Popis Mironovovy manželky, kapitánovy dcery. Kapitán Mironov v příběhu „Kapitánova dcera“ - charakterizace hrdiny

Kapitána Mironova vidíme poprvé na náměstí v epizodě vojenského výcviku. V řadách je „asi dvacet starých invalidů“. Velí jim velitel, „energický a vysoký starý muž v čepici a čínském hábitu“. Všimněme si komického dojmu, který čepice a hábit působí na velitele při vojenském cvičení. Další zprávy o tom, jak byla služba v pevnosti organizována, rozvíjejí tento první dojem o primitivnosti a ubohosti její organizace. „V Bohem zachráněné pevnosti nebyly žádné prohlídky, žádná cvičení, žádné stráže. Velitel z vlastní vůle někdy učil své vojáky...“ Ale stále nemohou pochopit, kde je vlevo a kde vpravo. V příběhu je skrytá ironie, i když dobrácká. Z jediného děla, když bylo potřeba ho připravit, vytahuje Ivan Ignatievič trosky a oblázky. Opevnění tvoří srubový plot. Může za takovou organizaci služby a obrany kapitán Mironov? Lze mu to jen stěží vyčítat; Co může kapitán Mironov dělat s posádkou sestávající ze starých invalidů a vyzbrojených jedním dělem?

Pokuste se pochopit podtext popisu pevnosti a organizaci její obrany: autor vidí a rozumí nezměrně více než vypravěč. Výběr detailů je takový, že čtenáře přivádí k myšlence zaostalosti celého systému, celé organizace úkolu chránit okrajové části státu. Může za to vláda Kateřiny II. Řeč kapitána Mironova zcela odpovídá jeho jednoduchý původ a dobromyslný charakter: "A poslouchej, Vasiliso Egorovna... Měl jsem plné ruce práce se službou: učil jsem malé vojáčky." Populární výrazy jsou pro něj charakteristické. Někdy se v jeho projevu objevují slova ze slovníku vojenské služby: „V armádním článku jsou formálně zakázány boje“ atd. Ale přes všechnu dobrou povahu kapitána Mironova je přísný vojenská služba v tehdejších podmínkách na něm zanechal zvyk poslouchat bez uvažování. Ve scéně výslechu Baškira zajatého s Pugačevovou výzvou je odhalena velitelova krutost. Vůbec se nebál děsivý vzhled Bashkir, v důsledku nesmyslné, nelidské popravy, zbaven nosu a uší. Příkaz k mučení dává zcela chladnokrevně.

Velitelův asistent je poručík Ivan Ignatievich. Příběh o jeho chování v civilu komicky zprostředkovává epizody, v nichž se ukazuje, jak plní své úřední povinnosti. Drží nitě na roztažených prstech, když Vasilisa Jegorovna odmotává míč, navléká houby k sušení na nit podle svého „zadání“, slavnostně přináší Švabrina a Grineva, kteří byli v době duelu zatčeni, čistí dělo od trosek a oblázky. Pro Ivana Ignatieviče jsou všechny tyto záležitosti stejně důležité. V jeho projevu, stejně jako v projevu velitele, jsou vojenské výrazy a je zde archaická konotace: „V opevnění se uvažuje o zlé akci, která je v rozporu se zájmy vlády.“ Na rozdíl od velitelova projevu Ivan Ignatievič ve svém projevu k lidem, které ještě moc nezná, miluje fráze, které by měly naznačovat určitou výchovu: „Dovoluji si se zeptat... v jakém pluku jste se rozhodl sloužit? A já se odvažuji zeptat... proč jste se rozhodl přesunout ze stráže do posádky? Doufejme, že za činy neslušné strážnému...“ Ivan Ignatievich je stejně laskavý, ale omezený, jednoduchý armádní sluha jako velitel. Jeho úvod do románu zdůrazňuje typičnost obrazů starých vojenských služebníků zobrazených v Kapitánově dceři.

Vasilisa Egorovna je laskavá a srdečná žena, miluje svého manžela a dceru, srdečně vítá mladého Grineva a chová se k němu laskavě. V pevnosti se cítí jako úplná milenka a dává rozkazy veliteli: dává rozkazy strážníkovi, aby přidělil Grineva do bytu, moudře nařizuje, jak se vypořádat s případem desátníka Prochorova, který bojoval s Ustinyou Negulinou v lázních. pro gang horkou vodou, odebírá zatčeným důstojníkům meče a přikazuje dívce Pašovi, aby je uložila do skříně, a v reakci na Švabrinovu poznámku, že to není její věc, ale velitelova věc, namítá: „Nejsou manželé jeden duch a jedno tělo?" Vztah mezi ní a velitelem nám připomíná vztah mezi Prostakovovými, ale Prostakovové nevzbuzují sympatie, zatímco Mironovi jsou sympatičtí, neboť základem jejich vztahu a jejich postav je laskavost, upřímnost a hluboká vzájemná náklonnost. Bez jakýchkoli rozpaků hovoří v přítomnosti mladých lidí o Mášině chudobě: „... Dívka ve věku pro vdávání, jaké je její věno? jemný hřeben, koště a altyn peněz (Bůh mi odpusť), s nimiž jít do lázní." Výše uvedená slova také dávají představu o jedinečnosti projevu velitele: je bohatý, obrazný, jiskřivý lidovými příslovími a obraty. V tónu vypravěče, když mluví o Vasilise Jegorovně, cítíme dobromyslnou ironii. Ale odvážné chování manželky velitele po pádu pevnosti, jí tragická smrt vyvolat ve čtenáři pocit úcty a lítosti k ní.

Popis místnosti v domě velitele také hovoří o jednoduchosti a nenáročnosti „starých lidí“. Grinev se objeví veliteli po příjezdu do pevnosti. Už v sále potkal „starého invalidu“, který „seděl na stole a přišíval si modrou nášivku na loket své zelené uniformy“. Dále je uveden popis pokoje: „čistý, zařízený ve staromódním stylu. Skříň s nádobím, důstojnický diplom za sklem a v rámu na zdi (samozřejmě pýcha rodiny, jejíž hlava se z „dětí vojáka“ stala důstojníkem), populární tisky" Zajímavá je kombinace témat obrazů: zachycení Ochakova, výběr nevěsty, pohřeb kočky. Výběrem detailů autor zdůrazňuje nejen materiální bídnost situace, ale i zjevnou nenáročnost na kulturní potřeby majitelů.

Věnujme pozornost krajině, která předchází Grinevovu setkání s Mironovem: zdá se, že zdůrazňuje jednoduchost a chudobu života, v níž bude muset Grinev sloužit. „Rozhlédl jsem se všemi směry a očekával, že uvidím impozantní bašty, věže a hradby; ale neviděl jsem nic kromě vesnice obehnané roubeným plotem...“ atd. V samotné pevnosti „byly ulice stísněné a křivolaké; chatrče jsou nízké a z větší části"přikryté slámou..."

Bezumělost, jednoduchost, nízká kulturnost, omezenost, dalo by se říci ještě silněji – chudoba duševní zájmy poznamenán jak u Mironovů, tak u Ivana Ignatieviče Mohou být takoví skutečně prostí lidé skutečnými hrdiny? Puškin na tuto otázku odpovídá dalším vývojem událostí. V tom spočívá skutečný realismus, skutečný a hluboký obrat v literatuře k obyčejnosti obyčejní lidéže v Puškinově románu jsou jim přiděleny role hrdinů, jednoduchých, ale odvážných a čestných. Hrdinství Ivana Kuzmiče a Ivana Ignatieviče se projevuje v jejich chování v době útoku na pevnost a zejména ve scéně Pugačevova soudu nad nimi. "Velitel, vyčerpaný ranou, sebral poslední síly a pevným hlasem odpověděl: "Nejsi můj suverén, jsi zloděj a podvodník, slyšíš!" Pugačevovi odpovídá i Ivan Ignatievič. Vasilisa Egorovna, která odmítla opustit svého manžela za zoufalých okolností, sdílí jeho osud. Spisovatel a s ním i my litujeme těchto upřímných, jednoduchých a odvážní lidé. Ale „zohavený Bashkir“, který se ocitl na koni na břevnu šibenice a tak ochotně pomohl provést popravu, nám připomíná, že poprava je pochopitelná a nevyhnutelná: jednoduchá a bytostně blízká lidem „porotci silou okolností, byli nuceni sloužit ne vzbouřencům, ale jejich nepřátelům. Ve stejné době, pokud vezmeme význam obrázků důstojníků Belogorská pevnost(včetně Grineva) šířeji, ve vojensko-historickém aspektu, je třeba říci, že v nich vystupují postavy typických skromných důstojníků ruské armády minulosti, nepovšimnutých hrdinů, kteří „rozhodně udělali naši armádu dějiny XVIII století." Kapitán Mironov předjímá obrazy Maxima Maksimoviče z Lermontova „Hrdina naší doby“ a kapitána Tušina z Tolstého „Válka a mír“.

Místo Mironových v příběhu. (« Kapitánova dcera„je historické dílo, ale role v něm fiktivní postavy velmi velký. Pomáhají nastínit éru: odhalit rysy mezilidské vztahy, morálka, každodenní život, ukázat ne jak to bylo, ale jak se to stalo v popisované době. Bez Mironovů by nebylo možné správně pochopit psychologii lidí té doby, důvody a motivy jejich chování a zvláštnosti ruské národní povahy.)
Obyčejní lidé jsou hrdinští jedinci.

Život rodiny Mironovů v pevnosti Belogorsk.(Mironovovi žijí poklidným, jednoduchým, monotónním životem. Jsou skromní, pohostinní, oddaní jeden druhému a vůbec ne bojovní.)
Kapitán Mironov jako důstojník a rodinný muž.(Kapitán Mironov je starý sluha, oddaný vojenské přísaze, nevzdělaný, nerozumný, čestně plnící svou povinnost. Své manželky si váží a váží jí, umožňuje jí vést rodinu, bere v úvahu její názor a věnuje její pozornost jeho oficiální záležitosti je jeho oblíbená.
Vasilisa Egorovna, její role v rodině a ve vedení pevnostní posádky.(Vasilisa Egorovna má silnější charakter než její manžel. Žije nejen v zájmu kapitána, ale ve skutečnosti je to ona, kdo spravuje rodinu i pevnost, chová se k posádce jako ke své rodině, odměňuje a trestá lidi podle její vlastní porozumění, je spravedlivá a dobrá, Vasilisa Egorovna dobře rozumí lidem: okamžitě určuje jejich podstatu - to ukazuje její postoj k Shvabrinovi a Grinevovi.)
Jak se Masha Mironova objeví, když ji poprvé potkáte.(Masha se zpočátku zdá prostomyslná, dokonce úzkoprsá. Tak ji maluje Švabrin. Ale není tomu tak. Dívka silný charakter, vlastní názory a přesvědčení. Svědčí o tom její postoj k Shvabrinovi. Máša dobře rozumí lidem, umí milovat a ve všem dodržuje lidové zvyky.)
Jak se chovali členové rodu Mironovů při a po dobytí pevnosti Pugačevity?(Při zprávách o začátku povstání ukázali Mironovové své nejlepší vlastnosti. Kapitánovy rozkazy byly rozumné a účelné. Vasilisa Jegorovna mu ve všem pomáhala. Pro obranu pevnosti bylo uděláno vše, ale Mironovové pochopili, že posádka složená z postižených lidí ji nemohla bránit a připravila se na nejhorší Masha poprvé neposlechla své rodiče a odmítla opustit pevnost.
Během ofenzivy Pugačevitů a jejich útoku na Pevnost se Mironovci a většina vojáků projevovali jako hrdinští jedinci, až do na poslední chvíli zůstal věrný přísaze a zemřel, aniž by ji zradil. Mášu zachránila náhoda. Ale zachránila?..)
Máša je v zajetí. Dá se její chování nazvat hrdinstvím?(Maša se ocitla v zajetí a dokonce i v moci Švabrina, prokázala odvahu, vytrvalost a nebojácnost. Navzdory hrozbě odhalení a smrti nesouhlasí s tím, aby se stala Shvabrinovou manželkou, zůstává věrná svému snoubenci. Ztratila vše blízcí, dívka se nevzdává, nemění své přesvědčení Timid Masha je zde zobrazena jako hrdinka hodná svých rodičů.) Materiál z webu
Mášino rozhodnutí odjet do hlavního města zachránit svého snoubence.(Maša se nesmiřuje s tím, co považuje za nespravedlivé. Je si jistá poctivostí svého snoubence, a tak opouští pohostinný dům Grinevových a vydává se do hlavního města, aby zachránila svého snoubence. Zde je její pevnost, statečnost, nezávislost a loajalita se projevuje náhodou, její plán byl úspěšný.)

Postoj spisovatele k rodině Mironovů.(Autor chová velké sympatie k Mironovým a stejný pocit vyvolává ve čtenářích. Spisovatel se svými hrdiny ve všem nesouhlasí: oni, jejich názory a chování nesou pečeť doby. Obdivuje ale jejich vysoké morální vlastnosti, oddanost povinnosti, i když neskrývá jejich omezení. Jeden z epigrafů dokonale odhaluje postoj autora k Mironovům: „Staří lidé, můj otče...“)

N.V. Gogol napsal, že v Puškinově „Kapitánově dceři“ se „poprvé objevily skutečně ruské postavy: prostý velitel pevnosti, kapitánova manželka, poručík; samotná pevnost s jediným dělem, zmatek času a prostá velikost obyčejných lidí.“

Příběh o rodině kapitána Mironova v Puškinově příběhu „Kapitánova dcera“ začíná až ve třetí kapitole, které předchází epigraf: „Staří lidé, můj otec“. Je převzato z Fonvizinovy komedie „Minor“, která podává satirický popis ruského šlechta XVIII století. Možná Puškin, pokračující ve Fonvizinových tradicích, namaluje ve svém příběhu satirický portrét rodiny velitele pevnosti Belogorsk, kapitána Mironova?

Samozřejmě ve vyobrazeních života tvrze a charakteristikách členů rodu Mironovů se často setkáváme komické prvky. Stačí se podívat na popis pevnosti: místo impozantní vojenské stavby, kterou očekává mladý důstojník Grinev, který sem přišel sloužit, je zde „vesnice obehnaná roubeným plotem“, kde se po ulicích prohánějí prasata a jedinou známkou vojenského života bylo staré dělo a dokonce i tehdy zanesené odpadky. Této pevnosti odpovídají její obránci: „dvacet starých invalidů s dlouhými copánky“, kterým velel kapitán Mironov, veselý stařík, vysoký, oblečený v čepici a „čínském hábitu“. A není divu, že v takové pevnosti vše řídí ani ne tak velitel, jako jeho manželka Vasilisa Jegorovna, prostá a mocná žena, s pevným rozhodující charakter. Takto statečně dává rozkazy poručíku Ivanu Ignatichovi, „pokřivenému starci“, jak se vypořádat s bojujícími obyvateli pevnosti: „Vytřiďte Prokhora a Ustinyu, kdo má pravdu a kdo se mýlí. Potrestejte je oba."

A přece i intonace líčení života bělogorské pevnosti a rodiny Mironovových napovídá, že se zde používá humor, a to docela dobromyslný, jemný - takhle se smějí starému příteli, přítel. Proč tedy Puškin stále nachází epigraf v jednom z nejslavnějších ostře satirických děl v ruštině literatura XVIII století? Jaký má spisovatel obecně vztah k tomuto „minulému století“, které lehká ruka Jsme zvyklí vnímat Gribojedova Chatského výhradně kriticky?

Pro Puškina to není tak úplně pravda. Samozřejmě na něj vzpomínáme satirická charakteristika takový šlechtic Kateřinské éry, jako Troekurova z Dubrovského. Ale 18. století je také dobou Petra 1, Lomonosova, Suvorova a mnoha dalších úžasných ruských lidí, které Puškin obdivoval a byl na ně hrdý, s velkým zájmem o historii vlasti, o svůj rodokmen, v němž zvláště vyzdvihoval jeho pradědeček - slavný „Smoor Peter Great“. Puškin respektoval minulou éru a „staré lidi“, kteří v ní žili. Navíc v nich našel takové rysy, které jeho současníci ztratili: jednoduchost a přísnost morálky, integritu přírody, jednoduchost a ušlechtilost, a co je nejdůležitější - přísnou věrnost povinnosti, čest a důstojnost. A těmito úžasnými vlastnostmi Puškin obdarovává každého v rodině kapitána Mironova, věrného obránce státu, kterému přísahal věrnost, statečnost a odhodlaný člověk který položil hlavu, ale své povinnosti se nezpronevěřil.

Zdálo by se, že v této osobě vidíme zvláštní kombinaci: rysy hrdinské osobnosti a jakousi zvláštní jednoduchost, „domáckost“. Ale ve 30. letech hledal Puškin svůj ideál mezi obyčejnými ruskými lidmi, a vůbec ne v romantičtí hrdinové. A to není jen udatný kapitán Mironov v „Kapitánově dceři“. Stačí si připomenout rodinu Grinevů zobrazenou o něco dříve. Ne nadarmo se zde Petruša Grinev, zpočátku tak zklamaný belogorskou pevností, brzy začal cítit jako doma. Pohostinná rodina Mironova ho přijala snadno, „jako by se znali po staletí“. Vasilisa Egorovna a starý kapitán ho obklopili s péčí a láskou a ve své dceři, prosté a okouzlující dívce bez „jakékoli afekty“, Grinev nachází svou lásku a jak se později dozvíme, věrného a oddaného přítele v životě. A to se nezdá divné: v rodině kapitána Mironova mohla existovat pouze taková dcera.

Pouze jeden z obyvatel pevnosti Belogorsk je jasně proti Mironovům a mluví o nich velmi kriticky a nazývá Mashu „naprostým bláznem“. Tohle je Švabrin, vyhoštěný sem z Petrohradu na souboj. Tady je, muž nové generace, bez studu a svědomí, schopný jakékoli podlosti a zrady a bez váhání zradí svou přísahu. Ne, to samozřejmě neměl na mysli Puškin, když vložil slova přísloví jako epigraf k celému příběhu: „Starejte se o svou čest od mládí. Ale právem je lze připsat každému z rodiny kapitána Mironova a Grinevů.

Tito dva vojenští muži, kteří zemi hodně sloužili, jsou si překvapivě podobní: Andrej Petrovič Grinev chce, aby se jeho syn nepoflakoval při službě v hlavním městě, ale aby okusil všechny útrapy vojenského života, „čichal ke střelnému prachu“, „tahal popruh“ a staňte se skutečným vojákem, nástupcem rodinné tradice. Pošle ho tedy sloužit místo Petrohradu do odlehlé pevnosti ve válečné zóně. A zde Grinev nachází skutečný příklad co znamená sloužit vlasti ne pro čest, ale pro svědomí.

Je úžasné, jak odlišné jsou osudy Andreje Petroviče Griněva a Ivana Kuzmiče Mironova! Jeden se dostal do hodnosti majora, odešel do důchodu a v klidu dožil svůj život na vesnici, obklopen rodinou a vnoučaty. Další zemřel v boji proti Pugačevovi.

Před mýma očima stojí tato scéna: absurdní malá pevnost se starým dělem, hrstkou starých invalidů a velitelem vydávajícím poslední rozkaz: „Kluci! Vpřed, na výpad, následujte mě!" A před ním je obrovská armáda rebelů vedená uprchlým kozákem Pugačevem. Kapitán udělal, co mu přikázala jeho povinnost: postavit se „za matku carevnu“, aby dokázal svou loajalitu k přísaze. A když před šibenicí Pugačev hrozivě osloví starého důstojníka, sebral poslední síly, vyčerpaný ranou, ale přesto pevným hlasem odpoví: „Nejsi můj suverén, jsi zloděj a podvodník, slyším tě!" Poprava byla dokončena, ale příkladu udatného kapitána následoval jeho věrný pomocník Ivan Ignatich, připravený zopakovat slova svého velitele a Grineva – osud mu však připravil jiný osud.

Ale nejen kapitán Mironov splnil svou povinnost až do konce. Jeho manželka Vasilisa Egorovna, která strávila celý život ruku v ruce se svým manželem, a zde poslední řádek neopustil ho. Jak dojemné jejich rozloučení! „Sbohem, můj Ivane Kuzmichi. Nech mě jít, jestli jsem tě nějak naštval!" - "Sbohem, sbohem, matko!" Kolik v těchto jednoduchými slovy! Láska a oddanost, vzájemná péče a věrnost svému životnímu partnerovi. A tak, když nešťastnice spatřila svého Ivana Kuzmiche na popravišti, vrhne na ty, kteří jsou zodpovědní za smrt jejího manžela, naštvaná slova: „Zloduchové! ... Jsi mé světlo, Ivane Kuzmichu, smělý malý voják! Ani pruské bajonety, ani turecké kulky se tě nedotkly; Nesložil jsi břicho ve férovém boji, ale zahynul jsi kvůli uprchlému trestanci!" Tyto poslední slova věrná Vasilisa Jegorovna zní jako lidový nářek nad padlými vojáky. A čeká ji stejný osud – padnout do rukou padouchů.

Ale mladší generace této rodiny - Marya Ivanovna - se ukáže jako hodná dcera kapitána Mironova. Ne nadarmo se dílo jmenuje na její počest – „Kapitánova dcera“. Možná bylo pro Puškina velmi důležité ukázat, že tradice „starých lidí“, jako jsou Mironové, jsou v nové generaci živé. Vlastně se jim nikdy nebránila. Vzpomeňme, jak si po souboji a Grinevově zranění mladí lidé vyznávají lásku a jak Masha požaduje, aby Grinev dostal požehnání svých rodičů pro jejich manželství. A když Grinevův otec odmítne, Máša je pevná ve svém rozhodnutí: „Ne, Pjotre Andrejeviči, nevezmu si tě bez požehnání tvých rodičů. Bez jejich požehnání nebudete šťastní. Poddejme se vůli Boží." To jsou slova zachraňující ruské dívky morální ideály a smlouvy otců.

Zdá se mi, že je trochu podobná Taťáně: stejná jednoduchost, stejná přirozenost, ale neméně síla morální pozice. A dovnitř další vývoj V průběhu děje projeví i vytrvalost, odvahu a odhodlání, což se u této tiché, plaché dívky, červenající se až k slzám a smrtelně vystrašené střelby, zprvu ani nedalo očekávat. Ukázalo se, že je vytrvalá a odvážná, stejně jako její otec a matka. Máša dokáže odolat nejen Shvabrinovým tvrzením, ale také se směle podívat do očí viníkovi smrti svých rodičů Pugačevovi. A pak byla stejně statečná a odhodlaná v úmyslu vrátit čest svému milému, bránit jejich štěstí, i když kvůli tomu musela dokonce do Petrohradu k samotné císařovně.

Tohle je dcera kapitána Mironova. Takovou rodinu maluje Puškin v „Kapitánově dceři“, takto vidí „staré lidi“. To jsou ti, na nichž spočívá ruská země, kteří ve všech staletích stáli za svou vlast až do konce. A zdá se mi, že takoví lidé, takové rodiny mohou existovat i dnes. A ať není jejich údělem zažít stejně hrozné otřesy, ale samotná připravenost splnit svou povinnost k vlasti, k rodině, ke svému milovanému by v ruském lidu nikdy neměla zmizet.

Příběh od A.S. Puškinova "Kapitánova dcera" mluví o historické události 70. léta 18. století. Pak východní okraj Ruska zachvátilo Pugačevovo povstání a tato událost změnila klid a poklidný život hrdiny příběhu. Zápletka a postavy příběhu jsou samozřejmě fiktivní. Jedinými skutečnými historickými postavami jsou Emeljan Pugačev, někteří jeho blízcí spolupracovníci a carevna Kateřina II. Ale pro Puškina není historická přesnost toho, co se děje, tak důležitá. Je důležité, aby čtenáři zprostředkoval myšlenku příběhu, která se odráží v epigrafu: „Postarejte se o svou čest od mladého věku“, aby ukázal, jak se člověk mění v „historickém chaosu“ Pugačeva. éra.
Belogorská pevnost byla ztracena mezi orenburskými stepi na okraji nekonečných rozloh Ruska. Pevnost na Petruši Grineva, hlavní postavu příběhu, zprvu udělala žalostný dojem. Snil o skvělé službě v Petrohradě, ale zde život plynul klidně a monotónně. Ale Pugačevova vzpoura narušila poklidný život obyvatel pevnosti, donutila hlavní postavu příběhu dospět, stát se silným a statečným důstojníkem a neztratit čest a důstojnost. Myslím, že jeho známost s rodinou kapitána Mironova, prostého ruského důstojníka, který těžké chvíleživot neuhnul tváří v tvář nebezpečí a dal přednost smrti před zradou, životu ve službě.
Rodina kapitána Mironova žije „starým způsobem“, tiše a klidně a posvátně ctí patriarchální tradice. Není náhodou, že o tom mluví jeden z epigrafů ke kapitole: „Staří lidé, můj otče. Čtenář spolu s Petrušou Grinevem navštíví jednoduchou ruskou chýši, jejíž stěny jsou zdobené populární tisky, "představující zajetí Kristrin a Ochakova, také výběr nevěsty a pohřeb kočky." Puškin ironizuje a směje se životu provinčního důstojníka, který „v čepici a čínském hábitu“ cvičí se starými invalidy v trojrohých kloboucích. V mládí však předváděl i vojenské výkony. Svědčí o tom důstojnický diplom „za sklem v rámu“ zavěšený na zdi. A přesto nešťastný kapitán vzbuzuje u čtenáře soucit. Je dobrosrdečný, pohostinný hostitel, miluje svou dceru a manželku, i když dovoluje Vasilise Jegorovně velet rodině.
Velitelka pevnosti je silná a silná žena, vždy je vedle svého manžela, jeho podpora a podpora v těžkých chvílích života. Není náhodou, že o ní Shvabrin říká: „Vasilisa Egorovna je velmi statečná dáma. Měla by sama velet pluku! Sama velitelka žertuje a vysmívá se svému manželovi: „Jen slávě, které učíš vojáky: ani jim není dána služba, ani o tom moc nevíš. Seděl bych doma a modlil se k Bohu, bylo by to lepší.“ Miluje také svou dceru, sní o tom, že ji provdá za bohatého šlechtice, i když nevěří, že se takový najde: „... dívka ve věku pro vdávání, jaké je její věno? jemný hřeben, koště a altyn peněz...“ Myslím, že se stydí za svou chudobu a chce lepší život pro mou dceru.
Vasilisa Egorovna se mateřsky stará o mladé důstojníky Grineva a Shvabrina a snaží se zabránit souboji mezi nimi tím, že schová meče ve skříni. Vražda pro věřícího - hrozný hřích a bojí se o životy těchto mladých mužů, kteří jsou v žáru mladického zápalu připraveni zabíjet.
Máša Mironova je spíše jako její otec, je skromná, plachá, zbožná dívka. Jako každý v jejím věku sní Masha o lásce a prostém rodinném štěstí. Ne každý si však vezme ženu bez věna. Rodiče chrání svou dceru před bouřemi života, zvažují ji bázlivou a bázlivou: „Je Máša statečná?...Ne, Máša je zbabělec. Stále neslyší výstřel ze zbraně: jen vibruje."
Takto jsou hrdinové zobrazeni na začátku příběhu. Ale Pugačevova vzpoura změnil ospalý život pevnosti. Ivan Kuzmich, který se dozvěděl o přístupu nepřítele, chce zachránit svou rodinu, ale Vasilisa Egorovna nemůže opustit svého manžela a je připravena být po jeho boku a bojovat až do konce. Jen Máša by podle ní neměla být v nebezpečné pevnosti. Děti jsou pro každou rodinu tou nejcennější a nejposvátnější věcí v životě.
Ve chvílích nebezpečí se laskavý, ospalý kapitán promění, stane se silným a odvážným. Uvědomuje si zjevnou převahu Pugačevových jednotek a snaží se jim s pomocí své slabé posádky zabránit ve vstupu do pevnosti: „Proč tam stojíte, děti? Zemřít takhle je služba." Důstojník nemůže zradit svou přísahu ani svou vlast, a tak bojuje do posledních sil. Kapitán Mironov, vyčerpaný svou ranou, odmítá přísahat věrnost „zloději a podvodníkovi“ Pugachevovi. Pověšení se nebojí, protože zrada pro poctivého ruského důstojníka je horší než smrt.
Po svém manželovi umírá rukou vzbouřených kozáků i Vasilisa Egorovna. Před svou smrtí se mu ale podaří nazvat Pugačeva „uprchlého trestance“ a jeho vojáky „darebáky“. Vidíme ji jako silnou žena se silnou vůlí, který před nebezpečím neuhnul.
Myslím, že právě díky činu statečného kapitána Grinev odmítá přísahat věrnost Pugačevovi. Lidé jako Ivan Kuzmich jsou hodni respektu, hodni být nazýváni velkými.
Po smrti rodičů zůstala Máša úplně sama. A vidíme, jak se plachá a plachá dívka stává silnou a silnou, nechce se stát manželkou nenáviděného zrádce Shvabrina, protože „je lepší zemřít“. Máša se vydává na dlouhou cestu do Petrohradu, aby zachránila milovaného Petra Grineva a řekla císařovně pravdu o povstání. Činem kapitána Mironova se stává slavný Catherine II, a proto pomáhá Mashovi osvobodit Grineva.
Na příkladu akcí kapitána Mironova ukazuje Puškin, jaký by měl být skutečný důstojník. Přestože si autor dělá legraci z jemného charakteru a neschopnosti Ivana Kuzmiche velet, říká, že skutečný ruský důstojník nikdy neucukne tváří v tvář nebezpečí, nestane se zrádcem a neporuší přísahu. Bude bránit svou vlast do posledního. A takový otec vychoval hodnou dceru, která bude schopna stát si za svým a bránit čestné jméno své rodiny a milovaného.

Příběh od A.S. Puškinova "Kapitánova dcera" vypráví o historických událostech 70. let 18. století. Pak východní okraj Ruska zachvátilo povstání Pugačova a tato událost změnila klidný a pokojný život hrdinů příběhu. Zápletka a postavy příběhu jsou samozřejmě fiktivní. Jedinými skutečnými historickými postavami jsou Emeljan Pugačev, někteří jeho blízcí spolupracovníci a carevna Kateřina II. Ale pro Puškina není historická přesnost toho, co se děje, tak důležitá. Je důležité, aby čtenáři zprostředkoval myšlenku příběhu, která se odráží v epigrafu: „Postarejte se o svou čest od mladého věku“, aby ukázal, jak se člověk mění v „historickém chaosu“ Pugačeva. éra.
Belogorská pevnost byla ztracena mezi orenburskými stepi na okraji nekonečných rozloh Ruska. Pevnost na Petruši Grineva, hlavní postavu příběhu, zprvu udělala žalostný dojem. Snil o skvělé službě v Petrohradě, ale zde život plynul klidně a monotónně. Ale Pugačevova vzpoura narušila poklidný život obyvatel pevnosti, donutila hlavní postavu příběhu dospět, stát se silným a statečným důstojníkem a neztratit čest a důstojnost. Myslím, že důležitou roli v tom sehrála jeho známost s rodinou kapitána Mironova, prostého ruského důstojníka, který v těžkých chvílích svého života neuhnul před nebezpečím a dal přednost smrti před zradou, život ve službě.
Rodina kapitána Mironova žije „starým způsobem“, tiše a klidně a posvátně ctí patriarchální tradice. Není náhodou, že o tom mluví jeden z epigrafů ke kapitole: „Staří lidé, můj otče. Čtenář spolu s Petrušou Grinevem navštíví jednoduchou ruskou chýši, jejíž stěny zdobí oblíbené tisky, „představující zajetí Kristrin a Očakova, jakož i výběr nevěsty a pohřeb kočky“. Puškin ironizuje a směje se životu provinčního důstojníka, který „v čepici a čínském hábitu“ cvičí se starými invalidy v trojrohých kloboucích. V mládí však předváděl i vojenské výkony. Svědčí o tom důstojnický diplom „za sklem v rámu“ zavěšený na zdi. A přesto nešťastný kapitán vzbuzuje u čtenáře soucit. Je dobrosrdečný, pohostinný hostitel, miluje svou dceru a manželku, i když dovoluje Vasilise Jegorovně velet rodině.
Velitelka pevnosti je silná a silná žena, vždy je vedle svého manžela, jeho podpora a podpora v těžkých chvílích života. Není náhodou, že o ní Shvabrin říká: „Vasilisa Egorovna je velmi statečná dáma. Měla by sama velet pluku! Sama velitelka žertuje a vysmívá se svému manželovi: „Jen slávě, které učíš vojáky: ani jim není dána služba, ani o tom moc nevíš. Seděl bych doma a modlil se k Bohu, bylo by to lepší.“ Miluje také svou dceru, sní o tom, že ji provdá za bohatého šlechtice, i když nevěří, že se takový najde: „... dívka ve věku pro vdávání, jaké je její věno? jemný hřeben, koště a altýn peněz...“ Myslím, že se za svou chudobu stydí a chce pro svou dceru lepší život.
Vasilisa Egorovna se mateřsky stará o mladé důstojníky Grineva a Shvabrina a snaží se zabránit souboji mezi nimi tím, že schová meče ve skříni. Vražda pro věřící je hrozný hřích a ona se bojí o životy těchto mladých mužů, kteří jsou připraveni zabíjet v žáru mladického zápalu.
Máša Mironova je spíše jako její otec, je to skromná, plachá, zbožná dívka. Jako každý v jejím věku sní Masha o lásce a prostém rodinném štěstí. Ne každý si však vezme ženu bez věna. Rodiče chrání svou dceru před bouřemi života, zvažují ji bázlivou a bázlivou: „Je Máša statečná?...Ne, Máša je zbabělec. Stále neslyší výstřel ze zbraně: jen vibruje."
Takto jsou hrdinové zobrazeni na začátku příběhu. Ale Pugačevova vzpoura změnila ospalý život pevnosti. Ivan Kuzmich, který se dozvěděl o přístupu nepřítele, chce zachránit svou rodinu, ale Vasilisa Egorovna nemůže opustit svého manžela a je připravena být po jeho boku a bojovat až do konce. Jen Máša by podle ní neměla být v nebezpečné pevnosti. Děti jsou pro každou rodinu tou nejcennější a nejposvátnější věcí v životě.
Ve chvílích nebezpečí se laskavý, ospalý kapitán promění, stane se silným a odvážným. Uvědomuje si zjevnou převahu Pugačevových jednotek a snaží se jim s pomocí své slabé posádky zabránit ve vstupu do pevnosti: „Proč tam stojíte, děti? Zemřít takhle je služba." Důstojník nemůže zradit svou přísahu ani svou vlast, a tak bojuje do posledních sil. Kapitán Mironov, vyčerpaný svou ranou, odmítá přísahat věrnost „zloději a podvodníkovi“ Pugachevovi. Pověšení se nebojí, protože zrada pro poctivého ruského důstojníka je horší než smrt.
Po svém manželovi umírá rukou vzbouřených kozáků i Vasilisa Egorovna. Ale před svou smrtí se mu podaří nazvat Pugačeva „uprchlého trestance“ a jeho vojáky „darebáky“. Vidíme v ní ženu s pevnou vůlí, která před nebezpečím neuhne.
Myslím, že právě díky činu statečného kapitána Grinev odmítá přísahat věrnost Pugačevovi. Lidé jako Ivan Kuzmich jsou hodni respektu, hodni být nazýváni velkými.
Po smrti rodičů zůstala Máša úplně sama. A vidíme, jak se plachá a plachá dívka stává silnou a silnou, nechce se stát manželkou nenáviděného zrádce Shvabrina, protože „je lepší zemřít“. Máša se vydává na dlouhou cestu do Petrohradu, aby zachránila milovaného Petra Grineva a řekla císařovně pravdu o povstání. O činu kapitána Mironova se dozví Kateřina II., a proto pomáhá Mashovi osvobodit Grineva.
Na příkladu akcí kapitána Mironova ukazuje Puškin, jaký by měl být skutečný důstojník. Přestože si autor dělá legraci z jemného charakteru a neschopnosti Ivana Kuzmiche velet, říká, že skutečný ruský důstojník nikdy neucukne tváří v tvář nebezpečí, nestane se zrádcem a neporuší přísahu. Bude bránit svou vlast do posledního. A takový otec vychoval hodnou dceru, která bude schopna stát si za svým a bránit čestné jméno své rodiny a milovaného.