Jeskynní město Chufut Kale - fotky, jak se tam dostat. Jeskynní město Chufut Kale na Krymu
Jedno z nejznámějších jeskynních měst na Krymu. Nachází se na okraji Bakhchisarai, v oblasti „Staroselye“ nebo, jak se také nazývá, „Salachik“. Chufut-Kale je pevnost, ve které nikdo jiný nebydlí.
Chufut-Kale na mapě:
Mapa se načítá. Čekejte prosím.
Mapu nelze načíst - povolte prosím Javascript!
Příběh
Město Chufut-Kale se objevilo podle různých odhadů v 5.–6. století našeho letopočtu. Historický název této osady se nedochoval. Badatelé se domnívají, že na místě Chufut-Kale mohlo dříve stát město Fulla, které bylo vybudováno za účelem posílení byzantského vlivu na Krymu v době Justiniána I. Město s tímto názvem se nachází v různých pramenech, ale historici nemohou definitivně určit, které z aktuálně známých sídel mu odpovídá. Pokud se zde nacházel Fulla, byly postaveny již v roce 576. Obyvatelstvo města tehdy tvořili převážně Alané.
Za vlády Kypchaků (v ruských zdrojích - Polovců) na Krymu se město začalo nazývat Kyrk-Er. V roce 1299 byl Kirk-Er napaden a vydrancován vojsky Zlaté hordy. Od té doby se město stalo centrem malého knížectví, které bylo ve vazalské závislosti na mongolských Tatarech. Od 14. století se ve městě začali usazovat Karaité - malí lidé, kteří na Krymu žijí dodnes. Karaitové jsou jedním z vrcholů Krymu, po celém světě jich zbyly asi dva tisíce a většina Karaitů nyní žije na Krymu. Ve 14. století se začali stěhovat do jeskynního města, mimo jiné proto, že zažili pronásledování v jiných městech Krymského chanátu, který se v těchto letech začal formovat.
Kyrk-Er byl sídlem prvního chána nezávislého Krymu, Hadži I Giray. Jeho potomci založili nové město na místě čtvrti Salachik v Bachčisaraji. V pevnosti zůstali žít pouze Karaité a malý počet Krymčaků. V 17. století bylo toponymum „Kyrk-Er“ nahrazeno „Chufut-Kale“, což lze z krymských Tatarů přeložit jako „židovská pevnost“. Sami Karaité stále raději používají jiné toponymum – „Juft-Kale“, což lze přeložit jako „dvojitá pevnost“. Navzdory skutečnosti, že na území pevnosti již dlouho nikdo nežije, Karaité ji stále ctí jako kolébku svého lidu. Na území Jufut-Kale funguje karaitská kenassa – duchovní instituce Karaitů.
Poté, co se Krym stal součástí Ruské říše, byla zrušena omezení pobytu Karaitů a Krymčaků, kteří začali opouštět pevnost a stěhovat se do jiných krymských měst. Na konci 19. století byl Chufut-Kale svými obyvateli zcela opuštěn.
Prohlídka pevnosti
Jižní brána
Existují i taková variantní jména: Malá brána, Tajná brána, Tajná brána, Brána Kichik-Kapu. Právě těmito branami vstupují turisté do pevnosti.
Jeskyně v Chufut-Kale
Mauzoleum Janyke Khanum
Dcera Khan Tokhtamysh - potomek Čingischána. Na Krymu byla velmi vlivnou osobou. Poté, co Dzhanykeův manžel Edigei zradil jejího otce, Tokhtamysh poslal armádu, aby zpacifikovala jeho zetě. V roce 1420 se odehrála bitva mezi Kadyr-Berdy Khanem a Edigeiem, ve které oba zemřeli – Janike tak přišla o manžela a jediného bratra. Od této chvíle je nejstarší v Tokhtamyshově rodině, což znamená, že je první, kdo si může nárokovat skutečnou moc na Krymu. Dzhanyke se tedy stal vládcem Kyrk-Eru. Zemřela v roce 1437.
Pozorovací platformy
Karaite kenassa
Brána Orta Capu
Brána Biyuk-Kapu (Velká brána)
Hlavní ulice
Infrastruktura
- Na území pevnosti je toaleta.
- Nejsou zde žádná odpočívadla - altány, lavičky atp.
- Vezměte si s sebou jídlo a vodu, nebudete si je moci koupit v pevnosti.
- Na cestě do Chufut-Kale je mnoho stánků se suvenýry a v horkém počasí prodávají studený kvas.
Jak se tam dostat
Pěší stezka do Chufut-Kale začíná od jeskynního kláštera Nanebevzetí Panny Marie. Široká betonová cesta vede hluboko do lesa po dně údolí Maryam-Dere. Postupně se cesta mění v cestu, která vede kolem hřbitova Gaza-Mansur a postupně vede nahoru ke skalám, ve kterých je vytesána pevnost.
Cena a čas návštěvy
Pokladna je otevřena denně od 9:00 do 17:30.
Výstavy jsou pro veřejnost otevřeny do 18:00.
Prohlídka města Chufut-Kale. Dospělí – 200 rublů., studenti - 100 rublů.
Výhody:
- veteráni Velké vlastenecké války;
- děti do 7 let;
- sirotci a děti ponechané bez rodičovské péče,
- kteří jsou žáky dětských domovů a internátů;
- osoby se zdravotním postižením skupiny 1 a 2;
- osoba doprovázející osobu se zdravotním postižením skupiny 1 a 2;
- Hrdinové Sovětského svazu;
- Hrdinové Ruské federace a osoby jim rovné;
- řádní držitelé Řádu slávy;
- vojenský personál podstupující vojenskou službu po odvodu;
- bývalí vězni koncentračních táborů a dalších míst nuceného zadržování vytvořených nacisty a jejich spojenci během Velké vlastenecké války;
- pracovníci muzea;
- vedoucí skupiny dětí ve věku 7 až 14 let – na 10 nezletilých turistů, ve věku od 14 do 18 let – na 15 nezletilých turistů;
- průvodce (průvodce), průvodce-překladatel, který prošel certifikací způsobem stanoveným Ministerstvem letoviska a cestovního ruchu Republiky Krym, doprovázející organizovanou skupinu turistů (turistů);
- členové oficiálních delegací ustavujících subjektů Ruské federace a dalších zemí, účastníci významných mezinárodních a republikových akcí po dohodě s Ministerstvem kultury Republiky Krym.
Na Krymu je mnoho míst, která uchovávají historii lidstva v téměř původní podobě. Jednou z těchto oblíbených atrakcí mezi turisty je pevnost Chufut-Kale, starobylé město založené v dávných dobách Byzantskou říší. Od Justiniána k Hadji Gerayovi - kronika struktury Bakhchisarai.
Bachchisarai hodnoty
Většina budov se bohužel dochovala dodnes ve formě ruin, ale to, co zůstalo, může vyprávět svou vlastní legendu. Podle některých zdrojů je název pevnosti Chufut-Kale překládán jako „židovský“, z čehož je patrný jeho účel, podle jiných je „dvojitý“.
byzantské pohraniční jednotky;
krymští Tataři;
Mongolové ze Zlaté hordy jako útočníci;
První nezávislý krymský chán.
Všechny tyto přestavby a „stěhování“ probíhaly až do počátku 19. století, kdy místa zchátrala a z mnoha obyvatel zde zůstala pouze rodina správce kulturního objektu. Bývalé město se stalo obyčejnou „muzeální“ expozicí, ošlehanou větry a sežehnutou krymským sluncem.
Městská pevnost Chufut-Kale na Krymu
Brány a obranné zdi;
Mešity a chrámy;
Četné jeskyně;
Škola, trh a statky;
Mauzolea a studny.
To vše v různé míře zachovalosti, doprovázené vynikajícími příběhy (nikoli suchými fakty) umožní turistovi, který přijede do jeskynního města Chufut-Kale v Bachčisaraji, ponořit se nejen do světa antiky jako celku, ale i do kultura různých národů a epoch. A pokud počasí přeje návštěvníkům, pak v tichu zdejších jeskyní uslyšíte spletité melodie drnkacího strunného nástroje. Za pěkného teplého dne sem zavítá místní hudebník, který reprodukuje starověká středověká díla.
Nejsou to jen pláže, které lákají turisty na Krym
Putování ulicemi starobylého města, posezení ve stínu budovy, která přežila staletí a dává kus minulosti - to není něco, co může poskytnout nákupní centrum nebo vodní atrakce. Při poslechu a chvilkovém zastavení zaslechnete monotónní řeči lidí přinášejících své zboží na místní trh, v šumu větru rozezníte zpěv tětivy mongolského smyčce nebo výzvu k obraně. Přiměřenou atmosféru vaší návštěvě dodá průvodce, který vypráví příběhy předávané z generace na generaci místními obyvateli. Každý, kdo zde preferuje odpočinek, by se měl vydat do starobylého města.
Moderní lidé tráví stále více času v uzavřených prostorách a když jedou někam na dovolenou, snaží se za krátkou dobu dovolené získat co největší dojem. Navštívit starověkou osadu a vyslechnout si fascinující příběhy o té či oné stavbě je docela zajímavá zábava.
Zveme vás ke shlédnutí zajímavého videa o tajemné osadě Chufut-Kale:
Chufut-Kale je jedním z nejznámějších a nejnavštěvovanějších „jeskynních měst“ na Krymu. Nachází se na náhorní plošině 558 m nad mořem na okraji Bakhchisaray. Celková plocha osady je 46 hektarů. Výzkumy z posledních let naznačují, že tvrz byla postavena na konci 6. - 7. století. a patřila Goto Alanům – federátům Byzantské říše. Někteří vědci se přiklánějí k jiné verzi vzniku osídlení v pozdějších dobách 9.-10. a X-XI století a spojit ji s osadou Fulla.
Původní název osady není znám. Písemné zdroje XIII-XVI to nazývají Kyrk-Er nebo Kyrk-Or, což v překladu z turečtiny znamená „čtyřicet opevnění“. Jiné zdroje z různých dob nám říkají jiná jména - Gevher Kermen, Butmai, Topra-kala. Tehdy se objevil název města Chufut-Kale, zůstali zde jen Karaité.
V 15. stol během formování Krymského chanátu se Chufut-Kale stalo jeho prvním hlavním městem. Své sídlo si zde zřídili první krymští chánové Hadji-Gerai a Mengli-Gerai. Na počátku 16. stol. Staví se Bakhchisarai a stěhuje se tam chán se svou družinou a za ním téměř všichni muslimové. Po odchodu muslimů byla pevnost nadále dlouhou dobu využívána chány jako sklad zbraní a útočiště pro případ občanských nepokojů. Žila zde převážně karaitská a do roku 1778 malá arménská komunita.
Vnitřní struktura kenas je v mnoha ohledech podobná struktuře synagog a její kořeny sahají až do biblického jeruzalémského chrámu. Předpokládá se, že velká kenasa byla postavena ve 14. století a malá v 18. století. Zde se sešli starší karaitské společnosti. Všichni muži se modlili ve velkém sále Shulhan (místo pro farníky);
Nejstarší architektonickou památkou osady je Střední obranná zeď. Obrannou stavbu lze s ohledem na její architektonické rysy pravděpodobně datovat do 6. – 7. století. Nedaleko Střední zdi se nachází mauzoleum Džanyke-Khanym. Osmiboká centrická konstrukce s taškovou střechou.
Nedaleko brány Středního obranného valu se nachází mešita, která byla postavena v roce 1346, za vlády Zlaté hordy chána Janibeka. A v roce 1455 byla důkladně zrekonstruována prvním krymským chánem Hadji-Geraiem, čímž se stala katedrálou.
Za Střední obrannou zdí se nacházelo Nové město, které končí další zdí – Východní obrannou zdí. Území Nového, stejně jako Starého Města, bylo v dávných dobách hustě zastavěno. Ve Starém Městě jsou tři ulice (od jihu k severu) - Kenasskaya, Srednyaya a Burunchakskaya. Ulice byly položeny na samotném povrchu skály. Po jejich okrajích vedou kamenné chodníky pro pěší. Nádvoří byly před zvědavými pohledy uzavřeny vysokým kamenným plotem. Domy byly kamenné, většinou dvoupatrové. Druhé patro bylo vyrobeno ze dřeva nebo vepřovic v kombinaci s dřevěným rámem. Střechy byly pokryty taškami. Příkladem takového vývoje je pozůstalost slavného karaitského pedagoga a sběratele starověkých rukopisů - A.S. Firkovič.
Krym je jedinečnou prázdninovou destinací v kteroukoli roční dobu. Moře, hory a četné historické památky dělají poloostrov jedinečným. Při návštěvě Krymu je třeba věnovat zvláštní pozornost tomu druhému, protože díky historickým předmětům se můžete naučit historii několika civilizací. Jedním z těchto krymských míst je pevnost Chufut-Kale.
Historický komplex Chufut-Kale se nachází na horské náhorní plošině jen 2 km od Bakhchisarai, výška jeskynního města Chufut-Kale je metrů nad mořem.
Existuje několik možností pro název starověké osady:
- Chufut Kale- „Židovská pevnost“, přesně tak zní název pevnosti v krymských Tatarech.
- Kirk-Er, tak se město nazývalo v období Chánovy vlády,
- Vesnice Yukhudim- „skála Židů“, podobný název lze nalézt v karaitské literatuře až do 50. let. 19. století.
Oblast, kde se Chufut-Kale nachází, byla jako stvořená k bydlení – malebné údolí, zásoba sladké vody, skála s plošinou, která se stala úžasným úkrytem před nezvanými hosty.
Historie jeskynního města a kláštera
Neexistují žádné spolehlivé informace o tom, kdy byl Chufut-Kale postaven, vykopávky ukazují, že se zde usadili starověcí lidé v neolitu a později se zde nacházel kmen Taur.
Podle jedné z historických teorií postavila Byzanc kolem 6. století na vrcholu hory pro své spojence Alany pevnost a osada dostala jméno Fulla. Později, v 10. století, zde existovalo Gótsko-alanské knížectví, spojenec Byzantské říše, s gótskými kmeny žijícími na Mangupu a alanskými kmeny na Chufut-Kale.
O tomto státě se nedochovaly téměř žádné historické informace; teprve ve 3. století se ukázalo, že tato území byla vystavena tatarským nájezdům a v roce 1299 bylo město vypleněno Nogaiovou hordou.
Tataři pojmenovali dobytá území Kyrk-Or, kde bylo organizováno vazalské knížectví, na jehož území žili Karaité. Po nějaké době se město nakrátko stalo hlavním městem Krymského chanátu a nacházela se zde rezidence chána Nadzhi Geray, o něco později bylo hlavní město přesunuto do Bachčisaraje a začal odliv Tatarů z města. V období tatarské nadvlády byli v městské pevnosti drženi vysoce postavení zajatci a byla zde zřízena i mincovna.
Poté, co město ztratilo statut hlavního města a opustilo jej místní obyvatelstvo, odešli nejen Tataři, ale i křesťané, zůstali ve městě téměř jen Karaité, jejichž pohyb omezovaly tatarské zákony. Od této doby se městu začalo říkat Chufut-Kale – „Židovská skála“;
ZAJÍMAVÝ! Jméno nebylo dáno náhodou, neboť Tataři považovali Karaity, kteří vyznávali jednu z větví judaismu, za Židy.
Po podepsání smlouvy Kuchuk-Kainardzha v roce 1774 a příchodu Rusů sem začal další odliv obyvatel města zde byl zrušen a tito postupně začali odcházet a v 19. století; zůstala zde bydlet pouze rodina domovníka.
Na území kamenného Chufut-Kale se nachází fungující klášter Nanebevzetí Panny Marie.
Klášter zde vznikl v důsledku pronásledování Byzantské říše proti mnichům, kteří byli nuceni uprchnout a usadit se na Krymu. Postupně začaly v horských oblastech vznikat klášterní kláštery - Kachi-Kalyon, Shuldan, Chelter, ale tatarské nájezdy ve 13. století je zničily. Téměř jediným dochovaným klášterem byl klášter Nanebevzetí Panny Marie, který se o 200 let později stal centrem krymského pravoslaví. Nacházela se zde i rezidence metropolity.
ZAJÍMAVÝ! Existuje další verze původu kláštera - v dávných dobách žil v Mairam-dera had, který ničil lidi i zvířata. Obyvatelstvo začalo prosit Matku Boží o ochranu a ona pomohla - had pro ně zmizel a 28. srpna se přímo na skále objevila ikona a před ní hořící svíčka. Když lidé vzali ikonu do knížecího domu, ráno ikona zmizela a znovu se objevila poblíž skály. Lidé se rozhodli, že zázračným obrazem už nebudou hýbat, ale vysekají k němu schodiště, kolem kterého vyrostl klášter, pojmenovaný na počest Nanebevzetí Panny Marie.
Klášter Chufut-Kale si vážili nejen křesťané, ale dokonce první chán z gerejské dynastie Hadji I. před vojenskými taženími požádal o pomoc z tváře Matky Boží a následně po vítězství poslal bohaté dary - vosk.
Klášter měl patrony i mezi ruskými panovníky – carové Feodor I. a Boris Godunov, Kateřina II. a Alexandr I. darovali peníze.
Náklady na návštěvu komplexu
Cena za návštěvu starobylého města je:
- Pro dospělé - 200 rub.,
- Důchodci - 150 rub.,
- Děti 16–18 let a studenti - 100 rublů.
V ceně vstupenky není zahrnuta exkurze, kterou vyžaduje příplatek:
- Dospělí - 100 rublů,
- Děti a studenti 100 rublů,
- Důchodci - 100 rublů,
- Pokud je podávána výletní skupina, vstupenka je 1 500 rublů.
Oficiální stránky jeskynní město Chufut-Kale (spojené s palácem Bachchisarai) - handvorec.ru
Jak se tam dostat autem, taxíkem, MHD
Pokud se dostanete do jeskynního města Chufut-Kale ve veřejné dopravě, k tomu je třeba opustit autobusové nádraží v Bachčisaraji autobusem č. 2 na zastávku „Staroselye“, není to však jediná doprava, která poskytuje možnost se sem dostat, dohlíží také na mnoho minibusů, ale měli byste zkontrolujte, zda dosáhnou této zastávky. Ze Staroselye do komplexu byste měli jít asi hodinu, v tom vám mohou pomoci četné značky. Klášterní komplex se objeví jako první po půlhodinovém výstupu na horu, objeví se Chufut-Kale.
Chufut-Kale na mapě (jak se tam dostat autem):
Abych se sem dostal autem bude to trvat asi 15 minut. Chcete-li to provést, musíte jet v Bakhchisarai po ulicích Zhdanov, Lenin, Skalistaya, ale po dosažení kláštera Nanebevzetí budete muset opustit auto pouze pěšky;
Je možné cestovat i taxíkem nebo pomocí džípů, které vás nejmalebnějšími údolími dovezou přímo k Nanebevzetí Panny Marie.
Výlety do Chufut-Kale
Výlety po Chufut-Kale zanechají ve všech „hostech“ nesmazatelné dojmy. Téměř celé město je vytesáno do skály, některé budovy dosahují tří pater. Do města bývaly dva vchody a samotné bylo chráněno umělou zdí a skalami. Uvnitř byly kasárna, mešita, obytné prostory, chánův palác a mincovna a trh s potravinami.
Během exkurze mají turisté možnost procházet se starověkými jeskyněmi - „Křesťanským jeskynním komplexem“, ačkoli neexistují žádné důkazy o tom, že by je křesťané používali pro náboženské účely.
Za jeskynním komplexem je „Kenasskaja ulice“, kde jsou dobře zachovalé modlitebny Karaite, následované řadou ruin, které končí mauzoleem Janike-Khatun, nejkrásnější stavbou celého jeskynního komplexu.
Za tatarskou hrobkou leží nejstarší stavba komplexu – obranná zeď s obrannými příkopy, nachází se zde také brána Orta-Kapu spojující starobylou část města s městem Karaitů. Také v této části pevnostního města se nachází dvoupatrová jeskyně, které se někdy říká vězení, a východní zeď se zbytky věže a základem císařského paláce.
Kromě starobylého města byste určitě měli navštívit i klášter Nanebevzetí Panny Marie. Nachází se v rokli přímo ve strmém útesu, kde jsou položeny kamenné cesty a schody. Na počátku 20. století klášterní areál zahrnoval pět kostelů, areál pro hosty, zahradu, kašny a kapli, ale ve 20.–30. Ve 20. století byl areál téměř zcela zničen.
V poválečné době byl obnoven svatý klášter, obnoven kostel Nanebevzetí Panny Marie, schodiště ve skále, postavena zvonice, která byla korunována zlatými kopulemi, restaurovány náboženské malby na skalách. V současné době jsou tři chrámy kompletně obnoveny, jsou vybaveny cely pro mnichy, dům opata a pramen.
Turisté, kteří navštíví Chufut-Kale a klášter Nanebevzetí Panny Marie, získají nesmazatelné dojmy z úžasné historie Krymského poloostrova.
Video procházka po Chufkt-Kale:
Zdravím vás, přátelé!
Víte, že když přijedete na Krym, získáte příležitost cestovat o mnoho staletí zpět a cítit se jako skutečný obyvatel starověkého osídlení? Ne, to není účast v davu u historického filmu, to ne levné scenérie s mumraji vymáhajícími platbu za fotografie , to je skutečné, i když dávno opuštěné jeskynní město Chufut-Kale.
Jak bude naše cesta postupovat, odpovím na mnoho otázek, včetně toho, kdo poradil obyvatelům opevněného města kopat jeskyně místo stavby z kamene, co by mohlo být Co mají Karaité společného s Židy a když opustili opuštěné město.
No, začněme tím nejdůležitějším – jak, kdy, proč a pro koho vznikala celá města na tak nepřístupných místech a jak se tam žilo.
Kdy se vysoko nad zeleným údolím objevilo první jeskynní osídlení, není jisté. Podle vědců a badatelů lidé tato místa obývají již od 5. století. Zdá se, že nalezená pohřebiště patřící kmenům Alanů tuto teorii potvrzují, ale není to jisté – debata o tom stále probíhá.
Můžeme s jistotou říci, že starověcí lidé nevylezli jen na skály a vybavili si tam svůj domov. Doba byla turbulentní, nekonečná krvavá dobývání sousedních zemí byla tradiční záležitostí.
Tuto akci si oblíbili především stepní nomádi – utrhnout pokojnému a pracovitému obyvatelstvu pořádný kus, zabít a odvést obyvatele do otroctví.
Existuje ale i jiná verze, podle které výhodné polohy a reliéfu kamenné plošiny využívali jako obranný objekt Byzantinci, kteří zde své stavby stavěli přibližně v letech 500-600. Možná právě tady stál tajemné město Fulla , kterou naši vědci nemohou nijak najít a kroniky neříkají, kde přesně se nacházel.
Historie a osudy osady
Ale bez ohledu na to, jak kmeny bránily své město, pravidelně přecházelo z jednoho národa na druhý. Změnil se život, politika i jména.
Takže během držení této oblasti mongolskými Tatary se město nazývalo Kyrk-Er. V roce 1299 do této země vstoupila Horda pod vedením Emira Nogaie, která předtím vyplenila předchozí osadu.
Poté se rozvinulo jeskynní město a stalo se centrem knížectví, i když pod podřízením krymské jurty Zlatá horda . Po zhroucení posledně jmenovaného a vytvoření Krymského chanátu se Kyrk-Er stal sídlem Hadži 1 Giray.
Mengli 1 Giray přesunul hlavní město chanátu na jiné místo - Salachik, v moderní době vesnice Staroselye. Většina obyvatel opustila jeskynní město a odešla do nového hlavního města. V nedobytné osadě zůstali jen nechtění Karaité a Krymčakové.
Judské město na skále
Nebyla tam žádná zvláštní láska ke Karaitům jako představitelům jiného náboženství. Když se chánští lidé přestěhovali do údolí, Karaitům bylo zakázáno opustit jeskynní město a usadit se zdarma.
Tehdy se zrodil současný název - Chufut-Kale, as "židovská pevnost" Ačkoli Karaité podle některých teorií pocházeli z Chazarských a Poloveckých kmenů, jednou přijali „náboženství Židů“, měli starověký hebrejský dialekt, ale zároveň se nepovažovali za jeho součást. národ.
Po připojení Krymu k Rusku bylo Karaitům umožněno žít mimo své město. Ale až na konci 19. století. Chufut-Kale opustili poslední obyvatelé.
Co se tam teď děje
Je třeba říci, že až donedávna žila v opuštěném městě rodina správce. A je s podivem, že Chufut-Kale se dodnes dobře zachovalo. Nyní je tato oblast přírodní rezervací a kulturní památkou.
Jeskynní město můžete navštívit po celý rok, což dělá mnoho zvědavých turistů a Krymčanů.
Kde je Chufut-Kale?
Proč je jeskynní město zajímavé?
Jak jste již pochopili, Chufut-Kale je velmi starobylé město s kompletní (dokonce budete překvapeni, jak moc) strukturou. Těžko si představit, jak a za jakých podmínek tehdejší stavitelé a řemeslníci svou práci prováděli.
Budovy na zemi se objevily později. Zpočátku byly všechny místnosti vytesány ve skalách.
Každý zde žijící člověk provedl vlastní úpravy. Byly vytvořeny jejich vlastní chrámy - křesťanské, muslimské, karaitské, byly přestavěny hradby pevnosti, byly položeny silnice, město rostlo a bylo doplňováno novými budovami.
Za vlády chána se zde objevily například kasematy, kde byli vězni drženi v těch nejstrašnějších a nejdrsnějších podmínkách. A bylo zajato mnoho urozených lidí - princ Romodanovskij, litevský velvyslanec Lez, ruský velvyslanec V. Gryaznoy, hejtman Potocký, guvernér a oblíbenec cara Šeremetěva strávili v tomto žaláři více než 20 let. Požadovali za ně výkupné, někdy za tak nemožných podmínek jako vzdát se Astrachaně a Kazaně.
V Chufut-Kale je spousta ruin a prastaré nadzemní stavby lze vidět pouze zvenčí.
Projděte se ulicemi „mrtvého“ města
Vydáte se tedy sami nebo s exkurzí k jižní (hlavní) bráně Chufut-Kale. Nedobytná hradba, za kterou se otevírá výhled na město, odolala nejednomu brutálnímu obléhání.
Samotné město je rozděleno obrannou zdí s obloukem na staré a nové. Ve starém městě dojdete na náměstí, po jehož stranách jsou různé stavby – kamenná studna, ruiny křesťanského chrámu a mešity a další budovy.
Karaité žili takříkajíc v oddělené čtvrti. Zabývali se řemesly a zemědělstvím. Velký kamenný dům slavného karaitského kronikáře, vědce a cestovatele Firkoviče je dobře zachovalý.
Město mělo vlastní mincovnu, tiskárnu a různé řemeslné obchody. Mnoho jeskynních místností jsou přístavky, kde se skladovaly zásoby, dělaly se nějaké práce, choval se dobytek, ale v nebezpečných chvílích se kamenné labyrinty staly úkrytem pro obyvatele města.
Na co si dát pozor
Mezi mnoha ruinami jsou také dobře zachovalé stavby.
- Mauzoleum Janike-Khanym, kde byla pohřbena Takhtamyšova milovaná dcera. Ale příběh její smrti nebo přirozené smrti je interpretován jinak. Průvodce vám může říct tři verze!
- Velká a malá Kenassa . Karaitské domy uctívání;
- Obléhejte studnu Tik-Kuyu - úžasně promyšlená podzemní stavba určená ke shromažďování, usazování a uchovávání vody. Podrobně si o tom můžete přečíst v mém článku
I přes rušný život v jeskynním městě jsou ulice dokonale zachovalé. Mimochodem, když prší, všechna voda stéká po silnici a můžete klidně jít po kamenném chodníku, který je mírně vyvýšený.
Můžete se celý den toulat ulicemi města, nahlížet do cel a přemýšlet o smyslu života na vyhlídkových plošinách, pokud nejste svázáni s průvodcem a skupinou.
Co ještě vidět v Chufut-Kale
Na straně východní brány, která vede do karaitské části města, je Údolí Jozofa. A přes cestu, jdoucí hlouběji do lesa, můžete narazit na prastarou Karaitský hřbitov – místo je extrémně atmosférické. V temnotě hustých houštin, bez cest a cestiček, lze spatřit vratké, neporušené a rozpadlé náhrobky, porostlé měkkým smaragdovým mechem.
Ve městě byly větrné mlýny a lázeňské komplexy, ale ty se bohužel nedochovaly. Ale bazény vytesané z kamene pro shromažďování dešťové vody, bojové a obytné jeskynní místnosti s vysekanými schodišti nám budou po mnoho staletí připomínat kdysi existující město Chufut-Kale.
Slovo pro návštěvníky: recenze
Představte si, že neexistuje jediná negativní recenze! Úžasné místo, kde se prolínají dějiny a osudy mnoha národů a nikoho nenechají lhostejným.
Mrtvé, zchátralé město na náhorní plošině s nádhernými výhledy láká nejen turisty, ale i vědce, archeology, ale i milovníky mystiky a esoteriky.
Mezi nevýhody bylo zaznamenáno: zvláštností krajiny je obtížná procházka po horských svazích, rozbité silnice a chladnější počasí, vítr je možný.
A pokud nechcete být časově omezeni, vyberte si samostatnou exkurzi nebo túru s zkušený průvodce a níže vám řeknu, jak se tam dostat a jak se vrátit.
Informace pro návštěvníky
Říká to oficiální web návštěva provedeno od 9:00 do 18:00. A pokladna zavírá o 1 hodinu dříve. A červenobíle je napsáno, že bez klobouků a zásoby pitné vody je vstup do Chufut-Kale přísně zakázán!
Takže u pokladny prosím předložte svůj klobouk a láhev. No, s pivem samozřejmě ne!
Platí se zde vstupné a vstupenky lze zakoupit u jižní a východní brány.
Cena vstupenky pro dospělé a děti v minulé sezóně byly: 200/100 rublů. Smilovali se nad důchodci, ale ne tolik jako nad studenty - 150 rublů. Mohli je tam pustit zadarmo. Myslím, že na tento kopec moc našich důchodců nevyleze.
Oficiální web: handvorec.ru(jeden pro dva s ).
Hlídat! Oficiální web Khanova paláce má expirovanou doménu!! Dokázali jsme to! Prozatím se podívejte na informace zde hansaray.crimea.com
Jak se tam dostat sám
Pěšky
Pokud se tam dostanete sami, musíte si nejprve koupit lístek do Bakhchisarai. Poté z autobusového nádraží autobusem číslo 2 na zastávku "Staroselye" . Ale můžete použít jakoukoli jinou trasu, když jste předtím zjistili, zda dojede na tuto zastávku. Od zastávky je to minimálně hodinu chůze.
Další ukazatele vás navedou a do Chufut-Kale vede pouze jedna cesta. Jak jsem již řekl, na cestě se nachází jeskynní klášter – místo, které uchvátí i nevěřící návštěvníky. Jeho návštěvu si můžete naplánovat před nebo po exkurzi do Chufut-Kale.
Od kláštera je to ještě půl hodiny do kopce. Je lepší mít mobilní zařízení s mapami maps.me.
Kde je mohu získat? — Stáhnout z aplikace Play Market. Jak je správně používat? - Podívej Zde.
Přepravou
Autem z Bakhchisarai do Chufut-Kale to trvá 10-15 minut. Musíte se pohybovat po následujících ulicích: Zhdanova, Lenina, Skalistaya. Buď mějte po ruce mapu, nebo použijte souřadnice pro navigátor. Auto opustíte před vstupem na území kláštera Nanebevzetí za 100 rublů před večerem a jdete dalších 30-40 minut v závislosti na vašich výkonnostních charakteristikách.
Můžete samozřejmě využít služeb taxi nebo místních autoprůvodců, kteří na turisty v Bachčisaraji jednoznačně číhají na každém rohu.
Nebo rovnou požádejte, abyste se stali členem posádky jednoho z nich profesionální džípy. Zavedou vás na malebnější cestu údolím.
Dobré vědět
Chufut-Kale není nábřeží, určitě si vezměte uzavřené a pohodlné boty a pohodlné oblečení. Vodu tam není kde koupit, zásobte se předem.
S malými dětmi tam raději nejezděte, stále jsou tam nebezpečné svahy, stoupání, srázy, díry. I když jsou školáci přede všemi a je nepravděpodobné, že je doženete.
Tady to zabalím, myslím, že vše brzy uvidíte sami. Pokud se chcete na túru připravit vizuálně, zde je nápověda cavetowns.crimea.com
Přátelé! Zvu vás k účasti v soutěži. Zrovna onehdy se našemu zaměstnanci při návštěvě jeskynního města podařilo zakopat poklad a předal mu všechna přihlašovací jména a hesla. Nyní máte možnost se nejen zapsat do historie, ale i vykopat pro sebe lidské výhody. Přečtěte si více.
Zapojte se do diskuze k článku v poli komentářů a v naší skupině
