Koncept a historie vzniku války a míru. Myšlenka a její realizace (o románu „Válka a mír“ od L
Historie románu
"Válka a mír"
L. N. Tolstoy pracoval na románu „Válka a mír“ od roku 1863 do roku 1869. Vytvoření rozsáhlého historického a uměleckého plátna vyžadovalo od spisovatele obrovské úsilí. V roce 1869 tedy Lev Nikolajevič v návrzích „epilogu“ připomněl „bolestnou a radostnou vytrvalost a vzrušení“, které zažil v procesu práce.
O tom, jak vzniklo jedno z největších světových děl, svědčí rukopisy „Válka a mír“: v archivu spisovatele se dochovalo přes 5200 jemně psaných listů. Z nich lze vysledovat celou historii vzniku románu.
Myšlenka na Vojnu a mír vznikla ještě dříve, když v roce 1856 začal Tolstoj psát román o děkabristovi vracejícím se ze sibiřského exilu do Ruska. Začátkem roku 1861 čte autor I. S. Turgeněvovi první kapitoly nového románu „Decembristé“.
Román začal v roce 1856, krátce před zrušením nevolnictví. Pak ale spisovatel svůj plán zrevidoval a přesunul se do roku 1825 – do éry děkabristického povstání. Ale brzy spisovatel opustil tento začátek a rozhodl se ukázat mládí svého hrdiny, které se shodovalo s impozantními a slavnými časy Vlastenecká válka 1812. Ale ani tam Tolstoj neskončil, a protože válka roku 1812 byla nerozlučně spjata s rokem 1805, od té doby započal celé své dílo. Poté, co posunul počátek působení svého románu o půl století do hlubin historie, rozhodl se Tolstoj provést nejdůležitějšími událostmi Ruska ne jednoho, ale mnoho hrdinů.
Za rok narození románu „Válka a mír“ je považován rok 1863.
Během prvního roku práce Tolstoj tvrdě pracoval na začátku románu. Jak sám autor uvádí, mnohokrát se psaním své knihy začal a vzdal, ztrácel a získával naději, že v ní vyjádří vše, co vyjádřit chtěl. V archivu spisovatele se dochovalo patnáct verzí začátku románu. Koncepce díla vycházela z Tolstého hlubokého zájmu o historii, filozofická a sociálně-politická témata. Dílo vznikalo v atmosféře vroucích vášní kolem hlavního problému té doby – role lidí v dějinách země, o jejich osudech. Při práci na románu se Tolstoj snažil najít odpověď na tyto otázky.
Na rozdíl od spisovatelových nadějí na rychlé narození jeho literárního duchovního dítěte se první kapitoly románu začaly objevovat v tisku až v roce 1867. A další dva roky na něm práce pokračovaly.
Nebyly ještě nazvány „Válka a mír“, navíc byly následně podrobeny kruté autorské úpravě.
Tolstoj nazval svůj plán zachytit půlstoletí historii země uměleckou formou „Třikrát“. Poprvé je to začátek století, jeho první desetiletí a půl, doba mládí prvních děkabristů, kteří prošli vlasteneckou válkou roku 1812. Podruhé jsou to 20. léta s jejich hlavní událostí – povstáním 14. prosince 1825. Potřetí – 50. léta, nešťastný konec pro ruskou armádu Krymská válka, náhlá smrt Mikuláše I., amnestie děkabristů, jejich návrat z exilu a doba čekání na změny v životě Ruska.
Spisovatel však v průběhu práce na díle zúžil rozsah svého prvotního plánu a zaměřil se na první období, přičemž se v epilogu románu dotkl pouze začátku druhého období. Ale i v této podobě zůstal koncept díla svým rozsahem globální a vyžadoval, aby spisovatel vynaložil veškerou svou sílu. Na začátku své práce si Tolstoj uvědomil, že obvyklý rámec románu a historického příběhu nebude schopen pojmout veškerou bohatost obsahu, kterou plánoval, a začal vytrvale hledat nový. umělecká forma, chtěl vytvořit literární dílo zcela neobvyklý typ. A uspěl. „Válka a mír“, podle L.N. Tolstoj není román, ani báseň, ani historická kronika, je to epický román, nový žánr próza, která se po Tolstém rozšířila v ruské i světové literatuře. Tolstoy opustil první verzi názvu románu - „Třikrát“, protože v tomto případě měl příběh začít vlasteneckou válkou z roku 1812. Další možnost - "Tisíc osm set pět" - také neodpověděla autorský záměr. V roce 1866 se objevil nový název románu: „Všechno dobře, to končí dobře“, odpovídá šťastný konec funguje. Tato možnost však nijak neodrážela rozsah akce a byla také autorem zamítnuta
Nakonec se na konci roku 1867 objevil konečný název „Válka a mír“. V rukopise bylo slovo „mír“ napsáno písmenem „i“. " Slovník Velký ruský jazyk“ V. I. Dalya široce vysvětluje slovo „mir“: „Mir je vesmír; jedna ze zemí vesmíru; naše země, zeměkoule, světlo; všichni lidé, celý svět, lidská rasa; společenství, společnost rolníků; shromažďování." To je nepochybně přesně toto symbolické chápání tohoto slova, které měl Tolstoj na mysli, když je zahrnul do názvu.
Poslední díl Vojny a míru vyšel v prosinci 1869, třináct let poté, co vznikla myšlenka na dílo o vyhnaném Decembristovi.
Druhé vydání románu vyšlo s drobnými autorskými úpravami v letech 1868 - 1869, prakticky současně s vydáním prvního. Ve třetím vydání Vojny a míru, vydaném v roce 1873, provedl spisovatel významné změny. Některé z jeho „vojenských, historických a filozofických úvah“ podle autora byly převzaty mimo román a zahrnuty do „Článků o kampani z roku 1812“. V téže publikaci L. N. Tolstoj přeložil do ruštiny většina z Francouzský text. Při této příležitosti řekl, že „někdy mi bylo líto zničení francouzštiny“. Potřeba překladu byla způsobena zmatením, které mezi čtenáři vzniklo kvůli nadměrnému množství francouzského projevu. V dalším vydání románu bylo předchozích šest svazků zredukováno na čtyři.
V roce 1886 vyšlo poslední, páté doživotní vydání Vojny a míru, které se stalo standardem. Spisovatel v něm restauroval text románu podle vydání z let 1868-1869, vrátil k němu historické a filozofické rozpravy a francouzský text. Poslední svazek románu byly čtyři svazky.
Aby spisovatel pravdivě popsal události vlastenecké války z roku 1812, studoval obrovské množství materiály: knihy, historické dokumenty, paměti, dopisy. "Když píšu historii," zdůraznil Tolstoj v článku "Pár slov o knize "Válka a mír", "rád jsem věrný realitě do nejmenších detailů." Při práci na díle shromáždil celou knihovnu knih o událostech roku 1812. V knihách ruských a zahraničních historiků nenašel ani pravdivý popis událostí, ani spravedlivé hodnocení historických osobností. Někteří z nich nekontrolovatelně chválili Alexandra I., považovali ho za dobyvatele Napoleona, jiní Napoleona vyvyšovali, považovali ho za neporazitelného.
Po odmítnutí všech prací historiků, kteří líčili válku roku 1812 jako válku dvou císařů, si Tolstoj stanovil za cíl pravdivě pokrýt události. skvělá éra a ukázal osvobozovací válku vedenou ruským lidem proti cizím útočníkům. Z knih ruských i zahraničních historiků si Tolstoj vypůjčil pouze pravé historické dokumenty: rozkazy, instrukce, dispozice, bitevní plány, dopisy atd. Do textu románu zařadil dopisy Alexandra I. a Napoleona, které ruský a francouzský císař vyměněno před začátkem války 1812; dispozice bitvy u Slavkova, vypracovaná generálem Weyrotherem, stejně jako dispozice bitvy u Borodina, sestavená Napoleonem. V kapitolách práce jsou také dopisy od Kutuzova, které slouží jako potvrzení vlastností, které autor polnímu maršálovi dal. 
Při tvorbě románu Tolstoy použil paměti svých současníků a účastníků vlastenecké války z roku 1812. Spisovatel si tedy z „Poznámek o roce 1812 od Sergeje Glinky, prvního válečníka moskevské milice“ vypůjčil materiály pro scény zobrazující Moskvu během války; v díle „Díla Denise Vasilieviče Davydova“ Tolstoj našel materiály, které sloužily jako základ pro partyzánské scény „Válka a mír“; v „Zápiscích Alexeje Petroviče Ermolova“ spisovatel našel hodně důležité informace o akcích ruských jednotek během jejich zahraniční cesty 1805–1806. Tolstoj také objevil mnoho cenných informací v poznámkách V.A. Perovského o době v zajetí Francouzů a v deníku S. Žichareva „Zápisky současníka z let 1805 až 1819“, na jehož základě román popisuje tehdejší moskevský život. Při práci na díle použil Tolstoj také materiály z novin a časopisů z éry vlastenecké války roku 1812. Hodně času trávil v rukopisném oddělení Rumjancevova muzea a v archivech palácového oddělení, kde pečlivě studoval nepublikované dokumenty (rozkazy a instrukce, zprávy a zprávy, zednářské rukopisy a dopisy historické postavy). Zde se seznámil s dopisy družičky císařský palác M.A. Volkova do V.A. Lanskaya, dopisy od generála F.P. Uvarov a další osoby. V dopisech, které nebyly určeny ke zveřejnění, našel spisovatel v roce 1812 vzácné detaily zachycující život a charaktery jeho současníků.
Tolstoj zůstal v Borodinu dva dny. Když cestoval po bojišti, napsal své ženě: „Jsem velmi potěšen, velmi potěšen svou cestou... Pokud Bůh dá zdraví a mír, a napíšu toto Bitva u Borodina což se ještě nikdy nestalo." Mezi rukopisy „Válka a mír“ je kus papíru s poznámkami, které Tolstoj udělal, když byl na poli Borodino. "Vzdálenost je viditelná na 25 verst," napsal, načrtl linii horizontu a poznamenal, kde se nacházejí vesnice Borodino, Gorki, Psarevo, Semenovskoye, Tatarinovo. Na tomto listu zaznamenal pohyb slunce během bitvy. Při práci na díle rozšířil Tolstoj tyto krátké poznámky do unikátní malby Borodinská bitva plná pohybu, barev a zvuků.
Jeden z nejzásadnějších a vysoce uměleckých prozaická díla v historii ruská literatura je epický román „Válka a mír“. Vysoká ideová a kompoziční dokonalost díla je plodem mnohaleté práce. Odráží se historie vzniku Tolstého „Válka a mír“. tvrdá práce na románu od roku 1863 do roku 1870.
Zájem o téma Decembristů
Dílo vychází z Vlastenecké války z roku 1812, její reflexe osudů lidí, probuzení mravního a vlasteneckého cítění a duchovní jednoty ruského lidu. Než však autor začal vytvářet příběh o Vlastenecké válce, své plány mnohokrát změnil. Dlouhá léta se zabýval tématem děkabristů, jejich rolí ve vývoji státu a výsledkem povstání.
Tolstoj se rozhodl napsat dílo odrážející příběh Decembristy, který se vrátil v roce 1856 po 30letém exilu. Podle Tolstého měl začátek příběhu začít v roce 1856. Později se autor rozhodne začít svůj příběh v roce 1825, aby ukázal, jaké důvody vedly hrdinu k exilu. Ale poté, co se autor ponořil do propasti historických událostí, cítil potřebu zobrazit nejen osud jednoho hrdiny, ale samotné povstání děkabristů, jeho původ.
Originální koncept
Dílo bylo pojato jako příběh, a později než román„Decembristé“, na kterých pracoval v letech 1860-1861. Postupem času se autor nespokojí pouze s událostmi roku 1825 a dochází k pochopení, že je nutné v díle odhalit ty dřívější historické události, který vytvořil vlnu vlastenecké hnutí a probuzení občanského vědomí v Rusku. Ale ani tam autor nezůstal, protože pochopil nerozlučnou souvislost mezi událostmi roku 1812 a jejich počátky, které se datují do roku 1805. Ideu kreativního oživení umělecké a historické reality tedy autor plánuje do půlstoletého velkoplošného obrazu reflektujícího události od roku 1805 do 50. let 19. století.
„Třikrát“ v historii Ruska
Autor nazval tuto myšlenku znovuvytvoření historické reality „Třikrát“. První z nich měla odrážet historické reálie 19. století a zosobňovat podmínky pro formování mladých děkabristů. Další dobou jsou 20. léta 19. století - okamžik formování občanské aktivity a morální pozice Decembristé. Vyvrcholení tohoto historické období, byl podle Tolstého přímý popis děkabristického povstání, jeho porážky a následků. Třetí období pojal autor jako rekreaci reality 50. let, poznamenaných návratem děkabristů z exilu pod amnestií kvůli smrti Mikuláše I. Třetí díl měl personifikovat dobu nástupu dlouho očekávaných změn v politické atmosféře Ruska.
Takovýto globální plán autora, který spočívá v zobrazení velmi širokého časového úseku naplněného četnými a významnými historickými událostmi, vyžadoval od spisovatele obrovské úsilí a úsilí. umělecké síly. Dílo, v jehož finále se plánoval návrat Pierra Bezukhova a Nataši Rostové z exilu, nezapadalo do rámce nejen tradičního historického příběhu, ale ani románu. Lev Nikolajevič si to uvědomuje a uvědomuje si důležitost detailního ztvárnění obrazů války 1812 a jejích výchozích bodů, a proto se rozhodl zúžit historický rozsah plánovaného díla.
Finální verze umělecký design
V autorově konečném plánu je extrémním časovým bodem 20 léta XIX století, o nichž se čtenář dozví až v prologu, ale hlavní události díla se shodují s historickou realitou z let 1805 až 1812. Přestože se autor rozhodl stručněji zprostředkovat podstatu historické epochy, kniha nemohla odpovídat žádnému z tradičních historické žánry. Dílo, které kombinuje podrobné popisy všechny aspekty války a míru vyústily ve čtyřsvazkový epický román,
Práce na románu
Nehledě na to, že se autor prosadil s finální verze výtvarné pojetí, práce na díle nebyla jednoduchá. Během sedmi let jeho vzniku autor práci na románu opakovaně opustil a znovu se k němu vracel. O zvláštnostech díla svědčí četné rukopisy díla, dochované v archivu spisovatele, čítající více než pět tisíc stran. Právě přes ně lze vysledovat historii vzniku románu „Válka a mír“.
Archiv obsahoval 15 předběžných verzí románu, což svědčí o autorově maximální odpovědnosti za práci na díle, vysoké míře introspekce a kritiky. Tolstoj si uvědomoval důležitost tématu a chtěl se co nejvíce přiblížit pravdivým historickým faktům, filozofickým a morálním názorům společnosti a občanským náladám první čtvrtiny 19. století. K napsání románu „Válka a mír“ musel spisovatel prostudovat mnoho pamětí pamětníků války, historické dokumenty a vědeckých prací, osobní dopisy. „Když píšu historii, rád jsem věrný realitě do nejmenších detailů,“ tvrdil Tolstoj. V důsledku toho se ukázalo, že spisovatel nevědomky shromáždil celou sbírku knih věnovaných událostem roku 1812.
Kromě práce na historické prameny, pro spolehlivé zobrazení válečných událostí autor navštívil místa vojenských bitev. Právě tyto výlety vytvořily základ pro jedinečné krajinné náčrty, z nichž se román odvíjí historická kronika do vysoce uměleckého literárního díla.
Autorem zvolený název díla představuje hlavní myšlenka. Mír, který se skládá z duchovní harmonie a absence vojenské akce v vlast, může udělat člověka opravdu šťastným. L. N. Tolstému, který při tvorbě díla napsal: „Cílem umělce není problém nepopiratelně vyřešit, ale vytvořit jeden milostný život v jeho nesčetných, nikdy nevyčerpatelných projevech“, se nepochybně podařilo realizovat jeho ideologický plán.
(zatím bez hodnocení)
Reforma z roku 1861 v podstatě nevyřešila otázku rolníka a jeho vztahu ke statkáři. Četná povstání, jimiž rolnictvo reagovalo na reformu, jasně ukazovalo nespokojenost a rozhořčení, které reforma vyvolala u rolnických mas. Právě v této společenské a literární atmosféře byla myšlenka L. Tolstého historický román, ale takový, který by na základě historického materiálu dal odpověď na palčivé otázky naší doby. Tolstoj plánoval srazit dvě éry: éru první revolučním hnutím v Rusku - éra děkabristů a 60. léta - éra revolučních demokratů.
Tolstoj přiblížil epos Vojna a mír z románu Decembristé. V roce 1856, po smrti Mikuláše I., byla přeživším Decembristům udělena amnestie. Návrat ze Sibiře o ně v ruské společnosti vzbudil přirozený zájem. V tomto ohledu vyvstává Tolstého téma románu „Decembristé“. Tolstoj v něm zamýšlel popsat rodinu Decembristy, který se vrátil ze Sibiře. Brzy však opustil to, co začal, a přesunul se do roku 1825, do éry „přeludů a neštěstí“ svého hrdiny, a pak „jinak opustil to, co začal, a začal psát od roku 1812“, ve snaze ukázat mládeži děkabristy, který se časově shodoval s vlasteneckou válkou. Ale on, jak sám poznamenává, se „styděl“ psát o triumfu Ruska v boji proti Bonaparte a přesouvá se do éry 1805-1806, do doby „selhání“ a „hanby“ Ruska. Tolstoj se tedy vzdaluje od roku 1856 do roku 1805 a zamýšlí „provést ne jednoho, ale mnoho... hrdinů a hrdinek historickými událostmi z let 1805, 1807, 1812, 1825 a 1856“.
Tento velká vize Tolstoj to nerealizoval. Ale díky uvedení historických událostí do románu se jeho záběr výrazně rozšířil. Objevil se historické postavyéry - Alexander I., Napoleon, Kutuzov, Speransky a další; stal se složitějším životní cesta hlavní postavy románu - Andrej Bolkonskij a Pierre Bezukhov; lidé vstupovali do románu jako jedna z hlavních postav.
Tak se v průběhu práce prohluboval ideový plán spisovatele. Nejprve se rozhodl ukázat pouze vlastníka půdy Rusko, šlechtu. Tolstoj nakreslil konečnou verzi románu širší obrázekživot statkáře a rolnické Rusko, podal obraz boje lidu za svobodu v prvním čtvrtletí XIX PROTI.
Při práci na eposu „Válka a mír“ Tolstoy podle svých slov „miloval populární myšlenky jako výsledek války 12“. "Snažil jsem se," řekl, "zapsat historii lidí."
Když Tolstoj ukázal rozhodující roli lidí v historických událostech národního významu, vytvořil speciální žánr román, realistický epos grandiózní svým rozsahem života a rozsahem svého vyprávění.
Román velmi široce ukazuje život statkářů a šlechtické šlechty. Zde je šlechta dána zástupcům různých vrstev šlechty: na jedné straně nejvyšší byrokratická a dvorská šlechta (Kuraginové, Schererové atd.), na druhé straně zkrachovalá moskevská šlechta (Rostovci) a konečně i šlechta. nezávislá, opozičně smýšlející aristokracie (stařec Bolkonskij, Bezukhov). Speciální skupina tvoří „hnízdo vlivných zaměstnanců“.
Tolstoj maluje všechny tyto vrstvy šlechty v různém světle, podle toho, jak blízko jsou k lidem – k jejich duchu a světonázoru.
Lidé jako Vasilij Kuragin vzbuzují v Tolstém zvláštní nepřátelství. Světský muž, kariérista a egoista, princ Kuragin se snaží stát se jedním z dědiců umírajícího bohatého šlechtice - hraběte Bezukhova, a když se mu to nepodaří, chytí bohatého dědice - Pierra - a provdá ho za svou dceru - bezduchou koketa.
Po uspořádání této svatby sní o další: oženit se se svým „neklidným bláznem“ Anatolem s bohatou princeznou Bolkonskou. Pevné přesvědčení, pevné morální zásady Kuragin žádný nemá. Tolstoj to překvapivě trefně a názorně ukazuje na chování a výpovědích knížete Vasilije v salonu Scherer, když šlo o možnost jmenovat Kutuzova vrchním velitelem. Dravost, bezcitnost, bezzásadovost, mentální omezení nebo spíše slabomyslnost jsou charakteristické rysy Kuragin otec a děti.
Neodolatelnou sílu Tolstého odsuzování šlechticů z vyšší společnosti zdůraznil Ščedrin: „Ale naše tzv. vysoká společnost Hrabě (Tolstoj - pozn. red.) to slavně popadl.“
"V satirickém světle jsme my a štamgasti salonu družičky Schererové v čele se samotnou hostitelkou. Intriky, dvorní drby, kariéra a bohatství - to jsou jejich zájmy, tím všichni žijí. Vše v tento salon je Tolstému ohavný, jako by byl skrz naskrz prosáklý lží a falešem, pokrytectvím, bezduchou, herectvím... V tomto okruhu světských lidí není nic pravdivého, prostého, přirozeného, přímého. výrazy obličeje a jednání jsou určovány konvenčními pravidly sekulárního chování Tolstoy zdůrazňuje toto vypočítavé pózování lidí ze sekulárního prostředí srovnáním Schererova salonu s továrnou, se strojem, který svou práci vykonává mechanicky: „Anna Pavlovna... jedním slovem nebo pohybem znovu spustil jednotný, slušný konverzační stroj nebo znovu: „Večer Anny Pavlovny byl zahájen. různé strany Vydávali hluk rovnoměrně a nepřetržitě."
Do této kategorie sekulárních lidí patří také kariéristé jako Boris Drubetskoy a Berg, jejichž životním cílem je zviditelnit se, získat „teplé místo“, bohatou manželku, vytvořit si prominentní kariéru, dostat se „vrchol“.
Tolstoj byl nemilosrdný vůči správcům jako Rostopchin, kteří byli lidem cizí, pohrdali lidmi a lidmi jimi opovrhoval.
Pokud jde o představitele vlády - jak občanské, tak vojenský - Tolstoj ukazuje protinárodnost této moci, byrokracii a kariérismus drtivé většiny jejích nositelů. To je například Arakcheev - pravá ruka Alexandr I., tento „věrný vykonavatel a strážce pořádku a osobní strážce panovníka... užitečný, krutý a neschopný vyjádřit svou oddanost jinak než krutostí“.
Spisovatel kreslí jinak pozemková šlechta, představený v románu Rostovových a Akhrosimovových. Aniž bychom zakrývali špatné hospodaření a nedbalost Ilji Andrejeviče Rostova, které vedlo rodinu do záhuby, Tolstoj a velká síla zdůrazňuje kladné rodinné vlastnosti členů této rodiny: jednoduchost, veselost, srdečnost, pohostinnost, dobrý přístup ke služebníkům a rolníkům, láska a náklonnost k sobě navzájem, poctivost, nedostatek úzkých sobeckých zájmů.
Mezi jeho dětmi mizí rozhazovačnost a špatné hospodaření starého hraběte. Jeho syn Nikolai, který se oženil s Maryou Bolkonskou, se stává mistrem domácnosti a obdivuje pracovité rolníky. Nikolaj Tolstoj chce vidět tajemství úspěchu ve své pozornosti k rolníkovi, v jeho schopnosti osvojit si rolníkovu ekonomickou zkušenost. „Ze všech sil své duše miloval tento náš ruský lid a jeho způsob života, a proto pouze pochopil a osvojil si jediný způsob a způsob hospodaření, který přinesl dobré výsledky" Vedl domácnost starým způsobem, neuznával žádné novoty, zejména anglické, a rolníci ho podle Tolstého milovali: „... dlouho po jeho smrti si lid uchovával zbožnou vzpomínku na jeho hospodaření. „Majitel byl... Nejprve rolníkův a pak jeho. No, nedal mi žádné pamlsky. Jedno slovo - mistře."
Tolstoj zatemňuje krutý systém statkářského nevolnictví a předkládá život patriarchálního rolnictva jako ideál.
S nepochybnou sympatií ukazuje Tolstoj nezávislou a hrdou rodinu Bolkonských: tvrdohlavého a panovačného starého muže, který před nikým nesklání hlavu, nepostrádá rysy tyranie a je těžký v rodinný život, ale vzdělaný, čestný, stojící proti dvorním kruhům a kariéristickým byrokratům (velkolepá je scéna jeho přijetí prince Kuragina v Lysých horách); muž pevné vůle, chytrý, hledač smysluživot prince Andreje a pokorné princezny Maryi.
Tolstoj láskyplně popisuje místní šlechtu. V rodinách Rostovových a Bolkonských a dokonce i v Pierru Bezukhovovi a Akhrosimově, inteligentní, přímočaré a srdečné ženě, vidí Tolstoj Rusy lidové zásady, což ostře kontrastuje s principy vtělenými do představitelů městské šlechty.
Potřebujete stáhnout esej? Klikněte a uložte - » Myšlenka a historie vzniku románu „Válka a mír“. A hotová esej se objevila v mých záložkách.Jaká byla pravda, kterou Tolstoj hledal a nacházel, když ve svém románu zkoumal historické období prvních desetiletí 19. století? Nejprve nahradil „historii úžasných pocitů a slov různých generálů“ „historií událostí“, „historií lidí“. "Snažil jsem se psát dějiny lidí," prohlásil s dobrým důvodem a dokončil román. Později Romain Rollam řekne toto: "Národy jsou skutečnými hrdiny tohoto románu." Odtud ten kolosální rozsah životního materiálu, zvláštní měřítko obrazu, umělci dostupné a nevhodné, ve skutečném historickém popisu nemožné.
Historický koncept byl součástí Tolstého záměrů od samého počátku jeho práce na Vojně a míru. Trvalo však sedm let intenzivní práce, než tento plán získal požadované provedení, které uspokojilo autora, než byla nalezena správná korelace historických a každodenních popisů, byly určeny dějové tahy, které odpovídaly majestátnímu obsahu historických událostí, a historie sama se stala životní činnost celého lidu.
A v době vzniku „Války a míru“ (1867-1869) a později její historická stránka vyvolala rozporuplné názory. "Vše historické popisy'12 jsou skutečně jakýmsi druhem lži ve srovnání s živým obrazem „Válka a mír,“ tvrdil N. N. Strakhov. V roce 1868 publikoval A. Pjatkovskij v časopise „Týden“ článek „ Historická éra v románu gr. L. N. Tolstého,“ kde napsal: „Nepochopil hlavní charakteristický rys Alexandrovy doby, aniž by docenil význam nejvýznamnějších historických postav, gr. Tolstoj se přirozeně nedokázal soustředit na svůj román a byl rozptýlen v maličkostech a detailech, které s žádnými nesouvisely obecná myšlenka" I. S. Turgeněv, který původně nazval „historický dodatek“ románu „loutkovou komedií“, později vysoce ocenil „Válku a mír“. „Tady jsou historické postavy (jako Kutuzov, Rostopchin a další), jejichž rysy jsou navždy ustáleny; je to něco, co nepomíjí,“ napsal.
Tématem „Válka a mír“ byl život celé Evropy v nejintenzivnějších okamžicích jejího vývoje. Ale všichni historický fakt Tolstoj se snažil lidsky vysvětlit, odhalit jeho živý význam, pronikající do všech detailů vnitřního, duševního i vnějšího, veřejný život. Historii nenahradil romantickou fikcí o ní a neodmítl zobrazovat historické postavy, jak to dělali mnozí historici romanopisci, jeho předchůdci. Zkoumal samotný běh dějin, ale zkoumal je umělecky, a proto objevil vztah mezi dějinami a lidská existence. Přestože byly do eposu zahrnuty všechny nejdůležitější historické události oněch let v jejich chronologické posloupnosti s uvedením přesných dat, Tolstoj ve „Válce a míru“ není v žádném případě kronikářem a kronikářem.
Když Tolstoj dokončil „Válku a mír“ a zamýšlel pracovat na románu z doby Petra I., definoval rozdíl mezi „historií jako vědou“ a „historií jako uměním“;
„Historie chce popsat život lidí – milionů lidí. Ale ten, kdo nejen sám popsal i život jednoho člověka, ale alespoň pochopil období života nejen lidí, ale člověka z popisu, ten ví, jak moc je k tomu potřeba. Potřebujete znát všechny detaily života, potřebujete umění - dar umění, potřebujete lásku... Co by měly příběhy dělat? Buďte svědomití. Zavázat se popsat, co může popsat a co ví: ví prostřednictvím umění. Neboť historie, která má mluvit nesrozumitelným, ano nejvyšší umění. Jako každé umění by první podmínkou historie měla být jasnost, jednoduchost, afirmace a ne dohady. Ale dějiny umění nemají koherenci a nemožný cíl, jaký mají dějiny vědy. Dějiny umění, jako každé umění, nejdou do šířky, ale do hloubky a jejich předmětem může být popis života celé Evropy a popis měsíce života jednoho člověka v 16. století.“
Téma přátelství a lásky v románu „Eugene Oněgin“ V románu... Je si jistý, že „není stvořen pro blaženost“, ale ve skutečnosti tomu tak není. Jednoduše se bojí zamilovat, bojí se probudit city, které byly časem zabity...
Hrdina románu Chrétiena de Troyese Lancelot aneb Rytíř povozu... Lancelot je posedlý láskou k manželce krále Artuše, královně Guenievre. Tento pocit, vyjádřený ve dvorské službě Paní, určuje celé chování L.: ra...
Historie románu
"Válka a mír"
L. N. Tolstoy pracoval na románu „Válka a mír“ od roku 1863 do roku 1869. Vytvoření rozsáhlého historického a uměleckého plátna vyžadovalo od spisovatele obrovské úsilí. V roce 1869 tedy Lev Nikolajevič v návrzích „epilogu“ připomněl „bolestnou a radostnou vytrvalost a vzrušení“, které zažil v procesu práce.
O tom, jak vzniklo jedno z největších světových děl, svědčí rukopisy „Válka a mír“: v archivu spisovatele se dochovalo přes 5200 jemně psaných listů. Z nich lze vysledovat celou historii vzniku románu.
Myšlenka na Vojnu a mír vznikla ještě dříve, když v roce 1856 začal Tolstoj psát román o děkabristovi vracejícím se ze sibiřského exilu do Ruska. Začátkem roku 1861 čte autor I. S. Turgeněvovi první kapitoly nového románu „Decembristé“.
Román začal v roce 1856, krátce před zrušením nevolnictví. Pak ale spisovatel svůj plán zrevidoval a přesunul se do roku 1825 – do éry děkabristického povstání. Ale brzy spisovatel opustil tento začátek a rozhodl se ukázat mládí svého hrdiny, které se shodovalo s impozantními a slavnými časy vlastenecké války v roce 1812. Ale ani tam Tolstoj neskončil, a protože válka roku 1812 byla nerozlučně spjata s rokem 1805, od té doby započal celé své dílo. Poté, co posunul počátek působení svého románu o půl století do hlubin historie, rozhodl se Tolstoj provést nejdůležitějšími událostmi Ruska ne jednoho, ale mnoho hrdinů.
Za rok narození románu „Válka a mír“ je považován rok 1863.
Během prvního roku práce Tolstoj tvrdě pracoval na začátku románu. Jak sám autor uvádí, mnohokrát se psaním své knihy začal a vzdal, ztrácel a získával naději, že v ní vyjádří vše, co vyjádřit chtěl. V archivu spisovatele se dochovalo patnáct verzí začátku románu. Koncepce díla vycházela z Tolstého hlubokého zájmu o historii, filozofická a sociálně-politická témata. Dílo vznikalo v atmosféře vroucích vášní kolem hlavního problému té doby – role lidí v dějinách země, o jejich osudech. Při práci na románu se Tolstoj snažil najít odpověď na tyto otázky.
Na rozdíl od spisovatelových nadějí na rychlé narození jeho literárního duchovního dítěte se první kapitoly románu začaly objevovat v tisku až v roce 1867. A další dva roky na něm práce pokračovaly.
Nebyly ještě nazvány „Válka a mír“, navíc byly následně podrobeny kruté autorské úpravě.
Tolstoj nazval svůj plán zachytit půlstoletí historii země uměleckou formou „Třikrát“. Poprvé je to začátek století, jeho první desetiletí a půl, doba mládí prvních děkabristů, kteří prošli vlasteneckou válkou roku 1812. Podruhé jsou to 20. léta s jejich hlavní událostí – povstáním 14. prosince 1825. Potřetí jsou 50. léta, neúspěšný konec krymské války pro ruskou armádu, náhlá smrt Mikuláše I., amnestie děkabristů, jejich návrat z exilu a doba čekání na změny v životě Ruska.
Spisovatel však v průběhu práce na díle zúžil rozsah svého prvotního plánu a zaměřil se na první období, přičemž se v epilogu románu dotkl pouze začátku druhého období. Ale i v této podobě zůstal koncept díla svým rozsahem globální a vyžadoval, aby spisovatel vynaložil veškerou svou sílu. Na začátku své tvorby si Tolstoj uvědomil, že obvyklý rámec románu a historického příběhu nebude schopen pojmout veškerou bohatost obsahu, kterou plánoval, a začal vytrvale hledat novou uměleckou formu, kterou chtěl vytvořit literární dílo zcela neobvyklého typu. A uspěl. „Válka a mír“, podle L.N. Tolstoj není román, ani báseň, ani historická kronika, je to epický román, nový žánr prózy, který se po Tolstém rozšířil v ruské i světové literatuře.
Tolstoy opustil první verzi názvu románu - „Třikrát“, protože v tomto případě měl příběh začít vlasteneckou válkou z roku 1812. Další možnost - "Tisíc osm set pět" - také neodpovídala záměru autora. V roce 1866 se objevil nový název románu: „Všechno dobře, to končí dobře“, což odpovídá šťastnému konci díla. Tato možnost však nijak neodrážela rozsah akce a byla také autorem zamítnuta
Nakonec se na konci roku 1867 objevil konečný název „Válka a mír“. V rukopise bylo slovo „mír“ napsáno písmenem „i“. „Výkladový slovník velkého ruského jazyka“ od V. I. Dahla široce vysvětluje slovo „mir“: „Svět je vesmírem naše země, zeměkoule, všichni lidé, celek; svět, lidská společnost, společnost rolníků; Bezpochyby to bylo přesně toto symbolické chápání tohoto slova, které měl Tolstoj na mysli, když je zahrnul do názvu.
Poslední díl Vojny a míru vyšel v prosinci 1869, třináct let poté, co vznikla myšlenka na dílo o vyhnaném Decembristovi.
Druhé vydání románu vyšlo s drobnými autorskými úpravami v letech 1868 - 1869, prakticky současně s vydáním prvního. Ve třetím vydání Vojny a míru, vydaném v roce 1873, provedl spisovatel významné změny. Některé z jeho „vojenských, historických a filozofických úvah“ podle autora byly převzaty mimo román a zahrnuty do „Článků o kampani z roku 1812“. Ve stejné publikaci L. N. Tolstoj přeložil většinu francouzského textu do ruštiny. Při této příležitosti řekl, že „někdy mi bylo líto zničení francouzštiny“. Potřeba překladu byla způsobena zmatením, které mezi čtenáři vzniklo kvůli nadměrnému množství francouzského projevu. V dalším vydání románu bylo předchozích šest svazků zredukováno na čtyři.
V roce 1886 vyšlo poslední, páté doživotní vydání Vojny a míru, které se stalo standardem. Spisovatel v něm restauroval text románu podle vydání z let 1868-1869, vrátil k němu historické a filozofické rozpravy a francouzský text. Poslední svazek románu byly čtyři svazky.
Aby mohl pravdivě popsat události vlastenecké války z roku 1812, spisovatel studoval obrovské množství materiálů: knihy, historické dokumenty, paměti, dopisy. "Když píšu historii," zdůraznil Tolstoj v článku "Pár slov o knize "Válka a mír", "rád jsem věrný realitě do nejmenších detailů." Při práci na díle shromáždil celou knihovnu knih o událostech roku 1812. V knihách ruských a zahraničních historiků nenašel ani pravdivý popis událostí, ani spravedlivé hodnocení historických osobností. Někteří z nich nekontrolovatelně chválili Alexandra I., považovali ho za dobyvatele Napoleona, jiní Napoleona vyvyšovali, považovali ho za neporazitelného.
Poté, co odmítl všechna díla historiků, kteří vykreslovali válku roku 1812 jako válku dvou císařů, dal si Tolstoj za cíl pravdivě pokrýt události velké éry a ukázat osvobozovací válku vedenou ruským lidem proti cizím vetřelcům. Z knih ruských i zahraničních historiků si Tolstoj vypůjčil pouze pravé historické dokumenty: rozkazy, instrukce, dispozice, bitevní plány, dopisy atd. Do textu románu zařadil dopisy Alexandra I. a Napoleona, které ruský a francouzský císař vyměněno před začátkem války 1812; dispozice bitvy u Slavkova, vypracovaná generálem Weyrotherem, stejně jako dispozice bitvy u Borodina, sestavená Napoleonem. V kapitolách práce jsou také dopisy od Kutuzova, které slouží jako potvrzení vlastností, které autor polnímu maršálovi dal.
Při tvorbě románu Tolstoy použil paměti svých současníků a účastníků vlastenecké války z roku 1812. Spisovatel si tedy z „Poznámek o roce 1812 od Sergeje Glinky, prvního válečníka moskevské milice“ vypůjčil materiály pro scény zobrazující Moskvu během války; v díle „Díla Denise Vasilieviče Davydova“ Tolstoj našel materiály, které sloužily jako základ pro partyzánské scény „Válka a mír“; V Zápiscích Alexeje Petroviče Ermolova našel spisovatel mnoho důležitých informací o akcích ruských vojsk během jejich zahraničních tažení v letech 1805–1806. Tolstoj také objevil mnoho cenných informací v poznámkách V.A. Perovského o době v zajetí Francouzů a v deníku S. Žichareva „Zápisky současníka z let 1805 až 1819“, na jehož základě román popisuje tehdejší moskevský život.
Při práci na díle použil Tolstoj také materiály z novin a časopisů z éry vlastenecké války roku 1812. Hodně času trávil v rukopisném oddělení Rumjancevova muzea a v archivu palácového oddělení, kde pečlivě studoval nepublikované dokumenty (rozkazy a instrukce, depeše a zprávy, zednářské rukopisy a dopisy historických osobností). Zde se seznámil s dopisy družičky císařského paláce M.A. Volkova do V.A. Lanskaya, dopisy od generála F.P. Uvarov a další osoby. V dopisech, které nebyly určeny ke zveřejnění, našel spisovatel v roce 1812 vzácné detaily zachycující život a charaktery jeho současníků.
Tolstoj zůstal v Borodinu dva dny. Poté, co cestoval po bitevním poli, napsal své ženě: „Jsem velmi potěšen, velmi potěšen svou cestou... Pokud Bůh dá zdraví a mír a já napíšu bitvu u Borodina, která se nikdy předtím nestala.“ Mezi rukopisy „Válka a mír“ je kus papíru s poznámkami, které Tolstoj udělal, když byl na poli Borodino. "Vzdálenost je viditelná na 25 verst," napsal, načrtl linii horizontu a poznamenal, kde se nacházejí vesnice Borodino, Gorki, Psarevo, Semenovskoye, Tatarinovo. Na tomto listu zaznamenal pohyb slunce během bitvy. Při práci na díle rozvinul Tolstoj tyto krátké poznámky do jedinečných obrazů bitvy u Borodina, plných pohybu, barev a zvuků.
Od doby, kdy vyšla první část románu v tisku, uplynulo více než století a Vojnu a mír vždy čtou lidé všech věkových kategorií - od mladých mužů po staré lidi.
