Moderní Egypt. Jak ve skutečnosti vypadali staří Egypťané

Staří Egypťané jsou pro moderní vědce stále jednou velkou záhadou. Většina egyptologů je považuje za z Asie a jako důkaz jejich správnosti uvádí staroegyptský jazyk, který patří do semitsko-hamitské skupiny. Menšina badatelů nachází předky Egypťanů v „černé“ Africe.

Je třeba říci, že umělci starověkého Egypta pěkně zmátli vědce zobrazením obyvatel země různé odstíny kůže - od světle hnědé po téměř černou. Hérodotos při srovnávání Egypťanů, Etiopanů a Kolchijců předpokládal, že jsou všichni navzájem příbuzní, protože jejich rozlišovací znak- tmavá pleť a kudrnaté vlasy.

To se dá jen předpokládat Starověký Egypt, který byl po tisíce let tavícím kotlem pro mnoho kultur a národů, netvořil homogenní etnickou skupinu, snad kromě potomků faraonů, kteří si zachovali čistotu krve. V průběhu staletí Egypt „zdědilo“ mnoho národů, včetně Asyřanů, Libyjců, Kušitů, Peršanů, Řeků, Římanů, Arabů a Turků.

Před nedávnem se němečtí genetici z Institutu Maxe Plancka rozhodli prověřit, zda v této zemi nezanechali svou genetickou stopu zástupci jiných států a národů, včetně vojáků Alexandra Velikého, kteří dobyli Egypt. Pro studii byl mitochondriální genom odebrán z 90 mumií balzamovaných po dobu více než tisíce let.

Vědci zjistili, že studovaný genetický materiál neprošel významnými genetickými změnami, a to i přes několik migračních vln z Evropy, Středního východu a Afriky. Zde je však důležité vzít v úvahu, že se to týká pouze zástupců nejvyšší kasty, ke které mumifikovaní lidé patřili.

Vědci z Německa také zjistili, že pokud jsou moderní Egypťané geneticky příbuzní s africké národyžijící jižně od Sahary, pak vzorky obyvatel starověkého Egypta odhalují větší genetickou podobnost s populací Středního východu a Levanty. Příliv lidí z afrického vnitrozemí začal přibližně před 1300 lety se vzestupem obchodu s otroky a migračních vln způsobených arabským dobytím Egypta.

V současnosti jsou za přímé potomky starých Egypťanů považováni Koptové – křesťanská populace Egypta, nepřesahující 7 % celkový počet obyvatelé země. Nehledě na to, že Koptové a Arabové patří k různým etnickým skupinám, podle vzhled je téměř nemožné je rozlišit.

V roce 1908 jeden ze zakladatelů francouzské egyptologie, Gaston Maspero, hovořil v koptském klubu „Ramesses“ jeho členům, že Koptové jsou nejčistšími potomky starých Egypťanů. Koptové a egyptští muslimové mají podle vědce stejné kořeny, ale kvůli velký počet sňatky s cizinci, tito ztratili etnickou čistotu.

Koptové si naopak po mnoho staletí posvátně uchovávali čistotu své krve a nemíchali se s mimozemskými Araby. Koptové se stále žení pouze jednou za život, občanský sňatek ani rozvod neuznávají.

slovo "koptský" Řecký původ(Αιγύπτιος - aigoptios) a překládá se jako „egyptský“. Právě ve staroegyptském jazyce má jazyk moderních Koptů svůj původ, dokonce si dokázal zachovat specifičnost charakteristické pro řeč faraonů.

Francois Champollion svého času úspěšně používal současný koptský jazyk k rozluštění staroegyptských hieroglyfů. Zvažoval tento jazyk poslední etapa vývoj jazyka starých Egypťanů. Na začátku našeho letopočtu začalo být hieroglyfické písmo postupně nahrazováno řeckou abecedou a upravoval se i jazyk samotný, až se nakonec změnil v ten, kterým dnes mluví Koptové.

Je třeba poznamenat, že populace moderního Egypta není tak arabizovaná, jak se dříve myslelo. Podle posledních údajů genetický výzkum, asi 80 % obyvatel severní části Egypta je tak či onak geneticky spřízněno s obyvateli starověké země faraonů, v r. jižní oblasti V Egyptě jich je asi 65 %.

Mnoho národů příbuzných starověkým Egypťanům žije daleko od břehů Nilu, především na Blízkém východě. Vědci jmenují Libanonce a Syřany jako nejbližší genetické příbuzné starých Egypťanů.

Společná skupina německých vědců z univerzity v Tübingenu a Institutu Maxe Plancka pro evoluční antropologii při studiu DNA staroegyptských mumií odhalila úzce související vztah mezi Egypťany a dalšími východní lidé- Arméni. Stejný fakt potvrdili egyptští vědci v procesu studia autozomálních a Y-DNA markerů tří faraonů 18. dynastie: Amenhotepa III., jeho syna Achnatona a vnuka Tutanchamona.

Tyto studie však mohou také naznačovat, že to nebyli staří Egypťané, kdo přispěl ke genetickým vlastnostem populace Blízkého východu a Zakavkazska, ale naopak egyptských faraonů byly východního původu.

Jedním z vysvětlení blízkovýchodních kořenů egyptských faraonů může být invaze Hyksósů, kteří pronikli do starověkého Egypta přes Arménskou vysočinu a dobyli Don v 18.–16. století. 

E. část státu až po střední tok Nilu. Nepodařilo se jim dobýt celý Egypt, ale pravděpodobně značně upravili genetickou mapu této země.

Egyptské území se rozprostírá přes Arabské a Libyjské pouště. Koncentrace sídel a cestovního ruchu je na nilu a pobřežním pásu. Egypt je barevná země. Antika se snoubí s moderní technologie

velbloudi a osli si prorážejí cestu řadami luxusních aut. Všude cítíte otisk minulosti a za málo peněz si odpočinete v pohodlných hotelech a ochutnáte bohatou orientální kuchyni.

Sunnitští muslimové tvoří 90 % populace.

Za muslima je považován ten, kdo se řídí 5 přikázáními:

1. Ctí jediného Boha Alláha s prorokem Mohamedem.

2. Modlí se pětkrát denně (5:00, 12:00, 15:00, 18:00 a 21:00). Směr tváře věřících je vždy otočen k Mekce. Všechny mešity mají mihráb - zeď s prohlubní směrem k Mekce. Muslimové cestují s kompasem, aby vždy znali směr modlitby. Do mešity vstupují pouze muži. Je zde samostatný pokoj pro ženy.

3. Je třeba dávat almužnu - Bůh ti ji dal, pomoz někomu v nouzi.

4. Ramadán se slaví každých 9 měsíců – do západu slunce nemůžete jíst, pít ani kouřit. Korán obecně zakazuje pití alkoholu. V Karim (štědrý) chudí jedí jídlo na ulicích.

5. Pravý muslim musí alespoň jednou vykonat pouť do Mekky. Taková cesta z Egypta stojí 4 tisíce dolarů. Bohatí muslimové si to mohou dovolit častěji.

Muslimští muži zlato nenosí. Podle stupně uzavřenosti ženské tváře lze určit religiozitu. Silně věřící nechávají jen oči otevřené. Před zraky cizích lidí je skryto vše: postava, nohy, ruce, vlasy, obličej. Egypťané nosí galabiju, dlouhou košili. U žen je vyžadován šátek. Křesťané, kteří tvoří 10 % populace, se oblékají demokratičtěji. Koptští muži mají pravá ruka

křížové tetování.

V práci není přestávka na oběd. Obchody na frekventovaných ulicích jsou otevřeny od 12 do 24 hodin. Prodejci vycházejí na silnice a zvou turisty všemi možnými způsoby. Mohou vám nabídnout produkt za 1 dolar, požádat vás, abyste přišli na šálek čaje nebo kávy, nebo dokonce slíbili, že vám dají suvenýr. Za tím se ale skrývá touha prodat zboží za každou cenu. Při absenci pevné ceny v Egyptě je zvykem cenu několikrát nafouknout. Pokud okamžitě snížíte cenu 2, 5 nebo dokonce 10krát, můžete si nejen přinést domů dárky za výhodnou cenu, ale také si užít komunikaci a dozvědět se zajímavé věci o tématu, které vás trápí. Mimochodem znalost ruštiny, angličtiny, němčiny, italské jazyky jsou zárukou prodeje. Většina prodejců na ulici se proto může pochlubit svými polyglotními znalostmi.

Na silnicích jezdí spousta aut. Časté jsou i nehody. Po městech jezdí kanalizační vozy, jejichž řidiči dostávají 200 liber (40 dolarů). Je to velmi malé měsíční plat a pro Egypt. Řidiči se bojí konfliktní situace s těmito giganty – s jejich řidiči a požadavkem na mzdy.

Před několika lety se objevily semafory. Chodci by si měli dávat pozor na projíždějící auta – temperament jižní země Ovlivňuje i řízení auta. Podnikání v taxislužbě je považováno za ziskové. Jedna licence stojí majitele 10 tisíc dolarů. Náklady na cestu by měly být vyjednány jako první, protože majitel, stejně jako prodejci zboží, není proti vydělávání dobrých peněz.

V Egyptě si nestačí jen skvěle odpočinout a seznámit se se způsobem života Afričanů, bez návštěvy pyramid a bez sdílení svátostí pohřbu faraonů.

Celkem bylo postaveno 3100 pohřebních pyramid. V současnosti se jich dochovalo pouze 70. Nejznámější jsou samozřejmě pyramidy v Gíze. Klid pyramid může narušit rozrůstající se předměstí egyptské metropole Gíza. Z oken pětipatrových budov je vidět vrcholy tří z nich, které se řítí do zapomnění: Cheops, Khafre a Mikerin.

A jakmile jste na úpatí pyramid, cítíte se jako účastník historické události, měnící se století za stoletím, vládce za vládcem. Teprve když jste na kamenné plošině tyčící se 40 metrů nad úrovní města a díváte se nahoru na 138 metrů vysokou masu 2,5 tuny kamenů, přemýšlíte o velikosti a roli člověka v tomto světě. Odhaluje se vám tajemství poznání, síla myšlenky a velikost činů. Máte pocit, že jste silní a jedineční, bez ohledu na váš věk nebo místo bydliště.

A také jsem cítil, když jsem byl na základně prvního Divu světa, že všichni lidé na Zemi jsou navzájem spojeni neviditelnými vlákny a musí se navzájem ctít navždy!

Když padl poslední egyptský faraon a zemi začaly trhat nepřetržité útoky agresivních sousedních zemí, kam zmizelo místní obyvatelstvo? Snad úplně vymizel v období od římských výbojů po připojení Egypta k muslimským říším?

Koptové jsou původních obyvatel Egypt a přímí potomci Egypťanů. Patří mezi první křesťany na světě a představitele jedné z nejstarších větví křesťanství. To je přesně populace Egypta, která v průběhu několika tisíc let vytvořila velkou civilizaci.

Nyní jsou Koptové vynikajícím příkladem toho, jak mohou křesťanství a islám koexistovat v blízkém prostředí. Koptové, i přes neustálé pokusy o asimilaci, jsou stále podobní starověkým Egypťanům a jsou stále křesťany. Dodržují nejen víru, ale i čistotu krve. Koptská dívka si nikdy nevezme nekoptskou. A koptští mladí se nežení Arabské dívky. A jen občas si berou evropské křesťanky.

...UKÁŽENÉ LETY VÝZKUMU DNA

Označit Egypťana za Araba se rovná těžké urážce. "Jsme potomci faraonů a nemáme nic společného s Araby," odpověděli obyvatelé Země pyramid. Ukázalo se však, že mají téměř pravdu a potvrdil to i mnohaletý vědecký výzkum, píše Egypt Independent s odvoláním na údaje ze zveřejněné studie National Geographic Genographic Project.

Více než 10 let vědci z National Geographic pracovali na určení genetického profilu každé země na světě, aby určili rasové a etnický původ lidstvo. Analýza DNA stovek domorodých Egypťanů odhalila, že potomci faraonů jsou pouze ze 17 % příbuzní Arabům. 68 % Egypťanů jsou původní Afričané, přesněji Severoafričané, jejichž krev časem naředili Židé (4 %), lidé z východní Africe(3 %), Asiaté (3 %) a rezidenti jižní Evropa (3%).

Podle odborníků „ starověké obyvatelstvo migrovali z Afriky a jejich cesta vedla přes severovýchodní Afriku a poté do jihozápadní Asie." Severovýchodní a arabská složka v Egyptě se podle vědců objevila v důsledku těchto migračních toků, stejně jako se později migranti vrátili zpět do Afriky s šířením zemědělství Před 10 tisíci lety a již v 7. století, s rozšířením islámu, sem přišli Arabové z Arabského poloostrova.

Východoafrické složky v egyptské genetice byly odrazem vnitřních pohybových toků směrem k úrodnému Nilu a výskyt jihoevropských a asijských prvků byl způsoben rolí, kterou Egypt ve své době sehrál v hospodářské a kulturní rozvoj Středomořská oblast.

Podle studie jsou Kuvajťané nejvíce arabští: jejich DNA je 84 % Arabů, 7 % Asijců, 4 % severní Afriky a 3 % východní Afriky. „Krev na Blízkém východě,“ poznamenávají odborníci, vznikla také v důsledku migrace obyvatelstva z Afriky do Asie, kdy se někteří lidé rozhodli zůstat a položili tak základ genetickému fondu Arabů. Mezitím malá část africké krve, jak se odborníci domnívají, mohla být výsledkem obchodu s otroky v 8.-19.

Pokud jde o Libanonce, jen polovinu z nich lze považovat za Araby (44 %), teče v nich 14 % židovské krve, 11 % severoafrické krve a dalších 10 % k nim spolu s Evropany přidali asijští předkové (5 %) a přistěhovalci z východní Afriky (2 %). V nejmenší míře – pouze 4 % – lze Tunisany nazvat Araby, v jejichž žilách proudí 88 % severoafrické krve. Zředili ho o 5 % lidé z západní Evropa a 2 % - obyvatelé západní a střední Afriky.

Trochu historie

To, že k seznámení Egypťanů s Araby došlo během arabského dobývání Egypta v sedmém století, lze považovat za chybu. Kulturní vliv O vlivu Egypta na kulturu Arábie nelze pochybovat. Od velmi rané doby se v egyptském jazyce objevují slova vypůjčená od obyvatel východních pouští. Hlavní cesta, která spojovala Egypt s Arábií, vedla přes řeku Wadi al-Hammamat, která začínala poblíž Théb a dosáhla Rudého moře u Al-Quseirah. Egypťané navázali kontakty s beduínskými kmeny na Sinajském poloostrově v předdynastických dobách, kdy od nich získávali měď a tyrkys. Už faraoni první dynastie sami těžili doly na Sinaji, podrobili si tam žijící beduíny nebo s nimi prostě vyjednávali.

Arabský poloostrov byl obklopen stepi a pouštěmi a proměnil jej v přirozenou pevnost nepřístupnou dobyvatelům. Není divu, že mu Arabové říkají Arabský ostrov. Omezené životní zdroje donutily obyvatelstvo k migraci sousední země. Přibližně jednou za tisíciletí nabrala migrace beduínských kmenů obrovský rozsah. Osadníci zamířili buď na východ do Mezopotámie, nebo do oblastí Sýrie a Sinajského poloostrova, za nimiž leželo nejbohatší údolí Nilu.

V roce 24 př. n. l. na příkaz římského císaře Augusta vystrojil egyptský prefekt Aelius Gall vojenskou výpravu k dobytí Arábie. Zahrnovalo 10 tisíc egyptských vojáků, jak samotných Egypťanů, tak i Římanů a Řeků žijících v zemi. Součástí výpravy byli i spojenci: 10 tisíc Nabatejců a 500 Židů. Toto bylo první a poslední pokus Evropský stát se zmocní Vnitřní Arábie. Vysilující tažení nepřineslo žádné výsledky a po několika měsících skončilo návratem do Egypta.

V letech 269-270 dobyla Egypt vítězná vojska Zenobie, královny Palmýry. Podle historiků, aby si královna Zenobia získala sympatie Egypťanů, šířila fámy o svém egyptském původu. Všichni historici se každopádně shodují na tom, že uměla plynně egyptský jazyk.

Další krátká epizoda z historie vztahu mezi Araby a Egypťany:

Poté, co se vojskům císaře Aureliana podařilo porazit Palmyrany, došlo téměř současně k protiřímským povstáním v Palmýře a Alexandrii. Toto vypovídá o společné zájmy Egypťané a Arabové v boji proti cizím vetřelcům.

Nebylo neobvyklé, že Arabové žili mezi Egypťany a naopak. Arabští historici uvádějí, že egyptský Bakum, ještě před příchodem islámu, obnovil chrám Kaaba v Mekce, zničený silným proudem bahna, a Jabr ben Abdallah al Qibty (tj. Kopt), jeden z nejbližších společníků proroka Mohameda, byl Egypťan. Vztah mezi Araby a Egypťany ovlivnil sám prorok Mohamed. Podle legendy přál koptům, když jeho koptská manželka Maria porodila syna, který dostal jméno Ibrahim.

Vůdce arabské armády Amr ibn al-As, který dobyl Egypt, byl dříve obchodníkem a opakovaně do této země přijížděl se svým zbožím. Řekl: Obyvatelstvo Egypta je vznešenější než všichni nearabové, štědřejší a nejbližší k příbuzenství s Araby.

Z toho všeho vyplývá, že vstup do Egypta pod praporem islámu arabské armády v roce 640 nebyl invazí nepřátelského lidu. Od starověku znali Arabové Egypťany a Egypťané znali Araby. Docházelo mezi nimi k ozbrojeným střetům a dlouhým obdobím mírových obchodních, kulturních a náboženských vazeb.

Samotné dobývání proběhlo pokojně. Hlava koptské církve, která byla vystavena tvrdé perzekuci ze strany Byzantinců, vyzvala všechny Egypťany, aby nekladli odpor novým dobyvatelům, jejichž počet nepřesáhl 12 tisíc (po několika desetiletích bylo v Egyptě již více než 80 tisíc arabských válečníků). ). Každý guvernér jmenovaný chalífou do Egypta s sebou přivedl armádu několika tisíc lidí. Mnoho válečníků si vzalo koptské ženy a zůstali navždy v údolí Nilu. Arabové byli zvláště ochotni usadit se v Horním Egyptě, kam je lákalo horké suché klima a samozřejmě úrodnost země.

Po dobytí Egypta se Arabové neusadili v již existujících městech. Život tam byl pro ně neobvyklý. Postavili svůj vojenský tábor al-Fustat poblíž pevnosti Babylon. Postupně se tábor proměnil v hlavní město. Tábor zůstal hlavním městem až do roku 969. Po Fátimovcích byla založena Káhira.

Prvním krokem v egyptianizaci Arabů a arabizaci Egypťanů je každoroční jarní vysílání arabských vojenských oddílů do různých částí země, aby zde nahnaly koně. Do určité oblasti bylo vysláno určité oddělení, což vedlo k navázání pevných vazeb s místním obyvatelstvem. Válečníci v těchto oblastech zakořenili a postupně se mísili s místním obyvatelstvem. Zajímavý fakt

: Arab si občas vzal Egypťanku, ale opak se nestal. Míchání Arabů a koptských Egypťanů bylo usnadněno i tím, že většinu vládních funkcí (kromě těch nejvyšších obsazených Araby) obsadili Egypťané. Arabské kmeny, které se usadily v Egyptě, přešly na sedavý způsob života a přijaly svůjživotní zkušenost

, zvyky a obyčeje. Po několika staletích většina Egypťanů přijala islám a zapomněla na něj starověký jazyk a přijal arabštinu. V současné době se v kostele koná pouze část bohoslužeb v koptském jazyce (který je pro Kopty dlouho nesrozumitelný), ale i zde převládá arabština. Koptové, kteří tvoří několik milionů obyvatel, nejsou národnostní menšiny

v zemi, o které se občas mluví. Etnicky patří k egyptskému lidu, od zbytku Egypťanů se liší pouze náboženstvím. Koptové jsou monofyzité, to znamená, že věří, že Kristus měl jedinou, božskou podstatu, popírající úplnost Zachránce. Koptská církev patří k východní, pravoslavné větvi křesťanství a v tomto smyslu mají Koptové velmi blízko k tradičnímu pravoslaví. Mezi pravoslavím a egyptským křesťanstvím je ale mnoho rozdílů – jak v teologii, tak v tradicích.