Děkovný dopis ruským spisovatelům. Poděkování: Vyslovit „děkuji“ je velmi jednoduché! Ze srdce a duše

Ne každý člověk dokáže krásně a správně vyjádřit své myšlenky. Ale někdy musíte zvolit správnou řeč, předat své duchovní impulsy svému partnerovi nebo společnosti. Fráze vděčnosti jsou hranicí zdvořilosti a dobrých mravů. Někdy pouhé slovo „děkuji“ nestačí. Každý má v životě situace, kdy potřebuje poděkovat kolegovi, kamarádovi, nebo i náhodnému známému. Udělejte to krásně, ať slova přinášejí úsměv a radost!

Ze srdce a duše

Výrazy vděčnosti je třeba volit se zvláštní péčí. Vždyť ten, komu jsou určeny, by měl cítit vaši upřímnost a srdečnost. Ať to není formální řeč, podbarvte ji emocemi, gesty a úsměvem. Pokuste se podrobně vysvětlit, jak pomoc, rada nebo akce fungovala. Nestyďte se za své pocity, řekněte, co si myslíte. Určitě vymyslete apel na někoho, kdo pomohl v těžké situaci. Ať to není jen jméno, ale něco něžného, ​​láskyplného, ​​vyjadřujícího vděčnost:

• nejlaskavější člověk;
• zachránce, posel z nebe, nejlepší, co znám;
• věrný soudruh, dobrá víla, čaroděj.

Taková jednoduchá slova vykouzlí úsměv na tváři partnera a nabijí ho energií pro další dobré skutky. Koneckonců, vyjádřit vděčnost za pomoc není vůbec těžké, ale je to tak hezké.

Klíčová slova

Když přijdete s odvoláním, můžete pokračovat. Převážná část projevu je na vás osobně. Jak moc jste připraveni se člověku otevřít, jak velká je vaše vděčnost? Tyto fráze vám pomohou sestavit správný text, který vyslovíte při pohledu do očí někoho, kdo neodmítl pomoc. Jednoduché fráze vděčnosti se dotýkají až do morku kostí:

• „Není možné vyjádřit vaši pomoc a vřelý postoj, protože to je v našem světě taková vzácnost, mnoho lidí zapomnělo na pojem „soucit“, ale vy ho máte v hojnosti. A pak se svět stane mnohem jasnějším, z celého srdce vám děkuji za vaši pomoc."
• "Poklona se ti, nejlaskavější člověče!" Tyto výrazy vděčnosti nevyjádří všechny mé pocity. Podržel jsi mě, podal jsi mi pomocnou ruku připraven ji rozšířit na ty, kteří jsou v nesnázích."
• „Děkujeme – vaše pomoc byla potřebná jako vzduch! Dostali jsme ji zdarma a ze všech vašich laskavých srdcí vědět to hned a my se k tomu za chvíli dostaneme. Mnohokrát děkujeme a zdravíme."

Taková vděčnost v próze bude v mnoha případech vhodná. Nezapomínejte na sílu slov. Musíte říci „děkuji“ i za každou maličkost, a pokud se vám dostalo skutečné pomoci, neměli byste šetřit vděčností.

Zázračná léta

Škola je nejlepší období v životě každého člověka. Škoda, že to chápeme až o mnoho let později. Absolventi a jejich rodiče musí vyjádřit slova vděčnosti učiteli. Vždyť do nich investoval znalosti, duši i sílu. Toto povolání si většinou vybírají milí a kreativní jedinci. Vyrovnat se s několika desítkami dětí je velmi obtížné. Ke každému je potřeba najít přístup, podívat se mu do duše a vzbudit důvěru. Materiální dary samozřejmě také učitelům neublíží, ale nejdůležitější jsou slova vděčnosti.

Duet

Učiteli můžete poděkovat v duetu. Vyberte ze třídy nejumělečtější dítě s dobrou dikcí a stejného rodiče. Nechte je střídat se ve vyslovování frází a pak obdarujte učitele obrovskou kyticí. Vyslovte slova ze srdce, upřímně a dojemně: „Drahá a milovaná cool vílo! V průběhu let jsme si vás velmi zamilovali. Přejeme vám hodně úspěchů ve vaší práci, zdraví a prosperitu! Ale co je nejdůležitější, chceme vám poděkovat! Za vaši trpělivost a pochopení, za vaši lásku a někdy i nezbytnou přísnost. Vždyť je tak těžké s dětmi najít, vložit jim do hlavy lehké, věčné věci. Vychoval jsi nás důstojně, vštípil jsi nám lásku ke světu, přírodě a bližnímu. Toto je obrovské, titánské dílo! Pokračujte v dobré práci, neztrácejte své kouzlo a laskavost. Vždy na vás budeme vzpomínat s úsměvem na tváři! Naše nejhlubší poklona a vděčnost vám za život!”

Takové fráze vděčnosti se učiteli určitě budou líbit. Projev nebude předstíraný, ale upřímný a upřímný.

Jednoduché "děkuji"

Někdy se pýcha postaví do cesty přijetí pomoci a podpory. Ale pokud je to nutné, není jiná možnost. Vyslovit slova vděčnosti se ale většinou děje snadno a jedním dechem. Pokud jste dostali pomoc, nezapomeňte vyjádřit vděčnost v próze, poezii, písemně - na tom nezáleží. Říct „děkuji“ je velmi jednoduché. Připravte si svůj projev předem nebo si ho zapište na krásnou kartu:

• „Děkuji za vaši pomoc a pomoc! Pomohli jste ve správný čas, hlavně ze srdce, bez výmluv a zdržování. a líbat ti ruce!"
• "Vaše pomoc byla neocenitelná." Děkuji za vaši podporu, určitě vám v blízké budoucnosti odpovím!“

Takovéto jednoduché přípravky lze doplnit o specifika. Nebojte se vyjádřit, co se uvnitř nahromadilo.

(kapitola z příběhu)
______________________________________

V životě ruské emigrace v roce 1927 došlo k události, která nemohla zůstat bez povšimnutí západní pokrokové a samozřejmě demokratické veřejnosti. Reakce světové kulturní komunity na dopis „skupiny ruských spisovatelů“ se však ukázala být pomalá a nesrozumitelná.

Nevšimli si... Nebo předstírali, že se jich to netýká... I když byl dopis adresován konkrétně „spisovatelům světa“.

Pravděpodobně by láhev šampaňského z „nášho stolu k vašemu stolu“ byla přijata s potěšením a jistě s určitým druhem vzájemné vděčnosti, ale zde ruští spisovatelé, vyhnaní i ti, kteří zůstali v Rusku, požádali své západní kolegy o veřejnou podporu sympatie a porozumění, jinak řečeno, vstoupit do jejich pozice, ale...

Mluvíme o dnes zapomenutém anonymním dopise zaslaném z Moskvy do redakcí ruských novin v zahraničí, který se jmenoval „Spisovatelům světa“. Soudě podle názvu byl dopis zaslán i zahraničnímu tisku, ale z nějakého důvodu se neobjevil ve francouzských novinách.

Musím říci, že ze všech memoárů, které jsem četl, byl dopis zaznamenán a podrobně prostudován pouze v knize Niny Berberové „Moje kurzíva“. Ani Buninovi ve svých společných denících tento dopis nezmiňují, ačkoli Ivan Alekseevič se spolu s Balmontem podílel na propagaci tohoto dopisu zahraničnímu tisku a komunitě slavných světových spisovatelů.

V bohatém intelektuálním životě tehdejší Evropy nebylo tak snadné rozeznat přítele od nepřítele a stvořitele od ničitele. Jakékoli ideologické principy byly pevně provázány s politikou a nacionalismem všech odstínů.

V celém západním světě nebyl v té době jediný významný spisovatel, který by sympatizoval s ruskými spisovateli a pozvedl by svůj hlas proti pronásledování inteligence v SSSR, proti represím, proti sovětské cenzuře, zatýkání, soudům, zavírání časopisů, proti železnému zákonu socialistického realismu, za neuposlechnutí, jehož ruským spisovatelům hrozilo fyzické zničení.

Starší generace – Wells, Shaw, Rolland, Mann – zcela stála za „nové Rusko“, za „kuriózní zkušenost“, která odstranila „hrůzy carismu“, za Stalina proti Trockému, za Lenina proti dalším vůdcům revoluce.

Další skupina starší generace - Dreiser, Sinclair Lewis, Upton Sinclair, Andre Gide, Stefan Zweig - sympatizovala s komunistickou stranou proti opozici ve všech otázkách.

Většina světových spisovatelů, včetně Virginie Woolfové, Valerie, Hemingwaye, nevyjadřovala nadšení pro socialismus a bylo jim lhostejné, co se dělo v Rusku ve třicátých letech.

Idol mládeže 30. let, Jean Cocteau, napsal: „Diktátoři podporují protest v umění, aniž by protest umění umírá.

A to, že umírají protestující umělci, je normální běh dějin. Můžete se uklidnit vulgárním příslovím: „Umění vyžaduje oběti. Navíc umírají někde daleko, a ne Francouzi.

Téhož léta (1927) se datuje setkání básníka Vladislava Chodaseviče a Niny Berberové se spisovatelkou Olgou Forsh, která přijela na několik dní do Paříže.

Před revolucí byli přáteli v Petrohradu a i nyní se jejich setkání konalo jako přátelské. O dva dny později přišli navštívit Olgu Forshovou, ale ta s nimi odmítla mluvit.

"Musíš teď odejít," řekla, "nemůžeš tu zůstat... Odpusť mi, Vladyo..."

Všechny sovětské kulturní osobnosti na ambasádě byly poučeny, s kým se mohou v zahraničí setkat a s kým ne. Chodasevič byl zařazen na seznam nechtěných ruských emigrantů.

Od tohoto roku jsou přerušeny veškeré kulturní a přátelské styky s Ruskem. Přátelé, kteří přijeli z Moskvy, sdělili Chodasevičovi prostřednictvím třetích stran, že setkání s ním jsou pro ně nebezpečná... Nemohou si dovolit luxus neposlušnosti – museli za to zaplatit příliš vysokou cenu.

Rozhodující roli v úplném zpřetrhání všech vazeb mezi ruskou emigrací a jejich vlastí sehrál anonymní dopis ze Sovětského svazu adresovaný „spisovatelům světa“.

Nemá smysl zde uvádět celý dopis v plném znění, ale autor považoval za nutné citovat a komentovat jednotlivé fragmenty tohoto zoufalého sdělení.

Dopis začíná takto:
„SPISOVATELŮM SVĚTA
Naše slova jsou určena vám, spisovatelům světa.
Jak můžeme vysvětlit, že vy, věštci, kteří pronikáte do hlubin lidské duše, do duše epoch a národů, procházíte kolem nás, Rusů, odsouzených hlodat řetězy strašlivého vězení vztyčeného ke slovu? Proč vy, kteří jste byli také vychováni na dílech našich literárních géniů, mlčíte, když ve velké zemi dochází k uškrcení velké literatury v jejích zralých plodech a jejích zárodcích?...“

Autoři dopisu dále připomínají světové literární komunitě, že „pánové Duhamel, Durtin (spisovatelé z Francie) a další po návratu z Ruska nehlásili nic o komunistické cenzuře. Ukazuje se, že je nezajímal stav tisku v Rusku? Nebo se dívali a neviděli, a pokud viděli, nechápali.

"Bolí nás myšlenka, že cinkot vládních sklenic s vládním šampaňským, kterým byli v Rusku pohoštěni zahraniční spisovatelé, přehlušil řinčení řetězů umístěných na naší literatuře a celému ruskému lidu!" – vykřikují rozhořčení autoři dopisu.

Důrazně řečeno!

Zde, spolu s bolestí, je tu ostrá satira, hořký zmatek a přirozené pochybnosti – opravdu bystrí spisovatelé nic „takového“ neviděli?

Nerouháme se ani nechválíme literární zásluhy psaní – kdo jsme, abychom hodnotili neocenitelné! Dopis napsali nesvobodní spisovatelé a zní jako manifest za svobodu. Nad Evropou se již rýsoval stín blížícího se druhého světového masakru, ruští spisovatelé si toho všimli a
sdíleli své obavy se západními spisovateli.

Zde je několik dalších úryvků z dopisu:

„Poslouchejte, zjistěte!
Idealismus, obrovský trend v ruské beletrii, je považován za státní zločin. Naše klasiky tohoto trendu jsou odstraněny ze všech dostupných knihoven. Jejich osud sdílí díla historiků a filozofů, kteří odmítali materialistické názory. Oni sami (pisatelé), jako nepřátelé a ničitelé moderního sociálního systému, jsou vyloučeni ze všech služeb a zbaveni všech příjmů...

...Toto je první vězeňská zeď, za kterou je uvězněna svoboda slova. Druhý následuje...

...Cítíte všechnu hrůzu situace, ke které je odsouzen náš jazyk, naše slovo, naše literatura?

Jestli víš, jestli cítíš, proč mlčíš? Slyšeli jsme váš hlasitý protest proti popravě Sacca a Vanzettiho a dalších vůdců slova, ale pronásledování až po popravu nejlepších ruských lidí, kteří kvůli naprosté nemožnosti propagandy ani nepropagují své myšlenky, zjevně přechází ty podle. V našem žaláři jsme v žádném případě neslyšeli vaše rozhořčené hlasy a váš apel na morální smysl lidu. Proč?...

...Spisovatelé! Ucho, oko a svědomí světa – ozvěte se! Není na vás říkat: "Není žádná moc, pokud nepochází od Boha." Neříkejte nám drsná slova: každý národ je řízen vládou, která si to zaslouží. Víte: vlastnosti lidí a vlastnosti moci v despotismu se dostávají do souladu pouze v průběhu epoch; v krátkých obdobích národního života mohou být v tragické nepodobnosti.“

„Svědomí světa“ zní uklidňující. Historie a život ukazují, že je to jen krásná řečnická figura a za ní je prázdnota. Neexistuje žádné „svědomí světa“, neexistuje žádná kolektivní odpovědnost, existuje pouze osobní svědomí každého člověka - individuální komunikační kanál mezi člověkem a Bohem, prostřednictvím kterého člověk přijímá schválení nebo odsouzení svých činů a dokonce i myšlenky. Nakonec „každý mu bude skládat účty sám za sebe“.

To je jen naděje ruských spisovatelů: co když se spisovatelé světa skutečně cítí jako svědomí světa? Bylo by hezké...

Pokračujme však:
„...Nejen my v Rusku potřebujeme váš hlas. Zamyslete se nad sebou: s ďábelskou energií, v celé její velikosti, viditelnou jen nám, jsou vaše národy tlačeny na stejnou cestu hrůz a krve, na kterou se v osudném okamžiku svých dějin před deseti lety náš lid strhl. válkou a politikou carismu...“

“...Mnozí z nás už nejsou schopni předávat strašlivé zkušenosti, které jsme zažili, svým potomkům. Poznejte to, studujte to, popište to, vy svobodní, aby tomu byly otevřeny oči generací, žijících i budoucích. Udělej to – bude pro nás snazší zemřít...“

Na konci dopisu podpis:
„Skupina ruských spisovatelů.
Rusko. května 1927."

Takový byl křik, který přišel z Ruska, adresoval celému světu a slyšel jen... ruská emigrace. V sovětských novinách Pravda z 23. srpna 1927 se objevilo vyvrácení tohoto dopisu: noviny jej označily za falešný, vykonstruovaný emigranty, na důkaz čehož se v článku uvádí, že v sovětském Rusku jsou spisovatelé nejšťastnější na světě, nejsvobodnější a není mezi nimi ani jeden, kdo by se odvážil stěžovat si na své postavení a hrát tak do rukou „nepřátel sovětského lidu“.

Dopis, jak vidíme, není zcela anonymní. Není dostatek jmen, adres, telefonních čísel, fotografií 3x4 a adres bezpečných domů. A na rukávu stále není dostatek „krevní skupiny“, aby bylo možné identifikovat i mrtvého. No, to už jsou problémy Čeka-NKVD-KGB nebo FSB-SBU. Tam (jak v exilu, tak v Rusku) byli spisovatelé ze slavného města Kyjeva. Nikdo z nich se ale nepředstavil jako spisovatel z Ukrajiny – považovali se za Rusy z Malé Rusi.

Věřte tomu nebo ne, zkontrolujte to, ale v roce 1927 slovo „Ukrajina“ v Evropě neexistovalo. A nikdo tehdy nevěděl, že velkou díru do Černého moře vykopali staří Ukrajinci – silné, pracovité kmeny žijící po celé Evropě. A současní Haličané, jak se na některých místech v médiích na západ od Dněpru říká, pocházeli z galských kmenů. Zajímalo by mě, jestli o tom Francouzi vědí? Potěší je, když zjistí, že se jejich příbuzní objevili ve východní Evropě.

Rád bych zůstal neutrální, mlčel a nepletl se do politiky, ale neslovanští Ukrajinci příliš hlasitě a vtíravě křičí o své výlučnosti a právu zabíjet. Nemohu mlčet, protože moji předkové z otcovy strany se do Kubáně přestěhovali z města Slavjansk v Malé Rusi. Když vidím oči vyděšených dětí a plačících žen, srdce mi prostě puká... Poznávám v nich sebe, svou dvouměsíční sestru v matčině náručí a její matku v slzách, v srpnu 1942. Tehdy jsme byli nazýváni „evakuovaní“; dnešní vyhnanci se nazývají „uprchlíci“. Všichni jsou naši bratři a sestry...

Bez politiky – nic. Rád bych psal a mluvil o literatuře, ale předmětem našeho příběhu je ve skutečnosti politický manifest o svobodě slova a shromažďování, výzva ruských spisovatelů svým západním kolegům k sympatiím a vzájemnému porozumění – za naše i vaše svoboda.

Na tento dopis neodpověděl jediný spisovatel na světě, ani jedny noviny, ani jeden časopis se k němu nevyjádřil. Levicový tisk Francie samozřejmě zaujal pozici Pravdy a pravicový tisk se o situaci ruské literatury v této fázi nezajímal.

Emigrující spisovatelé se přirozeně snažili zajistit, aby byl hlas z Moskvy slyšet. Ale nikdo je neposlouchal, nikde je nepřijímali a odpověď byla vždy jednotvárná: přišli jste o své továrny a továrny, statky a činžovní domy, běžné účty. Soucítíme, ale nechceme s vámi mít nic společného.

Balmont a Bunin zúžili okruh adresátů a napsali apelační dopisy „do svědomí francouzských spisovatelů“. Celé měsíce klepali na dveře „velkých tiskových“ nakladatelství, aby je vydali, ale neuspěli.
A v lednu 1928 se tyto výzvy konečně objevily v malém periodiku Le Avenir, ale...

Nikdo si jich nevšímal.

S jedinou výjimkou: všiml si jich Romain Rolland. Přečetl si dopis od Balmonta a Bunina, kteří v podstatě okomentovali a převyprávěli anonymní moskevský dopis, přečetli jej a rozhodli se jim dát lekci. Svou výtku zveřejnil v únorovém čísle měsíčníku Le Europ.

„Balmonte, Bunine, rozumím vám,“ napsal Rolland, „váš svět je zničen, jste ve smutném exilu. Zvoní pro vás poplašné zvony ztracené minulosti. Ach, vizionáři, proč hledáte příznivce mezi hroznými reakcionáři Západu, mezi buržoazií a imperialisty? Ach, rekruti zklamání!...Tajná policie byla v Rusku odjakživa, tento hrozný jed, ze kterého usychají květy duše národa...Všechna moc páchne...A přesto lidstvo jde vpřed...pro vás , pro mě...“

Co mohu říci - nádherný styl a bezvadná logika, ale...

Chladný, suchý a lhostejný. A tady už chápu Rollanda: kde najdu tolik vřelosti a sympatií ke všem těm trpícím? Podívejte se, kolik jich je!

Jak říkají pragmatičtí Francouzi: „Každý za sebe a jen Bůh za každého“.

Tím věc neskončila... Rolland se obrátil na Gorkého v Sorrentu s otázkou: je pravda, že spisovatelé jsou v Sovětském svazu utlačováni?

V březnovém čísle Le Europe (z téhož roku) najdete Gorkého odpověď.

Napsal, že dopis „Spisovatelům světa“ byl falešný, vymyšlený emigranty, že v Sovětském svazu byli spisovatelé mnohem šťastnější než v buržoazních zemích atd.

Velký proletářský spisovatel řekl lež. Za prvé: i když dopis skutečně napsali ruští emigranti v Paříži, není to „falešný“ – koneckonců je podepsán „Skupina ruských spisovatelů“. A ruští Pařížané udržovali duchovní spojení s Ruskem a věděli z první ruky o nezáviděníhodném postavení sovětských spisovatelů.

Za druhé: ze seznamu „nesmírně šťastných“ sovětských spisovatelů, který Gorkij cituje v dopise Rollandovi, byla polovina brzy potlačena a někteří zastřeleni.

O něco později Gorkij napsal Rollandovi znovu a popsal Balmonta jako alkoholika, ale Rolland tento dopis nezveřejnil. Zřejmě věřil, že Balmont je jako člověk stále spíše básníkem než alkoholikem. Poslední nevýhoda se u Rusa často kombinuje s první výhodou a zároveň jedna neruší druhou, ale dokonce zvyšuje výšku kreativního vzletu.

Básník a alkoholik – cokoliv! Dva v jednom...Připoj se k nám - budeš třetí...

Situace s dopisy ruských spisovatelů spisovatelům světa svou beznadějí a progresivní sociální hluchotou připomíná současnou situaci na planetě Zemi. A literatura nikdy neodejde od politiky – neustále koexistuje v těsném propletení a někdy je těžké rozlišit, kde je literatura a kde politika.

Celé pokrokové lidstvo, a nejen „spisovatelé světa“, dlouhodobě a beznadějně trpělo slepotou a hluchotou ve smyslu vnímání krvavých válek a katastrof různého druhu, ke kterým na Zemi stále častěji dochází.

Lidé se přitom dělí na „my“ a „cizince“, ačkoli všichni bojují za svobodu. Kritéria pro rozdělení na „my“ a „cizince“ jsou momentální a politická. Jeden dnes, druhý zítra. Musíme pomáhat a věřit vlastním lidem, trestat cizí lidi, nevěřit jim, pomlouvat je bez studu a svědomí, a pokud jsou zabiti, řezáni, upalováni, tak to slouží jim, teroristům, komunistům, separatistům a jejich dětem.
Lhostejnost světového společenství ke katastrofám celých národů je skličující, ale už nepřekvapující. Začalo to před sto lety Prvním světovým nesmyslem. Brzy po něm následoval druhý světový nesmysl, který si vyžádal životy padesáti milionů lidí.

A nyní, jak se zdá, probíhá třetí světový nesmysl. Nazvat to „studenou válkou“ je nesprávné – krev a slzy tečou horké a fosforové bomby se zapalují velmi hluboko do živého masa.

Kam, kam míříte, šílenci?

Tuto otázku, adresovanou celému „pokrokovému lidstvu“, si klade starověký básník Horác, ačkoli žil před více než dvěma tisíci lety. Stalo se lidstvo od té doby chytřejší?

Ukázky esejí-dopisů oblíbeným spisovatelům dětí ze základní školy:

G.H

A.S. Puškin

K.I

Dopis oblíbenému spisovateli

Ahoj, G.H. Andersen!

Píši vám dopis z 21. století. Všichni moji přátelé, spolužáci a já opravdu milujeme vaše nádherné, kouzelné pohádky. Vždyť v nich vždy vítězí dobro nad zlem. Paleček našla své přátele, Kai zase Gerdu, ošklivé káčátko vydrželo všechen posměch a stalo se z něj okouzlující labuť, Eliza našla štěstí a bratry, když si cestou prošla všemi těžkostmi. No, jak byste nemohli být šťastní!

Před mnoha lety vaše pohádky četla moje babička, pak moje maminka a tatínek a teď jsme je četli já a můj bratr. Myslím, že uplyne ještě mnoho let, přijde další století a vaše díla budou ve světě také oblíbená. Budou je číst moje vnoučata, což znamená, že jste věčný vypravěč, který bude žít v srdcích lidí po mnoho generací!

Vaše čtenářka Anastasia.

Ahoj drahá Korney Ivanovič Čukovskij!

Jmenuji se Alina. Jsem ve 3. třídě. Během této doby jsem přečetl mnoho vašich zajímavých knih.

Od raného dětství mi moje matka četla tvé básně a já je s chutí poslouchal a věřil v ty zázraky. U těchto básní se mi sladce usínalo. Ale kdyby se mi jako v pohádce podařilo se s vámi setkat, určitě bych vám řekl, jaké zajímavé básně čtu ve vašich knihách.

Myslím, že mnoho dětí čte a poslouchá „Šváb“, „Moucha Tsokotukha“, „Ukradené slunce“, „Fedorinův smutek“. V básni „Moidodyr“ je mnoho poučných věcí. Moje oblíbená práce je „Aibolit“. Četl jsem to mnohokrát.

Až se s vámi setkám, poděkoval bych vám jménem svým i mnoha dětí, které vyrostly při čtení vašich pohádek.

S pozdravem vaše čtenářka Alina S.

Ahoj drahá Alexandr Sergejevič Puškin!

Píši vám s velkou vděčností za nádherná díla, která jste vytvořili. Moc ráda je čtu, zvláště bych chtěla vyzdvihnout pohádku „O mrtvé princezně a sedmi rytířích“. Váš talent psát poezii je vzácný a ne každému je dán.

Vaše knížky mám ve své malé knihovně, z čehož mám velkou radost. V kteroukoli pro mě volnou chvíli si mohu vzít a přečíst již známé a oblíbené básničky nebo pohádky. Ze všech básní, které jsem četl, mám nejraději báseň „Vězeň“. Podle mě se hodí pro každého člověka, který je v zajetí jakéhokoli druhu. Cítím se například jako ten „vězeň“, když mě trestá máma a táta. Sedím ve svém pokoji a znovu si čtu poslední čtyřverší, i když to znám nazpaměť:

„Jsme svobodní ptáci! Je čas bratře, je čas!

Kde je hora bílá za mraky,

Tam, kde okraje moře zmodrají,

Kde chodíme jen vítr a já!"

I kočce Yeshe se líbí vaše díla, protože přijde a lehne si vedle mě, když je čtu. Moc děkuji za vaše výtvory!

S pozdravem váš čtenář!