Matrjoška jako suvenýr. Matryoshka je tradiční suvenýr Ruska Historie matrjošky - ruské lidové hračky pro děti.
Matrjoška je považována za tradiční ruský suvenýr, nejoblíbenější mezi Rusy a zahraničními hosty, ale ne každý zná historii matrjošky.
Matrjoška se objevila v roce 1890. Jeho prototypem byla dlátovaná figurka buddhistického světce Fukuruma, která byla přivezena z ostrova Honšú na panství Abramcevo u Moskvy. Figurka znázorňovala mudrce s hlavou nataženou z dlouhých myšlenek, ukázalo se, že je oddělitelná a uvnitř byla ukryta menší figurka, která se také skládala ze dvou polovin; Takových panenek bylo celkem pět. Turner Vasily Zvezdochkin vyřezal postavy do obrazu této hračky a umělec Sergej Malyutin je namaloval. Na postavách zobrazoval dívku v letních šatech a šátku s černým kohoutem v rukou. Hračka se skládala z osmi figurek. Za dívkou následoval chlapec, pak znovu dívka atd. Všechny se od sebe nějak lišily a poslední, osmá, znázorňovala miminko zavinuté do zavinovaček. Běžným jménem v té době bylo jméno Matryona - a tak se objevila oblíbená Matryoshka. .
Vzhled hnízdící panenky v Rusku na samém konci minulého století nebyl náhodný. Během tohoto období se ruská umělecká inteligence začala vážně zabývat shromažďováním děl lidového umění a také se snažila kreativně porozumět národním uměleckým tradicím. Kromě zemských institucí byly na náklady mecenášů organizovány soukromé umělecké kroužky a dílny, ve kterých se pod vedením profesionálních umělců školili řemeslníci a vytvářely se domácí potřeby a hračky v ruském stylu. Zájem o hnízdící panenku se vysvětluje nejen originalitou jejího tvaru a dekorativností malby, ale pravděpodobně také jakousi poctou módě všeho ruského, která se na počátku 20. století rozšířila díky k „ruským ročním obdobím“ S.P. Diaghilev v Paříži. K masivnímu vývozu hnízdících panenek přispěly i každoroční veletrhy v Lipsku. Od roku 1909 se ruská hnízdící panenka stala také stálým účastníkem berlínské výstavy a každoročního řemeslného trhu, pořádaného na počátku 20. století v Londýně. Díky putovní výstavě pořádané Ruskou společností lodní dopravy a obchodu se s ruskou hnízdící panenkou seznámili obyvatelé pobřežních měst Řecka, Turecka a zemí Blízkého východu. Malba hnízdících panenek byla stále pestřejší a pestřejší. Zobrazovaly dívky v letních šatech, šátcích, s košíky, svazky a kyticemi květin. Objevily se matrjošky zobrazující pastýře s dýmkou a vousaté starce s velkou holí, ženicha s knírkem a nevěstu ve svatebních šatech. Fantazie umělců se v ničem neomezovala. Hnízdící panenky byly rozmístěny tak, aby splnily svůj hlavní účel – představit překvapení. Do panenky „Nevěsta a ženich“ tak byli umístěni příbuzní. Matrjošky by mohly být věnovány určitým rodinným datům. Kromě rodinných témat existovaly hnízdící panenky určené pro určitou úroveň erudice a vzdělání.
V současnosti na podnosech najdete nejen hnízdící panenky malované v tradičním stylu, ale také velmi oblíbené, tzv. designové hnízdící panenky, vyrobený individuálním umělcem, profesionálem. Cena takové hračky závisí jak na slávě autora, tak na kvalitě díla. Nyní můžete najít hnízdící panenky, které byly vyrobeny v jedné kopii, některé mohou být dokonce kopiemi slavných obrazů umělců jako Vasnetsov, Kustodiev, Bryullov atd.
Sergievskaja matrjoška- toto je baculatá dívka v šátku a letních šatech se zástěrou, jasný obraz pomocí 3-4 barev (červená nebo oranžová, žlutá, zelená a modrá). Linie obličeje a oblečení jsou zvýrazněny černou barvou. Poté, co byl Sergiev Posad v roce 1930 přejmenován na Zagorsk, se tento typ malby začal nazývat Zagorsk.
Nyní existuje mnoho typů hnízdících panenek - Semenovskaya, Merinovskaya, Polkhovskaya, Vyatskaya. Jsou považovány za nejoblíbenější Majdanovskie(z Polkhovského Majdanu) a Semenov hnízdící panenky.
Polkhovsky Maidan je známé centrum pro výrobu a malování hnízdících panenek, které se nachází na jihozápadě regionu Nižnij Novgorod. Hlavním prvkem matrjošky Polkhov-Maidan je víceokvětní šípkový květ („růže“), vedle kterého mohou být na větvích pootevřené pupeny. Malba je aplikována podél předem nakresleného obrysu vytvořeného inkoustem. Lakování se provádí pomocí základního nátěru se škrobem, po kterém jsou výrobky dvakrát nebo třikrát potaženy transparentním lakem.
Pro Semjonovskaja matrjoška vyznačuje se jasnými barvami, hlavně žlutou a červenou. Šátek bývá malovaný puntíky. První matrjoška v Semenově byla zorganizována v roce 1929, sjednotila výrobce hraček ze Semenova a okolních vesnic, i když samotné město je známé především chochlomským malířstvím a výroba hraček byla vedlejším řemeslem semenovských řemeslníků.
Vjatka matrjoška- nejsevernější ze všech ruských hnízdících panenek. Vyatka je již dlouho známá výrobky z březové kůry a lýka - krabice, koše, tue - ve kterých se kromě zručných technik tkaní používaly také reliéfní vzory. Malovaná dřevěná panenka Vjatka získala zvláštní jedinečnost v 60. letech, kdy se matrjošky začaly nejen malovat anilinovými barvami, ale také vykládat brčky, což se stalo jakousi inovací v designu hnízdících panenek. Pro intarzii používali žitnou slámu, která se pěstovala na speciálních plochách a pečlivě ručně řezala srpy.
Nejprve musíte vybrat strom. Zpravidla se jedná o lípu, břízu, osiku a modřín. Strom je nutné pokácet brzy na jaře nebo v zimě, aby v něm bylo málo mízy. A měl by být hladký, bez uzlů. Kmen je zpracován a uložen tak, aby se dřevo foukalo. Je důležité, aby poleno nevyschlo. Doba schnutí je přibližně dva až tři roky. Mistři říkají, že strom má zvonit. Jako první se narodí nejmenší hnízdící panenka, která se neotevírá. Následuje spodní část (spodní část) pro další. První hnízdící panenky byly šestimístné - osmimístné, maximálně, v posledních letech se objevují i 35místné, dokonce i 70místné hnízdící panenky (v Tokiu byla předvedena sedmdesátimístná Semjonovova matrjoška vysoká metr) . Horní část druhé hnízdící panenky se nesuší, ale okamžitě se dává na dno. Díky tomu, že je vrchní díl vysušený na místě, díly hnízdící panenky k sobě těsně přiléhají a dobře drží. Když je tělo hnízdící panenky připraveno, je broušeno a natřeno základním nátěrem. A pak začíná proces, který dává každé hnízdící panence její vlastní individualitu – malování. Nejprve se pomocí tužky aplikuje základ výkresu. Někdy je kresba vypálena a následně tónována vodovými barvami.
Poté se vykreslí obrysy úst, očí a tváří. A pak kreslí oblečení pro matrjošku. Obvykle při malování používají kvaš, akvarel nebo akryl. Každá lokalita má své vlastní malířské kánony, své vlastní barvy a tvary. Mistři Polkhovského Majdanu, stejně jako jejich sousedé Merinovskij a Semenovskij, malují hnízdící panenky anilinovými barvami na předem napenetrovaný povrch. Barviva se ředí roztokem alkoholu. Malba Sergievových hnízdících panenek se provádí bez předběžné kresby kvašem a pouze příležitostně akvarelem a temperou a intenzity barvy je dosaženo pomocí lakování.
Dobrá hnízdící panenka se vyznačuje tím, že: všechny její postavy do sebe snadno zapadají; dvě části jedné hnízdící panenky pevně sedí a nevisí; kresba je správná a jasná; No a samozřejmě dobrá matrjoška by měla být krásná. První hnízdící panenky byly pokryty voskem, a když se staly dětskou hračkou, začaly se lakovat. Lak chránil lak, zabraňoval jeho rychlému znehodnocení nebo odlupování a déle udržel barvu. Nejzajímavější je, že u prvních hnízdících panenek byly vypáleny obrysy obličeje a kostýmu. A i když se barva oloupala, to, co se udělalo pálením, dlouho zůstalo.
Státní vládní vzdělávací instituce
„Urjupinská kadetní škola pojmenovaná po generálporučíkovi S.I. Gorshkova"
VÝZKUMNÁ PRÁCE:
« PŘÍBĚH JEDNÉ HRAČKY"
Dokončili práci
Cvičenec 2. čety
Kadetní škola Uryupinsk
Timofeev Mark
Vedoucí: učitel
1 kvalifikační kategorie
Zubcovová Valentina Nikolajevna
Urjupinsk 2017
Úvod 3 strany
Relevance 3 stránky.
Cíl 4 stránky
Problémy 4 strany
Hypotéza 4 strany.
Metody výzkumu 4 strany.
Předmět výzkumu 4 strany.
Předmět studia 4 strany.
Teoretická část 5 – 9 pp.
Praktická část 10 stran.
Výsledky 11 stran.
Závěry 11 stran.
Použitá literatura 12 stran.
Aplikace
Zavedení.
V Rusku mají lidé velmi rádi mýty. Převyprávějte staré a vytvořte nové. Mýty jsou různé - tradice, legendy, všední příběhy, vyprávění o historických událostech, které postupem času získávaly nové detaily... ne bez přikrášlení ze strany dalšího vypravěče. Často se stávalo, že vzpomínky lidí na skutečné události postupem času získaly skutečně fantastické, zajímavé detaily, připomínající skutečnou detektivku. Totéž se stalo s tak slavnou ruskou hračkou, jako je hnízdící panenka. Jedním z hlavních obrazů, který vyvstává při zmínce o Rusku, je matrjoška - malovaná, soustružená dřevěná panenka, považovaná za téměř ideální ztělesnění ruské kultury a „tajemné ruské duše“. Jak ruská je však hnízdící panenka? Ukazuje se, že ruská hnízdící panenka je docela mladá, narodila se někde na pomezí 19. a 20. století. Ale se zbytkem detailů není vše jasné a přesné. Matrjoška symbolizuje mateřství, jednotu rodiny, laskavost, úctu ke starší generaci, která v naší moderní době tolik chybí.
Relevance tématu.
Svět hraček je překvapivě rozmanitý. S pomocí hračky dítě objevuje svět a chápe nashromážděné životní zkušenosti dospělých. S hračkami se setkáváme v muzeích a na výstavách, vážíme si jich jako uměleckých děl talentovaných lidových řemeslníků, umělců, sochařů a designérů.
Matrjoška není jen hračka, ale také umělecké dílo. A přemýšleli jsme o jejím původu, kde a kdy se zrodila, o tom, kdo ji vytvořil, kdo přišel s malbou této hračky. Proč se dřevěná skládací hračka pro panenku nazývá „matrjoška“? Co takový jedinečný kus lidového umění symbolizuje? A rozhodli jsme se dozvědět více o tomto zázraku – ruské matrjošce.
Účel práce: historie vzhledu hnízdící panenky a zhotovení autorské hnízdící panenky.
úkoly:
Prostudujte si historii vzhledu hnízdící panenky.
Zjistěte původ jména „matryoshka“.
Zjistěte, proč byla tato dřevěná panenka nazývána symbolem Ruska.
Identifikujte typy hnízdících panenek.
Sledujte technologii vytváření matrjošek.
Určete, co je tajemstvím jeho úspěchu a dlouhověkosti.
Hypotéza
Matrjoška je i přes svůj zahraniční původ ruskou národní hračkou, symbolem Ruska známým po celém světě.
Metody výzkumu:
Slovní
Vizuální
Praktický
Částečné vyhledávání
Předmět výzkumu: dekorativní a užité umění Ruska.
Předmět studia: matrjoška
Teoretická část.
Historie vzhledu hnízdící panenky. Původ hnízdící panenky.
Při zahájení práce bylo nejprve nutné zjistit: co je to „matryoshka“? Ozhegovův slovník dává tomuto slovu význam jako „polooválná, uprostřed se oddělující dutá dřevěná malovaná panenka, do které se vkládají další podobné panenky menší velikosti“.
Přestože si hnízdící panenka získala pověst symbolu naší země, její kořeny nejsou ruské. Historie hnízdící panenky má původ v Japonsku. Jak se to stalo? Japonsko je zemí mnoha bohů. Každý z nich byl za něco zodpovědný: buď za úrodu, nebo pomáhal spravedlivým, nebo byl patronem štěstí a umění. Na konci 19. století se někdo rozhodl umístit několik figurek jednu do druhé. První takovou zábavou byla figurka buddhistického mudrce Fukurumy, dobromyslného holohlavého starce, který byl zodpovědný za štěstí, blahobyt a moudrost. Japonci tvrdí, že neznámý ruský mnich jako první vyřezal takovou hračku na ostrově Honšú. Japonská figurka se vydala na cestu do Ruska a setkala se se zájmem soustružníka Vasilije Zvezdochkina. Byl to on, kdo vyřezal ze dřeva podobné figurky, které byly také vnořené jedna do druhé. Slavný umělec Sergej Malyutin namaloval figurku v ruském stylu - byla to kulatá, brunátná dívka v barevném šátku, letní šaty, s černým kohoutem v ruce. Hračka se skládala z osmi figurek. Dívky se střídaly s chlapci a uprostřed bylo zavinuté miminko.
Proč dostala tato dřevěná hračka tak neobvyklé jméno? Existuje mnoho názorů na tuto věc. Někteří historici tvrdí, že toto jméno pochází z milovaného a běžného jména v Rus' Masha, Manya; jiní - že toto jméno pochází z ženského jména Matryona "matryoshka" je spojeno se jménem bohyně hinduistické matky Matri.
Každý ví, že Matryona je ženské jméno, milované mezi rolníky. Populárních selských jmen je ale stále poměrně dost, proč bylo vybráno právě toto? Možná, že hračka svým vzhledem připomínala určitou dívku Matryosha, a proto dostala takové jméno. Možná, když někdo viděl panenku, zalapal po dechu: "Ano, toto je skutečná Matryona!" Jméno bylo tedy přiřazeno hračce.
Jméno matrjoška dnes nevnímáme jako vlastní jméno. Splynulo s hračkou a stalo se obecným podstatným jménem – jménem.
Typy hnízdících panenek.
První ruské hnízdící panenky byly vytvořeny ve městě Sergiev Posad jako zábava pro děti, která jim pomohla zvládnout pojmy tvaru, barvy, množství a velikosti. Takové hračky byly docela drahé. Poptávka po nich se ale objevila okamžitě. Několik let poté, co se objevila první hnízdící panenka, vyráběl tyto okouzlující panenky téměř celý Sergiev Posad. Dnes je to zagorská hnízdící panenka, je malovaná na bílé dřevo, kvašovými barvami, s použitím červené, zelené a modré barvy. Když zmíníte hnízdící panenku „Zagorsk“, objeví se vám před očima obraz kulaté dívky v šátku a letních šatech překrytých zástěrou, namalovaný bujně a jasně jednoduchými květy, listy a tečkami.
Matryoshka se rozšířila a začala se vyrábět daleko za hranicemi Sergiev Posad - v okrese Semenovsky v provincii Nižnij Novgorod. Semenovské matrjošky se vyznačují jasnými barvami, hlavně žlutou a červenou. I když samotné město je známé především chochlomským malířstvím.
Polkhov hnízdící panenky. Svým tvarem se hnízdící panenka Polkhovskaya výrazně liší od svých hnízdících panenek Sergiev a Semenovskaya. Malba hnízdících panenek Polkhov je založena na kombinaci malinově červené, zelené a černé barvy podél předem nakresleného obrysu inkoustem. Hlavním prvkem je vícečetný šípkový květ („růže“), vedle kterého mohou být na větvích pootevřená poupata.
Hnízdící panenky Vyatka. Snad nejsložitější výrobní technologie se vyznačuje jiným typem matryoshky z Vyatky. Kromě tradiční malby využívá originální výtvarnou a technologickou techniku obecně charakteristickou pro výrobky tohoto regionu - slaměnou intarzii.
Hnízdící panenka Kruttsky je také malovaná svým vlastním způsobem: vedle růží kvetou obrovské zvony, neuvěřitelné karafiáty, sedmikrásky, tulipány a květiny, pro které ani nemůžete najít jméno – báječné.
Byla ale drahá – a tuto panenku, určenou dětem, kupovali hlavně dospělí znalci umění.
V roce 1900 byla hnízdící panenka představena na Světové výstavě v Paříži, kde si vysloužila bronzovou medaili a uznání světa. Brzy se matrjošky začaly vyrábět na mnoha místech v Rusku.
Merinovskaya hnízdící panenky. V roce 1922 merinovský mistr A.F. Starosta si na jarmarku koupil matrjošku. Matrjoška si oblíbila celá rodina. Podobný tvar sám vyřezal a spolu se svými dcerami namaloval po svém. K výrobě hnízdících panenek brzy přešla nejen rodina starostových, ale i mnoho jejich spoluobčanů. Výroba hnízdících panenek dodnes zůstává hlavním řemeslem merinovských řemeslníků.
Moderní designová hnízdící panenka. Stejně jako před sto lety, nyní v Sergiev Posad a Semenov znovu malují celé rodiny. Zvláště mnoho takových dílen se objevilo v Moskvě a jejím okolí. Největšímu zájmu se stala autorská hnízdící panenka, vyrobená umělcem, profesionálem nebo amatérem. Moderní umělci matryoshka se nejprve obrátili k tradicím prvních ruských hnízdících panenek.
Fantazii současných umělců se meze nekladou. Tradiční typ matrjošky, držící předmět v ruce, byl nyní doplněn o četné varianty. Matryoshka panenky, na jejichž zástěrách jsou zobrazeny výjevy z ruských lidových příběhů, jsou stále běžnější.
Nejrozšířenější a stále nejoblíbenější je pětimístná hnízdící panenka. Často se však vyskytují i hnízdící panenky se třemi – sedmi – deseti – patnácti místy. Mimochodem, hnízdící panenky byly obohaceny nejen o malování, ale také komplikované množstvím vložených figurek. Nikolay Bulychev zlomil jakýsi rekord vyřezáním 48místné hnízdící panenky. Současná technologie umožňuje vyrobit 20-50místné hnízdící panenky. V roce 1970 udělal Jevgenij Bezrukov, mistr Semjonovskij, umělý zázrak - 72místnou hnízdící panenku! Toho roku to tvůrci hraček Semjonov ukázali na celosvazové výstavě dekorativního a užitého umění amatérských umělců a řemeslníků. A ve sbírkách Historického muzea je kopie 100místné hnízdící panenky.
Umělec Boris Krasnov namaloval největší designové hnízdící panenky, které stojí v nákupním centru Afimall v Moskvě. Jejich výška je 30 metrů, jsou namalovány Gzhel a Khokhloma, malba Gorodets, některé zobrazují ruské pohádky.
Po rozdělení hnízdních panenek podle místa, kde byly vyrobeny, jsme viděli, že mezi těmito různými skupinami najdeme mnoho společného. Zde jsou nové skupiny:
Matryoshka panenky „oblečené“ v národních krojích.
Historické hnízdící panenky.
Matrjošky - literární díla a jejich postavy.
Rodinná matrjoška.
Technologie výroby hnízdních panenek řemeslníky.
Je třeba poznamenat, že ruští řemeslníci, kteří uměli vyřezávat dřevěné předměty vnořené do sebe (například velikonoční vajíčka), zvládli výrobu hnízdících panenek snadno. Na vzniku matrjošky pracuje celý tým řemeslníků. Každý mistr má svá vlastní tajemství.
První fází je výběr stromu. A měl by být hladký, bez uzlů. Zpravidla se jedná o lípu, břízu a osiku. Doba schnutí je přibližně dva roky.
Druhá fáze je příprava. Chcete-li vyrobit obrobek, vezměte vhodný dřevěný blok, vložte jej do stroje a vyklopte. Mistr začíná brousit dřevěné polotovary z jednoho kusu malého, „prvního“. Může být velmi malý – o velikosti zrnka rýže. Následuje spodní část (spodní část) pro další. Nejprve mistr obrousí hlavu, pak tělo, ořízne ho na správných místech dlátem a obrobek je hotový. Výroba hnízdících panenek je delikátní umění, které se učí roky; někteří zruční soustružníci se dokonce naučí otáčet matrjošky poslepu!
Třetí fází je broušení a základní nátěr. Poté, co obracečka vytočí figurky matrjošek, začne pracovat mlýnek. Vyhlazuje všechny nerovnosti a nerovnosti na těle hnízdící panenky, čímž je jeho povrch hladký a pohodlný pro umělce.
Čtvrtou fází je malování. Začíná proces, který dává každé hnízdící panence její vlastní individualitu - malování:
před lakováním je dřevěný povrch hnízdících panenek pokrytý bramborovou pastou;
nejprve se základ výkresu aplikuje tužkou;
pak jsou obrysy úst, očí, tváří;
Poté se na matrjošku kreslí oblečení.
Mezi obrazy jsou:
Gželská
Gorodecká
chochloma,
Dymkovská.
Od poloviny dvacátého století se hnízdící panenky začaly nejen malovat, ale také zdobit - perleťovými talířky, brčky, později kamínky a korálky. První hnízdící panenky však tyto ozdoby neměly - a „skutečná“, původní ruská hnízdící panenka je stále považována za dřevěnou malovanou panenku, bez intarzií nebo „překryvů“.
Matryoshka panenky nás vždy potěší svou jedinečnou krásou: originalitou malby, jasem barev. Kolik fantazie vložili řemeslníci do jejich výroby!
Praktická část.
Výroba panenky vlastníma rukama
Matrjošku si můžete vyrobit sami. To vyžaduje představivost a kreativitu. Může být nakreslen, vyřezán z plastelíny nebo vyroben ze slaného těsta.
Matrjošky vyrobené ze slaného těsta.
Těsto:
1 sklenice soli;
1 šálek mouky;
voda.
Zadělejte těsto a vytvořte z něj panenky.
Sušíme na teplém místě po dobu jednoho týdne, poté začneme malovat.
Hnízdící panenky malujeme dle vlastního návrhu (autorského).
Matrjošky lze kreslit na papír:
Než budeme malovat řemesla, snažíme se představit si na papíře.
Matryoshka panenky mohou být vyrobeny z plastelíny:
1. Jako základ jsme použili různé vitamínové lahvičky.
2. Tvary hlavy a krku vyhladíme plastelínou.
3. Vyrobili jsme obličej z bílé plastelíny a základ letní šaty v červené a modré barvě.
4.Potom si z plastelíny vyrobíme tenké pláty různých barev, položíme je na sebe a srolujeme.
5. Rohlíky nakrájíme na tenké příčné plátky a ozdobíme naše hnízdící panenky.
6. V závislosti na barvě a tvaru se získají různé květy.
Stejně jako dříve je hnízdící panenka mezi dětmi velmi oblíbená, 47 z 50 lidí ji považuje za symbol Ruska.
Matrjošku má doma málokdo, matrjošku by si chtělo koupit jen 17 lidí z 50 dotázaných, ale 30 lidí z 33. To naznačuje, že hnízdící panenka zůstává drahou a velmi žádanou hračkou.
Výsledky:
Ruské hnízdící panenky vždy symbolizovaly plodnost, mateřství, přání štěstí a prosperity;
tato hračka se vyrábí na mnoha místech naší země, její název závisí na místě výroby a typu malby;
svým vzhledem odráží historii ruského lidu, jeho tradice;
stejně jako dříve zůstává hnízdící panenka poměrně drahým suvenýrem, ne každý si ji může koupit;
můžete si vyrobit matrjošku vlastníma rukama;
Závěr.
V současnosti ruská hnízdící panenka zažívá znovuzrození, pravděpodobně spojené s enormním zájmem světa o Rusko a proměnami probíhajícími u nás. Potvrdili jsme naši hypotézu, že hnízdící panenka je i přes svůj zahraniční původ ruskou národní hračkou, symbolem Ruska známým po celém světě.
POUŽITÉ LITERATURY A INTERNETOVÉ ZDROJE.
1. Andreeva R.P. Etymologický slovník pro školáky. – Petrohrad: Nakladatelství Litera, 2005.
2. Blinov G.M. Zázrační koně, zázrační ptáci: Příběhy o ruských lidových hračkách. – M., 1997.
3. Dal V.I. Výkladový slovník ruského jazyka: Moderní verze. M., 2000.
4. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Výkladový slovník ruského jazyka. Ruská akademie věd. – M.: Azbukovnik, 1999.
5. R.A. Bardina. Výrobky lidového umění a řemesel a upomínkové předměty. - M.: Vyšší škola, 1986.
6. G.L. Večeřet. Výrobci hraček. - M.: Vzdělávání, 1994.
7. N.I. Kaplan, T.B. Mitlyanskaya. Lidové umění a řemesla. M.: Vyšší škola, 1980.
8. L.N. Solovjová. Ruská matrjoška. – M.: Interbookbusiness, 1997.
9. https://yandex.ru/images/search?img_url=https
10. http://art-assorty.ru/1386-russkaya-matreshka.html
11. http://mylitta.ru/713-history-russian-dolls.html
12. http://fishki.net/1264148-russkaja-matryoshka.html
13. https://www.vipdoll.ru/%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%BA%D0%B8-%D0%BF% D0%BE-%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE2/
Matrjoška... Tato ruská kráska si získala srdce milovníků lidových hraček a krásných suvenýrů po celém světě. Nyní už není jen lidovou hračkou, strážkyní původní ruské kultury: je i suvenýrem pro turisty - pamětní panenkou, na jejíž zástěře se jemně kreslí scénky, pohádkové zápletky a krajiny s atrakcemi; je také vzácným sběratelským předmětem, který může stát stovky dolarů; a mladí umělci mohou experimentovat s její image nákupem speciálních „přířezů“ – „prádelna“ – v uměleckém salonu nebo od samotného mistra soustružníka. Nyní v ulicích Petrohradu a Moskvy můžete nakoupit různé suvenýry pro každý vkus - hnízdící panenky zobrazující politiky, matrjošky s portréty slavných hudebníků, groteskní postavy... Ale přesto pokaždé, když řekneme „matrjoška“, okamžitě si představíme veselou ruskou dívku ve světlém lidovém kroji Matrjoška se stala stejným tradičním suvenýrem Ruska a symbolem jeho kultury, jako hračky Dymkovo, tácky zhostovo... Matrjošky nejsou jen dřevěné a vložené jedna do druhé - maličké. skleněné malované hnízdící panenky, spojené jednou nití, lze zavěsit na vánoční stromeček; V Sergiev Posadu, hlavním městě ruských hraček, vidíme spoustu klíčenek, přívěsků a přívěsků s postavičkami „nedělitelných“ hnízdících panenek na táckách...
První hnízdící panenka - kulatá a obtloustlá, veselá dívka v šátku a ruských lidových šatech - se nenarodila v dávných dobách, jak se mnozí domnívají. Prototypem této panenky byla figurka buddhistického mudrce Fukurumy, přivezená do Abramceva na konci 19. století z ostrova Honšú (Japonsko). Dřevěný mudrc měl protáhlou hlavu a dobromyslný obličej – a inspirovaný půvabnou hračkou (podle legendy začal takové postavičky jako první vyřezávat ruský mnich, který žil na ostrově Honšú!), na počátku V 90. letech 19. století vyřezal soustružník hraček Vasilij Zvezdochkin první ruskou hnízdící panenku. Ze zdí dílny „Vzdělávání dětí“, kterou založil filantrop Savva Mamontov, vycházela krásná panenka s růžovými tvářemi namalovaná kvašem s kohoutem v rukou, která se stala první hnízdící panenkou vyrobenou v Rusku. Náčrt pro jeho malbu vytvořil umělec Sergei Malyutin, který matrjošku osobně namaloval. První hnízdící panenka byla osmimístná - ve velké holčičce byl menší chlapec a tak dále - střídali se chlapci a holčičky a nejmenší, „nedělitelná“ panenka bylo zavinuté miminko.
Ale odkud se vzalo toto jméno - matrjoška? Někteří historici tvrdí, že toto jméno pochází z milovaného a běžného jména v Rus' Masha, Manya; jiní - že toto jméno pochází z ženského jména Matryona (přeloženo z latinského mater - matka), a ještě jiní se domnívají, že jméno "matrjoška" je spojeno se jménem bohyně hinduistické matky Matri... Koncem 19. století v Rusku došlo k obrovskému nárůstu zájmu o ruskou historii, lidové umění, pohádky, eposy a řemesla. Matryoshka rychle získala širokou popularitu a získala lásku lidí. Byla ale drahá – a tuto panenku, určenou dětem, kupovali hlavně dospělí znalci umění. Brzy poté, co hnízdící panenky malované květinovými vzory, se objevily matrjošky zdobené malebnými výjevy z pohádek a eposů. Takové hnízdící panenky „vyprávěly“ celé příběhy. V roce 1900 se ruské hnízdící panenky „dostaly“ do Paříže - v tomto městě byly vystaveny na Světové výstavě, kde získaly světové uznání a medaili. Mimochodem, na začátku dvacátého století se některé hnízdící panenky skutečně „naučily“ chodit: nohy takové hnízdící panenky „obuté“ do lýkových botiček jsou pohyblivé a mohou chodit, pokud jsou umístěny na nakloněné rovině. . Takové hračky se nazývají „matryoshka-walkers“. Principy výroby hnízdící panenky se za mnoho let, co tato hračka existuje, nezměnily. Matrjošky jsou vyrobeny z dobře vysušeného odolného lipového a březového dřeva. Jako první se vždy vyrábí nejmenší, jednodílná matrjoška, která může být velmi malinká – velikost zrnka rýže. Výroba hnízdících panenek je delikátní umění, které se učí roky; někteří zruční soustružníci se dokonce naučí otáčet matrjošky poslepu! Před lakováním jsou hnízdící panenky základním nátěrem, po lakování lakovány. V devatenáctém století se k malování těchto hraček používal kvaš, nyní se také vytvářejí jedinečné obrazy hnízdících panenek pomocí anilinových barev, temper a vodových barev. Ale kvaš stále zůstává oblíbeným nátěrem umělců, kteří malují hnízdící panenky. Nejprve je namalován obličej hračky a zástěra s malebným obrázkem a teprve potom letní šaty a šátek. Od poloviny dvacátého století se hnízdící panenky začaly nejen malovat, ale i zdobit - perleťovými talířky, brčky, později kamínky a korálky... První panenky ale tyto ozdoby neměly - a „pravá“, původně ruská hnízdící panenka je stále považována za dřevěnou malovanou panenku, bez intarzií a „překryvů“.
V Rusku je několik měst a vesnic, kde se hnízdící panenky tradičně vyrábějí - a všude mají tyto panenky své vlastní vlastnosti. Řemeslníci z vesnice Krutets experimentují s barvením a dokonce, mírně, s tvarem hnízdících panenek. Ve vesnici Polkhovsky Maidan je hnízdící panenka živitelem a podporou celé vesnice: její obyvatelé žijí téměř výhradně z příjmů z prodeje tradičních panenek. Hnízdící panenky z této vesnice jsou známé svými „růžemi“ - hlavním prvkem ozdoby těchto hraček je květ růže šípkové. Hnízdící panenky Semenov - vyrobené ve městě Semenov v regionu Nižnij Novgorod - jsou snadno rozpoznatelné podle jejich poměrně velkých nenatřených ploch a bujné kytice fantastických květin na zástěře. Vyznačují se svou „prostorností“ - taková hnízdící panenka se tradičně skládá z 15-18 panenek a nejprostornější hnízdící panenka v Rusku, vyrobená v Semenově, má až 72 panenek, z nichž největší má celý metr. výška! Nejsevernější v Rusku je hnízdící panenka Vjatka. A v Sergiev Posad dokonce členové královské rodiny, kteří přišli uctívat svatyně Trojice-Sergius Lavra, koupili slavné světlé hnízdící panenky.
V Rusku jsou celá muzea věnovaná hnízdícím panenkám. První v Rusku - a na světě! — Muzeum Matrjošky bylo otevřeno v roce 2001 v Moskvě. Moskevské muzeum matrjošky se nachází v prostorách Fondu lidových řemesel v Leontyevsky Lane; jeho ředitelka Larisa Solovyova se více než rok věnovala studiu hnízdících panenek. Je autorkou dvou knih o těchto zábavných dřevěných panenkách. A nedávno, v roce 2004, otevřelo vlastní muzeum hnízdících panenek v regionu Nižnij Novgorod - pod svou střechou shromáždilo více než 300 exponátů. Představeny jsou matrjošky s unikátní malbou Polchovskij-Maidanovskij - tytéž panenky Polchov-Maidanovskij, které zná celý svět a které vesničané vozí na prodej do Moskvy po mnoho desetiletí v obrovských koších, někdy naložených až stovkou. kilogramy cenných hraček! Největší matrjoška v tomto muzeu je dlouhá jeden metr: obsahuje 40 panenek. A nejmenší má jen velikost zrnka rýže! Matrjošky jsou obdivovány nejen v Rusku: poměrně nedávno, v roce 2005, přišla skupina malovaných panenek na mezinárodní obchodní výstavu vysoce kvalitního spotřebního zboží „Ambiente-2005“ v Německu ve Frankfurtu nad Mohanem. Obraz matrjošky spojuje umění mistrů a velkou lásku k ruské lidové kultuře.
Zavedení.
Moje práce je věnována ruské hnízdící panence. O tuto panenku jsem se začala zajímat po seznámení se s lidovými řemesly při hodinách výtvarného ateliéru, který navštěvuji již 6. rokem. Chtěla jsem vědět o původu této panenky a jak vypadala první ruská hnízdící panenka, kdo byl jejím autorem, kde byly vyrobeny a za jakým účelem a jaké existují druhy hnízdících panenek.
Můj hlavní cíl- zjistěte, co je dnes hnízdící panenka - hračka nebo suvenýr a zda je nyní populární.
Moji kamarádi si s touto panenkou nehrají a ani mezi mými hračkami nepatří, takže si myslím, že v dnešní době je hnízdící panenka suvenýr, ne hračka. Tohle je moje hypotéza.
Během výzkumu jsem použil následující metody:
studium a analýza různých informačních zdrojů;
návštěva mateřské školy a rozhovor s učitelkou;
analýza profilů mých vrstevníků;
návštěva obchodů.
Co je matrjoška? Původ ruské hnízdící panenky.
Ze slovníku S.I. Ožegova jsem se dozvěděl, že matrjoška je polooválová, dutá, malovaná dřevěná panenka, která se uprostřed odděluje, do které se vkládají další podobné panenky menší velikosti.
Při sbírání materiálů na toto téma a studiu různé literatury jsem se dozvěděl, že první ruská hnízdící panenka se v Moskvě objevila koncem r. XIX století A bylo to tak. Jednoho dne přivezl statkář Mamontova z Japonska hračku - dřevěného Japonce s velkou hlavou. Otevřete ji a je v ní Japonka a je v ní ukryté i japonské miminko. V Japonsku se dřevěné hračce říkalo Fukurumu, což znamená veselý skládací stařík. Mamonovým se hračka moc líbila. Požádali mistra Vasilije Zvezdochkina, aby vyřezal ze dřeva panenku jako japonskou, a pověřili umělce Sergeje Maljutina, aby ji namaloval v ruském stylu. Byla to baculatá, brunátná dívka v barevném šátku, slunečních šatech a zástěře, s černým kohoutem v ruce. Hračka se skládala z 8 figurek. Dívky se střídaly s chlapci a tuto rodinu korunovalo zavinuté miminko. Ruská dřevěná panenka se jmenovala matrjoška. V Rusku to bylo v té době nejběžnější jméno, které v překladu z latiny znamenalo „matka“.
První ruské hnízdící panenky se začaly vyrábět v artels v Sergiev Posad jako zábava pro děti. Hnízdící panenka byla ale také užitečná hračka. S jeho pomocí se děti učily porovnávat předměty podle tvaru, velikosti, barvy a učily se počítat. Takové hračky byly drahé a mohli si je koupit jen bohatí lidé. Navzdory tomu však poptávka po hnízdních panenkách neklesla, ale pouze rostla. V zemi proto začala vznikat další centra pro výrobu těchto panenek.
Tradiční hnízdící panenky a jejich charakteristické rysy.
Matrjoška je populární dodnes. To potvrzuje skutečnost, že v Rusku existuje několik center pro výrobu a malování této panenky. Nejznámějšími velkými centry jsou Sergiev Posad u Moskvy a centra Nižnij Novgorod ve městě Semenov a ve vesnicích Polkhovsky Maidan a Krutets.
V každé oblasti má hnízdící panenka své vlastní charakteristické rysy.
Sergiev Posad (nebo Zagorskaya) Matrjoška má na sobě košili, letní šaty a šátek se vzory na hlavě. V rukou drží svazek, košík nebo květiny. Tato matrjoška je širokého tvaru. Hlava jí plynule přechází do těla.
U Semjonovského světlé svěží velké kytice hnízdících panenek na zástěře. Hlavní barva na malbě je červená. Tvar panenky je mírně protáhlý.
Polkhov-Maidanskaya Hnízdící panenku poznáte podle neobvyklého tvaru hlavy, protáhlé postavy a charakteristické karmínové barvy. Řemeslníci zdobí matrjošku tak, že květy, bobule a listy pokrývají přední část figurky souvislým kobercem. Tvář matrjošky zdobí veselé kadeře.
V dnešní době najdete nejen tradiční hnízdící panenky, ale i ty originální. Na zástěrách takových hnízdících panenek můžete vidět architektonické památky, malebnou krajinu a výjevy z lidových příběhů. Existují také hnízdící panenky namalované tak, aby připomínaly Gzhel, Zhostovo a Palekh. Mezi moderními hnízdícími panenkami můžete vidět politické osobnosti, populární umělce a sportovce.
Na pozemku Tomska jsou také lidoví řemeslníci, kteří malují hnízdící panenky. Jednou z nich je Tamara Mikhailovna Khokhryakova, která působí ve škole Světlinského č. 22. Vede ateliér, kde učí děti malovat tyto národní suvenýry. Tamara Mikhailovna má unikátní sbírku ruských hnízdících panenek, z nichž většinu sama namalovala. To vše nasvědčuje tomu, že hnízdící panenka je v dnešní době oblíbená, přestože je již více než 100 let stará.
Výsledky výzkumu.
Abych našel odpověď na otázku, která mě zajímá: co je dnes hnízdící panenka - hračka nebo suvenýr, použil jsem různé metody. Jedním z nich byl průzkum mezi dětmi základních škol ve věku 7-9 let. Celkem bylo dotazováno 85 lidí. Na otázku: "Máte doma matrjošku?" 19 lidí odpovědělo kladně. Další otázka byla: "Je vaše hnízdící panenka panenka nebo suvenýr?" Všech 19 lidí odpovědělo, že hnízdící panenka je suvenýr. Po analýze údajů z dotazníku jsem došel k závěru, že moderní děti si s hnízdícími panenkami nehrají a ty, které ji mají, ji používají jako suvenýr.
Po návštěvě řady obchodů ve městě jsem se přesvědčil, že hnízdící panenka se v „Dětském světě“ na Leninově třídě a na náměstí proměnila z hračky v umělecký předmět. Na jihu jsem nenašel žádné hnízdící panenky. Tyto panenky lze nalézt v obchodech, kde jsou oddělení se suvenýry: „1000 malých věcí“, „Gostiny Dvor“.
Ve školce č. 36 jsem si povídala s učitelkou mladší skupiny a prohlížela si hračky dětí. Nebyla mezi nimi žádná hnízdící panenka. To opět potvrdilo mé závěry.
Závěr.
Závěrem chci říci, že tato práce mi přinesla velký užitek.
Za prvé jsem se dozvěděla spoustu nových a zajímavých věcí o ruské hnízdící panence.
Za druhé jsem se naučil pracovat s doplňkovou literaturou, s různými informačními zdroji a analyzovat data získaná během výzkumu.
Za třetí jsem našel odpovědi na své otázky a přesvědčil se, že hnízdící panenka je národním ruským suvenýrem a že je v dnešní době populární. Také jsem se dozvěděl, že mezi mými krajany jsou lidé, kteří tyto panenky malují.
Také jsem si chtěla vytvořit vlastní hnízdící panenku. Toto je kniha matrjošky, kterou jsem nazval „Moje rodina“. Až moje sestra vyroste, určitě jí tuto knihu přečtu.
MĚSTSKÝ SAMOSTATNÝ VZDĚLÁVACÍ INSTITUCE,
STŘEDNÍ ŠKOLA Č. 28 TOMSK
Výzkumná práce
"Ruská hnízdící panenka"
Dokončeno:
student 4. "A" třídy
Maksimová Světlana
Učitel:
Maystrenko M.V.
Výzkumný projekt na dané téma
Matrjoška: suvenýr nebo hračka?
žáci 2. stupně
Střední škola MBOU č. 108 pojmenovaná po. Yu.V.Andropova
vedoucí:
Serbina U.V.
Mozdok
akademický rok 2015/2016
Zavedení.
2. Hlavní část:
2.1. Vzhled hnízdící panenky v Rus.
2.2. Typy ruských hnízdících panenek.
3. Závěry k tématu. Závěr
4. Seznam použité literatury.
1.Úvod.
Naše práce je věnována ruské hnízdící panence. O tuto panenku jsme se začali zajímat po poznávání lidových řemesel v klubu Svět dětství. Chtěli jsme vědět o původu této panenky a jak vypadala první ruská hnízdící panenka, kdo byl jejím autorem, kde byly vyrobeny a jaké druhy hnízdících panenek existují.
Náš domov cíl– zjistěte, co je dnes matrjoška – hračka nebo suvenýr, a vytvořte si vlastní matrjošku (autorskou).
Moji kamarádi si s touto panenkou nehrají a ani mezi mými hračkami nepatří, takže si myslím, že v dnešní době je hnízdící panenka suvenýr, ne hračka.
Předložili jsme dva hypotézy výzkum: 1. hypotéza: hnízdící panenka uchovává mnohá tajemství. Hypotéza 2: každý z nás se může stát mistrem v malování ruských hnízdících panenek.
Během studie jsme použili následující metody:
studium různých informačních zdrojů;
návštěva mateřské školy a rozhovor s učitelkou;
analýza profilů našich kolegů;
2.1. Původ ruské hnízdící panenky.
Při shromažďování materiálu na toto téma jsme se dozvěděli, že první ruská hnízdící panenka se objevila v Moskvě na konci 19. století.
Prototypem ruské hnízdící panenky byla figurka dobromyslného holohlavého staříka, japonského mudrce Fukurumy, která obsahovala několik dalších postav vnořených jedna do druhé.
Do rodiny slavných ruských statkářů Mamonovů ji přivezli z Japonska. Tato hračka se jim opravdu líbila a požádali mistra Vasilije Zvezdochkina, aby vyřezal ze dřeva panenku jako japonskou, a pověřili umělce Sergeje Malyutina, aby ji namaloval v ruském stylu.
Byla to baculatá, brunátná dívka v barevném šátku, slunečních šatech a zástěře, s černým kohoutem v ruce. Hračka se skládala z 8 figurek.
Tehdy v Rusku bylo nejběžnějším jménem Matryona, což v překladu z latiny znamenalo „matka“ a ruská dřevěná panenka se nazývala matryoshka.
První ruské hnízdící panenky se začaly vyrábět v Sergiev Posad jako zábava pro děti. Hnízdící panenka byla ale také užitečná hračka. S jeho pomocí se děti učily porovnávat předměty podle tvaru, velikosti, barvy a učily se počítat. Takové hračky byly velmi drahé a mohli si je koupit jen bohatí lidé. Navzdory tomu však poptávka po hnízdních panenkách neklesla, ale pouze rostla. V zemi proto začala vznikat centra pro výrobu těchto panenek.
2.2.Typy hnízdících panenek
Existuje několik typů hnízdících panenek a v každé oblasti má své vlastní charakteristické rysy:
Sergiev Posad (nebo Zagorskaya) Matrjoška má na sobě košili, letní šaty a šátek se vzory na hlavě. V rukou drží svazek, košík nebo květiny. Hlava jí plynule přechází do těla.
U Semjonovského světlé svěží velké kytice hnízdících panenek na zástěře. Hlavní barva na malbě je červená. Tvar panenky je mírně protáhlý.
Polkhov-Maidanskaya Matrjošku poznáte podle neobvyklého tvaru
hlava, protáhlá postava a charakteristická karmínová barva.
V dnešní době seženete nejen tradiční hnízdící panenky, ale i ty originální. Na zástěrách takových hnízdících panenek můžete vidět architektonické památky, malebnou krajinu a výjevy z lidových příběhů. Mezi moderními hnízdícími panenkami můžete vidět politické osobnosti, populární umělce a sportovce.
Výsledky výzkumu.
Abychom našli odpověď na otázku, která nás zajímá: Co je to dnes hnízdící panenka - hračka nebo suvenýr, jsme použili různé metody. Jedním z nich byl průzkum mezi dětmi druhého stupně. Celkem bylo dotazováno 97 lidí. Na otázku: "Máte doma matrjošku?" 12 lidí odpovědělo kladně.
Další otázka byla: "Je vaše hnízdící panenka panenka nebo suvenýr?" Všech 12 lidí odpovědělo, že hnízdící panenka je suvenýr. Po analýze dat z dotazníku jsme došli k závěru, že moderní děti si s hnízdícími panenkami nehrají a ty, které ji mají, ji používají jako suvenýr.
V MŠ Zábava jsme si povídali s učitelkou mladší skupiny a prohlíželi si hračky dětí. Mezi nimi byla hnízdící panenka, ale byla tam i jako suvenýr. To opět potvrdilo naše zjištění.
Zkusili jsme se také stát mistry v malování ruských hnízdících panenek a vytvořili jsme si vlastní hnízdící panenky. Vyráběli jsme matrjošky ze slaného těsta a v pracovní třídě je malovali.
3. Závěr.
Na závěr bychom chtěli říci, že tato práce nám přinesla velký užitek.
Nejprve jsme se dozvěděli spoustu nových a zajímavých věcí o ruské hnízdící panence.
Za druhé jsme se naučili pracovat s různými informačními zdroji a analyzovat data získaná během studie.
Za třetí jsme našli odpovědi na zajímavé otázky a byli jsme přesvědčeni, že hnízdící panenka je národním ruským suvenýrem.
Závěr: První hypotéza, kterou jsme předložili, byla prokázána. Matrjoška skrývá mnohá tajemství.
Druhá hypotéza, kterou jsme předložili, se také potvrdila. Každý z nás se může stát mistrem v malování ruských hnízdících panenek.
4. Seznam literatury 1.. Matrjoška: Metodika pro výuku malby matrjošky. Aleksakhin N. 2. Ruská hnízdící panenka. M.: Mozaika 1995.
3. Matrjoška – Wikipedie http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%80%D1%91%D1%88%D0%BA%D0%B0 4 ruská matrjoška . http://www.rustoys.ru/zakroma/matresh.htm 5. Historie hnízdící panenky. http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%BA%D0%B0&clid=123049&lr=45
