William Blake – oblíbené. Vývoj Blakeova vidění světa

Podívejte se na svět v jednom zrnku písku
A celý vesmír je ve stéblo lesní trávy,
Držte nekonečno v dlani
A v prchavém okamžiku je věčnost...
William M Blake

„Čtyřicet let nebylo jediného dne, kdy bych nevzal měděnou desku. Rytí je řemeslo, které jsem vystudoval, neměl jsem se snažit živit se jinou prací. Moje nebe je mosaz a moje země je železo." Tak o sobě psal trpělivý muž na začátku devatenáctého století William Blake. Jedna z místností sloužila jemu a Kate jako obývací pokoj, druhá jako ložnice, kuchyně, pracovna a dílna. Nebyly tam skoro žádné věci. Manželka měla na sobě jednoduché, zatuchlé šaty. "Kvůli nekonečným protivenstvím už dávno ztratila svou bývalou krásu, kromě té, která jí dodávala lásku a mluvící oči, jiskřivé a černé."

RezervovatPráce. WilliamBlake

Blake William (28.11.1757 - 8.12.1827), anglický malíř, rytec, básník. Studoval malířství a rytectví v Londýně u rytce J. Bezaire (od 1771), navštěvoval Akademii umění (1778), ovlivnil ho J. Flaxman. V díle Blakea, který ilustroval své vlastní básně akvarelem a rytinami (Songs of Ignorance, 1789; Songs of Knowledge, 1794; The Book of Job, 1818-1825; Dante's Divine Comedy, 1825-1827 a další díla), se jasně projevily trendy romantismu v anglickém umění konce 18. - první čtvrtiny 19. století: mistrova přitažlivost k vizionářské fikci, alegorismu a mystickému symbolismu, apel na odvážnou, téměř svévolnou hru linií a ostrá kompoziční řešení .

BLAKE William The Lovers Whirlwind. Francesca Da Rimini a Paolo...

Blake odmítá tradiční kompozici a perspektivu; nádherné lineární formy malířových děl evokují představu jiného světa. Styl sám o sobě odráží umělcovu jedinečnou mystickou vizi světa, v níž se snoubí realita a představivost.

Povoláním rytec a ilustrátor knih Blake vyjádřil svůj talent v poezii a v pozoruhodně silných mystických a symbolických obrazech. Duchovní svět se Williamu Blakeovi zdál důležitější než svět materiální a skutečného umělce považoval za proroka obdařeného božským darem vhledu do podstaty věcí. Blake žil v chudobě a 12. srpna 1827 zemřel nepoznán. V současné době je William Blake právem považován za jednoho z velkých mistrů angličtiny výtvarné umění a literatury, jeden z nejskvělejších a nejoriginálnějších malířů své doby.

William Blake. Ilustrace k Danteho "Božské komedii". "Peklo"

William Blake. Beatrice mluví s Dantem ze svého vozu

William Blake. Ilustrace k Danteho "Božské komedii". "Peklo"

William Blake (angl. William Blake; 28. listopadu 1757, Londýn – 12. srpna 1827, Londýn) – anglický básník a umělec, mystik a vizionář.

Nyní, téměř o dvě stě let později, je zřejmé, že díla Williama Blakea nebyla určena jeho současníkům. Celý život tvořil, obracel se ke svým potomkům a zjevně si toho byl vědom i on sám. Když viděl naprostou lhostejnost svých současníků, přivedlo mu to značné zoufalství: „Moje díla jsou známější v nebi než na zemi,“ řekl a pokračoval v tvorbě, doufajíc v náležitou úctu a pozornost svých potomků. Dnes, když se podíváme na jeho práci obecně, můžeme pochopit, jak moc byl před svou generací, možná o století a možná i více. Od jeho života uplynula dvě století, dalo by se říci, dvě století jeho zapomnění, a teprve dnes se William Blake stává skutečným pořádným idolem. Například ve Velké Británii se jeho báseň „Jeruzalém“ stala téměř druhou národní hymnou a v Americe měla velký úspěch výstava jeho obrazů a rytin, která se konala v roce 2001 v Metropolitan Museum of Art v New Yorku. Dnes Blakeovy knihy vycházejí v obrovském množství v mnoha zemích včetně Ruska a na pultech nelení. Počet překladů roste.

100% 1

Blakeův fenomén

To, co lidi na Blakeovi přitahuje, není jen jeho kreativita, ale také jeho tajemná osoba. Přitahuje ho jeho zvláštní a mimořádný tvůrčí osud. Hlavním rysem jeho tvůrčího života bylo, že Blake nebyl ani zvláštní básník, ani zvláštní umělec, ani zvláštní filozof. Jeho literární díla navíc velmi často odporují normám literatury anglický jazyk, malba je často v rozporu s obecně uznávanými kánony a její filozofie není vždy konzistentní a logická. Vezmeme-li však všechna jeho díla dohromady, představují něco grandiózního, něco uhrančivého a majestátního. Obecně jeho tvůrčí práce představují určitou úplnost, jsou výsledkem dlouhého, tvrdohlavého a hlubokého hledání tvůrčí, talentované duše. Blake lze ocenit především za to, že se snažil proniknout do mnoha zákonitostí tohoto vesmíru, pochopit a vyučovat samotnou spiritualitu.

33% 7

Udělal to tím, že napsal literární díla (v poezii a próze), doplnil je četnými ilustracemi pro lepší asimilaci. Takové literární zařízení, kombinující filozofii, literaturu a malířství, nebylo nikdy předtím viděno. Je zvláštní a dokonce i po Williamu Blakeovi byl jen málokdo schopen takového tvůrčího asketismu (zejména Kahlil Gibran je označován za následovníka technik Williama Blakea). Zbývá však uznat, že je to právě tato mimořádná metoda tvůrčího sebevyjádření, která Williamu Blakeovi nejvíce vyhovuje, aby vyjádřil své prorocké myšlenky, vyjádřil svůj osvícený pohled na čistotu spirituality.

83% 2

Blakeova díla nám ukazují, jak hluboký a jemný byl autorův vnitřní svět. Byl úplně jiný než ten, ve kterém žijí ostatní, což dává jasně najevo, jaký je samotný Blake a jaké bylo jeho tvůrčí poslání. Jasně si uvědomujeme, že člověk, který dosáhl takové úrovně sebevyjádření, dokázal překročit obvyklé konvenční hranice lidského uvědomění, za práci smyslů a mysli. Takové osvobození od konvencí a hloubkového vnímání reality je schopen pouze ten, kdo je zcela pohlcen touhou po duchovnosti, po jejích zákonech, po její existenci. To je úroveň světonázoru Williama Blakea. To vyvolává zcela logickou otázku: nebyl on sám obdařen něčím zvláštním, co mu umožňovalo vidět svět jinýma očima – komplexnějším a rozmanitějším, nebyl na vyšší úrovni lidského vědomí, jinými slovy? Má skutečně duchovní seberealizaci, umět tak tvořit, nechat svět kolem sebe tak procházet?

67% 3

Čistota spirituality Williama Blakea, oproštěná od okovů racionalismu a suchého dogmatu, byla nejen jeho tvůrčí metodou, ale i způsobem myšlení, stavem, vnitřní podstatou. Nebyl básníkem „pro každého“ a zjevně o to neusiloval. Psal pro ty, kteří se stejně jako on zabývali tématy spirituality. Věřil v božský osud básníka, ve skutečnost, že inspirace byla dána shůry, věřil ve své poslání proroka, povolaného otevírat lidem „oči obrácené dovnitř“. Ať je to jak chce, William Blake došel až na konec, aby osvětlil cestu těm, kteří ho budou následovat. Výsledkem jeho cesty byla jeho díla jako vůdčích majáků pro hledače, kteří se chtějí zvednout od inertních a slepých představ, přesvědčení a konvencí k výšinám spirituality.

William Blake stihl za svůj život tvořit obrovské množství díla v oboru malířství a literatury. Navíc je třeba poznamenat, že na rozdíl od jiných umělců štětce a slova jeho tvůrčí schopnosti s věkem neklesaly, ale spíše se zlepšovaly. Na konci jeho života vycházela z jeho pera a štětce skutečně mistrovská díla jeho díla, například dílo „Lacoon“ nebo ilustrace k Danteho „Božské komedii“, kde William Blake ukázal jak hloubku literárního myšlení, tak lehkost v zvládnutí štětce, což u něj dříve nebylo pozorováno.

V dějinách světové literatury je William Blake považován za prvního anglického romantického básníka. Zarážející je bezprecedentní zabarvení autorových nálad, jeho nepředvídatelnost a neschopnost pochopit a vměstnat do nás vše, co vyjádřil. Někdy jím proklouznou vzpurné nálady, které se pak promění v náboženskou mystiku. Jeho lyrické motivy se snoubí s figurativní mytologií a symbolikou. Jeho nevinné, radostné vnímání světa se následně mění v jakousi mystiku střetu sil Dobra a Zla, Nebe a Pekla. Jeho mytologický systém je složitý symbolické obrázky a alegorie zůstaly dlouho nepochopeny a byly považovány za neschopné jakéhokoli rozluštění. Teprve nyní se vědci začínají přibližovat řešení.

50% 5

Blakeovo přiznání

Předpokládá se, že rok 1863 znamenal začátek uznání Williama Blakea a nárůst zájmu o něj. V této době Alexander Gilchrist vydal biografii The Life of Blake. Brzy poté byly publikovány Blakeovy nikdy předtím nepublikované rané básně, které z něj udělaly lyrického romantického básníka. Následně byly objeveny rovněž dříve neznámé Blakeovy rytiny, které výrazně ovlivnily vývoj tzv. secese. V roce 1893 vydali Yeats a Ellis třísvazkové, v té době nejúplnější vydání Blakeových děl, doprovázené krátkým básníkovým životopisem. Skutečný zájem o Blakeovo dílo a osobnost však začal až ve dvacátém století.

67% 6

V roce 1966 vyšla The Complete Works of William Blake. Blake se světu ukázal nejen jako apokalyptický věštec, za kterého ho lidé považovali, ale také jako autor vtipných epigramů a aforismů, jako originální myslitel a kritik, daleko před svým ortodoxním, strnulým věkem.

Pokud jde o Rusko a země bývalého SSSR, jméno William Blake se dostalo do povědomí široké veřejnosti až v roce 1957, poté, co celý svět oslavil dvousté výročí jeho narození. Jeho díla se pak začala objevovat jak v periodikách, tak v samostatných sbírkách. Blake vycházel poměrně zřídka a velká část jeho díla nebyla nikdy přeložena do ruštiny. Nezbývá než doufat, že časem bude přeložena celá pozůstalost jeho díla.

33% 8

60% 9

83% 10

William Blake (angl. William Blake; 28. listopadu 1757, Londýn – 12. srpna 1827, Londýn) – anglický básník, výtvarník a rytec. Blake, téměř nepoznaný během svého života, je nyní považován za důležitou postavu v dějinách poezie a výtvarného umění éry romantismu. Navzdory tomu, že celý život žil v Londýně (kromě tří let ve Felphamu), jeho dílo zahrnovalo jak „tělo Boží“, tak „lidskou existenci samotnou“.

Ačkoli byl Blake svými současníky považován za šílence, pozdější kritici si všimli jeho expresivity a filozofické a mystické hloubky jeho díla. Jeho obrazy a básně byly charakterizovány jako romantické nebo preromantické." Blake, který věří v Bibli, ale byl proti anglikánské církvi (stejně jako všem formám organizovaného náboženství obecně), byl ovlivněn ideály Francouzů. a americké revoluce Ačkoli on byl později rozčarován s mnoha z těchto politických přesvědčení, on udržoval přátelský vztah s politickým aktivistou Thomas Paine a byl také ovlivněn filozofem Emanuel Swedenborg Přes všechny jeho vlivy, Blakeovo dílo je těžké kategorizovat.

Spisovatel 19. století William Rossetti ho nazval „slavným světýlkem“ a „mužem, kterého předchůdci nepředpokládali, současníci ho ani neklasifikovali, ani jej nenahradili známí či domnělí nástupci“.

K narozeninám básníka, výtvarníka a mystika Williama Blakea jsme připravili krátký exkurz z pěti hlavních mystických zjevení mistra, která jeho dílo rozdělila do více etap.

Jeden z nejodpornějších a nejkontroverznějších básníků moderní doby se narodil v Londýně a dostalo se mu jen povrchního vzdělání.

To budoucímu tvůrci nezabránilo vytvořit několik skutečně ikonických básnických sbírek, jejichž vliv je cítit dodnes. Dokonce i beatnici čerpali inspiraci z Blakeova díla: Allen Ginsberg a Bob Dylan vytvořili mnoho děl, která vznikla v Blakeových básních a rytinách.

Sám básník se inspiroval mystikou. Téměř všechny Blakeovy rytiny jsou výsledkem vizí, které ho navštívily.

Písně nevinnosti a zkušenosti

Songs of Innocence byly vydány v roce 1789. Tento cyklus básní je plný obrazů a symbolů, diktovaných především tradičními myšlenkami křesťanství. Ale každý obraz má také druhý plán: dítě, pro které byla sbírka napsána, se ukáže být samotnou myšlenkou člověka, který vede dialog s Bohem. William Blake ilustruje knihu svými vlastními rytinami. Většina kreseb jsou jedny z prvních vizí, které básník obdržel.

Červený drak

Tato ilustrace si zaslouží samostatnou diskusi. William Blake namaloval celou sérii akvarelů inspirovaných Knihou zjevení. Na Blakeův obraz ztvárnil velkého červeného draka (vtělení ďábla), který se mu zjevil v mystickém zážitku, tyčící se nad sedmihlavou příšerou z hlubin moře. „Velký červený drak“ je jedním z umělcových nejznámějších a zároveň nejděsivějších děl.

Hlavy duchů

Toto jméno bylo dáno sérii náčrtů tužkou od Blakea, vytvořených na žádost astrologa Johna Varleyho. Hlavními postavami jsou mýtické postavy, které se umělci zjevily. Celá série, vydaná v roce 1818, je stále předmětem vážné pozornosti mnoha odborníků.

Kniha Job

Blakeovy kompozice, které použil k ilustraci Knihy Job, jsou do značné míry podobné tradičnímu biblickému příběhu. Hlavní zájem je ale o kresby, které umožňují mluvit o celém díle jako o jakési osobní zprávě umělce o jeho vlastních mystických zážitcích a hledání duchovního světa.

Božská komedie

Práce na ilustracích k Božské komedii nebyla nikdy dokončena. Blakeem vytvořené rytiny z tohoto období jsou však právem považovány za vrchol mistrovy kreativity. William Blake zemřel při dokončování své práce na scénách pekla - a vize, které obdržel v očekávání vlastní smrti, jsou obzvláště živé.

P.S. Jmenuji se William Blake.

Znáš moji poezii?

Mystika Williama Blakea

Podívejte se na svět v jednom zrnku písku
A celý vesmír je ve stéblo lesní trávy,
Držte nekonečno v dlani
A v prchavém okamžiku je věčnost...
William Blake

„Čtyřicet let nebylo jediného dne, kdy bych nevzal měděnou desku. Rytí je řemeslo, které jsem vystudoval, neměl jsem se snažit živit se jinou prací. Moje nebe je mosaz a moje země je železo." To o sobě napsal na začátku devatenáctého století trpělivý William Blake. Jedna z místností sloužila jemu a Kate jako obývací pokoj, druhá jako ložnice, kuchyně, pracovna a dílna. Nebyly tam skoro žádné věci. Manželka měla na sobě jednoduché, zatuchlé šaty. "Kvůli nekonečným protivenstvím už dávno ztratila svou bývalou krásu, kromě té, která jí dodávala lásku a mluvící oči, jiskřivé a černé."

RezervovatPráce. WilliamBlake

Blake William (28.11.1757 - 8.12.1827), anglický malíř, rytec, básník. Studoval malířství a rytectví v Londýně u rytce J. Bezaire (od 1771), navštěvoval Akademii umění (1778), ovlivnil ho J. Flaxman. V díle Blakea, který ilustroval své vlastní básně akvarelem a rytinami (Songs of Ignorance, 1789; Songs of Knowledge, 1794; The Book of Job, 1818-1825; Dante's Divine Comedy, 1825-1827 a další díla), se jasně projevily trendy romantismu v anglickém umění konce 18. - první čtvrtiny 19. století: mistrova přitažlivost k vizionářské fikci, alegorismu a mystickému symbolismu, apel na odvážnou, téměř svévolnou hru linií a ostrá kompoziční řešení .

BLAKE William The Lovers Whirlwind. Francesca Da Rimini a Paolo...

Blake odmítá tradiční kompozici a perspektivu; nádherné lineární formy malířových děl evokují představu jiného světa. Styl sám o sobě odráží umělcovu jedinečnou mystickou vizi světa, v níž se snoubí realita a představivost.

Povoláním rytec a ilustrátor knih Blake vyjádřil svůj talent v poezii a v nápadně silných mystických a symbolických obrazech. Duchovní svět se Williamu Blakeovi zdál důležitější než svět materiální a skutečného umělce považoval za proroka obdařeného božským darem vhledu do podstaty věcí. Blake žil v chudobě a 12. srpna 1827 zemřel nepoznán. V současné době je William Blake právem považován za jednoho z velkých mistrů anglického výtvarného umění a literatury, za jednoho z nejskvělejších a nejoriginálnějších malířů své doby.

William Blake. Ilustrace k Danteho "Božské komedii". "Peklo"

William Blake. Ilustrace k Danteho "Božské komedii". "Peklo"

William Blake (angl. William Blake; 28. listopadu 1757, Londýn – 12. srpna 1827, Londýn) – anglický básník a umělec, mystik a vizionář.

Nyní, téměř o dvě stě let později, je zřejmé, že díla Williama Blakea nebyla určena jeho současníkům. Celý život tvořil, obracel se ke svým potomkům a zjevně si toho byl vědom i on sám. Když viděl naprostou lhostejnost svých současníků, přivedlo mu to značné zoufalství: „Moje díla jsou známější v nebi než na zemi,“ řekl a pokračoval v tvorbě, doufajíc v náležitou úctu a pozornost svých potomků. Dnes, když se podíváme na jeho práci obecně, můžeme pochopit, jak moc byl před svou generací, možná o století a možná i více. Od jeho života uplynula dvě století, dalo by se říci, dvě století jeho zapomnění, a teprve dnes se William Blake stává skutečným pořádným idolem. Například ve Velké Británii se jeho báseň „Jeruzalém“ stala téměř druhou národní hymnou a v Americe měla velký úspěch výstava jeho obrazů a rytin, která se konala v roce 2001 v Metropolitan Museum of Art v New Yorku. Dnes Blakeovy knihy vycházejí v obrovském množství v mnoha zemích včetně Ruska a na pultech nelení. Počet překladů roste.

100% 1

Blakeův fenomén

To, co lidi na Blakeovi přitahuje, není jen jeho kreativita, ale také tajemná osobnost. Přitahuje ho jeho zvláštní a mimořádný tvůrčí osud. Hlavním rysem jeho tvůrčího života bylo, že Blake nebyl ani zvláštní básník, ani zvláštní umělec, ani zvláštní filozof. Jeho literární díla navíc velmi často odporují normám spisovné angličtiny, jeho malba je často v rozporu s obecně uznávanými kánony a jeho filozofie není vždy konzistentní a logická. Vezmeme-li však všechna jeho díla dohromady, představují něco grandiózního, něco uhrančivého a majestátního. Jeho tvůrčí práce obecně představují přesně definovanou úplnost, jsou výsledkem dlouhého, tvrdohlavého a hlubokého hledání kreativní, talentované duše. Blake lze ocenit především za to, že se snažil proniknout do mnoha zákonitostí tohoto vesmíru, pochopit a vyučovat samotnou spiritualitu.

33% 7

Udělal to tím, že napsal literární díla (v poezii a próze), doplnil je četnými ilustracemi pro lepší asimilaci. Takové literární zařízení, kombinující filozofii, literaturu a malířství, nebylo nikdy předtím viděno. Je zvláštní a dokonce i po Williamu Blakeovi byl jen málokdo schopen takového tvůrčího asketismu (zejména Kahlil Gibran je označován za následovníka technik Williama Blakea). Zbývá však uznat, že je to právě tato mimořádná metoda tvůrčího sebevyjádření, která Williamu Blakeovi nejvíce vyhovuje, aby vyjádřil své prorocké myšlenky, vyjádřil svůj osvícený pohled na čistotu spirituality.

83% 2

Blakeova díla nám ukazují, jak hluboký a jemný byl autorův vnitřní svět. Byl úplně jiný než ten, ve kterém žijí ostatní, což dává jasně najevo, jaký je samotný Blake a jaké bylo jeho tvůrčí poslání. Jasně si uvědomujeme, že člověk, který dosáhl takové úrovně sebevyjádření, dokázal překročit obvyklé konvenční hranice lidského uvědomění, za práci smyslů a mysli. Takové osvobození od konvencí a hloubkového vnímání reality je schopen pouze ten, kdo je zcela pohlcen touhou po duchovnosti, po jejích zákonech, po její existenci. To je úroveň světonázoru Williama Blakea. To vyvolává zcela logickou otázku: nebyl on sám obdařen něčím zvláštním, co mu umožňovalo vidět svět jinýma očima – komplexnějším a rozmanitějším, nebyl na vyšší úrovni lidského vědomí, jinými slovy? Má skutečně duchovní seberealizaci, umět tak tvořit, nechat svět kolem sebe tak procházet?

67% 3

Čistota spirituality Williama Blakea, oproštěná od okovů racionalismu a suchého dogmatu, byla nejen jeho tvůrčí metodou, ale i způsobem myšlení, stavem, vnitřní podstatou. Nebyl básníkem „pro každého“ a zjevně o to neusiloval. Psal pro ty, kteří se stejně jako on zabývali tématy spirituality. Věřil v božský osud básníka, ve skutečnost, že inspirace byla dána shůry, věřil ve své poslání proroka, povolaného otevírat lidem „oči obrácené dovnitř“. Ať je to jak chce, William Blake došel až na konec, aby osvětlil cestu těm, kteří ho budou následovat. Výsledkem jeho cesty byla jeho díla jako vůdčích majáků pro hledače, kteří se chtějí zvednout od inertních a slepých představ, přesvědčení a konvencí k výšinám spirituality.

Za svůj život stihl William Blake vytvořit obrovské množství děl v oblasti malby a literatury. Navíc je třeba poznamenat, že na rozdíl od jiných umělců štětce a slova jeho tvůrčí schopnosti s věkem neklesaly, ale spíše se zlepšovaly. Na konci jeho života vycházela z jeho pera a štětce skutečně mistrovská díla jeho díla, například dílo „Lacoon“ nebo ilustrace k Danteho „Božské komedii“, kde William Blake ukázal jak hloubku literárního myšlení, tak lehkost v zvládnutí štětce, což u něj dříve nebylo pozorováno.

V dějinách světové literatury je William Blake považován za prvního anglického romantického básníka. Zarážející je bezprecedentní zabarvení autorových nálad, jeho nepředvídatelnost a neschopnost pochopit a vměstnat do nás vše, co vyjádřil. Někdy jím proklouznou vzpurné nálady, které se pak promění v náboženskou mystiku. Jeho lyrické motivy se snoubí s figurativní mytologií a symbolikou. Jeho nevinné, radostné vnímání světa se následně mění v jakousi mystiku střetu sil Dobra a Zla, Nebe a Pekla. Jeho mytologický systém složitých symbolických obrazů a alegorií zůstával dlouho nepochopený a byl považován za neschopný jakéhokoli rozluštění. Teprve nyní se vědci začínají přibližovat řešení.

50% 5

Blakeovo přiznání

Předpokládá se, že rok 1863 znamenal začátek uznání Williama Blakea a nárůst zájmu o něj. V této době Alexander Gilchrist vydal biografii The Life of Blake. Brzy poté byly publikovány Blakeovy nikdy předtím nepublikované rané básně, které z něj udělaly lyrického romantického básníka. Následně byly objeveny rovněž dříve neznámé Blakeovy rytiny, které výrazně ovlivnily vývoj tzv. secese. V roce 1893 vydali Yeats a Ellis třísvazkové, v té době nejúplnější vydání Blakeových děl, doprovázené krátkým básníkovým životopisem. Skutečný zájem o Blakeovo dílo a osobnost však začal až ve dvacátém století.

67% 6

V roce 1966 vyšla The Complete Works of William Blake. Blake se světu ukázal nejen jako apokalyptický věštec, za kterého ho lidé považovali, ale také jako autor vtipných epigramů a aforismů, jako originální myslitel a kritik, daleko před svým ortodoxním, strnulým věkem.

Pokud jde o Rusko a země bývalého SSSR, jméno William Blake se dostalo do povědomí široké veřejnosti až v roce 1957, poté, co celý svět oslavil dvousté výročí jeho narození. Jeho díla se pak začala objevovat jak v periodikách, tak v samostatných sbírkách. Blake vycházel poměrně zřídka a velká část jeho díla nebyla nikdy přeložena do ruštiny. Nezbývá než doufat, že časem bude přeložena celá pozůstalost jeho díla.

33% 8

60% 9

83% 10

67% 11

WILLIAM BLAKE

William Blake (1757-1827)

K Večernici

Ty světlovlasý anděli večera,
Teď, když se slunce opírá o hory, světlo
Tvá jasná pochodeň lásky; tvá zářivá koruna
Oblékněte se a usmějte se na naší večerní posteli!
Usmívej se na naše lásky, a zatímco ty kreslíš
Modré závěsy nebe, rozptýli svou stříbrnou rosu
Na každé květině, která zavře své sladké oči
Ve včasném spánku. Nechte svůj západní vítr spát
Jezero; mluv ticho svýma třpytivýma očima,
A umýt soumrak stříbrem. Brzy, brzy plno,
Stáhneš se; pak vlk zuří doširoka,
A lev hledí do šedohnědého lesa:
Vlna našich hejn jsou pokryta
Tvá posvátná rosa: chraň je svým vlivem.

Večerní hvězda.

Ó večer, zlatovlasý anděli,
Teď, když slunce zapadlo na hory,
Zapalte lucernu lásky; zářivá koruna
Oblékni si to, usměj se na nás k večernímu spánku!
A odhrnul modré závěsy nebe,
Rozptýlit stříbrnou rosu v každém
Květina, která ospale zavírá oči.
Ať vánek dřímá na jezeře;
Vyzařujte ticho září svého pohledu,
Zahalte večer do stříbra. Ostatně brzy
Odejdeš; divoký vlk vyje
A lev se podívá přes houští lesa:
Rouno je pokryto svatou rosou;
Chraňte ho svým vlivem.

Tajemství lásky William Blake.

Nikdy se nesnaž říct své lásce,
Láska, která nikdy nevyřčená může být;
Neboť jemný vítr se pohybuje
Tiše, neviditelně.

Řekl jsem své lásce, řekl jsem své lásce,
Řekl jsem jí z celého srdce,
Třes, zima, v příšerných obavách,
Ach! Odešla!

Brzy poté, co ode mě odešla,
Přišel cestovatel,
Tiše, neviditelně:
Vzal ji s povzdechem.

Tajemství lásky. Překlad Marshak.

Nedá se to říct slovy
Veškerá láska k vaší milované.
Vítr se pohybuje, klouže,
Tichý a neviditelný.

Řekl jsem, řekl jsem všechno
Co se skrývalo v duši.
Oh, má láska je v slzách,
Odešla ve strachu.

A o chvíli později
Kolem procházející cestovatel
Tiše, podbízivě, vtipně
Zmocnil se své milované.

Tajemství lásky. Přeložil Savin.

O lásce jen mezi řádky,
Láska se přece nedá vyjádřit;
Fouká lehký vánek
Bez povšimnutí a beze slov.

Řekl jsem jí o lásce
Otevřel jsem své srdce až na dno,
Chlad, chvění, strach -
Stejně odešla!

Ano, moje láska je pryč.
Muž procházející kolem
Bez povšimnutí a beze slov,
Jen si povzdechnout a vzít ho navždy pryč.

V lese noci
Jaká nesmrtelná ruka nebo oko
Mohl by orámovat tvou děsivou symetrii?

V jakých vzdálených hlubinách či nebi
Spálit oheň tenkých očí?
Na jakých křídlech se odvažuje aspirovat?
Co se ta ruka opovažuje uchopit oheň?

A jaké rameno a jaké umění,
Dokážete zkroutit šlachy vašeho srdce?
A když tvé srdce začalo bít,
Jaká strašná ruka? a jaké strašné nohy?

Co je to kladivo? jaký řetěz?
V jaké peci byl tvůj mozek?
Co ta kovadlina? jaká hrůza se zmocňuje
Odváží se jeho smrtící hrůzy sevřít?

Když hvězdy shodily svá kopí,
A zalévali nebe svými slzami,
Usmíval se, aby viděl svou práci?
Stvořil tě ten, který stvořil beránka?

Tygr! Tygr! jasně hoří
V lesích noci,
Jaká nesmrtelná ruka nebo oko
Odvážíš se zarámovat svou děsivou symetrii?

Tygr! Tygr! Nadpozemský
Odraz v houšti temnoty v noci,
Kdo je tvůj nesmrtelný kovář?
Stvořitel strašlivé krásy?

V propastech, ve výšinách se rozsvítilo
Ten záblesk štípajících očí?
Kdo se tam vznesl na křídlech?
Kdo držel oheň ve svých rukou?

Jaký mistr udělal srdce
Z těsných a silných žil?
A slyšel jsem mezi rukama
Začal mu náhle bušit puls?

Jaké kladivo? Čí řetězy?
Kdo vám upekl mozek v troubě?
Kdo to zfalšoval? Vmáčknutý do svěráku
Hrozné části těla?

A když z hvězdných bouřek
Nebe nemohlo zadržet své slzy,
Usmál se na bestii?
Byl jím stvořen Beránek?

Tygr! Tygr! Nadpozemský
Odraz v houšti temnoty v noci,
Kdo je tvůj nesmrtelný kovář?
Stvořitel strašlivé krásy?

Tichá, Tichá noc

1Tichá, tichá noc
2Uhaste svaté světlo
3 Světle tvých pochodní.

4Pro vlastnictví dne
5Tisíce duchů zabloudí
6Ty sladké radosti prozrazují.

7Proč by měly být radosti sladké
8Použito s podvodem
9Nesetkáte se se smutkem?

10Ale upřímná radost
11Sám se ničí
12Pro nevěstku coy.

Ticho, noc, mlč.

Ticho, noc, mlč,
Ztlumte paprsky
Vaše vlastní světla.

Duchové temnoty pobíhají kolem
Brzy bude den ukřižován,
Radost bude zrazena.

Je radost jasná?
Pokud je zlo v rukou,
Odešel smutek?

Malý svět radosti
Není to kámen, který se rozbije
A duše je neřest.

William Blake (1757-1827)
Slyšel jsem anděla

1Slyšel jsem zpívat anděla
2Když nastal den jara,
3 „Milosrdenství, lítost, mír
4 Je světová propuštění."

5Tak zpíval celý den
6Nad senem nového města,
7Dokud slunce nezapadlo
8A seni vypadali hnědě.

9 Slyšel jsem ďábelskou kletbu
10Nad vřesovištěm a srstí,
11 „Milosrdenství už nemůže být,
12 Kdyby nebyl nikdo chudý,

13 A lítost už nemůže být,
14Kdyby byli všichni tak šťastní jako my."
15Na jeho kletbu slunce zapadlo,
16A nebesa se zamračila.

17Dolů pršel hustý déšť
18Na nové sklizni obilí...
19And Miseries“ se zvyšuje
20 Je milosrdenství, soucit, mír.

Anděl zpíval.

Za jasného jarního dne
Krásný anděl zpíval:
"Milosrdenství, mír, dobrota -
Radost celé zemi."

Zpívalo se celý jarní den
Přes kupku sena
A když slunce zapadlo,
Na seno padl stín.

Ve vřesu a merlíku
Dvourohý ďábel zabručel:
"Pokud jsou všichni bohatí,
Není třeba milosti.

Naštěstí je to zbytečné
Pokud jsou všichni úžasní."
Slunce se zde zatmělo
Obloha ztmavla.

Hustě pršelo
Pro bohatou úrodu:
Oblak se obrátil
V dobrotě, míru, milosrdenství.

Jeruzalém: Anglie! probudit! probudit! probudit!
(výňatek)

1 Anglie! probudit! probudit! probudit!
2 Jeruzalém, vaše sestra volá!
3Proč budeš spát spánkem smrti?
4 A zavřít ji od svých starověkých hradeb?

5Tvoje kopce a údolí cítil její nohy
6 Jemně se pohybujte na jejich ňadrech:
7Tvé brány viděly sladké cesty Sionu:
8 Potom nastal čas radosti a lásky.

9A nyní se čas znovu vrací:
10 Naše duše jásají a londýnské věže
11Přijměte Beránka Božího, aby přebýval
12 V zelených a příjemných altáncích v Anglii.

Ó Anglie! slyšet! slyšet!
(výňatek)

Ó Anglie! Slyšet! Slyšet!
Jeruzalém volá!
Proč spíš jako smrt?
A nechceš se s ním setkat?

Jeho posvátná pata
Vkročil jsem na tvé kopce;
Sion vstoupil do tvých bran
Ve dnech zábavy a lásky.

A opět přichází čas:
Náš duch letí nad věžemi
A Beránek jde do Anglie
Mezi krby a prastarými deskami.

Midge.

Oh, můj malý trpaslík,
Proč jsem tě praštil?

A já, kolemjdoucí,
A jakékoli -
Jsme si tak podobní
Všechno je s vámi!

Stejně jako vy žijeme
Buzz sbohem
Nezabije nás to
Ruka osudu.

Pokud v myšlení existuje život
A duch a síla,
A život bez přemýšlení -
Rozklad a noc

Jsem naživu?
Nežiju?
Jsem přece trpaslík
Šťastný.

:::::.
William Blake

Ach, ubohá růže!
Neviditelný červ
Opuštěný větrem
Noci bez hvězd
Našel jsem tě šarlatový
Plný síly
A temná vášeň
Navždy vyhaslé.
:::..

Píseň: Paměť, pojď sem

1 Paměť, pojď sem,
2 A nalaď si své veselé tóny;
3A při větru
4 Vaše hudba se vznáší,

5 Proniknu do proudu
6 Kde sní vzdychající milenci,
7A lovit podle fantazie, když projdou kolem
8 Uvnitř vodnaté sklenice.

9 Budu pít z čistého potoka,
10 A slyš píseň lněného;
11A tam budu ležet a snít
12 Celý den:

13A až přijde noc, půjdu
14 Na místa vhodná pro ženy,
15 Chůze spolu tma v údolí
16 S tichou melancholií.

Píseň: Paměť, pojď ke mně.

Paměť, pojď ke mně
Přiveďte dny zábavy;
A přitom na vlně
Hudba minulých dní

Postavím se u řeky
Kde žije láska
Kde jsou hejna kouzelných ryb -
Na hladině skelných vod.

budu pít čistou vodu,
Budu poslouchat zvonění ptáků;
A ponořím se do snů
Za celý den:

A v noci půjdu daleko,
Kde je smutek
Putování stinnými uličkami,
V tichosti je sladší být smutný.

PS. Napsal Blake ve věku 14 let.

Nový Jeruzalém. William Blake.

Nový Jeruzalém
Autor: William Blake

A dělal ty nohy ve starověku
Procházka po anglických horách zelená?
A byl svatý Beránek Boží
Vidíte na příjemných pastvinách Anglie?

A udělal Božskou tvář
Svítit na naše zatažené kopce?
A byl zde postaven Jeruzalém
Mezi těmito temnými satanskými mlýny?

Přineste mi můj luk z hořícího zlata!
Přineste mi mé šípy touhy!
Přines mi můj oštěp! Ó mraky, rozvíjejte se!
Přines mi mé kouzlo ohně!

nepřestanu s duševním bojem,
Ani můj meč nebude spát v mé ruce
Dokud nevybudujeme Jeruzalém
V zelené a příjemné zemi Anglie.

Nový Jeruzalém.

A ty nohy v těch dnech
Dotkli se anglické půdy?
A Beránek Boží byl viditelný
Na bohatých pastvinách daleko?

A paprsky Boží tváře
Padly kopce na naše?
A světlý Jeruzalém
Vznikl uprostřed satanské temnoty?

Ó dej mi můj zlatý luk!
Šípy tužeb mě pálí!
Dej mi meč! Zasviťte paprsek slunce!
Dej mi ten vůz z ohně!

Můj boj se nevzdá mých myšlenek,
Ruka je zbraň, sbohem
Jeruzalém nepovstane
V mé zemi pro všechny věkové kategorie!

William Blake (1757-1827)
Šedý mnich
(výňatek)

1 "Umírám, umírám!" matka řekla,
2 „Moje děti umírají na nedostatek chleba.
3Co ještě řekl nemilosrdný tyran?"
4Mnich se posadil na kamennou postel.

5 Krvavě rudá rána z ze strany šedého mnicha,
6 Jeho ruce a nohy byly široce zraněné,
7 Jeho tělo se prohne, paže a kolena
8Jako ke kořenům starých stromů.

9Oko měl suché; žádné slzy nemohly téct:
10 Duté zasténání nejprve vyslovilo jeho běda.
11 Chvěl se a chvěl se na posteli;
12 Nakonec se slabým výkřikem řekl:

13 „Když Bůh této ruce přikázal psát
14V pilných hodinách hluboké půlnoci,
15Řekl mi, že to, co jsem napsal, by mělo dokázat
16 Prokletí všeho toho, co jsem na Zemi miloval.

17Můj bratr hladověl mezi dvěma zdmi,
18Výkřik jeho dětí děsí má duše;
19Posmíval jsem se stojanu a mřížkovému řetězu,
20Moje prohnuté tělo se vysmívá jejich mučivé bolesti.

21Tvůj otec tasil meč na severu,
22 Se svými tisíci silnými táhl vpřed;
23Tvůj bratr se vyzbrojil ocelí
24Abys pomstil křivdy, které cítí tvé děti.

25 Ale marný meč a marný luk,
26Nikdy se nemohou podílet na svržení války.
27Modlitba poustevníka a slza vdovy
28Sám může osvobodit svět od strachu.

29 Neboť slza je intelektuální věc,
30 A vzdech je meč andělského krále,
31A hořké sténání mučednické bědy
32 Je šíp z luku Všemohoucího.

33Ruka Vengeance našla postel
34 Ke kterému Purpurový tyran uprchl;
35 Železná ruka rozdrtila Tyranovu hlavu
36 A stal se tyranem místo něj."

Ponurý mnich (úryvek).

"Zemřu, umřu!" řekla matka,
„Bez chleba zemřou děti.
Tyranův hněv je náš úděl."
Mnich se posadil na kamenné lože.

Jeho bok byl nasáklý krví
A krev mi tekla z rukou a nohou,
Byl šlachovitý i nemotorný,
Jako kořeny hustých dubových lesů.

Neprolil ani kapku slz,
Hrudí mi otřáslo jen dlouhé zasténání.
Otřásl se, třásl se ještě prudčeji
A tiše křičel a řekl jí:

„Pane, vedu mi ruku
V hluboké noci s vaší linkou
Nařízeno, neúprosně:
Koho miluji – běda jim.

Můj bratr byl zabit hladem,
Jeho děti jsou tak žalostný pohled;
Nebojím se mučení, nebojím se řetězů
A to trápení těla je mi legrační.

Tvůj otec vzal tvůj pluk s sebou,
Na severu vstoupil do bitvy;
Tvůj bratr se oblékl do brnění,
Pomstí vaše děti jako lev.

Ale šípy nebo meč jsou marné,
Války nelze zastavit zbraněmi.
Modlitba svatých, pláč vdovy -
To je strach, pravý kat.

V lidské slze jsou paprsky duše,
V povzdechu – andělské meče.
Sténání nejhořčích muk -
Šíp, který posílá Hospodinův luk.

Kdekoli Tyran hledá úkryt,
Přepadne ho pomsta a soud.
Tyran zemře na strašná zranění
A objeví se nový Tyran.

William Blake (1757-1827)
Ach! Slunečnice

1Ah, Sluníčko! unavený časem,
2Kdo počítá kroky Slunce,
3Hledám to sladké zlaté klima
4Kde cesta cestovatele probíhá:

5Tam, kde se mládež toužila,
6A bledá Panna zahalená sněhem
7 Vstaň z jejich hrobů a usiluj
8Kam si přeje jít má Slunečnice.

Ach, slunečnice!

Ach, slunečnice! příteli čas,
Kroky slunce jsou unavený zpěvák,
Tvůj pohled se dívá za kruh slunce,
Tam, kde všechna putování končí.

Kde jsou mladí muži, mučení smyslnými pouty,
A panny, oblečené ve sněhovém plášti,
Z temných hrobů vstávají a jdou,
Kam je zavede volání Slunečnice.

William Blake.

Píseň: Jak sladký jsem se toulal" z pole do pole

1Jak sladce jsem se toulal z pole do pole,
2 A ochutnal všechnu letní pýchu,
3 „Dokud jsem nespatřil kníže lásky,
4 Kdo ve slunečních paprscích klouzal!

5Ukázal mi lilie do vlasů,
6 A rudé růže pro mé čelo;
7Vedl mě po svých zahradách,
8 Kde rostou všechna jeho zlatá potěšení.

9Sladkou májovou rosou byla má křídla mokrá,
10 A Ph?bus rozhořel můj hlasový vztek;
11 Chytil mě do své hedvábné sítě,
12 A zavře mě do jeho zlaté klece.

13 Rád sedí a slyší mě zpívat,
14 Potom se se mnou smál, sportoval a hrál si;
15Pak roztahuje moje zlaté křídlo,
16 A vysmívá se mé ztrátě svobody.

Píseň: Bloudil jsem létem, jako ve snu.

Toulal jsem se v létě jako ve snu,
Koupání v trávě a potocích,
A princ lásky se mi zjevil,
Třpytivé na slunci!

Řekl mi: "Dám ti lilie,
Ozdobím si čelo růžemi“;
Vedl mě po zahradách,
Kde všechno zářilo a kvetlo.

May svázal má křídla rosou,
Phoebus mi dal hlas, abych zpíval;
Chycený v hedvábné síti
A zavřel ho do zlaté klece.

Žádá o milostné písně
Vášnivý pro hry a smích,
A dotknout se mých křídel,
Dráždí mě svobodou.

P.S. Napsal Blake ve 14 letech.

Hrudka a oblázek

1 „Láska si nehledá, aby se zalíbila,
2Ani o sebe nedbají,
3 Ale pro jiného je lehkost,
4A staví nebe v pekle zoufalství."

5Tak zazpíval malý Hroudek hlíny
6Ušlapáni nohama dobytka,
7Ale oblázek potoka
8Odchylovalo se, že se tyto metry setkávají:

9 „Láska hledá jen sebe, aby se zalíbila,
10 Svázat druhého k jeho potěšení,
11 Raduje se ze ztráty lehkosti druhého,
12A navzdory staví peklo v nebi."

Hlína a kámen.

Láska nepotřebuje zisk
A nebýt sama v sobě je její radost,
Dává život druhým,
A buduje nebe v mukách pekelných.

Takže hrouda hlíny zpívala, sotva slyšitelně,
Pošlapán slepým kopytem,
Ale kámen z potoka v říkance
Bylo mu nezapomenuto.

Láska potřebuje jen výhody,
Zajetí jiného je její potřeba,
Její svoboda a ona
Postaví peklo v paláci nebes.

Píseň: Moje hedvábí a jemné pole

1Moje hedvábí a jemné oblečení,
2 Moje úsměvy a chřadnoucí vzduch,
3Láskou jsou odehnáni;
4 A truchlivé hubené Zoufalství
5Přináší mi tis, aby ozdobil můj hrob:
6 Takový konec mají opravdoví milenci.

7 Jeho tvář je krásná jako nebe,
8 Při pružení se pupeny rozvinou;
9 Proč mu nebylo dáno,
10 Čí srdce je zimní zima?
11 Jeho hruď je veškerá láska uctívána hrobem,
12Kam přicházejí všichni poutníci lásky.

13Přines mi sekeru a rýč,
14 Přineste mi navíjecí plachtu;
15 Až udělám hrob,
16 Nechte bít větry a bouře:
17 Pak si lehnu, studený jako hlína,
18 Pravá láska pomíjí!

Song: Outfit, my hedvábí.

Outfit, moje hedvábí,
Úsměv, malátný pohled,
Vybledli bez lásky;
Melancholie, jed smutku
Příchod smrti se připravuje:
Výsledek vášnivé lásky.

Jako bůh, hezký v obličeji,
Když jaro kvete;
Ach, co to má za srdce
Neproměnilo se to v led?
Hrob lásky je tato prsa,
Pro koho existuje jen cesta k lásce.

Oh dej mi rubáš
Lopata se sekerou;
Jak budu ležet v zemi,
Udeř blesky a hromy:
Jsem hrouda hlíny ve vlhké zemi,
Láska odešla se mnou!

Božský obraz

1 Milosrdenství, lítosti, míru a lásce
2Všichni se modlí ve svém soužení;
3A k těmto ctnostem rozkoše
4Opětujte jim jejich vděčnost.

5Pro milosrdenství, soucit, mír a lásku
6Je Bůh, náš otec drahý,
7 A milosrdenství, soucit, pokoj a láska
8Je člověk, jeho dítě a péče.

9 Milosrdenství má totiž lidské srdce,
10 Škoda lidské tváře,
11A láska, lidská podoba božská,
12A Mír, lidský oděv.

13Pak každý člověk, každého podnebí,
14Kdo se modlí ve svém soužení,
15 Modlí se k božské lidské podobě,
16 Láska, milosrdenství, soucit, mír.

17A všichni musí milovat lidskou podobu,
18V pohanech, Turkech nebo Židech;
19Kde přebývá milosrdenství, láska a lítost
20 Tam také přebývá Bůh.

Božský obraz.

Láska a mír na zemi
Všichni pronášejí modlitby;
Pro tato světla ve tmě
Děkujeme osudu.

Existuje Bůh - náš vlastní otec,
Láska a soucit, milosrdenství, mír
Má pozemského syna.

Můj syn má v srdci lítost,
A laskavost a světlo,
A je tu Láska, jako Boží poselství,
A mír je smlouvou duše.

A muž, který se v nesnázích modlí,
Když je malý a otec,
Pouze s Bohem se vrací spojení:
Láska, dobro a mír.

A je v něm Boží krása,
Ať je to v jakékoli době;
Kde je mír, láska a laskavost -
Bůh tam přebývá.

Kniha Urizenova
(výňatek)

KAPITOLA I
1

1Hle, zvedá se stín hrůzy
2Ve věčnosti! Neznámý, neúrodný,
3Sebeuzavírání, vše odpuzující: jaký démon
4 Vytvořil tuto ohavnou prázdnotu,
5Tohle vakuové prstencové vakuum? Někteří říkali
6 "To je Urizen." Ale neznámý, abstraktní,
7Temné, tajné, temná síla se skryla.

8Krát na časy dělil a měřil"d
9Prostor za prostorem v jeho devíti temnotách,
10Neviditelný, neznámý; objeví se změny"d
11Jako pusté hory, roztrhané zuřivé
12 By černá větry rušení.

13 Neboť bojoval v krutých bojích,
14V neviditelných konfliktech s tvary
15 Vychován ze své opuštěné pouště
16Ze šelmy, ptáka, ryby, hada a živlu,
17Spalování, výbuch, pára a mrak.

18Tma, točící se v tiché činnosti:
19 Neviditelný v mučivých vášních:
20Činnost neznámá a hrozná,
21A sebevědomý stín,
22Ve velké práci obsazeno.

23Ale Eternals spatřili jeho rozsáhlé lesy;
24Věk na věky ležel, zavřený, neznámý,
25Duchání uzavřeno v hlubinách; všem se vyhnout
26Ten zkamenělý, ohavný chaos.

27Jeho chladné hrůzy tichý, temný Urizen
28Připravte svých deset tisíc hromů,
29Rang"d in glow"d pole, natáhněte se napříč
30Hrozný svět; a odvalování kol,
31Jako vzdouvající se moře, zvuk v jeho oblacích,
32V jeho kopcích bouřlivého sněhu, v jeho horách
33Krup a ledu; hlasy teroru
34 Jsou slyšet jako hromy podzimu
35Když mraky plápolají nad sklizně.

Urizen (úryvek).

Podívej, zvedá se hrozný stín
Ve Vesmíru! Neznámý, neplodný,
Tajemný, odpudivý: jaký duch
Vytvořil tuto odpornou prázdnotu,
Toto vakuum otřásající dušemi? Říkají:
"Urizen." Ale neznámé, abstraktní,
Jeho bolestná, tajná, temná síla je před námi skryta.

Čas od času rozděloval a měřil
Nespočet prostorů v jejich devítinásobné temnotě,
Neviditelný, neznámý; došlo ke změnám
Jako pouštní hory, které se otřásaly
Zběsilé, temné víry nepokojů.

Protože bojoval těžké bitvy,
Dostal se do neviditelných konfliktů s formami,
Zrozen z jeho pouštní divočiny
Zvířata, ptáci, ryby, hadi a živly,
Spalovací procesy, exploze, páry a mraky.

Temné, tiché a aktivní,
Roztrhaný mučivými vášněmi,
Události neznámé a hrozné,
Sebeuvažující stín
Zaneprázdněn obrovskými úspěchy.

Ale Eternity hleděl na své rozsáhlé statky;
Čas od času odpočíval, uzavřený, neznámý,
Generování soumraku v hlubinách; stranou
Ze zmrzlého, strašného chaosu.
Dark Urizen připravoval své mrazivé, tiché
Hrůza; jeho deset tisíc blesků,
Seřazeni v ponurém pořadí padli na zem
Nad chvějícím se světem; řinčení a rachot
V jeho oblacích zněly přeplněné vlny,
V kopcích uloženého sněhu a na horách
Led a kroupy; hrozné hlasy
Bylo slyšet jako podzimní hromy,
Když mraky jiskří blesky nad sklizní.

William Blake (1757-1827)

Auguries of Innocence

1Vidět svět v zrnku písku
2A nebe v divokém květu,
3Uchopte nekonečno do dlaně
4A věčnost za hodinu.

5A robin redbreast v kleci
6 Přivádí celé nebe k vzteku.
7Holubí dům plný holubic a holubů
8Shudders Hell přes“ všechny jeho regiony.
9Pes hladověl u brány svého pána
10 Předpovídá zkázu státu.
11Kůň šel na silnici
12 Volá do nebe o lidskou krev.
13Každý výkřik pronásledovaného zajíce
14A vlákno z mozku se trhá.
15Skřivan zraněný na křídle,
16A Cherubíni přestávají zpívat.
17Hra * připněte"d a vyzbrojte"d pro boj
18 Děsí vycházející slunce?
19Vytí každého vlka a lva
20 Vyzvedává z pekla lidskou duši.

89Ten, kdo respektuje víru dítěte
90Vítězství nad peklem a smrtí.
91Dětské hračky a důvody starého muže
92Jsou plody dvou ročních období.
93Ten tazatel, který sedí tak lstivě,
94 Nikdy nebudu vědět, jak odpovědět.
95Ten, kdo odpovídá na slova pochybností
96Doth zhasne světlo Poznání.
97Nejsilnější známý jed
98Pocházel z Caesarovy vavřínové koruny,
99Nic nemůže deformovat lidskou rasu
100Jako železná výztuha brnění.
101Když zlato a drahokamy zdobí pluh
102K mírumilovnému umění se bude Závist sklánět.
103Hádanka nebo kriketův výkřik
104Pochybovat o vhodné odpovědi.
105Emmetův palec a orlí míle
106Přimějte chromou filozofii k úsměvu.
107Ten, kdo pochybuje z toho, co vidí
108Nebudeš věřit, dělej, co chceš.
109Pokud Slunce a Měsíc by měl pochybovat
110Okamžitě by šli ven.
111Být ve vášni, kterou můžete udělat dobře,
112Ale není dobré, když je ve vás vášeň.
113Děvka a hazardní hráč, státem
114Povolení, budujte osud tohoto národa.
115Křik nevěstky z ulice do ulice,
116Utkáme navíjecí plachtu staré Anglie.
117Výkřik vítěze, kletba poraženého,
118Dance before dead England's ear.
119Každou noc a každé ráno
120Někteří do bídy se rodí.
121Každé ráno a každou noc
122Někteří jsou zrozeni pro sladké potěšení.
123Někteří jsou zrozeni pro sladké potěšení,
124Někteří se rodí do nekonečné noci.
125Jsme vedeni k tomu, abychom uvěřili lži
126Když nevidíme do oka
127Který se narodil v noci, aby v noci zahynul,
128Když Duše spala v paprscích světla.
129Bůh se zjevuje a Bůh je světlo
130 Těm ubohým duším, které přebývají v noci,
131Ale projevuje se lidská podoba
132Těm, kteří přebývají v říších dne.

1. Podívejte se na oblohu v divoké květině
2. V malém zrnku písku je nekonečno,
3. Držte celý svět v ruce
4. A věčnost vejít do okamžiku.

5. Drozd zpěvný chycený do sítě
6. Vyvolává hněv nebeských hvězd.
7. Holub v zajetí v těsné kleci
8. Všude se třese peklo.
9. Hladový pes bez domova -
10. Země je předzvěstí bouří a bouřek.
11. A kůň, mučený bičem,
12. Vysílá lidem krev a plamen.
13. Zabitý zajíc na útěku,
14. Cévy v něčím mozku zvracejí.
15. Je pták zraněný na křídle -
16.A anděl na nebi bude ronit slzy.
17. Kohout, zbitý na kusy,
18. Slunce vyvolává strach.
19. Začne lev nebo vlk sténat -
20. A lidský duch povstane v pekle.

89. Kdo šetří víru dítěte -
90. Že peklo se smrtí vyhraje.
91. Hra dítěte, myšlenky starého muže -
92.Jarní a podzimní poslové.
93. Ve věcech bázlivý člověk
94. Odpověď nebude nikdy nalezena.
95. Kdo odpovídá na pochybnosti -
96. Osvětluje znalosti a dovednosti.

97. Silnější jed zatím neexistuje,
98.Než jed vavřínového věnce.
99. Všechny úspěchy se obrátí v prach,
100.Jak brnění zrezivělo.
101. Ozdobte pluh perličkami -
102. Závist se náhle poddá umění.
103. Zvuk cikád v měsíčním světle -
104. Pochybnost o správné odpovědi.
105. Krok mravence, let orla
106. Chromé vědění nepochopí.
107. Kdo směle v nic nevěří -
108. Zapomeň na něj a dělej tu práci.
109. Kdyby se světlo utápělo v pochybnostech,
110. Už by to dávno zhaslo.
111. Je úžasné být hostem vášně,
112. Ale být v jejím zajetí je hrozné.
113. Když kvetou podvody a smilstvo,
114. Utvářejí osud země.
115. Výkřiky děvky uličkami
116.Duchové z dávného života se nazývají.
117.Máš štěstí, chudáčku - zpívej
118.U hrobu anglického rodáka.
119. Ve dne nebo v noci porodí,
120.Koho jen štěstí těší.
121. Noc nebo den zrodí svět
122. A smůla na potíže.
123. Kdo se narodil na svět jen pro radost,
124.A kdo je pro všechna pekelná muka.
125. Lži jsou pro nás přitažlivé,
126. Pokud se nedíváme očima,
127. Té noci jsem shodil závoj,
128.Když duše ještě dřímala.
129.Bůh je světlo, jeho paprsky
130. Pálení pro ty, kdo bloudí nocí.
131. Existuje lidská tvář
132. Pro ty, kteří zůstávají ve světle.