně, a že se tak dělo za zcela konkrétním účelem... Kdo a proč však záměrně překrucoval dějiny ? Jaké skutečné události chtěli skrýt a proč?

Pokud analyzujeme historická fakta, je zřejmé, že „tatarsko-mongolské jho“ bylo vynalezeno, aby skrylo důsledky „křtu“ Kyjevské Rusi. Koneckonců, toto náboženství bylo vnuceno zdaleka ne mírumilovným způsobem... V procesu „křtu“ byla zničena většina obyvatel Kyjevského knížectví! Definitivně je jasné, že síly, které stály za zavedením tohoto náboženství, následně vykonstruovaly dějiny a žonglovaly s historickými fakty tak, aby vyhovovaly jim samotným a jejich cílům...

Tyto skutečnosti jsou historikům známy a nejsou tajné, jsou veřejně dostupné a každý si je snadno najde na internetu. Pomineme-li vědecký výzkum a zdůvodnění, která již byla popsána poměrně široce, shrňme si hlavní fakta, která vyvracejí velkou lež o „tatarsko-mongolském jhu“.

Francouzská rytina od Pierra Duflose (1742-1816)

1. Čingischán

Dříve v Rusku byli za řízení státu zodpovědní 2 lidé: princ a chán. Princ byl zodpovědný za řízení státu v době míru. Chán nebo „válečný princ“ převzal otěže řízení během války v době míru, odpovědnost za vytvoření hordy (armády) a její udržení v bojové pohotovosti spočívala na jeho bedrech.

Čingischán není jméno, ale titul „vojenského prince“, který se v moderním světě blíží pozici vrchního velitele armády. A bylo několik lidí, kteří nesli takový titul. Nejvýraznějším z nich byl Timur, o něm se obvykle mluví, když se mluví o Čingischánovi.

V dochovaných historických dokumentech je tento muž popisován jako vysoký válečník s modrýma očima, velmi bílou pletí, silnými zrzavými vlasy a hustým plnovousem. Což zjevně neodpovídá znakům zástupce mongoloidní rasy, ale zcela odpovídá popisu slovanského vzhledu (L.N. Gumilyov - „Starověká Rus a Velká step.“).

V moderním „Mongolsku“ neexistuje jediný lidový epos, který by říkal, že tato země kdysi v dávných dobách dobyla téměř celou Eurasii, stejně jako není nic o velkém dobyvateli Čingischánovi... (N. V. Levashov „Viditelná a neviditelná genocida ").

Rekonstrukce trůnu Čingischána s rodovou tamgou s hákovým křížem

2. Mongolsko

Stát Mongolsko se objevil až ve 30. letech 20. století, kdy bolševici přišli za nomády žijícími v poušti Gobi a řekli jim, že jsou potomky velkých Mongolů a jejich „krajan“ ve své době vytvořil Velkou říši, která byli velmi překvapeni a šťastní. Slovo „Mughal“ je řeckého původu a znamená „Velký“. Řekové tímto slovem nazývali naše předky Slovany. Nemá to nic společného se jménem žádné osoby (N. V. Levashov „Viditelná a neviditelná genocida“).

3. Složení „tatarsko-mongolské“ armády

70-80 % armády „Tatarských Mongolů“ tvořili Rusové, zbývajících 20-30 % tvořili další malé národy Ruska, vlastně stejné jako nyní. Tuto skutečnost jasně potvrzuje fragment ikony Sergia z Radoneže „Bitva u Kulikova“. Jasně ukazuje, že na obou stranách bojují stejní válečníci. A tato bitva připomíná spíše občanskou válku než válku s cizím dobyvatelem.

Muzejní popis ikony zní: „...V 80. letech 16. století. byla přidána parcela s malebnou legendou o „Mamaevově masakru“. Na levé straně kompozice jsou vyobrazena města a vesnice, které vyslaly své vojáky na pomoc Dmitriji Donskému – Jaroslavl, Vladimir, Rostov, Novgorod, Rjazaň, vesnice Kurba u Jaroslavle a další. Vpravo je kemp Mamaia. Ve středu kompozice je scéna bitvy u Kulikova se soubojem mezi Peresvetem a Chelubeyem. Na dolním poli je setkání vítězných ruských jednotek, pohřeb padlých hrdinů a smrt Mamaie.

Všechny tyto obrázky, převzaté z ruských i evropských zdrojů, zobrazují bitvy mezi Rusy a mongolskými Tatary, ale nikde nelze určit, kdo je Rus a kdo Tatar. Navíc ve druhém případě jsou Rusové i „mongolští Tataři“ oblečeni do téměř stejného pozlaceného brnění a přileb a bojují pod stejnými prapory s obrazem Spasitele, který nebyl vyroben rukama. Další věc je, že „Spasitel“ dvou bojujících stran byl s největší pravděpodobností jiný.

4. Jak vypadali „Tatar-Mongolové“?

Věnujte pozornost kresbě hrobky Jindřicha II. Pobožného, ​​který byl zabit na poli Lehnica.

Nápis zní: „Postava Tatara pod nohama Jindřicha II., vévody slezského, krakovského a polského, uložená na hrob v Breslau tohoto knížete, padlého v bitvě s Tatary u Liegnitz 9. dubna, 1241." Jak vidíme, tento „Tatar“ má zcela ruský vzhled, oblečení a zbraně.

Další obrázek ukazuje „Khanův palác v hlavním městě Mongolské říše, Khanbalyk“ (věří se, že Khanbalyk je údajně Peking).

Co je zde „mongolština“ a co „čínština“? Opět, stejně jako v případě hrobu Jindřicha II., jsou před námi lidé zjevně slovanského vzhledu. Ruské kaftany, streltské čepice, stejné husté vousy, stejné charakteristické čepele šavlí zvané „Yelman“. Střecha vlevo je téměř přesnou kopií střech starých ruských věží... (A. Bushkov, „Rusko, které nikdy neexistovalo“).

5. Genetické vyšetření

Podle posledních údajů získaných v důsledku genetického výzkumu se ukázalo, že Tataři a Rusové mají velmi blízkou genetiku. Zatímco rozdíly mezi genetikou Rusů a Tatarů od genetiky Mongolů jsou kolosální: „Rozdíly mezi ruským genofondem (téměř zcela evropským) a mongolským (téměř zcela středoasijským) jsou opravdu velké – je to jako dva různé světy ...“

6. Dokumenty v období tatarsko-mongolského jha

Za dobu existence tatarsko-mongolského jha se nedochoval jediný dokument v tatarštině nebo mongolštině. Z této doby je ale mnoho dokumentů v ruštině.

7. Nedostatek objektivních důkazů potvrzujících hypotézu tatarsko-mongolského jha

V tuto chvíli neexistují originály žádných historických dokumentů, které by objektivně dokazovaly, že tu bylo tatarsko-mongolské jho. Existuje však mnoho padělků, které nás mají přesvědčit o existenci fikce zvané „tatarsko-mongolské jho“. Zde je jeden z těchto padělků. Tento text se jmenuje „Slovo o zkáze ruské země“ a v každé publikaci je ohlašován jako „úryvek z básnického díla, které se k nám nedostalo neporušené... O tatarsko-mongolské invazi“:

„Ach, světlá a krásně zdobená ruská země! Jste známý mnoha krásami: proslavil vás mnoho jezer, místně uctívané řeky a prameny, hory, strmé kopce, vysoké dubové lesy, čistá pole, podivuhodná zvířata, různí ptáci, bezpočet velkých měst, nádherné vesnice, klášterní zahrady, chrámy Bůh a impozantní princové, čestní bojaři a mnoho šlechticů. Jsi naplněn vším, ruská země, ó pravoslavná křesťanská víra!...“

V tomto textu není ani náznak „tatarsko-mongolského jha“. Ale tento „starověký“ dokument obsahuje následující řádek: „Jsi naplněn vším, ruská země, ó pravoslavná křesťanská víra!“

Před Nikonovou církevní reformou, která byla provedena v polovině 17. století, se křesťanství v Rusku nazývalo „ortodoxní“. Ortodoxním se začalo říkat až po této reformě... Tento dokument tedy mohl vzniknout nejdříve v polovině 17. století a s dobou „tatarsko-mongolského jha“ nemá nic společného...

Na všech mapách, které byly vydány před rokem 1772 a nebyly následně opraveny, vidíte následující obrázek.

Západní část Rusi se nazývá Moskevská nebo Moskevská Tartárie... Tato malá část Rusi byla ovládána dynastií Romanovců. Moskevský car byl až do konce 18. století nazýván vládcem moskevské Tartárie nebo vévodou (knížetem) z Moskvy. Zbytek Rusi, který v té době zabíral téměř celý kontinent Eurasie na východě a jihu od Muscova, se nazývá Tartaria nebo Ruská říše (viz mapa).

V 1. vydání Encyklopedie Britannica z roku 1771 se o této části Rusa píše:

„Tartaria, obrovská země v severní části Asie, hraničící na severu a západě se Sibiří: která se nazývá Velká Tartarie. Ti Tataři žijící na jih od Pižma a Sibiře se nazývají Astrachaň, Čerkasy a Dagestán, ti žijící na severozápadě Kaspického moře se nazývají Kalmyčtí Tataři a kteří zabírají území mezi Sibiří a Kaspickým mořem; Uzbečtí Tataři a Mongolové, kteří žijí severně od Persie a Indie, a nakonec Tibeťané žijící severozápadně od Číny...“

Odkud pochází název Tartarie?

Naši předkové znali přírodní zákony a skutečnou strukturu světa, života a člověka. Ale jako nyní, úroveň vývoje každého člověka nebyla v těch dnech stejná. Lidé, kteří šli ve svém vývoji mnohem dále než ostatní a kteří uměli ovládat prostor a hmotu (ovládat počasí, léčit nemoci, vidět budoucnost atd.), se nazývali mágové. Ti mágové, kteří věděli, jak ovládat prostor na planetární úrovni a výše, byli nazýváni bohy.

To znamená, že význam slova Bůh mezi našimi předky byl úplně jiný, než jaký je nyní. Bohové byli lidé, kteří šli ve svém vývoji mnohem dále než naprostá většina lidí. Pro obyčejného člověka se jejich schopnosti zdály neuvěřitelné, nicméně bohové byli také lidé a schopnosti každého boha měly své meze.

Naši předkové měli patrony – Boha Tarkha, říkalo se mu také Dazhdbog (darující Bůh) a jeho sestra – bohyně Tara. Tito Bohové pomáhali lidem řešit problémy, které naši předkové nedokázali vyřešit sami. Bohové Tarkh a Tara tedy naučili naše předky, jak stavět domy, obdělávat půdu, psát a mnoho dalšího, což bylo nutné k přežití po katastrofě a nakonec k obnově civilizace.

Proto naši předkové nedávno řekli cizincům: „Jsme děti Tarkha a Tary...“. Řekli to proto, že ve svém vývoji byli skutečně dětmi ve vztahu k Tarkhovi a Taře, kteří výrazně pokročili ve vývoji. A obyvatelé jiných zemí nazývali naše předky „Tarkhtars“ a později, kvůli obtížnosti výslovnosti, „Tatars“. Odtud pochází název země - Tartarie...

Rusův křest

Co s tím má společného křest Rusa? - někteří se mohou ptát. Jak se ukázalo, mělo to hodně společného. Křest přece neprobíhal pokojně... Před křtem se lidé na Rusi vzdělávali, skoro každý uměl číst, psát, počítat (viz článek „Ruská kultura je starší než evropská“).

Připomeňme si ze školního dějepisu alespoň ty samé „Birch Bark Letters“ - dopisy, které si rolníci psali na březovou kůru z jedné vesnice do druhé.

Naši předkové měli védský světonázor, jak bylo popsáno výše, nebylo to náboženství. Protože podstata jakéhokoli náboženství spočívá ve slepém přijímání jakýchkoli dogmat a pravidel, bez hlubokého pochopení toho, proč je nutné to dělat tak a ne jinak. Védský světonázor dal lidem přesné pochopení skutečných zákonů přírody, pochopení toho, jak svět funguje, co je dobré a co špatné.

Lidé viděli, co se dělo po „křtu“ v sousedních zemích, kdy se pod vlivem náboženství úspěšná, vysoce vyspělá země se vzdělaným obyvatelstvem v řádu let ponořila do nevědomosti a chaosu, kde jen zástupci aristokracie uměl číst a psát, a ne všichni..

Všichni dobře chápali, co v sobě nese „řecké náboženství“, do kterého se princ Vladimír Krvavý a ti, kteří stáli za ním, chystali pokřtít Kyjevskou Rus. Proto nikdo z obyvatel tehdejšího Kyjevského knížectví (provincie, která se odtrhla od Velké Tartárie) toto náboženství nepřijal. Ale Vladimir měl za sebou velké síly a ty se nehodlaly stáhnout.

V procesu „křtu“ během 12 let nucené christianizace byla až na vzácné výjimky zničena téměř celá dospělá populace Kyjevské Rusi. Protože takové „učení“ bylo možné vnutit jen nerozumným dětem, které kvůli svému mládí ještě nemohly pochopit, že takové náboženství z nich udělalo otroky ve fyzickém i duchovním smyslu slova. Každý, kdo odmítl přijmout novou „víru“, byl zabit. To potvrzují i ​​fakta, která se k nám dostala. Jestliže před „křtem“ bylo na území Kyjevské Rusi 300 měst a 12 milionů obyvatel, pak po „křtu“ zůstalo jen 30 měst a 3 miliony lidí! Bylo zničeno 270 měst! Bylo zabito 9 milionů lidí! (Diy Vladimir, „Pravoslavná Rus před přijetím křesťanství a po něm“).

Ale navzdory skutečnosti, že téměř celá dospělá populace Kyjevské Rusi byla zničena „svatými“ baptisty, védská tradice nezmizela. Na území Kyjevské Rusi vznikla tzv. dvojí víra. Většina populace formálně uznala vnucené náboženství otroků a oni sami pokračovali v životě podle védské tradice, i když se tím nijak neoháněli. A tento jev byl pozorován nejen mezi masami, ale i mezi částí vládnoucí elity. A tento stav pokračoval až do reformy patriarchy Nikona, který přišel na to, jak všechny oklamat.

Ale védská slovansko-árijská říše (Velká Tartarie) se nemohla v klidu dívat na machinace svých nepřátel, kteří zničili tři čtvrtiny obyvatel Kyjevského knížectví. Jen její reakce nemohla být okamžitá, kvůli skutečnosti, že armáda Velké Tartarie byla zaneprázdněna konflikty na svých dálněvýchodních hranicích. Ale tyto odvetné akce védské říše byly provedeny a vstoupily do moderních dějin ve zkreslené podobě, pod názvem mongolsko-tatarská invaze hord Batu Khan na Kyjevskou Rus.

Teprve v létě 1223 se na řece Kalka objevila vojska védské říše. A spojená armáda Polovců a ruských knížat byla zcela poražena. Tohle nás učili v hodinách dějepisu a nikdo nedokázal pořádně vysvětlit, proč ruská knížata bojovala s „nepřáteli“ tak liknavě a mnozí z nich dokonce přešli na stranu „Mongolů“?

Důvodem takové absurdity bylo, že ruští princové, kteří přijali mimozemské náboženství, dobře věděli, kdo a proč přišel...

Nedošlo tedy k žádné mongolsko-tatarské invazi a jho, ale došlo k návratu odbojných provincií pod křídla metropole, k obnovení celistvosti státu. Chán Batu měl za úkol vrátit západoevropské provincie-státy pod křídla védské říše a zastavit invazi křesťanů na Rus. Ale silný odpor některých knížat, kteří pocítili chuť stále omezené, ale velmi velké moci knížectví Kyjevské Rusi, a nové nepokoje na dálněvýchodní hranici neumožnily tyto plány dotáhnout do konce (N. V. Levashov „ Rusko v křivých zrcadlech, svazek 2.).

Závěry

Ve skutečnosti po křtu v Kyjevském knížectví zůstaly naživu jen děti a velmi malá část dospělé populace, která přijala řecké náboženství - 3 miliony lidí z 12 milionů obyvatel před křtem. Knížectví bylo zcela zdevastováno, většina měst, městeček a vesnic byla vypleněna a vypálena. Autoři verze o „tatarsko-mongolském jhu“ nám ale vykreslují úplně stejný obrázek, jen s tím rozdílem, že tytéž kruté činy tam údajně provedli „tatarští mongolové“!

Historii píše jako vždy vítěz. A je zřejmé, že za účelem skrytí veškeré krutosti, s jakou bylo Kyjevské knížectví pokřtěno, a za účelem potlačení všech možných otázek bylo následně vynalezeno „tatarsko-mongolské jho“. Děti byly vychovány v tradicích řeckého náboženství (Dionysiův kult a později křesťanství) a přepisovaly se dějiny, kdy veškerá krutost byla obviňována z „divokých nomádů“...

V rubrice: Zprávy z Kořenovska

28. července 2015 uplyne 1000 let od památky velkovévody Vladimíra Rudého slunce. V tento den se v Kořenovsku k této příležitosti konaly slavnostní akce. Přečtěte si další podrobnosti...

Nejsme otroci – Nejsme otroci

Existuje mnoho názorů ve formě mýtů, že v Rusku nikdy nebylo otroctví. Slované byli civilisté, kteří byli árijskými farmáři, vedli spravedlivý životní styl a nikdy nebojovali. Všichni jsme osvícení, inteligentní, vzdělaní, věřící, dobře víme, že otroctví a obchod s otroky jsou relikty minulosti. Ach, zbytky, takže existovaly a bylo tam otroctví? Všichni víme, že k otroctví došlo, ale novopohané říkají, že se to nestalo, takže kdo má pravdu a o jakých letech mluvíme? Myslím, že pokud mluvíme o Rusi, budeme ji považovat za etablovaný stát a nerozdělený na různé národnosti a kmenové skupiny. Ve kterém roce vznikl jediný stát a pod jakými prapory se vše organizovalo?

A tak čteme úryvek z „Příběhu minulých let“, další události jsou popsány takto:

"...V létě roku 6367 (859). Varjagové ze zámoří převzali hold od Chudu a od Slovinů z Novgorodu a od Marie od všech Krivichi. V roce 6370 (862) vyhnali Varjagy do zámoří a nedali jim hold a sami se ovládli, a nebylo v nich pravdy, a pokolení za pokolením se bouřilo, a začali se sebou bojovat a řekli si: „Hledejme a kníže, který by nám vládl a soudil nás právem. A odešli do zámoří k Varjagům, na Rus. Tak se těm Varjagům říkalo, Rus, stejně jako ostatní Varjagové se nazývají Svei (Švédové), další jsou Urmani (Normané), Anglové (Normané z Anglie), další Gótové (obyvatelé ostrova Gotland) a takoví jsou i tito. Chudové (Finové), Slovinci (novgorodští Slované) a Kriviči (Slovani z horního toku Volhy) řekli Rusovi tato slova: „Naše země je veliká a hojná, ale není v ní řád; a vládni nám." A tři bratři a jejich rodina se dobrovolně přihlásili a přišli. Nejstarší Rurik seděl v Novgorodu, druhý, Sineus, na Beloozeru a třetí, Truvor, v Izborsku. Od nich se přezdívalo ruské zemi, tedy zemi Novgorodů: to jsou Novgorodci z rodu Varjagů, než byli Slované.“ Zdroj: http://otvet.mail.ru/question/67105268

Co z toho vyplývá? Jak vidíme v oněch vzdálených dobách, na území Ruska i za jeho hranicemi bylo mnoho rozdělených národů, které mezi sebou nejen obchodovaly, ale také bojovaly (ale historické remaky se nám snaží dokázat, že Rusové žili mírumilovně Obyvatelé nebyli tak neškodným územím Ruska - těch národností bylo prolito docela dost, ale nakonec, bez ohledu na to, jak moc se kdo hádal, bez ohledu na to, co vědci dokázali, bez ohledu na to, jaké teorie měli. vynalezen, běh dějin se nedal změnit – ukázalo se, že se národy začaly sjednocovat Roku 862 n. l. položil princ Rurik základ pro první ruskou dynastii, která vládla našemu státu více než sedm století.

Bez ohledu na to, jak mluvíme o tom, jak úžasně všichni žili a nebylo otroctví, všichni byli svatí, zpívali epické písně a Ježíš řekl „svým Židům“: „Nechoďte tam s kázáními (ve smyslu Rus ), žijí tam lidé skoro svatí (tak říkají naši rodilí věřící, novopohané, Levašov, Zadornov a mnozí další opakují tyto citáty jeden za druhým. Tak tomu nikdy neuvěřím. Ne - ne - zpívali epické písně a náš jazyk je krásný). V národech Rusů je mnoho zbožnosti, není zde ani sporu, ale rozptýlené národy a knížectví nemohly žít v míru, vždy byly nájezdy, krádeže, zmar a kde jsou války, i malé, existuje otroctví I v naší době bojují mladí lidé ze stejné vesnice s vrstevníky z jiné vesnice - organizují masakry - to je neoddiskutovatelný fakt - v dospívání sami bojovali vesnice proti vesnici. ulice proti ulici, to je to, co nám chybělo Bojovnost je na genetické úrovni pevně zabudována do všech národů a Slované nejsou výjimkou - kultivující už takoví nebyli, a co víc, později, aby nedobývali všichni, spojili se a vytvořili jeden obrovský a mocný stát jménem Rusko.

No, nechme to být, jak se nás snaží přesvědčit přívrženci „slovansko-árijských véd“, novopohané a lidé, kteří tyto myšlenky zachytili. Předpokládejme všichni jednomyslně, že na Rusi byli všichni světci, nikdo nebojoval, neexistovalo otroctví (dokonce se to stalo legrační), pak se všechny stejné, rozptýlené národy, knížectví na území Ruska nedaly nazývat Ruskem. Proč? Ano, protože každá sjednocená skupina byla svým vlastním ministátem.

Aby to bylo jasnější, uvedu malou část života formace Rus, konkrétně některá data:

1503 - Připojení jihozápadních ruských zemí k Moskvě.
1505–1533 – Vláda Vasilije III.
1510 – Pskov se připojuje k Moskvě.
1514 – Smolensk se připojuje k Moskvě.
1521 – Rjazaň připojena k Moskvě.
1533–1584 – Vláda velkovévody Ivana IV. Hrozného.
1547 – Korunování Ivana IV. Hrozného na trůn.
1549 – Začíná svolání Zemského Soborse.
1550 – Přijetí zákoníku Ivana IV. Hrozného.
1551 – „Stoglavská katedrála“ ruské pravoslavné církve.
1552 – Kazaň připojena k Moskvě.
1555–1560 – Výstavba přímluvné katedrály v Moskvě (Chrám Vasila Blaženého).
1556 – Astrachaň připojen k Moskvě.
1556 – Přijetí „Služebního řádu“.

http://info-olymp.narod.ru/hrone.html

co vidíme? Anexe, anexe, anexe... Teď je jasné, že všechno bylo roztříštěné, tak koho nebo jak máme nazývat Rusko? Rjazaň, Kazaň, Smolensk, Astrachaň? To je jen malá část událostí, které se staly v naší historii, ale podstata je zřejmá již z tohoto příkladu.

Vraťme se k otroctví. Koneckonců, mluvíme o otroctví a existovalo v Rusku? Takže, o jakém druhu kmene, lidí nebo knížectví se tedy bavíme? Chcete-li o tom mluvit, musíte vidět celý a jednotný stát jménem Rusko, pak můžete mluvit o Rusku jako o státě a otroctví v něm, a ten se začal formovat až v roce 862 našeho letopočtu. Začali se sjednocovat, protože byli unavení z krveprolití a sporů. Bratr zabil bratra, děti šly do války se svými otci, spory, pronásledování, krveprolití. Všichni jsou unavení z hlouposti. Příklady nemusíte hledat daleko – podívejte se na moderní Ukrajinu, co se tam děje? Vzájemně se zabíjejí, spory dusí zemi. To je v moderním světě, ale v minulosti bylo všechno mnohem obtížnější. Než se tam dostanete na koni, všechny rodiny už byly povražděny.

Ale sjednotit se nestačí, je třeba vytvořit stabilní stát, který by dokázal odolat všem ostatním národům, státům, které se nechtěly spojit s budoucím Ruskem a byly připraveny útočit a bojovat. Samotné Rusko bylo po Severní válce, která skončila v roce 1721, prohlášeno za impérium. Prvním císařem se tak stal Petr I. zdroj: http://ru.wikipedia.org/wiki/Russian_empire

A tak v roce 1721 vznikla Ruská říše a 1. září 1917 byla vyhlášena republika - to je oficiální a mezinárodně uznávaný název země a je jedno, kdo co říká nebo jestli si o sobě někdo najednou myslí, že je chytřejší než ti, kteří to hlásali a připouštěli. Samotný fakt uznání se již naplnil a toto je historie. Jak vidíme, než se mocné Rusko objevilo v podobě, v jaké ho známe, prošlo dlouhou, bolestivou formací se všemi svými četnými válkami, včetně těch občanských, útrapami a útrapami, se svými vzestupy a pády.

Nyní se, drazí přátelé, podíváme, zda na Rusi bylo otroctví? V jakém období budeme sledovat? Začněme alespoň od doby vzniku státu, a ne od chvíle, kdy všichni žili odděleně a bojovali mezi sebou. I když jsem si z té doby udělal úryvek: I. Ja Frojanov napsal knihu „Otroctví a hold mezi východními Slovany“ (Petrohrad, 1996) a ve své poslední knize napsal:

„Východní slovanská společnost znala otroctví. Zvykové právo zakazovalo proměnit své spoluobčany v otroky. Zajatí cizinci se proto stali otroky. Říkalo se jim sluhové. Pro ruské Slovany je služebnictvo především předmětem obchodu...“

„Tehdy byly koza a ovce oceněny na 6 nogátů, prase na 10 nogátů a klisna na 60 nogátů, cenu zajatce na 2 nogaty by pak měla být vysvětlena pouze extrémní potřebou rychle prodat nadměrnou bohaté zboží."
Zdroj: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%EE%EB%EE%EF%F1%F2%E2%EE

Jak vidíme, otroctví existovalo na Rusi v dávných dobách a s otroky se obchodovalo. Byli tam i otroci. Co je to servilita? Nevolník je stejný otrok ve starověké knížecí Rusi. Serf je otrok z místního obyvatelstva, sluha je otrok zajatý v důsledku tažení proti sousedním kmenům, komunitám a státům. To znamená, že sluha je cizí otrok, cizí otrok. Ve srovnání se služebníkem měl otrok více práv a ústupků, ale stále zůstal otrokem. Zdroj: http://ru.wikipedia.org/wiki/Service

Dále, co je to nevolnictví? Kdy se objevil, v jakých letech? Kdo jsou nevolníci? (podíváme se na obrázek, zvětšíme ho - nevolnická umělkyně kojí štěně psa a její dítě leží u jejích nohou - věnujte pozornost - toto je skutečný obrázek a byli tam skuteční lidé - umělec Nikolaj Alekseevič Kasatkin (1859 - 1930 ))

Nevolnictví v Rusku existovalo od Kyjevské Rusi v 11. století našeho letopočtu. Jednalo se o systém právních vztahů mezi zemědělci a rolníky. Zhruba řečeno, vztah mezi majitelem otroka a otrokem.

V Kyjevské Rusi a Novgorodu byli nesvobodní rolníci rozděleni do kategorií: smerdové, nákupčí a nevolníci. V carském Rusku se nevolnictví rozšířilo do 16. století; oficiálně potvrzeno radním kodexem z roku 1649; v roce 1861 zrušena. Obchodování s lidmi pokračovalo v Rusku až do února 1861. Vzpomeňme na „Dead Souls“ (Gogol) Zdroj: - Wikipedie.

Tady je babička a den svatého Jiří! Slyšeli jste toto rčení? Tyto výkřiky jsou ale spojeny s otroctvím nevolníků; na den svatého Jiří mohli změnit vlastníka otroka, ale následně byl přijat zákon, který zakazoval změnu vlastníka půdy na konci roku. Rolník se nestal jen otrokem, ale tichým zvířetem. Čteme citát:

Zákoník z roku 1497 byl prvním zákonem upravujícím počátek zotročování rolníků. Protože roční cyklus zemědělských prací končil obvykle koncem listopadu, mohl rolník od roku 1497 změnit vlastníka půdy jen týden před svátkem svatého Jiří (26. listopadu) a týden po něm. Od 15. století byla v souvislosti s registrací nevolnictví v Rusku zavedena omezení práv rolníků na převod z jednoho vlastníka půdy na druhého. V roce 1592 byl definitivně zakázán převod sedláků z jednoho statkáře na druhého.

Zdroj: http://ru.wikipedia.org/wiki/%DE%F0%FC%E5%E2_%E4%E5%ED%FC

Dále branná povinnost v Rusku existovala od roku 1705 do roku 1847 - odvodová vojenská služba, ale toho se nedotkneme, přestože lidé sloužili v armádě doživotně, což bylo později nahrazeno 25 lety služby. Jako příklad uvedl rekrutování, aby ukázal „sladký“ život Rusichů. Zajímalo by mě, kolik tam bylo válek, můžeme je uvést podle data?

Takže novopohanské mýty o sladkém životě v ráji, o slavných bozích, mágích, kteří byli ve starověké Rusi téměř bohy, nebo spíše tito velcí a mírumilovní lidé žili v osadách, které stály na území budoucího Velkého Moc, později nazvaná po sjednocení národů, - Rusko. Tyto mýty tedy podle mého názoru nejsou tak úplně pravdivé. Také fikce o tom, že v Rusku nebylo otroctví, že Rus byl zajat křesťany a přinucen modlit se ke Kristu, je naprostá absurdita, kterou do celé naší populace vhánějí novopohané a lidé, kteří se u nás moc dobře neučili. škola, jiní, kteří slepě věří pohádkám a chodí s nimi.

To jsou myšlenky, drazí přátelé, které mě dnes napadly... O různých represích, stalinských lágrech, občanské válce (zase rozbroje), milionech umučených rolníků (věřím, že jsou to i otroci) se ještě nemluvilo. - za Petra Velikého, který postavil Petrohrad a další objekty. Toto město doslova stojí na kostech. Náš Primer začal slovy "Máma umyla rám", "Nejsme otroci - nejsme otroci" těmito hesly byla odstraněna úplná negramotnost běžného obyvatelstva Ruska. Dokonce i primer začínal slovy „otroci“. Ano, byli gramotní lidé - byli to vlastníci půdy, obchodníci a inteligence, ale obyčejní lidé, kteří tvořili základ Ruska, byli negramotní.

Takže v Rus ani v Rus nebylo všechno tak sladké. Takto se nám nahrazují dějiny a ta nejdůležitější substituce se odehrává v naší době a kým?

Vše, co jsem napsal - tato témata se učila a studovala v jakékoli sovětské škole, ale sovětské školství bylo považováno za nejlepší na světě. Všechny materiály uvedené v tomto článku jsou volně dostupné a otevřené všem.

Komentáře: 3

Starý ruský stát 862-1054.
Byzantská tažení 9.–10. století.
Kampaně Svyatoslav I-X století.
Kampaně Vladimíra Svyatoslavoviče a Yaroslava moudrého X-XI století.
Boj proti nomádům X-XI století.
Porážka Khazar Khaganate v roce 985
Ruská knížectví 1054-1547
Bitva u řeky Nemiga 1067
Bitva u Stugna 1093
Cueball na řece Kalka 1223
Bitva na Něvě 1240
Bitva o led 1242
Batuova tažení proti Rusku 1237-1257.
Bitva u řeky Irpeň 1321
Bitva u Kulikovo 1380
Svržení jha Zlaté hordy z let 1439-1480.
Pohraniční válka 1487-1494
Rusko-švédská válka 1495-1497
Rusko-livonsko-litevská válka 1500-1503.
Rusko-litevská válka 1507-1508
Rusko-litevská válka 1512-1522.
Dobytí Střední Asie počátek 16. století – 1839
Starodubská válka 1534-1537
Ruské království 1547-1721
Rusko-švédská válka 1554-1557
Livonská válka 1558-1583
Krymská kampaň proti Moskvě 1571
Bitva u Molodinsku 1572
Čas potíží 1598-1613
Severní válka 1700-1721
Ruské impérium 1721-1917
Perská válka 1722-1723
Válka o polské dědictví 1733-1735
Turecká válka 1736-1739
Švédská válka 1741-1743
Sedmiletá válka 1756-1763
První polská válka 1768-1772
Kateřinina první turecká válka 1768-1774
Pugačevova vzpoura v letech 1773-1775.
Druhá turecká válka 1787-1791
Švédská válka 1788-1790
Druhá polská („povstání“) válka z roku 1795
Perské tažení hraběte Zubova 1796
První válka s Francií 1799
Válka s Persií 1804-1813
Druhá válka s Francií 1805-1807
Válka s Tureckem 1806-1812
Válka se Švédskem 1808-1809
Vlastenecká válka 1812-1814.
Válka s Tureckem 1828-1829
Polská válka 1830-1831
Maďarské tažení 1849
Krymská válka 1853-1856
Polské povstání v roce 1863
Válka s Tureckem 1877-1878
Akhal-Teke expedice 1880-1881
Střety s Afghánistánem 1885
Pamírské kampaně 1891-1895.
Válka s Japonskem 1904-1905
První světová válka 1914-1917
Občanská válka 1918-1922
Sovětsko-polská válka 1919-1921
Boj na Khalkhin Gol 1939
Polské tažení Rudé armády 1939
Sovětsko-finská válka 1939-1940
Velká vlastenecká válka 1941-1945
- Bitva o Moskvu 1941-1942.
- Bitva u Stalingradu 1942-1943.
- Bitva u Kurska 1943
- Běloruská operace 1944
Sovětsko-japonská válka 1945
Intervence v Afghánistánu 1979-1989
Ruská federace od roku 1991
První čečenská válka 1994-1996
Druhá čečenská válka 1999-2009
Ozbrojený konflikt v Jižní Osetii 2008