Karamzinská léta. Důležité milníky v životě Nikolaje Karamzina

Karamzin Nikolaj Michajlovič; Ruské impérium, Petrohrad; 12/01/1766 – 05/22/1826

Karamzin N.M. prakticky není třeba představovat. Tento historik, spisovatel a básník působivě přispěl k vytvoření moderny ruská literatura, historie a jazyk. Karamzinovy knihy jsou stále jedním z nejuznávanějších zdrojů o historii Ruska. A spisovatelova díla v oblasti zlepšování ruského jazyka do něj přinesla mnoho nových slov a přispěla k jeho zlepšení po smrti spisovatele.

Životopis Nikolaje Karamzina

Nikolaj Karamzin se narodil v roce 1766 do rodiny simbirského šlechtice ze střední třídy Michaila Jegoroviče Karamzina. Do 12 let studoval na svém rodném panství v Simbirsku a poté byl poslán studovat do Moskvy. Zde nastoupil do internátní školy I.M. Schaden a navštěvoval přednášky filozofa I.G. Schwartz na Moskevské univerzitě. V roce 1783 byl zapsán do Preobraženského gardového pluku v Petrohradě, ale poté se vrátil do Simbirsku. Připojeno zde Zednářská lóže„Zlatá koruna“ a po návratu do Moskvy v roce 1785 byl členem „Přátelské společnosti“.

Ve věku 23 let se Karamzin vydal na výlet do Evropy. Výsledkem toho bylo "" a velký počet stoupenci této cesty. Po návratu do Moskvy byl Nikolaj Karamzin zcela pohlcen literaturou. Jeho prvním velkým úspěchem byl příběh „ Chudák Lisa“, který byl nadšeně přijat kritiky i čtenáři. Pak tu byl další celou sérii almanachy a sborníky od spisovatele, v nichž věnoval stále větší pozornost historické minulosti země. To podle něj donutilo i sekulární ženy číst dějiny svého státu.

V roce 1804 udělil císař Alexandr I. Karamzinovi titul historiograf, který již před Karamzinem ani po něm nebyl. Od této doby začal Nikolaj Michajlovič pracovat na jednom z nejdůležitějších děl svého života. Karamzinovy „Dějiny ruského státu“ byly vydány v roce 1818 a byly doslova smeteny police na knihy. Následně byly vydány další 3 díly Karamzinovy knihy „Historie ruského státu“ a po jeho smrti vyšel nedokončený 12. díl díla. Spisovatel a historik zemřel v roce 1826 v Petrohradě na nachlazení.

Knihy od Karamzina na webu Top books

Karamzinovy knihy jsou v naší době velmi oblíbené ke čtení. Kromě Karamzinovy „Dějiny ruského státu“ je populární kniha „Chudák Liza“. Právě s ní se spisovatelka dostala do našeho hodnocení. Navíc je tato práce prezentována v hodnocení nejlepší knihy Ruské klasiky a zřejmě budou zahrnuty do hodnocení našeho webu více než jednou.

Nikolai Karamzin seznam knih

Jevgenij a Julia
Poznámka o starověkém a nové Rusko ve svých politických a občanských vztazích
Martha Posadnitsa aneb Dobytí Novagorodu
Moje přiznání
Natálie, boyarova dcera
O přátelství
Podzim
Ostrov Bornholm
Překlad – převyprávění „Příběh Igorovy kampaně“
Dopisy od ruského cestovatele
Dopisy od ruského cestovatele
Krásná princezna A šťastná carla
Rytíř naší doby
Sierra Morena
Citlivý a chladný

Karamzin Nikolaj Michajlovič se narodil 12. prosince (1. prosince) 1766 v Simbirsku (dnes Uljanovsk) v šlechtický rod. Základní vzdělání budoucí spisovatel dostal domov. Brzy ho otec poslal do šlechtické internátní školy v Simbirsku a v roce 1778 do soukromé internátní školy v Moskvě. Současně Karamzin aktivně studoval jazyky a navštěvoval přednášky na Moskevské univerzitě.

Vojenská služba

V roce 1781 vstoupil Nikolaj Michajlovič na naléhání svého otce vojenská služba k Preobraženskému pluku. V roce 1783 spisovatel debutoval v tisku dílem „Dřevěná noha“. V roce 1784 krátký životopis Karamzinova vojenská kariéra skončila a odešel do výslužby v hodnosti poručíka.

Raná literární činnost

V roce 1785 se Karamzin, jehož životopis prudce změnil směr, přestěhoval z rodného Simbirsku do Moskvy. Zde se spisovatel setkává s N.I. Novikovem a rodinou Pleshcheev. Poté, co se Nikolaj Michajlovič začal zajímat o svobodné zednářství, vstoupil do moskevského zednářského kruhu, kde začal úzce komunikovat s I. S. Gamaleyou, A. M. Kutuzovem. Zároveň se Karamzin podílel na vydání prvního dětského časopisu v Rusku - “ Dětské čtení pro srdce a mysl."

Cestujte do Evropy

V letech 1789 – 1790 cestoval Karamzin po Evropě. Spisovatel navštívil Německo, Anglii, Francii, Švýcarsko, setkal se s mnoha slavných osobností té epochy - C. Bonnet, I. Kant, J. F. Marmontel, I. G. Herder, I. K. Lavater, navštěvovali představení M. Robespierra, O. G. Mirabeaua. Během cesty vytvořil Nikolaj Michajlovič slavné „Dopisy ruského cestovatele“, které vyšly v letech 1791-1792 a přinesly spisovateli širokou literární slávu.

Zralá kreativita. "Historie ruského státu"

Po návratu do Moskvy Karamzin pokračuje ve studiu literární činnost, píše beletrii, kritické články a poznámky. V roce 1791 začal Nikolaj Mikhailovič vydávat literární „Moskevský žurnál“, ve kterém poprvé publikoval příběhy „Chudák Liza“, „Natalia, Boyarova dcera“. Karamzin brzy vydal několik sentimentalistických almanachů - „Aglaya“, „Aonids“, „Panteon zahraniční literatury“, „Moje cetky“. V roce 1802 byl zveřejněn příběh „Martha Posadnitsa, nebo dobytí Novagorodu“.

V roce 1803 udělil císař Alexandr I. Karamzinovi titul historiograf a spisovateli byly otevřeny všechny knihovny a archivy.

Na poslední den Po celý svůj život pracoval Nikolaj Michajlovič na svém nejdůležitějším díle - „Dějiny ruského státu“. Kniha pokrývá události od starověku až do Času nesnází a obsahuje 12 svazků. Prvních osm dílů vyšlo v roce 1818, další tři pak v letech 1821–1824. Poslední díl„Příběhy...“ byly zveřejněny po Karamzinově smrti.

Nikolaj Michajlovič Karamzin zemřel 22. května (3. června) 1826 v Petrohradě. Spisovatel byl pohřben na Tikhvinském hřbitově v lávře Alexandra Něvského.

Další možnosti životopisu

Karamzinova próza a poezie do značné míry ovlivnily vývoj ruštiny spisovný jazyk, spisovatel jako první použil neologismy, barbarství a odklonil se od církevní slovní zásoby.
Karamzin byl dvakrát ženatý. První manželka, E.I. Protasova, byla sestrou A.I. Druhá manželka E. A. Kolyvanová byla nemanželská dcera princ A.I.
Příběh „Chudák Liza“ od Karamzina je nejvíce zářný příklad Ruský sentimentalismus a studují jej školáci v 9. ročníku.
Karamzin byl první, kdo objevil slavné literární památka– dílo Afanasyho Nikitina „Walking through Three Seas“.
Díky Karamzinovi se objevila slova jako „morální“, „průmysl“, „scéna“, „katastrofa“, „koncentrace“, „estetický“, „budoucnost“, „éra“, „harmonie“, „zamilovat se“ v každodenním životě moderního ruského jazyka ", "zábavný", "dopad", "dojem", "dojem".

A. Venetsianov "Portrét N. M. Karamzina"

"Hledal jsem cestu k pravdě,
Chtěl jsem znát důvod všeho...“ (N.M. Karamzin)

„Dějiny ruského státu“ byly posledním a nedokončeným dílem vynikajícího ruského historika N. M. Karamzin: bylo napsáno celkem 12 svazků výzkumů, ruská historie byla prezentována až do roku 1612.

Karamzin se v mládí zajímal o historii, ale než byl povolán jako historik, vedla dlouhá cesta.

Z biografie N.M. Karamzin

Nikolaj Michajlovič Karamzin narozen v roce 1766 v rodinném panství Znamenskoye, okres Simbirsk, provincie Kazaň, v rodině penzionovaného kapitána, průměrného simbirského šlechtice. Přijato domácí vzdělávání. Studoval na Moskevské univerzitě. Krátká doba sloužil u Preobraženského gardového pluku v Petrohradě, od této doby pochází jeho první literární pokusy.

Po odchodu do důchodu žil nějakou dobu v Simbirsku a poté se přestěhoval do Moskvy.

V roce 1789 odešel Karamzin do Evropy, kde navštívil I. Kanta v Königsbergu a v Paříži se stal svědkem Velké francouzské revoluce. Po návratu do Ruska vydává „Dopisy ruského cestovatele“, které z něj dělají slavného spisovatele.

Spisovatel

„Karamzinův vliv na literaturu lze srovnat s Kateřininým vlivem na společnost: literaturu učinil lidskou“(A.I. Herzen)

Kreativita N.M. Karamzin se vyvíjel v souladu s sentimentalismus.

V. Tropinin "Portrét N. M. Karamzina"

Literární směr sentimentalismus(z fr.sentiment– pocit) byl populární v Evropě od 20. do 80. let léta XVIII století a v Rusku – od konec XVIII až do počátku 19. století. J.-J. je považován za ideologa sentimentalismu. Ruso.

Evropský sentimentalismus pronikl do Ruska v 80. a na počátku 90. let 18. století. díky překladům Goethova Werthera, románů S. Richardsona a J.-J. Rousseau, kteří byli velmi populární v Rusku:

Zpočátku měla ráda romány;

Všechno jí nahradili.

Zamilovala se do podvodů

A Richardson a Russo.

Puškin zde mluví o své hrdince Taťáně, ale sentimentální romány všechny tehdejší dívky to pohltilo.

Hlavním rysem sentimentalismu je, že pozornost je primárně věnována klid v duši u člověka jsou na prvním místě pocity, ne rozum a skvělé nápady. Hrdinové děl sentimentalismu mají vrozenou mravní čistotu a nevinnost, žijí v klíně přírody, milují ji a jsou s ní spojeni.

Takovou hrdinkou je Liza z Karamzinova příběhu „Ubohá Liza“ (1792). Tento příběh měl mezi čtenáři obrovský úspěch, následovaly po něm četné napodobeniny, ale hlavní význam sentimentalismu a zejména Karamzinova příběhu spočíval v tom, že taková díla odhalila vnitřní svět obyčejný člověk, která u druhých evokovala schopnost empatie.

V poezii byl Karamzin také novátorem: předchozí poezie, reprezentovaná ódami Lomonosova a Deržavina, mluvila jazykem mysli a Karamzinovy básně mluvily jazykem srdce.

N.M. Karamzin – reformátor ruského jazyka

Ruský jazyk obohatil o mnoho slov: „dojem“, „zamilování“, „vliv“, „zábava“, „dojem“. Zavedl slova „éra“, „koncentrace“, „scéna“, „morální“, „estetický“, „harmonie“, „budoucnost“, „katastrofa“, „charita“, „volnomyšlenkářství“, „přitažlivost“, „odpovědnost“ ", "podezřívavost", "průmyslový", "sofistikovanost", "prvotřídní", "humánní".

Jeho jazykové reformy vyvolalo vzrušené kontroverze: členové společnosti „Rozhovor milovníků ruského slova“ v čele s G. R. Derzhavinem a A. S. Shishkovem se drželi konzervativních názorů a byli proti reformě ruského jazyka. V reakci na jejich činnost vznikla v roce 1815 literární společnost„Arzamas“ (zahrnoval Batyushkov, Vjazemsky, Zhukovsky, Pushkin), který ironizoval autory „Conversation“ a parodoval jejich díla. Bylo vyhráno literární vítězství „Arzamas“ nad „Besedou“, což posílilo vítězství Karamzinových jazykových změn.

Karamzin také zavedl písmeno E do abecedy Před tím byla slova „strom“, „ježek“ napsána takto: „yolka“, „jozh“.

Karamzin také zavedl pomlčku, jedno z interpunkčních znamének, do ruského písma.

Historik

V roce 1802 N.M. Karamzin napsal historický příběh„Martha Posadnica aneb Dobytí Novagorodu“ a v roce 1803 jej Alexandr I. jmenoval do funkce historiografa, a tak Karamzin zasvětil zbytek svého života psaní „Dějin ruského státu“, v podstatě končil beletrií.

Karamzin při studiu rukopisů 16. století objevil a v roce 1821 publikoval knihu Afanasy Nikitin „Walking through Three Seas“. V této souvislosti napsal: „... zatímco Vasco da Gamma uvažoval pouze o možnosti najít cestu z Afriky do Hindustanu, náš Tverite už byl obchodníkem na břehu Malabaru“(historický region v jižní Indii). Kromě toho byl Karamzin iniciátorem instalace pomníku K. M. Minina a D. M. Požarského na Rudém náměstí a převzal iniciativu k postavení pomníků vynikající čísla národní historie.

"Historie ruského státu"

Historické dílo N.M. Karamzin

Jedná se o vícesvazkové dílo N. M. Karamzina, popisující ruské dějiny od starověku až po vládu Ivana IV. Hrozného a čas nesnází. Karamzinovo dílo nebylo prvním v popisu dějin Ruska; historická díla V. N. Tatishchev a M. M. Shcherbatova.

Ale Karamzinova „historie“ měla kromě historických i vysoké literární zásluhy, a to i díky snadnému psaní, přitahovala nejen odborníky na ruské dějiny, ale také jednoduše vzdělaní lidé, která velkou měrou přispěla ke vzniku národní identita, zájem o minulost. A.S. Pushkin to napsal „Všichni, dokonce i sekulární ženy, spěchali číst historii své vlasti, kterou dosud neznali. Byla pro ně novým objevem. Zdálo se, že starověké Rusko našel Karamzin, jako Ameriku Kolumbus.

Předpokládá se, že v této práci se Karamzin ukázal spíše ne jako historik, ale jako spisovatel: „Historie“ je napsána krásným literárním jazykem (mimochodem, Karamzin v něm nepoužil písmeno Y), ale historickou hodnotu jeho práce je bezpodmínečná, protože autor použil rukopisy, které poprvé publikoval a z nichž mnohé se do dnešních dnů nedochovaly.

Karamzin, který pracoval na „Historie“ až do konce svého života, neměl čas ji dokončit. Text rukopisu končí v kapitole „Interregnum 1611-1612“.

Práce N.M. Karamzin o „Dějinách ruského státu“

V roce 1804 odešel Karamzin na panství Ostafyevo, kde se zcela věnoval psaní „Historie“.

Sídlo Ostafyevo

Ostafyevo- panství knížete P. A. Vjazemského u Moskvy. Byl postaven v letech 1800-07. básníkův otec, princ A.I. Panství zůstalo v majetku Vjazemských až do roku 1898, poté přešlo do majetku hrabat Šeremetěvů.

V roce 1804 pozval A.I Vyazemsky svého zetě N.M., aby se usadil v Ostafyevo. Karamzin, který zde pracoval na „Dějinách ruského státu“. V dubnu 1807, po smrti svého otce, se majitelem panství stal Petr Andrejevič Vjazemskij, pod kterým se Ostafjevo stalo jedním ze symbolů kulturní život Rusko: Mnohokrát sem zavítali Puškin, Žukovskij, Batjuškov, Denis Davydov, Gribojedov, Gogol, Adam Mitskevič.

Obsah „Historie ruského státu“ od Karamzina

N. M. Karamzin "Historie ruského státu"

V průběhu své práce našel Karamzin Ipatievovu kroniku právě odtud historik čerpal mnoho detailů a detailů, ale nezahltil jimi text vyprávění, ale umístil je do samostatného svazku poznámek, které mají; zvláštní historický význam.

Karamzin ve svém díle popisuje národy, které území obývaly moderní Rusko, původ Slovanů, jejich konflikt s Varjagy, mluví o původu prvních ruských knížat, jejich vládě, vše podrobně popisuje důležité události ruské dějiny před rokem 1612

Význam práce N.M Karamzin

Již první publikace „Historie“ šokovaly současníky. Čtou ji dychtivě a objevují minulost své země. Spisovatelé později použili mnoho zápletek k umělecká díla. Například Puškin převzal materiál z „Historie“ pro svou tragédii „Boris Godunov“, kterou věnoval Karamzinovi.

Ale jako vždy se našli kritici. Liberálové současní Karamzinovi v podstatě protestovali proti etatistickému obrazu světa vyjádřenému v díle historika a jeho víře v účinnost autokracie.

Statismus– jde o světonázor a ideologii, která absolutizuje roli státu ve společnosti a prosazuje maximální podřízení zájmů jednotlivců a skupin zájmům státu; politika aktivního zasahování státu do všech sfér veřejného i soukromého života.

Statismus pohlíží na stát jako na nejvyšší instituci, stojící nad všemi ostatními institucemi, i když jejím cílem je vytvářet skutečné příležitosti pro komplexní vývoj jednotlivci a státy.

Liberálové Karamzinovi vyčítali, že ve svém díle sledoval pouze vývoj nejvyšší moci, která postupně nabyla podoby autokracie jeho doby, ale zanedbával historii samotného ruského lidu.

Existuje dokonce epigram připisovaný Puškinovi:

V jeho „historii“ elegance, jednoduchost
Dokazují nám to bez jakékoli zaujatosti
Potřeba autokracie
A slasti biče.

Ke konci svého života byl Karamzin oddaným zastáncem absolutní monarchie. Nesdílel většinový názor myslících lidí na nevolnictví, nebyl horlivým zastáncem jeho zrušení.

Zemřel v roce 1826 v Petrohradě a byl pohřben na Tichvinském hřbitově v lávře Alexandra Něvského.

Památník N.M. Karamzin v Ostafjevu

Karamzin Nikolaj Michajlovič

Přezdívky:
Datum narození:
Místo narození:	Znamenskoye, Kazaňská gubernie, Ruská říše
datum úmrtí:
místo úmrtí:	Petrohrad
Občanství:	Ruské impérium
Typ aktivity:	Historik, publicista, prozaik, básník a státní rada
Roky kreativity:
Směr:	Sentimentalismus
	"Dětské čtení pro srdce a mysl" - první ruský časopis pro děti
	Čestný člen Petrohradské akademie věd (1818)

Životopis

Začátek kariéry

Výlet do Evropy

Návrat a život v Rusku

Karamzin - spisovatel

Sentimentalismus

Karamzinova poezie

Díla Karamzina

Karamzinova jazyková reforma

Karamzin - historik

Karamzin - překladatel

Díla N. M. Karamzina

(1. 12. 1766, rodinné panství Znamenskoje, okres Simbirsk, provincie Kazaň (podle jiných zdrojů - vesnice Michajlovka (dnes Preobrazhenka), okres Buzuluk, provincie Kazaň) - 22. května 1826, Petrohrad) - vynikající historik , největší ruský spisovatel éry sentimentalismu, přezdívaný ruský Stern.

Čestný člen Císařské akademie věd (1818), řádný člen Imperial Ruská akademie(1818). Tvůrce „Dějin ruského státu“ (svazky 1-12, 1803-1826) - jedna z prvních zobecňujících prací o historii Ruska. Redaktor Moskevského deníku (1791-1792) a Věstníku Evropy (1802-1803).

Karamzin vešel do dějin jako velký reformátor ruského jazyka. Jeho styl je lehký na galský způsob, ale místo přímého vypůjčování obohatil Karamzin jazyk o trasovací slova, jako je „dojem“ a „vliv“, „zamilovat se“, „dotýkat se“ a „zábava“. Byl to on, kdo uvedl do užívání slova „průmysl“, „koncentrace“, „morální“, „estetický“, „éra“, „scéna“, „harmonie“, „katastrofa“, „budoucnost“.

Životopis

Nikolaj Michajlovič Karamzin se narodil 1. (12. prosince) 1766 nedaleko Simbirsku. Vyrůstal na panství svého otce, kapitána ve výslužbě Michaila Jegoroviče Karamzina (1724-1783), středostavovského simbirského šlechtice, potomka tatarského Murzy Kara-Murzy. Získal domácí vzdělání. V roce 1778 byl poslán do Moskvy na internátní školu profesora Moskevské univerzity I. M. Schadena. Současně navštěvoval v letech 1781-1782 přednášky I. G. Schwartze na univerzitě.

Začátek kariéry

V roce 1783 na naléhání svého otce vstoupil do služby u Preobraženského gardového pluku v Petrohradě, ale brzy odešel do důchodu. První literární pokusy se datují do jeho vojenské služby. Po odchodu do důchodu žil nějakou dobu v Simbirsku a poté v Moskvě. Během pobytu v Simbirsku vstoupil do zednářské lóže Zlaté koruny a po příjezdu do Moskvy na čtyři roky(1785-1789) byl členem Přátelské učené společnosti.

V Moskvě se Karamzin setkal se spisovateli: N.I. Novikovem, A.M.

Výlet do Evropy

V letech 1789-1790 podnikl cestu do Evropy, během níž navštívil Immanuela Kanta v Königsbergu a byl v Paříži během velké francouzské revoluce. V důsledku této cesty byly napsány slavné „Dopisy ruského cestovatele“, jejichž vydání okamžitě učinilo Karamzina slavným spisovatelem. Někteří filologové se domnívají, že právě z této knihy začíná moderní ruská literatura. Ať je to jakkoli, v literatuře ruských „cestovek“ se Karamzin skutečně stal průkopníkem – rychle našel oba napodobitele (V.V. Izmailov, P.I. Sumarokov, P.I. Shalikov) i důstojní nástupci(A. A. Bestužev, N. A. Bestužev, F. N. Glinka, A. S. Gribojedov). Od té doby je Karamzin považován za jednoho z hlavních literární postavy Rusko.

Návrat a život v Rusku

Po návratu z cesty do Evropy se Karamzin usadil v Moskvě a začal pracovat jako profesionální spisovatel a novinář, který začal vydávat „Moskevský žurnál“ 1791-1792 (první ruský literární časopis, ve kterém se mezi dalšími Karamzinovými díly objevil příběh „Chudák Liza“, který posílil jeho slávu), poté vydal řadu sbírek a almanachů: „Aglaya“, „Aonids“, „Panteon zahraniční literatury“, „Moje Trinkets“, který učinil sentimentalismus hlavním literární hnutí v Rusku a Karamzin jako jeho uznávaný vůdce.

Císař Alexandr I. osobním výnosem z 31. října 1803 udělil titul historiografa Nikolaji Michajloviči Karamzinovi; Současně byly k hodnosti přidány 2 tisíce rublů. roční plat. Titul historiografa v Rusku nebyl po Karamzinově smrti obnoven.

Od počátku 19. století se Karamzin postupně vzdaloval beletrie a od roku 1804, jmenován Alexandrem I. do funkce historiografa, zastavil všechny literární dílo, „složení mnišských slibů jako historik“. V roce 1811 napsal „Poznámku o starověkém a novém Rusku v jeho politických a občanských vztazích“, která odrážela názory konzervativních částí společnosti, které byly nespokojené. liberální reformy Císař. Karamzinovým cílem bylo dokázat, že v zemi nejsou potřeba žádné reformy.

Roli nástinu pro následující obrovská práce Nikolaj Michajlovič o ruských dějinách. V únoru 1818. Karamzin vydal prvních osm dílů „Historie ruského státu“, jehož tři tisíce výtisků se prodalo během měsíce. V následujících letech vyšly další tři díly „Historie“ a řada překladů se objevila v nejvýznamnějších evropské jazyky. Krytí ruštiny historický proces přivedl Karamzina blíže ke dvoru a carovi, který ho usadil poblíž sebe v Carském Selu. Karamzinovy politické názory se vyvíjely postupně a na konci svého života byl věrným zastáncem absolutní monarchie.

Nedokončený Svazek XII byla vydána po jeho smrti.

Karamzin zemřel 22. května (3. června) 1826 v Petrohradě. Jeho smrt byla důsledkem nachlazení, ke kterému došlo 14. prosince 1825. V tento den byl Karamzin Senátní náměstí.

Byl pohřben na Tichvinském hřbitově v lávře Alexandra Něvského.

Karamzin - spisovatel

Souborná díla N. M. Karamzina v 11 svazcích. v letech 1803-1815 byl vytištěn v tiskárně moskevského knižního nakladatele Selivanovského.

„Karamzinův vliv na literaturu lze srovnat s Kateřininým vlivem na společnost: učinil literaturu lidskou,“ napsal A. I. Herzen.

Sentimentalismus

Karamzinova publikace „Dopisy ruského cestovatele“ (1791-1792) a příběh „Chudák Liza“ (1792; samostatné vydání 1796) zahájila éru sentimentalismu v Rusku.

Dominantní" lidská přirozenost„Sentimentalismus deklaroval cit, nikoli rozum, což jej odlišovalo od klasicismu. Sentimentalismus věřil, že ideálem lidské činnosti není „rozumná“ reorganizace světa, ale uvolnění a zlepšení „přirozených“ pocitů. Jeho hrdina je více individualizovaný, jeho vnitřní svět je obohacen o schopnost vcítit se a citlivě reagovat na dění kolem sebe.

Vydání těchto prací bylo velký úspěch mezi čtenáři té doby způsobila „Chudák Liza“ mnoho napodobenin. Karamzinův sentimentalismus měl velký vliv o vývoji ruské literatury: inspirovala mimo jiné romantismus Žukovského a dílo Puškina.

Karamzinova poezie

Karamzinova poezie, která se vyvíjela v souladu s evropským sentimentalismem, se radikálně lišila od tradiční poezie jeho doby, vychované na ódách Lomonosova a Deržavina. Nejvýraznější rozdíly byly následující:

Karamzina nezajímá vnější, fyzický svět, ale vnitřní, duchovní svět osoba. Jeho básně mluví „jazykem srdce“, nikoli mysli. Předmětem Karamzinovy poezie je „ jednoduchý život“, a k jeho popisu používá jednoduchý poetické formy- chudé rýmy, vyhýbá se hojnosti metafor a jiných tropů tak oblíbených v básních jeho předchůdců.

"Kdo je tvůj drahý?"

stydím se; opravdu mě to bolí

Odhaluje se podivnost mých pocitů

A být terčem vtipů.

Srdce si nemůže svobodně vybrat!...

co na to říct? Ona...ona.

Ó! není vůbec důležité

A talenty za vámi

Nemá žádné;

Podivnost lásky nebo nespavost (1793)

Dalším rozdílem mezi Karamzinovou poetikou je, že svět je pro něj zásadně nepoznatelný; básník uznává existenci různých úhlů pohledu na stejné téma:

V hrobě je to děsivé, chladné a temné!

Vítry tu vyjí, rakve se třesou,

Ticho v hrobě, měkké, klidné.

Vítr sem fouká; pražce jsou v pohodě;

Rostou bylinky a květiny.

hřbitov (1792)

Díla Karamzina

"Eugene a Julia", příběh (1789)
"Dopisy ruského cestovatele" (1791-1792)
"Chudák Liza", příběh (1792)
"Natalia, dcera Bojara", příběh (1792)
„Krásná princezna a šťastná Karla“ (1792)
"Sierra Morena", příběh (1793)
"Ostrov Bornholm" (1793)
"Julia" (1796)
„Martha Posadnitsa, aneb dobytí Novagorodu“, příběh (1802)
"Moje vyznání," dopis vydavateli časopisu (1802)
"Citlivý a chladný" (1803)
„Rytíř naší doby“ (1803)
"Podzim"

Karamzinova jazyková reforma

Karamzinova próza a poezie měly rozhodující vliv na vývoj ruského literárního jazyka. Karamzin záměrně odmítal používat církevněslovanskou slovní zásobu a gramatiku, jazyk svých děl přenesl do běžného jazyka své doby a za vzor si vzal gramatiku a syntax francouzského jazyka.

Karamzin zavedl do ruského jazyka mnoho nových slov - jako neologismy („charita“, „láska“, „volnomyšlenkářství“, „přitažlivost“, „odpovědnost“, „podezřívavost“, „průmysl“, „rafinace“, „prvotřídní“ , „humánní“ “) a barbarství („chodník“, „kočí“). Byl také jedním z prvních, kdo použil písmeno E.

Změny v jazyce navrhované Karamzinem vyvolaly v 1810s bouřlivé kontroverze. Spisovatel A. S. Shishkov za pomoci Derzhavina založil v roce 1811 společnost „Rozhovor milovníků ruského slova“, jejímž účelem bylo propagovat „starý“ jazyk a kritizovat Karamzina, Žukovského a jejich následovníky. V reakci na to v roce 1815 vznikla literární společnost „Arzamas“, která ironizovala autory „Rozhovoru“ a parodovala jejich díla. Členy společnosti se stalo mnoho básníků nové generace, včetně Batyushkova, Vjazemského, Davydova, Žukovského, Puškina. Literární vítězství„Arzamas“ nad „Besedou“ posílil vítězství jazykových změn, které Karamzin zavedl.

Navzdory tomu se Karamzin později sblížil s Šiškovem a díky jeho pomoci byl Karamzin v roce 1818 zvolen členem Ruské akademie.

Karamzin - historik

Karamzin se začal zajímat o historii v polovině 90. let 18. století. Napsal příběh historické téma- „Martha Posadnitsa nebo dobytí Novagorodu“ (vydáno v roce 1803). V témže roce byl dekretem Alexandra I. jmenován do funkce historiografa a až do konce života se zabýval psaním „Dějin ruského státu“ a prakticky přestal svou činnost novináře a spisovatele. .

Karamzinova „Historie“ nebyla prvním popisem historie Ruska; před ním byly práce V. N. Tatishcheva a M. M. Ale byl to Karamzin, kdo otevřel dějiny Ruska široké vzdělané veřejnosti. Podle A.S. Puškina: „Všichni, dokonce i sekulární ženy, spěchaly číst historii své vlasti, kterou dosud neznali. Byla pro ně novým objevem. Zdálo se, že starověké Rusko našel Karamzin, jako Ameriku Kolumbus. Tato práce také vyvolala vlnu napodobování a kontrastů (například „Dějiny ruského lidu“ od N. A. Polevoye)

Karamzin ve svém díle vystupoval spíše jako spisovatel než historik – popisoval historická fakta záleželo mu na kráse jazyka, ze všeho nejméně se snažil vyvodit nějaké závěry z událostí, které popsal. Stále vysoká vědeckou hodnotu představují jeho komentáře, které obsahují mnoho výňatků z rukopisů, většinou poprvé vydal Karamzin. Některé z těchto rukopisů již neexistují.

V jeho „historii“ elegance, jednoduchost

Dokazují nám, bez jakékoli zaujatosti,

Potřeba autokracie

A slasti biče.

Karamzin se ujal iniciativy organizovat pomníky a vztyčovat pomníky vynikajícím postavám ruských dějin, zejména K. M. Mininovi a D. M. Požarského na Rudém náměstí (1818).

N. M. Karamzin objevil v rukopisu ze 16. století knihu Afanasy Nikitin „Walking through Three Seas“ a vydal ji v roce 1821. napsal:

Karamzin - překladatel

V letech 1792-1793 N. M. Karamzin přeložil nádhernou památku indická literatura(z angličtiny) - drama „Sakuntala“, jehož autorem je Kalidasa. V předmluvě k překladu napsal:

Rodina

N. M. Karamzin byl dvakrát ženatý a měl 10 dětí:

Paměť

Následující jsou pojmenovány po spisovateli:

Průchod Karamzin v Moskvě
Regionální klinické psychiatrická léčebna v Uljanovsku.

V Uljanovsku byl postaven pomník N. M. Karamzinovi, pamětní znamení- v panství Ostafyevo poblíž Moskvy.

Ve Velkém Novgorodu, na památníku „1000. výročí Ruska“, je mezi 129 postavami nejvýraznějších osobností ruských dějin (k roku 1862) postava N. M. Karamzina

Veřejná knihovna Karamzin v Simbirsku, vytvořená na počest slavného krajana, byla otevřena pro čtenáře 18. dubna 1848.

Adresy

Petrohrad

Jaro 1816 - dům E.F.Muravyové - nábřeží řeky Fontánky, 25;
jaro 1816-1822 - Carskoje Selo, ulice Sadovaja, 12;
1818 - podzim 1823 - dům E.F.Muravyové - nábřeží řeky Fontánky, 25;
podzim 1823-1826 - bytový dům Mizhueva - Mokhovaya ulice, 41;
jaro - 22.05.1826 - Tauridský palác - ulice Voskresenskaya, 47.

Moskva

Panství Vyazemsky-Dolgorukov - domov jeho druhá manželka.
Dům na rohu Tverské a Brjusovské ulice, kde napsal „Chudák Liza“, se nedochoval

Díla N. M. Karamzina

Historie ruského státu (12 svazků, do roku 1612, knihovna Maxima Moshkova)
Básně
Karamzin, Nikolaj Michajlovič v knihovně Maxima Moshkova
Nikolaj Karamzin v Antologii ruské poezie
Karamzin, Nikolaj Michajlovič" Kompletní kolekce básně." Knihovna ImWerden.(Viz další díla N. M. Karamzina na této stránce.)
Karamzin N. M. Kompletní sbírka básní / Úvod. Art., připraveno. text a poznámky Yu. M. Lotman. L., 1967.
Karamzin, Nikolaj Michajlovič „Dopisy Ivanu Ivanoviči Dmitrijevovi“ 1866 - faksimilní dotisk knihy
„Bulletin of Europe“, vydaný Karamzinem, faksimile pdf reprodukce časopisů.
Karamzin N. M. Dopisy ruského cestovatele / Ed. připravený Yu M. Lotman, N. A. Marčenko, B. A. Uspenskij. L., 1984.
N. M. Karamzin. Poznámka o starověkém a novém Rusku v jeho politických a občanských vztazích
Dopisy N. M. Karamzina. 1806-1825
Karamzin N. M. Dopisy N. M. Karamzina Žukovskému. (Z listů Žukovského) / Pozn. P. A. Vyazemsky // Ruský archiv, 1868. - Ed. 2. - M., 1869. - Stb. 1827-1836.
Karamzin N. M. Vybraná díla ve 2 svazcích. M.; L., 1964.

"Historie ruského státu"
není jen výtvor velkého spisovatele,
ale také čin čestného muže.
A. S. Puškin

Karamzin Nikolaj Michajlovič (1766 1826), spisovatel, historik.

Narozen 1. prosince (12 NS) ve vesnici Michajlovka v provincii Simbirsk v rodině statkáře. Získal dobré domácí vzdělání.

Ve 14 letech začal studovat na moskevské soukromé internátní škole profesora Schadena. Po jeho absolvování v roce 1783 přišel do Preobraženského pluku v Petrohradě, kde se setkal s mladým básníkem a budoucím zaměstnancem jeho „Moskevského deníku“ Dmitrijevem. Zároveň vydal svůj první překlad idyly S. Gesnera „Dřevěná noha“. Po odchodu do důchodu v hodnosti podporučíka v roce 1784 se přestěhoval do Moskvy, stal se jedním z aktivních účastníků časopisu „Dětské čtení pro srdce a mysl“, vydávaného N. Novikovem, a sblížil se se svobodnými zednáři. Začal překládat náboženská a morální díla. Od roku 1787 pravidelně vydával své překlady Thomsonových Ročních období, Genlisových Venkovských večerů, tragédie W. Shakespeara Julius Caesar, Lessingovy tragédie Emilia Galotti.

V roce 1789 se Karamzinův první originální příběh „Eugene a Julia“ objevil v časopise „Čtení dětí...“. Na jaře se vydal na cestu do Evropy: navštívil Německo, Švýcarsko, Francii, kde pozoroval činnost revoluční vlády. V červnu 1790 se přestěhoval z Francie do Anglie.

Na podzim se vrátil do Moskvy a brzy se ujal vydávání měsíčníku „Moskevský žurnál“, ve kterém byla většina „Dopisů ruského cestovatele“, příběhy „Liodor“, „Chudák Liza“, „Natalia, dcera Bojara“. “, „Flor Silin“, eseje, příběhy, kritika a básně. Karamzin přilákal Dmitrijeva a Petrova, Cheraskova a Deržavina, Lvova Neledinského-Meletského a další, aby spolupracovali v časopise Karamzinovy články literární směr sentimentalismus. V 90. letech 18. století vydal Karamzin první ruské almanachy „Aglaya“ (část 1 2, 1794 95) a „Aonids“ (část 1 3, 1796 99). Bylo to roku 1793, kdy ve třetí etapě Francouzská revoluce Byla nastolena jakobínská diktatura, která Karamzina šokovala svou krutostí. Diktatura v něm vzbudila pochybnosti o možnosti lidstva dosáhnout blahobytu. Revoluci odsoudil. Filozofie zoufalství a fatalismu prostupuje jeho nová díla: příběh „Ostrov Bornholm“ (1793); "Sierra Morena" (1795); básně „Melancholie“, „Zpráva A. A. Pleshcheevovi“ atd.

V polovině 1790 se Karamzin stal uznávanou hlavou ruského sentimentalismu, který se otevřel nová stránka v ruské literatuře. Pro Žukovského, Batjuškova a mladého Puškina byl nespornou autoritou.

V roce 1802 1803 Karamzin publikoval časopis „Bulletin of Europe“, ve kterém převládala literatura a politika. V kritické články Karamzin, nový se rýsoval estetický program, který přispěl k formování ruské literatury jako národně svébytné. Karamzin viděl klíč k jedinečnosti ruské kultury v historii. Nejvýraznější ilustrací jeho názorů byl příběh „Marfa Posadnitsa“. Karamzin ve svých politických článcích dával vládě doporučení a poukazoval na roli vzdělání.

Ve snaze ovlivnit cara Alexandra I. mu Karamzin dal svou „Poznámku o starověkém a novém Rusku“ (1811), což způsobilo jeho podráždění. V roce 1819 předložil novou poznámku „Názor ruského občana“, což vyvolalo u cara ještě větší nelibost. Karamzin však neopustil víru ve spasení osvícené autokracie a později odsoudil děkabristické povstání. Umělec Karamzin byl však stále vysoce ceněn mladými spisovateli, dokonce i těmi, kteří nesdíleli jeho politické přesvědčení.

V roce 1803 obdržel Karamzin prostřednictvím M. Muravyova oficiální titul dvorního historiografa.

V roce 1804 začal vytvářet „Dějiny ruského státu“, na kterých pracoval až do konce svých dnů, ale nedokončil. V roce 1818 vyšlo prvních osm dílů „Historie“ – největšího Karamzinova vědeckého a kulturního počinu. V roce 1821 vyšel 9. díl věnovaný vládě Ivana Hrozného, v roce 1824 10. a 11. o Fjodoru Ioannovičovi a Borisi Godunovovi. Smrt přerušila práci na 12. dílu. Stalo se tak 22. května (3. června n. s.) 1826 v Petrohradě.

Ukázalo se, že mám Vlast!

Prvních osm svazků Dějin ruského státu vyšlo najednou v roce 1818. Říká se, že když Fjodor Tolstoj, přezdívaný Američan, zabouchl osmý a poslední díl, zvolal: "Ukazuje se, že mám vlast!" A nebyl sám. Tisíce lidí si myslely, a co je nejdůležitější, právě tuto věc cítily. Všichni byli pohlceni „historií“: studenti, úředníci, šlechtici, dokonce dámy ze společnosti. Četli to v Moskvě a Petrohradu, četli to v provinciích: jen vzdálený Irkutsk koupil 400 výtisků. Koneckonců, je tak důležité, aby každý věděl, že to má, Vlast. Nikolaj Michajlovič Karamzin dal tuto důvěru lidu Ruska.

Potřebujete příběh

V těch dnech, v začátek XIX století se starověké, věčné Rusko náhle ukázalo jako mladé, teprve začínající. Chystala se vstoupit velký svět. Všechno se zrodilo znovu: armáda a námořnictvo, továrny a manufaktury, věda a literatura. A mohlo by se zdát, že země nemá žádnou historii – existovalo před Petrem něco kromě temných časů zaostalosti a barbarství? Máme příběh? "Ano," odpověděl Karamzin.

kdo to je?

O Karamzinově dětství a mládí víme jen velmi málo; nezachovaly se žádné deníky, dopisy od příbuzných ani spisy z mládí. Víme, že Nikolaj Michajlovič se narodil 1. prosince 1766 nedaleko Simbirsku. Tehdy to byla neuvěřitelná divočina, opravdový medvědí kout. Když bylo chlapci 11 nebo 12 let, vzal jeho otec, kapitán ve výslužbě, jeho syna do Moskvy, do internátní školy na univerzitním gymnáziu. Karamzin zde nějakou dobu zůstal a poté vstoupil do aktivní vojenské služby - to bylo ve věku 15 let! Učitelé mu prorokovali nejen moskevskou Lipskou univerzitu, ale nějak to nevyšlo.

Karamzinovo výjimečné vzdělání je jeho osobní zásluhou.

Spisovatel

Nešel jsem na vojenskou službu, chtěl jsem psát: skládat, překládat. A ve věku 17 let byl Nikolaj Michajlovič již poručíkem ve výslužbě. Máš celý život před sebou. Čemu ho mám věnovat? Literatura, výhradně literatura rozhoduje Karamzin.

A jaká byla, Ruska? literatura XVIII století? Také mladý, začátečník. Karamzin píše svému příteli: „Cítím se o potěšení z dalšího čtení rodný jazyk. Jsme stále chudí na spisovatele. Máme několik básníků, kteří si zaslouží být čteni." Samozřejmě už existují spisovatelé, a nejen někteří, ale Lomonosov, Fonvizin, Derzhavin, ale není více než tucet významných jmen. Opravdu je talentů málo? Ne existují, ale věc se stala jazykem: ruský jazyk se ještě nepřizpůsobil, aby sděloval nové myšlenky, nové pocity nebo popisoval nové předměty.

Karamzin dělá živou instalaci hovorová řeč vzdělaní lidé. Nepíše vědecká pojednání, ale cestovní poznámky(„Zápisky ruského cestovatele“), příběhy („Ostrov Bornholm“, „Ubohá Lisa“), básně, články, přeložené z francouzštiny a němčiny.

Novinář

Nakonec se rozhodnou vydávat časopis. Jmenovalo se to jednoduše: „Moskevský deník“. Slavný dramatik a spisovatel Ya B. Knyazhnin zvedl první číslo a zvolal: "Takovou prózu jsme neměli!"

Úspěch "Moskva Magazine" byl obrovský - až 300 odběratelů. Na tehdejší dobu velmi velká postava. Takhle malé je Rusko nejen psaní a čtení!

Karamzin pracuje neuvěřitelně tvrdě. Spolupracuje v první ruštině dětský časopis. Jmenovalo se to „Dětské čtení pro srdce a mysl“. Jen PRO tento časopis napsal Karamzin každý týden dvě desítky stránek.

Karamzin byl ve své době spisovatel číslo jedna.

Historik

A najednou se Karamzin ujme gigantického úkolu sestavit svou rodnou ruskou historii. Dne 31. října 1803 vydal car Alexandr I. dekret, kterým jmenoval N.M.Karamzina historiografem s platem 2 tisíce rublů ročně. Nyní jsem po zbytek svého života historik. Ale zřejmě to bylo nutné.

Kroniky, vyhlášky, zákoníky

Teď pište. Ale k tomu musíte sbírat materiál. Začalo pátrání. Karamzin doslova pročesává všechny archivy a knižní sbírky synody, Ermitáže, Akademie věd, Veřejná knihovna, Moskevská univerzita, Alexander Něvský a Trinity-Sergius Lavra. Na jeho žádost ji hledají v klášterech, v archivech Oxfordu, Paříže, Benátek, Prahy a Kodaně. A kolik věcí se našlo!

Ostromirovo evangelium z roku 1056 1057 (toto je stále nejstarší datovaná ruská kniha), Ipatiev a Trinity Chronicles. Zákoník Ivana Hrozného, prac starověká ruská literatura"Modlitba Daniela Vězně" a mnoho dalšího.

Říká se, že když Karamzin objevil novou kroniku Volyňské, nespal několik nocí radostí. Přátelé se smáli, že se stal prostě nesnesitelným, protože mluvil jen o historii.

jaké to bude?

Materiály se sbírají, ale jak se ujmout textu, jak napsat knihu, kterou přečte i ten nejprostší člověk, ale z níž necukne ani akademik? Jak to udělat zajímavým, uměleckým a zároveň vědeckým? A tady jsou tyto svazky. Každá je rozdělena do dvou částí: v první je podrobný příběh napsaný velkým mistrem pro běžného čtenáře; ve druhém podrobné poznámky, odkazy na zdroje to je pro historiky.

To je pravé vlastenectví

Karamzin píše svému bratrovi: "Historie není román: lež může být vždy krásná, ale jen některé mysli mají rády pravdu v jejím hávu." Tak o čem bych měl psát? Podrobně vyložit slavné stránky minulosti a obrátit pouze ty temné? Možná je to přesně to, co by měl vlastenecký historik dělat? Ne, rozhoduje Karamzin, vlastenectví nejde na úkor překrucování dějin. Nic nepřidává, nic nevymýšlí, neoslavuje vítězství ani nezlehčuje porážky.

Náhodou se zachovaly návrhy VII. dílu: vidíme, jak Karamzin pracoval na každé frázi své „Historie“. Tady o tom píše Vasilij III: „ve vztazích s Litvou, Vasilij... vždy připraven na mír...“ Není to totéž, není to pravda. Historik přeškrtává, co bylo napsáno, a uzavírá: „Ve vztazích s Litvou vyjadřoval Vasilij mír slovy a snažil se jí tajně nebo otevřeně ublížit. Taková je nestrannost historika, taková je pravé vlastenectví. Láska k vlastnímu, ale ne nenávist k cizímu.

Zdálo se, že starověké Rusko našel Karamzin, jako Ameriku Kolumbus

je to napsané dávná historie Rusko a moderní věci se dělají kolem: Napoleonské války, bitva u Slavkova, mír Tilsit, Vlastenecká válka 12. ročník, požár Moskvy. V roce 1815 vstoupila ruská vojska do Paříže. V roce 1818 vyšlo prvních 8 dílů Dějin ruského státu. Cirkulace je hrozná věc! 3 tisíce výtisků. A vše se vyprodalo za 25 dní. Neslýchaný! Ale cena je značná: 50 rublů.

Poslední svazek se zastavil uprostřed vlády Ivana IV., Hrozného.

Někteří říkali: Jakobín!

Ještě dříve předložil správce Moskevské univerzity Golenishchev-Kutuzov ministru veřejného školství, mírně řečeno, dokument, ve kterém důkladně prokázal, že „Karamzinova díla jsou plná volnomyšlenkářství a jakobínského jedu“. "Kdyby měl dostat rozkaz, už dávno by bylo načase ho zavřít."

proč tomu tak je? Především kvůli nezávislosti úsudku. Ne každému se to líbí.

Existuje názor, že Nikolaj Michajlovič nikdy v životě nezradil svou duši.

Monarchista! - zvolali ostatní, mladí lidé, budoucí děkabristé.

Ano, hlavní postava"Příběhy" Karamzinské ruské autokracie. Autor odsuzuje špatné panovníky a ty dobré dává za příklad. A prosperitu pro Rusko vidí v osvíceném, moudrém panovníkovi. To znamená, že potřebujeme „dobrého krále“. Karamzin nevěří v revoluci, tím méně v tu rychlou. Takže před námi je skutečně monarchista.

A zároveň si děkabrista Nikolaj Turgeněv později vzpomněl, jak Karamzin „ronil slzy“, když se dozvěděl o smrti Robespierra, hrdiny Francouzské revoluce. A tady je to, co sám Nikolaj Michajlovič píše svému příteli: „Nepožaduji ani ústavu, ani zástupce, ale ve svých pocitech zůstanu republikánem a navíc loajálním subjektem ruského cara: to je rozpor, ale pouze imaginární."

Proč tedy není s Decembristy? Karamzin věřil, že ruský čas ještě nenastal, lidé nejsou zralí na republiku.

Dobrý král

Devátý díl ještě nevyšel a už se rozšířily fámy, že je zakázaný. Začalo to takto: „Začneme popisovat hroznou změnu v duši krále a v osudu království. Příběh o Ivanu Hrozném tedy pokračuje.

Předchozí historici se neodvážili tuto vládu otevřeně popsat. Není divu. Například dobytí svobodného Novgorodu Moskvou. Historik Karamzin nám však připomíná, že sjednocení ruských zemí bylo nutné, ale umělec Karamzin uvádí jasný obraz jak přesně bylo dobytí svobodného severního města provedeno:

„John a jeho syn byli souzeni tímto způsobem: každý den jim předložili pět set až tisíc Novgorodanů, bili je, mučili, pálili jakousi ohnivou směsí, přivazovali je hlavami nebo nohama k lůžku; sáně, odtáhli je na břeh Volchova, kde tato řeka v zimě nezamrzá, a Do vody házeli celé rodiny, manželky s manžely, matky s nemluvňaty po Volchově jezdily na člunech s kůly, háky a sekery: kdo byl vhozen do vody, byl pobodán a rozsekán na kusy.

A tak skoro na každé stránce - popravy, vraždy, upalování vězňů při zprávě o smrti carova oblíbeného padoucha Malyuta Skuratova, příkaz zničit slona, který odmítl pokleknout před carem... a tak dále.

Pamatujte, že to napsal muž, který je přesvědčen, že autokracie je v Rusku nezbytná.

Ano, Karamzin byl monarchista, ale během procesu se Decembristé odvolávali na „Historie ruského státu“ jako na jeden ze zdrojů „škodlivých“ myšlenek.

14. prosince

Nechtěl, aby se jeho kniha stala zdrojem škodlivých myšlenek. Chtěl říct pravdu. Náhodou se pravda, kterou napsal, ukázala být pro autokracii „škodlivá“.

A pak 14. prosince 1825. Když historik obdrží zprávu o povstání (pro Karamzina je to samozřejmě vzpoura), vyjde na ulici. Roku 1790 byl v Paříži, roku 1812 byl v Moskvě, roku 1825 kráčí směrem k Senátnímu náměstí. "Viděl jsem hrozné tváře, slyšel hrozná slova, k nohám mi spadlo pět nebo šest kamenů."

Karamzin je samozřejmě proti povstání. Ale kolik rebelů jsou bratři Muravyov, Nikolaj Turgenev Bestuzhev, Kuchelbecker (přeložil „Historie“ do němčiny).

O několik dní později Karamzin řekl o Decembristech toto: „Přeludy a zločiny těchto mladých lidí jsou bludy a zločiny našeho století.

Po povstání Karamzin smrtelně onemocněl, 14. prosince se nachladil. V očích svých současníků byl další obětí toho dne. Ale umírá nejen na nachlazení, myšlenka světa se zhroutila, víra v budoucnost se ztratila a na trůn nastoupil nový král, velmi daleko od toho; ideální obrázek osvícený panovník.

Karamzin už neuměl psát. Poslední, co se mu podařilo, bylo, že společně se Žukovským přesvědčil cara, aby vrátil Puškina z exilu.

A svazek XII zamrzl na interregnu 1611 1612. A tak poslední slova poslední svazek o malém ruská pevnost: "Ořech se nevzdal."

Teď

Od té doby uplynulo více než století a půl. Moderní historici vědí o starověké Rusko mnohem více než Karamzin, kolik toho bylo nalezeno: dokumenty, archeologické nálezy, písmena březové kůry, konečně. Ale Karamzinova knižní kronika historie je jediná svého druhu a žádná podobná už nikdy nebude.

Proč to teď potřebujeme? Bestužev-Ryumin ve své době řekl toto: „Vysoké morální cítění stále činí z této knihy to nejvhodnější pro pěstování lásky k Rusku a dobru.