Najděte krásné jméno v Uzbekistánu. Co potřebujete vědět o uzbeckých mužských jménech a jak vybrat to nejlepší pro svého syna

Uzbecká jména mohou každého ohromit svou rozmanitostí. Jsou velmi rozmanité, bizarní ve struktuře a různé hluboký význam. Pro ruské ucho jsou samozřejmě poněkud exotické, protože pocházejí z úplně jiné kultury. Níže se krátce dotkneme tématu uzbeckého pojmenování na příkladu mužských jmen, která jsou v Uzbekistánu běžná.

Tradiční uzbecká jména

Obyvatelé Uzbekistánu věří, že jména nejsou jen slova, podle kterých se lidé navzájem poznávají, ale že jde o jakési proroctví o osobě, která mu byla dána při pojmenování. Proto se k této problematice vždy přistupovalo opatrně, vědomě a s plnou odpovědností. Uzbecká jména jsou mužská, stejně jako obecně ženská, a proto se vyznačují takovou hloubkou významu, že jsou navržena tak, aby provázela člověka po celý jeho život a vedla jeho osud. Často se to projevovalo jako touha vnést do charakteru dítěte nějaký charakter. pozitivní kvalita. Například z toho vzniklo jméno Karim, což znamená „ušlechtilý“. Ženy se samozřejmě tímto způsobem snažily především vštípit krásu, eleganci, ladnost a něhu. Ale uzbecká jména mužské jsou nejčastěji spojovány s pojmy síla, obratnost, odvaha, statečnost a podobně, čistě mužské vlastnosti. Někdy mají alegorický výklad. Pozoruhodný příklad K tomuto účelu může sloužit jméno Temur, což znamená železo. Oblíbené jsou i názvy odvozené od jmen zvířat. Pokud chtějí například připodobnit chlapce ke lvu, říkají mu Arslan.

Faktory výběru jmen

Je zvláštní, že uzbecká mužská jména byla pravidelně dávána dívkám. Bylo to způsobeno tím, že rodiče čekali dědice a v rodině se narodily pouze dívky. V tomto případě by se mohli jmenovat například takto: Ugiloy, což znamená „syn“ nebo Ulzhan, což v překladu znamená „chlapec, který následuje dívku“. Existuje dokonce jméno jako Kizlarbas, ve kterém lze slyšet rozhořčení a prosbu rodičů, protože jméno je doslova přeloženo do ruštiny frází „dost dívek“. Dalším faktorem, který ovlivnil tradice pojmenování v Uzbekistánu, je vysoká úmrtnost mezi dětmi. K ochraně dítěte před časná smrt, mohl být nazýván kouzelným jménem. Následující uzbecká mužská jména, jako Turdi a Tursun, pocházejí právě z této tradice. Znamenají „zůstal“ a „nechte ho zůstat“. Vedle nich je jméno Ulmas, což znamená „nezemře“. Zajímavé také je, že pokud se do rodiny narodila dvojčata, říkalo se jim Hassan a Husan.

Muslimská uzbecká mužská jména a jejich významy

V Střední Asie Tam, kde se nachází Uzbekistán, se islám stal dominantním náboženstvím od 8. století. Islamizace regionu samozřejmě neznamenala jen změnu náboženství, ale také aktivní pronikání arabských kulturních značek, z nichž jména sehrála obrovskou roli. Mezi Uzbeky se tak začala používat arabská, perská a některá další jména, dříve v těchto končinách neznámá a do značné míry vytlačila místní, původní uzbecká. mužská jména. Můžete otevřít jejich seznam světlé jméno Ibrahim, což je arabizovaná forma hebrejského jména proroka Abrahama. Po něm samozřejmě stojí za zmínku takové varianty jako Yusuf (Joseph) a řecký Alexander v arabizované podobě Iskander. Postupem času tyto zavedené, mimozemské prvky prakticky nahradily předchozí tradice. Nejoblíbenějším jménem mezi Uzbeky je Muhammad. Křestní jméno patřil prorokovi, zakladateli islámu, a mezi jeho stoupenci je považován za prestižní. Kromě něj si zaslouží zmínku také jméno Abdullah, což znamená služebník Alláha, a jméno Nurdin, které se překládá jako „světlo“. Zpočátku tyto a podobné možnosti využívali duchovní i šlechtici, ale pak se rozšířily mezi lidmi.

Jména v moderní době

V moderní život V Uzbekistánu dochází v oblasti pojmenování k odklonu od náboženských témat ke světštějším myšlenkám. Stále častěji jsou děti nazývány původními jmény. Například Bakhtiyar (šťastný) a Bakhodir (silný muž) jsou dnes velmi populární uzbecká mužská jména. Moderní trendy pojmenování se zaměřují na popularitu jména více než na jeho význam. Děti jsou často také pojmenovány po úspěšných, slavných lidí nesouvisí s náboženstvím.

třikrát: osobní (individuální) jméno, příjmení, příjmení.

Jméno

Antroponymie jako prvek kultury různé národy se vyvíjí v průběhu jejich historie. U Uzbeků, stejně jako u jiných národů, se antroponymie také v průběhu staletí měnila, ale k tomuto procesu došlo zejména v posledních sto letech, pokrývající jak název, tak samotnou strukturu antroponymického modelu.

Od starověku až do nedávné doby sloužilo osobní (individuální) jméno Uzbekům jako prakticky jediné antroponymum; jen někdy bylo doprovázeno jménem otce nebo jménem místa původu.

Arabská jména

Od 8. stol Nerozdělená dominance islámu ve Střední Asii přinesla mnoho muslimských jmen, především arabských, a také mnoho íránských a řeckých ( Alexandr - Iskandar) a přes arabskou hebrejštinu:

  • Abraham - Ibrahim (Ibrohim, Ibrohim)
  • Josefe - Yusuf
  • Ismael - Ismoil
  • Isaac - Ishak (Ishoq, Is"hoq)
  • Jakov - Yakub (Yoqub, Yoqub)
  • Jonáš - Yunus

Islám odsunul jména Turkický původ, ale nedokázal je zničit: na začátku minulého století je nosilo asi 5 % Uzbeků. Mnohá ​​jména, která přišla s islámem, byla spojena s náboženskými představami a hrdiny příběhů z Koránu. Nejčastější jména byla Mohamed(jméno zakladatele muslimského náboženství), Fatima(jméno Mohamedovy dcery). Názvy sloučenin se staly běžnými:

  • Muhammadkarim (Muhammadkarim, Muhammadkarim)
  • Tursunmurad (Tursunmurad, Tursunmurod)

Obzvláště běžná byla jména s první složkou abd-(S ar.  -   „otrok“) s četnými přídomky Alláha:

  • Abdurrashid (Abdurrashid, Abdurrashid) - otrok moudrých
  • Abdurrahim (Abdurrahim, Abdurrahim) - služebník Milosrdných
  • Abdullah (Abdullah, Abdullah) - služebník Alláha
  • Abdurrahman (Abdurrahmon, Abdurrahmon) - služebník Milosrdných

S druhou složkou -rámus„náboženství, víra“ popř -ulla"Alláh":

  • Nurdin (Nuriddin, Nuriddin) - světlo víry
  • Sadruddin (Sadriddin, Sadriddin) - Breast of Faith
  • Sayfuddin (Sayfuddin, Sayfuddin) - meč náboženství
  • Inayatullah (Inoyatulloh, Inoyatulloh) - milost Alláha
  • Fathulloh (Fathulloh) - vítězství Alláha

Zpočátku byla všechna tato jména výsadou kléru a šlechty.

Kromě náboženských jmen se také používají jména s konkrétním významem:

  • Karim (a) (Karim (a), Karim (a)) - štědrý
  • Majid (a) (Majid (a), Majid (a)) - slavný
  • Umid (a) (Umid (a), Umid) - naděje

Vznešené pojmy a pocity:

  • Adolat- spravedlnost
  • Muhabbat (Muhabbat, Muhabbat)- láska atd.

Národní jména

Většina Uzbeků si však zachovala značný počet tradičně národních jmen, rozdělených do mnoha skupin:

1. Jména symbolizující přání síly, odvahy, krásy atp.

  • Anvar (Anvar, Anvar)
  • Arslon (Arslon) - Lev
  • Batyr (Botir, Botir) - hrdina, statečný
  • Bakhodir (Bakhodir, Bahodir) - hrdina
  • Bakhtiyar (Bakhtiyor, Baxtiyor) - se štěstím je štěstí s vámi
  • Pulat (Pўlat, Po’lat) - Ocel
  • Temir - Železo
  • Klych (Kilich, Qilich) - Šavle
  • Gulchehra (Gulchehera, Gulchhera) - Vzhled květiny
  • Gulnora (Gulnora) - květ s pátou, se zn
  • Altyngul (Oltingul, Oltingul) - Zlatý květ
  • Murod – Cíl
  • Oydin (Oydin, Oydin) - jasný, jasný jako den
  • Orzu (Orzu, Orzu) - Sen
  • Surat - obrázek
  • Sanat - podpora, podpora, štěstí, štěstí
  • Ulugbek (Ulugbek, Ulugbek) - Velký Bek
  • Kudrat - Síla
  • Quvvat - Síla
  • Šavkat - Laskavý
  • Šuchrat - sláva
  • Elyor (Elyor, Elyor) - syn svého lidu, s lidmi
  • Eldor (Eldor, Eldor) - mít vlastní rodinu, své lidi

2. Jména ( různého původu) hrdinové východní legendy a pohádky, historické postavy:

  • Rustam (Rustam, Rustam)
  • Yusuf (Yusuf, Yusuf)
  • Farhad (Farhod)
  • Tahir (Tohir, Tohir)
  • Shirin (Shirin)
  • Zukhra (Zuhro, Zuhra, Zuhro, Zuhra)
  • Iskander (Iskandar, Iskandar)(Alexandr Veliký),
  • Mohamed (Muhammad, Mohamed) atd.

3. Jména daná jmény rostlin, zvířat, ptáků, domácích zvířat atd., která jsou nejstaršího původu:

  • Olma - jablko
  • Chinara - Chinara
  • Urman (O'rmon) - Les
  • Sarimsoq - česnek
  • Buri (Bўri, Bo’ri) - Wolf (Bўriboy)

4. Názvy označující různé položky domácnost a nářadí:

  • Bolta - sekera (Boltabay)
  • Tesha - vrtulník (Teshabai)
  • Kilic (Kilich, Qilich) - šavle
  • Kalkon (Kalkon, Qalqon) - štít

5. Názvy odvozené od pojmů označujících stupně příbuznosti

  • Amaki (Amaki, Amaki) - strýc z otcovy strany
  • Toga (Toga, Tog'a) - strýc z matčiny strany
  • Hola (Hola, Xola) - teta z matčiny strany
  • Amma (Amma, Amma) - teta z otcovy strany
  • Zhiyan (Zhiyan, Jiyan) - synovec
  • Bobo - děda
  • Buvi (Buvi, Buvi) - Babička
  • Momo (Momo, Momo) - Hlavně babička z otcovy strany
  • Ona (Ona) je matka
  • Ota (Ota, Ota) - otec
  • Dada (Dada, Dada) - Táta
  • Aka (Aka, Aka) - starší bratr
  • Uka (Uka, Uka) - mladší bratr
  • Opa (Opa, Opa) - starší sestra
  • Singil (Singil) - mladší sestra

6. Názvy odvozené od toponym, etnonyma

Stává se, že novorozenec má nějaké výrazné národní vlastnosti. Tohle bylo vidět zvláštní znamení, která byla otištěna v názvu.

  • Altaj (Oltoy)
  • Karatoy (Qoratoy)
  • Tashkentboy (Toshkenboy, Toshkenboy)
  • Kyrgyzboy (Kirgizboy, Qirg‘izboy)
  • kozokboy (Qozoqboy)
  • Barlos
  • Nayman (Nayman, Nayman)

Názvy v odstavcích 3,4,5,6 se již dávno nepoužívají daný čas prakticky se nepoužívají.

Motivy pojmenování těchto jmen však mohou být různé. Například touha oklamat zlé duchy nepřátelské dané rodině, klanu a kmeni.

7. V rodinách, kde často umíraly děti, hledali rodiče, bezmocní ve své nevědomosti, spásu v zaklínacích jménech a dávali narozenému dítěti tato jména:

  • Ulmas (Îlmas, O'lmas) - „nezemře“
  • Tursun (Tursun) - „nech to zůstat“
  • Turgun (Turgun, Turg‘un) - „nech to zůstat“
  • Tokhta (Tўkhta, To‘xta) - „stop“, „stop“

V rodinách, kde se narodily pouze dívky, by se novorozenec měl podle legendy nazývat Ugil nebo Ugilkhon- syn, Ugilbulsin- „budiž syn“ atd. Také manželce a nejstarší dcera oslovován mužským jménem (stále praktikovaným!) v naději, že bude mít chlapce.

8. Jména byla dávána také podle různých osobních charakteristik. Každé dítě má nějaké vlastnosti, které někdy ovlivňují oko. Mohou to být krtci. Uzbeci mají mnoho jmen s komponentou sál- krtek:

  • Holdar (Holdor, Holdor)
  • Xol
  • Kholmurod
  • Holbeck

Podle všeobecného mínění je krtek šťastné znamení, a zdá se, že jméno Khol zaručuje dítěti šťastnou budoucnost.

Někdy mateřská znaménka - toji může sloužit jako důvod pro název:

  • Tojibek (Tojibek)
  • Tojihon (Tojihon, Tojixon)

Zároveň se někdy uchýlí k metafoře, korelují červené mateřské znaménko s granátovým jablkem - anor:

  • Norma
  • Norboyi
  • Norkul

Narození dítěte s blond nebo zrzavými vlasy je mezi Uzbeky poměrně vzácným jevem. To se může projevit v názvu:

  • Akbay - Bílá
  • Sarybek - Žlutý

Děti s extra prsty nebo prsty dostaly jméno, které obsahovalo slovo "ortik" nebo ziyod(další):

  • Ortikali
  • Ortigul
  • Ziyoda

Uzbekové dali slabému miminku jméno Ochil. Rodiče mu dali toto jméno v naději, že mu poslouží jako lék na jeho nemoc. Ochil znamená „otevřít se“, „osvobodit se“, tedy osvobodit se, zbavit se nemoci.

9. Jméno Buri(vlk) byl dán dítěti narozenému se zubem; jména Bolta(sekera), Tesha(motyka), Rakovina(srp) - dětem, kterým byla přestřižena pupeční šňůra (když nebyly porodnice a ženy rodily doma) těmito předměty. Tato stejná jména však dostala děti a přála jim pevné zdraví.

Existují také jména daná jmény různých přírodní jevy a předměty, povolání, číslice atd.

10. Dítě narozené na silnici se jmenovalo Yulchi (cestující)

Uvedli jsme pouze hlavní skupiny uzbecké jmenné knihy. Všimněte si, že většina jmen byla použita s různými součástmi. Například u mužů:

  • boj - ahoj
  • prach - příteli
  • ehm - Roztomilý,milovaný, partner, satelit
  • ptáček - dal
  • tosh - kámen
  • Turdi - zůstal
  • keldy - přišel
  • Jan - duše

Pro ženy:

  • hučení - květ
  • Au - měsíc
  • dobře - bílý
  • nur - paprsek
  • Ó - moje krása
  • bouvie - babička
  • nisa- eufonická koncovka arabského původu.

Většina výše uvedených složek v uzbecké antroponymii byla široce používána všemi segmenty populace. Selské děti mohly nést jména s dodatkem -chlapec, -bek, -mirza, -sultán atd. Zároveň se ke jménu představitele šlechty zpravidla nepřidávala složka „žan“, protože bylo považováno za znak prostého lidu.

Spolu se jmény a součástmi společnými pro všechny Uzbeky zde byly také rysy charakteristické pro různé oblasti Uzbekistánu. Nyní ale tyto vlastnosti postupně mizí.

  • Jméno Mansour- toto je arabská stopa starořímského (latinského) jména Vítěz, což je zase pauzovací papír Řecké jméno Nikita- "vítěz"
  • Jméno Jahongir- lze doslovně přeložit jako "Vladimír"
  • Jméno druhého Khorezmshaha Atsyz přeloženo z Turecké jazyky doslova znamená „bez jména“. Je zřejmé, že rodiče šáha, aby ho ochránili před zásahem tajných sil, dali toto dítěti zvláštní jméno nebo spíše „no name“, protože jméno jim bylo prezentováno jako druh cíle, na který jsou zaměřeny akce zlých duchů
  • V souvislosti s vítězstvím ve Velké vlastenecké válce dostal téměř každý desátý novorozený chlapec v Tádžikistánu a Uzbekistánu jméno Zafar- "vítězství"
  • Často byli nazýváni turkičtí otroci – ghulamové Ayaz, což v překladu ze starověkého turkického jazyka znamenalo „čisté, jasné nebe“
  • Ženské jméno Nargiz(a) pocházel z Íránu, který si jej vypůjčil z řeckého názvu pro květinu Narcis
  • V uzbeckých rodinách se novorozeným mužským dvojčatům obvykle říká Hasan - Husan a žena - Fatima - Zukhra
  • Ženské a mužské jméno Zamir (a) mylně reinterpretováno kvůli své zvukové podobnosti s ruskými slovy „pro mír“, pro něž nemá žádný význam. Z arabštiny se slovo zamir překládá jako „skrytý sen, tajná myšlenka“
  • Jméno chlapce je doloženo v oblasti Kaškadarja Ahmed-Zagotskot, daný na počest instituce, kde otec pracuje
  • V jiné oblasti dítě dostalo jméno Obuv, jména jsou někdy dávána na počest sladkosti Shakar(což se do ruštiny překládá jako „cukr“) nebo na počest předsedy Rais(překlad: předseda JZD nebo státního statku)

Moderní uzbecká jména mají turecké a íránské kořeny.Šíření islámu v asijských zemích s sebou neslo také úpravu tradičních jmen. Pod vlivem Arabů se tak v uzbeckém jazyce objevila nová jména: Yunus, Yakub, Ismail (dnes nezapomenutý). A po důkladném seznámení s koránem vznikla jména Fathullah, Karim, Abdullah, která si rychle získala popularitu. Ale zůstala i tradiční uzbecká jména.

Pokud se chlapec narodí okamžitě obřezaný, obvykle se mu říká Sunnat. Pokud má dítě mnoho výrazných krtků, nazývá se Kholmamat. Starověké tradice předepisují, že chlapci dvojčata by se měli jmenovat Hasan a Husan a dvojčata by se měla jmenovat Fotima a Zuhra. Podle zvyklostí v Uzbekistánu nevybírají jméno dítěte rodiče, ale prarodiče z otcovy strany. V mnoha ohledech právě tento faktor působí blahodárně a pomáhá uchovávat dávné zvyky.

Mužská moderní uzbecká jména

  • Avlod – „potomek“. Obvykle je toto jméno dáno dlouho očekávanému dítěti.
  • Abror – „pán“. Nositelem tohoto jména je povolaný vůdce. Zvládne cokoliv vedoucí pozice, a zároveň projeví starost o své podřízené.
  • Aziz - „ctěný“, „drahý“.
  • Botir - „hrdina“. Výrazná vlastnost Nositelé tohoto jména mají dobré zdraví a mohutnou postavu.
  • Bened - „základ“. Majitelé tohoto jména jasně vědí, co od života chtějí. Jsou domácí a důkladní.
  • Doston je „legenda“.
  • Nodir – „vzácné“. Majitelé tohoto jména obvykle kombinují ve svém charakteru všechny nejcennější rysy: šlechtu, odvahu a úctu ke starším.
  • Shokhrukh - „duše Khana“.

Ženská moderní uzbecká jména

  • Asmira je „hlavní princezna“. Z hlediska půvabu a ženskosti nemají nositelky tohoto jména obdoby.
  • Guldasta – „kytice“. Majitelé tohoto jména jsou mnohostranní a komplexně rozvinutí.
  • Dinora – „zlatá mince“.
  • Zilola – „lotosový květ“.
  • Zukhra – „krásná“, „zářivá“.
  • Intizora – „dlouho očekávaný“. Obvykle je toto jméno dáno dlouho očekávané dceři.
  • Nigora – „milovaný“. Je nemožné nemilovat ženu s tímto jménem: stane se ozdobou domu a pýchou svého manžela.
  • Farkhunda - „šťastný“.

Výběr jména je nesmírně důležitý a zodpovědný krok. Abyste neudělali chybu a nezkazili budoucnost svého dítěte, měli byste si pečlivě prostudovat původ na portálu Islam Today. Zjištění všech potřebných informací o jméně, které vás zajímá, nezabere více než pár minut. Pamatujte, že výběr jména pro dítě ovlivňuje jeho formování osobní vlastnosti a umí to definovat budoucí osud. Navigace na stránkách je extrémně jednoduchá: budete potřebovat jen pár minut, abyste zjistili všechny informace, které vás zajímají.

Zpočátku se osobní jméno Uzbeků objevilo pouze relativně nedávno, teprve na počátku minulého století. V souladu s tím se osobní jméno muselo lišit od všech ostatních, bylo pečlivě vybráno a byl mu vkládán zvláštní význam.

Uzbecký jazyk patří k Turkická skupina jazyků, mnoho uzbeckých jmen je turkického původu. Nicméně, stejně jako mnoho států ve Střední Asii, Uzbekistán zažil silný vliv arabské země a výboje Alexandra Velikého na jejich kultuře. V současné době mohou mít uzbecká jména jak turecké, tak arabské nebo íránské a dokonce řecké kořeny, i když ty se samozřejmě s rozšířením do uzbeckého jazyka změnily.

Rodiče často dávali svým dětem jména-kouzla, investovali do nich zvláštní význam, přání do budoucna, například jméno Quwwat znamená „síla“. Rovněž Rozšířilo se mnoho jmen, která nesou význam nějaké pro člověka důležité vlastnosti, hlavně síly, odvahy, laskavosti a inteligence. Rodiče po něm často pojmenovali své dítě vnější rozdíly(jako jsou krtci, jména Holbek a Holmamat jsou tohoto typu) nebo místo, kde se narodil.

Dítě také mohlo dostat jméno, které by ho chránilo před zlými duchy a naznačovalo štěstí a úspěch. Existuje mnoho jmen souvisejících s náboženskou tématikou. Jména jako Ismoil, Ibrahim, Abdurrahman a mnoho dalších jsou spojena s islámem a jsou navržena tak, aby dětem předpovídala spravedlivou cestu životem.

Některá jména znamenají jména zvířat a rostlin, jako by dětem dávala vlastnosti určitých prvků přírody. Chlapci můžete dát jméno ve spojení se slavným historická postava nebo událost, například po Velké vlastenecké válce se mnoho chlapců v Uzbekistánu jmenovalo Zafar, což znamená „vítězství“.

Jak si vybrat?

Při výběru moderního mužského jména v Uzbekistánu se bere v úvahu mnoho faktorů: význam, kompatibilita s příjmením a patronymem a pocta tradicím.

Však, PROTI v poslední době některá stará jména začala postupně zapomínat. Pokud byste chtěli pro své dítě původní název, možná byste měli přemýšlet o této možnosti.

Pro mnohé bude důležitou podmínkou při výběru náboženské podtexty a od té doby velký počet má uzbecká jména muslimský význam, to nebude problém. Předpokládá se, že jméno může určit osud člověka a ovlivnit jeho charakter. Ať už je to pravda nebo ne, každopádně výběr jména je zodpovědný krok, ke kterému je potřeba přistupovat zodpovědně.

Seznam možností pro pojmenování mužských dětí mezi Uzbeky v abecedním pořadí

Obecně platí, že všechna jména nesou pozitivní význam, stačí si vybrat, co vašemu dítěti nejvíce vyhovuje.

uzbecká jména

Moderní antroponymický model Uzbeků je trinomický: osobní (individuální) jméno, příjmení, příjmení. Názvy odpovídající úplnému modelu se však používají pouze v oficiálních dokumentech a pouze v určitých případech; častěji se i v dokumentech první dva prvky nahrazují iniciálami, ale v běžném životě se používá pouze jméno plus koncovka aka pro muže a jejda pro ženy

Jméno

Antroponymie jako prvek kultury různých národů se vyvíjí v průběhu jejich historie. U Uzbeků, stejně jako u jiných národů, se antroponymie také v průběhu staletí měnila, ale k tomuto procesu došlo zejména v posledních sto letech a pokrývá jak název, tak samotnou strukturu antroponymického modelu.

Od starověku až do nedávné doby sloužilo osobní (individuální) jméno Uzbekům jako prakticky jediné antroponymum; jen někdy bylo doprovázeno jménem otce nebo jménem místa původu.

Arabská jména

Od 8. stol Nerozdělená dominance islámu ve Střední Asii přinesla mnoho muslimských jmen, především arabských, a také mnoho íránských a řeckých ( Alexandr - Iskander) a přes arabskou hebrejštinu:

  • Abraham - Ibrahim (Ibrohim, Ibrohim)
  • Josefe - Yusuf
  • Ismael - Ismail
  • Isaac - Ishak (Ishak, Is"hak)
  • Jakov - Yakub (Yoqub, Yoqub)
  • Jonáš - Yunus

Islám odsunul jména turkického původu, ale nedokázal je zničit: na začátku minulého století je nosilo asi 5 % Uzbeků. Mnohá ​​jména, která přišla s islámem, byla spojena s náboženskými představami a hrdiny příběhů z Koránu. Nejčastější jména byla Mohamed(jméno zakladatele muslimského náboženství), Fatima(jméno Mohamedovy dcery). Názvy sloučenin se staly běžnými:

  • Muhammadkarim (Muhammadkarim, Mo'hammadkarim)
  • Tursunmurad (Tursunmurad, To'rsunmo'rad)

Obzvláště běžná byla jména s první složkou abd-(arabský „otrok“) s četnými přídomky Alláha:

  • Abdurashid (Abduroshid) - otrok moudrých
  • Abdurakhim (Abdurahim, Abdurahim) - služebník Milosrdných
  • Abdullah (Abdullo, Abdullo) - služebník Alláha
  • Abdurakhman (Abdurahmon, Abdurahmon) - služebník Milosrdných

S druhou složkou -rámus„náboženství, víra“ popř -ulla"Alláh":

  • Nurdin (Nuruddin, Nuruddin) - světlo víry
  • Sadruddin (Sa'druddin, Sa'druddin) -Breast of Faith
  • Sayfuddin (Sayfuddin, Sayfuddin) - meč náboženství
  • Inayatulla (Inoyotullo, Inoyotullo) - milost Alláha
  • Fathullah (Fathullo, Fathullo) - vítězství Alláha

Zpočátku byla všechna tato jména výsadou kléru a šlechty.

Kromě náboženských jmen se také používají jména s konkrétním významem:

  • Karim (a) (Karim (a), Karim (a)) - štědrý
  • Majid (a) (Majid (a), Majid (a)) - slavný
  • Umid (a) (Ўmid (a), O‘mid) - naděje

Vznešené pojmy a pocity:

  • Adolat- spravedlnost
  • Muhabbat (Mўҳabbot, Mo‘habbot)- láska atd.

Národní jména

Většina Uzbeků si však zachovala značný počet tradičně národních jmen, rozdělených do mnoha skupin:

1. Jména symbolizující přání síly, odvahy, krásy atp.

  • Batyr (Botir, Botir)- Bogatyr
  • Arslan (Arslon, Arslon)- Leo
  • Pulat (Pulot, Pulot)- Ocel
  • Temir- Železo
  • Klych (Plač, Klich)- Šavle
  • Gulchehra- Vzhled květiny
  • Altyngul (Oltingul, Oltingul)- Zlatý květ

2. Jména (různého původu) hrdinů orientálních pověstí a pohádek, historické postavy:

  • Rustam (Rўstom, Ro’stom)
  • Yusuf (Yusuf, Yusuf)
  • Farhad (Farhad, Farhad)
  • Tahir (Tohir, Tohir)
  • Shirin
  • Zukhra (Zҳro, Zo‘hro)
  • Iskander (Iskandar, Isqandar)(Alexandr Veliký),

3. Jména daná jmény rostlin, zvířat, ptáků, domácích zvířat atd., která jsou nejstaršího původu:

  • Olma- Jablko
  • Chinara- Chinara
  • Urman (Urmon)- Les
  • Sarimsok- Česnek
  • Buri- Vlk

4. Názvy označující různé předměty a nástroje pro domácnost:

  • Bolta- sekera ( Boltabay)
  • Tesha- vrtulník ( Teshabai)
  • Kilic- šavle
  • ketmon- ketmani

5. Názvy odvozené od pojmů označujících stupně příbuznosti

  • Jiyonboy (Jiyonboy)- synovec
  • Togai (Тғгой, To‘g‘oy)- strýc z matčiny strany
  • Bobojon- dědeček
  • Onaxon- matka

6. Názvy odvozené od toponym, etnonyma

Stává se, že novorozenec má nějaké výrazné národní rysy. To bylo považováno za zvláštní znamení, které bylo otištěno v názvu.

  • Altaj (Oltoy)
  • Karatoy (Qoratoy)
  • Tashkentboy (Tashkentbuy, Toshkentbo’y)
  • Kyrgyzboy (Kirgizby, Qirg‘izbo‘y)
  • Kozokboy (Kozokbўy, Qozoqbo‘y)
  • Barlas
  • Nayman (Naymon, Naymon)

Názvy v odstavcích 3, 4, 5, 6 se již dávno nepoužívají a prakticky se nepoužívají.

Mezi Uzbeky bylo světlovlasé dítě často nazýváno jménem Urus- Rusky.

Motivy pojmenování těchto jmen však mohou být různé. Například touha oklamat zlé duchy nepřátelské dané rodině, klanu a kmeni.

7. V rodinách, kde často umíraly děti, hledali rodiče, bezmocní ve své nevědomosti, spásu v zaklínacích jménech a dávali narozenému dítěti tato jména:

  • Ulmas (Ulmos, Ulmos)- "neumře"
  • Tursun (Tursun, To'rsun)- "Nech to zůstat"
  • Turgun (TҞrғon, To‘rg‘on)- "Nech to zůstat"
  • Tokhta (Tўkhto, To‘xto)- "stop", "stop"

V rodinách, kde se narodily pouze dívky, by se novorozenec měl podle legendy nazývat Ugil nebo Ugilkhon- syn, Ugilbulsin- „budiž syn“ atd. Také manželka a nejstarší dcera byly oslovovány mužským jménem (stále praktikovaným!) v naději, že budou mít chlapce.

8. Jména byla dávána také podle různých osobních charakteristik. Každé dítě má nějaké vlastnosti, které někdy ovlivňují oko. Mohou to být krtci. Uzbeci mají mnoho jmen s komponentou sál- krtek:

  • Holdar (Holdor, Holdor)
  • Xol
  • Kholmurod
  • Holbeck

Podle všeobecného přesvědčení je krtek šťastným znamením a zdá se, že jméno Khol zaručuje dítěti šťastnou budoucnost.

Někdy mateřská znaménka - toji může sloužit jako důvod pro název:

  • Tojibek (Tojibek)
  • Tojihon (Tojihon, Tojixon)

Zároveň se někdy uchýlí k metafoře, korelují červené mateřské znaménko s granátovým jablkem - anor:

  • Norma
  • Norboyi
  • Norkul

Narození dítěte s blond nebo zrzavými vlasy je mezi Uzbeky poměrně vzácným jevem. To se může projevit v názvu:

  • Akbay- Bílá
  • Sarybek- Žlutá

Děti s extra prsty nebo prsty dostaly jméno, které obsahovalo slovo "ortik" nebo zied"(další):

  • Orticals
  • Ortigul
  • Ziyod
  • Ziyoda

Uzbekové dali slabému miminku jméno Ochil. Rodiče mu dali toto jméno v naději, že mu poslouží jako lék na jeho nemoc. Ochil znamená „otevřít se“, „osvobodit se“, tedy osvobodit se, zbavit se nemoci.

9. Jméno Bouře(vlk) byl dán dítěti narozenému se zubem; jména Bolta(sekera), Tesha(motyka), Urak(srp) - dětem, kterým byla přestřižena pupeční šňůra (když nebyly porodnice a ženy rodily doma) těmito předměty. Tato stejná jména však dostala děti a přála jim pevné zdraví.

Nechybí jména, údaje o názvech různých přírodních jevů a předmětů, povolání, číslovky atp.

Uvedli jsme pouze hlavní skupiny uzbecké jmenné knihy. Všimněte si, že většina jmen byla použita s různými součástmi. Například u mužů:

  • boj - ahoj
  • dost - příteli
  • ehm - Roztomilý,milovaný, partner, satelit
  • ptáček - dal
  • tosh - kámen
  • Turecký kouř - zůstal
  • keldy - přišel
  • Jan - duše

Pro ženy:

  • démon - květ
  • Au - měsíc
  • OK - bílý
  • nur - paprsek
  • Ó - moje krása
  • bouvie - babička
  • nisa- eufonická koncovka arabského původu.

Většina výše uvedených složek v uzbecké antroponymii byla široce používána všemi segmenty populace. Selské děti mohly nést jména s dodatkem -bai, -bek, -mirza, -sultan atd. Zároveň se ke jménu představitele šlechty zpravidla nepřidávala složka „žan“, protože bylo považováno za znak prostého lidu. Spolu se jmény a součástmi společnými pro všechny Uzbeky zde byly také rysy charakteristické pro různé oblasti Uzbekistánu. Nyní ale tyto vlastnosti postupně mizí.

  • Jméno Mansour- toto je arabská stopa starořímského (latinského) jména Vítěz, což je zase pauzovací papír řeckého jména Nikita- "vítěz"
  • Jméno druhého Khorezmshaha Atsyz přeloženo z turkických jazyků doslova znamená „beze jména“. Je zřejmé, že rodiče šáha, aby ho ochránili před zásahem tajných sil, dali dítěti toto podivné jméno, nebo spíše „no name“, protože toto jméno jim připadalo jako jakýsi cíl, na který se akce byli zaměřeni zlí duchové.
  • V souvislosti s vítězstvím ve Velké vlastenecké válce dostal téměř každý desátý novorozený chlapec v Tádžikistánu a Uzbekistánu jméno Zafar- "vítězství"
  • Často byli nazýváni turkičtí otroci – ghulamové Ayaz, což v překladu ze starověkého turkického jazyka znamenalo „čisté, jasné nebe“
  • Ženské jméno Nargiz(a) pocházel z Íránu, který si jej vypůjčil z řeckého názvu pro květinu Narcis
  • V uzbeckých rodinách se novorozeným mužským dvojčatům obvykle říká Hasan - Husan a žena - Fatima - Zukhra
  • Ženské a mužské jméno Zamir(y) mylně reinterpretováno kvůli své zvukové podobnosti s ruskými slovy „pro mír“, pro něž nemá žádný význam. Z arabštiny se slovo zamir překládá jako „skrytý sen, tajná myšlenka“
  • Jméno chlapce je doloženo v oblasti Kaškadarja Ahmed-Zagotskot, pojmenované podle instituce, kde otec pracuje
  • V jiné oblasti dítě dostalo jméno Obuv, jména jsou někdy dávána na počest sladkosti Shakar(což se do ruštiny překládá jako „cukr“) nebo na počest předsedy Rais(překlad: předseda JZD nebo státního statku)

Literatura

  • Gafurov A. G. „Lev a cypřiš (o východních jménech)“, nakladatelství Nauka, M., 1971
  • Nikonov V. A. „Moderní jmenná kniha Uzbeků“, Sborník SASU pojmenovaný po. Alisher Navoi, Nová řada, vydání č. 214, Problematika onomastiky, Samarkand, 1971
  • Nikonov V. A. „Středoasijské materiály pro slovník osobních jmen“, Onomastika Střední Asie, Publishing House Nauka, M., 1978
  • Roizenzon L.I., Bobokhodzhaev „Antroponymická řada mezi Uzbeky z Nuraty (oblast Samarkand)“, Onomastika Střední Asie, Nakladatelství Nauka, M., 1978
  • Systém osobních jmen mezi národy světa, Nauka Publishing House, M., 1986