"Hrdina naší doby." Stručně

Historie vzniku románu „Hrdina naší doby“, pravděpodobně jako všechna ostatní díla jakéhokoli autora, prošla třemi etapami. První fází byla myšlenka románu. Samotná myšlenka na vytvoření budoucího mistrovského díla přišla Lermontovovi v roce 1836. A dokonce udělal nějaké skici. V souladu s Puškinovou myšlenkou, že vytvořil svého současníka k obrazu Oněgina, chtěl Lermontov vytvořit vlastního hrdinu své doby, a tak bylo rozhodnuto ztvárnit důstojníka Pečorina v moskevském životě.

Historie stvoření Hrdiny naší doby Lermontova

Zdá se, že existuje nápad, autor se rozhodl pro hlavní postavu, ale pak dojde k událostem, které ovlivnily plán románu. Po Puškinově smrti mu věnoval báseň, za kterou byl vyhoštěn na Kavkaz. V této době Lermontov přestal na díle pracovat a po skončení exilu už nechtěl psát, co začal, protože nyní viděl román v jiném světle. Během svého exilu Lermontov viděl spoustu věcí, získal spoustu dojmů, byly tam hory, kozácké vesnice, pobřeží Černého moře, pašeráci, děkabristé. Všechna tato setkání obrátila autorovo vědomí vzhůru nohama a rozhodl se ve svém románu vytvořit živé obrazy svých současníků. Takto byli určeni postavy mi a děj románu. Tím byla dokončena druhá etapa tvorby mého románu.

Třetí etapa v historii vzniku Lermontova „Hrdina naší doby“ byla přímo v samotném psaní. Předpokládá se, že autor pracoval na románu od roku 1837 do roku 1840. Román se skládá z „dlouhého řetězce příběhů“, které byly spojeny do jednoho románu. Jednotlivá díla spojovali i společní hrdinové Pečorin a Maxim Maksimych. Samotná posloupnost psaní příběhů nebyla stanovena, ale existují předpoklady, že nejprve byl napsán „Taman“, poté svět viděl „Fatalist“, následovaný „Bela“ a „Maksim Maksimych“. Lermontov publikoval každý z příběhů samostatně a poté, co viděl jejich úspěch, bylo v roce 1840 rozhodnuto spojit „Hrdinu naší doby“ do jednoho románu.

Mnozí literární vědci se přou o to, kdo byl prototypem Pečorina. Jedním z předpokladů je myšlenka, že Pečorin je sám Lermontov. Ale ať je to jak chce, bez ohledu na to, jaká kontroverze se rozhořela, román se stal klasikou. Jedná se o román, který nás zavádí do života lidí předminulého století.

Encyklopedický YouTube

    1 / 5

    ✪ HRDINA naší doby. Michail Lermontov

    ✪ Lermontov. Složitost Pečorina v „Hrdina naší doby“. ruské klasiky. Start

  • titulky

Nová struktura

Román se skládá z několika částí, chronologické pořadí která je porušena. Toto uspořádání slouží jako speciální umělecké úkoly: konkrétně Pečorin je nejprve zobrazen očima Maxima Maksimycha a teprve potom ho vidíme zevnitř, podle záznamů z deníku.

  • Předmluva
  • ČÁST PRVNÍ
    • I. Bela
    • II. Maxim Maksimych
  • Pečorinův deník
    • Předmluva
    • I. Taman
  • DRUHÁ ČÁST ( Konec Pečorinova deníku)
    • II. Princezna Mary
    • III. Fatalista

Chronologické pořadí dílů

  1. Taman
  2. Princezna Mary
  3. Fatalista
  4. Maxim Maksimych
  5. Předmluva k "Pechorinovu deníku"

Mezi událostmi „Bela“ a Pechorinovým setkáním s Maximem Maksimychem před očima vypravěče v „Maksim Maksimych“ uplyne pět let.

Také v některých vědeckých publikacích „Bela“ a „Fatalist“ mění místa.

Spiknutí

"Bela"

Jde o vnořený příběh: vyprávění vede Maxim Maksimych, který svůj příběh vypráví nejmenovanému důstojníkovi, který se s ním setkal na Kavkaze. Pečorin, znuděný v horské divočině, začíná svou službu tím, že ukradne cizího koně (díky pomoci Azamata) a unese Belu, milovanou dceru místního prince (také s pomocí Azamat výměnou za koně Kazbich), který způsobí odpovídající reakci horolezců. Ale Pechorin se o to nestará. Po neopatrném činu mladého důstojníka následuje zhroucení dramatických událostí: Azamat navždy opustí rodinu, Bela a její otec zemřou rukou Kazbicha.

"Maksim Maksimych"

Tato část sousedí s „Bela“ a nemá samostatný románový význam, ale je zcela důležitá pro kompozici románu. Čtenář je tady s Pečorinem jediný čas setká se tváří v tvář. Setkání starých přátel se nekonalo: šlo spíše o letmý rozhovor s přáním jednoho z účastníků jednání co nejdříve ukončit.

Vyprávění je postaveno na kontrastu dvou protikladných postav – Pečorina a Maxima Maksimycha. Portrét je podán očima důstojníka-vypravěče. Tato kapitola se pokouší odhalit „vnitřní“ Pečorin prostřednictvím vnějších „mluvicích“ funkcí.

"Taman"

Příběh nevypráví o Pečorinově odrazu, ale ukazuje ho z aktivní, aktivní stránky. Pechorin se zde nečekaně stává svědkem banditské činnosti. Zpočátku si myslí, že ten, kdo odplul z druhé strany, riskuje život pro něco skutečně cenného, ​​ale ve skutečnosti je to jen pašerák. Pečorin je z toho velmi zklamaný. Ale přesto, když odchází, nelituje, že toto místo navštívil.

Hlavním bodem v závěrečná slova hrdina: „A proč mě osud uvrhl do mírumilovného kruhu poctiví pašeráci ? Jako kámen vržený do hladkého pramene jsem narušil jejich klid a jako kámen jsem málem klesl na dno!“

"princezna Mary"

Příběh je psán formou deníku. Z hlediska životního materiálu má „Princezna Marie“ nejblíže k takzvanému „světskému příběhu“ z 30. let 19. století, ale Lermontov ho naplnil jiným významem.

Příběh začíná Pečorinovým příjezdem do Pjatigorsku do léčivých vod, kde se setkává s princeznou Ligovskou a její dcerou, anglicky zvanou Mary. Navíc se zde setkává se svým bývalá láska Věra a přítel Grushnitsky. Junker Grushnitsky, pozér a tajný kariérista, působí jako kontrastní postava k Pečorinovi.

Během svého pobytu v Kislovodsku a Pjatigorsku se Pečorin zamiluje do princezny Mary a pohádá se s Grushnitskym. V souboji zabije Grushnitského a odmítne princeznu Mary. Pro podezření ze souboje je znovu vyhoštěn, tentokrát do pevnosti. Tam se setkává s Maximem Maksimychem.

"Fatalista"

Děje se tak v kozácké vesnici, kam přijíždí Pečorin. Je na návštěvě a společnost hraje do karet. Brzy je to omrzí a následuje rozhovor o předurčení a fatalismu, v který někdo věří, někdo ne. Mezi Vulichem a Pečorinem dojde ke sporu: Pečorin říká, že na Vulichově tváři vidí zjevnou smrt. V důsledku hádky Vulich vezme pistoli a zastřelí se, ale ta selže. Všichni jdou domů. Brzy se Pechorin dozví o Vulichově smrti: byl rozsekán k smrti opilým kozákem šavlí. Pak se Pechorin rozhodne zkusit štěstí a kozáka chytit. Vloupe se do jeho domu, kozák střílí, ale minul. Pečorin popadne kozáka, přijde za Maximem Maksimychem a všechno mu řekne.

Hlavní postavy

Pečorin

Pečorin je Petrohradec. Vojenský muž, jak ve své hodnosti, tak ve své duši. Do Pjatigorska přichází z hlavního města. Jeho odchod na Kavkaz je spojen s „nějakým druhem dobrodružství“. Ve dvaceti letech skončí v pevnosti, kde se odehrává akce Bela po souboji s Grushnitskym. tři roky. Tam má hodnost praporčíka. Pravděpodobně byl převelen od gardy k armádní pěchotě nebo armádním dragounům.

Setkání s Maximem Maksimychem se odehrává pět let po příběhu s Belou, kdy je Pečorinovi již 28 let.

Příjmení Pečorin, odvozené od jména řeky Pečory, má sémantické podobnosti s příjmením Oněgin. Pečorin je přirozeným nástupcem Oněgina, ale Lermontov jde dále: jako R. Pechora severně od řeky. 

Onega a postava Pečorina je individualističtější než postava Oněgina.

Obrázek Pechorin Obraz Pečorina je jedním z umělecké objevy Lermontov. Pečorinský typ je skutečně epochální, a to především proto, že se v něm koncentrovaně projevily zvláštnosti postdecembristické éry, kdy na povrchu „byly vidět jen ztráty a kruté reakce“, zatímco uvnitř „ skvělá práce ... hluchý a tichý, ale aktivní a nepřetržitý...“ (Herzen, VII, 209-211). Pečorin je mimořádná a kontroverzní osobnost. Může si stěžovat na průvan a po chvíli skočit s tasenou šavlí na nepřítele. Obrázek Pečorina z kapitoly „Maksim Maksimych“: „Byl průměrné výšky; jeho štíhlá, hubená postava aširoká ramena prokázal silnou konstituci, schopnou snášet všechny obtíže kočovný život a klimatické změny, které neporazí zhýralost velkoměstský život

ani duchovní bouře...“

Vydání

  • Román vycházel tiskem po částech od roku 1838. První kompletní vydání vyšlo v r
  • „Bela“ byla napsána ve městě.
  • „Fatalista“ byl poprvé publikován v Otechestvennye zapiski v roce 1839, vol. 6, č.
  • „Taman“ byl poprvé publikován v Otechestvennye zapiski v roce 1840, sv.
  • „Maksim Maksimych“ se poprvé objevil v tisku v 1. samostatném vydání románu ve městě.
  • „Princezna Mary“ se poprvé objevila v 1. vydání románu.

„Předmluva“ byla napsána v Petrohradě na jaře tohoto roku a poprvé se objevila ve druhém vydání románu.

Ilustrace Kniha byla mnohokrát ilustrována slavných umělců

, včetně Michaila Vrubela (1890-1891), Ilji Repina, Evgeny Lansere, Valentina Serova (1891), Leonida Feinberga, Michaila Zichy (), Petra Boklevského, Dementy Shmarinova (1941), Nikolaje Dubovského (1890) a Vladimira Bekhteeva (1939) .

  • Počátky a předchůdci Lermontov záměrně překonal dobrodružné romantická tradice romány na kavkazské téma
  • , kterou podal Alexander Bestužev-Marlinsky.
  • Román Alfreda de Musseta „Zpověď syna století“ vyšel v roce 1836 a také hovoří o „nemoci“, což znamená „nectnosti generace“.
  • Rousseauistická tradice a vývoj motivu lásky Evropana k „divochovi“. Například v Byronovi, stejně jako Puškinovi „Cikáni“ a „Kavkazský vězeň“. Puškinův "Eugene Oněgin", "», « Kavkazský vězeň Kapitánova dcera

Související práce Lermontova

Geografie románu

Děj románu se odehrává na Kavkaze. Hlavním místem je Pyatigorsk. A také někteří hrdinové jsou v Kislovodsku.

Kavkazské národy v románu

Lermontov, jako důstojník ruské armády, vedl bojování na Kavkaze byl velmi blízko obeznámen jak s armádním životem, tak se životem a zvyky místního obyvatelstva. Při psaní románu tyto poznatky spisovatel hojně využíval obraz života na Kavkaze ve 30. letech 19. století, a to jak popisem tradic tamního obyvatelstva, tak vztahů mezi Rusy a Kavkazany. Už na začátku "Bély" ukazuje Maxim Maksimych charakteristický vzhled Ruský důstojník pro místní obyvatelstvo jako „asijští darebáci, kteří vytahují peníze na vodku od lidí kolemjdoucích“. Kabardi a Čečenci jsou Maximem Maksimychem definováni jako „lupiči a nazí lidé, ale zoufalé hlavy“, zatímco jsou v kontrastu s Osetany, které kapitán charakterizuje jako „hloupé lidi, neschopné jakéhokoli vzdělání, v nichž ani neuvidíte slušná dýka na kohokoli.“ .

V „Bel“ se Lermontov věnuje životu Čerkesů podrobněji, tomu je věnována téměř celá kapitola;

Filmové adaptace

Rok Výroba Jméno Ředitel Pečorin Poznámka

Státní výbor pro průmysl Gruzie

Princezna Mary Vladimír Barský Nikolaj Prozorovský

Státní výbor pro průmysl Gruzie

Bela Vladimír Barský Nikolaj Prozorovský Černobílé, němé kostýmní drama podle stejnojmenné kapitoly z románu

Státní výbor pro průmysl Gruzie

Maxim Maksimych Vladimír Barský Nikolaj Prozorovský Černobílé, němé kostýmní drama založené na kapitolách „Maksim Maksimych“, „Taman“ a „Fatalist“ z románu
V roce 1836 se Lermontov po vzoru Puškina, který ve 20. letech 19. století ukázal svého současníka - Evžena Oněgina - na pozadí petrohradského života, rozhodl napsat román, v němž by ztvárnil svého současníka - gardového důstojníka Pečorina proti široké zázemí velkoměstského života.

Ale v roce 1837 byl Lermontov za báseň „Smrt básníka“ zatčen a vyhoštěn na Kavkaz a po exilu se již nechtěl vrátit ke svému předchozímu plánu.

Lermontov navštívil Pjatigorsk a Kislovodsk, v kozácké vesnice na Tereku, jel podél bitevní linie; ve městě Taman na pobřeží Černého moře ho chtěli utopit pašeráci, kteří ho podezírali z detektiva. Z pobřeží Černého moře se Lermontov vydal do Gruzie a na zpáteční cestě se ve Stavropolu setkal s decembristy v exilu. Setkání s novými lidmi a nové dojmy ho inspirovaly k vytvoření živých obrazů svých současníků.

Román psal Lermontov v letech 1837 až 1840. Pořadí psaní příběhů nebylo přesně stanoveno, ale předpokládá se, že „Taman“ byl napsán dříve než ostatní (na podzim 1837), poté „Fatalist“. "Bela", "Maksim Maksimych"; ale je možné, že „Taman“ byl napsán jako poslední a „Fatalist“ - po „Maksim Maksimych“.

První díla byla koncipována jako jednotlivé fragmenty z důstojnických poznámek, ale pak se z nich stal „dlouhý řetězec příběhů“, nesjednocených v románu, ale propojených společnými hrdiny - Pechorinem a Maximem Maksimychem.

„Béla“ vyšla jako první v „Zápiscích vlasti“ (1839, č. 3) s podtitulem „Ze zápisků důstojníka o Kavkaze“ – to zdůrazňovalo spojení novely s romantickým „ kavkazská literatura", populární ve 30. letech 19. století. Dílo však bylo oproti tradici obrazových a rétorických popisů stylově orientováno na "Cesta do Arzrumu" A. S. Puškina. Tento rys "Bély" zaznamenal V. G. Belinsky: " Jednoduchost a neumělost tohoto příběhu je nevyslovitelná a každé slovo v něm je tak na svém místě, tak bohaté na význam. Jsme připraveni číst takové příběhy o Kavkaze, o divokých horolezcích a postoji našich jednotek k nim, protože takové příběhy téma uvádějí a nepomlouvají ho. Čtení úžasného příběhu pana Lermontova může být pro mnohé také užitečné jako lék na čtení Marlinského.“

Povídka „Fatalista“ vyšla v „Zápiscích vlasti“ (1839, č. 11). Podle Lermontova životopisce P. A. Viskovatova (1842-1905) byl „Fatalista“ „odepsán z incidentu, který se stal ve vesnici Červlenaya s A. A. Khastatovem, Lermontovovým strýcem: „Alespoň epizoda, kdy Pečorin spěchá do chatrče a opilý, rozzuřený kozák, se stalo Khastatovovi.“ Historik a sběratel Lermontovových rukopisů V.Kh. Chochryakov poukázal na příběh Lermontovova přítele S.A.Raevského, že fatalista zobrazil skutečný incident, jehož účastníky byli sám Lermontov a jeho přítel A.A. Bylo také navrženo, že Lermontov našel téma povídky v Byronových memoárech, které obsahovaly příběh o úžasném incidentu, který se stal autorovu příteli ze školy: „...vzal pistoli a nezeptal se, zda je nabitá, položil na čelo a stiskl spoušť, čímž ponechal šanci rozhodnout, zda výstřel bude následovat, nebo ne.“

V listopadu 1839 se v ediční poznámce k publikaci „Fatalist“ uvádělo: „S velkým potěšením využíváme této příležitosti a oznamujeme, že M. Yu Lermontov brzy vydá sbírku svých příběhů, tištěných i netištěných bude novým, úžasným darem ruské literatuře."

V době, kdy Taman vyšel (Otechestvennye zapiski, 1840, č. 2), byly práce na románu dokončeny. Podle pamětníků je děj příběhu založen na skutečných událostech, jichž byl Lermontov sám účastníkem během svého pobytu v Taman na podzim roku 1837. Lermontovův soudruh ve škole Junkers a později v pluku Life Guards Grodno M.I. Zeidler, který navštívil Tamana rok po něm, ve svých poznámkách o Kavkaze ve 30. letech 19. století. podrobně popsal dny strávené v tomto „malém, nepopsatelném městě“ a nemohl si nevšimnout podobnosti svého popisu s „poetickým příběhem o Tamanovi v „Hrdině naší doby“: „S obtížemi mi přidělili byt, nebo, lépe řečeno, chýše, na vysokém skalnatém pobřeží s mysem obráceným k moři. Tato chýše se skládala ze dvou polovin, do jedné z nich jsem se vešel... se vší pravděpodobností mi bylo souzeno žít ve stejném domě, kde žil on; stejný slepý chlapec a tajemný Tatar posloužili jako zápletka pro jeho příběh. Dokonce si vzpomínám, že když jsem se vrátil a řekl kruhu soudruhů o své zamilovanosti do mého souseda, Lermontov nakreslil perem na kus papíru skalnaté pobřeží a dům, o kterém jsem mluvil." Kresba se zachovala.

V dubnu 1840 Vyšlo "Dílo M. Yu. Lermontova (jak stálo na obálce knihy) Hrdina naší doby" sestávající z řady samostatných povídek, začínajících "Bela" a končících "Fatalistou". Následujícího roku 1841 se uskutečnilo druhé vydání románu, jehož součástí byla předmluva umístěná podle technické důvody ne na začátku, ale před druhým dílem. Předmluva obsahuje odpověď na kritiku románu S. P. Ševyreva, který v Pečorinovi viděl zákeřný fenomén, který není charakteristický pro ruský život, ale je představen ze Západu, a S. A. Burachka, který v časopise „Mayak“ (1840, část IV, kap. IV) definoval Pečorina jako „estetickou a psychologickou absurditu“, pomluvu „na celou generaci lidí“.

Původní název románu, známý z rukopisu – „Jeden z hrdinů počátku století“ – je spojen s románem A. Musseta, který vyšel v roce 1836 (přesný překlad je „zpověď jednoho z děti století“).

Mnoho postav v příběhu „Princezna Mary“ mělo podle memoárů své vlastní prototypy. Obecně přijímaným prototypem Grushnitského byl Nikolaj Petrovič Koljubakin (1811-1868). Vznětlivý, ukecaný, milovník okázalých frází a zarytý duelant. Rána v noze během expedice posloužila jako důvod k výletu do vod, kde se konalo jeho setkání s Lermontovem. Je možné, že Grushnitsky také odrážel některé rysy N. S. Martynova (1815-1875), Lermontovova protivníka ve osudném souboji, který se odehrál v červenci 1841, a dříve jeho kamaráda ve škole gardových praporčíků a jezdeckých junkerů. Prototyp Věry byl zjevně V. A. Lopukhina-Bakhmeteva; Názory současníků na prototyp princezny Marie se liší: někteří jmenovali jméno N. S. Martynova, sestra N. S. Martynova, jiní - E. A. Klinberg, pjatigorská známá Lermontova, později manželka A. P. Shan-Girey, přítel a příbuzný básníka. Doktor Werner byl opsán od medika velitelství kavkazských vojsk ve Stavropolu N.V. Mayer, Vulich - od koňského strážmistra I.V.

Prototyp Pečorina, jak přesvědčivě dokázal E.G. Gershtein, byl do značné míry básníkovým přítelem v „kruhu 16“, hrabě Andrej Pavlovič Šuvalov. "Srdečně bojoval na Kavkaze, kde dostal... lehkou ránu do hrudníku. Byl." vysoký a tenké; měl krásná tvář... špatně skrýval nervózní pohyby vlastní jeho vášnivé povaze... Ženy si ho opravdu oblíbily díky kontrastu mezi jeho vzhledem, který působil jemným a křehkým dojmem, nízkým příjemným hlasem na jedné straně a mimořádnou silou, kterou tento křehká skořápka se schovala – na druhé.“

V roce 1836 se Lermontov rozhodl napsat román o životě vysoké společnosti v Petrohradě. Po vzoru Puškina, který svého současníka - Evžena Oněgina - ukázal na pozadí petrohradského života ve 20. letech 19. století. Lermontov chtěl svého současníka, gardového důstojníka Pečorina, zobrazit na širokém pozadí velkoměstského života.
Přišel rok 1837. Za báseň „Smrt básníka“ byl Lermontov zatčen a vyhoštěn na Kavkaz. Práce na románu byly přerušeny. Po vyhnanství se již nechtěl vrátit ke svému předchozímu plánu. Byl počat na Kavkaze nový román.
Lermontov navštívil Pjatigorsk a Kislovodsk, kozácké vesnice na Tereku, cestoval po bitevní linii a málem zemřel ve městě Taman na pobřeží Černého moře. Utopit ho chtěli pašeráci, kteří měli podezření, že mladý důstojník byl vyslán, aby je vypátral. Z pobřeží Černého moře se Lermontov vydal do Gruzie. Na zpáteční cestě se ve Stavropolu setkal a spřátelil se s vyhnanými děkabristy. To vše ho obohatilo o mnoho mimořádných, živých dojmů. Setkání s novými lidmi ho inspirovalo k vytvoření živých obrazů svých současníků.
Román psal Lermontov v letech 1837 až 1840.
Pořadí psaní příběhů není přesně stanoveno. Předpokládá se, že „Taman“ byl napsán dříve než ostatní (na podzim roku 1837) (viz paměti P.S. Zhigmonta), poté „Fatalist“, „Bela“, „Maksim Maksimych. "Je možné, že "Taman" byl napsán jako poslední a "Fatalist" - po "Maksim Maksimych". První práce byly koncipovány jako samostatné fragmenty z důstojnických poznámek. Pak vznikla myšlenka „dlouhého řetězce příběhů“, který ještě nebyl spojen do románu, ale již byl spojen společnými hrdiny - Pechorinem a Maximem Maksimychem.
„Bela“ vyšla poprvé v Otechestvennye zapiski (1839, č. 3) s podtitulem „Z důstojnických zápisků o Kavkaze“, který zdůrazňoval spojení románu s romantickou „kavkazskou literaturou“, populární ve 30. letech 19. století. Mezitím bylo Lermontovovo dílo napsáno zásadně jiným způsobem uměleckým způsobem- v rozporu s tradicí obrazových a rétorických popisů; stylově byla zaměřena na „Journey to Arzrum“ od A. S. Puškina. Tento rys „Bély“ zaznamenal V. G. Belinsky: „Jednoduchost a bezelstnost tohoto příběhu jsou nevýslovné a každé slovo v něm je tak na svém místě, tak bohaté na význam. Jsme připraveni číst takové příběhy o Kavkaze, o divokých horolezcích a postoji našich jednotek k nim, protože takové příběhy téma uvádějí a nepomlouvají ho. Čtení úžasného příběhu pana Lermontova může být pro mnohé také užitečné jako lék na čtení Marlinského.“
Příběh „Fatalista“ byl publikován v Otechestvennye zapiski (1839, č. 11). Neexistuje žádný konsensus ohledně zdroje zápletky novely. Podle Lermontova životopisce P. A. Viskovatova (1842-1905) byl „Fatalista“ „odepsán z incidentu, který se stal ve vesnici Červlenaya s A. A. Khastatovem, Lermontovovým strýcem: „Alespoň epizoda, kdy Pečorin spěchá do chatrče a opilý, rozzuřený kozák, se stal Khastatovovi." Historik a sběratel Lermontovových rukopisů V.Kh. Chochryakov poukázal na příběh Lermontovova přítele S.A.Raevského, že fatalista zobrazil skutečný incident, jehož účastníky byli sám Lermontov a jeho přítel A.A. Bylo také navrženo, že Lermontov našel téma povídky v Byronových memoárech, které obsahovaly příběh o úžasném incidentu, který se stal autorovu příteli ze školy: „...vzal pistoli a nezeptal se, zda je nabitá, položil na čelo a stiskl spoušť, čímž ponechal šanci rozhodnout, zda výstřel bude následovat, nebo ne.“

Tento článek je věnován románu „Hrdina naší doby“. Historie jeho vzniku je velmi zajímavá a tajemná. Stále neznáme podrobnosti o přímé práci Michaila Jurijeviče Lermontova na textu tohoto díla. Vysvětluje to skutečnost, že materiálů, které se k nám dostaly, je málo: existuje málo bílých a konceptů rukopisů, stejně jako svědectví básníkových současníků a samotného autora.

Navzdory tomu můžeme shromažďováním potřebných informací a materiálů kousek po kousku, s jistou mírou hypotetičnosti, znovu vytvořit hlavní fáze a některé detaily z psaní díla „Hrdina naší doby“ Michaila Jurijeviče. Na základě těchto informací se budeme zabývat historií vzniku tohoto románu, který je považován za vrchol básníkova díla.

Vzpomínky na Shan-Girey

A.P. Shan-Girey nám svými memoáry poskytuje některé informace o době, kdy básník na tomto díle pracoval. Tento příbuzný a přítel básníka tvrdil, že „Hrdina naší doby“, historie jehož stvoření nás zajímá, začala po Lermontovově návratu z prvního exilu v Petrohradu v roce 1838. Většina Lermontovových učenců se drží tohoto názoru. Existují však důkazy, které naznačují, že již v roce 1837 byl napsán návrh „Tamani“. Dnes je známa autorizovaná kopie této novely s poznámkou od Viskovatyho, který říká, že tento rukopis napsal Shan-Girey, bratranec Lermontov, jemuž posledně jmenovaný někdy diktoval svá díla. Zdá se, že "Taman" byl diktován od návrh, a nikoli improvizovaně (o tom svědčí ryzost kopie).

Tuto domněnku potvrzuje řada svědectví básníkových příbuzných a současníků. Například Grigorovič, který viděl hrubý autogram tohoto díla, ve svých pamětech napsal, že příběh „Taman“ zní od začátku do konce jediným harmonickým akordem. Ale když vezmete první rukopis, můžete si všimnout, že je plný příloh, je rozmazaný, má mnoho značek na kusech papíru polepených oplatkami.

Memoáry Zsigmonta

Grigorovič bohužel o místě nic nehlásil tento autogram a také kdo jej vlastní. Ale dnes vešla ve známost další vzpomínka, která odráží příběh tohoto současníka. V roce 1947 vydali korespondenci s P. S. Zhigmontem, příbuzným básníka, jeho prvním životopiscem P. A. Viskovatym. Zhigmont uvedl, že se zdá, že v roce 1839 ve Stavropolu básník načrtl „Taman“ a poté dal náčrt Petrovům, kteří jej mohli zachovat.

Toto datování tedy vzniklo až půl století po této události a sám autor memoárů napsal, že si tímto datem není jistý. A.V. Popov poznamenal, že S.O. Zhigmont a Lermontov se setkali v roce 1837 ve Stavropolu a v roce 1839 nebyli v tomto městě. V důsledku toho by měl být návrh „Tamani“ datován do roku 1837.

Umístění Lermontova během období práce na díle

Jak je známo, tato povídka je založena na incidentu, který zažil Michail Jurijevič v září 1837. V listopadu už byl v Tiflisu. Z tohoto období pochází i jeho velmi kuriózní skica s názvem „Jsem v Tiflisu“. Proto velmi přesvědčivě tvrdí, že obsahuje embrya „Fatalist“ a „Taman“. Někdo by si mohl myslet, že vzhledem k tomu, že „synkretistický plán“ byl přetížený a dějově složitý, rozhodl se jej spisovatel rozdělit na dvě díla, nejprve načrtl „Taman“ v období putování v listopadu až prosinci 1837 a poté "Fatalista". Zde začíná příběh o stvoření díla „Hrdina naší doby“. Děj a kompozice románu prošly v budoucnu výraznými změnami, teprve později byl doplněn o tato dvě, zpočátku samostatná, díla. V prosinci se básník po návratu do Petrohradu krátce zastavil v Sevastopolu, kde se setkal s S. O. Zhigmontem a Petrovem, svými příbuznými. V této době, když Michail Jurijevič přepsal „Taman“, zjevně přenechal jeho návrh Petrovovi. Byl to on, koho pak Grigorovič viděl.

Kdy byl napsán „Taman“ („Hrdina naší doby“)?

Příběh stvoření (stručně se podíváme na všechny části příběhu) pokračuje. Shromážděné informace nám tedy umožňují říci, že práce na návrhu „Taman“ se datují do období od září do prosince 1837, protože v září byl básník v Tamanu a na konci prosince Michail Jurijevič opustil Sevastopol. V tomto ohledu by se zdálo, že lze konstatovat, že právě v tomto roce, a nikoli v roce 1838, jak se mnozí badatelé domnívají, začala realizace plánu díla „Hrdina naší doby“. Historie jeho vzniku se tedy otevírá od září do prosince 1837.

Podílí se "Taman" na původní koncepci románu?

Mezitím je tento závěr unáhlený, protože existují důkazy, že „Taman“ nebyl zpočátku zapojen do konceptu románu, který vznikl později, stejně jako hrdina této povídky nebyl zapojen do obrazu Pechorin.

Za prvé, jméno hlavní postavy díla není v Tamanovi nikdy zmíněno. Za druhé, z „Princezny Marie“ je známo, že tato postava byla vyhoštěna na Kavkaz kvůli určitému „příběhu“. Hrdina "Taman" ale nevypadá jako exulant, který právě dorazil z Petrohradu.

Za třetí, ve všech příbězích a povídkách je jistě zmíněn nebo zobrazen Maxim Maksimych, „průřezová postava“, která je protinožcem Pečorina. Pouze v "Taman" chybí.

Existuje také důvod se domnívat, že „Fatalist“ byl napsán odděleně po „Tamanyi“, bez souvislosti s tímto románem, zjevně na začátku roku 1838, po návratu Michaila Jurijeviče do Petrohradu.

Rysy Lermontovova tvůrčího procesu

Funkce tvůrčí proces Tento autor má paralelu práce na několika dílech najednou. Spolu s vývojem počátečních verzí románu „Hrdina naší doby“, jehož historie je popsána v tomto článku, básník také pracoval na konečných vydáních „Démon“. Šestý byl dokončen v září 1838, sedmý v prosinci a osmý v lednu 1839.

První vydání

V srpnu téhož roku byla dokončena báseň „Mtsyri“ a přibližně v této době začaly intenzivní přípravy na vydání „Hrdina naší doby“. Poté byla kompozice románu výrazně změněna - byla do ní zařazena povídka "Fatalist". Příběh stvoření tak pokračuje. „Hrdina naší doby“ v tomto období prochází již druhým vydáním. O prvním je poměrně málo informací, ale můžeme konstatovat, že se skládal pouze z děl „Maksim Maksimych“, „Bela“ a „Princezna Mary“.

Zařazení "Fatalist" se ukázalo jako organické, především proto, že mezi Pečorinem a autorem existovala vnitřní blízkost. Tato povídka se navíc dotkla nejvýznamnějších generací současných Lermontova.

Pokračujme v úvahách o díle "Hrdina naší doby". Stručně nastíněnou historii vzniku románu představují následující další události.

Druhé vydání díla pochází z roku 1839, tedy z období od srpna do září. Poté se skládal ze dvou povídek a dvou příběhů „Hrdina naší doby“. Historie vzniku a složení románu v konečné verzi bude popsána níže. V tomto vydání bylo dílo rozděleno do následujících dvou částí: poznámky důstojníka, který je vypravěčem, a poznámky hrdiny. První zahrnovala příběh „Bela“ a příběh „Maksim Maksimych“ a druhá zahrnovala příběh „Fatalista“ a příběh „Princezna Mary“.

Konečné vydání díla

Pokračujeme v mluvení o historii vzniku tohoto díla. „Hrdina naší doby“ prošel významnými změnami na konci roku 1839 při přípravě románu na vydání. samostatná publikace. V této fázi, již poslední, do ní byl zaveden „Taman“, ve kterém byly funkce vypravěče, jako ve „Fatalistovi“, přeneseny na hrdinu z autora-vypravěče. V tomto vydání bylo již šest „kapitol“. To také zahrnovalo „Předmluvu“ k hrdinovým poznámkám – „Pechorinův deník“ – kterou Belinsky nazval „kapitolou“, vzhledem k jejímu významu. V tomto vydání básník rozdělil román na dvě části, což bylo naznačeno pouze v prvních dvou. Součástí této závěrečné fáze tvorby je i stanovení konečného názvu díla.

Zveřejnění konečné verze románu „Hrdina naší doby“

Příběh vzniku románu končí následovně. V únoru bylo přijato cenzurní povolení k vydání tohoto díla. Kniha se začala prodávat v dubnu 1840 a o rok později vyšla ve druhém vydání, které obsahovalo předmluvu k dílu jako celku, vytvořené Lermontovem, zřejmě v únoru 1841.

Tak bylo nakonec určeno „kanonické“ složení románu „Hrdina naší doby“. Zde končí historie vzniku tohoto díla, které patří k tomu nejlepšímu v 19. století.