Proč Gončarov řekl, že „Stolz mohl být blízko Oblomova“? Lekce-výzkum. Proč se Andrei Stoltsovi nepodařilo změnit Oblomovův životní styl? Stolz zachrání Oblomovovu finanční situaci

Hrdinové se stali přáteli v dětství, kdy byli Ilyovi rodiče nuceni poslat svého syna studovat na internátní školu německého Stolzu. Syn učitele Andrei se vždy staral o svého přítele a snažil se ovlivnit jeho přesvědčení a jeho způsob života. Pomáhal Oblomovovi během studií na internátní škole i na univerzitě, ale poté, co se jejich cesty rozdělily, se setkali jen zřídka.

Jednoho dne přišel Andrei do pronajatého bytu přítele v Petrohradě. Mluvili o životě, o Oblomovce a Andrej vyčítal svému příteli nečinnost, řekl mu, že je třeba změnit svůj život, postarat se o podnikání na panství. Potom Stolz pozval Oblomova, aby „doplnil ideál života...“. Ilja Iljič nahlas sní a mluví o příjemné zábavě, která je idylou zahálky. Nikdy se nezmínil o žádné činnosti, protože práce nebyla součástí jeho plánů. I manželka by měla číst knihu nahlas, když on odpočívá na pohovce.

Panské zvyky se objevují ve všem v jeho snech: všechny jeho touhy slouží nevolníkům, o jejichž práci má nereálné představy, kreslí idylu jejich práce. Během dne Oblomovova rutina zahrnovala velké místo v jídle; ​​Ilja Iljič jedl šestkrát: v domě, na verandě, v březovém háji, na louce a večer znovu v domě. Žádné aktivity kromě rozjímání o přírodě, konverzace na příjemná témata nebo relaxace při poslechu hudby. A pak Andrei začal přesvědčovat Ilyu, aby změnil malovaný obraz, aby se vrátil do aktivního života, aby nezmizel ve svých mladých letech.

Do dalšího jednání, o dva roky později, došlo k některým změnám. Stolz je stále velmi aktivní, přijel do Petrohradu „na dva týdny služebně, pak šel do vesnice, pak do Kyjeva...“ Zastavil se u přítele na svátek, na Eliášův den. V té době již Ilja Iljič bydlel v bytě vdovy Agafyi Pshenicyny. Rozešel se s Olgou, svěřil záležitosti panství Zatertymu (přítelovi bratra milenky) a nyní je podvodným způsobem okrádán Tarantjevem a jeho přítelem.

Stolz je rozrušený záležitostmi svého přítele, připomíná Oblomovovi jeho slova pronesená v jejich posledním rozhovoru: "Teď nebo nikdy!" Oblomov smutně přiznává, že se mu nepodařilo oživit život, ačkoli pokusy byly: „... nelžu nečinně, ... předplácím dva časopisy a knihy...“. Se ženou, kterou miloval, se však rozešel, protože jeho lenost a nečinnost nezmizely ani v nejlepší době jeho života, v období zamilovanosti. Stolz shrnuje: „Uvědomte si prosím, že život a práce samotná jsou cílem života...“. Vyzývá Ilju Iljiče k akci kvůli sobě, aby úplně nezahynul: jít do vesnice, všechno tam zařídit, „kecat s rolníky, zapojit se do jejich záležitostí, stavět, sázet...“. Oblomov si stěžuje na své zdraví, ale Andrei mu říká, že je třeba změnit svůj životní styl, „aby úplně nezemřel, nebyl pohřben zaživa...“.

Stolz se dozví, že Oblomova okrádají lidé, kteří si říkají jeho přátelé. Andrei donutil Oblomova, aby podepsal plnou moc ke správě panství jeho jménem a „oznámil mu, že si dočasně pronajímá Oblomovku“, a pak Oblomov „sám přijde do vesnice a zvykne si na farmu“.

Mezi přáteli opět probíhá rozhovor o jejich postoji k životu. Oblomov si stěžuje na život, který se ho „dotýká, není klid!“ A Stolz na něj naléhá, ​​aby tento oheň života neuhasil, aby „neustále hořel“. Ilja Iljič proti těmto slovům namítá a říká, že nemá stejné schopnosti a talent jako Stolz, který je obdařen „křídly“. Andrey musí svému příteli připomenout, že „jako dítě ztratil své dovednosti“: „Začalo to neschopností obléknout si punčochy a skončilo neschopností žít.“

Hrdinové románu I.A. Goncharova "Oblomov" - Ilja Iljič a Stolz - mají v životě různé postavy a aspirace. Jejich přátelství je však silné: na začátku románu se Ilja Iljič těší na Stolzův příjezd a sám Andrej se v průběhu celého románu snaží svého přítele vrátit do aktivního života. Proč tedy Stolz nemohl přesvědčit Oblomova, aby změnil svůj obvyklý způsob života?

Jedním z faktorů, které ovlivnily vývoj Oblomovovy osobnosti, byla jeho rodina. Kapitola románu „Oblomovův sen“ sleduje dopady panské výchovy, života a morálky Ilji Iljiče na postavu. V dětství byl před povinnostmi a prací všemožně chráněn a hýčkán. Rodina Oblomova se starala pouze o chutné večeře a věnovala málo času řešení domácích záležitostí a práci.

„Možná se jeho dětská mysl už dávno rozhodla, že by měl žít tak a ne jinak, jak žijí dospělí kolem něj,“ píše I.A. Gončarov. Stolz, na rozdíl od Oblomova, byl vychován přísným otcem a od dětství vykazoval aktivní charakterové vlastnosti a touhu studovat. Výchova tedy hrála důležitou roli v neochotě Ilji Iljiče změnit se.

Ale hlavní hrdina nebyl apatický člověk bez aspirací a citů. Naopak, byl to hledající člověk s hlubokými myšlenkami a vlastními zkušenostmi. Oblomov upřímně považoval úředníka Sudbinského, socialistu Volkova a spisovatele Penkina za parodii na aktivní a šťastné lidi. Hrdina se ve svém monologu ptá: „A to je život? Tyto myšlenky nám umožňují považovat Oblomova za osobu s mimořádnými duchovními potřebami a požadavky. Koneckonců, Ilja Iljič získal lhostejnost k životu právě po prvním dni práce jako úředník. Marnivost, nespoutaná honba za imaginárními hodnotami je cizí vnitřním představám hlavního hrdiny. Nedokáže se však vymanit ze svého obvyklého způsobu života a odmítá Stolzovu nabídku na výlet, protože v tom nevidí smysl. Období aktivního životního stylu, které si osvojil poté, co se zamiloval do Olgy Ilyinské, experimentálně ukázalo selhání Stolzova plánu „zachránit“ protagonistu.

Andrei Stolts tak nemohl Iljovi Oblomovovi pomoci kvůli rozdílům v jejich názorech na svět, které pramení z výchovy a přístupu hrdinů. Bez ohledu na to, jak moc chtěl Stolz pomoci hlavní postavě a bez ohledu na to, jak moc se snažil, aby to udělal, stále by nebyl schopen. Ostatně Oblomov je jakoby vyždímaný ze společenského života své doby, nerozumí aktivním lidem a nevidí smysl v práci. Toto je však hrdina schopný upřímné lásky a hluboké empatie. Sám Stolz na konci díla hovoří o Oblomovově „čestném, věrném srdci“, které „nesl životem bez újmy“ a o jeho „křišťálové, průhledné duši“, která ho odlišovala od ostatních.

Aktualizováno: 07.09.2018

Pozor!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelný přínos.

děkuji za pozornost.

1 z 25

Prezentace na téma: Stolz a Oblomov

Snímek č. 1

Popis snímku:

Snímek č. 2

Popis snímku:

Snímek č. 3

Popis snímku:

Hlavní otázky: - Proč autor nezobrazil Oblomovovu zázračnou proměnu? - Jak můžete obecně pomoci člověku dosáhnout harmonie se životem, naučit se neskrývat, ale odhalit světu veškeré své intelektuální a duchovní bohatství? Co je třeba udělat, aby člověk pomohl překonat apatii a vrátit se do plnohodnotného života? - Co zamýšlel Stolz udělat ve jménu záchrany svého přítele? Jaký byl jeho závěr? - Proč tak ušlechtilé duchovní impulsy Stolze nevedly k očekávanému výsledku.

Snímek č. 4

Popis snímku:

Měl autor pravdu, když se domníval, že to byl člověk jako Stolz, kdo byl schopen zachránit Oblomova? - Mohl by člověk jako Stolz probudit Oblomovovu duši? - Jaké vlastnosti obdařil autor Andrei Stolts? Můžeme mít za to, že obraz Stolze je striktně proti obrazu Oblomova? Porovnejte autorův popis životního stylu Oblomova a Stolze. 1. V čem jsou Oblomov a Stolz proti sobě? 2. Co spojuje Oblomova a Stolze?

Snímek č. 5

Popis snímku:

„Oblomov, rodem šlechtic, hodnost kolegiátní tajemník, žije v Petrohradě dvanáct let bez přestávky“ (1, V). „Ulehnutí Ilji Iljiče nebylo ani nutností, jako u nemocného člověka nebo člověka, který chce spát, ani nehoda, jako u unaveného člověka, ani potěšením, jako u lenochoda: jeho normální stav“ (1.1). „Stolz je stejně starý jako Oblomov: a je mu už přes třicet let... Je neustále v pohybu...“ (2, II) „Stolz byl podle svého otce jen poloviční Němec; jeho matka byla Ruska; vyznával pravoslavnou víru; jeho přirozená řeč byla ruská...“ (2.1) „Chodil pevně, vesele; žil podle rozpočtu, snažil se strávit každý den, jako každý rubl, každou minutou, nikdy nepodřimoval kontrolu nad stráveným časem, prací, silou duše a srdce. Zdá se, že strasti i radosti ovládal pohybem rukou, kroky nohou nebo tím, jak se vypořádal s nepřízní a dobrým počasím“ (2, II).

Snímek č. 6

Popis snímku:

„Stále se připravoval a připravoval na začátek života, neustále si v mysli kreslil vzorec své budoucnosti; ale s každým rokem, který mu probleskl hlavou, musel v tomto vzoru něco změnit a zahodit. Život se v jeho očích dělil na dvě poloviny: jednu tvořila práce a nuda – to byla pro něj synonyma; druhý - z klidu a mírumilovné zábavy“ (1, V). „A on sám stále kráčel a šel tvrdohlavě po zvolené cestě. Neviděli jsme, že by o něčem bolestně a bolestně přemýšlel; zjevně ho nepohltily výčitky unaveného srdce; Nebyl nemocný na duši, nikdy se neztratil ve složitých, těžkých nebo nových okolnostech, ale přistupoval k nim jako k bývalým známým, jako by žil podruhé, procházel známými místy“ (2, II). 1. Oblomov žije více než 12 let v jednom městě a jeho hlavním zaměstnáním je ležení; Stolz je „neustále v pohybu“. Oblomov se stále jen připravoval a připravoval na život, Stolz „stále kráčel a šel tvrdohlavě po své zvolené cestě“. Oblomov si jen ve své představivosti vytvářel obraz svého budoucího života, vše dělal promyšleně a sebevědomě, „jako by žil podruhé 2. Oblomov a Stolz jsou vrstevníci, patří do stejné společenské vrstvy“.

Snímek č. 7

Popis snímku:

Oblomov a Stolz: vztahy s rodiči - Porovnejte povahu vztahu mezi Oblomovem a Stolzem s jejich rodiči. 1. V čem jsou Oblomov a Stolz proti sobě? (1, IX, 1, IX, 2,1) 2. Co spojuje Oblomova a Stolze? 1. Oblomov neznal téměř žádné mužské vzdělání; Stolzův otec se naopak snažil ze svého syna udělat skutečného muže, byl zastáncem tvrdých metod výchovy a nedovolil své ženě, aby zasahovala do jeho komunikace s Andrejem s lítostí a přehnanou péčí. 2. Oblomov i Stolz vzpomínají na své matky s něhou, nemohou zadržet slzy. Jejich matky - příklad něhy a péče - si svých synů vážily, snažily se je chránit před nebezpečím a nemohly se přestat dívat na své děti.

Snímek č. 8

Popis snímku:

Oblomov a Stolz: Postoj k výuce - Porovnejte informace o postoji Oblomova a Stolze k výuce. Jak jsou Oblomov a Stolz proti sobě? (1, VI;2,1) 2. Co spojuje Oblomova a Stolze? 1. Oblomov studoval proti své vůli, nechápal, proč dostal tento trest a proč tyto znalosti v životě potřeboval; rodiče se snažili svého syna ochránit před těžkým vyučováním. Na Stolzovo vzdělání dohlížel jeho otec, který mu dával důležité úkoly a ptal se ho, jak se má chovat v dospělosti. Stolz se dobře učil. A brzy začal sám učit. 2. Oblomovovi i Stolzovi byly vytvořeny nezbytné podmínky pro studium. Oba získali dobré vzdělání a mnoho let spolu studovali.

Snímek č. 9

Popis snímku:

Oblomov a Stolz: postoj ke službě a ke společnosti. -Porovnejte informace o postoji Oblomova a Stolze ke službě a roli ve společnosti. 1. V čem jsou Oblomov a Stolz proti sobě? (1, V; 2, II) 2. Co spojuje Oblomova a Stolze? 1. Oblomovovi byl cizí životní styl, který od něj jeho služba vyžadovala, stejně jako ruch a hluk společenského života; úspěšně se od nich izoloval. Stolz se cítil sebejistě jak ve službě, tak ve společnosti, ale nikdy tomu nepřikládal velký význam. Na světě nejsou žádní trapáci; Stolzovi se i přes jeho zaneprázdněnost daří objevovat se v sekulární společnosti. 2. Oblomov ani Stolz nevěřili, že služba nebo sekulární společnost mají v jejich životě zvláštní význam. Oblomov i Stolz jsou v důchodu.

Snímek č. 10

Popis snímku:

Oblomov a Stolz: porozumění lásce - Porovnejte povahu zážitků milenců Oblomov a Stolz - Jak jsou Oblomov a Stolz proti sobě? (2, X; XI; 3, VI; 4, IV; 4, VII). 1. Láska je pro Oblomova šok, nemoc, způsobuje mu psychické i fyzické utrpení. Pro Stolze je láska prací mysli a duše. 2.Oblomov i Stolz jsou obdařeni schopností hluboce, upřímně milovat.

Snímek č. 11

Popis snímku:

Závěr. Autor charakterizuje Stolze jako jasnou, přitažlivou osobnost; Pokud je Oblomov líný, nečinný, dobromyslný, dobromyslný, citlivý, schopný emocionálního impulsu, nerozhodný, pak je Stolz aktivní, aktivní, laskavý, dobromyslný, zaměřený na svůj cíl, ponořený do myšlenek, rozvážný, vypočítavý a rychle dělá rozhodnutí. Obrazy Oblomova a Stolze jsou kontrastovány jak z hlediska výchovy, tak ve vztahu k vyučování a ve vnímání lásky... Nelze však říci, že by základem pro srovnání těchto obrazů byla striktní opozice. Autorka představila čtenáři dvě bystré jedince, jejichž vnitřní svět se neomezuje pouze na vzájemně se vylučující vlastnosti. Upozorňuje čtenáře na to, že tyto hrdiny spojuje hluboká náklonnost k matce, vzpomínky na dětství a mládí a schopnost hluboce a upřímně milovat. Je zřejmé, že Stolz je přesně tím člověkem, který by mohl probudit Oblomovovu duši.

Snímek č. 12

Popis snímku:

Možná se Oblomov bál věřit Stolzovi? - Jaký vztah spojoval Oblomova a Stolze? Zapište si slova a fráze textu, kterými autor charakterizuje vztah mezi Oblomovem a Stolzem. (I,III; 2,II) Oblomova a Stolze spojovaly nejen společné stránky životopisu. Vážili si jeden druhého, vždy se rádi setkávali, uměli ocenit ty nejlepší vlastnosti a byli shovívaví ke svým slabostem. Jejich vztah je vztahem hluboké emocionální náklonnosti, upřímných srdečných citů. Oblomov a Stolz se navzájem potřebovali a byli vděčni osudu, že je poslal. Oblomov Stolzovi věřil, věřil, že mu může pomoci, a očekával od něj pomoc.

Snímek č. 13

Popis snímku:

Možná udělal Stolz chybu při výběru prostředků k záchraně svého přítele? - Zvolil Stolz správné prostředky k realizaci svého plánu? Stolz, jak se zdá, spočítal vše správně. Láska je pocit, který způsobuje ty nejsilnější šoky. Pokud jsou v duši člověka stále živé pocity, láska jim nedovolí usnout. Stolz si byl jistý, že Olga Oblomova okouzlí. - Byla splněna Stolzova očekávání? Oblomov a Olga: probuzení lásky

Text eseje:

V románu Oblomov I. A. Gončarov kreslí pro ruskou literaturu tradiční typ ruského patriarchálního hrdiny, ruského patriarchálního gentlemana Ilju Iljiče Oblomova, který má přirozeně čestné a loajální srdce, ale nedokázal odolat životu a stal se v něm jedním z přebytečných lidí. . Proti Oblomovovi stojí jeho přítel Andrei Stolts, velmi zajímavý a hluboce pojatý hrdina. Je-li Oblomov ztělesněním patriarchálního ušlechtilého způsobu ruského života, pak obraz Stolze spojuje rysy charakteristické jak pro Rusko, tak pro evropskou buržoazní civilizaci. Zde jsou vyjádřeny názory I. A. Gončarova na vzájemné rozdíly mezi Ruskem a Západem, a je-li Oblomov ruskou národní povahou, která se vyznačuje laskavostí, poctivostí, přirozeností a hloubkou citů, jakož i leností a nedostatkem iniciativy, pak evropskou mentalitu ztělesňuje Stolzův otec Ivan Bogdanovič. Vyznačuje se pracovitostí, pečlivostí, dochvilností, lakomostí ve vyjadřování emocí a racionalismem. Jeho syn Andrei, Oblomovův přítel, dostal od svého otce právě takovou racionální výchovu: bylo mu dovoleno všechno, ale musel přísně plnit své povinnosti. Otce nevyděsilo, že syn na týden zmizel z domova, naopak, sám ho vykopl, když zjistil, že po návratu neudělal zadaný latinský překlad. Dítě bylo od dětství vedeno k práci, k praktickým činnostem a po výchově ho otec poslal pryč a varoval ho, aby s jeho pomocí už nepočítal. Syn ospravedlňoval otcovy naděje tím, že dosáhl blahobytu a silného postavení v životě, ale vadnost takové německé výchovy se ukazuje ve scéně loučení otce a syna, kdy pocity, které se při loučení nedostaly ven, jejich otci vypuknout ze slov staré ženy, která se nad Andrejem mateřsky slitovala. Jeho postava nebyla kvůli vlivu jeho matky, ruské šlechtičny, evropská. Vložila do svého syna schopnost cítit, milovat a rozumět hudbě, umění a poezii. Zemřela brzy, ale na její památku si její syn odkládá do cestovních tašek nejen její nenáviděný pracovní kabát od otce, ale i elegantní frak a tenké košile. Matka snila o mimořádné roli ve společnosti, kterou její syn získá, a právě vliv dvou trendů různých národů formoval postavu Andrei Stoltsové. Oblomovka se svými laskavými, tučnými náklonnostmi hojně hýřila německým chlapcem a svou roli sehrála knížecí usedlost ve Verchlevu, kde otec sloužil jako správce, s širokým panským životem, a to vše, slovy autora, proměnil úzkou německou „cestu v tak širokou silnici, o které se Stolzovým německým předkům ani nesnilo. Na rozdíl od Oblomova vede Stolz aktivní životní styl: slouží v nějaké obchodní společnosti, často cestuje do zahraničí, realizuje různé projekty, vyráží do světa, hodně čte, má povědomí o všech událostech a vše zvládá. Nezapomněl na Oblomova: jsou pevně spojeni dětstvím a mládím a Stolz vždy hrál roli silného. Nyní tedy sponzoruje svého přítele, snaží se ho vyburcovat, přesvědčit ho, aby spolu odjeli do zahraničí, a představuje Oblomova Olze. Panuje mezi nimi naprostá důvěra, ale v postoji k životu jsou protiklady. Pokud je Oblomov nečinný a líný, pak je podle Stolze práce obrazem, obsahem, prvkem a smyslem života. A naposledy se pokouší vyburcovat Oblomova, donutit ho změnit svůj život a změnit sebe: Teď nebo nikdy. A skutečně, když se Oblomov zamiloval do Olgy, vnitřně se mění, vede aktivní životní styl, vstává brzy, hodně čte. Na jeho tváři není žádný spánek, žádná únava, žádná nuda. Stolz ale odešel a není nikdo, kdo by Oblomova podpořil, když je psychicky unavený. Nemůže než souhlasit s názorem Olgy, že život je povinnost, ale on sám není schopen tak intenzivního neustálého obětavosti, jeho lyrický impuls vyprchal, jeho nedostatek víry v jeho sílu se prohloubil finančními problémy. Ilja Iljič, který se stal obětí podvodníků Tarantieva a Mukhojarova, opustil boj a své slovo dal Andreji. A přestože se Andrej snaží svému příteli pomoci a skutečně mu pomáhá pochopit finanční situaci, vzdal i on boj, naději na probuzení živé duše a žízeň po životě a aktivitě v Oblomově.
Obraz Stolze je kritiky hodnocen zpravidla negativně. Počínaje N.A. Dobrolyubovem mu kritici vyčítali sobectví, suchopárnost a racionalitu. Ale o to asi nejde. Stolz je pro ruský život netypická postava. Ačkoli autor vyjadřuje naději: Kolik Stolcevů by se mělo objevit pod ruskými jmény!, obraz hrdiny je spíše deklarativní než skutečný. Stolz hledá ve svém životě rovnováhu praktických aspektů s jemnými potřebami ducha. Oblomov jednou řekl Stolzovi, když kritizoval petrohradskou společnost: Buď jsem tomuto životu nerozuměl, nebo to není dobré. Stolz ztělesňuje autorův ideál, který chápal tento život, pro který je hlavní věcí práce, pohyb a nakonec láska, poslední štěstí člověka, které se Andrei stalo možným, když dostal souhlas Olgy, aby si ho vzal. Jenže právě toto deklarované štěstí hrdinů je nepřesvědčivé. Žijí v lásce a harmonii, ale Olga je z nějakého důvodu smutná, cítí se nespokojená, nějaké zvláštní blues. Jejich dům je plný, ale život je uzavřený a nedá se říci, že by to bylo štěstí, o kterém snili. I sám autor přiznává, že Stolz není živý, ale pouhou myšlenkou a umělecké ztvárnění této myšlenky má k dokonalosti daleko. Ilja Iljič s měkkým srdcem tomuto životu skutečně nerozuměl, nemohl v něm dosáhnout smyslu, což by bez projevu energie a vůle nebylo možné. Ale ani rázný a rozhodný Stolz nedokázal dosáhnout ideálu štěstí pro sebe a Olgu. Tento filozofický úkol je pro průměrného člověka příliš obtížný. Autor také pochopil utopickou povahu myšlenky vytvořit obraz harmonického člověka a stejného druhu lásky. V jednom ze svých dopisů dospívá k následujícímu smutnému závěru: Mezi realitou a ideálem leží... propast, přes kterou dosud nebyl nalezen most a je nepravděpodobné, že bude někdy postaven. Pro Gončarovovu současnou realitu se problém ukázal jako neřešitelný.

Práva na esej „Oblomov a Stolz (podle románu I. A. Goncharova Oblomova)“ patří jejímu autorovi. Při citování materiálu je nutné uvést hypertextový odkaz na