Leonid Podolsky: „Moje díla obsahují můj životopis, mou paměť, můj postoj a životní zkušenost. Co napsal chybějící novinář Khashoggi ve svém posledním sloupku „zítra“

"ZÍTRA". Vladimíre Sergejeviči, napsal jste hodně o Solženicynovi. Proč mu věnuješ tolik pozornosti?

Vladimír BUSHIN. Faktem je, že ať chceme nebo ne, sehrál v životě naší země opravdu velkou roli, byl známý a oblíbený po celém světě. Nyní se o něj pravděpodobně zajímá jen málo lidí, ale najednou, když se objevil se svými díly, s příběhem „Jeden den v životě Ivana Denisoviče“, ho všichni vítali - až po Sholokhov. Byly o něm články od Simonova, Marshaka, Grigorije Baklanova a já jsem skončil v této společnosti v leningradském časopise „Neva“. Pak se ukázalo, že hodně lhal, když mluvil o sobě, válce a zemi. Přesto byla sebrána, ojetá, nafouknutá. Naše propaganda nenašla sílu a příležitost reagovat na jeho spisy včas a přesvědčivě. A stalo se, že sehrál důležitou roli v tom, co se stalo se zemí v 90. letech, ve zničení země. Jeho nadcházející 100. výročí letos v prosinci je velmi zvláštní oslava.

"ZÍTRA". Za jakým účelem vláda povyšuje tuto postavu, která, jak jste správně řekl, sehrála negativní roli v dějinách naší země a přispěla k destrukci státu?

Vladimír BUSHIN. Naše vláda je přece protisovětská, vznikla popíráním a očerňováním všeho, co se dělo v sovětských dobách. Probíhají pokusy zcela vyřadit hrdinské 75leté sovětské období z historie našeho lidu. A Solženicyn je zde velmi vhodnou osobou. Dospělo to tak daleko, že jeho spisy se nyní doporučují ke studiu ve školách. Nevím v jaké přesné podobě, ale každopádně jeho vdova „Souostroví Gulag“ 4x zmenšila a nabídla ho mladým lidem k přečtení. No, samozřejmě! Zdálo se, že ten muž byl uvězněn pro nic za nic, sloužil v zajetí a nyní odhaluje režim, který ho tam poslal. I když sám Solženicyn přiznává, že byl uvězněn zcela přirozeně. Na frontě psal a posílal dopisy svým přátelům, ve kterých odsuzoval vedení země, velení Rudé armády a Stalina osobně.

"ZÍTRA". Ale on, jako důstojník, pravděpodobně věděl, že dopisy lze prohlížet a budou následovat nějaká opatření.

Vladimír BUSHIN. Nemohl si pomoct, protože to věděl, protože obálky byly opatřeny razítkem „zkontrolováno vojenskou cenzurou“. Proto existují všechny důvody se domnívat, že jednal vědomě. Koneckonců měl takový nápad a napsal o tom své ženě Rešetovské: Vlastenecká válka končí a revoluční válka začne. Tito. fašismus skončil a nyní bude válka proti Anglii, Francii a Americe. A věřil, že to bude ještě hroznější válka. No, bylo by hezké se od ní dostat pryč. Začal psát tyto dopisy, v podstatě provokativní. A za takové chování měl být potrestán, to je zřejmé. Aktivní armádní důstojník se rouhá svému velení! V každé armádě je to kdykoli považováno za akci ve prospěch nepřítele. A nutno říci, že ve svých důmyslných konstrukcích nebyl daleko od pravdy. Nyní víme, že Churchill připravoval nemyslitelnou operaci proti SSSR. Tak jsme vzali Berlín, zastavili a on plánoval použít anglo-americké síly s pomocí přeživších německých jednotek k úderu na vyčerpanou Rudou armádu. Psalo o tom mnoho autorů, včetně bývalého tajemníka Ústředního výboru Státního úřadu KSSS Sovětského svazu a vedoucího. Mezinárodní oddělení ÚV KSSS Valentin Falin. Všechny tyto dokumenty jsou známy. Tento úder se neuskutečnil jen proto, že jej Američané odmítli podpořit. Potřebovali naši pomoc v boji proti Japonsku. Myslím, že Roosevelt o Churchillovi řekl, že měl každý den mnoho skvělých nápadů, dva nebo tři z nich dobré. Ale to nebyl dobrý nápad.

"ZÍTRA". Zdá se mi, že samotná skutečnost, že Solženicyn ve válečných dobách psal takové dopisy, vyvolávající na sebe pozornost a předvídání důsledků, vyvrací tvrzení, že Sovětský svaz byl nepředstavitelnou represivní mašinérií, která za jakékoli ledabyle vyřčené slovo byla uvržena do žalářů, popř. dokonce zastřelen. Ten, jak vidíme, naprosto dobře chápal, že za protistátní činnost ve prospěch nepřítele, kdy bylo odsuzováno jak vedení země, tak činy armády, nebude zastřelen vůbec.

Vladimír BUSHIN. Sám přiznává, že pro něj bylo uvěznění přirozené. Dopisoval si se svým přítelem ze školy Nikolajem Vitkevichem, psal své ženě a na několik dalších adres. Je naivní a směšné si myslet, že nevěděl o následcích.

"ZÍTRA". Řekl jsi, že hodně lhal. Jaké jsou příklady lží?

Vladimír BUSHIN. Pokud dáme stranou veškerou politiku a jednoduše vezmeme z hlediska spolehlivosti to, co říká, je to naprostá lež. Například, když vyšla jeho první publikace, mluvil o sobě: po celou válku, aniž bych opustil frontovou linii, jsem velel baterii.

V této větě je již několik úžasných vynálezů. Za prvé, slovo „baterie“ má více významů. Umístěte pět lahví v řadě - to je již baterie lahví. A když slyšíme slovo „baterie“ ve vztahu k válce, okamžitě si vybavíme zbraně. Vpředu měl baterii, která neměla ani jedno dělo. Velel baterii zvukového průzkumu. To vůbec není jako bojová palebná baterie. Zvuková baterie je umístěna v dostatečné vzdálenosti od přední části. A o jakou frontovou linii šlo, lze pochopit, když si vzpomenete, že se k němu na frontu přidala jeho žena.

Fronta byla v té době v Bělorusku, Solženicyn poslal z Běloruska do Rostova na Donu zřízence a ten pomocí falešných dokladů přivedl svou mladou ženu na frontu. Bydlela v jeho sklepě. Četli Maxima Gorkého „Život Matveje Kožemjakina“, přepsala jeho básně a příběhy, poslala je do Moskvy na různé adresy – Borisi Lavreněvovi, literárnímu kritikovi Leonidu Ivanoviči Timofeevovi, u kterého jsem později studoval na Literárním institutu.

Toto je ten „pokročilý“. A když velitele divize omrzela přítomnost cizince, požádal ji, aby odešla. Pokud jde o Solženicynovy historky o utrpení a hrůzách v táborech, pak samozřejmě tábor není med a mléko, ani u tchyně na palačinky... Ale třeba slova, která odsouzení smrt nebyla zastřelena, ale dána ke konzumaci divoká zvířata v zoo - co je to? Navíc velmi často říká toto: říkají, za co jsem to koupil, za to prodávám...

"ZÍTRA". Odkazovat na někoho?

Vladimír BUSHIN. Ano. Jako, lidé říkají, proč tomu nevěřit? Opravdu, proč by anti-poradce neměl věřit tomu, co rád slyší? A donekonečna tento druh odkazů: jeden Uzbek, dva studenti, tři vojáci Rudé armády... Žádná jména, žádná data, žádná fakta. Tomu se nedá uvěřit. Ale na mnohé to zapůsobí. I když někdy jsou čísla. Byl to docela chytrý muž a své lži občas doplňoval skutečnými fakty. No, řekněme, mnoho slavných politických osobností bylo potlačeno, on o tom mluví, zmiňuje je.

Jeho žena rozčtvrtila „souostroví GULAG“ hlavně kvůli tamním největším absurditám. Chápe, že je to nemožná lež. Jako například sto šest milionů utlačovaných lidí. Kdo tehdy bojoval, kdo znovu vybudoval zemi? Všechno to vyčistila a dodala tomu autentičtější vzhled. Ale stále zbývá spousta lží.

"ZÍTRA". Vladimíre Sergejeviči, možná je pro tuto postavu velkou ctí, když říká, že byl jednou z impozantních zbraní, kterými zasáhli Sovětský svaz. Říkali, že mířili na komunismus, ale skončili v Rusku. Ale zpočátku se zaměřili na Rusko. A Solženicyn byl jedním z nástrojů této západní mašinérie, která zasáhla proti naší zemi. Proč je nyní tato zbraň, přímý nepřítel země, nejen zapomenuta a skryta, ale velmi aktivně propagována? I když Putin řekl, že rozpad Sovětského svazu (domnívám se, že to nebyl kolaps, ale destrukce) je tragická událost, uznává to, nicméně taková pozornost věnovaná postavě, která přispěla k vyvraždění naší země, naše vlast uvalila na společnost.

Vladimír BUSHIN. Podle mě je to jen hloupost. Naše vedení neví, jak překročit nepotřebné stránky. Vždyť takových nesmyslů je spousta. Tady maskují mauzoleum. za co? Tak to je ono – bylo by dobré na něj zapomenout a je to. Cti ho, jestli chceš. Ale udělejte z toho státní záležitost! Je to americký občan, zrádce země a my ho ctíme. Nejste to vy a já, Káťo, ale oni ho budou ctít.

"ZÍTRA". Ale jsou to státníci a ctí jménem státu.

Vladimír BUSHIN. Jistě. Vznikl výbor, ve kterém však není jediný spisovatel. Nabídli to Juriji Poljakovovi, ale ten odmítl, což o něm mluví velmi dobře. V tomto výboru jsou guvernéři, úředníci, mají moc ve svých rukou. Zde zbývá jeden krok generálu Vlasovovi a vyznamenání pro něj.

"ZÍTRA". Jurij Poljakov, když odmítl, tvrdil, že po mnoha hodných spisovatelích a postavách nejsou žádné památky, ačkoli jejich služby pro zemi byly obrovské;

Zdá se, že naprosto každý zrádce, nepřítel vlasti, má pomník nebo jsou po něm pojmenovány ulice a centra. Proč vláda vychvaluje zradu?

Vladimír BUSHIN. Prostě mi to nejde do hlavy. Zhores Alferov napsal knihu „Síla bez mozků“. Nezbývá nic jiného, ​​než podporovat soudruha Alferova. Tenhle nesmysl je na každém kroku. Bylo to výročí bitvy u Kurska. Velká bitva, po které se Němci už nevzpamatovali. V Kursku byly oslavy a průvod. Dorazil tam nejvyšší vrchní velitel. A v rozhovoru s účastníkem přehlídky řekl, že ano, je to velká bitva a bez této bitvy a bez mnoha dalších se dodnes neví, co by se stalo s ruským lidem a s naším státem.

Mysli: neznámo! To ví každý! Jeho rodné město Leningrad by bylo zničeno, vymazáno z povrchu země. Zničeno by bylo i město, ve kterém žije. Mohu mu poradit, aby si přečetl, zná německy, „Plan Ost“, velmi podrobně vypráví, co chtěli udělat s naší vlastí. Měli tuto představu – Lebensraum – životní prostor. Vyklidili si životní prostory! Hlavně na úkor Rusů a dalších Slovanů.

"ZÍTRA". Vladimíre Sergejeviči, jste účastníkem Velké vlastenecké války. A Solženicyn je účastníkem války. Máte s ním něco společného, ​​bratrstvo v první linii?

Vladimír BUSHIN. Znal jsem ho osobně. Také jsem ho uvítal, když se objevil jeho příběh. Říká se, že v táboře jsou nevinní lidé. Ano, takové věci se stávaly a já jsem spolu s dalšími spisovateli uvítal, že se o tom začalo mluvit. Začali jsme si s ním dopisovat, pak jsme se viděli několikrát. Dokonce jsem ho jednou náhodou potkal v ulicích Moskvy, na náměstí Majakovského, někde jinde.

Ale o jakém bratrství to mluvíme? Je to zrádce v doslovném smyslu slova a skutečnost, že byl nazýván „literárním vlasovcem“, je naprosto spravedlivá. Zde mohou a neměly by existovat žádné pochybnosti.

"ZÍTRA". Proč se podle vás vrátil do Ruska? Stýská se ti po rodné zemi?

Vladimír BUSHIN. Je to velmi rozvážný člověk a co se týče toho, co pro sebe udělal, je to člověk mimořádného talentu. Co se týče jeho obratnosti, hbitosti, vynalézavosti a rychlosti, je to úžasný člověk. A pozor, protože nepřišel hned, čekal: jaké to tam je? Je tato revoluce spolehlivá? Po třech letech čekání se zdá, že dorazil. A udělal to pompézně: přes Vladivostok se tam s ním sešla Světlana Gorjačevová, komunistka, víte, a pak poskytla blažený rozhovor. Tehdy by musela být povolána na objednávku a byla by mnohem později.

Přijížděl, cestoval po celé zemi, dělal zastávky a pořádaly se pro něj schůzky. Shromáždění se konalo také v Omsku. A byly tam noviny „Omsk Time“, kde byla šéfredaktorkou Galina Ivanovna Kuskova, tam jsem vycházela já a právě v době jeho příchodu vyšel můj článek „Záhada Solženicynova zatčení“. Protože vypráví různé příběhy o tom, jak byl zatčen. Říká jednu věc, ale jeho zřízenec říká něco úplně jiného. A zveřejnil jsem článek, který ho přistihl při lži. Na shromáždění mu někdo říká: co o tobě píše Bušin? On: Ach! Bushin! Je to had, had, já ho znám!

A on mi psal takové chvály, když jsme si s ním dopisovali!

"ZÍTRA". Zveřejníte tyto dopisy?

Vladimír BUSHIN. Zveřejnil jsem je. Nedávno jsem vydal své páté vydání knihy o Solženicynovi. Pravda, z pohledu ilustrací poněkud nešikovnou formou. Dávají tam takové blažené fotografie, jako by to byla kniha ZhZL o dobrém člověku hodném naší pozornosti a úcty. Zeptal jsem se, zda existuje další oběh k odstranění těchto fotografií.

"ZÍTRA". Vrátil se také, myslíte, z opatrnosti?

Vladimír BUSHIN. Ano, zajišťuje vše. A sám o tom mluví! Jde tedy na jednání sekretariátu Svazu spisovatelů a dopředu plánuje, v jakém pořadí koho pozdravit, komu podat ruku, komu kývnout, koho míjet a nevšímat si toho. Všechno nahrává! A na tomto setkání sedí a dělá si těsnopisné poznámky. Jeho matka byla stenografka, učila ho. A dělal si těsnopisné poznámky ze všeho, co mohl. Mnoho z jeho publikací jde do jeho poznámek. Když mu, řekněme, Tvardovský řekl: „Nic svatého nemáš, ani plivnutí do očí, všechno je pro tebe Boží rosa,“ zaznamenal to. A jeho charakteristickým rysem, který se nyní ve společnosti rozvinul, je, že nejenže dělá nějaké hnusné věci, ale se jimi i chlubí.

Byl takový případ. Tvardovský napsal na obranu Solženicyna dopis Konstantinu Fedinovi, který tehdy vedl Svaz spisovatelů. Poslal jsem to a o tři dny později se to najednou objevilo na BBC. Tvardovský mu říká: jak by to mohlo být? Poslal jsem to expresně, nedal jsem to nikomu jinému než tobě, ty jsi to četl, nemohl jsi to odepsat. A píše - ano, nemohl jsem odepsat všechno, ale podařilo se mi odepsat to nejdůležitější. Tito. zkopírovány a předány prostřednictvím příslušných kanálů BBC.

A obdivuje jeho podlost. Něco, co je teď běžné. Dokonce i Voznesenskij Andrej řekl: "Naše hanba byla odstraněna jako zánět slepého střeva." Ostuda byla skutečně odstraněna.

"ZÍTRA". Napsal jste, že Gorkého výročí bylo regionálním výročím, byl převezen do Nižního Novgorodu, ale Solženicynovo výročí se bude slavit po celé zemi, hodlají mu postavit pomník a dávají mu celostátní měřítko.

A kdo je tato podivná postava – jeho vdova? Proč například odhalují pomník svatému Vladimírovi a ona je tam, na vernisáži vedle vedení země. Kde je kníže Vladimír Svatý a kde Solženicyn? Proč má tato vdova v zemi takový vliv?

Vladimír BUSHIN. Když říkají, proč slaví jeho výročí, tady jsou výročí Turgeněva, Gorkého... To se nedá srovnávat. Tato výročí nemají nic společného se Solženicynovým výročím. To jsou spisovatelé a tento je nepřítel lidu. A jeho vdova je prostě dost čiperná, zvědavá, věcná a obratná. Pomník Tvardovského byl odhalen a ona byla přímo u toho. Oslovila Tvardovského dcery a pokusila se s nimi mluvit. A Valentina Tvardovskaya řekla: ne, paní, nemáme se o čem bavit. Ale tahle vdova taky - aspoň jí plivni do očí.

"ZÍTRA". Nikdy nevíte, kdo je aktivní, protože jde o podporu na úrovni státu. Když byl pomník knížete Vladimíra odhalen, byl tam omezený počet lidí. A - ona.

Vladimír BUSHIN. Myslím, že to nebyla ona sama, kdo přišel. Pozvali ji organizátoři této slavnosti a dokonce vystoupila s projevem. Je to vzdělaná žena.

"ZÍTRA". Opět: existuje mnoho vzdělaných, ne hloupých žen, ale ona je určitým symbolem. Úřady takovými akcemi, například zřizováním výročí, pomníků, zváním takových lidí, dávají najevo, na co kladou důraz a co považují za důležité a potřebné pro zemi. To je ale zcela v rozporu s názorem většiny obyvatel. Říkáš, že není hloupá. Ale není to tak, zdá se mi, úřady jsou stále hloupé.

Vladimír BUSHIN. Úřady jsou nepochybně hloupé. Je chytrá, mazaná, ale pořád dělá hlouposti. O některých z nich jsem již mluvil a můžeme o tom mluvit donekonečna. Například u hospodářských trestných činů jsme měli promlčecí lhůtu – deset let. V jiných zemích je to přibližně stejné. Přišel soudruh Putin a řekl – to je hodně, dělejme to tři roky. A byly z toho tři roky.

"ZÍTRA". Sloužil jste tři roky na Cote d'Azur, a to je vše, nepodléháte jurisdikci? Pojďte dál krást. Stankevič, který poté, co byl přistižen při úplatku, uprchl do Polska, by tam nemusel tak dlouho sedět a čekat, až skončí právě toto období pronásledování. Přišel by dříve, aby neopustil obrazovky a neučil nás, co je dobré a co špatné, jak můžeme Rusko rozvíjet.

Vladimír BUSHIN. Ano, po třech letech už nemůžete pokračovat. Z hlediska národních zájmů je to hloupost. Toto je škodlivé rozhodnutí, proti lidem.

"ZÍTRA". Pravděpodobně, v terminologii téhož Solženicyna, jsou hospodářští zločinci lidé duchovně blízcí úřadům: to jsou ti, kteří ve velkém kradou, zkorumpovaní úředníci. Duchovně jsou úřadům blízcí, a proto jim úřady vycházejí vstříc a uvolňují tresty. Medveděv obecně navrhoval omezit hospodářské trestné činy na pokuty. Ale téměř všechny zločiny jsou páchány pro peníze.

Vladimír BUSHIN. Pro úřady je Solženicyn nezbytnou, užitečnou a nezbytnou postavou. Putin ho navštívil a byl jeho hostem. A nikoho by nenapadlo uspořádat oslavy u příležitosti jeho stého výročí bez svolení nejvyššího vedení.

"ZÍTRA". K čemu je potřeba?

Vladimír BUSHIN. Podívejte: bolševikům trvalo dlouho, než se dostali k moci, prošli exilem, vězením a imigrací. A tito se okamžitě dostali k moci. Včera to byli úspěšní sovětští představitelé, dnes se stali ještě úspěšnějšími protisovětskými činiteli. Takže to potřebují nějak zdůvodnit, potřebují dokázat, že ta doba, ta moc byla tak hnusná, že se to nedalo nezradit, slušný člověk to prostě udělat musel. A tady má Solženicyn pravdu, a to je přesně to, co dokazuje. Dokazuje to s velkým nadšením.

"ZÍTRA". Solženicyn patřil k autorům, kteří podle Alexandra Prochanova ukončili sovětskou moc knihami. Doslova ze slova udělali zbraň, kterou zaútočili na svou zemi. A s čím vláda, která vychvaluje zrádce, počítá? Koneckonců, teď, když jsou sankce, když je naše země démonizována v celém západním světě, což je ve skutečnosti jediná autorita našeho vedení, se musíme sjednotit, abychom ránu ustáli. Ale zároveň muž, který byl ničivou zbraní, který byl ve stejných řadách se Západem a s postojem Západu k zemi, ústy hrdiny volal po svržení atomové bomby na Sovětský svaz, úřady vypouštějí do země.

Vladimír BUSHIN. To vypovídá o malé mysli. Vše se dalo udělat mnohem jemněji, rafinovaněji, i při své nenávisti ke komunistické straně mohli jednat chytřeji a jemněji. Dalo by se říci: splnila svou roli, vyčerpala své možnosti, nechala ji odejít do důchodu. Ale tohle nic nebylo! Začalo pronásledování. V televizi běží pořad, nějaká moderátorka, před kterou je holka, říká: mohl bys vyklepat stoličku pod komunistou, který má na krku oprátku? Ta: Ano, mohl bych to zaklepat. Nebo se například udělá dort ve tvaru Lenina, lidé se sejdou, tento dort jedí a obdivují ho. Ale to je patologické! To dokážou jen úplně jiní biologičtí jedinci. Existují a naše vláda je velmi ochotně využívá.

"ZÍTRA". V sovětských dobách byl Solženicyn členem Svazu spisovatelů a i vy s ním zacházeli laskavě. Když se vrátil, měl spisovatelské prostředí, dál komunikoval se spisovateli, měl něco společného s Unií? Nebo jste se izolovali?

Vladimír BUSHIN. Byl registrován v Rjazaňské organizaci spisovatelů a byl tam vyloučen. A opět v tomto případě uznal spravedlnost, řekl, co jsem to za sovětského spisovatele? A když se vrátil, asi to nepotřeboval a už se k sovětským spisovatelům nepřidal, i když mu Svaz spisovatelů udělil nějakou cenu.

Po návratu podle mě nekomunikoval s žádným ze slavných spisovatelů. V „Sovětském Rusku“ byl článek „Zabít draka“ od jedné z tamních autorek, členky redakční rady, nebudu ji jmenovat, ženy. Obviňuje spisovatele z toho, že sovětští spisovatelé sami zplodili tohoto draka. Nic takového. Jakmile byl objeven, byly proti němu četné výroky a řeči. Na začátku, když se objevil, napsal dopis na konvent spisovatelů. Čtvrtý, myslím, byl sjezd spisovatelů, napsal tam dopis a pamatuji si, že za mnou přišla dnes již zesnulá Emka Mandel s nabídkou, abych podepsal žádost, aby mu bylo uděleno slovo. podepsal jsem.

Pak ho podpořili i takoví spisovatelé jako Valentin Kataev a Veniamin Kaverin. Mohli lépe než kdokoli jiný znát dějiny naší literatury, osudy mnoha spisovatelů. Ale pak, když se dostatečně prozradil, zvláště když vyšel jeho „Svátek vítězů“ a další věci, následovalo jedno za druhým mnoho nejkrutějších a nejtvrdších hodnocení jeho postavy, až po návrh na jeho vyloučení ze soutěže. Svaz spisovatelů.

"ZÍTRA". odůvodněné?

Vladimír BUSHIN. Ano. Někdo Tvardovskému řekl, že po přečtení Solženicynova prvního příběhu Sholokhov řekl: polib za mě Solženicyna. A pak řekl: je to normální člověk? Mám úplný dojem, že jde o nějakou bolestivou nestydatost.

Přečetl několik svých děl a dal nejpřísnější hodnocení těchto spisů. A mnoho dalších spisovatelů, jak z Moskvy, tak z Leningradu, az národních republik, vystoupilo zcela rozhodně proti této postavě. A nejen spisovatelé, vědci, vojáci. Byla to velmi přátelská reakce na vše, co nám nakonec objevil a ukázal.

"ZÍTRA". Je laureátem Nobelovy ceny. Tato ocenění jsou nyní jasně zpolitizovaná.

Vladimír BUSHIN. Ano. Nedávno jsem narazil na článek, autor píše, že ten a ten Solženicyn, ale je to laureát Nobelovy ceny.

Můj bože, kdo bere nějaká ocenění vážně? Cena je nejčastěji politická a Nobelova cena je zvláště neobjektivní ve vztahu k Rusku. Existuje od roku 1900 a Tolstoj byl dvakrát nominován na Nobelovu cenu. Pak mu někteří evropští spisovatelé poslali své sympatie a řekli Lvu Nikolajeviči, jaká to hanba. Málem je poslal do háje. Gorkij byl nominován více než jednou. Nedali to. Dali to Buninovi za to, že byl protisovětský. Jak nedávat? Slavný spisovatel, totální antisovětský, tak zůstal až do konce svého života.

"ZÍTRA". Alexijevič dostal.

Vladimír BUSHIN. Ano.

"ZÍTRA". Nedávno jsme se v našich novinách bavili s gubernátorem bělgorodské oblasti Jevgenijem Stěpanovičem Savčenkem a řekl, že každá práce by měla být hodnocena podle následujícího kritéria: podporuje harmonii ve společnosti, posiluje vztahy ve společnosti, popř. naopak vnáší do společnosti neshody a neshody. A k čemu přispívají Solženicynovy knihy, jeho díla, jeho aktivity?

Vladimír BUSHIN. Takový pohled jako jedno z kritérií literatury je samozřejmě zcela přirozený. Ale veškerá Solženicynova tvořivost, celá jeho osobnost zasévá mezi lidi pouze neshody a nepřátelství. Ve Vladivostoku mu byl postaven pomník a doslova hned druhý den se na pomníku objevil nápis „Jidáš“. V Moskvě poblíž nějakého lékařského centra se objevil jeho obraz a stalo se to samé. Proč to úřady potřebují, samy tomu nerozumí. Hodně se dělá, aby se lidé spojili. Nebo opět ne z velké inteligence.

"ZÍTRA". Vladimíre Sergejeviči, děkuji za rozhovor.

Než budu analyzovat díla Viktora Astafieva, chci upozornit na jeho biografii.
V. Astafiev se narodil 1. května 1924 ve vesnici Ovsyanka (dnes Krasnojarské území) v rodině Lydie Iljiničny Potylitsyny a Petra Pavloviče Astafjeva. Byl třetím dítětem v rodině, ale jeho dvě starší sestry zemřely v dětství. Několik let po narození svého syna jde Pyotr Astafiev do vězení se slovy „sabotáž“. V roce 1931, během další cesty Lydie Ilyinichny za svým manželem, se loď, ve které se plavila, převrhla. Lydia Ilyinichna, která spadla do vody, chytila ​​kosu na plovoucí ráhno a utopila se. Její tělo bylo nalezeno až o několik dní později. Victorovi bylo tehdy sedm let. Po smrti své matky žil Victor se svými rodiči - Ekaterinou Petrovna a Ilyou Evgrafovičem Potylitsynem. Po odchodu z vězení se otec budoucí spisovatelky podruhé oženil. Pyotr Astafiev se rozhodl jít po „severských divokých penězích“ se svou ženou a dvěma syny - Victorem a novorozeným Nikolajem - do Igarky, kam byla poslána vyvlastněná rodina jeho otce Pavla Astafieva. Následující léto uzavřel Victorův otec dohodu s rybí továrnou Igarsk a vzal svého syna na komerční rybářský výlet na místo mezi vesnicemi Karasino a Poloy. Po skončení rybářské sezóny, po návratu do Igarky, skončil Pyotr Astafiev v nemocnici. Victor, opuštěný svou nevlastní matkou a příbuznými, skončil na ulici. Několik měsíců žil v opuštěné budově kadeřnictví, ale po vážném incidentu ve škole byl poslán do dětského domova.
Hlavním impulsem pro jeho kreativitu bylo podle mě dětství. O čem psal Astafiev. V každém svém díle mluvil o lidech. Ne o velkých hrdinech, ne o slavných politicích, ale o obyčejných lidech. Lidé jako jeho babička, jeho přátelé z dětství a lidé jako on. Odhalil vnitřní svět obyčejného ruského člověka. Jako jeden z nejvýraznějších příkladů jeho kreativity navrhuji vzít příběh „fotografii, na které nejsem“. Tento příběh sahá do jeho dětství, do doby, kdy vyrůstal u babičky.
Tento příběh začíná tím, jak do vesnice přišel fotograf: „A nefotit starce a ženy, ne vesničany, kteří touží být zvěčněni, ale nás, studenty Ovsjanského školy. V tomto díle vám autor poví mnohé o svých příbuzných. O kamarádovi, který se odmítl fotit kvůli svému nemocnému kamarádovi, o lidech žijících vedle něj. Ale chtěl bych se stát jeho učitelem. Skrze něj autor zprostředkovává nálady, pocity, kterými popisuje takové hodnoty, jako je laskavost, sympatie, poctivost, láska. Opravdu se mi líbí, jak Astafiev vyjadřuje své myšlenky, nevysvětluje, ale ukazuje. Nedává hotovou myšlenku, ale poskytuje půdu pro myšlenku. Victor Astafiev nikdy neříká, že dobro je dobro a zlo je špatné. Ne, neklade hranice mezi těmito pojmy. Dokonce ani neuvádí takové pojmy jako dobro a zlo. Ukazuje situaci, zprostředkovává pocity a jejich prostřednictvím umožňuje čtenáři, aby se sám rozhodl, co je považováno za lásku a co je přetvářka. Kde je dobrý skutek a kde zlý. V každém svém příběhu zanechává část svých myšlenek. Rád bych uvedl příklad jiného jeho díla: „Proč jsem zabil chřástala polního?“ V tomto příběhu autor mluví o tom, jak jako dítě zabil malého ptáčka, jen tak pro zábavu, a jak toho později litoval a ptal se sám sebe „proč jsem zabil chřástala polního?“

„A tenké, téměř beztížné tělo ptáka nebo jednoduché zbarvení nebo možná skutečnost, že mu chyběla noha, ale bylo mi toho tak líto, že jsem začal rukama vyhrabávat díru v brázdě a pohřbít to tak jednoduše, pošetile zničené živé stvoření"
"Ale proč, proč, když přes řeku uslyším vrzání chřástala polního, mé srdce se zachvěje a znovu na mě dopadne jedno staré trápení: proč jsem toho chřástala zabil?"
Tento příběh nejlépe ukazuje, jak Astafiev vyjadřuje svou náladu. V tomto díle Victor ani jednou neřekne, že udělal špatnou věc. Také se za to nebude odsuzovat ani hledat omluvy pro svůj čin. Ne, autor položí pouze jednu otázku a tato otázka bude obsahovat celou podstatu, proč jsem zabil chřástala? za co? Jednou otázkou se autorovi daří zprostředkovat celou škálu pocitů a nálad, které čtenář potřebuje k zamyšlení. Nejpřekvapivější ale je, že autor na svou otázku nikdy neodpoví, chce, aby si ji čtenáři našli sami...

Nedávno byly vydány dvě nové knihy Leonida Podolského s výmluvnými názvy:román "Identita" asbírka próz "Osud".

Spisovatel ve svém rozhovoru na knižním portálu PRO-BOOKS sdílí, jak moc závisí osud člověka na jeho sebeidentifikaci a na tvůrčím propojení knih s procesem jejich vzniku.

„Spojení tu samozřejmě je. Někdy je přímá, jindy nepřímá a je velmi obtížné určit, co je v této souvislosti mezi „osudem a sebeidentifikací“ primární. A teď vám neodpovím, raději vás odkážu na román. Pokud by se na tuto obtížnou otázku dalo odpovědět několika slovy, proč by člověk psal román? Literatura není fyzika, ani matematika, málokdy dává definitivní odpovědi, je vždy subjektivní, literatura většinou klade otázky a čtenář na ně musí najít odpovědi. Opravdové čtení totiž není vstřebávání informací, je to empatie a možná i spolutvoření.

Román „Identita“ je především o hledání a získávání identity či sebeidentifikace, ale nejen o tom. Rozčiluje mě, když se kritika zaměřuje hlavně na jedno téma: identita, antisemitismus v SSSR, emigrace. Ve skutečnosti je román mnohem širší. „Identita“ je samozřejmě židovský román, v některých ohledech dokonce „židovská encyklopedie“, ale téměř ve stejné míře je to román „ruský“, v němž se mísí láska a bolest z Ruska. Je to přirozené, protože židovská (Aškanazská) a ruská historie a život obecně jsou velmi úzce, někdy až tragicky propojeny. Ne nadarmo napsal Alexandr Solženicyn nedávno svou slavnou knihu „Dvě stě let spolu“.

Tvorba literárního díla je vždy procesem sebevyjádření, projevem vlastního tvůrčího já, myšlenek, pocitů, emocí, dokonce možná i podvědomých komplexů, navrch zakrytých zápletkou a zápletkou, vynalezených – to je hluboká, vnitřní věc, která vše spojuje tenkými nitkami-neurony moje díla, obsahují můj životopis, mou paměť, můj postoj a životní zkušenost. Je zřejmé, že jde o výhradně vnitřní, psycho-emocionální spojení. Jazyková a jiná analýza by pravděpodobně odhalila společné rysy, používání slov, opakování, návraty k některým výchozím bodům, něco osobního, i když jsem svá různá díla (v knize „Osud“ je šestnáct příběhů) psal ve velmi odlišných časech, v různých situacích a on sám se pravděpodobně během desetiletí, která uplynula mezi prvním a posledním z těchto děl, hodně změnil. A samozřejmě obě knihy a všechny tyto příběhy, povídky a romány spojuje společné téma, protože píšu o Rusku, o jeho těžkém, složitém, rozporuplném osudu, o svobodě a nesvobodě, o spravedlnosti a bezpráví. "

Také vypráví, jak knihy souvisí s jeho životem a autobiografií:

„Můj pocit: Píšu biografii země, Ruska, jeho historie a zároveň svůj vlastní životopis. Ale umělecká biografie je velmi odlišná od profilu. Mými hlavními postavami jsou Leonid Višněvetskij (román „Identita“), Igor Belogorodskij (román „Rozpad“), který by měl vyjít začátkem roku 2019, Igor Poltavskij (v dosud nepublikovaném románu „Investcom“ a je také v román „Finančník“, na kterém nyní pracuji) mi nejsou jen do jisté míry podobné, máme stejný počet biografických bodů, především věk, což znamená, že moji hrdinové vidí totéž jako já, žijí stejně , nebo velmi podobný život. Literatura je ale zvláštní zrcadlo, v němž se mísí skutečné s fiktivním, imaginárním, takže biografické náhody vůbec neznamenají identitu. V mnoha mých příbězích ("Vzpomínky", "Blázon a Sisyfos", "Moskevské prázdniny") jsou nějaké biografické náhody, ale i tam, kde žádné přímé náhody neexistují, moje zkušenosti, vzpomínky na minulost, postoj a výhled jsou současnost. Je zřejmé, že když vám bude 70 let, budete mít vždy na co vzpomínat a o čem vyprávět. Stačí jen dát své vzpomínky, své zážitky a myšlenky do umělecké podoby.

Viktor Petrovič Astafiev (1924-2001) začal psát velmi brzy. Astafiev pracoval jako dopisovatel pro různé noviny a v roce 1953 se ohlásil jako prozaik a vydal sbírku povídek „Do příštího jara“. Následovaly knihy pro děti: „Světla“ (1955), „Jezero Vasyutkino“ (1956), „Strýček Kuzya, liška, kočka“ (1957), „Teplý déšť“ (1958). Spisovatel se zabýval problémem rozvoje osobnosti v těžkých životních podmínkách. Toto téma se odráží v dílech: „Starfall“, „Krádež“, „Válka někde hřmí“. V následujících příbězích Astafiev psal o lidech z vesnice kritici začali klasifikovat spisovatelova díla jako vesnickou prózu. Žánr povídky nebo příběhu blízký se spisovateli stává oblíbeným.

Práce na prozaických cyklech „Poslední luk“ a „Car Fish“ zaujímala velké místo ve spisovatelově díle. Myšlenka „The Last Bow“ (1958-1978), vytvořená během dvou desetiletí, se zrodila ze spisovatelovy touhy mluvit o Sibiři a jeho dojmech z dětství. Autor nazval sbírku „stránky dětství“. Hlavní postavou cyklu, spojujícího všechny příběhy, je dítě Vitka Potylitsyn. První kniha je plná popisů dětských her, rybaření a vesnických radovánek. Chlapec Vitka je citově otevřený chápání krásy svým vnímáním autor zprostředkovává disonanci písní. Příběhy psané v první osobě jsou naplněny pocitem vděčnosti osudu za komunikaci s krásnou přírodou, za setkání s neobyčejnými lidmi. Spisovatel vzdal poslední poklonu všemu dobrému, co bylo a je na tomto světě. Stránky knihy jsou prodchnuty konfesionalismem a lyrikou.

Románový cyklus Rybí král (1976) vypráví o vztahu člověka a přírody. Děj knihy je spojen s autorovými cestami na rodnou Sibiř. Děj každého příběhu se odehrává na jednom z přítoků Jeniseje. Lidé a okolnosti se mění, ale řeka, která představuje tok života, zůstává nezměněna. Několik příběhů nastoluje problém pytláctví. Jde podle spisovatele nejen o pytláky z vesnice Chush, kteří nemilosrdně ničí bohatství řeky, nejen o vládní úředníky, kteří přehradu navrhli tak, že řeka hnisala a všechno živé v ní zemřelo, ale také Goga Hertsev, který ničí srdce osamělých žen. „The King Fish“ je kniha varující před blížící se ekologickou katastrofou, autorovy úvahy o nedostatku spirituality moderní společnosti.

Vasil Bykov nazval Astafievův román „Smutný detektiv“ (1986) „výkřikem nemocné duše“. Sám autor jej považoval za neobvyklý román, spojující umění s publicistikou. Hrdinou románu je policista, detektiv Leonid Soshnin. Akce se odehrává v provinčním ruském městě Veisk během několika dní. Román má devět kapitol, vypráví o jednotlivých epizodách z hrdinova života. Hrdinovy ​​vzpomínky se prolínají se skutečnými epizodami jeho profesionální činnosti. Objeví se hrozný obraz násilí, loupeží a vražd. Konflikt díla spočívá ve střetu hlavního hrdiny se světem nemravnosti a bezpráví. Materiál z webu

Astafiev o válce hodně přemýšlel a opakovaně se tomuto tématu věnoval. Prvním dílem vyprávějícím o vojenských událostech byl příběh „Starfall“ (1961). Na počátku 70. let bylo podle kritiků publikováno nejdokonalejší dílo spisovatele - příběh „Pastýř a pastýřka“ (podtitul „Moderní pastorál“, 1867-1971). V centru příběhu je příběh vztahu mezi Borisem Kostyaevem a Lucy. Spisovatel zároveň popisuje něžný vztah milenců a děsivé obrazy smrti a krve ve válce. Astafiev vytvořil svůj mýtus o Velké vlastenecké válce v románu „Prokletý a zabitý“ (1992, 1994). Dílo se ostře liší od všeho, co bylo vytvořeno o Velké vlastenecké válce: spisovatel ničí stávající stereotypy obrazu lidí ve válce.

Bez ohledu na to, o čem Astafiev psal, hlavním tématem jeho díla byl vždy osud a charakter obyčejného člověka, život lidí „v hlubinách Ruska“.

Nenašli jste, co jste hledali? Použijte vyhledávání

Na této stránce jsou materiály k těmto tématům:

• názor a citace Viktora Astafieva o literatuře
• test na dílech Viktora Astafieva
• citáty o životě a díle V. Astafieva
• kreativita V.P.Astafieva
• historie vzniku příběhu Starfall od Astafieva