Běžné ruské jméno. ruské jméno

), stejně jako mezi Bulhary, Řeky a Islanďany (ti nemají prakticky žádná příjmení). Adaptace jmen jiných národů Rusy je obvykle doprovázena tou či onou fonetickou změnou a často výskytem patronyma.

Křestní jména, patronymie a přezdívky jsou známé již od starověku. Starověké prameny přitom ne vždy napomáhají k jasnému rozlišení předkřesťanských jmen (daných od narození) a přezdívek (získaných v novější době). pozdní věk). Příjmení se v Rusu objevila poměrně pozdě a zpravidla byla vytvořena ze jmen a přezdívek jejich předků. První ve století XIV-XV. Knížata a bojaři získali příjmení. Avšak ještě v 16. století se dědičnost neknížecí bojarské rodiny byl velmi nestabilní. Poté obchodníci a duchovní začali získávat příjmení. V polovině 19. století, zejména po zrušení poddanství ve městě, se tvoří selská příjmení. Proces osvojování příjmení byl v podstatě ukončen ve 30. letech 20. století.

Nominální vzorec

Sloučenina

Existují následující tradičně používané součásti ruského antroponyma, ze kterých lze vytvořit různé modely pojmenování osoby:

Jméno- osobní jméno dané při narození, obvykle jedno, ale ve starověku mohlo být uvedeno několik jmen. Zdrobnělý (hypokoristický) jméno - neoficiální forma jména, vytvořená z osobního jména pomocí určitých přípon nebo zkrácení (Maria - Masha - Masha - Manya - Musya atd., Alexander - Sasha - Sashka - Shura - Sanya - Shurik - Sanyok; Nikolai - Kolya - Kolyusik - Kolyan atd.). V moderní době se podobné útvary, hraničící s přezdívkami, odvozují i od příjmení (Kislov - Kisly, Panov - Pan), což je proces historicky obrácený k tvoření příjmení.
Příjmení- patronymus, označení jména otce. Má koncovku -(v)ich, -(v)na; v dávných dobách také -ov, -v podobně moderní příjmení(toto je zachováno v bulharštině).
Příjmení- dědí se z generace na generaci po mužské linii (nebo po ženské linii). Obvykle původní ruské příjmení končí na -ov/-ev/-ev (ze základů 2. deklinace: Petrov, Koněv, Žuravlev) nebo -in/-yn (ze základů 1. deklinace: Fomin, Sinitsyn) ; -sky/-tsky (Rožděstvenskij, Vysockij); -oh (Tolstoj, Yarovoy, Lanovoy); méně často - oni/-ové (Rusové, Petrové); pro Rusy méně typické (na rozdíl od jiných východní Slované) příjmení s nulovou koncovkou (Bobr, Vrabec atd.).
Přezdívka- individuální jméno, které není dáno při narození a je spojeno s určitými charakteristické rysy nebo události. Starověké časy se vyznačují velmi stabilním a téměř oficiálním používáním mnoha přezdívek (například Ivan Kalita, Vasilij Esifovič Nos - starosta Novgorodu), ale i nyní jsou přezdívky neformálně široce používány, zejména mezi mládeží sociální skupiny, kde vlastně mohou působit jako hlavní prostředek nominace osoby.

Modelky

V nejvíce plná forma(celé jméno) ruské jméno, jako celá jména jiných národů, nepoužívá se v ústní řeč, ale používá se v úředních dokumentech. V Rusku se pro jeho občany (nejen etnické Rusy) požaduje, aby tyto tři prvky antroponyma byly uvedeny v oficiálních dokumentech. U obyvatel není jméno patronyma uvedeno (pokud žádné není), ale ve sloupci Jméno jsou uvedena osobní i prostřední jména. Ve většině případů se používá dvousložkový model. Různé tvary při komunikaci projevujte různé stupně respektu:

Předchozí možnosti se týkají lidí, které znáte (s výjimkou pseudonymů, např. Dima Bilan, Natasha Koroleva). Následující se nejčastěji používají, když mluvíme o o třetích stranách:

jméno + přezdívka + příjmení- Americká verze, popularizovaná show Comedy Club a způsob psaní přezdívky na VKontakte ( Timur Kashtan Batrudinov, Dmitrij Goblin Puchkov)
jméno + patronymie + příjmení- s úctou pojmenuje osobu, která dosud nebyla zmíněna (například ji představí publiku) ( Alexandr Isajevič Solženicyn, Sergej Jurjevič Beljakov)
příjmení + jméno + patronymie- podobná předchozí verzi, ale zní formálněji a používá se hlavně v oficiálních dokumentech a abecedních seznamech (například telefonní seznamy nebo encyklopedie)

Osobní jméno

Jméno dané osobě při narození a pod kterým je známá ve společnosti. Ve starověké Rusi se rozlišovala kanonická a nekanonická jména.

V předkřesťanská doba, tedy téměř do konce 10. století se u východních Slovanů (předků moderních Rusů, Ukrajinců a Bělorusů) používala pouze osobní jména, která se dávala dětem při narození.

Bylo uvedeno správné pojmenování skvělá hodnota. Nesprávné nebo hanlivé hláskování „něčího jména nebo přezdívky“ může vést k obvinění ze způsobení „hanobení“. V roce 1675 královský dekret objasnil, že chyba v pravopisu jmen způsobená neznalostí „povahy těch národů, ve kterých se člověk narodil“, není zločin, a proto „by za to neměly být vedeny ani hledány soudy“. ale provinilci se nemohli vyhnout trestu: za to byli vystaveni „obchodní exekuci“.

Příjmení

Patronymium jako součást jmenné formule plnilo trojí funkci: doplňovalo jméno, odlišovalo jeho majitele (vedle příjmení) od jmenovce, objasňovalo vztah v rámci rodiny (otec - syn) a vyjadřovalo úctu (forma zdvořilost).

Křestní jméno a patronymie vzniklo na znamení úcty, úcty k hodným; nejprve ve vztahu ke knížatům (v kronikách z 11. století), poté k významným bojarům, šlechticům a za Petra I. - významným obchodníkům. V 19. stol horní vrstvy společnosti získaly podobu na -vich. Prostřední jména s „ev“, „ov“, „in“ dostávali obchodníci a „ets“ dostávali nejmladší v rodině. Spolu s tím jsou zde záznamy jako: „kanonýr Timoshka Kuzmin syn Strelkin“, „sidekick Ivashka Grigoriev“, „walking Timoshka Ivanov“; kde jsou formuláře Grigorjev A Ivanov- ještě ne příjmení (tzv. polopatronymické).

Patronymická jména utvořená z ruských i neruských jmen byla nalezena v nejstarších ruských písemných památkách - srov. Burchevich." Při četných sčítáních lidu bylo nutné zaznamenat každého „jménem, otci a přezdívkami."

Historicky byly patronymie rozděleny do několika kategorií. Otroci to vůbec neměli. Jednoduše urození lidé dostali polopatronymické jméno: „Peter Osipov Vasiliev“. Pokud jde o patronymické jméno v -ich, stalo se takříkajíc znakem toho, že osoba, která jej nosí, patřila k třídní, aristokratické elitě. Tak -ich vyčnívalo z patronyma, přestalo být příponou v plném rozsahu a začalo se používat samostatně, čímž se změnilo ve zvláštní termín privilegia, narození osob nebo tříd. -ich začal být vnímán jako název, který označuje zrození slov „de“ (in francouzština), "von" (v němčině), "van" (v holandštině). V souladu s touto situací bylo možné udělit -vich, což ruští carové udělali.

Počínaje vládou Petra I. - hraběte se "Patronym" stává povinným ve všech dokumentech.

Patronymatické tvary v -ov/-ev se však v 19. století používaly pouze v úřednické řeči a v úředních listinách. V neoficiálních situacích, v každodenním životě, se ruští lidé nazývali křestními jmény a patronymiemi ve formě, která je nám nyní známá: důstojnost s -ovich, -evich, -ovna, -evna, -ych, -ich, -inichna neomezená. Někdy se dokonce používal místo jména (jako někdy nyní), když chtěl mluvčí zdůraznit zvláštní úctu k člověku, projevit odstín náklonnosti, lásky.

Archaickým rysem, který přetrvává dodnes, jsou patronymia tvořená přímým přidáním přípony -ych/-ich ( Silych, Titych atd.). Stejná forma je přítomna v hovorové zjednodušené verzi ( Nikolaich, Mikhalych). Podobně v konverzační verzi mohou zjednodušit ženská prostřední jména: Nikolavna, Ivanna (Mary Ivanna).

Příjmení

Ruská příjmení jsou zděděná oficiální jména označující příslušnost osoby k určitému klanu.

Příjmení bylo nepochybně hlavní složkou jmenné formule, neboť sloužilo zejména k jasnějšímu povědomí o rodové příslušnosti a jejím vyjádření. Ruská příjmení byla zpravidla svobodná a předávala se pouze po mužské linii (i když existovaly výjimky).

Příjmení se obvykle tvořila pomocí přípon od vlastních a obecných podstatných jmen, většina z přivlastňovacích přídavných jmen s příponami -ov (-ev, -ev), -in (Ivan - Ivanov, Sergey - Sergejev, Kuzma - Kuzminová atd.).

V Rusi byla příjmení tvořena ze jména předka a patronyma (Ivanov, Petrov); z místa nebo z epiteta v místě bydliště předka ( Zadorozhny, Zarechny); z názvu města nebo lokality, ze které osoba pochází ( Moskvitin, Tveritin, Povolení); z povolání nebo postavení předka ( Sapozhnikov, Laptev, Úředníci, Bondarev); z pořadí narození předka ( Družinin , Treťjakov, Šestakov); z etnický původ předek ( Chochlov, Litvínov, Polyakov, Tatarinov, Moskalev). Nejčastěji se příjmení odvíjelo od přezdívky nebo patronyma některého člena rodu, který se nějakým způsobem vyznamenal, přestěhoval do jiné oblasti, stal se majitelem panství nebo hlavou zvláště početné rodiny.

V různých společenských vrstvách se objevila příjmení v různé časy. První v XIV-XV století Knížata a bojaři získali příjmení. Obvykle byly dány jmény jejich patrimoniálního majetku: Tverská, Zvenigorodsky, Vjazemský. Mezi nimi je mnoho příjmení cizího, zejména východního původu, protože mnoho šlechticů přišlo sloužit králi z cizích zemí. Metody výchovy šlechtických rodin(starověká příjmení šlechtických rodin a klany, které sloužily šlechtě s hodnostmi po zavedení tabulky hodností) byly různorodé. Malá skupina se skládala z příjmení starých lidí knížecí rodiny, odvozené od názvů jejich vlád. Na konec XIX století se z počtu takových klanů, které odvozovaly svůj původ od Rurika, dochovalo pět: Mosalskij, Eletskij, Zvenigorod, Rostov (druhý měl obvykle dvojitá příjmení) a Vjazemskij. Z názvu panství pocházela příjmení Baryatinsky, Beloselsky, Volkonsky, Obolensky, Prozorovsky, Ukhtomsky a někteří další.

V XVIII-XIX století příjmení se začala objevovat mezi vojáky a obchodníky. Často se odráželi geografické pojmy při narození. Duchovní začali získávat příjmení až s poloviny 18. století století, obvykle odvozené od názvů farností ( Preobraženského, Nikolského, Pokrovského atd.).

Nicméně, v přítomný okamžik lidé mohou získat polooficiální přezdívku nebo si ji vymyslet sami.

Někdy se přezdívka používá oficiálně i dnes, stává se příjmením (například Alexander Pankratov-Bely a Alexander Pankratov-Cherny).

Viz také

Literatura

Bondaletov V.D. Ruská jmenná kniha, její složení, statistická struktura a rysy změny (mužská a ženská jména) / V. D. Bondaletov // Onomastika a norma. - M.: Nauka, 1976. - S. 12-46.
Yu A. Rylov.Římská a ruská antroponymie
N. I. Sheiko. Ruská jména a příjmení
V. P. Berkov. 2005. Ruská jména, patronymie a příjmení. Pravidla použití.
N. I. Formanovská. Sociokulturní prostor ruského osobního jména a moderní média.
N. M. Tupikov.// Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona: v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
N. M. Tupikov. Slovník starých ruských vlastních jmen. - Petrohrad, 1903.
A. V. Superanskaya. Slovník ruských jmen.
M. Moroshkin. Slovanská jmenná kniha nebo sbírka slovanských osobních jmen v abecední pořadí. - Petrohrad, 1867.
B. O. Unbegaun. Ruská příjmení / Překl. z angličtiny / Generál vyd. B. A. Uspenský. - M., 1989; 2. vyd. 1995; týž: Unbegaun B. O. Ruská příjmení. Oxford, 1972.

Z Masterwebu

30.06.2018 22:00

Mnozí si jsou jisti, že jména Nikolai, Anna, Peter, Alexander, Dmitrij jsou staroruští. Ale studium počátků ruské historie může vést k úplně nečekané objevy– naši dávní předkové, staří Slované, měli úplně jiná jména. S přijetím křesťanství se mnoho historických etnických jmen ztratilo. Byly nahrazeny řeckými, latinskými a hebrejskými názvy. Například jméno Pavel je latinského původu, Kateřina je řeckého původu, Maria je hebrejského původu. Ale některá ruská jména zůstala v oběhu a našla druhý život s návratem módy pro slovanská jména. Jaká jména jsou tedy původně ruská? co jsou zač? co znamenají? Jaký je jejich příběh?

Radostný význam

Většinu původních ruských jmen lze rozpoznat podle tří hlavních znaků.

Za prvé, jejich význam lze pochopit i dnes. Například Bogdan je dán Bohem.
Za druhé, většina jmen našich předků měla jasný, radostný, dobrý význam. Věřili, že jméno může určit osud člověka, a tak vybírali šťastná jména pro miminka. Například Lubomír je ten, kdo miluje klid.
Za třetí, většina jmen slovanského původu sestávala ze dvou kořenových kořenů. Například Lyudmila, Miroslava, Dobronrav.

Tyto tři hlavní znaky, podle kterých můžete rozlišovat slovanská jména od cizinců.

"Světlo", "sláva", "yar"

Některá slovanská jména mají kmen „yar“. Pochází ze jména starověkého ruského boha slunce - Yarilo, který ztělesňoval život, radost a prosperitu mezi starověkými Slovany.

Naši vzdálení předkové si byli jisti, že výskyt částice Božího jména ve jménu dítěte mu přinese štěstí, radost a štěstí. Dnes jsou taková jména opět velmi populární. Například Yaroslav za posledních 10 let neopustil první třicítku nejoblíbenějších jmen u nás.

Totéž platí pro jméno Vladislav. Toto je staroslovanské jméno. Mnoho jmen v Rusku mělo kořen „slav“, například Svyatoslav, Miroslava. Přítomnost tohoto kořene ve slově měla zajistit dítěti slávu a slávu.

Pro mnoho rodných ruských jmen je dalším společným kořenem „světlo“, například Svetopolk, Svetoslava, Svetogor, Svetlana. Kořen znamená život, prosperitu, znovuzrození.

"Mír", "Bůh", "Láska" a "Mil"

Mnoho ruských slovanských jmen bylo založeno na slově „bůh“ nebo „bozh“. S největší pravděpodobností naši vzdálení předkové takto nazývali své děti v naději, že Bůh bude vždy s nimi a bude je chránit.

Například Bohumil, Bogolyub, Bozhedar, Bozhen. Do této skupiny jmen patří v současnosti velmi oblíbené jméno Bogdan.

Slované se neobešli bez laskavého a jasného slova „mír“ s jeho pomocí se vytvořila rodná ruská mužská jména: Jaromír, Dobromír, Velimír a další.

Zapomenutá jména

V Rusku, podle tradice, když se dítě narodilo, nedostalo jméno. Říkalo se mu nějakou přezdívkou: Blázen, Zajíc, Liška, Pyatak, Kluk a tak dále. Postupem času, když dítě ukázalo svůj charakter, dostalo jméno, které bylo vhodné a vhodné pro něj.

Bylo zcela běžné, že se dětem říkalo podle zvířat nebo rostlin: Tráva, Zajíc, Vlk, Bříza, Lípa. V některých rodinách byly děti pojmenovány v pořadí: První, Tretyak, Semak, Devět.

Jak víte, všechna rodná ruská jména v dávné minulosti byla prodchnuta rysy starověkého pohanství a víry lidí v síly osudu a přírody. Bylo to pohanství, které dalo život mnoha jménům, která byla zasvěcena staroslovanským bohům: Jaromil, Lada, Veleslav, Jaroslav. Samozřejmě, že většina z těchto jmen dnes upadla v zapomnění a jsou zapomenuta. Například Vyshan, Istr, Zvenets, Dorozh, Khrabr a další.

Historie ruských jmen

Pohanství ustoupilo křesťanství a starověká Rus přišla nová jména: skandinávská, latinská, řecká, židovská.

Například skvěle Kyjevský princ Po křtu se z Vladimíra stal Vasily. Mnoho z nás považuje toto jméno za původně ruské. mužské jméno k nám se však dostal z Byzance.

S výsadbou křesťanské náboženství a potlačení pohanství se do slovanské kultury dostala jména, která měla hluboký význam: Elena (jasná), George (farmář), Victor (vítěz), Taťána (organizátor), Alexey (obránce), Nikita (vítěz), Eugene (ušlechtilý ), Sophia (moudrá), Andrey (odvážná).

Našim uším známá ruská jména Petr, Taťána, Nikolaj, Alexandr, Julia tedy nejsou původně ruská, byla do naší kultury zavedena z jiných jazyků.

Některá staroslovanská jména byla rozdmýchána Ortodoxní tradice a byly dány dítěti při křtu, takže se jim narodilo druhé a neupadli v zapomnění: Yaropolk, Yaroslav, Lyubov, Svyatoslav, Ludmila. Nutno podotknout, že v dnešní době jsou velmi oblíbené.

Všechna původní ruská jména, která vznikla ve slovanské kultuře, mají dobrý význam, jsou nám jasné i dnes:

Vladimír je ten, komu patří svět;
Svyatoslav - vlastní posvátnou slávu;
Ljudmila je milá všem lidem;
Yaroslav - oslavující Yarilu ( slovanský bůh Slunce);
Vsevolod - vlastník všeho;
Zlata je zlatá.

Seznam rodných ruských jmen

Mnoho moderních rodičů se obrací k původu ruštiny, nebo spíše, Slovanská kultura, pamatovat si zajímavá, eufonická a nádherná jména. Rodiče pojmenovávají své děti staroslovanskými jmény, která jsou plná hluboký význam a význam. Zde je například seznam slovanských mužských jmen, která jsou dodnes populární: Borislav, Branislav, Velislav, Vladimír, Vladislav, Vševolod, Vseslav, Dobromír, Dobromil, Ivan, Igor, Ljubomír, Miloslav, Miroslav, Mlad, Mstislav, Oleg, Radoslav, Rostislav, Rus, Svetozar, Svjatoslav, Stanislav, Jaroslav.

Původní ruská ženská jména: Blagoslava, Branislava, Varvara, Velislava, Věra, Vlada, Vladislava, Vlasta, Vjačeslava, Darina, Dobromila, Dobroslava, Zabava, Zarina, Kupava, Lada, Lelya, Lyubov, Zvenislava, Zlata, Lyudmila, Marya, Miloslava , Miroslava, Mladá, Mstislava, Naděžda, Rada, Radoslava, Rosava, Rostislava, Světlana, Sněžana, Stanislava, Jaroslava.

Místo závěru

Kvůli komplexu historické procesy V tuto chvíli je těžké dát přesná definice, co jsou „původní ruská jména“. Mnohá jména považujeme za ruská, ale taková nejsou, protože k nám přišla spolu s křesťanstvím.

Historie jmen, stejně jako historie země, začala mnohem dříve. V těch dávných dobách bylo jméno člověka znamením, jeho vlastností a talismanem. Mohlo by to hodně napovědět o majiteli, charakterizovat jeho postavení, úroveň postavení ve společnosti, povahové vlastnosti, jeho vnější charakteristiky a dokonce i povolání. S největší pravděpodobností by jména našich předků byla v naší době vnímána jako přezdívky. Pro naše uši jsou neobvyklé. Například Chernysh, Brave, Curly, Annoyance, Beautiful, Frost, Winter, Loved, Fool, ale zároveň mohou o svých majitelích hodně prozradit.

Ale existují i taková starodávná jména, která jsou dnes populární. Navíc se vznikem módy pro starodávná jména a tradice jsou v naší době stále častěji slyšet slovanská a původní ruská jména.

Kievyan Street, 16 0016 Arménie, Jerevan +374 11 233 255

ruské jméno– to je složitý vzorec, v jehož historii není vše jasné. Jak se dávala jména v Rus, jaký je fenomén „polojména“ a jaká byla skutečná jména ruských carů? Přijdeme na to.

Přezdívky

Tradice udělování jmen v Rusku se vyvinula v předkřesťanských dobách. Jakékoli slovo spojené se zvyky, zvyky, vzhled, prostředí, mohl „přilnout“ k osobě a stát se jeho jménem. Takových přezdívek bylo několik tisíc, ale ne více než sto se široce používalo. Obvykle je lze rozdělit do deseti skupin.

Zde jsou některé z nich. Číselné názvy – První, Druhý, Tretiak. Související vnější znaky- Chernyava, Belyak, Malyuta. S povahovými rysy - Molchan, Smeyana, Istoma. S divokou zvěří - býk, štika, dub. Nebo s řemesly - Lžíce, Kovář, Kožich. S věkem by však taková jména mohla být nahrazena jinými - pro daného člověka vhodnějšími.

Jako zvláštní kategorii přezdívek stojí za to zvýraznit ochranná jména. Aby se člověk vyhnul škodlivému vlivu zlých duchů nebo jiných lidí, často dostával druhé jméno, které každý znal - Nekras, Zloba, Kriv. Takové nevzhledné jméno podle legendy chránilo svého nositele před zlým okem nebo poškozením.

Poté, co se v Rusku objevila křesťanská jména, přezdívky nezmizely, ale staly se dodatkem k hlavnímu jménu. Byly používány jak mezi lidmi z nižší třídy, tak mezi lidmi vyššího věku. Jako příklad můžeme jmenovat Alexandra Něvského, Simeona z Polotska nebo Ivana Kalitu.
Přezdívky v Rusku byly v oběhu až do XVIII století, dokud je zcela nezakázal Petr I. Od 15. století však aktivně nabíral na obrátkách další proces, kdy se přezdívky začaly přetvářet na příjmení.

Přímé jméno

Ve stoletích XIV-XVI v Rusku bylo při narození obvyklé dávat přímá jména na počest světce, jehož památka byla v tento den oslavována. Na rozdíl od veřejného křestního jména bylo přímé jméno obvykle používáno v úzkém okruhu blízkých a drahých lidí. Tak, Vasilij III nesl přímé jméno Gabriel a jeho syn Ivan Hrozný - Titus.

Někdy nastala paradoxní situace, kdy sourozenci mohli být plnohodnotnými jmenovci – nést stejné veřejné a přímé jméno. Například senior a nejmladší synové Ivan Hrozný se veřejně nazýval Dmitrij a v úzkém kruhu - Uar.

Tradice přímé jméno pochází z rané genealogie Rurikovičů, kdy velkovévodové nosili pohanské i křestní jméno: Yaroslav-George (Wise) nebo Vladimir-Vasily (Monomach).

Jména Rurikovičů

V dynastii Rurik byly dvě kategorie jmen: slovanská dvouzákladní - Yaropolk, Svyatoslav, Ostromir a skandinávská - Olga, Gleb, Igor. Jménům byl přidělován vysoký status, a proto mohla patřit výhradně velkovévodské osobě. Teprve ve 14. století se taková jména všeobecně začala používat.

Je zajímavé, že rodové jméno nemohlo zůstat volné: pokud dědeček zemřel, byl po něm pojmenován novorozený vnuk, ale výskyt souběžně žijících jmenovců nebyl v předmongolském období povolen.
Později, po kanonizaci nositelů slovanských i skandinávských jmen ruskou pravoslavnou církví, začala být taková jména považována za křesťanská, například Vladimír nebo Gleb.

Christianizace jmen

Jak křesťanství na Rusi sílilo, slovanská jména se postupně stávala minulostí. Existovaly dokonce zvláštní seznamy zakázaných jmen, ve kterých byl uvalen zvláštní zákaz na ta, která byla spojena s pohanským náboženstvím, například Yarilo nebo Lada.

Rurikovičové také museli postupně opustit dynastické preference ve prospěch křesťanských jmen. Vladimir Svyatoslavovič dostal jméno Vasilij již při křtu a princezna Olga dostala jméno Elena. Je zajímavé, že Vladimírovi synové Boris a Gleb, jejichž jména byla později kanonizována, byli při křtu pojmenováni Roman a David.

S rozšířením knihtisku v Rusku se psaní jmen začal přikládat velký význam. Špatně napsané jméno by mohlo vést k obvinění ze zneuctění. Královským dekretem z roku 1675 však bylo objasněno, že chyby v pravopisu jmen způsobené neznalostí „povahy těch národů, ve kterých se člověk narodil“, nejsou zločinem, a proto „nemělo by být vynášeno ani hledáno. tento."

Poloviční jména

Oficiální používání polovičních jmen ve zdrobnělém a hanlivém tónu bylo v Rusku běžné od 16. do 18. století. Státní zločinci byli často nazýváni tímto způsobem - Stenka Razin nebo Emelka Pugachev. Při kontaktování vyšších orgánů bylo také povinné používat poloviční jméno. Například Gregory si musel říkat „Grishka, královský služebník“. Je známo, že během politická maškaráda"- Abdikace Ivana Hrozného na trůn - "bývalý" car se objevil jako "Ivanets Vasiliev".

Romanova jména

Za vlády dynastie Romanovců byly mezi narozeninami a jmeniny poměrně velké chronologické nesrovnalosti – až dva měsíce. Je to způsobeno pečlivým výběrem jména světce, které bylo určeno genealogickými a dynastickými preferencemi.

Při samotném „pojmenování“ se Romanovci řídili především zvyky svých předků. S tím souvisí například zákaz jmen Petra a Pavla po vraždě Petr III a Pavla I. Bylo zcela přirozené dávat jména na počest starších příbuzných. Podle tohoto pravidla pojmenoval Nicholas I. své čtyři syny stejnými jmény a ve stejném pořadí jako jeho otec Pavel I.
Obnovení jmenné knihy Romanov nastává za Kateřiny II. Do dynastické posloupnosti zavádí nová jména, svá vnoučata pojmenovává Nicholas (na počest sv. Mikuláše Divotvorce), Konstantin (na počest Konstantina Velikého) a Alexandr (na počest Alexandra Něvského). Pravda, postupem času, jak strom Romanov roste, se objevují polozapomenutá dynastická jména - Nikita, Olga a dokonce i ta, která v kalendáři chybí - Rostislav.

"Ivan, který si nepamatuje příbuzenství"

Jméno Ivan se pro Rusy prakticky stalo pojmem, a to z dobrého důvodu: až do roku 1917 nesl toto jméno každý čtvrtý rolník na světě. Ruské impérium. Navíc trampové bez dokladů, kteří se dostali do rukou policie, si často říkali Ivanové, což dalo vzniknout stabilní výraz"Ivan, který si nepamatuje svou příbuznost."

Dlouho neplatilo jméno Ivan, které je židovského původu vládnoucí dynastie, počínaje však Ivanem I. (Kalita) jsou jím nazýváni čtyři panovníci z rodu Ruriků. Toto jméno používají i Romanovci, ale po smrti Ivana VI. v roce 1764 bylo zakázáno.

Otcovská posloupnost

Použití patronyma jako součásti příjmení v Rusu je potvrzením spojení osoby s jeho otcem. Šlechtici a obyčejní lidéŘíkali si například „Michail, Petrovův syn“. Bylo považováno za zvláštní privilegium přidat k patronymu koncovku „-ich“, což bylo povoleno lidem vysokého původu. Tak se Rurikovičům říkalo například Svyatopolk Izyaslavich.

V „tabulce hodností“ za Petra I. a poté v „oficiálním seznamu“ za Kateřiny II. různé tvary koncovky patronymií (například „-ovich“ nebo „-ov“) v závislosti na příslušnosti osoby k určité třídě.

Od 19. století začala rodící se inteligence používat patronymické jméno a po zrušení poddanství jej smělo užívat i rolnictvo. Život moderní muž již není myslitelné bez patronyma, a to je nejen síla tradice - oficiální uctivé formy oslovování, ale také praktická nutnost - rozlišování mezi lidmi, kteří mají stejné jméno a příjmení.

Ženská ruská jména slovanského původu se vyznačují přítomností dvou stonků. Tyhle jsou takové úžasná jména, jako Miroslava, Světlana, Jaroslava. Ruské ženské jméno má vždy dobrý význam, který je vidět i pouhým okem. Rusové Ortodoxní jména jsou stále relevantní.

Tajemství obou základů spočívá v tom, že Slované věřili v jednotu jména a jeho majitele. Do širokého kruhu Uvedli falešné jméno a to pravé znali jen blízcí příbuzní. Dítě již dostalo druhé jméno dospívání, protože to souviselo s jeho povahou, zvyky a názory. byli legrační jména a vyloženě silný. Tradice přežila dodnes a mnoho rodičů dává svým dětem při křtu jiná jména, aby je ochránili před zlým okem a poškozením. Proto se ruská ženská jména stala populární daleko za hranicemi země.

Původ ženských jmen

Nejpřekvapivější je, že většina jmen není vůbec ruská. Proud, který přinesl ruskému lidu nové věci ve jménech, bylo křesťanství. Po přijetí nová víra kultura byla obohacena o různá byzantská, řecká a židovská jména. Je těžké si představit, že mnoho z nich, které nás dnes obklopují, bylo kdysi součástí historie někoho jiného.

Seznam původních slovanských jmen má charakteristické významy:

Bogdana.
Wanda.
Láďa.
Naděje.
Láska.
Víra.
Míla.
Vláďa.
Ruslana.
Světlana.
Miroslava.
Oksana.
Ludmila.

Mezi slovanskými možnostmi jsou také neobvyklá ženská jména. Jsou to Assol, Vanda, Zabava, Milana, Radmila, Tsvetana, Yesenia, Iskra, Veselina, Berislava, Radosveta.

Mnoho druhů bylo vypůjčeno od Řeků. Převažují mezi cizími jmény, která na ruské půdě zdomácněla. Možná budete překvapeni, když se podíváte na seznam a najdete tak známá slova.

Populární ruská jména řeckého původu:

Vasilisa.
Zinaida.
Anfisa.
Nika.
Rozrazil.
Lydie.
Raisa.
Ilona.
Xenie.
Larisa.
Nina.
Diana.
Taisiya.
Tamara.

Mezi vzácná řecká jména, která Slované používali, patří jména jako Avdotya, Agnia, Alevtina, Vasilina, Glafira, Evdokia, Euphrosyne, Nellie, Praskovya, Stefania, Feodosia, Kira. Mohou se zdát vtipné, ale v dávných dobách byly velmi oblíbené.

Starověká římská jména se rozšířila po celém světě. Není divu, že několik z nich bylo přitahováno do Ruska. Seznam latinských možností, které ruské dívky nosí:

Karina.
Valeria.
Marina.
Regina.
Růže.
Lilie.
Antonína.
Dina.

Úžasná latinská jména, ale bohužel vzácná: Venuše, Vitalina, Carolina, Lana, Lolita, Nonna, Stella, Tina, Pavla.

V řadách údajně ruských je také dost židovských jmen. Tyto jsou všem dobře známé:

Martha
Rimma
Evelína
Maryana

Mezi vzácné židovské varianty lze vyzdvihnout Ada, Leah, Seraphim, Susanna, Edita.

Tradiční výběr jména

Slované, stejně jako jiné starověké národy, pečlivě vybírali jména svých dětí. Věřili, že jméno přináší člověku smysl života, a tak se snažili pojmenovat děti příznivě. Byl to celý rituál s vlastními charakteristikami a pravidly. Dnes je tento rituál opomíjen a někdy se mu dává vyloženě legrační jména. Dívky se nazývají, jak chtějí rodiče, bez obav o osud dítěte. Lidé si myslí, že tím, že pojmenují dítě po celebritě nebo příbuzném, dávají mu dobrý osud.

Navzdory tomu, že ruských jmen je opravdu hodně, pro rodiče je někdy těžké vybrat to pravé pro svou milovanou dceru. Můžete si vybrat první, na kterou narazíte, ale často vám prostě nesedí. Stojí za to pamatovat na nuanci výběru - čím drsněji to zní, tím více drzosti a síly je do toho vložena. Měkká jména se samohláskami dodávají dívce jemnost a něhu.

V posledních letech existuje tendence pojmenovávat dívky stará jména, na kterou už mnozí zapomněli. Jsou to tak nádherná jména jako Yarina, Lyubomira, Milana, Zlata, Milena. Většinou se jedná o pravoslavná jména.

Ruská ženská jména a jejich významy

Zlata je zlatá.

Larisa je racek.

Lesya je odvážná.

Claudia je chromá.

Láska je láska.

Ludmila je lidem drahá.

Kira je milenka.

Margarita je perla.

Marina je moře.

Lily je květina.

- načechraný.

Maya je bohyně jara.

Maria je zahořklá.

Marta je milenka.

Naděje je naděje.

Nellie je mladá.

Oksana je pohostinná.

- zakladatel.

Lydia je první.

Miroslava - sláva je sladká.

Sněžně je zima.

Olga je svatá.

Polina je věštkyně.

Raisa je submisivní.

Regina je královna.

Růže je květina.

Ruslana je lvice.

Nina je vládce.

Natalya je drahá.

Světlana je jasná.

Tamara je fíkovník.

Sláva je sláva.

Sophia - moudrost.

Taisiya miluje děti.

Feodosia je vlastníkem půdy.

Yana – bohyně slunce.

Yanina je lehká.

Jaroslav - hořící pro slávu.

Výběr ruského jména podle měsíce narození

Leden: Ulyana, Anastasia, Eva, Evgenia, Tatyana, Nina.

"SKUTEČNÁ RUSKÁ" JMÉNA

V. Fainberg

Sovětští Židé měli určité problémy s osobními jmény (a pro ty, kteří zůstali v SNS, pokračují dodnes). Ne moc velké, byly tam i vážnější - ale i tak...

Opravdu, jak pojmenovat dítě? Tradiční jména jako Sarah a Abram, které se používají po tisíciletí, začaly znít „mimo téma“, nebo spíše znít jako upoutávky. Musel jsem se přizpůsobit ruským jménům, ale ani tohle nebylo jednoduché. Ne vždy se úspěšně spojily s biblickým patronymem a zrádným příjmením.

Židé se však jako vždy přizpůsobili. Začali preferovat všeobecně přijímaná jména, tedy „ruská“, „jako všichni“, ale zároveň ne tak docela, s lehkým nádechem ciziny: Albert, Mark, Arkady, Eduard, Zhanna, Ella... Nebo někdy se uchýlili k malému akustickému podvodu: dítě se jmenovalo Misha místo Moše, Boris místo Baruch, Rita místo Rivka... Obyčejná ruská jména. A přitom – téměř židovský. Žádný problém.

Ale jaká jsou běžná ruská jména? Nezabývejme se onomastikou, jen si pamatujme známá fakta.

Ve většině případů pocházejí ruská jména z Řecký jazyk(Mikuláš - „vítěz“, Vasily - „král“ atd.) nebo - mnohem méně často - z latiny (Valentin - „silný“, Innocent - „nevinný“). Rusové mají tak málo skutečně slovanských jmen, že je lze spočítat na jedné ruce: Vladimír, Světlana, Ljudmila, všechny druhy „sláv“ - Svjatoslav, Jaroslav atd. To je pravděpodobně vše. slovanský původ další jména jsou již pochybná. Oleg (Olga), Gleb, Igor pravděpodobně přišli do Ruska spolu s Varjagy. Vadim („poslední ruský Slovan“, jak říká Lermontov) je perské jméno.

Neruský původ ruských jmen je celkem pochopitelný: děti byly pojmenovány církví při křtu, náboženství přišlo na Rus od Řeků a samozřejmě předchozí, „pohanská“ jména byla vymýcena a nahrazena Filipy a Alexandrem. . Časem se mimozemská jména natolik zrusifikovala, že už nikdo nepřemýšlí o jejich původu a významu.

Mezi mnoha jmény, která se v současnosti v Rusku používají, vybíráme „skutečné Rusy“. V našich myslích jsou to jména pocházející z vnitrozemí, z hlubin, podomácku střižená, jednoduchá, pravoslavná, lidová, nezkažená módou, vzděláním a cizinou, ta, která nosily například postavy Ostrovského her: Avděj, Agey, Savely, Ivan, Gavrila... Pojďme se na ně podívat blíže.

Dal jména Pravoslavná církev- to je pravda. Své děti ale pojmenovala na počest starověkých biblických spravedlivých nebo svatých a mučedníků. A tito svatí zase často dostávali jména, opět na počest biblických hrdinů a proroků. Ti poslední, jak by se dalo hádat, byli Židé, a proto židovská jména pronikli do ruského (a samozřejmě nejen ruského) jazyka a pevně tam zakotvili. Rusko některé z nich přijalo téměř beze změn, zatímco jiné není vždy snadné rozpoznat: nejprve byly změněny na řecký styl, pak na slovanský. Pokud se však podíváte pozorně, můžete uhodnout proroka Jeremiáše v Erem a je mnohem snazší identifikovat Izajáše v Izaiáši.

Kvůli odlišnosti jazyků a nedokonalému překladu znějí biblická jména často v řečtině a poté v ruštině jinak než v hebrejštině.

Hláska „b“ se obvykle mění na „v“ (Bartoloměj, Benjamin); v hebrejštině však dochází ke stejnému střídání hlásek. Zvuk „x“, vyjádřený písmeny „het“ a „hej“, v řecko-ruské verzi zcela zmizí nebo (jako někdy v hebrejštině) je zprostředkován zvukem „a“ („ya“). Takže místo proroka Eliáše se objevuje prorok Eliáš. "F" se někdy změní na "t" nebo "v". Řekové neuměli vyslovovat zvuky „sh“ a „ts“, takže místo Moše říkali Mojžíš, místo Šlomo – Šalamoun.

Ze stejného důvodu Rusové používali Susanna místo Shoshana (v jiných jazycích - Suzanna). V hebrejštině toto jméno pochází ze slova „shesh“ - šest (našlo se i do ruského jazyka) a znamená krásnou, čistou, bílou šestilistou lilii. Když jsem studoval na ústavu, byla v naší skupině dívka s tímto jménem a velmi se za to styděla... S počátkem emancipace začali Židé nahrazovat lilii „mezinárodně“ znějící Růží; proto bylo toto jméno někde v Oděse tak běžné.

Nyní chápeme, jak se jméno Elisha („spása v Bohu“) proměnilo v ruského Elisha, známého všem z Puškinovy pohádky o mrtvá princezna a sedm hrdinů.

Zde, mimochodem, pojďme mluvit o kombinaci písmen „el“, která se často nachází na začátku i na konci jména. Znamená to "Bůh". Například Raphael je „Boží uzdravení“. V rusko-řecké tradici zní koncovka „el“ jako „il“: Michael („který je jako Bůh“; jméno Micah má stejný význam), Gabriel (tj. Gabriel) atd. slovo „Gever“ je „člověk“ a znamená „člověk Boží“. Takže slavné věty „Gavrila sloužila jako pekařka, Gavrila pečená rohlíky“ tomuto názvu zjevně nesedí.

Jméno Daniel (Danila) - „soudce Boží“ (slovo „dan“ znamená „souzený“) patří do stejné skupiny. Znalci Bible si pamatují, jak Daniel mistrně posoudil incident se Susannou (Shoshanou) a staršími, který se stal námětem obrazů mnoha prvotřídních malířů, včetně Rusů (vzácný případ, kdy biblický příběh dává záminku k zobrazení aktů ženské tělo). Lazar také patří do rodiny „el“ (Eliazar – „pomáhající Bohu“).

Nevyslovitelné Boží jméno je také vyjádřeno písmenem „Hej“, kterému někdy předchází písmeno „Yud“. V ruštině se tato písmena opravdu nevyslovují nebo znějí jako koncovka „iya“ nebo „ya“: Zechariah (Zakhar) – „vzpomínající na Boha“, Jeremiah (Eremey) – „vyvýšený Bohem“ (písmena „r“ a „m“ tvoří kořen slova „zvednout“; například „rám“ je „výška“). Jméno Izajáš (Isaiah) znamená „ Boží spása“(Ví o tom Alexandr Isajevič Solženicyn?) a Avdej je „Boží služebník“ (v hebrejštině jeho jméno odpovídá Ovadii). "Awad" je otrok; Souvisí se slovem „avodah“ - práce; Kdo však v Izraeli toto slovo nezná?

Jak se říká, kde je Avdey, tam je Matvey. Co má Matvey společného s míchanými vejci? Nic. Přísloví to přímo říká: „Nepleťte si Boží dar s míchanými vejci. Matouš se v řečtině nazývá Matouš (například „Matoušovo evangelium“). "F" v Matoušovi není "f", ale "phyta", které se v řečtině nazývá "thet" a zní jako "t". Přidejte k tomu nepřímé označení Božího jména „x“ a dostaneme „Matateyahu“ – „Boží dar“. Slavný historik Joseph ben Matateyahu, zaznamenaný v římské metrice jako Josephus Flavius, by byl v sovětském pasu uveden jednoduše jako Joseph Matveevich.

Vynikající umělec Nikitin, který vytvořil světoznámé fresky v kostele proroka Eliáše v Jaroslavli, nesl v 17. století jméno Gury. Jméno je celkem běžné. Nejpopulárnější vaudeville v Rusku se nazývá „Lev Gurych Sinichkin“. O Lvu si povíme později a Gury znamená v hebrejštině „štěně“ nebo „lvíče“. Ukazuje se, že Lev Gurych je „lev – syn lvíčete“. Leningradské divadlo komedie, vedené skvělým režisérem Akimovem, jako by tuto absurditu vycítilo, vytvořilo vaudevillový zvrat „Gury Lvovich Sinichkin“.

Mimochodem, Akim (Joachim) je také hebrejské jméno, které znamená „umístěno Bohem“ („kam“ - vstát). Ne všechna jména však obsahují označení Boha. Například jméno Agey má svůj kořen „khag“ - svátek a jméno Amos (toto se nyní také častěji vyskytuje ve formě příjmení Amosov) - „těžký“. Další populární ruské jméno (a ještě více běžné příjmení) - Nazar: „odtržený, abstinent“. Hebrejská slova "minzar" - klášter, "nazir" - mnich atd., patří ke stejnému kořenu.

Ten, kdo umí alespoň trochu hebrejsky, snadno pochopí, že jméno Savely pochází ze slova „saval“ - „vytrpět, trpět“. A nemusíte vůbec umět hebrejsky, abyste uhodli, že Savvatey je prostě „sabat“. Židovské jméno nesl i hrdina ruských eposů, legendární Sadko. Koneckonců, Sadko je slovanská forma jména Sadok, která souvisí se slovem „tzaddik“ („spravedlivý muž“). Jméno Benjamin (Beniamin) přirozeně znamená „syn pravá ruka“, Semjón (Šimon) – „slyšel“, Efraim (Efraim) – „plodný“, Jonáš – „holubice“, Babyla – „míchání“ (stejný je název města, ve kterém se odehrálo legendární „babylonské pandemonium“ význam).

Jméno Samson, nebo Sampson, již vyšlo z módy, ale dříve bylo velmi běžné a dodnes se často vyskytuje jako příjmení. V Petrohradě se nachází Sampsonevského třída, pojmenovaná po starobylém Sampsonjevském kostele. Na jejím dvoře je pohřben ruský státník Artemij Volynskij, popravený za císařovny Anny. Poté byla Sampsonjevského třída překročena do třídy Karla Marxe a nyní se opět stala Sampsonjevským.

Samson (Shimshon) je velmi staré jméno, možná ještě pohanské, a znamená „sluneční“. Hlavní, největší a nejznámější kašna Peterhofu, postavená na příkaz Petra Velikého, je sousoší „Samson trhá ústa lvu“. Symbolizuje vítězství Ruska nad Švédskem v severní válce, která umožnila Rusům přístup Baltské moře. Jde pravděpodobně o jediný pomník na světě na legendárního židovského siláka Mohl si někdo myslet, že se hrdina válek proti Pelištejcům stane symbolem Ruska?

Kdybych byl členem nějakého nacionalistického ruského partnerství, tento článek by mě nepotěšil. Naštěstí (myslím) existuje alespoň jedno skutečně ruské jméno, ztělesnění Ruska a ruskosti. Toto jméno nesl i „zakladatel velkou moc, moskevský car Ivan Kalita“ (Koržavin) a Ivan Hrozný, lidově přezdívaný Čtvrtý pro svou násilnickou povahu (jak žertoval historik Mark Petrov). Blázen Ivanuška, Vaňka-Vstanka, Ivan, který si nepamatuje svůj příbuzenský vztah, Svatojánská noc, křičí na celou Ivanovskaja, Rus Ivan... Kolik asociací!

Ale John (Jochanan) je klasické hebrejské jméno. Vychází z kořene „han“ („slepice“), což znamená „dobro, radost“, a samo se překládá jako „ Boží milost"(stejný kořen a stejný význam pro jméno Ananiy a příjmení z něj odvozené, velmi běžné v Rusku).

Jméno Ivan (stejně jako mnoho dalších židovských jmen) vstoupilo do všech evropských jazyků ve formě John, Jean, Juan, Johann atd. Vzpomeňte si, jak Kozma Prutkov představoval (samozřejmě v ironickém kontextu) filozofa „Ivan-Yakova de Rousseau““?

Mimochodem, „Jakov“ znamená „pata, stopa“. Jákob, jak víme, byl Ezauovým dvojčetem, s nímž měl spor o prvorozenství. Měl se narodit první, pata se mu už objevila, ale pak zmizela a Ezau jako první vyšel z lůna a Jákob ho „následoval“. Zde jsou dvě vysvětlení tohoto názvu.

Ivan nám připomíná, že je čas jít dál ženská jména. Co s tím má společného Ivan? Komunikace je velmi jednoduchá. Jméno Jochanan má ženský ekvivalent - Hana (se stejným překladem). Hana je ruská Anna. Na Ukrajině a v Polsku si toto jméno zachovalo podobu bližší hebrejštině – Ganna. Zajímalo by mě, jestli o tom přemýšlel velký přítel Židů Gogol, když dal toto jméno hrdince „Majové noci“ s jasnýma očima?

Anna, jak víte, byla matkou Panny Marie (Miriam). Také to není nejvzácnější ruské jméno. Pravděpodobně to znamená „paní“. Mariina přítelkyně byla Alžběta (Elisheva – „která uctívá Boha“), matka Jana Křtitele. O tisíce let později nahradila na ruském trůnu další Annu jiná Alžběta...

V Bibli však není tolik ženských jmen - stokrát méně než mužských. To je celkem pochopitelné: skvělá kniha zajímal se především o hlavu klanu a jeho skutky, zbytek domácnosti byl zmiňován zpravidla jen tak mimochodem ve formě „a jeho dobytek, jeho děti a jeho manželky“.

Je pravda, že v ruském kalendáři jsou Sarah, Ruth (Ruth) a Ester, ale nezakořenily v ruská půda, i když se často vyskytuje na Západě. K výše uvedeným jménům můžeme přidat pouze Tamaru („palma“), která přišla z hebrejštiny do Ruska přes Gruzii, již zmíněnou Susannu, Seraphim („ohnivý“) a možná Ráj.

A na závěr ještě jeden zajímavý detail. Židovská jména někdy přecházela do řečtiny a latiny a odtud do ruského jazyka, a to nejen v explicitní, ale také ve skryté, přeložené podobě. Každý zná například původní ruské, ale ve skutečnosti řecké jméno Fedot. Znamená to " Bůh dán" Existuje skutečně ruský ekvivalent tohoto jména, přesně přeložený z řečtiny - Bogdan. „Fedot“ je však také překladem z hebrejštiny jména „Netanjahu“. Nachází se v Rusku (hlavně mezi Židy) ve své původní podobě „Nathan“. Je to opravdu Fedot, ale ne stejný!

Stejně tak Makar je překlad do Řecké jméno Baruch - "blahoslavený." V latině má toto jméno podobu Benedict (Benedikt). Jméno Chaim („život“) zní v latině (a v ruštině) jako Vitalij atd. Je možné, že jméno „Lev“, běžné mezi Židy, je překladem lidového jména Aryeh v hebrejštině.

V evropské jazyky Existuje přísloví „Vyměň Saula za Pavla“. Jeho význam je přibližně tento: není důvod nazývat totéž různá jména, vyměň šídlo za mýdlo. Toto rčení je založeno na skutečnosti, že kdysi římský židovský velitel Saul (Saul), který konvertoval ke křesťanství, si pro sebe vzal nový pokorný Latinský název Paulus („malý, bezvýznamný“); později se stal slavným apoštolem Pavlem.

Měli by ale ostatní Židé změnit jména svých dětí ze Saula na Pavla? Židovská jména opravdu nejsou horší než ostatní. A mnohem starší. Pokud však přesto chce obyvatel Moskvy nebo Rjazaně „Izrael Finkelstein“ dát svému synovi skutečné ruské jméno, ať si nejprve pozorně přečte tento článek.