arcipastýř. Patriarchální literární cena

Dne 28. března 2017 byla v Červeném sále katedrály Krista Spasitele schválena krátký seznam kandidáti na udělení patriarchální literární cena pojmenované po svatých Rovný apoštolům Cyril a Metoděj 2017. Dnes si krátce povíme o každém nominovaném.

Próza kněze Jaroslava Šipova

Archpriest Yaroslav Shipov je nominován na Patriarchální literární cenu za rok 2017.

Yaroslav Alekseevich Shipov se narodil v roce 1947 do rodiny novinářů, kteří prošli Velkou vlasteneckou válkou. Dětství a mládí prožil v Moskvě, kde v roce 1974 absolvoval tvůrčí seminář S. Zalygina na Literárním institutu. A.M. Lekce od uznávaného mistra prózy, lekce v semináři společně s I. Evseenkem, G. Bazhenovem, S. Rybasem a dalšími budoucími slavných spisovatelů pomohl Shipovovi najít jeho jedinečný styl vyprávění, který vypiloval ve všech následujících letech.

V roce 1976 vyšla jeho první povídka „Cesta do první linie“ v časopise „Rural Youth“. V roce 1981 vydalo nakladatelství "Young Guard", které aktivně vydávalo začínající autory, Shipovovu první knihu se stejným názvem (na základě prvního publikovaného příběhu). Za ni byla mladému spisovateli udělena čestná cena pojmenovaná po A. M. Gorkym, udělená Ústředním výborem Komsomolu a Svazem spisovatelů SSSR.

V roce 1983 byl přijat do Svazu spisovatelů SSSR. V těchto letech Shipov pracoval v nakladatelství Sovremennik v redakci moderní ruské prózy. Jeho knihy „Třetí den šel“ (1984), „Západní předměstí“ (1986), „The District Wonderworker“ (1990) naznačují, že se dostal k ruské literatuře. zajímavý spisovatel, aktivně pracující v povídkovém žánru, věrný realistickým tradicím, nahlížející nenuceně i vážně do moderní doby, at umělecká formařešení duchovních a morálních konfliktů a kolizí. Šipov srdečně, s lyrickou inspirací mluví o ruské provincii, o těžkých osudech svých hrdinů a mistrně popisuje původní příroda. Spisovatel aktivně publikuje v časopisech „Náš současník“, „Moskva“, „Vzestup“, „Ruský dům“, „Literární studie“, v novinách „ Literární noviny"A" Literární Rusko“, v knižních almanaších a kolektivních sbírkách.

Od mládí měl rád rybaření a lov. Pro pohodlí lovu jsem ho koupil na vesnici Vologdská oblast starý dům. K víře přišel koncem 80. let a byl pokřtěn v roce 1987. Později s požehnáním svého zpovědníka pomohl obyvatelům vesnice vrátit zchátralý kostel Ruské pravoslavné církve.

V roce 1991 se stal rektorem přeneseného kostela – a poté pracoval na obnově dalších tří farností. V té době psal pouze články do místních novin o církevní svátky, světci, pravoslavné tradice.

V roce 1995 se ze zdravotních důvodů vrátil do Moskvy. V roce 2000 vydal sbírku příběhů „Nemáte právo odmítnout“ - o životě Pravoslavný kněz v ruském vnitrozemí. Poté se objevily sbírky: „Longness of Days“ (2002), „Paradise Farms“ (2007), „Forest Desert“ (2009), „First Prayer“ (2010), „Rajské farmy a jiné příběhy“ (2012), „ Touha po nebi“ (2013), „ Jarní sen"(2016)

Otec Yaroslav považuje své literární dílo za pokračování kněžského kázání. Jeho příběhy jsou psány profesionálně, zábavně, výbornou ruštinou, s vřelým humorem. Jejich hrdiny jsou naši současníci, kteří hledají smysl života, utvrzují se ve víře a vedou k ní ostatní.

Misionářské povídky Alexandra Tkačenka

Alexander Tkachenko je nominován na Patriarchální literární cenu za rok 2017.

Narozen v roce 1967 ve městě Pereyaslav-Chmelnitsky v Kyjevské oblasti. V roce 1992 absolvoval Kaluga College of Culture. Od roku 2009 do roku 2014 - redaktor rubriky "Víra" v časopise "Thomas", ve kterém již více než deset let publikuje své apologetické práce téměř v každém čísle. Jejich zvláštností je, že je napsal vynikající Rus spisovný jazyk, díky čemuž jsou velmi dobře přijímány i necírkevními čtenáři.

Autor více než 300 publikací v různých médiích, včetně řady článků věnovaných ruská literatura a jeho spojení s Ortodoxní tradice. V roce 2010 se stal laureátem IV. festivalu pravoslavných médií „Víra a slovo“.

V roce 2014 absolvoval Moskevský institut psychologie a pedagogiky. V přítomný okamžik pracuje jako literární redaktor v nakladatelství dětské literatury "Nastya a Nikita". Otec čtyř dětí.

Mezi nejvýznamnější autorovy knihy patří: „Motýl na dlani“, „Slzy létající k nebi“, „Nápravce zla“, „Záchrana beznadějných“, „Co žádat od Boha“. Tyto knihy nejsou vyloženě fikcí, ale spíše apologetickými a misionářskými příběhy. Za úspěch knih u čtenářů však v neposlední řadě vděčí autorčině jedinečnému literárnímu stylu, díky kterému je příběh o křesťanské nauce přístupný a zajímavý i lidem vzdáleným od církve.

Autorka také již řadu let píše knihy pro děti. Kromě vlastních děl je téměř ode dne svého založení literárním redaktorem edice dětské literatury „Nasťa a Nikita“, která dosud vydala na dvě stě původních knih různých autorů. Knihy z této řady znají rodiče, učitelé a knihovníci nejvíce různé rohy naší zemi, protože série byla doplňkem Ortodoxní časopis„Foma“ byla distribuována formou předplatného.

Úspěch „Nastya a Nikita“ mezi čtenáři byl také možný díky její mnohaleté práci literární redaktor. Kromě obvyklé redakční práce s texty navržený kandidát na cenu zpřístupnil dětem unikátní příběhy Fjodora Konyukhova a proměnil je ve čtyři vzrušující dětské knihy.

Samostatně bych rád zaznamenal práci nominovaného v nakladatelství Nicaea na dětském seriálu „Životy svatých, uspořádané pro děti“. Alexander Tkachenko pro ni napsal více než polovinu všech vydaných knih a ve skutečnosti je jejich tvůrcem literární styl tato série vypráví dětem o životě světce. Křesťanský čin svatých naší církve je odhalen ve formě srozumitelné dítěti, s prvky uměleckého vyprávění. Každá z knih je napsána tak, aby příklad svatých pomohl dětem tvořit důležité duchovní vlastnosti pro křesťana nezbytné. Za pět let své existence se série těší neustálému úspěchu mezi čtenáři.

O knihách prozaika Borise Šporova

Boris Šporov je nominován na Patriarchální literární cenu za rok 2017.

Narozen 8. října 1934 ve městě Akťubinsk, se začátkem Velké Vlastenecká válkaŠel jsem do školy, dokončil 4. třídu a pak jsem okamžitě začal pracovat v obranném závodě. V roce 1945 se po návratu otce z fronty přestěhoval do střední Rusko, do své vlasti, v Nižnij Novgorod(tehdy Gorkij), pak do vesnice Lyskovo. V letech 1948-1957 pracoval na stavbě vodní elektrárny Gorkij jako tesař, elektrosvářeč, montér, montér.

V roce 1957 byl zatčen a odsouzen na čtyři roky podle politického článku „propaganda a agitace proti sovětské moci“ za vystoupení na konferenci Komsomolu s návrhem na rozpuštění Komsomolu jako politické a nepotřebné organizace. V táboře, kde si odpykával trest, kurz absolvoval střední škola poté, co obdržel certifikát. Po propuštění úspěšně absolvoval Literární institut pojmenovaný po. DOPOLEDNE. Gorkij.

Po absolvování ústavu pracoval jako dělnický učitel v internátu. O rok později působil jako učitel ruského jazyka a literatury na vesnické škole. Po uzavření školy přešel na učitelskou práci do internátní školy ve městě Vladimir. Brzy byl rehabilitován.

Pracoval jako novinář v novinách, moskevských časopisech „Náš současník“, „Časopis Moskevského patriarchátu“, nakladatelství „Sovremennik“, „ Otcův dům" Svou první knihu vydal v roce 1984. V roce 1987 byl přijat do Svazu spisovatelů SSSR.

Je nositelem řady ocenění: Ortodoxní literární cena pojmenovaná po blahoslaveném princi Alexandru Něvském za knihu „Heirs“ 2006; Cena Svazu spisovatelů Ruska pojmenovaná po. E. Volodin „Imperial Culture“ za knihu „Cuckoo’s Tears“ v roce 2007; medaile pojmenovaná po A.P. Čechov ze Svazu spisovatelů Ruska. Vítěz diplomu soutěže „Osvícení knihou“ pořádané Radou vydavatelů Ruské pravoslavné církve za knihu „Siege“, 2009.

Je autorem děl: „Kristův bojovník: Sv. Lukáš (Voino-Jasenecký)“ (Nakladatelství Moskevského patriarchátu), „Otec a vlast“ (Nakladatelství Moskevského patriarchátu), „Výstup“, „ Sedm Kasjanovů, „Antonovský oheň“, „Po válce“, „Dědicové“, „Na cestě k víře“, „Fedor“. Publikoval mnoho článků o Puškinovi, Gogolovi, Lermontovovi, Dostojevském, Tolstém, Čechovovi a autorech sovětského období. Publikováno v časopisech: „Moskva“, „Římský časopis 21. století“, „Native Ladoga“.

Boris Šporov ve svých dílech mistrně proplétá sociální a duchovní problémy: hrdinové přemýšlejí o smrti, věčnosti, snaží se rozluštit záhadu existence, pochopit, v čem spočívá rodinné štěstí, co je důležitější, kariéra, úspěch nebo děti, blízcí. Odpovědi se velmi liší. Někteří hrdinové nikdy nepřekonají své sobectví a krutý přístup k blízkým; demonstrovat neschopnost „rozházené“ mysli pochopit to hlavní, neschopnost vykonat dobrý, hodný skutek. Jiní se snaží a vědí, jak žít skutečně: milovat, učit se, sdílet znalosti, čekat, ztrácet, ale znovu získat naději a být věrní sami sobě. Složité kolize, které v osudech hrdinů a postav knihy vznikají, nám pomáhají blíže nahlédnout do okolností duchovního života nedávné minulosti i současnosti a také naznačit cesty jeho vývoje do budoucna. Spisovatelova díla se vyznačují napínavým dějem, hloubkou proniknutí do tématu a malebným jazykem.

Talentovaný vypravěč Viktor Likhonosov

Viktor Lichonosov je nominován na Patriarchální literární cenu za rok 2017.

Viktor Ivanovič Lichonosov se narodil 30. dubna 1936 ve stanici Topki (dnes Kemerovská oblast). Dětské a náctiletá léta strávil v Novosibirsku. V roce 1943 zemřel jeho otec na frontě a sedmiletý chlapec zažil všechny útrapy bez otce. Rodáka ze Sibiře osud zavede na jih, do Kubáně, kde budoucí autor v letech 1956 až 1961 studoval na Historicko-filologické fakultě Krasnodarského pedagogického institutu. Podle Viktora Ivanoviče je jeho oblíbená činnost v studentská létačetlo se: "Večer jsem sedával v malé čítárně hostelu." Stalo se také jedním z oblíbených míst ke čtení budoucího spisovatele čítárna krajská knihovna pojmenovaná po. A. S. Puškin. S nadšením čte ruská a zahraniční díla. klasická literatura, literární časopisy" Nový svět“, „Náš současník“, „Moskva“, „Otázky literatury“ a další, „Literární noviny.

Hned po absolutoriu působil jako učitel ve zvláštních internátních školách v Krasnodarský kraj: Čl. Varenikovskaya, krymský okres a vesnice. Okres Vinogradny Anapa. Od té doby začaly jeho „první literární pokusy“.

Jeho první povídka „Brjanští“, zaslaná A. T. Tvardovskému do Nového Míru, vyšla v roce 1963 v jedenáctém čísle tohoto časopisu a mladého spisovatele okamžitě proslavila po celé zemi. V roce 2003 byl příběh „Brjanští“ zařazen do sbírky „Mistrovská díla ruské literatury 20. století“.

Zadání skvělá literatura Viktor Lichonosov byl rychlý. Jedna za druhou vycházejí v Moskvě, Novosibirsku a Krasnodaru jeho knihy povídek, povídek a esejů: „Večery“, „Něco se stane“, „Hlasy v tichu“, „Šťastné chvíle“, „Podzim v Tamanu, “ „Čisté oči“, „Rodina“, „Elegie“. V roce 1966 byl přijat do Svazu spisovatelů SSSR.

O Viktoru Likhonosovovi se začalo mluvit velmi brzy slavných kritiků, který zaznamenal jeho schopnost mistrně sloučit slova a hudbu, smutek a radost, pýchu a smutek, spalující modernu a nepodstatný historický materiál. Nejvyšší hodnocení jeho práce dali Y. Seleznev, O. Michajlov, V. Chalmaev, A. Nuikin, O. Kuchkina, N. Mashovets. Tvardovský napsal, že „Lichonosovova próza září jako Buninova“.

Od roku 1978 se Lichonosov na celých deset let odmlčel a pracoval na svém hlavním románu o osudech ruských kozáků „Nepsané paměti. Naše malá Paříž“ (1986). Toto lyricko-epické plátno, spojující modernu s minulostí, se stalo literární památka Jekatěrinodar.

Literární tvořivost Lichonosova má státní vyznamenání: Řád čestného odznaku (1984) a Řád přátelství (1996). V roce 2006 získal spisovatel jedno z nejvyšších vyznamenání Ruské pravoslavné církve, Řád Svatý Sergius Radoněž 3. stupeň.

Viktor Ivanovič je čestným občanem města Krasnodar, má titul „Hrdina práce Kubanu“, laureát regionálních literárních cen pojmenovaných po. Y. G. Kukharenko (1993) a jiní. K. V. Rossinský (1996). Jeho jméno v Bolshoi Sovětská encyklopedie(1979) a Bolshoi encyklopedický slovník Rusko (2003) a četné literární encyklopedie. Díla V. I. Lichonosova byla přeložena do evropské jazyky: angličtina, francouzština, němčina, polština, čeština, maďarština, rumunština, bulharština a další.

Vasilij Dvorcov - prozaik, básník, publicista

Vasilij Dvorcov je nominován na patriarchální literární cenu za rok 2017.

Narozen 15. února 1960 ve městě Tomsk. Od roku 1983 působí jako restaurátor. Kromě týmové práce na obnově kostelů osobně maloval dva kostely na Sibiři. Maloval a restauroval několik stovek ikon po celém Rusku. Do odborné literatury vstoupil ve čtyřiceti letech. Dnes je Dvortsov svými kolegy uznáván jako autor epických próz a básnická díla který měl znatelný vliv na národní literární proces.

Dílo prozaika, básníka a publicisty Vasilije Dvorcova je příkladem příchodu a etablování nové ruské literatury - církevní literatury. Reagovat na všechny výzvy doby, reagovat na všechny bolesti a radosti svého lidu a vlasti, nepoddat se ani většině žhavá témata A složité úkoly, Vasilij Dvorcov svou kreativitou rozšiřuje pravoslavnou víru kulturní prostor, investoval talent, který mu byl shůry dán, do věci osvícení, do kázání křesťanských ideálů s využitím krásy a síly ruského slova. Hrdinové Dvorcovových děl jsou vždy účinně mravní a jejich cílevědomým hledáním pravdy, bez zbytečné didaktiky a bez opuštění žánrového rámce světské literatury vede autor čtenáře k vyšším motivacím, k pochopení neocenitelnosti Božího daru - lidský život.

Kromě osobního tvůrčí psaní, Vasily Dvortsov hodně času duševní síla se věnuje práci s mladými prozaiky a básníky: je prezidentem Všeruský festival-soutěž„Poezie ruského slova“ (Anapa), organizátor a ředitel Všeruských Nekrasovových seminářů pro začínající spisovatele (N. Novgorod), organizátor a předseda poroty celoruského festivalu-soutěže „Křišťálové jaro“ (Orel ), předseda poroty mezinárodní festival Slovanská poezie„Shores of Friendship“ (Taganrog), ředitel Krasnodaru a dalších regionálních seminářů, festivalů a soutěží pro začínající spisovatele. Neustále hovoří o otázkách zachování tradic a rozvoje ruského jazyka, literatury a ruské kultury.

Je autorem následujících děl (hlavní): „Az Buki věděl...“ - román-úsudek o politických vášních počátku 90. let; román "Kainovo koleno" - výzkum moderní divadlo a osudovost neduchovního jednání; encyklopedický román „Terra Obdoria“ - kniha z tetralogie o osudech poslední sovětské generace, která zažila změny a zlomy v politickém a společenském systému; příběh „Všude vládl život a radost“, zamyšlení nad duchovním hledáním moderní mládeže, nad věčnou složitostí vztahu mezi otci a dětmi; „Pak když se to stane“ je příběh o nedávných událostech v Čečensku, o vojenském výkonu sebeobětování; romantický příběh„Angel Angelina“ - o obnově kostela v SSSR. „Nekonečný Patericon“ („Manefa“) - příběhy o jedinečnosti způsobů získávání víry a přijímání mnišství autorovými známými a přáteli. Soubor „Nedělní divadelní hry“ je ukázkou možností moderní morální dramaturgie. Báseň „Správný svět“ oslavuje čin spisovatelova dědečka, Kubánský kozák, důstojník jezdectva, který prošel celou vlasteneckou válkou.

Díla Vasilije Dvorcova byla oceněna mnoha celoruskými i mezinárodními literárními cenami, včetně cen Svatého blahoslaveného velkovévody Alexandra Něvského. Jeho romány a povídky byly několikrát znovu publikovány, jeho básně byly zařazeny do antologie „Ruská poezie. XXI století“ a „Modlitby ruských básníků. XX-XXI". Na základě básně „Ermak“ byla napsána stejnojmenná opera.

Historik a spisovatel Dmitrij Volodikhin

Dmitrij Volodikhin je nominován na Patriarchální literární cenu za rok 2017.

Narodil se v rodině důstojníka pohraničních jednotek SSSR a učitele v Moskvě. V roce 1986 absolvoval školu č. 39 v Moskvě. V letech 1987-1989 sloužil jako vojín ve skupině protivzdušné obrany sovětská vojska v Německu.

V letech 1986-1993 - student na fakultě historie v Moskvě státní univerzitě pojmenován po M. V. Lomonosovovi a později postgraduálním studentovi Moskevské státní univerzity.

Specializuje se na historii středověká Rus, archivnictví, paleografie. Od roku 1991 působí na katedře pramenných studií a historiografie Moskevské státní univerzity. Od roku 1994 je členem redakční a nakladatelské rady Ústavu speciálních věd historických Ruská akademie přírodní vědy. Od roku 1995 - kandidát historické vědy. Disertační práci obhájil na základě materiálů z archivu moskevského patriarchálního domu. Od roku 2011 - doktor historických věd. Obhájil disertační práci" Sociální složení vrchní velení ruských ozbrojených sil v letech 1530-1570." V roce 2014 mu byla potvrzena hodnost profesora.

Žije v Moskvě. Ženatý od roku 2000. V roce 2001 přijal svátost křtu. Své sociálně-politické názory definuje jako etatistické a imperiální. Podle Dmitrije Volodikhina je „vlastenectví hlavním útočištěm slušných lidí“. Je jedním z moderních teoretiků civilizačního přístupu v ruské historické vědě.

V letech 1995-2001 vedl řadu školicí kurzy na Univerzitě Ruské pedagogické akademie. V roce 1995 získal 1. cenu na Moskevské státní univerzitní soutěži pro mladé vědce za knihu „Boj o Polotsk mezi Litvou a Ruskem v XII-XVI století“, kterou napsal společně s D. N. Alexandrovem.

V letech 1993-2007 - redaktor, zástupce šéfredaktora, výkonný ředitel nakladatelství "Avanta+". Vedoucí projektů „Antologie světové dětské literatury“ a „Antologie světové sci-fi“. Pracoval jako redaktor v nakladatelství Planeta. V letech 2007-2008 - redaktor odboru kultury společensko-politické publikace „Politický časopis“. V letech 1997 až 2009 vedl vlastní vydavatelství Manufactura. Zakladatel a šéfredaktor(1997-2001) časopis „Ruský středověk“. Od roku 2008 do roku 2012 - zástupce šéfredaktora historického a kulturního časopisu „Svoy“ od Nikity Mikhalkova.

V roce 2013 mu byla udělena ruská akademická cena pojmenovaná po moskevském metropolitovi a Kolomně Macariovi (Bulgakovovi) za monografii „Požarskij“.

D.M. Volodikhin vytvořil vědecké a umělecké „portréty“ moskevského metropolity svatého Filipa, svatého Hermogena, moskevského patriarchy, svatých vznešených knížat Petra a Fevronia z Muromu, vůdců osvobozeneckého hnutí zemstva z roku 1612, prince Dmitrije Michajloviče Pozharského a prince Dmitrije. Timofeevich Trubetskoy, car Fjodor Ivanovič ah, velitel knížete Ivan Petrovič Shuisky a další hlavní osobnosti Moskevská Rus.

Z literárního hlediska jsou tyto eseje napsány kvalitně a z morálního hlediska dávají našim současníkům dobrý příklad služby Bohu a vlasti. Ve všech těchto esejích je jasně vyjádřena pozice autora Ortodoxní muž a patriot. Prostřednictvím obrazů velikánů historické postavy který žil podle evangelijních přikázání, se autor snaží posílit křesťanský etický ideál v myslích našich současníků.

O práci Iriny Bogdanové

Irina Bogdanova je nominována na patriarchální literární cenu za rok 2017.

Narozen 5. října 1957 v rodině důstojníka Sovětská armáda a učitelky ruského jazyka a literatury – vnučky nového mučedníka. Po škole vystudovala Leningradskou vyšší pedagogickou školu č. 4 (prezenční, 1976) a pracovala jako učitelka v mateřské škole. Irinu Anatolyevnu k tomu přiměla práce učitele literární činnost. Nenašel jsem jedinou knihu, která by dětem jasně vyprávěla o ruštině lidové umění, rozhodla se to napsat sama. K dnešnímu dni již spisovatel vytvořil několik úžasných knih, které pomáhají dětem seznámit se s původní ruskou kulturou.

Pak tím rodinné poměry, odešel pracovat do GUPTEK jako obsluha plynového kotle, ale pak se vrátil do mateřská škola, kde odešla do důchodu.

Knihy Iriny Bogdanové jsou oblíbené: děti i dospělí je dychtivě čtou. V zamyšlení nad životem autor hovoří o lásce a laskavosti, odvaze a ušlechtilosti. Některá autorova díla vyšla více než jednou: malí čtenáři milují kouzelná dobrodružství. Na stránkách knih je mnoho takových dobrodružství, včetně „Velký ruský příběh o tom, jak Olya a Kolja zachránili třicáté království“, „Příběh panenky Zernovushka a kouzelných hraček“, „Příběh veselých zázraků a jejich malé paní“. “, „Příběhy z Kotofeysky.“ Dodnes pokračuje ve skládání svého úžasně laskavého a magická díla pro mladé čtenáře. Její tvůrčí arzenál však zahrnuje nejen pohádky, ale také žurnalistiku a romány: „Život na první pohled“, „Tři Anny“, „Letní dlouhý sen“ a další. Dvě z nich, „Míra bytí“ a „Dům, kde na tebe čekají“, byly oceněny v soutěži „Osvícení knihou“. Jedna z autorových knih „The Fairytale ABC“ byla zařazena do federálního cílového programu „Culture of Russia“.

Seznam nominovaných na Patriarchální literární cenu za rok 2015 zahrnuje:

arcikněz Leonid Safronov; Bondarev Jurij Vasilievič; Burljajev Nikolaj Petrovič; Volodichin Dmitrij Michajlovič; Voropajev Vladimír Alekseevič; Kublanovský Jurij Michajlovič; Matveeva Novella Nikolaevna; Segen Alexandr Jurijevič.

Dne 26. května ve 13:00 se v Mezinárodním multimediálním tiskovém středisku MIA „Russia Today“ (Zubovského bulvár, budova 4) bude konat tisková konference k 5. výročí Patriarchální literární ceny a předání cen letošním laureátům ). Videozáznam z akce bude k dispozici prostřednictvím odkazu na webových stránkách tiskového centra http://pressmia.ru/pressclub/20150526/950142685.html

Dne 28. května 2015 povede Jeho Svatost patriarcha moskevský a celé Rusi v Sále církevních koncilů katedrály Krista Spasitele slavnostní ceremoniál volby a ocenění laureátů patriarchální literární ceny.

U příležitosti 5. výročí Patriarchální literární ceny vychází jubilejní sborník prací spisovatelů - laureátů a nominovaných na cenu 2011–2015. Napsané krásným jazykem, vážné i vtipné, lyrické a plné vřelého humoru, nenechají čtenáře lhostejné. Kniha bude zajímat široké spektrum čtenářů.

Patriarchální literární cenu pojmenovanou po svatých Cyrilu a Metodějovi, rovno apoštolům, byla zřízena Svatým synodem z iniciativy Jeho Svatosti patriarchy Kirilla s cílem povzbudit spisovatele, kteří významně přispěli k ustavení duchovního a morální hodnoty v životě moderního člověka, rodiny a společnosti, který vytvořil vysoce umělecká díla obohacující ruskou literaturu.

Laureáti ceny jsou voleni hlasováním členů správní rady z řad nominovaných, kteří byli zařazeni do užšího výběru ceny. Hlasování probíhá na slavnostním ceremoniálu volby a předávání Ceny za přítomnosti zástupců médií.

Předsedou Poručenské sněmovny je Jeho Svatost patriarcha Kirill z Moskvy a celé Rusi; Tajemník Sněmovny důvěry - předseda vydavatelské rady Ruské pravoslavné církve, metropolita Kaluga a Borovsk Clement. Sněmovna správců zahrnuje představitele ruské pravoslavné církve a literární komunity, veřejné osobnosti, vědci a kulturní osobnosti. Mezi nimi: arcibiskup Anthony z Borispolu, biskup Benjamin z Borisova, arcikněz Vsevolod Chaplin, Archimandrite Tikhon (Shevkunov), Alexander Archangelsky, Alexey Varlamov, Andrey Vasilevsky, Jurij Vjazemskij, Valerij Ganičev, Konstantin Kovalev-Sluchevsky, Boris Oleinik, Alexander Sokolov, Boris Tarasov, Viktor Fedorov, Sergej Chuprinin a další.

Patriarchální literární cena pojmenovaná po svatých Cyrilu a Metodějovi, rovní apoštolům, nemá v historii Ruské pravoslavné církve a dalších místních církví obdoby. Slavnostní předávání cen má podpořit rozvoj interakce mezi ruskou pravoslavnou církví a literární komunitou. Cena se uděluje v kategorii „Za významný přínos k rozvoji ruské literatury“.

Cena je navržena tak, aby podporovala rozvoj interakce mezi ruskou pravoslavnou církví a literární komunitou – především těmi spisovateli, kteří svou kreativitou potvrzují základy křesťanská víra. Právo navrhovat kandidáty na ocenění mají primasové místních pravoslavných církví, hlavy samosprávných církví v rámci Moskevského patriarchátu, diecézní biskupové Ruské pravoslavné církve, orgány státní moc SNS a pobaltské země, synodální instituce Ruské pravoslavné církve a také redakce literární časopisy a literární a veřejné organizace.

Organizace všech akcí souvisejících s výběrem nominovaných na Cenu, dále příprava jednání Správní komory, Rady odborníků a organizace Obřad zvolením a udělením laureáta patriarchální literární ceny je pověřena Ediční rada Ruské pravoslavné církve.

Prvním laureátem patriarchální literární ceny za rok 2011 se stal spisovatel Vladimir Nikolajevič Krupin. Ve druhé sezóně ocenění (2012) byli vítězi Olesya Aleksandrovna Nikolaeva a Viktor Nikolaevich Nikolaev. Ve třetí sezóně ocenění (2013) byly ceny uděleny Alexey Varlamov, Yuri Loshchits a Stanislav Kunyaev. Ve čtvrté sezóně ocenění (2014) byli laureáty: Otec Nikolaj Agafonov, Valentin Kurbatov a Valerij Ganičev.

Více podrobné informace informace o Patriarchální literární ceně a letošních nominovaných jsou k dispozici

Laureáty patriarchální literární ceny se stali spisovatelé Boris Tarasov, Boris Ekimov a kněz Nikolaj Blokhin. Ceny vítězům předal v sále církevních rad katedrály Krista Spasitele v Moskvě patriarcha Kirill z Moskvy a celé Rusi.

„Upřímně doufám, že nám cena umožní identifikovat nové autory a ocenit spisovatele, kteří pokračují ve své práci nejlepší tradice ruská literatura,“ řekl patriarcha.

O duchovní literatuře a hackerské práci

Poznamenal to moderní mužčasto nenajde příležitost věnovat pozornost něčemu, co se ho netýká odborné činnosti nebo rodinné starosti. Uspořádáním této soutěže církev doufá, že představí Rusům vysoce duchovní literaturu, zdůraznil.

Bylo identifikováno celkem devět kandidátů, včetně spisovatelky Ksenia Krivosheina, která svou žádost bez vysvětlení stáhla. V užším seznamu byli také Alexander Gromov, Alexey Karpov, jeptiška Eufemia (Elena Pashchenko), Valerij Sergejev, Andrey Tkachev (arcikněz). Tři laureáti byli vybráni tajným hlasováním.

Zároveň patriarcha před předáním ceny kritizoval moderní trend někteří autoři jsou „hackeři“. "Dnes se někdy literatura stává pouhým prostředkem k vydělávání peněz a objevují se texty, které nelze nazvat literaturou, a někdy jsou to prostě čisté hackery: literární, stylistické, sémantické," řekl patriarcha.

Poznamenal, že někdy „musí takové texty z toho či onoho důvodu otevřít“. "Je to trapné," řekl.

Cena patriarchy a laureáti

Patriarchální literární cena pojmenovaná po svatých Cyrilu a Metodějovi, rovní apoštolům, nemá v historii Ruské pravoslavné církve ani v praxi jiných místních pravoslavných církví obdoby.

Cena se neuděluje za konkrétní díla, ale „za jeho významný přínos k rozvoji ruské literatury“. Soutěž má podle plánu rozvíjet interakci mezi církví a literární komunitou, která svou kreativitou stvrzuje základy křesťanské víry. Právo navrhovat kandidáty na cenu mají primasové místních pravoslavných církví, hlavy samosprávných církví v rámci Moskevského patriarchátu, diecézní biskupové Ruské pravoslavné církve, vládní orgány SNS a pobaltských zemí, synodální instituce Ruské federace. Pravoslavná církev, dále redakce literárních časopisů a literární a veřejné organizace. Doposud se laureáty ceny stali pouze spisovatelé.

Cena, která se již stala známou a prestižní, se letos udělovala již pošesté. Bylo založeno Svatý synod v roce 2009 a poprvé byla udělena v roce 2011. V loňském roce činila peněžní část ceny 300 tisíc rublů na laureáta.

Prvním laureátem patriarchální literární ceny se stal spisovatel Vladimír Krupin. Ve druhé prémiové sezóně byli vítězi Olesya Nikolaeva a Viktor Nikolaev, ve třetí - Alexey Varlamov, Jurij Loshchits a Stanislav Kunyaev, ve čtvrté - Nikolai Agafonov, Valentin Kurbatov a Valery Ganichev, v páté - Jurij Bondarev, Alexander Segen a Jurij Kublanovský.

18. května 2016 se bude již pošesté udělovat Patriarchální literární cena. Toto ocenění je známkou toho, jak vysoce ruské Pravoslavná církev oceňuje práci spisovatelů. Metropolita Kliment z Kaluga a Borovsk, předseda vydavatelské rady Ruské pravoslavné církve, o tom říká naší publikaci.

Vladyko, v Rusku je mnoho literárních cen. Čím je Patriarchální literární cena zvláštní? Kteří autoři jsou za něj nominováni?

Tato cena se uděluje za kumulativní přínos k rozvoji ruské literatury. Hodnotí se celá kreativita a osobnost nominovaného. Před dvěma lety při předávání cen, kdy se Rusko připravovalo na oslavu 215. výročí narození A.S. Puškin, Jeho Svatost patriarcha Kirill připomněl, co se stalo slogan básník, že „génius a darebák jsou dvě neslučitelné věci“. Slouží jako kritérium, kterým se komise řídí při rozhodování o udělení patriarchální ceny, kdy je vedle kreativity zohledněna i životní cesta autora.

Mezi kandidáty na cenu jsou ti současní představitelé literatury, kteří se zasloužili o posílení duchovních a mravních ideálů moderní společnost a v životech jednotlivých lidí. Mohou jednotlivci vytvářet taková umělecká díla, kteří je nepozorují morální normy, nikdy jste si nekladli otázky ze sféry spirituality a nehledali na ně odpovědi? Věřím, že nemohou a nebudou moci. Kromě morálního kritéria kladeného na kreativitu a osobnost spisovatelů, dramatiků a básníků existuje ještě jeden, neméně důležitý požadavek. Kandidáti na Patriarchální literární cenu musí být autory děl vysoké umělecké úrovně, hodných ruské klasiky.

- Letos bude cena udělena pošesté. Komu to již bylo uděleno vysoké ocenění?

Patriarchální literární cena se uděluje od roku 2011, kdy byl jejím laureátem slavný romanopisec a publicista Vladimír Nikolajevič Krupin.

V následujícím roce se počet laureátů zvýšil na dva. Cena byla udělena básnířce Olesja Nikolajevové a spisovateli Viktoru Nikolajevovi, záložnímu důstojníkovi, který se stal široce známým po vydání své první knihy „Alive in Help“.

Následně se ukázalo, že ocenění přebírali ročně tři laureáti. V roce 2013 to byli publicista Alexej Varlamov, ruský básník, publicista Stanislav Kunjajev – šéfredaktor časopisu „Naše současníky“ – a spisovatel Jurij Loshchits, známý především jako autor životopisných próz.

V roce 2014 byl mezi laureáty patriarchální ceny poprvé jmenován kněz - arcikněz Nikolaj Agafonov, jehož literární dílo je již dlouho milováno do širokého kruhučtenáři. Spolu s ním cenu převzali prozaik Valerij Ganičev a literární kritik Valentin Kurbatov.

Loňskými laureáty ceny byli spisovatel, veterán Velké vlastenecké války Jurij Bondarev, básník Jurij Kublanovskij a také spisovatel a filmový dramatik Alexander Segen. Z mnoha oceněných románů, příběhů a scénářů posledně jmenovaných zmíním pouze knihu a stejnojmenný film„Pop“ v režii Vladimira Khotinenka, který vypráví příběh o výkonu kněží mise Pskov během Velké vlastenecké války.

- Kterého z nominovaných za rok 2016 můžete zmínit?

O každém spisovateli na letošním krátkém seznamu nominovaných lze říci spoustu dobrých věcí. Kněz Nikolaj Vladimirovič Blokhin se stal známým jako Ortodoxní spisovatel dávno předtím, než byl vysvěcen na kněze. Na konci sovětské moci byl odsouzen a strávil čtyři roky ve vězení za vydávání a šíření duchovní literatury. Jeho první příběh, „Babiččiny brýle“, napsaný ve vyšetřovací vazbě, je fascinujícím čtením pro děti i dospělé.

Knihy arcikněze Andreje Tkačeva - kazatele, misionáře a publicisty - se vyznačují dovedností autora jednoduchým jazykem, nenápadnou formou přenést do moderní čtečka prastaré nadčasové pravdy pravoslavná víra. Literární dílo řádové sestry Eufemie (Paščenko), spisovatelky, jejíž knihy jsou určeny dětem a mládeži, autorky hagiografické a vlastivědné literatury, myslím nepotřebuje žádnou zvláštní charakteristiku.

Prozaik Alexander Vitalievič Gromov je kromě svých knih známý jako zakladatel jednoho z předních literárních časopisů v Rusku, Russian Echo. Boris Petrovič Ekimov je autorem stovek děl, která odhalují život moderní vesnice.

Píše o tom historik Alexey Yurievich Karpov a umělecký kritik Valery Nikolaevich Sergeev starověká Rus, odhalující své ideály prostřednictvím životů pravoslavných světců, jako byli blahoslavený princ Alexandr Něvský a reverend Andrej Rublev. Ksenia Igorevna Krivosheina, umělkyně a veřejná osobnost francouzského pravoslaví, se zabývá výzkumem a popularizací malířství a literární dědictvířádová sestra Maria (Skobtsova), členka francouzského odboje, popravena v plynové komoře v Ravensbrücku. Její kniha „Saving Beauty“ je věnována práci řádové sestry Marie. Spisovatel, literární kritik Boris Nikolajevič Tarasov je autorem hlubokých a smysluplných publikací o filozofech a básnících, některé jeho knihy prošly několika vydáními.

Všichni nominovaní v užším výběru jsou velmi odlišní autoři s vlastními tématy a zvláštním stylem psaní. Všichni jsou samozřejmě velmi zajímaví a hodní lidé, opravdu dobří, skutečně talentovaní spisovatelé. Nejsem připravený teď vyzdvihovat jen jednu osobu. O laureátech se bude hlasovat tajně a každý člen správní rady - a je jich 30 - má své sympatie a preference, takže je těžké něco říkat dopředu.

- Kdy budou vyhlášeni letošní laureáti?

O laureátech se rozhoduje vždy přímo při ceremoniálu. Letos se bude konat 18. května. Všichni členové Kuratoria obdrží jednotlivé hlasovací lístky. Zatímco diváci a hosté sledují videa o každém z nominovaných zobrazených na velké obrazovce, duchovní, spisovatelé, kulturní osobnosti – členové Kuratoria – si vyberou a na základě sečtení jejich hlasů vylosuje sčítací komise sepsat protokol a předložit jej ke schválení Jeho Svatosti patriarchovi. Poté budou vyhlášeni letošní laureát či laureáti, kteří budou dle tradice oceněni ihned na pódiu. Vše se tedy odehrává v jeden den za přítomnosti všech nominovaných, hostů i diváků.

Podílí se nakladatelská rada na popularizaci díla spisovatelů, kteří jsou laureáty patriarchální literární ceny? Je to pro čtenáře zajímavé?

Začnu tím, že vítězové se zpravidla již dobře znají ruskému čtenáři. Je to tak, že světští spisovatelé nemusí být mezi věřícími široce známí a církevní autoři jsou mezi čtenáři, kteří mají k náboženství daleko, stále malý zájem.

Aby informoval oba, Vydavatelská rada již několik let pořádá výstavy a fóra „Radost slova“. Jedná se o vzdělávací projekt, jehož cílem je zajistit, aby lidé ve všech regionech Ruska měli možnost seznámit se s nejnovějšími knihami, zakoupit si duchovní literaturu a také vysoce kvalitní dětské a beletristické knihy.

S potěšením konstatuji, že veletrh již navštívil mnoho regionů Ruska a dokonce i sousední země a na řadě míst se stal každoroční událostí. Jsem rád, že se geografie našeho projektu rozšiřuje, každým rokem pokrývá nová města.

Není tajemstvím, že dobrá kniha je mnohem dostupnější lidem v Moskvě, Petrohradu a dalších velkých městech. Chceme ale, aby mohli nakupovat všichni čtenáři dobré knihy. Proto zaměstnanci Vydavatelské rady, nakladatelé, spisovatelé a kulturní osobnosti přijíždějí do různých oblastí Ruska v rámci vzdělávacího projektu „Radost slova“. „Radost slova“ není jen výstavní veletrh, to znamená nejen příležitost prohlédnout si a zakoupit dobré knihy, ale také řadu kulturních a vzdělávacích akcí.

Stalo se již tradicí, že na těchto výstavách a veletrzích mj zajímavé akce Setkání s laureáty patriarchální literární ceny se konají vždy. Během takových setkání jim čtenáři kladou otázky a dozvídají se o jejich nových dílech. Spisovatelé spolu s učiteli, knihovníky a studenty diskutují důležitá témata, sdílet své myšlenky a dojmy. Lidé z různá města Taková setkání si velmi vážíme. Autoři také chápou důležitost živé komunikace se čtenáři.

Při konání soutěže pro děti a mládež „Léto Páně“ jsou jedním z tematických okruhů díla laureátů Patriarchální literární ceny.

Setkání laureátů spisovatelů se školáky, učiteli a návštěvníky knihovny se nacvičují během Dne pravoslavné knihy i na velkých světských akcích. knižní výstavy a po celý rok.

Jak Ortodoxní křesťan měli byste si vytvořit vlastní domácí knihovnu? Je tam místo? beletrie?

V knihovně pravoslavného křesťana by evangelium mělo být hlavní knihou. Pokud to finanční možnosti a životní prostor dovolí, měli byste se pokusit získat Bibli, životy svatých, spisy svatých otců, publikace vysvětlující božskou liturgii a církevní svátosti, základy nauky a pravidla křesťanského života. Doporučil bych mít knihy o církevních dějinách a také knihy, které vám pomohou zvládnout církevní slovanský jazyk. Konkrétněji můžete poradit, pokud víte něco o osobě, která takovou knihovnu shromažďuje, jak dlouho je v Církvi, jaké má vzdělání, jaké je složení jeho rodiny a mnoho dalšího.

Pokud jsou v domě děti, měla by pro ně být dětská modlitební knížka, dětem přístupné evangelium s výkladem, Posvátná historie, životy svatých, podané dětem srozumitelným jazykem, knihy o církevním životě a svátcích.

Pokud jde o beletrii, existuje nějaký důvod, proč by ji křesťané neměli mít ve své domácí knihovně? Je věcí volby samotných lidí: mít to doma, nebo nemít. Neznám důvody, proč by měl pravoslavný křesťan opustit Puškinovo „ Kapitánova dcera„nebo z děl Valentina Rasputina. Domnívám se, že historické knihy jsou vhodné do domácí knihovny. domovská země, o jeho staletí staré umělecké kultury pro dospělé i děti. Lidé by neměli vyrůst v „Ivany, kteří si nepamatují své příbuzenství“ a zůstat takoví až do dospělosti. Bylo by fajn mít ruské klasiky nejen ve své domácí knihovně, ale také je číst, znát je a rozvíjet svůj čtenářský vkus. Můžete mít i dobrou současnou beletrii. Je třeba mít knížky pro děti, psané dobrým literárním jazykem, které učí dobru a pomáhají jim pochopit, „co je dobré a co špatné“. Děti by měly vidět dospělé číst a následovat jejich příklad. A dospělí by rozhodně měli dětem číst. Bylo by dobré zavést praxi rodinné čtení, kdy se celá rodina sešla, aby četla knihu a pak diskutovala o tom, co četla.

Domácí knihovna by neměla obsahovat knihy, které škodí duši, ani zábavnou „čtivo“, která člověka dohání k hříchu. Ale beletrie tam má vždy své místo. Jen si musíte pamatovat, že absolutní pravda a odpovědi kritické problémy potřeba nahlédnout duchovní literaturu, především - ve svatém evangeliu.

Vydavatelská rada také pořádá soutěž pro školáky „Léto Páně“. Připravujete literární besídku? O čem píší moderní děti?

Chci začít odpovídat na tuto otázku Marshakovými řádky, které jsem si teď zapamatoval:

„Inkognito k nám přichází auditor...“

Mezi chlapy sedícími první třída,

Ani ten nejostřejší pohled nedokáže rozeznat

Že by v tom davu mohl být Puškin.

I když autoři soutěž funguje již nejsou prvňáčci, jen Pán ví, zda se některý z vítězů nebo účastníků soutěže „Léto Páně“ stane „literárním nástupcem“. Z dějin ruské literatury a biografií moderní autoři víme, že jsou spisovatelé a básníci, kteří se od mládí, ba dokonce od dětství snažili a pak věnovali literární dílo celý můj život. Jsou i tací, kteří se k literatuře dostali poměrně pozdě a zdá se, že „nečekaně, náhle“ začali psát. A někteří, kteří byli v mládí slibní, si později zvolili úplně jiné povolání.

Pokud se některý z finalistů nebo účastníků soutěže časem stane skutečným profesionální spisovatel, budu moc ráda. Nutno říci, že do soutěže nastupují finalisté, kteří vystudují školu Literární ústav pojmenovaný po A.M. Gorky za zvláštních podmínek. Ale bez ohledu na výběr dále životní cesta(hlavní je, že je to důstojná, jasná cesta) účast v této soutěži, zkoušce pera, získala literární zážitek v každém případě užitečné a zajímavé pro děti samotné i pro nás dospělé.

Co se týče témat esejů, mladí autoři je formulují samostatně, volí jednu z následujících oblastí: Písmo svaté a ruská literatura, dílo klasických spisovatelů a duchovní základy ruské kultury, mnišství v ruské literatuře, práce laureátů patriarchální literární ceny. Jak vidíte, všechny směry jsou poměrně široké.

Vedl rozhovor Valentina KURITSINA