Civilizace Paracas "bouřkový vítr". Dlouhohlaví mystici z Paracasu - pohřební praktiky peruánského pohřbu v kultuře Paracas

Poloostrov Paracas ležící 200 km jižně od Limy rozděluje pobřeží Peru na dvě přibližně stejné části. Na sever od něj jsou údolí Pisco a Chincha, na jih Ica, Nazca a Acari. Téměř všechna tato místa jsou spojena s tou či onou starověkou peruánskou kulturou. Ale možná nejneočekávanější objevy byly učiněny na tomto pouštním poloostrově.

V roce 1925 zde začala pracovat expedice vedená Juliem Cesarem Tellem, peruánským archeologem indického původu. Tellovu pozornost přitáhly „kaverny“ - tajemné jeskyně, které čas od času navštěvovali místní obyvatelé, kteří obchodovali s vykrádáním starověkých pohřebišť. Když Tello začal studovat „kaverny“, byl šokován: nebyl to řetězec přírodních jeskyní, jak se původně myslelo, ale celý systém podzemních komor vytesaných do pobřežní skály v hloubce asi osmi metrů. Každá z komor byla spojena s povrchem úzkým východem. A v každé takové komoře ležely desítky mumií lidí obou pohlaví a všech věkových kategorií, zabalených do světlých materiálů, v rovných řadách. Zachování látek bylo prostě neuvěřitelné - ačkoli některé z nich ležely v zemi téměř dva a půl tisíce let (pohřebiště pochází z poloviny 1. tisíciletí př. n. l.), nejenže se nerozpadly, ale zachovaly jak textura, tak jas barev.

Jiný typ pohřebiště, objevený Tellem na poloostrově Paracas, se nazýval „Necropolis“. Pochází přibližně ze 3.–4. př.n.l E. Mumie (jejich počet přesahuje 400) byly v podzemních hrobkách z kamene a nepálených cihel. Nad každou hrobkou bylo nádvoří s krbem, kde mohla být těla před pohřbem mumifikována.

V každé z hrobek našli archeologové spoustu nejrůznějších předmětů – v některých případech jejich počet dosahuje až jeden a půl stovky. Jedná se o oděvy, šperky, zbraně, kamenné sekery, nádoby, nástroje, šperky, klobouky, peleríny z lamí vlny a mnoho dalšího. Mnoho mumií si ponechalo zlaté šperky – byly vkládány do uší, nosních dírek, úst, omotávané kolem krku nebo položeny na hruď. Spolu s čistým zlatem používali zlatníci Paracas také slitinu zlata a mědi. Keramika nalezená v pohřbech však byla dosti primitivní.

Ale samozřejmě nejvýraznějším nálezem byly nepřekonatelné látky Paracas. Podle některých technických ukazatelů nemají látky z paracasských pohřbů ve světě obdoby a lze se jen divit, jak se Indům podařilo na primitivních strojích dosáhnout takové dokonalosti. Látky Paracas ohromují nejen svou velikostí a nádhernými kombinacemi barev, ale také tím, že ani po půldruhém tisíci letech neztratily ani pružnost, ani jas svých barev. Zdá se, že tyto látky opustily ruce tkalců teprve nedávno.

Plocha látky vynaložená na oblékání a zavinutí některých mumií dosahuje 300 metrů čtverečních. m. Průměrná velikost každého takového „krytu“ je asi 2,5 m na délku a více než metr na šířku. Jsou tkané z vlny pěti nebo šesti barev a malované nádhernými vícebarevnými vzory - stylizovanými obrázky ptáků, zvířat, ryb, antropomorfních postav a podivných monster, stejně jako geometrické vzory. Barvíři Paracas dokázali vyrobit barvy pozoruhodné jasnosti – zejména modrou, zelenou, žlutou a hnědou. A dnes odborníci uznávají látky Paracas jako nejšikovnější textilní výrobky starověku.

Mumie nalezené Tellem si však zaslouží neméně pozornosti než látky. Při jejich zkoumání bylo zjištěno, že naprostá většina z nich měla lebky uměle deformované a mnohé lebky nesly stopy po trepanaci provedené během jejich života. To bylo tak neočekávané, že zpočátku ve vědecké komunitě převládala hypotéza, že tyto lebky byly rozbity v bitvě. Je známo, že ve starověkém Peru byla jedním z nejběžnějších typů zbraní „macana“ - kamenný nebo bronzový palcát s ostrými hroty. A povaha některých děr na lebkách mumií z Paracasu se zdála být zcela v souladu s povahou rány způsobené „makanou“. Důkladnější studie však vedla k závěru, že trepanované lebky byly výsledkem chirurgického zákroku, zjevně prováděného pro nějaký druh rituálu a magické účely. Díry v lebkách vytvořené během těchto náboženských obřadů uzavřeli indičtí chirurgové zlatými pláty. Pro takovou operaci museli přirozeně mít příslušné chirurgické nástroje. Takové nástroje skutečně našli archeologové, a to nejen v Paracasu. Je úžasné, že všechny tyto pinzety, nože, jehly, skalpely a škrtidla na sevření cév jsou vyrobeny z kamene a kostí! Ukázalo se však, že jsou tak dokonalé, že moderní peruánští lékaři s jejich pomocí dokonce riskovali provedení několika chirurgických operací, které skončily docela úspěšně.

Mumie z Paracasu daly vědcům další hádanku: odkud se vůbec vzaly? Faktem je, že v okolí poloostrova Paracas nejsou žádné stopy po lidských sídlech a odborníci dodnes přesně nevědí, odkud sem byli mrtví přivezeni. Julio Tello na základě věku pohřbených, typu deformace lebek a specifik hrobového vybavení navrhl, že paracasské nekropole byly něco jako „panteon“ - lidé, kteří zaujímali horní stupně hierarchického žebříčku, byli zde pohřbeni – kněží a zástupci rodové šlechty. Kromě toho je pohřebiště v jeskyních starší než nekropole, což naznačuje dvě éry existence Paracasu.

Jací lidé pohřbívali své mrtvé na tomto pouštním poloostrově? Po Tellově smrti získala tato kultura název „paracas“. Dnes jsou památky kultury Paracas známy v několika verzích. Některé z nich se nenacházejí na pobřeží, ale v horských údolích středního a jižního Peru. Četné důkazy dokazují, že kultura Paracas se vyvinula přímo z civilizace Chavín de Huantara, a to je zvláště zřejmé z nálezů pocházejících z nejstaršího období kultury Paracas. Jediný rozdíl byl v tom, že tady, na jižním pobřeží Peru, se žilo jednodušeji a nestavěli monumentální chrámy.

Předpokládá se, že kultura Paracas se stala hlavním přenosovým spojem civilizačních impulsů z Chavinů do pozdějších kultur povodí jezera Titicaca - například Tiwanaku. Zde však nastává problém: ukazuje se, že pobřežní kultura Paracas postrádá některé rysy, které jsou charakteristické pro Chavin i Tiwanaku. Ale jak by se to mohlo stát, pokud předpokládáme, že to byli paracas, kteří jim sloužili jako přenosové spojení?

Vzhledem k jeho významnému přírodnímu a historicko-archeologickému významu vyhlásila peruánská vláda území poloostrova a jeho vody v roce 1975 Národní přírodní rezervace.

Fotogalerie se neotevřela? Přejděte na verzi webu.

Zeměpis, reliéf

Nízko položené pobřeží poloostrova Paracas je pokračováním chilské (španělsky Desierto de Atacam), nejsušší pouště na světě. Pobřežní hřebeny Serra Colorado (španělsky: Cerra Colorado) jsou odříznuty mořskými terasami, výška pobřežní pláně se pohybuje od 300 do 700 m nad mořem.

Reliéf poloostrova tvoří především solná poušť, která vznikla na místě starověkého oceánu, duny načervenalého písku a také část oceánského šelfu. Útesy obklopující poloostrov vyčnívají hluboko do Tichého oceánu.

Podnebí

Klima pouštního poloostrova Paracas je subtropické – mírné, s průměrnou roční teplotou +22°C. Slunce zde svítí po celý rok, ale neustále fouká vítr, jehož průměrná síla dosahuje 25 km/h.

Původ jména

Slovo „Paracas“ je indicko-španělského původu: „para“ v kečuánštině znamená „déšť“, „aco“ – „písek“. Společně dostaneme „Paraco“ – „písečný déšť“. Španělé přidali ke slovu svou obvyklou koncovku „jako“.

Silné větry místní obyvatelé také nazývají „Paracas“.

Významově je vše celkem logické: větry na poloostrově vanou takovou silou (25 - 60 km/h), že vzdušné proudy zvedají nahoru tuny písku a vytvářejí písečné bouře.

Zajímavosti

La Catedral (španělsky: La Catedral - „Katedrála“) je obrovská žlutá skála bizarního tvaru, tyčící se z vody 50 m od břehu. Dříve byla spojena s pobřežními útesy žulovým obloukem. Bohužel časem vlny odplavily překlad a oblouk se zřítil.

Vody oceánu v akvamarínové barvě neustále zuří na úpatí útesu a téměř celá vodní plocha je vždy pokryta mušlemi pěny.

národní rezerva

Jednou z hlavních přírodních atrakcí Peru je Národní rezervace Paracas(španělsky: Paracas National Reserve) je největší chráněná oblast nacházející se na západě země, 15 km od města Pisco, 70 km. západně od města Ica a 270 km. jižně od Limy. Z peruánského hlavního města do rezervace se můžete dostat.

Rezervace byla založena 25. září 1975 za účelem zachování jedinečného mořského ekosystému Antarktidy, charakteristických útvarů pobřežní tropické pouště a ochrany historického a kulturního dědictví poloostrova. Kulturní dědictví Paracasu je spojeno se stejnojmennou starověkou kulturou, kterou dokládá více než stovka archeologických nalezišť.

Národní rezervace zaujímá rozlohu více než 335 tisíc hektarů, včetně jižního peruánského pobřeží a stejnojmenného poloostrova, a asi 200 hektarů pobřežních vod s nedalekými skalnatými ostrovy.

Mnoho lidí si o národních parcích myslí, že mají bujnou vegetaci, ale Paracas je něco úplně jiného. Kdysi tu byl oceán, takže na slané půdě neroste prakticky nic. Sůl je nahoře pokryta vrstvou terakotově vínového písku. Jemné načervenalé duny jsou velmi krásné a vytvářejí pocit nadpozemské krajiny. Rezervace má krásné opuštěné pláže, nicméně kvůli studeným proudům je zde chladno ke koupání, takže pláže jsou téměř vždy liduprázdné, což vytváří pocit naprosté samoty s přírodou.

Chráněné území je navíc útočištěm mnoha stěhovavých druhů zvířat.

Vzhledem k tomu, že poloostrov lze prozkoumat ze země i z moře, zaměstnanci parku nabízejí turistům pěší výlety po rezervaci autem i lodí podél pobřeží. Fanoušci extrémních sportů se mohou potápět nebo jezdit na snowboardu na písku nebo jezdit na bugině. A milovníci přírody mají možnost v těsné blízkosti pozorovat hnízdiště tuleňů kožešinových a obrovské ptačí kolonie.

Flóra

Suchozemská flóra rezervace tvoří především jakýsi pás, kterému se říká pouštní louky, neboli „loma“ (španělsky Loma; pl. Lomas). Lomas je „mlžná“ vegetace uprostřed neživé pouštní slané bažiny, kterou umožňují časté mlhy. Více než 40 % flóry Národní rezervace Paracas je endemických.

Roste na zasolených půdách Distichlys spicata(lat. Distichlis spicata), ve sladkovodních nížinách převládá rákos a na písčinách - Sukulentní halofyt(lat. Sesuvium portulacastrum). Výše, v podhůří Cerro Colorado, jsou malé oblasti se skupinami Sloupovité kaktusy(lat. Neoraimondia arequipensis).

Podvodní flóra rezervace je mnohem rozmanitější než ta suchozemská. Vzhledem k tomu, že poloostrov Paracas omývá pohoda Peruánský proud, zdejší vody prostě přetékají planktonem (jen asi 260 druhů mořských řas!), který živí ryby, četné měkkýše a korýše, kteří zase živí četné mořské živočichy a ptactvo.

Fauna

Fauna národní rezervace Paracas je extrémně rozmanitá. Poloostrov omývaný vlnami oceánu je domovem mnoha vzácných druhů zvířat.

Obyvatelům národní rezervace dominují ptáci, kterých je více než 200 druhů. Mezi typické zástupce opeřené fauny parku Paracas patří: racek šedý (lat. Larus modestus); Rybák incký (lat. Larosterna inca); Black cutwater (lat. Rynchops nigra); Tule (lat. Pluvialis squatarola); Kormorán rudonohý(Phalacrocorax gaimardi); Kormorán Bougainville(lat. Phalacrocorax bougainvillea); tučňák Humboldtův(lat. Spheniscus humboldti); Plameňák chilský(lat. Phoenicopterus chilensis), kondor andský (lat. Vultur gryphus) je největší létající pták na západní polokouli; Americký hnědý pelikán(lat. Pelecanus occidentalis); A Pelikán peruánský(Pelecanus thagus) je nejmenší pelikán na světě.

Velcí savci žijí v chráněných vodách: Lachtan jižní(lat. Otaria flavescens) s mocnou hřívou; Jihoamerický tuleň kožešinový(lat. Arctocephalus australis); delfín obecný a delfín obecný (Delphinus delphis); Kočičí vydra (lat. Lontra felina). Vody rezervace jsou domovem želv kožených a zelených a také mnoha komerčních a okrasných ryb.

Peruánský proud (nebo Humboldtův proud) výrazně ovlivnil svět mořských bezobratlých: kromě obrovské rozmanitosti zooplanktonu jsou vody poloostrova bohaté na chobotnice, olihně, měkkýše a korýše.

Archeologické muzeum. Poblíž vstupu do rezervace je založeno Archeologické muzeum Julio Cesar Tello Rojas(španělsky Julio Cesar Tello Rojas, 1880 - 1947), peruánský archeolog, badatel starověké kultury Paracas. Bohatá muzejní expozice seznamuje návštěvníky se starověkou peruánskou civilizací a jedinečnou přírodou tohoto regionu.

Observatoř. V roce 2014 objevila skupina archeologů vedená Charlesem Stanischem starověkou observatoř poblíž města Chincha Alta (španělsky: Chincha Alta; hlavní město provincie Chincha, departement Ica). 2500 let. Zaujímá plochu 40 km² a představuje rovné linie geoglyfů (více než 70) vyznačených na povrchu Země a 5 umělých kopců, které je obklopují. Čáry směřují k bodu odpovídajícímu letnímu slunovratu na jižní polokouli Země.

kultura Paracas

kultura Paracas- významná archeologická kultura, která na poloostrově existovala přibližně v letech 750 až 100 našeho letopočtu. př.n.l Nositelé této kultury ovládali umění zavlažování a meliorace.

Většina našich znalostí o civilizaci Paracas je založena na archeologických vykopávkách velké přímořské nekropole, kterou v roce 1928 objevil a prozkoumal peruánský archeolog Julio Tello. Nekropole ve Wari-Kayan(Ketch. Wari Kayan) sestával z velkého množství velkých podzemních pohřebních komor, z nichž každá obsahovala asi 40 dokonale zachovalých mumií. Odborníci naznačují, že každá z komor patřila samostatné rodině nebo klanu a byla používána po mnoho generací. Mumie jsou zavinuty v několika vrstvách tkaniny, zdobené bohatými ornamenty. Tyto textilie jsou jedny z nejlepších příkladů předkolumbovského umění. Dnes je většina mumií Paracas uchovávána v muzeu města Ica (španělsky Ica).

Lidé kultury Paracas (takže neznají své jméno starověkých lidí, nazývají se toponymem) si byli jisti, že smrt je pouze přechodem duše z viditelného světa do neviditelného světa. Netruchlili, ale radovali se, že další spolubojovník skončil v nejlepším ze světů. Proto archeologové nacházejí v pohřbech keramické nádobí, sušené potraviny, sady kosmetiky a šperků (v hrobech žen), zbraně (v hrobech mužů) - tedy vše, co člověk potřebuje během života, a proto bude potřebovat v posmrtném životě. Přestože smrt byla mezi Peruánci vždy považována za požehnání, dávní obyvatelé Altiplana o ni vůbec neusilovali a snažili se všemi možnými způsoby její příchod oddálit. Takže, - to je druhé jméno starověkého kmene, předchůdců Inků a moderních Peruánců - vlastnili na tehdejší dobu tak úžasnou metodu, jako je trepanace lebky. Navíc byl otvor „utěsněn“ zlatou fólií. Celé fragmenty takových operací jsou vyobrazeny na keramických nádobách a na nákresech jsou dokonce dobře patrné kameny Ica;

Podle moderních patologů žili lidé, kteří podstoupili kraniotomii, mnoho let po operaci.

Mochica nám zanechala skvělé příklady keramiky zdobené živými, složitými vzory a realistickými obrazy lidí a zvířat.

Předpokládá se, že potomkem kultury Paracas je kultura.

Ica kameny

Poloostrov Paracas je místo opředené mnoha záhadami a přitahuje pozornost badatelů z celého světa. Vědci nemohou dospět ke konsenzu ohledně záhady "Ica kameny", které se nacházejí všude v peruánské rezervaci. Na kamenech, jejichž velikosti se liší od vlašského ořechu po velký meloun, kreslili starověcí mistři kresby znázorňující velmi skutečné a fantastické výjevy. Mnoho snímků se zaměřuje na interakce mezi lidmi a dinosaury; na některých můžete vidět podivná letadla; Na mnoha kamenech jsou vyryty extrémně přesné obrázky zvířat nepocházejících z Jižní Ameriky, jako jsou australští klokani. Jsou zde kameny, které detailně zobrazují vnitřní lidské orgány, lidské srdce a mozek, ale i výjevy, které někteří odborníci interpretují jako transplantace orgánů. Nejde tedy o nic jiného než o jasné potvrzení přítomnosti vysoce rozvinuté medicíny v kultuře Paracas.

Bohatou sbírku kamenů shromáždil Dr. Javier Cabrera (španělsky: Javier Cabrera; 1924-2001), který byl přímým potomkem španělského conquistadora Dona Jeronima Luise de Cabrera y Toledo (cas. Jeronimo Luis de Cabrera y Toledo; 1528-1574), v roce 1563, který založil město Ica. Profesor medicíny Javier Cabrera založil v Ice soukromé Muzeum kamenů, které obsahuje více než 12 tisíc exponátů.

Spektrální analýza ukázala, že tyto kameny patří do druhohorní éry, to znamená, že jejich stáří se odhaduje na 230 milionů let.

Podle Dr. Cabrery byly rytiny na kamenech Ica vytvořeny nějakou neobvyklou „nebeskou rasou“ humanoidů, kteří žili během éry dinosaurů. Kameny zobrazují 2 rasy lidí: „mimozemšťany“ a „divochy“, které se od sebe radikálně liší. Pokud „Nebeští lidé“ vypadají jako moderní člověk, jen s velmi velkou hlavou a ostrým nosem, pak je rasa „divochů“ zobrazena stejně, jako si představujeme starověké lidi.

Sbírka tajemných kamenů nyní čítá více než 50 tisíc výtisků, distribuovaných po celém světě.

Cabrera věřil, že „nebeská rasa“ ví, jak pěstovat svůj vlastní druh, tedy klonové lidi. Byla nesmrtelná, dokud nenastala globální katastrofa, která vymazala veškerý život z povrchu Země.

Hlavní záhada kultury Paracas

V rozlehlé nekropoli na poloostrově objevili archeologové v roce 1949 hroby ve tvaru láhve vykopané v písku, z nichž každý obsahoval na slunci vysušené mumie s protáhlými lebkami zabalenými do tlusté látky, známé jako „Lebky z Paracasu“. Například nebožtík se zlatou maskou na obličeji, zabalený do drahých vzorovaných látek, za svého života patrně patřil k elitě. Jednodušší lidé rozdělili jednu „lahev“ mezi čtyři a sedm. Tellův objev, který ohromil svět, se skládá z více než 300 protáhlých lebek.

Od té doby se globální komunita vědců snaží odhalit tajemství „vaječných hlav“. O tomto nálezu se vedly četné kontroverze. Bylo předloženo mnoho verzí a hypotéz.

Nejběžnější verze je tato: lidé z Paracasu věděli, jak operovat nejen lebky, ale deformovali hlavy a dali jim protáhlý tvar. Za jakým účelem byly takové podivné manipulace prováděny s lidmi? Trvalo roky, než se zdeformovala lebka, byla provedena u kojenců a tato bolestivá procedura pravděpodobně dětem nepřinesla potěšení. Vzhledem k tomu, že se nejčastěji zvětšila oblast horní části lebky, „zodpovědná“ za logiku a schopnosti v exaktních vědách, peruánský antropolog Dr. Renato Davila Riquelmi(španělsky: Renato Davila Riquelme) věří, že tímto způsobem lidé z Paracasu a Nazcy vypěstovali génia s „vaječnými hlavami“. Dost možná ty samé, které nám zanechaly tajemné, dodnes nepochopitelné, obří „kresby Nazca“.

Riquelmi vlastníma rukama zrekonstruoval vzhled starověké peruánské „dlouhohlavé“ princezny, kterou našel. Antropolog navrhl, že mladá princezna byla obětována - tuto verzi potvrzuje značka na lebce po úderu kamene. Před smrtelnou ranou dívka pravděpodobně dostala ke žvýkání listy koky nebo kaktus San Pedro. Pod vlivem omamných látek necítila bolest, o čemž svědčil klidný výraz, který zachoval princezninu hezkou tvář. Celá vyzdobená zlatem, obklopena luxusními předměty, se vydala na svou poslední cestu s velkými poctami, které naznačují, že se její vrazi snažili uklidnit ducha sopky, u které se pohřeb nachází. Během princeznina života pravděpodobně sopka vypouštěla smrtící lávu chrlící oheň, takže jí lidé museli obětovat to nejlepší z kmene. Objem mozku princezny se ukázal být 3x (!) větší než u běžného člověka.

Nakonec, aby se spory vyřešily a zjistila pravda, genetici z Texaské univerzity (USA) se rozhodli provést analýzu DNA záhadných lebek. Pan Juan Navarro (španělsky: Juan Navarro Hierro), majitel a ředitel Historického muzea v Paracas, které ukrývá sbírku 35 protáhlých lebek, dovolil odebrat vzorky ze 3 lebek pro genetické testování, které zahrnovalo vlasy, zuby, lebeční kost. a kůže. Výsledkem hloubkového výzkumu bylo odhaleno, že majitelé těchto pozůstatků nepatřili k žádnému z druhů žijících na Zemi.

Jak je známo, většina případů prodloužení lebky je výsledkem její umělé deformace, které je dosaženo svázáním hlavy dítěte mezi dvě dřevěné dlahy nebo jejím utažením hustou tkaninou. V důsledku deformace lebky se však mění pouze její tvar, přičemž hmotnost, objem a další charakteristiky zůstávají nezměněny.

Totéž nelze říci o lebkách Paracas: protáhlé lebky jsou o 25 % větší a o 60 % těžší než normální lidské lebky, tzn. nemohly být uměle deformovány. Obsahují také pouze jednu parietální desku místo 2. Americký biolog Brien Foerster, odborník na starověké obyvatele Jižní Ameriky s protáhlými hlavami a autor 8 knih, k výsledkům genetické analýzy DNA uvedl: „Hovoříme o zmutované mitochondriální DNA, která chybí u lidí a známých zvířat. dnes... Možná máme co do činění s novým tvorem, velmi daleko od „homo sapiens“ a neandrtálce.“

Záhada protáhlých lebek tak zůstává pro lidstvo nevyřešena. Ale závěr vědců, kteří analyzovali DNA Paracasské lebky, je jasný: NEJSOU LIDÉ.

Zajímavá fakta

Rodinné a společenské chování lachtana jižního je zvláštní. Dospělí samci, kteří získali část pobřeží v intenzivních bitvách s rivaly, začnou vytvářet své vlastní harémy. Ti nejsilnější se „zmocňují“ nejprestižnějších míst ve středu hnízdiště a velikost jejich harému dosahuje 18-20 samic. „Průměrný“ samec se obvykle spokojí se 3 samicemi.
Po mnoho staletí byli jihoameričtí tuleni předmětem masového rybolovu. Na počátku 40. let dvacátého století počet těchto zvířat v Peru klesl na 40 jedinců. Až přísný zákaz odchytu savců pomohl obnovit ohrožený druh. V současné době žije v zemi asi 20 tisíc tuleňů kožešinových.
Při vykopávkách na poloostrově byly objeveny pozůstatky obřího fosilního tučňáka, vysokého 1,5 m, který zde žil asi před 36 miliony let a kterého archeologové nazývali „Pán vod“.
V národní rezervaci Paracas je několik hotelů, ale během hlavní sezóny jsou poměrně drahé, protože tato místa jsou nyní velmi oblíbená u turistů.
Relativně nedávno byli delfíni v Peru loveni. Dnes je jejich lov zakázán, ale zvířata často hynou při zachycení do rybářských sítí nebo do lodních šroubů. Kvůli znečištění oceánů také klesá počet zvířat.
Existuje názor, že „Svícen Paracas“ je dílem evropských pirátů, kteří tak zašifrovali úkryt uloupených pokladů. Podle jedné legendy byl geoglyf vytvořen na příkaz velitele Jose de San Martin (španělsky: Jose Francisco de San Martín; 1778-1850), národního hrdiny, který stál v čele první peruánské vlády. V tomto případě je obraz obvykle interpretován jako symbol svobodného zednářství.
V malém muzeu na vysokohorském Slunečním ostrově jsou vystaveny kresby demonstrující technologii deformace lebek dětí. Trvalo to roky a je nepravděpodobné, že by bolestivý postup dětem přinesl potěšení. Ale pak se „vaječným hlavám“ mohlo podařit to, co nyní připisujeme vesmírným mimozemšťanům.
Mezi exponáty jsou ukázky kultury Mochica, vystavené v soukromé archeologii Muzeum Larco Herrera(španělsky: Museo Arqueologico Rafael Larco Herrera) v Limě jsou takové, kde jsou velmi detailně vyobrazeny sexuální scény, postavy, ve kterých jsou... kostry. To znamená, že Mochikové věřili, že v „lepším světě“ nemůže být nic jiného než nejlepší pozemské potěšení.
Mnoho kamenů Ica zobrazuje scény transplantace srdce, mozku a dalších orgánů, tzn. chirurgické operace, které v 60. letech. minulého století (počátek sbírky) světoví lékaři ještě nedělali.
Proč „nebeští lidé“ sestoupili na svých letadlech právě sem, na bezduché opuštěné pobřeží Tichého oceánu? "Protože zdejší země," je si jistý doktor Cabrera, "má zvláštní magnetismus."
Podobně protáhlé lebky měli egyptští faraoni, představitelé prvních vládnoucích dynastií, k nimž patřil maximální rozkvět egyptské civilizace, stavba největších pyramid a slavné Sfingy.

kultura Paracas(Španělština) Paracas poslouchat)) je důležitá archeologická kultura, která existovala přibližně od 750 do 100 př.nl. E. Nositelé kultury Paracas ovládali umění zavlažování a rekultivace půdy. Kultura existovala na poloostrově Paracas, podle moderního administrativního členění - v oblasti Paracas v provincii Pisco, oblast Ica, v Peru.
Velká část našich znalostí o životě kultury Paracas je založena na vykopávkách velké přímořské nekropole, kterou poprvé prozkoumal peruánský archeolog Julio Tello ve 20. letech 20. století. Nekropole ve Wari Kayan (ket Wari Kayan) sestával z mnoha velkých podzemních pohřebních komor, z nichž každá obsahovala v průměru čtyřicet mumií. Předpokládá se, že každá komora patřila jiné rodině nebo klanu a byla používána po mnoho generací. Každá mumie byla na své místo přivázána provazem a poté zabalena do několika vrstev bohatě zdobené látky. Tyto látky jsou známé jako jedny z nejlepších příkladů předkolumbovského umění. Potomek kultury Paracas je pravděpodobně kultura Nazca. Mumie Paracas jsou chovány především v muzeu města Ica. Existuje také slavná kresba - „Candelabra“, která se nachází na jednom z břehů poloostrova.

kultura Nazca (španělština) Nazca) - civilizace, která existovala v několika údolích na jižním pobřeží Peru, na náhorní plošině Nazca, od 2. stol. př.n.l E. do 6. století n. E. Hlavním městem je Cahuachi se šesti nepálenými pyramidami. Pravděpodobně pochází z kultury Paracas. Kultura Nazca je připisována vytvoření obrovských geoglyfů - linií Nazca, ale mezi vědci nepanuje shoda ohledně doby jejich vytvoření. V naší době byly oficiálně objeveny při přeletech nad náhorní plošinou v první polovině 20. století. Díky polopouštnímu klimatu se zachovaly již od starověku. Linie Nazca, která se svou funkcí možná podobá figurálním mohylám Indiánů ze Severní Ameriky, vyvolávají u historiků mnoho otázek – kdo je vytvořil, kdy, proč a jak. Ve skutečnosti je nemožné vidět geoglyfy ze země, takže se můžeme jen domnívat, že pomocí takových vzorů komunikovali dávní obyvatelé údolí s božstvem. Kromě rituálu nelze vyloučit astronomický význam těchto čar. Vědci se shodují na době, kdy linie vznikly – před 12. stoletím, kdy se v údolí objevili Inkové. Většina studií připisuje jejich vznik civilizaci Nazca, která náhorní plošinu obývala až do 2. století. n. E.

Samotné čáry jsou na povrch naneseny ve formě rýh o šířce až 135 centimetrů a hloubce až 40-50 centimetrů, přičemž na černém skalnatém povrchu se tvoří bílé pruhy - čáry. Zaznamenává se také následující skutečnost: protože se bílý povrch zahřívá méně než černý, vzniká rozdíl v tlaku a teplotě, což vede k tomu, že tyto čáry netrpí v písečných bouřích. V roce 1994 zařazen do seznamu světového dědictví UNESCO.

Nejbližším analogem, ve vzdálenosti asi 30 km od Nazcy, je málo známá náhorní plošina Palpa. Je o něco menší velikosti, ale má výrazně odlišný reliéf. Většina geoglyfů se nachází na plochých vrcholcích, jako jsou uměle vysekané kopce. Všimněte si, že okolní kopce jsou zcela nedotčené.
Ještě méně známé a velmi podobné jsou geoglyfy Severní Ameriky u města Blyth. Je jich však velmi málo. Nedaleko města Pisco je také „Andský svícen“.

kultura ica (španělština) Ica), známé především z pohřbů v hrobech vyložených hliněnými cihlami a pokrytých rákosím. Obsahovaly pohřební balíky s mumiemi. Lebky zesnulých jsou silně deformované.
Kultura Ica je geneticky zcela nepříbuzná s kulturou Nazca, která jí předcházela. Zřejmě na přelomu 1.-2. tisíciletí našeho letopočtu došlo na jižním úseku pobřeží (pobřeží) k populační změně. Řada podobností v archeologickém materiálu a údajích z písemných pramenů dovoluje nastolit otázku spojení těchto kultur s tvůrci Pachacamac, případně vytlačenými na jih nositeli kultury Chancay. Obyvatelé Icy si přitom zachovali jistou nezávislost a při jednání s inckými dobyvateli vystupovali jako nezávislý spolek.

Poloostrov Paracas ležící 200 km jižně od Limy rozděluje pobřeží Peru na dvě přibližně stejné části. kultura Paracas byla nečekaně otevřena. Tento objev byl učiněn právě na tomto pouštním poloostrově.

V roce 1925 zde začala pracovat expedice vedená Juliem Cesarem Tellem. Tellovu pozornost přitáhly „kaverny“ - tajemné, kam místní obyvatelé čas od času zavítali. Když Tello začal studovat „kaverny“, byl šokován: nebyl to řetězec přírodních jeskyní, jak se původně myslelo, ale celý systém podzemních komor vytesaných do pobřežní skály v hloubce asi osmi metrů. Každá z komor byla spojena s povrchem úzkým východem. A v každé takové cele ležely desítky lidí obou pohlaví a všech věkových kategorií v úhledných řadách, zabalené do světlých látek. Zachování látek bylo prostě neuvěřitelné – nejen že se nerozpadly, ale zachovaly si jak texturu, tak jas barev.

Jací lidé pohřbívali své mrtvé na tomto pouštním poloostrově? Po Tellově smrti dostala tato kultura název kultura Paracas. Dnes jsou památky kultury Paracas známy v několika verzích. Některé z nich se nenacházejí na pobřeží, ale v horských údolích středního a jižního Peru. Četné důkazy dokazují, že kultura Paracas se vyvinula přímo z civilizace Chavín de Huantara, a to je zvláště zřejmé z nálezů pocházejících z nejstaršího období kultury Paracas. Jediný rozdíl byl v tom, že tady, na jižním pobřeží Peru, se žilo jednodušeji a nestavěli monumentální chrámy.

Pohřebiště jiného typu kultury Paracas, objevené Tellem na poloostrově Paracas, se nazývalo „Necropolis“. Pochází přibližně ze 3.–4. př.n.l Mumie (jejich počet přesahuje 400) byly v podzemních hrobkách z kamene a nepálených cihel. Nad každou hrobkou bylo nádvoří s krbem, kde mohla být těla před pohřbem mumifikována.

Tkaniny kultury Paracas jsou nápadné nejen svou velikostí a nádhernými kombinacemi barev, ale také tím, že po půldruhém tisíci letech neztratily ani pružnost, ani jas svých barev. Zdá se, že tyto látky opustily ruce tkalců teprve nedávno. Jsou tkané z vlny pěti nebo šesti barev a malované nádhernými vícebarevnými vzory - stylizovanými obrázky ptáků, zvířat, ryb, antropomorfních postav a podivných monster, stejně jako geometrické vzory. Barvíři kultury Paracas dokázali vyrobit pozoruhodné barvy – především modrou, zelenou, žlutou a hnědou.

Mumie kultury Paracas nalezené Tellem si však zaslouží neméně pozornosti než látky. Při jejich zkoumání bylo zjištěno, že naprostá většina z nich měla lebky uměle deformované a mnohé lebky nesly stopy po trepanaci provedené během jejich života. Výzkum vedl k závěru, že trepanované lebky jsou výsledkem chirurgického zákroku, zjevně prováděného pro nějaký druh rituálu a magické účely. Díry v lebkách vytvořené během těchto náboženských obřadů uzavřeli indičtí chirurgové zlatými pláty.

Mumie kultury Paracas daly vědcům další hádanku: odkud se vůbec vzaly? Faktem je, že v okolí poloostrova Paracas nejsou žádné stopy po lidských sídlech a odborníci dodnes přesně nevědí, odkud sem byli mrtví přivezeni. Možná byly paracasské nekropole něco jako „panteon“ – byli zde pohřbíváni lidé, kteří obsadili horní stupně hierarchického žebříčku – kněží a zástupci klanové šlechty?

Předpokládá se, že kultura Paracas se stala hlavním přenosovým spojem civilizačních impulsů z pozdějších kultur jezerní pánve - např. Zde však nastává problém: ukazuje se, že pobřežní kultura Paracas postrádá některé rysy, které jsou charakteristické pro Chavin i Tiwanaku. Ale jak by se to mohlo stát, pokud předpokládáme, že to byla kultura Paracas, která jim sloužila jako přenosové spojení?