Kdo napsal píseň Merry Siskins. "Happy Siskins" od Kharmse a Marshaka

„Bydleli jsme v bytě
Čtyřicet čtyři,
Čtyřicet čtyři
Happy Siskin...“

Lidé! Jsem beznadějný :(

Koupil jsem si knihu: tenkou, špinavou, pomačkanou, na ohavném papíře, ze kterého se málem stal „hadr“ a jsem v sedmém nebi.

Tam jsem se dočetl i informace o tom, jak byly složeny.

Zde jsou vzpomínky umělce Boris Semenov ze slov Samuila Jakovleviče Marshaka.

"Jednou mi Marshak ve vagóně venkovského vlaku (byli jsme vedle v Kavgolovu) vyprávěl, jak s Daniilem Ivanovičem napsali "Merry Siskins."

Báseň byla založena na allegretto z Beethovenovy Sedmé symfonie. Kharms rád opakoval tuto melodii – tak se objevily první řádky: „Čtyřičtyřicet Čtyřičtyřicet veselých sisků žilo v bytě...“ Pak se vyprávělo, jak sisinky spolu pracovaly, dělaly domácí práce, hrály hudbu – a tak dále .

Spousta kupletů byla napsána s komickým, veselým a melodickým obsahem (škoda, že byly všechny poslány do koše!). Nakonec spoluautoři začali ukládat své opeřené kamarády do postele a umístili je tam, kde: „Chizh - na posteli, siskin - na pohovce, siskin - na koši, siskin - na lavici...“.

To je vše: práce je hotová, siskini klidně spí. Konečně můžete narovnat unavená záda. Venku je hluboká noc, na stole a pod stolem jsou zmuchlané průvany, prázdné krabičky od cigaret...

Ale pak Kharms, který už byl venku v přední části Marshakova spacího bytu, najednou tiše zazpíval a zvedl prst nad hlavu:

Čtyřiačtyřicet veselých sisků, ležících v posteli, spolu pískalo...

No, proti čemu by mohl Marshak namítat?! Takový nečekaný obrat mu samozřejmě připadal velmi živý a vtipný. Ve skutečnosti ty neposedné šišky nemohly usnout, aniž by si do sytosti pískaly... Musel jsem se vrátit ke stolu a napsat ten vtipný konec...“

(Boris Semjonov. Opravdový a radostný excentrik. V časopise: "Aurora", 1977, č. 4, s. 70).<…>

Nejen, že jsem tuto báseň miloval od dětství, ale byla také ilustrována jedním z mých nejobdivovanějších umělců - Georgij Karlov

Chvála nakladatelům za to, že se „ledy prolomily“ a všimli si, že je čas začít znovu vydávat jeho kresby.

V zobrazování zvířecích výrazů obličeje se Karlov možná nevyrovná (stejně jako Migunovova „lidská“ mimika)

"Vtipné SISKS"
(„Vydání umělecké dílny Ústředního domu umělců“, 1948, výtvarník G. Karlov)

Nyní se pokusíme zjistit, kdo napsal báseň „Jolly Siskins“ - Kharms, Marshak nebo Kharms a Marshak dohromady? Z následujícího úryvku z Čukovského deníku je zřejmě vše zcela jasné - když jsem ho začal hledat na internetu (abych ho nepsal, ale kopíroval), ukázalo se, že jsem ho již (částečně) citoval -

Měl jsem sekretářku Pambe (Ryzhkina). Někde našla anglickou knihu o mláďatech různých zvířat v zoo. Kresby vytvořil slavný anglický malíř zvířat (zapomněl jméno). Pambe tuto knihu přeložila a já ji odnesl do Klyachky v Rainbow. Klyachko souhlasil s vydáním této knihy (hlavně kvůli kresbám). Viděl jsem knihu od Pambe Marshak. Kresby se mu opravdu líbily a k těmto kresbám napsal text - tak se objevily „Děti v kleci“, v jejímž prvním vydání byly kresby reprodukovány z anglické knihy, kterou do nakladatelství přinesla Ryzhkina-Pambe, která byla přesvědčena, že tyto kresby budou reprodukovány s jejím textem.
V té době a mnohem později byla Marshakova dravost a pirátské sklony velmi nápadné. Jeho jednání s Fromanem, kterému sebral Kvitkovy překlady, jeho jednání s Kharmsem atd.
Zhitkov si všiml všech takových vlastností Marshaka a náhle s ním přerušil vztahy. A dokonce chtěl na sjezdu dětských spisovatelů vystoupit s obžalobou. Pamatuji si, že mi četl tento projev půl hodiny před kongresem a já ho téměř na kolenou prosil, aby se tohoto projevu zdržel. Neboť „za to všechno“ jsem nemohl nevidět, že Marshak je skvělý spisovatel, který vytváří nesmrtelné hodnoty, že některé jeho překlady (například Říkadla) působí dojmem zázraku, že je to neúnavný pracovník, a že má právo být predátorem. Když jsem překládal Kiplingovy „Just so stories“, chtěl jsem přeložit verše, které předcházejí jednotlivým příběhům. Podařilo se mi přeložit pouze čtyři řádky: „Mám čtyři sluhy“ atd. Tyto řádky jsem dal Marshakovi, ten je pod svým podpisem uvedl do oběhu, ale nemohu zapomenout, že všechny ostatní řádky přeložil sám a přeložil je způsobem, který jsem nikdy nedokázal přeložit. Vzal „Žili jsme v bytě 44“ z Kharmse a vytvořil z této básně mistrovské dílo.

Tito. Marshak měl ve zvyku opravovat cizí práce a zveličovat svůj vlastní příspěvek nebo bagatelizovat příspěvek spoluautora. A to mu kvůli jeho genialitě skoro každý odpustil. Četl jsem něco podobného ve Schwartzových denících.

Co přesně změnil Marshak v básni „Jolly Siskins“? Hledání ukazuje, že má zcela jasně dvě verze, z nichž jedna je obvykle publikována jako báseň od Kharmse a druhá od Kharmse a Marshaka. Pokud předpokládáme, že první je skutečně skutečná báseň od Kharmse a druhá je výsledkem Marshakovy úpravy, pak existují v podstatě dva rozdíly:

1) Sloka o cestě („Chizh v tramvaji...“) z Kharms začíná takto:

Odešel celý dům
Na pěnkavy, které známe
Čtyřicet čtyři
Happy Siskin.

Pouze v této sloce se Kharms nedokázal udržet v rozmezí pěti slabik (TA-ta-ta TA-ta) v prvních dvou řádcích. Není těžké si představit, že po přečtení této konkrétní pasáže se Marshak rozhodl ji opravit. Kharms-Marshakova verze: „Šli jsme za naší tetou, // Abychom viděli naši stepující tetu“ (mimochodem, kdo je ten stepař? Ale tady je kdo). Okamžitě se v seznamu „dopravních prostředků“ místo „koše na motorce“ objevilo „koše na autě“, ale možná se to změnilo ještě později, když se slovo „motor“ přestalo v tomto smyslu používat. .
Mimochodem, je trochu překvapivé, že Kharms zanechal tyto řádky o pěnkanech v této podobě. Opravdu vynikají, vypadají neohrabaně a chcete je opravit! Současně o něm současníci Kharmse psali, že měl velmi bystrý smysl pro chyby v poezii. V něčích pamětech (zdá se, že opět ve Schwartzových denících, ve kterých není žádný rejstřík, a proto je těžké v nich něco najít) se psalo, jak redakce dětského časopisu „Ježek“ přišla s reklamním sloganem. Schwartz navrhl:

Nebo nůž do zad
Nebo syn "Ježek".

Hmmm, neřekl bych, že slogan je velmi elegantní, ale o tom se nebavíme: Kharms řekl, že kombinace „dobře-ale“ v prvním řádku zní špatně, a navrhl možnost

Nebo nůž do zad
Nebo „Ježek“ mému synovi.

Což bylo všemi schváleno jako úspěšnější.

2) V první verzi je sloka, která není ve druhé - o lovu:

Po dokončení práce,
Šli jsme na lov
Čtyřicet čtyři
Veselá siskin:
Síňka na medvěda
Chizh na lišce,
Siskin na tetřev,
Siskin na ježka
Sikin pro krůtu,
Siskin do kukačky
Síňka na žábě,
Kůže pro hada.

Další sloka tedy nezačínala slovy „po práci“, ale „po lovu“. V tomto případě lze podezírat jak Marshakovu touhu změnit báseň ještě více - aby bylo více důvodů být považován za spoluautora, tak cenzurní triky: kdo ví, jak se tam rozhodli, co když se jim nelíbilo skutečnost, že siskinové jsou tak krvežízniví?...

A nebo v bytě
Čtyřicet čtyři,
Čtyřicet čtyři
Veselá siskin:

Chizh - myčka nádobí,
Chizh je čistič,
Chizh je zahradník,
Chizh je nosič vody,
Chizh pro kuchaře,
Chizh pro hostitelku,
Chizh na balíky,
Chizh je kominík.

V kamnech se topí,
Uvařila se kaše
Čtyřicet čtyři
Veselá siskin:

Sikin s naběračkou,
Sikina se stopkou,
Siskin s rockerem,
Sikin se sítem.

Sikinové potahy
Chizh svolává,
Siskin rozlití,
Chizh distribuuje.

Po lovu
Sebral poznámky
Čtyřicet čtyři
Happy Siskin.

Hráli spolu:
Chizh - na klavír,
Siskin - na cimbál,
Chizh - na potrubí,
Chizh - na pozoun,
Chizh - na akordeon,
Siskin - na hřebenu,
Siskin - na rtu.

Šli jsme za tetou
K tetě Tap Dance
Čtyřicet čtyři
Happy Siskin.

Chizh v tramvaji,
Chizh autem,
Sikin na vozíku,
Sikin na vozíku,
Síňka v misce,
Síňka na patách,
Sikin na hřídeli,
Siskin na oblouku.

Chtěl spát
Rozkládání postelí
Čtyřicet čtyři
Unavená kůže:

Chizh je na posteli,
Chizh je na pohovce,
Chizh je na lavičce,
Chizh je na stole,
Siskin - na krabici,
Chizh - na cívce,
Chizh - na kus papíru,
Chizh je na podlaze.

Ležet v posteli
Společně si pískali
Čtyřicet čtyři
Veselá siskin:

Siskin - triti-liti,
Chizh – Tirli-Tirli,
Chizh - dili-dili,
Chizh - ti ti-ti,
Siskin - tiki-riki,
Chizh - riki-tiki,
Chizh - tyuti-lyuti,
Chizh - bye-bye-bye!

- KONEC -

A teď to samé, ale s ilustracemi May Miturich:

Zajímavé jsou i informace o tom, jak byly složeny.

Umělec Boris Semjonov, podle Samuila Jakovleviče Marshaka, vzpomíná:

"Jednou mi Marshak ve vagóně venkovského vlaku (byli jsme vedle v Kavgolovu) vyprávěl, jak s Daniilem Ivanovičem napsali "Merry Siskins."

Ale pak Kharms, který už byl venku v přední části Marshakova spacího bytu, najednou tiše zazpíval a zvedl prst nad hlavu:

— Čtyřicet čtyři veselých sisků, ležících v posteli, spolu pískalo...

(Boris Semjonov. Skutečný a radostný excentrik. V časopise: „Aurora“, 1977, č. 4, s. 70).

Tyto verše obou básníků otevřely první číslo nového časopisu „pro malé děti“, který začal vycházet v Leningradu „Chizh“. Básně byly spojeny s názvem časopisu a zdálo se, že udávaly tón jeho obsahu.

Umělec Boris Semjonov připomněl, jak byly složeny ze slov Samuila Jakovleviče Marshaka.

"Jednou ve vagóně venkovského vlaku (byli jsme pak vedle v Kavgolovu) mi Marshak vyprávěl, jak s Daniilem Ivanovičem napsali "Jolly Siskins". Báseň vznikla na motiv alegreta z Beethovenovy Sedmé symfonie. Kharms miloval opakujte tuto melodii – takto a objevily se první řádky: „Čtyřicet čtyři veselých čípek žilo v bytě...“ Pak se vyprávělo, jak si čapky spolupracují, dělají domácí práce, hrají hudbu – a tak dále.

Ale pak Kharms, který už byl venku v přední části Marshakova spacího bytu, najednou tiše zazpíval a zvedl prst nad hlavu:

Čtyřiačtyřicet veselých sisků, ležících v posteli, spolu pískalo...

No, proti čemu by mohl Marshak namítat?! Takový nečekaný obrat mu samozřejmě připadal velmi živý a vtipný. Neklidní siskini ve skutečnosti nemohli usnout, aniž by si do sytosti pískali... Musel jsem se vrátit ke stolu a napsat vtipný konec...“ (Boris Semjonov. Pravý a radostný excentrik. V časopise: „ Aurora", 1977, č. 4, str. 70).

V. Glotser "O spisovatelích a umělcích, o jejich básních, příbězích, pohádkách, příbězích a kresbách."

Pokud nevíte, že „Chizhi“ bylo napsáno na melodii alegreta z Beethovenovy symfonie č. 7, pak je pravděpodobně budete číst ve svižném tempu, vesele a zbrkle, ale poté, co si zazpíváte Beethovenovi alespoň jednou je těžké přejít na frivolnější vlnu. Spořádaný a harmonický společný život čtyřiačtyřiceti šiků narůstá, a proto se rozčiluje škodolibý humor a objevuje se přirozená parodie. Pro mě tato báseň-píseň vyvolala nečekanou asociaci s románem „My“ od Zamjatina kvůli parodicky-hrdinskému duchu popisu života sissy čísel vypočítaných podle Tablet of Hours.

"Všichni (a možná i vy) jako děti ve škole čteme tuto největší památku starověké literatury, která se k nám dostala - "Železniční řád." Ale i když si ji dejte vedle Tabletu - a uvidíte grafit a diamant vedle sebe. strana: obě mají totéž - C, uhlík - ale jak věčné, průhledné, jak se leskne diamant Kdo vám nevyrazí dech, když se s řevem řítíte stránkami „Rozvrhu.“ Ale Tablet of Hodiny promění každého z nás ve skutečnosti v ocelového šestikolového hrdinu velké básně. Každé ráno, s přesností na šesti kolech, ve stejnou hodinu a ve stejnou minutu, my, miliony, vstáváme jako jeden. hodinu, jeden milion z nás začne pracovat - jeden milion z nás skončí. A ve stejnou vteřinu, určenou Tabletem, se spojíme v jedno, milionové tělo, přiložíme lžičky k ústům a ve stejnou vteřinu jdeme ven na procházku a jít do hlediště, do sálu Taylor Exercises, jít spát…“
E. Zamjatin. My

Dalo by se říci, že Chizhi dosáhli ideálu Spojených států tím, že zcela zapsali den do své tabulky hodin – nezbývají jim vůbec žádné osobní hodiny. „My“ vyšlo v ruštině poprvé v roce 1927, i když v zahraničí, a myslím, že jej znali Marshak a Kharms v roce 1930, kdy bylo napsáno „Chizhi“.

Bydlel v bytě
Čtyřicet čtyři,
Čtyřicet čtyři
Veselá siskin:

Chizh - myčka nádobí,
Siskin - pračka,
Chizh je zahradník,
Chizh - nosič vody,
Chizh pro kuchaře,
Chizh pro hostitelku,
Chizh na balíky,
Chizh je kominík.

V kamnech se topí,
Uvařila se kaše
Čtyřicet čtyři
Veselá siskin:

Sikin s naběračkou,
Sikina se stopkou,
Siskin s rockerem,
Sikin se sítem.
Sikinové potahy
Chizh svolává,
Siskin rozlití,
Chizh distribuuje.

Po dokončení práce,
Šli jsme na lov
Čtyřicet čtyři
Veselá siskin:

Siskin - pro medvěda:
Siskin - jako liška,
Chizh - k tetřevům,
Siskin - jako ježek,
Siskin - jako krocan,
Siskin - ke kukačce,
Siskin - na žábě,
Chizh - jako had.

Po lovu
Sebral poznámky
Čtyřicet čtyři
Happy Siskin.

Hráli spolu:
Chizh - na klavír,
Siskin - na cimbál,
Chizh - na potrubí,
Chizh - na pozoun,
Chizh - na akordeon,
Siskin - na hřebenu,
Siskin - na rtu.

Šli jsme za tetou
K tetě Tap Dance
Čtyřicet čtyři
Happy Siskin.

Chizh v tramvaji,
Chizh autem,
Sikin na vozíku,
Sikin na vozíku,
Síňka v misce,
Síňka na patách,
Sikin na hřídeli,
Siskin na oblouku.

Chtěl spát
Rozkládání postelí
Čtyřicet čtyři
Unavená kůže:

Chizh - na posteli,
Chizh je na pohovce,
Chizh je na lavičce,
Chizh je na stole,
Siskin - na krabici,
Chizh - na cívce,
Chizh - na kus papíru,
Chizh je na podlaze.

Ležet v posteli
Společně si pískali
Čtyřicet čtyři
Veselá siskin:

Chizh - triti-liti,
Siskin - tirli-tirli,
Chizh - dili-dili,
Chizh - ti ti ti,
Chizh - tiki-riki,
Chizh - ricky-tiki,
Chizh - tyuti-lyuti,
Chizh - bye-bye-bye!

První číslo stejnojmenného časopisu „pro malé děti“ bylo zahájeno básničkou o šiškách. Zdá se, že jediným důkazem historie psaní „Chizhi“ je příběh umělce Borise Semjonova ze slov Marshaka:

"Jednou ve vagóně venkovského vlaku (byli jsme pak vedle v Kavgolovu) mi Marshak vyprávěl, jak s Daniilem Ivanovičem napsali "Jolly Siskins". Báseň vznikla na motiv alegreta z Beethovenovy Sedmé symfonie. Kharms miloval opakujte tuto melodii – takto a objevily se první řádky: „Čtyřicet čtyři veselých čípek žilo v bytě...“ Pak se vyprávělo, jak si čapky spolupracují, dělají domácí práce, hrají hudbu – a tak dále.
Spousta kupletů byla napsána s komickým, veselým a melodickým obsahem (škoda, že byly všechny poslány do koše!). Nakonec spoluautoři začali ukládat své opeřené kamarády do postele a umístili je tam, kde: „Chizh - na posteli, siskin - na pohovce, siskin - na koši, siskin - na lavici...“.
To je vše: práce je hotová, siskini klidně spí. Konečně můžete narovnat unavená záda. Venku je hluboká noc, na stole a pod stolem jsou zmuchlané průvany, prázdné krabičky od cigaret...
Ale pak Kharms, který už byl venku v přední části Marshakova spacího bytu, najednou tiše zazpíval a zvedl prst nad hlavu:
- Čtyřicet čtyři veselých sisků, ležících v posteli, spolu pískalo...
No, proti čemu by mohl Marshak namítat?! Takový nečekaný obrat mu samozřejmě připadal velmi živý a vtipný. Ve skutečnosti ty neposedné šišky nemohly usnout, aniž by si do sytosti pískaly... Musel jsem se vrátit ke stolu a napsat ten vtipný konec...“
Boris Semenov. Opravdový a radostný excentrik. // "Aurora", 1977, č. 4, s. 70.

V tomto příběhu je něco velmi palčivého, zvláště když znáte okolnosti Kharmsovy práce v literatuře pro děti a jak ukončil svůj život.

Při vydávání „Chizhi“ bylo uvedeno jejich věnování 6. leningradskému sirotčinci (nachází se na nábřeží Fontanka, 36). Jak píše kulturolog I. V. Kondakov, „to dává moderním badatelům důvod považovat to za narážku na petrohradskou píseň „Čižiku, kde jsi byl?“ „44 sikinů“ jsou mazlíčci sirotčince – kuřátka revoluce , nalezenci, děti bez minulosti, bez jmen, bez příjmení, adoptované sovětským režimem, vylíhlé ze společného hnízda. Tady jsou - „noví lidé“, zrození z revolucionáře „dnes“ pro komunistické „zítra Společný domov, společné zájmy, společné aktivity, sehraný tým, nespoutaná zábava, inspirativní práce, život v letu... "Homunculi nového světa!"

Pravda, autor článku nemůže uvěřit, že prezentovaný obraz sovětského kolektivismu je tak optimisticky neškodný. Důvod k pochybnostem nachází ve sloce o lovu siků (tato sloka byla v pozdějších publikacích vyloučena):

"Co je to za lov! Tohle je jen jakýsi součet všech představitelných zvířat, ptáků a plazů: velkých i malých predátorů (medvěd, liška), zvěře (tetřev) a drůbeže (krocan) a zcela nevinných zástupci fauny, které nikdo nikdy nelovil (ježek, kukačka, žába, fakt...) Jde o třídní boj se všemi, kdo nejsou „šišáci“, kteří nepatří mezi „44.“ vyznavače rovnosti , který není v jedné smečce s bezdomovci... Dá se říci, že tato báseň není jen o sirotčinci, ale také o RAPP (organizace založená M. Bulgakovem pod názvem Massolita byla v té době silnější než kdy jindy mimochodem, není bez důvodu, že mezi tvory, které siskini loví, je ježek („Ježek“ a „Čiž“ jsou dva leningradské dětské časopisy, ve kterých vycházel hlavně Kharms). lze usoudit, že je to také báseň o kolektivizaci. Vždyť právě uplynulý rok 1929 byl rokem Velkého zlomu!"