Michail Aleksandrovič Sholokhov Don Stories (sbírka). G

Dílo slavného donského spisovatele Michaila Sholokhova začalo jeho psaním povídek, které odrážely vše, co spisovatel sám viděl nebo zažil. Jeho první sbírky byly „Azure Steppe“ a „ Donské příběhy" V těchto příbězích Sholokhov líčí vše, co se stalo v jeho době, kdy tragické a hrozné události porevoluční období: lidé se nemohli najít, bylo mnoho smrti a násilí.

Historie sbírky

"Don Stories" Sholokhov ( shrnutí kapitoly budou uvedeny v tomto článku) začal psát v roce 1923. Tehdy to byl ještě mladý a nezkušený spisovatel. Je známo, že zpočátku byly všechny příběhy vydávány samostatně a teprve v roce 1926 byly vydány jako samostatná kniha.

Sholokhov znovu publikoval svou sbírku v roce 1931. Během této doby se v něm měnil počet příběhů: zpočátku jich bylo devatenáct, ale ve druhém vydání už sedmadvacet. Poté již kniha dvacet pět let nevycházela.

Struktura kolekce

Sbírka „Don Stories“ od Sholokhova (stručné shrnutí bude uvedeno níže) se skládá z devatenácti děl. Tato sbírka začíná příběhem „Mateřské znaménko“, který je epigrafem celého díla. Druhý autor umístil své dílo „Pastýř“, kde ukazuje, jak bezmocný může být člověk. Svět krav zasažených morem. Pastýř a ti, kteří přicházejí na pomoc, nejsou schopni epidemii zastavit.

Třetím příběhem je „Food Commissar“, což je obvykle ten, který si čtenáři nejčastěji vybírají ke čtení. Následná díla jsou čtenářům obvykle známa: „Shibalkovo Seed“, „Alyoshka's Heart“, „Meloun Plant“, „Cesta je malá cesta“, „Nakhalenok“ a další. V příběhu „Kolovert“ autor ukazuje, jak složitý a těžký je osud rolníků.

Sbírka „Don Stories“ od Sholokhova (souhrn kapitol a částí bude uveden níže) obsahuje také následující díla: „Rodinný muž“, „Předseda Revoluční vojenské rady republiky“, „Křivý steh“, „Zášť ““, „Smrtelný nepřítel“, „ Hříbě“, „Galoše“, „Červí díra“ a „Azurová step“. Posledním příběhem v tomto Sholokhovově cyklu byl příběh „The Farmhands“. Vypráví o osudu Fjodora, který byl nejprve zemědělským dělníkem a poté se rozhodl svého majitele opustit.

Téma a myšlenka kolekce

Hlavní a pravděpodobně jediné téma Celá sbírka „Příběhů o Donu“ od Sholokhova, jejíž stručný souhrn bude uveden v tomto článku, je popisem života donských kozáků. Před Michailem Alexandrovičem už byli v klasické literatuře spisovatelé, kteří se snažili představit si život a způsob života donských kozáků. Ale Sholokhov to udělal pravdivě a čestně, protože on sám vyrostl a žil mezi nimi. Nepotřeboval proto studovat jejich život, znal ho dokonale.

V každém svém příběhu ve sbírce se autor snaží ukázat hlavní myšlenku: není nic důležitějšího než vzdělání mladší generace o tradicích starších. Člověk musí jen ničit Starý svět krev a smrt, pak bude těžké vstát a umýt se z toho.

Charakteristika hrdinů „Don Stories“

Hrdiny sbírky „Don Stories“ od Sholokhova, jejíž stručné shrnutí bude zajímat jak školáky, tak dospělé, jsou nejčastěji lidé, kteří skutečně existovali. Tyto skutečné postavy, o kterém psal Michail Aleksandrovič, žil na farmě Kargin poblíž vesnice Veshenskaya, Rostovská oblast. Autor však nepochybně také využívá beletrie a výrazové prostředky k vytvoření úplnějšího pocitu pro čtenáře příběhu, který vypráví.

Šolochovovi hrdinové musí projít zkouškami smrti, krve a hladu, takže nejčastěji je silné osobnosti. V Sholokhovových příbězích lze všechny kozáky rozdělit do dvou typů. První je starší generace, která je zcela prodchnuta tradicí. Myslí na rodinnou pohodu. Takových kozáků je v Sholokhovových příbězích většina. Druhý, který ukázal Michail Sholokhov v „Don Stories“, jehož shrnutí je v tomto článku, představují mladí a aktivní kozáci. Snaží se zničit strukturu, která se během let vyvinula.

M.A. Sholokhov „Don Stories“: shrnutí kapitoly „Aleshkinovo srdce“

Hlavní postava příběh - malý chlapec, kterému bylo sotva čtrnáct let. Ale svým způsobem fyzický vývoj je slabý a na svůj věk vůbec nevypadá. A to vše proto, že jeho rodina dlouhodobě hladoví. Jeho blízcí příbuzní zemřeli na podvýživu: jeho matka a sestra. Alexey se snaží bojovat o život, ale je to pro něj těžké, protože jeho sestra byla jednoduše zabita kvůli guláši. Alexey viděl, jak lidé přestali být humánní a humánní, a to ho vyděsilo.

Příběh smrti Aljošiiny sestry je monstrózní. Polka měla takový hlad, že se rozhodla vloupat do cizího domu, aby našla alespoň nějaké jídlo. Makarchika, majitel chaty, zloděje netoleroval a švihem ho udeřil železem do hlavy. Kvůli tomu Polka zemřela. Ale tato žena kdysi od těchto dětí koupila dům jen za hrnek mléka a pár hrstí mouky.

Po smrti své sestry držel Leshka pět měsíců hladovku. Ale přesto se snažil zkoušce odolat a přežít. Neměl kam jít: dům byl prodán a chlapec trpěl zimou. Pak šel pracovat jako námezdní dělník, ale tady kromě bití nic nedostal. Leshka zemřela při záchraně dítěte, za kterým se bandité chtěli schovat.

Hlavní postava tohoto příběhu v Sholokhovově sbírce „Don Stories“ (obsah kapitol je uveden v článku) je Minka, které je již osm let. Žije s matkou a dědečkem. Pro jeho neklidnou a neklidnou povahu ho všichni kolem neoslovují jeho jménem, ​​ale Nakhalenko. Přezdívka má ještě jeden význam: všichni obyvatelé vesnice vědí, že se narodil bez otce a že jeho matka nebyla nikdy vdaná.

Brzy se chlapcův otec vrací z války. Před válkou byl Thomas místním pastýřem. Otec a syn se velmi rychle sblíží. Brzy se Foma stává předsedou JZD. Lidé z potravinového oddělení se objeví v jejich vesnici a požadují, aby se vzdali pšenice. Minkinův dědeček dal obilí dobrovolně, ale popový soused to nechtěl udělat. Ale Nakhalenok ukázal, kde keš je. Po tomto incidentu kněz vůči němu choval zášť a všechny vesnické děti s ním přestaly komunikovat.

Sholokhov „Don Stories“: shrnutí kapitoly „Rodinný muž“

Hlavní postavou příběhu je Mikishara. Oženil se brzy a jeho žena mu dala devět synů, ale brzy zemřela na horečku. Když byla nastolena sovětská moc, dva nejstarší synové šli bojovat. A když byl Mikishara nucen odejít na frontu, našel mezi vězni svého syna Danilu. A ten první ho zasáhl. A zemřel na seržantovu druhou ránu. Za smrt svého syna byl Mikishara povýšen v hodnosti.

Na jaře byl přiveden i zajatý Ivan. Kozáci ho dlouho mlátili a pak dostal otec rozkaz odvést syna na velitelství. Cestou syn požádal o útěk. Mikishara ho nejprve nechal jít, ale když se mladík rozběhl, jeho otec ho střelil do zad a zabil.

Hlavní obsah příběhu „Alien Blood“

Starší pár jednou vyzvedl těžce zraněného vojáka. Předtím se v jejich rodině stala tragédie - zemřel jim syn. Proto při ošetřování zraněného muže k němu přilnuli, jako by to byl jejich syn. Když se ale voják vzpamatoval a trochu zesílil, i přes svou náklonnost se přesto vrátil do města. Dědeček Gabriel se dlouho trápil, ale přesto se z Petra stal cizinec.

Pak soudruh pošle mladíkovi dopis z Uralu, kde kdysi žil sám Petr. Vyzve ho, aby přišel a společně obnovil podnik, kde spolu kdysi pracovali. Závěrečná scéna rozchod je tragický. ptá se stařec mladíkřekni staré ženě, že se vrátí. Ale poté, co Peter odešel, cesta, po které odešel, se jednoduše zhroutila. A to je symbolické. Autor se snažil čtenáři ukázat, že zraněný voják se na jejich farmu už nikdy nevrátí.

Analýza příběhů

„Don Stories“ od Sholokhova, jejichž shrnutí lze nalézt v tomto článku, je docela realistické. Autor se v nich snaží mluvit o válce, ale dělá to pravdivě. V tom, co se děje na Grazhdanskaya, není žádná romantika a Sholokhov to otevřeně říká. Donský spisovatel ale vidí krásu v něčem jiném, ukazuje, jak krásní jsou kozáci, jejich řeč, život a způsob života.

Michail Alexandrovič vytvořil své příběhy, aby se čtenář mohl zamyslet nad smyslem života, nad tím, co válka přináší a co každý člověk dělá pro to, aby se již neopakovala. Proto jsou tato Sholokhovova díla relevantní i pro moderní společnost.

Stojí za to si je přečíst, protože Sholokhov v „Don Stories“, jehož shrnutí je uvedeno v tomto článku, ukazuje hlavní a důležité ponaučení, že nesmíme zapomenout na historii, která byla vytvořena smrtí a krví. Autor neustále čtenáři připomíná, že v každé situaci je nutné zůstat člověkem.

Materiál představuje podrobný plán lekce literatury o cyklu příběhů M.A. Sholokhov "Don Stories", referenční materiály pro lekci, prezentace. Výuka probíhá v 11. ročníku podle programu V. Korovina.

Stáhnout:

Náhled:

Téma lekce „Všichni jsme svoji, všichni jsme lidé, všichni jsme pokřtěni, všichni jsme Rusové. A Bůh ví, proti čemu bojujeme. Vynalezli nějaké rudé a bílé a bojovali“ (V. Zazubrin „Dva světy“) (Zobrazení občanské války v „Don Stories“ od M.A. Sholokhova)

sl. č. 2

Rusko je ukřižováno nepřáteli
Na starém biblickém kříži,
Které jsme sami postavili
Ve vaší duchovní prostotě...
R.P. Kumov (donský kozák)

Občanská válka je katastrofou pro obě válčící strany, protože je katastrofální pro vítěze i poražené.
Democritus
Stránky Sholokhovových příběhů jsou hustě potřísněné krví.
F.G. Birjukov

CÍLE.

Předmět: v procesu analýzy děl vede studenty k pochopení, že občanská válka je tragédie, bratrovražedná válka, která je v rozporu s morálními standardy.

Osobní: podpora pocitu odpovědnosti za své činy, objektivní porozumění dějinám své země.

Metapředmět: rozvíjení schopnosti pracovat s informacemi, rozvíjení schopnosti práce v malé skupině.

úkoly:

1. Naučte se myslet logicky, vědecky, kreativně.
2. Rozvíjejte základní vyhledávací a výzkumné dovednosti.
3. Formovat a rozvíjet pozitivní přístup, zájem, jako v tomto akademický předmět a k výuce obecně

1. Shrňte a systematizujte znalosti studentů o významu Říjnová revoluce a občanská válka v osudech a dílech ruských spisovatelů a básníků;
2. Rozvíjet schopnost studentů středních škol pracovat s doplňková literatura, vyberte požadovaný materiál v souladu s tématem;
3. Rozvíjet schopnost studentů vést diskusi a obhajovat svůj názor s rozumem;
4. Cvičte dovednosti komplexní analýza text;

Typ lekce: integrovaná, problémová a rozvojová lekce.

Technologie: problémové učení s využitím ICT

Forma organizace kognitivní činnosti:skupina, kolektiv

Metody:

1. verbální, vizuální, praktický,
2. výzkum, tvorba problematická situace
3. induktivní.

Zařízení : texty příběhů (M.A. Sholokhov „Don Stories“), prezentace, počítač s projektorem, dotazníky

UMK: Program "Literatura 5-11 tříd"//V.Ya.Korovina. Schváleno Ministerstvem školství a vědy Ruské federace. 9. vydání, přepracované a rozšířené. - Moskva, "Osvícení", 2009

Ruská literatura 20. století: učebnice. pro 11. třídu: Za 2 hodiny / Ed. V. P. Žuravleva. - M.: Vzdělávání, 2006.

Plán lekce

1. Příprava na vnímání problému. Úvodní řeč učitele. Aktualizace znalostí studentů. Stanovení cílů lekce.
2. Vytváření problematické situace. Identifikace čtenářského vnímání, identifikace rysů „Don Stories“ od M. Sholokhova.
3. Formulování problému. Plánování práce.
4. Proces řešení problémů. Pracujte ve skupinách. Analýza příběhů „Mateřské znaménko“, „Shibalkovo semeno“, „Alyošovo srdce“, „Mimozemská krev“. V této fázi lekce se používají takové techniky jako asociace, heuristická konverzace, během níž učitel klade reprodukční, problematické, analytické otázky; tyto formy práce: skupinová a individuální.
5. Doklad o správnosti zvoleného řešení. Shrnutí lekce. Závěrečné slovo učitelé. Odraz.
6. Domácí úkol (technika nedokončené věty).

postup lekce:

Náhled:

Referenční materiály

1. Charakteristika kozáků jako zvláštní služební třídy

Etymologie slova „kozák“:Mnoho verzí. Jeden z nich: slovo „kozák“ Turkický původ znamená „svobodný člověk“. Další verze - slovo „kozák“ pochází z mongolského jazyka, kde slovo „ko“ znamená „brnění“, „brnění“ a slovo „zakh“ znamená „hranice“, „hranice“. Slovo „koza“ tedy znamená „obránce hranice“. Existují i ​​jiné verze.

První zmínka pochází z roku 1444, ale skutečná historie svobodných kozáků začíná až v 16. století.

S konec XVIII– začátek XIX století vláda zřídila kontrolu nad kozáky a tím konce 19. století PROTI. Kozáci se stávají oporou autokratické moci. Kozáci ale nebyli homogenní. Tak revoluční události zpočátku XX století v Rusku našli podporu mezi kozáckou chudinou. Většina kozáků však zůstala věrná zásadě:"Dědeček věrně sloužil, otec sloužil a já budu sloužit."

Po říjnovém ozbrojeném povstání se právě Don stal centrem formování dobrovolnické armády. Právě k Donovi se všichni nespokojení hrnuli Sovětská moc a moc bolševiků.

3. Životopis

Michail Alexandrovič Sholokhov se narodil v roce 1905 (?) ve vesnici Veshenskaya, která se nachází na břehu Donu.

Na první připadla léta studia (1914-1918). světová válka. Pak se vrací domů a vidí, že „oblast Donu se stala dějištěm divoké občanské války“.

V roce 1920 Michail se dobrovolně přihlásil do potravinářské brigády. "Musel jsem být v různých vazbách," napsal později ve své autobiografii. Vzpomene si na sebe, šestnáctiletého, během výslechu, který vedl sám Nestor Machno, a na to, jak mu „otec“ při propuštění teenagera vyhrožoval krutými odvetami v budoucnu. Vzpomene si, jak byl on, velitel potravinářského oddělení, odsouzen k smrti za zneužití moci.

Události té doby byly věcný materiál, který tvořil základ jeho prvních příběhů.

Později, v roce 1922, se M. Šolochov v Moskvě setkal s mladými básníky a prozaiky A. Bezymenským, M. Světlovem, A. Fadějevem, kteří tvořili skupinu „Mladá garda“, která mladému spisovateli pomohla publikovat jeho první povídky o občanská válka v „Journalu“ rolnické mládeže“ a na stránkách novin „Mladý leninista“. Následně M. Sholokhov spojil tyto příběhy do sbírek „Don Stories“ a „Azure Steppe“. První příběhy obsažené ve sbírce „Don Stories“ vyšly v roce 1924, kdy bylo autorovi asi 19 let.

V roce 1924 M.A. Sholokhov se vrací do Veshenskaya, kde trvale žije.

Literární kritik V.A. Chalmajev v učebnici literatury pro 11. třídu definoval Sholokhovovu pozici v „Don Stories“ jako „tiché svědomí žehnající krveprolití“. V kontrastu „Don Stories“ s „Quiet Don“ označil za jedinou výjimku příběh „Shibalkovo Seed“, kde hrdina po osobní popravě své matky prosí o záchranu života svého dítěte.

Americký průzkumník E. Simmons ve své práci o Šolochovovi „Vybral si svou cestu“ poznamenal, že „pozornost nejlepší strany lidská přirozenost v okamžiku brutální bratrovražedné bitvy“ dává mnoha příběhům „humanistický zvuk“.

Filolog L.G. Šatarová v článku „Bratr proti bratrovi, syn proti otci...“ definovala rysy „Donských příběhů“ takto: „U Don spisovatelé Před Šolochovem tato duše drásající nesmyslnost a hříšnost bratrovraždy neexistovala. Velmi brzy v něm dozraje myšlenka, že obě strany se v této válce mýlí. Hlavní téma„Don Stories“ lze definovat takto: dehumanizace rudých a bílých během války a vzácné okamžiky triumfu velmi obtížného zpětného procesu - humanizace, Sholokhov vyhodnotil občanskou válku jako národní katastrofu, ve které byly a nemohly být vítězi."

Autoři knihy „Dějiny ruské literatury 20. století. Sovětská klasika. Nový vzhled" L.P. Egorová a P.K. Čekalov napsat o knize M.A. Sholokhov: „V „Don Stories“ není žádná zjevná poetizace činu, žádné romantické barvy... Kontrasty v jeho příbězích obnovují skutečné životní konflikty, díky nimž je rozpoznána sociální propast v prostředí. Donští kozáci. Sholokhovova forma sociálního vyjádření se často stává konfliktem uvnitř rodiny. Šolochovovy příběhy jsou přímo věnovány frontě, která prošla téměř každou rodinou bez ohledu na její skutečné přesvědčení, a pak vstoupila v platnost logika boje, někdy ne až do smrti. Ukázat noční můru bratrovražedného boje objektivním rozvojem jednání bylo již projevem humanismu. Nicméně od poloviny 20. let do dnes humanistický obsah těchto děl je podceňován.

V současnosti je nejoblíbenější publikací seznamující čtenáře s „Donovými příběhy“ esej Viktora Chalmaeva. Autor „Don Stories“ je obviňován z „psychózy nenávisti“, „romance z poprav“, morální „hluchoty“, povýšení na kult násilí, idealizace metod násilí „ve jménu nejvyšší pravdy“.

Výzkumník V.V. Gura , autor knihy „Jak to vzniklo“ Tichý Don“,” věří, že “autor “Don Stories” argumentuje zjednodušenou představou o cestách lidí v revoluci a občanské válce. Do literatury vnáší životní tragické situace a lidské osudy, vypráví o krvavých bojích minulosti, o těžkých a rozporuplných cestách lidí k novému životu. Protest proti falešně romantickému zobrazení revoluční bitvy sociálně polárních světů donutil Sholokhova vyostřit konflikty svých příběhů, naplnit je pachem krve a střelného prachu, dramatickými střety, které zachytily hlubiny lidského života.

Přečtěte si úryvky z diktátů M.A. Sholokhov nejmladší syn uvedené v knize V.O. Osipovův „Šedý proud“ a úvahy o Sholokhovově postavení v románu amerického slavisty E. Simmonse.

„Před svou smrtí [Sholokhov] svěřil svému nejmladšímu synovi mnohé, dokonce i něco, co bylo v té době zakázáno:

„Občanská válka, bratře, je mimo jiné ošklivá, protože v ní není žádné vítězství ani vítěz... Moje teta, vaše babička sestřenice, Olga Michajlovna, má čtyři syny: Ivana, Valentina, Alexandra a Vladimíra. Tři jsou vojáci Dobrovolnické armády a Valentin je Rudý... Rudí srazí bílé z farmy, Valentin se vrátí domů, napije se vody, aniž by se svlékl: „To je v pořádku, matko, neboj se! Nyní přidejme tuto fintu, pojďme žít novým způsobem!" Na koni a jeď! A matka je v slzách - rve si vlasy... A o den později stejným způsobem přiletí Ivan. „Byl tam ten parchant Valka? Tak to dostanu! Nic, jen chvíli počkej, matko, vyklepneme toho parchanta z našeho Dona, žijme jako dřív!" A maminka už mlátí hlavou o sporák... A to se stává víckrát, ne dvakrát. Kdy tam podle vašich učebnic skončila občanská válka? Ve 20.? Ne, má drahá, stále chodí. Prostředky jsou prostě jiné. Protože stále máme každou událost, bez ohledu na příkaz, bez ohledu na příkaz, lidé jsou mírně řečeno uraženi…. To je mírně řečeno.Jsme mizerní, průměrní studenti historie – to je to špatné. A má jedno, vtipné pravidlo. Vše, co bylo správné pro naše předky, se nejčastěji ukazuje jako špatné pro naše potomky. A nemusíte chodit daleko. Vše, co bylo našim otcům a dědům drahé, jsme chovali na bajonetech. Ale vše, co nyní obdivujeme, a každého, kdo to obdivuje, s největší pravděpodobností prokleje naše vnoučata. A stále si myslíme, že nás tento pohár pomine...“

Když začínáte studovat dílo spisovatele, věnujte pozornost dílům, která jsou na vrcholu tohoto hodnocení.

V důsledku společného úsilí, včetně na základě vašich hodnocení, obdržíme nejvhodnější hodnocení knih Michaila Sholokhova. Rychlé vyhledávání v hodnocení Audiokniha nabízená vaší pozornosti obsahuje několik příběhů Michaila Alexandroviče Šolochova z cyklu Don, které mistrně načetl jeho krajan Igor Georgijevič Taradaikin. Michail Sholokhov byl svědkem a účastníkem krvavých událostí občanské války, a potřeba vzít proti bratrům zbraň – to vše zažil sám spisovatel. Příběhy obsažené ve sbírce - „Mateřské znaménko“, „Kolovert“, „Rodinný muž“, „Mimozemská krev“ - jsou suché, bez emocí, a proto neuvěřitelně spolehlivé příběhy o životech různých lidí, kteří upadli pod nemilosrdná kola revolučních změn. I smrt je vykreslena s krajní obyčejností, v níž člověk pociťuje neuvěřitelnou tragédii doby, kde je smrt známá i nevýrazná....Další

• 

  Audiokniha nabízená vaší pozornosti zahrnuje většina příběhy z donského cyklu Michaila Alexandroviče Šolochova v podání Ctěného umělce Ruská federace Vladimír Levašev. Michail Sholokhov byl svědkem a účastníkem krvavých civilních událostí války, která se naší zemí přehnala na počátku dvacátého století. Postoj kozáků k revoluci, obtížnost výběru správné strany a nutnost chopit se zbraní proti svým bratrům – to vše zažil sám spisovatel. Aljoškovo srdce Bachčevnik Hříbě dvou manželů Křivý steh Azurová step Nachalyonok O Výboru pro potraviny Don a neštěstích zástupce komisaře Don Food soudruh Ptitsyn O Kolčakovi, kopřivách a dalších věcech Shepherd Předseda Revoluční vojenské rady Republiky Komisař pro potraviny Cesta-cesta Smrtel nepřátelské červí díry Shibalkovovo semeno...Další

• 

  Audiokniha obsahuje dva příběhy Michaila Sholokhova související s Velkou vlasteneckou válkou. "Věda o nenávisti" byla napsána v roce 1942 a publikována 22. června - prvního výročí začátku války. Děj příběhu "Osud člověka" je založen na skutečné události. Na jaře 1946 v Při lovu Sholokhov potkal muže, který mu řekl své smutný příběh. V roce 1959 příběh natočil režisér Sergej Bondarčuk, který hrál hlavní roli. ...Další

• 

  Mnoho generací čtenářů zná Michaila Aleksandroviče Sholokhova především jako autora oblíbeného románu „Tichý Don“ a takových děl jako „Don Stories“, „Bojovali za vlast“, „Osud člověka“. V roce 1965 byla spisovateli udělena Nobelova cena cena za literaturu umělecká síla a celistvost eposu o donských kozácích v bodě obratu pro Rusko.“ Sholokhovův román „Virgin Soil Upturned“ je jedním z nej slavných děl sovětská literatura. Komunista Davydov přichází do vesnice Gremyachiy Log na pokyn ze strany. Je připraven zahájit kolektivizaci, podporuje ho předseda obecní rady Razmetnov a tajemník stranické buňky Nagulnov, ale všichni tři narážejí na odpor místní obyvatelé. Sholokhov vytvořil knihu, která zanechává daleko od jasného dojmu: hlavními postavami jeho románu jsou bezpodmínečně čestní lidé a uctivý, ale zároveň posedlý myšlenkou kolektivizace („druhá bolševická revoluce“), která se pro mnohé ukázala jako krutá a destruktivní....Další

• 

  Epický román Michaila Sholokhova „Tichý Don“ je jedním z nejvýznamnějších, rozsáhlých a talentovaných děl ruskojazyčné literatury, která autorovi přinesla Nobelova cena. Román se odehrává na pozadí velké události v historii Ruska v první polovině dvacátého století - revoluce a občanská válka, která změnila nejen dávný způsob života donských kozáků, k nimž hlavní hrdina Grigorij Melekhov patří, ale i osudy a podobu celé země. V tomto grandiózním díle se našlo místo téměř pro vše nejnapínavější, co může čtenáři nabídnout. beletrie: zde jsou skvělé historické skutečnosti, milostné aféry a popisy dávno zaniklých způsobů života, četné hrdinské a tragické události vytvořené s velkou péčí umělecká síla a dovednost, o to úžasnější, že Michailu Sholokhovovi bylo v době tvorby první části románu něco málo přes dvacet let....Další

• 

  V této knize si přečtete povídku „Osud člověka“ a „Příběhy o Donu“. „Osud člověka“ (1956–1957) je dojemný příběh o dobách Velké vlastenecké války. Jedno z prvních děl sovětské literatury, ve kterém je válka zobrazena pravdivě a jasně. Zajetí, Německé koncentrační tábory, útěk, návrat na frontu, ztráta blízkých, těžké poválečné časy, pokus o nalezení spřízněná duše, únik ze samoty. Příběh natočil Sergej Bondarčuk, který v něm také hrál hlavní roli - film začínajícího režiséra získal hlavní cena Filmový festival v Moskvě v roce 1959....Další

„Don Stories“ (1924–1926) je sbírka šesti příběhů popisujících události občanské války. Ačkoliv dějištěm akce zůstává Don se svou zvláštní příchutí a specifickým kozáckým duchem, je zřejmé, že události v těchto povídkách lze promítnout do celého Ruska - válka odhaluje pocity, je v tak krvavé době, když se smažou hranice toho, co je přípustné, bude jasnější, kdo byl schopen zachránit důstojnost a zůstat člověkem a kdo ne.
Tato kniha je první, která vypráví o muži, který prošel koncentračním táborem. Za války byli všichni, kdo skončili v lágrech, považováni za zrádce. Na příkladu Andreje Sokolova to vidíme životní okolnosti silnější než my a různí lidé mohl padnout do rukou nacistů.
Hlavní postava knihy, Andrej Sokolov, je typickým představitelem lidí v životním chování a charakteru. Jde spolu se svou zemí občanská válka, devastace, industrializace a nová válka.
Andrey Sokolov se narodil v roce tisíc devět set. Sholokhov se ve svém příběhu zaměřuje na kořeny masového hrdinství, které sahají až do národní tradice. Sokolov má „svou vlastní, ruskou důstojnost“: „Abych já, ruský voják, připil na vítězství německé zbraně?
Život Andreje Sokolova od něj vyžadoval silné úsilí. Bojoval a opravdu chtěl přežít, ne kvůli sobě, ale kvůli své rodině. Takto se popisuje táborová epizoda: „Rozloučil jsem se se svými kamarády, všichni věděli, že jdu na smrt, povzdechl jsem si a šel. Procházím nádvořím tábora, dívám se na hvězdy, loučím se s nimi a říkám si: "Tak ty jsi trpěl, Andreji Sokolove, a v táboře číslo tři sta třicet jedna." Bylo mi Irinky a dětí nějak líto, a pak tento smutek opadl a já začal sbírat odvahu a neohroženě se dívat do otvoru v pistoli, jak se na vojáka sluší a patří, aby nepřátelé na poslední chvíli neviděli, že Musel jsem se přece vzdát svého života, je to těžké...“ V tu chvíli ještě nevěděl, že jeho rodina už tam není a místo domu tam byl kráter po explodující bombě. Zůstal sám, když celá rodina zemřela hlady.
Na pozadí popisu osudu jedné osoby ukazuje Sholokhov další lidi. Upozorňuje na solidaritu, když Němci odváděli z církve „lidi jim škodlivé“. Ze dvou stovek nadbytečná osoba velitele a komunisty nikdo nezradil. Když Sokolov donese do kasáren sádlo, které mu Němci dali, nikdo ho nenapadl zištně, rozdělili si to rovným dílem.
Hlavní hrdina je zachycen ne z vlastní vůle, byl šokován. Při setkání s Němci neztrácí klid. Morálně je silnější než nepřítel: s výsměchem podává nájezdníkovi boty a roušku. Sholokhov zobrazuje Sokolova jako mimořádného člověka, ušlechtilého a lidského. Sokolovova lidskost se projevila i v adopci sirotka Vanyusha.
Příběh M. Sholokhova zdůrazňuje dva aspekty války: smutek vojáka, který přišel o domov a rodinu, a odvahu vojáka v německé zajetí. Zkoušky Sokolov nezlomily. Optimismus hrdiny díla zanechává hluboký otisk v duši čtenáře na celý život a slouží jako morální příklad.

cíle:

• Naučte se analyzovat umělecké dílo, pracovat s textem, expresivně číst a budovat monolog.
• Rozvíjet analytické myšlení, kreativní představivost, ústní projev.
• Pěstovat vlastenecké cítění, vzájemný respekt, porozumění a schopnost obhájit svůj názor.

Zařízení: prezentace, portrét M. Sholokhova, ilustrace k příběhu „Osud člověka“, videosoubory z filmu „Osud člověka“ 1959, režie S. Bondarchuk.

Postup lekce

I. Organizační moment.

Kluci, dnes ve třídě budeme pokračovat v práci na dílu, který nás vrátí k jednomu z nejdůležitějších a tragické události v historii naší vlasti - do Velké Vlastenecká válka. V těch letech jen víra každého člověka umožnila našim lidem vyhrát. Dnes se ve třídě podíváme na tuto válku očima M.A. Sholokhov a jeho příběh „Osud člověka“ nám v tom pomůže.

A rád bych začal naši lekci těmito slovy: „Pokud opravdu chcete pochopit proč Sovětské Rusko won velké vítězství za druhé světové války si přečtěte příběh „Osud člověka“, jak napsaly jedny anglické noviny.

Kluci, o čem si myslíte, že si dnes budeme povídat ve třídě?

(O hlavních postavách příběhu, o válce, o síle ruského lidu, proč na příběh takto reagovali v novinách).

II. Učení nového materiálu.

1. Slovo učitele. I na tuto a další otázky se dnes pokusíme najít odpověď. A začneme podle tradice příběhem o autorovi díla. Než se ale začneme bavit o životě M.A. Sholokhova, rád bych si s tebou zahrál hru "Pravda - není pravda." Vyprávím vám fakta ze spisovatelova života a vy mi odpovíte, zda byly v jeho životopise nebo ne.

Byl nemanželský syn dcera nevolnického rolníka Anastasie Černikovové a nechudého prosťáčka Alexandra Šolochova.

Byl zajat otcem Machnem.

Byl obviněn z plagiátorství. Mnozí nevěřili, že 23letý špatně vzdělaný člověk, který nemá dost životní zkušenost mohl vytvořit první knihu "Tichý Don"

Utěšený mladší sestra, a provdala se na radu svého otce za nejstaršího.

Za Achmatovovou se u Stalina přimluví a po 15 letech zapomnění vyjde její kniha.

Stal se jedním z mála sovětští spisovatelé který dostal Nobelovu cenu.

(Studenti předložili své verze o těchto skutečnostech).

Pravdivost či nepravdivost těchto skutečností zjistíme během lekce. Tak začněme.

2. Studentský vzkaz. Michail Alexandrovič Šolochov. Život a dílo spisovatele.

Vystudovaný student vypráví o biografii M.A. Sholokhov, doprovázející své poselství prezentací. Zároveň mluví o epizodě v Achmatovové a Nobelově ceně.

Za Achmatovovou se u Stalina přimluví a po 15 letech zapomnění vyjde její kniha. Šolochov jako jediný obdrží Nobelovu cenu v roce 1965 se souhlasem sovětské vlády.

3. Aktualizace znalostí o biografii.

Málokdy někdo slavných postav kultuře se během jeho života podaří dosáhnout světového uznání a světové slávy. Kreativní život Michail Sholokhov je šťastná výjimka. Se spisovatelem se úřady nejen chovaly vlídně, ale dostalo se mu také opravdového uznání láska lidí a uznání jeho talentu.

Nad Donem leží vesnice Veshenskaya. Zde po mnoho letÚžasný spisovatel Michail Aleksandrovič Sholokhov žil a pracoval. Opravdu byl nemanželské dítě. Jeho matka se proti své vůli provdala a pak odešla k otci. Až do věku 12 let nesl Michail Alexandrovič příjmení Kuznetsov a teprve po smrti manžela své matky byl adoptován svým vlastním otcem a dostal příjmení Sholokhov.

Studoval na gymnáziu Vyoshenskaya budoucí spisovatel, a pak odešel do Moskvy a sblížil se s mladými spisovateli, připojil se literární skupinačasopis „Mladá garda“. „Don Stories“ vyšly v Moskvě a přinesly M.A. Sholokhovovi literární slávu.
V roce 1926 se spisovatel vrátil do svého rodného místa, kde „dýchal nádherný stepní vzduch nad nekonečnou rozlohou a v jeho srdci se odrážel Tichý Don“. Ve 20. letech byl Sholokhov „komisařem“ v čele oddělení potravin. Celý oddíl byl zajat Machnem. Sholokhov očekával, že bude zastřelen, ale po rozhovoru se svým otcem byl propuštěn. Po návratu domů se ožení s Marií Gromoslavskou. Pravda, původně Michail Alexandrovič údajně usiloval o její mladší sestru Lydii. Ale otec dívek, bývalý kozácký ataman, poradil ženichovi, aby se blíže podíval na nejstaršího, a slíbil, že ze Sholokhova udělá muže. Michail uposlechl naléhavého „doporučení“ a oženil se s nejstarší. Manželství „na objednávku“ bude šťastné - Sholokhov se stane otcem čtyř dětí a bude žít s Marií Petrovnou 60 let.

Na konci roku 1926 začal psát román „Tichý Don“. Tady jde o plagiátorství. Ve stejném roce byly vydány „Don Stories“ a „Azure Steppe“. V roce 1932 vyšel Virgin Soil Upturned. Ale spisovatelův život nebyl tichý, klidný a šťastný. A když se podílel na přivlastňování potravin, byl dopaden za překročení pravomoci a odsouzen k podmíněnému trestu a musel bojovat ve válce.

4. O historii vzniku díla.

Pokud jde o historii vzniku tohoto díla, M. Sholokhov slyšel tento příběh poprvé poválečný rok na lovu poblíž farmy Mokhovsky. Sholokhov seděl poblíž plotu na přechodu přes řeku a odpočíval. Přistoupil k němu muž s chlapcem a spletl si ho podle oblečení a rukou pokrytých topným olejem s „ jeho bratr řidič“, vyprávěl svůj příběh o bolestný osud. Vzrušila Sholokhova. Pak se rozhodl napsat příběh. Ale jen o 10 let později jsem se obrátil k této zápletce a napsal příběh za týden.

Příběh se objevil na konci roku 1956. Tak úžasný fenomén naše literatura dlouho neznala, když srovnatelně malý kousek se stala událostí. Dopisy čtenářů se hrnuly do redakce, do rádia a do vesnice Vyoshenskaya.

5. Rozbor díla.

Žánrem naší tvorby je povídka. Co víš o příběhu?

Příběh vypráví o několika epizodách z hrdinova života. Spoustu materiálu o tomto životě – od narození až po dospělost, což by stačilo na román, umístil spisovatel do příběhu.

Proč se podle vás skladbě tohoto díla říká příběh v příběhu?

Možnosti odpovědí studentů.

Na začátku příběhu je uveden popis prvního poválečného jara: „První poválečné jaro na Horním Donu bylo mimořádně přátelské a asertivní.“

Poté autor hovoří o setkání s neznámá osoba, který mluví o svém osudu. Hlavní částí této práce je příběh v příběhu. Vyprávění je v první osobě. Andrej Sokolov si vybírá nejdůležitější epizody svého života. Své vyprávění často přerušuje, protože si dělá starosti se vším, co prožil. To vytváří emocionalitu, přesvědčivost a autentičnost vyprávění.

V závěru je popsán rozchod s jeho novou známostí, která byla „cizí, ale stala se blízkou osobou“, a autor se zamýšlí nad budoucí osud hrdiny. Zde se odhalují pocity a emoce samotného autora.

Přečteme si začátek práce.

Od slov „První poválečné jaro...“ až po „S těžkým smutkem...“.

Jaký má smysl stavět příběh tímto způsobem?

Proč spisovatel vnesl do díla obraz vypravěče?

Vzniká dojem zvláštní autenticity a dokumentace.

V čem vidíte výhody tohoto konkrétního vyprávění?

1) Umožňuje poskytnout portrétní popis Andreje Sokolova. Čteme nahlas portrét hlavního hrdiny. Ze slov „Položil...“.

Portrét hrdiny.

Andrey byl „vysoký, shrbený muž“. Popis portrétu Sokolov nevidíme hned. Sholokhov to uvádí podrobně. Nejprve zdůrazňuje „velkou, bezcitnou ruku“ a poté „oči, jakoby posypané popelem, naplněné takovou nevyhnutelnou smrtelnou melancholií“. Obraz Andreje Sokolova je doplněn řečové vlastnosti. V řeči hrdiny můžete často slyšet odborná slova: „volant“, „úder na veškerý hardware“, „poslední fáze“, „jeli první rychlostí“, „bratr“. Sokolov je ztělesněním národního ruského charakteru, proto je jeho řeč obrazná, blízká lidu, hovorová. Andrey používá přísloví: „nakládaný tabák je jako vyléčený kůň“. Používá přirovnání a říká: „jako kůň a želva“, „kolik stojí libra“.

2) Vyprávění v první osobě vytváří dojem mimořádné autenticity a dokumentární přesnosti.

3) Vypravěč se ukazuje jako prostředník mezi hrdinou a čtenářem. Andrein pohled se láme v autorově vnímání, objektivita se tak rodí z totality pohledů na realitu jednotlivých jedinců.

Kde příběh začíná?

Začátek příběhu je popis přírody.

Jak souvisí motiv zápasu zimy a jara, života a smrti s událostmi a osudy hrdinů příběhu, s autorčiným životním postojem?

Široký obraz přátelského, energického jara je symbolický - jde o první poválečné jaro - probuzení země a probuzení lidské duše, osvobozené od fašistického jha.

Příběh tedy začíná scénou, kdy se autor na přechodu řeky setkává s mužem, který mu řekl o svém osudu. Tak bylo rozhodnuto žánrová forma vyprávění – pohádky. Andrey už není mladý. Je vojínem na frontě i po válce. Všechno, co padlo k obyčejnému člověku v těžké časy, sám to zažil. A proto je osud lidí v jeho osudu tak citelný. Andrei přiznává, že měl v životě „štěstí“: každý den po dobu 2 let, když byl blízko smrti, zůstal naživu.

Analýza epizod.

Epizody rozebíráme ve skupinách, které předem dostaly úkol.

A. Životní cesta hrdiny.

Na kolik částí se dá rozdělit? životní cesta hrdina?

(na 3 části: před válkou, válkou, po válce)

Jaký život žil hrdina před válkou?

V čem Sokolov vidí své štěstí v předválečném životě?

Tato otázka bude zodpovězena za nás 1 skupina.

(Předválečný život je bez příhod: hladová mládež, sňatek se sirotkem, děti. Hrdina s nadšením mluví o své ženě a dětech, odsuzuje se za hrubost, závislost na pití)

Co se děje s Andrejem Sokolovem na frontě? (Jsou stejné)

(V květnu 1942 doručuje granáty. Je vyhozen do povětří v minovém poli. Šokován granátem je zajat).

B. Epizoda v kostele.

(Promítám filmový klip).

2. skupina analyzuje epizodu v kostele.

Jaké typy lidského chování v této scéně zobrazuje Sholokhov (voják - Christian, Kryžněv, velitel čety, lékař)?

Která poloha je blíže Sokolovu?

V epizodě v kostele Sholokhov odhaluje možné typy lidského chování v nelidských podmínkách. Různé postavy zde ztělesňují jiné životní pozice. Ale jen pozice lékaře, „který svou velkou práci vykonal v zajetí i ve tmě“, vzbuzuje u Sokolova upřímnou úctu a obdiv. Za jakýchkoli podmínek zůstaňte sami sebou, nezpronevěřujte se své povinnosti - to je postoj samotného Sokolova.

Hrdina nepřijímá podřízení ani odpor svého života vůči ostatním.Proto se rozhodne zabít Kryžněva, aby zachránil velitele čety. Vražda není pro Sokolova snadná, zvláště zabít jednoho z jeho. Jeho duše je těžká. Ale nemůže dovolit, aby si jeden člověk zachránil život za cenu smrti druhého, protože spasení vidí pouze v jednotě lidí.

B. Souboj s Mullerem.

V představení uslyšíme rozbor epizody boje mezi Andrejem Sokolovem a Lagerführerem Müllerem 3 skupiny.

- Na co myslí Sokolov, když se připravuje na smrt?

v čem fyzický stav nachází se hrdina? Proč souhlasí s pitím, ale odmítá svačinu?

"Mám hlad jako vlk, nejsem zvyklý na lidské jídlo a tady je před tebou tolik dobroty... Nějak jsem potlačil nevolnost, ale odtrhl jsem oči od stolu." velkou moc.»

„Vzal jsem mu sklenici a svačinu z rukou, ale jakmile jsem uslyšel tato slova, bylo to, jako bych byl spálen ohněm! Říkám si: "Abych já, ruský voják, připil na vítězství německé zbraně?!" Sakra, já umírám, tak půjdeš do pekla se svou vodkou!"

„Chtěl jsem jim ukázat, ten zatracený, že i když umírám hlady, neudusím se jejich dárkem, že mám svou vlastní, ruskou důstojnost a hrdost, a že mě neproměnili. ve zvíře, bez ohledu na to, jak moc se snažili."

Proč Mueller osobně popravil ruského vojáka během slavnostní večeře?

Proč před zastřelením vězně uspořádá rituál s pitím?

Jaké místo zaujímá tato epizoda v kompozici příběhu?

Kdo vyhraje tento boj a v jakém okamžiku? Jaký je smysl tohoto vítězství?

Dialog s Mullerem není ozbrojeným bojem dvou nepřátel, ale psychologickým soubojem, ze kterého Sokolov vychází vítězně, což je nucen přiznat i sám Muller.

Tak obyčejný člověk se stává Sholokhovovým ztělesněním lidový charakter. Hrdina se staví proti fašismu s velkou silou trpělivosti, tak charakteristickou pro ruský lid. Ochota vydržet, „vytrpět“ se stává Sokolovovým životním krédem.

D. Po útěku ze zajetí.

4. skupina odpoví na otázky:

Co musel Sokolov vytrpět po útěku ze zajetí?

Nejhorší pro Sokolov byla ztráta blízkých.Dvakrát svůj příběh přeruší, a to pokaždé, když vzpomíná na svou zesnulou manželku a děti. Právě v těchto místech Sholokhov podává výrazné portrétní detaily a poznamenává: „Podíval jsem se úkosem na vypravěče, ale neviděl jsem jedinou slzu. v něm jako v mrtvých, tupých očích.“

Nejvýraznější věcí na příběhu je kombinace vysoké tragédie a lidskosti. Válka, ztráta rodiny, ztráta syna, muka, která musel snášet v německém zajetí – tragická náplň života hlavního hrdiny Andreje Sokolova – nezabila „muže“ v něm.

D. Setkání Sokolova s ​​Vanyushkou.

5. skupina nám řekne:

Proč se Sokolov rozhodne adoptovat Vanyushku?

Co mají jejich osudy společného?

Jakou roli hrají popisy přírody, obraz cesty, popisy portrétů?

- Po setkání s chlapcem, jehož „malé oči jsou jako hvězdy po dešti“, Sokolovovo „srdce odejde, změkne“, „moje duše se stala lehkou a jaksi jasnou“. Jak vidíte, Vanya zahřála srdce Andreje Sokolova, jeho život znovu získal smysl.

E. Skupina 6 nám pomůže shrnout.

Co znamená název a konec příběhu „Osud člověka“?

Jak rozumíte slovu DESTINY?

Proč A. Sokolov vidí svou vinu v tom, jak se jeho osud vyvíjel?

Ne „život“ člověka – nazval příběh Sholokhov, ale zvolil jiná slova „osud“. To nejkrásnější na životě (a je to nezničitelné) je člověk, dělník, lid.