Shemyakin soudu, jaké jsou techniky satirického zobrazování. Jaké satirické obrazy (groteska, hyperbola) jsou v příběhu použity? uveďte příklady použití těchto příkladů v textu

Od 19. února do 19. listopadu 2018 státní vládní instituce Krasnodarský kraj « Správa zvláště chráněných přírodní oblasti Krasnodarský kraj» s podporou ministerstva přírodní zdroje Krasnodarské území a Krasnodarský region muzeum umění jim. F. Kovalenko pořádá fotografickou soutěž „Příroda v objektivu“.

Soutěž je věnována ochraně přírody Krasnodarského kraje a vzdělávání opatrný postoj Na prostředí prostřednictvím umění fotografie.

Soutěž si klade za cíl upozornit na úžasnou, rozmanitou přírodu Krasnodarského kraje prostřednictvím dokumentárních fotografií pořízených jak amatérskými fotografy, tak profesionály v oblasti fotografie.

Objekty divoké flóry a fauny musí být natáčeny v přírodních podmínkách a pouze ve zvláště chráněných přírodních oblastech Krasnodarského území.

Osoba by na fotografii neměla být přítomna.

Zveme všechny k účasti!

Adresa organizačního výboru: Krasnodar, st. Severnaya, 275/1, pokoj. 206.

1. Obecná ustanovení

1.4. Pro koordinaci práce na fotografické soutěži byl vytvořen organizační výbor. Mezi funkce organizačního výboru patří: schvalování složení soutěžní komise fotosoutěže, vedení informační kampaně, organizování předávání cen vítězům fotosoutěže.

1.5. Adresa organizačního výboru: Krasnodar, st. Severnaja 275/1, pokoj. 206 e-mail: [e-mail chráněný]; kontaktní telefon: 8(861) 210–55–59 - pro případné dotazy k soutěži.

2. Podmínky účasti ve fotosoutěži

2.1. Fotosoutěže se může zúčastnit kdokoli bez ohledu na věk, pohlaví, bydliště, povolání a koníčky, včetně profesionálních i neprofesionálních fotografů.

2.2. Do fotografické soutěže jsou přijímány fotografie jakéhokoli žánru na téma „ Příroda objektivem» vyrobeno ve zvláště chráněných přírodních oblastech Krasnodarského území. Seznam chráněných území je zveřejněn na webových stránkách státní instituce KK „Management of Protected Natural Areas“ (http://www.uooptkk.ru/.)

2.3. Fotografie musí být ve formátu JPG nebo TIFF, se zachováním EXIF ​​​​dat, s velikostí obrázku alespoň 2074 pixelů větší strana, soubor ne větší než 20 MB. Doporučuje se uložit původní parametry snímku, které byly získány z fotoaparátu. Není dovoleno provádět změny obrázku nebo prvků, které mění podstatu fotografického dokumentu (fotomontáže).

2.4. Soutěžní příspěvky (fotografie) přijímáme prostřednictvím:

Odkazy na stažení fotografií a doprovodné přihlášky (příloha 1) e-mailem: [e-mail chráněný]

Na elektronických médiích a discích (CD-R, DVD-R, DVD+R).

2.5. Soutěžní fotografie musí obsahovat název přírodní památky, na které byla fotografie pořízena. Například: „Kadosh Forest Park“.

2.6. Počet prací zaslaných do fotosoutěže jedním účastníkem je maximálně 5 fotografií.

2.7. Fotografie mohou být z fotografické soutěže vyřazeny na základě následující důvody:

Fotografie neodpovídají tématu Soutěže;

Fotografie nebyly pořízeny v chráněné oblasti;

Použití obrazů lidí ve fotografii;

Formát souboru uvedený v ustanovení není dodržen;

Nízká umělecká nebo technická kvalita fotografií;

Nedostatek doprovodné aplikace.

3. Postup při pořádání fotosoutěže

3.1. Recepce soutěž funguje vyrobené během období

3.2. Hodnocení prací přihlášených do fotosoutěže provádí odborná komise po ukončení přejímky prací.

3.3. Při hodnocení zaslaných fotografií se berou v úvahu následující kritéria:

Originalita kompoziční řešení(nalezeno původní podobě prezentace tématu);

Obecné vnímání;

Originalita myšlenky a obsahu díla;

Kvalita obrazu (ostrost, čistota obrazu).

Dodržení tématu fotosoutěže.

3.4. Tisk a design prací vybraných pro výstavu zajišťuje autor (účastník soutěže). Po skončení výstavy budou fotografie účastníků vráceny autorům.

3.5. Výsledky soutěže jsou formalizovány příslušným rozhodnutím soutěžní poroty a zveřejněny na webových stránkách Státní veřejné instituce KK " Management chráněných území».

4. Ocenění vítězů

4.1. Účastníci soutěže se představili 10 nejlepší díla(podle odborné poroty), budou předány diplomy a hodnotné dárky Státního veřejného ústavu KK " SPNA Management KK».

4.2. Nejzajímavější a nejrelevantnější díla k tématu soutěže se zúčastní výstavy v Krasnodarském regionálním muzeu umění pojmenovaném po něm. F.A. Kovalenko.

5. Práva duševního vlastnictví

5.1. Účastí ve Fotosoutěži uděluje účastník Pořadateli právo šířit fotografie (kopírování, vystavování, veřejné vystavení), včetně umístění na internetu.

6. Odpovědnosti stran

6.1. Pořadatel se zavazuje:

Monitorovat a koordinovat průběh fotografické soutěže;

Shrnutí a ocenění vítězů soutěže;

Šířit informace o soutěži a jejích výsledcích.

6.2. Účastník garantuje:

Soulad s právními předpisy Ruská federace, pravidla Fotosoutěže popsaná v těchto Pravidlech, etický přístup k životnímu prostředí;

Že fotografie byla pořízena ve zvláště chráněné přírodní oblasti Krasnodarského území.

Dodatek 1.

Přihláška k účasti ve fotosoutěži " Příroda objektivem»

Příjmení:

E-mailová adresa, kontaktní telefon:

Specifikace fotoaparátu:

Místo a datum focení (lze propojit s mapou).

Datum dokončení přihlášky:

Státní vládní instituce „Správa zvláště chráněných přírodních oblastí“ s podporou Ministerstva přírodních zdrojů Krasnodarského území a Krasnodarského regionálního muzea umění pojmenovaného po.
28.02.2018 Průvodce Yeisk

Příběh zesměšňuje úplatkářství a nenasytnost soudců; ve státě chybí řádný legislativní systém.

Hrdinové příběhu „Shemyakin Court“, kněz a „obyvatel města“, kterému zemřel otec, vzbuzují soucit. Přišli o své blízké příbuzné, šli k soudu, aby pro pachatele hledali spravedlivý trest, a zjistili šikanu zkorumpovaného soudce.

Výraz „Shemyakinův soud“ znamená nespravedlivý, zkorumpovaný soud.

Hlavní technika satirický obraz v příběhu je groteskní. to zhoršuje životní vztahy v příběhu; ukazuje jak komediálnost situace, tak tragédii zároveň lidské osudy. Rozhodnutí soudu jsou povýšena na úroveň absurdity: Shemyaka nabídne, že dá svůj zadek ubohému knězi, dokud neporodí nového syna; nabídne bohatému farmáři koně chudému farmáři, dokud mu nenaroste ocas.

Hyperbola - umělecké zařízení založené na nadsázce; je v příběhu použito k ukázce toho, jak nespravedlivý je soudní systém. Příklad: „Rozhodl jsem se usmrtit a vrhl jsem se z mostu do příkopu... Když jsem se vrhl, spadl jsem na starého muže a uškrtil svého otce k smrti...“. Pokud by stále mohl rozdrtit knězovo dítě k smrti (například dítě bylo nemluvně), pak není možné zabít starého muže pádem z mostu a dokonce zůstat sám zdravý. To je hrubá nadsázka. Nadsázkou lze nazvat vytrhávání koňského ocasu, neustálé spáchání zabití chudáka, jehož pravděpodobnost i jednotlivě je prakticky nulová.

Groteskní- technika charakterizovaná použitím fantastické obrázky, stejně jako zobecnění a vyostření životních vztahů prostřednictvím bizarní a kontrastní kombinace skutečného a fantastického, věrohodnosti a karikatury, hyperboly a alogismu. Příklad: "Vzal jsem své dřevo a uvázal ho za ocas koně." I bez svorky bylo možné připevnit polena ke koni. Chudák si však počínal příliš nelogicky.

Shemyakova rozhodnutí jsou neslučitelná s rozhodnutím soudce. Proto je lze nazvat groteskními: návrh počkat, až koni naroste nový ocas; návrh zopakovat situaci se smrtí otce obyvatele města, kterého odváželi do lázní, a také skočit na chudáka, aby se ho pokusil zabít; rozhodnutí donutit chudáka, aby napravil smrt knězova syna tím, že bude žít s knězem jako manželka, dokud nebudou mít dítě, které nahradí toho zavražděného.

2. Jak se odhaluje problém výchovy pravého občana v komedii D.I. Fonvizin "Minor"?

Otázka falešného a pravého vzdělání je obsažena v názvu.. Ne nadarmo v moderní ruštině slovo nedorosl znamená odpadnutí. Ostatně Mitrofan se v šestnácti letech nenaučil nic pozitivního, jeho matka mu sice najala učitele, ale nedělala to z lásky ke gramotnosti, ale jen proto, že to Petr 1 neskrýval „... aspoň kvůli vzhledu se učte, aby mu do uší dorazilo, jak tvrdě pracujete!...“
Pozitivní, inteligentní hrdinové, jako Pravdin a Starodum, říkali: „... měj srdce, měj duši a budeš vždy mužem...“ Pohrdají zbabělými, nespravedlivými, nečestnými lidmi. Starodum věřil, že není nutné nechat dítěti spoustu peněz, hlavní věcí je vštípit mu důstojnost. "...Zlatý idiot je idiot každého..."
Charakter člověka se formuje v rodině, ale jakým člověkem by se mohla Mitrofanushka stát? Od své matky převzal všechny nectnosti: extrémní ignoranci, hrubost, chamtivost, krutost, pohrdání druhými. Není divu, protože rodiče vždy hlavní příklad aby děti napodobovaly. A jaký příklad mohla dát paní Prostáková svému synovi, když si dovolila být před jeho očima drzá, drzá a ponižovat jeho okolí. Samozřejmě Mitrofana milovala, ale v tomto ohledu ho velmi rozmazlovala?
- Běž nechat dítě nasnídat se.
- Už snědl pět buchet.
- Takže je ti líto toho šestého, bestie?
Jaká horlivost! prosím podívejte se.
"... Mitrofanushko, jestli je studium tak nebezpečné pro tvou hlavičku, tak pro mě přestaň..."
Vliv matky a nevolnictví svedl Mitrofana - vyrůstá v nevědomosti.
Učitelé také nemohli dát Mitrofanovi slušné vzdělání, protože byli stejně poloviční. Kuteikin a Tsifirkin neodporovali ani nenutili podrost studovat a tento proces ho nezajímá. Pokud něco nevyšlo, chlapec to vzdal a začal něco jiného. Studoval už tři roky, ale nic nového se nenaučil. "... nechci studovat, chci se vdát..."
Paní Prostaková dává před těmito učiteli přednost bývalému německému kočímu Vralmanovi, který syna neunavuje, a pokud je unavený, unavené dítě samozřejmě nechá jít.
V důsledku toho milovaný syn svou matku omdlí svou lhostejností k jejím pocitům a zradě.
„...To je zlo hodné ovoce"Tato poznámka Starodumu říká, že taková výchova vede k bezcitnosti, k nenapravitelnému výsledku. Mitrofan je ve finále příkladem bezcitnosti.
Myslím, že problém školství byl, je a asi vždy bude. Proto modernímu čtenáři Komedie "The Minor" bude zajímavá a užitečná. Ta odhalí důsledky nedůstojné výchovy dané hlavní postavě. Přiměje k zamyšlení jak malé čtenáře, tak jejich rodiče.

Příběh Shemyakinův soud je příkladem vtipné a promyšlené satiry. Odsuzuje chamtivost a sobectví, úplatkářství a hloupost.

Otázky a úkoly

1. Kdo jsou hrdinové příběhu „Shemyakin Court“? Která je ta pravá? Na čí straně je autor?

Hrdinové příběhu jsou:

    dva selští bratři - chudí (chudí) a bohatí;

    pop;

    náhodně potkal měšťana;

    Shemyaka-soudce.

Můžeme říci, že každý z nich má pravdu. Není vinou chudého bratra, že je skromný na majetek. I boháč má pravdu, protože kůň byl nespravedlivě rozmazlený. Kněz zažil velký zármutek – jeho syn zemřel přímo v domě. A měšťan má pravdu – jeho otec zemřel nešťastnou náhodou.

Jaké jsou zločiny hrdiny příběhu? Který hrdina je potrestán?

Hrdinovým zločinem je, že neví, jak se dostat ze své chudoby. koni se utrhl ocas, protože k němu přivázal vůz - měl dokonce x Nebyl tam žádný bazén, ale můj bratr ho nechtěl dát. Omylem přejel Popova syna, protože se chtěl najíst, a spadl z police. Náhodou zabil i měšťanova otce - skočil z mostu, aby si vzal život.

Téměř každý hrdina, kromě toho ubohého, je potrestán: boháč dal peníze za koně, kněz - aby nedal ubohému zadku, a obyvatel města - aby se vyhnul absurdní smrti v důsledku pomsty . Soudce byl také částečně potrestán za svou nenasytnost – nedostal ani korunu. Každý, kdo četl Příběh Shemyakinova procesu, však chápe, že všechny tyto tresty jsou nespravedlivé. Každý z hrdinů má pravdu, ale všichni ji dostali za nic.

2. Z koho si příběh dělá legraci? Která postava ve vás vyvolává sympatie a proč?

Příběh Shemyakinova procesu zesměšňuje chamtivost a korupci soudce. Sympatie se objevují u všech ostatních postav, snad kromě té ubohé. Měl by mlčet a jít domů, ale od zbytku žádá peníze.

3. Jaký druh soudu říkají: „Shemyakin court“?

O nejneférovější věci, která situaci nejen neřeší, ale i zhoršuje.

4. Jaké techniky satirického zobrazení (groteska, hyperbola) jsou v příběhu použity? Uveďte příklady použití těchto technik v textu příběhu?

Hyperbola (nadsázka) je v příběhu použita, aby se ukázalo, jak nespravedlivý je soudní systém. Ani silná nadsázka není schopna vyvolat ve čtenáři překvapení.

Příklad: „Rozhodl jsem se usmrtit a vrhl jsem se z mostu do příkopu... Když jsem se vrhl, spadl jsem na starého muže a uškrtil svého otce k smrti...“. Pokud by stále mohl rozdrtit knězovo dítě k smrti (například dítě bylo nemluvně), pak není možné zabít starého muže pádem z mostu a dokonce zůstat sám zdravý. To je hrubá nadsázka.

Groteskní - technika charakteristická používáním fantastických obrazů a alogismů pro ilustraci skutečné události. Používají se k upoutání pozornosti na určité akcenty.

Příklad: "Vzal jsem své dřevo a uvázal ho za ocas koně." I bez svorky bylo možné připevnit polena ke koni. Chudák si však počínal příliš nelogicky.



Rozvíjejte svůj dar slov

2. Jaký dojem na vás příběh dělá? Připravte si podrobnou odpověď včetně výrazu Shemyakinův soud, jak se říká.

Příběh Shemyakinova procesu působí smutným dojmem a vyvolává pocit totální nespravedlnosti a hlouposti. I přes to, že je psána s notnou dávkou ironie, nelze hrdiny litovat. Bezvýchodnost jejich situace odráží život mnoha spisovatelových současníků.

V moderním veřejné struktury Tento stav částečně zůstal. A to musíme čas od času zažít Shemyakinův soud.

3. Podívejte se na ilustrace k příběhu „Shemyakinův dvůr“. Vyberte podle svého uvážení několik epizod, které jsou na nich vyobrazeny. Převyprávějte je blízko textu příběhu.

Příběh Shemyakinova procesu se lze naučit z obrázků.

2.: Vzal (chudák) koně, nasbíral plný náklad dříví a přivázal ho ke koni ocas. Pak ji praštil bičem, aby náklad utáhla, ale ona sebou škubla a utrhl se jí ocas.

3.: Přišel ke svému bohatému bratrovi, aby mu vrátil koně. Viděl, že je bez ocasu, a bez rozmýšlení se vydal do města, aby chudáka mlátil čelem.

4.: Chudý muž z patra viděl, že jeho bratr večeří s knězem, ale nebyl zavolán, a upadl. Spadl a rozdrtil malého syna zadek k smrti.

5. rytina: Chudák si uvědomil, že ho jeho bratr a kněz odvedou z bílého světa, a rozhodl se vzít si život. Spěchal dolů z mostu. A jeden z měšťanů šel pod ním - bral svého otce do lázní, aby se umyl. Chudák, padající, rozdrtil starého muže k smrti.

Slovo „groteska“ pochází z francouzského výrazu, který znamená „komický“, „vtipný“, „složitý“, „bizarní“. Jedná se o nejstarší techniku ​​v literatuře, která je stejně jako nadsázka založena na nadsázce, zostřování vlastností lidí i vlastností přírodních jevů, předmětů a faktů společenského života. V grotesce má však nadsázka zvláštní charakter: je fantaskní, v níž je vyobrazené zcela vyvedeno nejen za hranice tzv. životaschopného, ​​ale i přijatelného, ​​pravděpodobného z hlediska věrohodnosti. ve kterém vzniká groteska (příklady vám představíme později), je fantastickou deformací existující reality.

Původ termínu

Samotný termín se objevil v 15. století k označení typu umělecké snímky, velmi neobvyklé. V jedné z jeskyní Starověký Řím Během vykopávek byl objeven zajímavý a originální ornament, ve kterém se prolínaly fantasticky různé lidské, zvířecí a rostlinné formy.

Kde se groteska používá?

Spolu s hyperbolou je groteska široce používána v pohádkách, legendách a mýtech. Příklady toho v těchto žánrech jsou velmi četné. Jedním z nejvýraznějších v pohádce je obraz

Spisovatelé při vytváření postav na základě grotesky používají obojí umělecká konvence přehánění. Navíc to lze reálně doložit (např. v Chlestakovově popisu petrohradského života, který je výsledkem vášně tohoto hrdiny pro lhaní). V Lermontovových dílech se tato technika používá k romantickému zobrazení událostí a hrdinů. Vychází z možného, ​​ale výjimečného. Hranice mezi skutečným a fantastickým se stírají, ale nemizí.

Základ grotesky

Základem grotesky je nemožné, nemyslitelné, ale nezbytné, aby autor dosáhl nějakého uměleckého účinku. Jde tedy o fantastickou nadsázku, protože běžná nadsázka je blíže realitě, zatímco groteska je blíže noční můře, kde fantastické vize podněcují představivost. logická vysvětlení nejsou přístupné a mohou se pro lidi stát děsivou „realitou“. Vznik groteskní obraznosti je spojen s nejsložitějšími mechanismy, kterými lidská psychika disponuje. Nevědomí a vědomí se v něm vzájemně ovlivňují. Obrazy založené na nadsázce, které na nás tak zapůsobí v dílech vytvořených společností domácí spisovatelé, ne nadarmo se často objevují ve snech postav. Groteska se zde používá velmi často. Příklady z literatury lze uvést takto: toto jsou sny Taťány Lariny a Raskolnikova.

Fantastické prvky snů Lariny a Raskolnikova

Sen Taťány Lariny (dílo „Eugene Onegin“, pátá kapitola) je plný groteskních obrazů monster. S hrůzou si tato hrdinka všimne v ubohé chýši fantastického tance, v jehož obrazu je použita groteska. Příklady: „lebka na husím krku“, „rak na pavoukovi“, „mlýn tančící v přikrčení“.

Fantastický je také obraz smějící se stařeny, který lze zařadit i do grotesky. Psychologickým ekvivalentem pravdy jsou klamné vize hrdiny: jeho boj se zlem, který byl ztělesněn v podobě „zlé staré ženy“, se nakonec ukázal být jen absurdním bojem, podobným tomu, který vedl s Donem. Quijote. Jen zlo se Raskolnikovovi divoce směje. Čím zuřivěji ho touží zabít, tím více se k němu přibližuje.

Propojení s realistickými obrazy, situacemi, událostmi

Vytvořené různými autory na základě grotesky nám připadají naprosto absurdní, nevěrohodné z hlediska zdravého rozumu. Jejich emocionálně expresivní, úderný účinek je často umocněn tím, že taková obraznost interaguje s realistickými, zcela obyčejnými, věrohodnými událostmi a situacemi.

Realistické prvky ve snech Lariny a Raskolnikova

Prvky reality v obou těchto dílech jsou groteskní, a nejen v nich: i příklady z literatury prezentované tvorbou jiných autorů v ní dokazují přítomnost dvou prvků (fantastického a realistického). Například v Taťánině noční můře se spolu se strašlivými monstry ukážou postavy snadno rozpoznatelní Lenskij a Oněgin.

Ve snu hrdiny Raskolnikova motivace groteskní obraz a situace z epizody, ve které je vyobrazena smějící se stařena, je zcela reálná. Toto je jen sen-vzpomínka hlavního hrdiny na vraždu, kterou spáchal. Na sekyře a samotném zločinci není nic fantastického.

Využití grotesky satirickými spisovateli

Kombinace běžného veřejného a každodenní situace s groteskními obrazy různých satirických spisovatelů. Obrazy starostů města Foolov, z nichž jeden má místo mozku „varhany“ a druhý má vycpanou hlavu na ramenou, vznikly v „Dějinách města“ M. E. Saltykov- Shchedrin.

Tento příběh je také plný groteskních, neuvěřitelných situací (války proti těm, kteří odmítli použít hořčici; „války za osvícení“ atd.). Všechny jsou autorem dovedeny do absurdity, ale na Rusko zobrazují zcela obyčejné konflikty a rozpory mezi lidem a tyranskou vládou.

Krátce jsme hovořili o příkladech z beletrie další lze citovat. Jsou poměrně početné. Velmi oblíbeným fenoménem je tedy groteska. Příklady v ruském jazyce mohou být doplněny o díla zahraničních autorů, protože tento jazyk je v jejich dílech velmi aktivně používán.