Gogol noční předvánoční popis přírody. „Obrázky lidového života a přírody v příběhu N

Významnou část Gogolova díla tvoří popisy přírody. Gogol si přírodu Malé Rusi obvykle idealizuje. To by nemělo být chápáno v tom smyslu, že ji zobrazuje s rysy, které pro ni ve skutečnosti nejsou charakteristické. Povaha Malé Rusi je ve skutečnosti stejná, jako ji zobrazuje Gogol, ale pouze on kreslí převážně pozitivní, světlé rysy, pečlivě glosuje ty negativní, ačkoli také leží v ukrajinské povaze.

První příběh "Večery", "Sorochinskaya Fair", začíná velkolepým popisem letní den v Malé Rusi. „Jak nádherný, jak nádherný je letní den v Malé Rusi! Jak malátně horké jsou ty hodiny, kdy v tichosti září poledne a modrý, nezměrný oceán, skloněný nad zemí jako smyslná kupole, jako by usnul, úplně se utopil v blaženosti, objímá a svírá tu krásnou ve svém vzdušném objetí.

Není na něm ani mrak. Žádná řeč v terénu. Zdálo se, že všechno zemřelo; jen nahoře v nebeských hlubinách se skřivánek chvěje a stříbrné písně létají po vzdušných schodech do láskyplné země a občas se stepí ozývá křik racka nebo zvonivý hlas křepelky.

Líně a bezduchě, jako by bez cíle kráčely, duby stojí pod mraky a oslnivé rány slunečních paprsků zapalují celé malebné masy listí, vrhajíce na ostatní stín temný jako noc, podél kterého jen když silný vítr zlaté záblesky.

Smaragdy, topazy a jachonty éterického hmyzu prší na barevné zeleninové zahrady, zastíněné majestátními slunečnicemi. Šedé kupky sena a zlaté snopy chleba táboří v poli a bloudí jeho nesmírností. Široké větve třešní, švestek, jabloní a hrušek se skláněly pod tíhou ovoce; nebe, jeho čisté zrcadlo - řeka, v zelených, hrdě vztyčených rámech... jak je maloruské léto plné smyslnosti a blaženosti."

Ve výše uvedeném popisu je nápadná jasná idealizace ukrajinské povahy. Autor svým zvoláním jakoby chtěl vyjádřit, že v letním dni na Ukrajině není nic jiného než nadšení a luxus. Ztratil však z dohledu množství much, komárů a gadflies, které jsou tak charakteristické pro letní den v celém Rusku a Malé Rusi.

Tento hmyz, jak víte, se prohání v celých hejnech a bodá nejen zvířata, ale i lidi, takže letní den ztrácí mnoho ze své rozkoše a luxusu. Člověk se přes den vyhýbá chození ven a těší se na večerní chládek. Gogol však hmyz zmiňuje, ale přenáší ho pouze do zeleninových zahrádek a zároveň jej opět idealizuje, když říká, že „smaragdy, topazy, jahonty éterického hmyzu prší na pestré zeleninové zahrady...“.

Gogol ve stejném popisu zcela postrádal vražedné horko maloruského letního dne, které člověka tak uvolňuje, strašnou žízeň, kterou v živých bytostech vyvolává a v důsledku čehož dojem není tak opojný.

Dále autor v popisu ztrácí ze zřetele tak charakteristickou stránku letního dne, jako je prach, který se vznáší ve vzduchu v oblacích, plní oči, ústa a uši a nedovoluje člověku ani zvířeti volně dýchat a pohybovat se. . To by samo o sobě stačilo na to, aby letní den ztratil v popisu dobrou polovinu svého luxusu.

Autor zmiňuje prach svým dobrosrdečným humorem výrazně zmírnil hrůzu z představy. „Osamělý vůz, tažený vyčerpanými voly, nahromaděný pytli, konopím, plátnem a různými domácími zavazadly, za ním šel jeho majitel v čisté lněné košili a špinavých plátěných kalhotách.

Lenivou rukou setřel pot, který se valil z jeho tmavé tváře a dokonce mu kapal z dlouhého kníru, napudrovaný tím neúprosným kadeřníkem, který, aniž by byl volán, se jeví jak kráskám, tak ošklivým a násilně pudruje. celá lidská rasa po několik tisíc let."

Vtipným srovnáváním prachu s práškem Gogol mimovolně dosahuje toho, že myšlenka strašlivého prachu je poněkud vyhlazena.

Tyto patetické pasáže opět zdůrazňují celkový lehký tón charakteristický pro příběhy „Večery na farmě u Dikanky“. Samozřejmě v nich lze najít jak tragické situace, tak obrazy ponuré přírody. Ale i v děsivých příbězích („Večer v předvečer Ivana Kupaly“, „ Strašná pomsta“) odhaluje více poezie krásy než tragédie.

Belinsky považoval za jednu z hlavních předností Gogolových příběhů jejich lyričnost: „Popisuje mladou krásu – kolik nadšení a rozkoše je v jeho popisu! Popisuje krásu své rodné, své milované Malé Rusi - to je syn, který hladí svou zbožňovanou matku! Pamatujete si na jeho popis nekonečných stepí Dněpru? Jaký široký, zametací kartáč! Jaká vzpoura citů! Jaký luxus a jednoduchost v tomto popisu! Zatraceně, stepo, jak jsi dobrý v Gogolu!“ zvolá velký kritik.

V "Večerech" jsou obrázky přírody a veselé lidový život, za kterými ještě nejsou vidět dřiny a útrapy, udivují svou výmluvností.

Třeba to, jak něžně a vášnivě autor popisuje ukrajinskou noc. „Znáte ukrajinskou noc? Oh, ty nevíš Ukrajinská noc! Podívejte se na to blíže: Měsíc se dívá ze středu oblohy dolů; obrovský obloha ozvalo se, rozšířilo se ještě nesmírněji; hoří a dýchá. Země je celá ve stříbrném světle; a nádherný vzduch je chladný a dusný a plný blaženosti a pohybuje se oceánem vůní.

Božská noc! Okouzlující noc! Lesy plné temnoty se staly nehybnými a inspirovanými a vrhaly na sebe obrovský stín. Tyto rybníky jsou tiché a klidné; chlad a temnota jejich vod je ponuře uzavřena v temně zelených zdech zahrad.

Panenské houštiny třešní střemcha v jarním chladu nesměle natahují své kořeny a občas brblají listím, jakoby rozzlobené a rozhořčené, když je políbí krásná sasanka, noční vítr, který se okamžitě připlíží. Celá krajina spí. Ale duše je nesmírná a úžasná a v jejích hlubinách se harmonicky objevují zástupy stříbrných vizí. Božská noc! Okouzlující noc!

A najednou všechno ožilo: lesy, rybníky i stepi. Prší majestátní hrom ukrajinského slavíka; a zdá se, že i měsíc ho poslouchal uprostřed nebe. Vesnice jako začarovaná spí na kopci. Zástupy chatrčí svítí ještě více, během měsíce ještě lépe; Jejich nízké stěny jsou ze tmy vyříznuty ještě oslnivěji. Písně utichly. Všechno je tiché. Zbožní lidé již spí. Někde září úzká okna. Před prahy některých chat si opožděná rodina připravuje pozdní večeři.“

V popisu věčná krása přírody, Gogol je synem jihu a láskyplně si je užívá.

V první části „Večery“ se Gogolův talent jako malíř přírody projevil zvláště brilantně v „Májové noci“, ve druhé – v „Noci před Vánocemi“.

V „Májové noci“ je cítit nevýslovné kouzlo ve dvou nebo třech větách, které zobrazují blaženost jarního večera. „Byly doby, kdy se chlapci a děvčata, unaveni denními dřinami a starostmi, hlučně scházeli do kruhu, v jasu jasného večera, aby svou zábavu přelili do zvuků, které byly vždy neoddělitelné od sklíčenosti. A zamyšlený večer zasněně objal modrou oblohu a vše proměnil v nejistotu a dálku.“ Popis přírody je zde v dokonalé harmonii vnitřní svět osoba.

Gogol dosahuje zvláštní dokonalosti v „Předvánoční noci“, kde má noc před očima, dýchá zdravý mrazivý vzduch a ve všech svých žilách cítí radost a veselí.

„Měsíc svítí nádherně! Těžko říct, jak dobré je poflakovat se v takovou noc mezi partou smějících se a zpívajících dívek a mezi chlapci, připraveni na všechny vtipy a vynálezy, které může vesele se rozesmátá noc inspirovat. Pod tlustým pláštěm je teplo; mráz ti pálí tváře ještě živěji, ten zlý tě zezadu tlačí k žertům.“ Zdá se, že to všechno skutečně „žije a pohybuje se před námi“.
Při zobrazování obrázků přírody ve „Večerech“ se Gogolova lyrická nálada projevuje zvláště jasně. Jeho slavné popisy ukrajinské noci („májová noc“) nebo Dněpru („strašná pomsta“), tyto nádherné obrazy, nedobrovolně se zvednou nad zem jako nepolapitelný ideál.

Je letní den. Nezměrný modrý oceán, který ve své náruči smyslně svírá milující zemi; a na zemi duby stojí nehybně pod mraky a oslnivé rány slunečních paprsků na nich osvětlují celé malebné masy listí: kam dosáhnou, tam je posypané zlatem; Kam neproniknou, tam leží stín temný jako noc... Jaké barvy a jaké kontrasty!

Ale letní noc. Obrovská nebeská klenba, hoří a dýchá; v této obrovské klenbě se pohybuje oceán vůní; pod ní leží země, celá ve stříbrném světle, a na tomto obrovském moři stříbrného světla leží obrovský stín lesů plných temnot... Jaké mocné tahy!

Nebo majestátní Dněpr. Ve dne je to modrá zrcadlová cesta, bez míry na šířku, bez konce na délku, tyčící se zeleným světem; nikdo jiný než slunce a modrá obloha, nedívá se doprostřed tohoto nesmírného zrcadla. V noci je to nekonečné temné lůno, ve kterém byly najednou slyšet všechny hvězdy, které spadly z Božího roucha. V bouři jsou to vodnaté kopce narážející na pobřežní hory, nad kterými se podél hor táhnou černé mraky...

A tady je konečně Gogolova step. Tohle je zase ten zeleno-zlatý oceán, přes něj cákají miliony různé barvy, a nad ním - tisíce ptačích hlasů.

Při čtení těchto popisů neuvidíte ani tak samotné obrázky, jako spíš zažijete nějakou úžasnou náladu. A člověk chce mimovolně zvolat, jak říká Gogol v jednom z těchto popisů („Májová noc“): „A duše je nesmírná i nádherná a v jejích hlubinách se harmonicky tyčí zástupy stříbrných vizí“...

Gogolovy obrazy přírody však nejsou jen majestátní: jsou také živé. Všechny jeho obrovské siluety žijí samy život naplno. Obrovská nebeská klenba hoří a dýchá, země se vyhřívá v jejím objetí, lesy se tlačí k zrcadlu Dněpru a obdivují jejich jasný obraz; i ta obrovská rozloha Rusových pohledů na básníka s očima plnýma očekávání!

Někdy tyto živé siluety nabývají nejfantastičtějšího vzhledu. „Je hezké dívat se ze středu Dněpru,“ řekl Gogol („Strašná pomsta“), „na vysoké hory, do širých luk, do zelených lesů!

Tyto hory nejsou hory: nemají podrážku; pod nimi, stejně jako nad nimi, je ostrý vrchol a pod nimi i nad nimi je vysoké nebe. Ty lesy, které stojí na kopcích, nejsou lesy: jsou to chlupy, které rostou na huňaté hlavě lesního dědečka. Pod ní se myjí ve vodě vousy a pod vousy a nad vlasy je vysoké nebe.

Ty louky nejsou louky: jsou to zelený pás, který uprostřed kulaté nebe opásá; a v horní polovině měsíce chodí.“ Kolik majestátní, mytologické fantazie je zde!

Takové popisy ukazují: Gogol miloval svou rodnou přírodu a rozjímal o ní s uctivým potěšením a skutečným nadšením milence, pro kterého v jeho milovaném předmětu nejsou žádné obrysy ani detaily, ale existuje pouze jeden obraz plný kouzla a vytržený ze země. . Básníkova nadšená nálada vytvořena dokonalý obraz, a romantismus dal tomuto obrazu patřičnou podobu.

Příroda v Gogolových dílech

4,3 (86,67 %) 9 hlasů

Zkontrolováno: Zkontrolováno: Zkontrolováno:

ředitel školy, vedoucí učitel, vedoucí odboru školství

_______________ ___________ ___________________
_________________ ___________ ________________

N.V. Gogol „Noc před Vánoci“

Otevřená lekce literatury

Téma: „Obrázky lidového života a přírody v příběhu“

Učitel ruského jazyka a literatury Korgun L.P.

KSU "Zhuravlevskaya" střední škola»

Podrobit: Obrázky lidového života a přírody v příběhu.

Literární teorie: Humor v příběhu.

cíle: 1. Shrňte, co se o příběhu dozvěděli; kalendářní rituály a jejich role v životě lidí; určení role krajiny v příběhu.

2. Rozvoj řeči žáků, schopnost vyzdvihnout to hlavní.

3. Pěstovat úctu a zájem o zvyky a tradice národů.

Typ lekce: shrnutí lekce.

Plán.

1. Organizační moment.

2. Zkontrolujte domácí budova.

3. Vánoce. Kalendářní rituály.

4. Analýza textu příběhu.

5. Pojem humor a způsoby humorného vyprávění.

6. Studentská tvořivost. Kresby pro lekci.

7. Z historie svátku.

8. Shrnutí lekce.

9. Vyhodnocování odpovědí.

10. Domácí úkol.

To je skutečná veselost, upřímnost,

Uvolněný, bez afektu, bez strnulosti... To vše je v naší současné literatuře tak neobvyklé,

že jsem stále nepřišel k rozumu.

A. S. Puškin.

O sbírce „Večery na farmě u Dikanky“

Vybavení: Sbírky povídek, portrét spisovatele, kresby studentů, učebnice, sešity.

Průběh lekce.

1. Organizační bod: Dnes držíme otevřená lekce literatury, dokončení studia děl Nikolaje Vasiljeviče Gogola a jeho příběhu „Noc před Vánocemi“. Během lekce shrneme, co jsme se z příběhu naučili, popovídáme si o roli kalendářní rituály v životě lidu určíme cíle krajiny, kterou autor v příběhu použil, a také zvyky a tradice ukrajinského a ruského lidu.

2. Kontrola domácích úkolů. Začněme lekci kontrolou domácích úkolů, které jste dělali ve skupinách. Každá skupina žáků si připravila příběh o jedné z postav příběhu.

Kozák Korniy Chub

Chub byl vdova a docela bohatý: před jeho chýší stálo 8 stohů chleba, dva páry volů, koza a krůty; Chub měl v hrudi spoustu prádla a elegantních šatů; Zahrada udivovala hojností: zelí, slunečnice, mák, tabák. Sám byl dost líný, vždy šel proti sobě a nechtěl se s nikým dohodnout.

Chubova dcera je krásná Oksana.

Oksana ještě nebylo sedmnáct let. Byla velmi krásná, ale vrtošivá, jako každá kráska ji chlapci honili v davech, ale ztratili trpělivost a obrátili svou pozornost k jiným dívkám. Jen Vakula byl tvrdohlavý a své námluvy nevzdal. Ale Oksana milovala jen sebe a trápila kováře. Ráda se poflakovala kolem zrcadla a oblékala se.

Otázka: Která hrdinka z "The Tale of mrtvá princezna a Sedm Bogatyrů“ podobá se Oksana, obdivující se před zrcadlem, A. Puškina?

Matkou kováře Vakuly je Solokha.

Solokha byla matkou kováře Vakuly. Nebylo jí víc než čtyřicet let, nevypadala ani dobře, ani špatně. Uměla kozáky okouzlit a zacházet s nimi tak, že je ani nenapadlo, že mají soupeře. Ale Solokha byla s Chubem nejpřátelštější, protože snila o přidání všeho, co Chub měl, do své domácnosti. Proto se mezi Vakulou a Chubem pohádal.

Otázka: Sousedé považovali Solokhu za čarodějnici. Byla tedy považována za čarodějnici, nebo jí skutečně byla?

Patsyuk s břichem.

Patsyuk s břichem byl kdysi kozákem. A teď žiju v Dikance 10-15 let. Zpočátku žil jako pravý kozák: nepracoval, tři čtvrtě dne spal, jedl za šest sekaček a vypil skoro celé vědro najednou. Byl nízký, ale velmi tlustý. Za to se mu přezdívalo pot-břichý. V Dikance byl považován za léčitele: uměl léčit kouzlem, dokázal dovedně udeřit dusícího se člověka do zad, aniž by mu způsobil újmu. Ale v poslední době téměř nevycházel z domu: možná to byla lenost, nebo to možná bylo tím, že pro něj bylo každým rokem obtížnější projít dveřmi.

Otázka: Jak se nazývá literární prostředek, který Gogol použil při popisu Patsyuka? (hyperbola)

3. Práce na tématu lekce.

Práce se slovní zásobou:

Náklonnost - chování postrádající jednoduchost, přirozenost, manýru.

Ztuhlost– nadměrná přísnost, úzkostlivost v chování, při zachování slušnosti.

Skromný (jídlo)– maso, mléko (živočišného původu), ne půst.

koledování- zpívat písně zvané koledy.

Sarkasmus- žíravý výsměch obsahující destruktivní hodnocení.

Jak souvisí zájem N. V. Gogola o lidové víry, legendy a jeho sbírku „Večery na statku u Dikanky“?

(V ruské společnosti roste zájem o vše ukrajinské: lidové umění, každodenní život, životní styl, proto měly jeho příběhy takový úspěch)

Jaký svátek? mluvíme o v příběhu? (O Vánocích)

Co je to za dovolenou? (Narození Krista - skvělá dovolená Křesťan)

Od pradávna lidové svátky byly spojeny s ekonomická činnost lidí a jsou omezeny na určitou roční dobu.

Od 22. prosince, nejkratšího dne v roce, začalo slunce nabývat na síle, denní světlo postupně přibývá a přibývá. Svátek „vzkříšení“ slunce se nazýval Kolyada a slavil se koncem prosince - začátkem ledna. nový rok vždy a pro všechny národy to znamenalo obnovu světa (ve spojení s obnovou, znovuzrozením slunce):

Nový rok přišel

Ten starý ukradl, ukázal se,

Jděte, lidi

Setkat se se sluncem,

Zahnat mráz.

V těchto dnech, kdy slunce začínalo svou každoroční pouť, kdy začínal nový rok v přírodě, potažmo v lidském životě, bylo přirozené přemýšlet o tom, jaký bude nový rok, co přinese přírodě i člověku. Při předpovídání budoucnosti, počasí, sklizně, osudu atd. byla koleda neboli vánoční čas (vánoční večery. Svátek trval od Narození Krista (7. ledna, nový styl) do Tří králů (19. ledna, nový styl). Ústředními magickými akcemi prováděnými v tomto období byly koledování a věštění.

Mezi lidmi byl svátek Narození Krista uctíván jako jeden z největších. K tomuto dni se váže mnoho zvyků a tradic. Jednou z nich je modlitba majitele se svou domácností po první hvězdě. Po modlitbě přinesl nejstarší z rodiny do chýše náruč sena a rozprostřel ji v červeném předním rohu na lavičce. Seno se přikrylo čistým ubrusem a položil se na něj nevymlácený snop pšenice nebo žita a kutia, kaše ze zrn pšenice, ječmene nebo rýže. Seno a snopy byly vždy nedílnou součástí rituálu. Po nešporách začalo koledování. Kolyada je starověké pohanské jméno pro svátek.

Co je to pohanství? (polyteismus), což bylo přibližně v tomto ročním období před přijetím křesťanství. Koleda spočívala v tom, že vesnická mládež, chlapci, dívky, náctiletí se shromáždili ve skupinách, oblékli se do kostýmů, masek a chodili dům od domu. Na každém dvoře „klikli“ na Kolyadu a Ovsenyu, mýtické bytosti, které měly přinést do domu bohatou úrodu a štěstí. Pod okny domu nebo v chatrčích se zpívaly koledy a majitelé za odměnu dávali pamlsky a peníze. Pokud se hostitelé chovali velkoryse, pak by podle znamení měli mít příští rok bohatou úrodu.

Přišla koleda Přišla koleda

Na Štědrý den, na Štědrý den,

Zasévám, plím, zaseju, zaseju, plím, zaseju,

Šťastný nový rok! Šťastný nový rok!

Na Nový rok, za nové štěstí nám dáš,

Narodi se, pšenici, budeme tě chválit.

Hrášek, čočka! A nedáš

Na hřišti - v hromadách, budeme vám vyčítat!

Na stole jsou koláče! Kolyada, Kolyada,

Šťastný nový rok, podávejte koláč!

S novým štěstím,

Mistře, hostitelko!

A jakou zábavu v předvečer Vánoc Gogol v příběhu popisuje?

Takže "Noc před Vánocemi"

4. Práce s textem.

Co je to za popis? (scenérie)

Krajina (francouzský „terén“) je popis přírody v literatuře.

Jakou roli hraje další vývoj příběhy? (Toto je pozadí, na kterém se události odehrávají)

Tato noc je výjimečná: noc před největším křesťanským svátkem - Narozením Ježíše Krista, ale zároveň v tuto noc se zlé síly - ďábel, čarodějnice - chovají aktivněji, odvážněji, snaží se své zlo odstranit na dobří lidé. Tu noc se tedy objeví čarodějnice na koštěti a „vpředu Němec, vzadu zemský státní zástupce v uniformě“ – ve skutečnosti jen čert.

2. Proč čert ukradl měsíc z nebe?

3. Proč se tak zlobí na kováře?

4. Jaký byl Vakula člověk? (Bohobojný, věřící člověk)

5. Co můžeš říct o Vakulině lásce k Oksaně? (Je připraven na cokoli: dokonce prodat svou duši ďáblu, spáchat sebevraždu, a to je velmi hrozný hřích)

6. Proč Vakula šel do Pot-bellied Patsyuk?

7. Jaké zázraky viděl ve svém domě?

8. Proč má čert takovou radost, když si uvědomí, že mu kovář chce dát duši? (Vakula je nejzbožnější člověk ve vesnici a čert se pak bude moct všem chlubit)

9. Jak Vakula porazil čerta?

10. Proč Vakula skončil v Petrohradu?

11. Jak viděl město? (Můj bože! Ťuk, hrom, lesk. Vakula se diví, žasne)

12. Číma očima byl palác viděn? (Očima mistra: nádherný baldachýn, schodiště - je škoda šlapat pod nohama, zábradlí - jeden kus železa v hodnotě 50 rublů; obrazy, a zejména měděná rukojeť a zámek)

13. Splnil Vakula Oksanino přání?

14. Jak se chová Oksana na začátku příběhu? A na konci?

15. Potřebuje pantofle? (Ne, protože miluje Vakulu)

5. Metody humorného vyprávění.

Nyní přejděme k dalším epizodám příběhu.

1. Co se stalo Solokhiným přátelům?

2. Jak se jim podařilo dostat z pytlů?

3. Proč Chub a Head, když vylezli z pytlů, začali mluvit o počasí? (jsou naštvaní, že je Solokha oklamal a oni o ničem neměli ani tušení)

4. Na základě čeho je tato vtipná situace v příběhu založena? (překvapení, to je humor)

Humor (anglicky: „temper, mood“) – zobrazení hrdinů vtipným způsobem. Humor je veselý, přátelský smích.

Jaké pocity ve vás vyvolává čtení Předvánoční noci? (Lehký, radostný, veselý)

Existuje mnoho způsobů humorného vyprávění:

a) Překvapení. Myšlenky a činy postav a vývoj zápletky mohou být nečekané. Ďábel se tedy chtěl zmocnit Vakulovy duše a on sám se ocitl pod jeho mocí.

b) Nedůslednost. Slovo „odvážně“ příliš neodpovídá vzhledu hrdinů a vyvolává úsměv, když čteme: „Tkadlec a kmotr statečně bránili pytel.“

c) Hyperbola, tedy nadsázka. "Patsyuk žil jako skutečný kozák: nic nepracoval, tři čtvrtiny dne spal, jedl za šest sekaček a vypil skoro celé vědro najednou."

Jaké další vtipné epizody byly v příběhu nalezeny?

Proč jsme jako epigraf lekce vzali slova A. Puškina?

6. Kreativní práce studentů.

Pro jaké epizody příběhu jste kreslili? Příběhy studentů.

7. Z historie svátku.

Od pradávna se zvyk zdobit vánoční stromeček dostal až do současnosti. A zvyk pocházel ze starověkého Německa. Staří Germáni byli pohané. Věřili, že žijí ve smrcích dobré nálady. Staří Germáni zdobili v lese vánoční stromek, aby uklidnili duchy, aby jim byli nakloněni.

Kolik krásné básně psáno o Vánocích.

(Studenti čtou básně S. Chernyho, B. Pasternaka)

Rožděstvenskoe V jesličkách jsem spal na čerstvém seně Tichý malý Kriste. Měsíc se vynořil ze stínů Pohladila jsem ho po vlasech... Býk dýchal na tvář dítěte A šustící jako sláma, Na elastické koleno Zíral jsem, sotva dýchal, Vrabci skrz střešní kůly Hrnuli se k jesličkám, A býk, který se drží výklenku, Zmačkal jsem deku rtem, Pes se plíží k teplé noze, Tajně ji olizoval. Kočka byla ze všech nejpohodlnější V jeslích na zahřátí dítěte bokem... Utlumená bílá koza Dýchal jsem mu na čelo, Jen hloupý šedý osel Bezmocně všechny tlačil: „Podívejte se na dítě Chvilku i pro mě!" A hlasitě plakal V předúsvitovém tichu... A Kristus, když otevřel oči, Najednou se kruh zvířat oddělil A s úsměvem plným lásky, Zašeptal: "Podívej se rychle!" Sasha Cherny

Vánoční hvězda Byla zima. Vítr foukal ze stepi. A byla zima dítě v betlému (jeskyně) Na svahu. Hřál ho dech vola Domácí mazlíčci Stáli jsme v jeskyni. Nad jesličkami se vznášel teplý opar. B. Pasternak

8. Shrnutí lekce.

Co si pamatujete z dnešní lekce?

Co bylo pro vás nového?

9. Známky za hodinu.

10. Domácí úkol: Napište esej „Kovář Vakula a dobrý hrdina z pohádky. Jaké jsou jejich podobnosti a rozdíly?"

Četl jsem „Večery u Dikanky“, ohromily mě. To je skutečná veselost, upřímná, uvolněná, bez afektovanosti, bez strnulosti.
A někdy je taková poezie! Jaká smyslnost!
A.S.

cíle: dát studentům představu o stránkách života N. V. Gogola, jedinečnou národní příchuť příběhu „Noc před Vánocemi“, rozvíjet řeč a představivost studentů; pěstovat lásku k vlasti, přírodě, úctu k národním tradicím, citovou vnímavost.

Zařízení:

• multimediální vybavení,
• interaktivní tabule,
• video film,
• učebnice literatury pro 6. ročník "Rok po dětství" a sešit editovali R.N. Buneev a E.V.
• CD s operou Rimského-Korsakova "The Night Before Christmas".

Postup lekce

I. Čtení epigrafu.

Tohoto uznání se dočkala sbírka povídek „Večery na farmě u Dikanky“ neznámého „včelaře Rudyho Panka“ v Petrohradě. Pod tímto jménem se skrýval mladý spisovatel N. V. Gogol. Sbírka přinesla slávu začínajícímu spisovateli.

II. Počítačová prezentace o N. V. Gogolovi.

Spisovatelovo dětství.

Léta studia na gymnáziu.

Petrohrad.

Vydání "Večery:"

III. Konverzace.

V roce 2009 uplyne 200 let od narození N. V. Gogola. Prvního dubna jsou spisovatelovy narozeniny a apríl. Možná to není náhoda. Gogol se rád smál sám sobě, svému okolí a svým hrdinům. Ne nadarmo se na stránkách jeho děl setkáváme s jasnými, veselými epizodami.

Kde se spisovatel narodil?

Na Ukrajině, které se v těch dobách také říkalo Malá Rus. Tento kraj opěvoval N. V. Gogol ve svých příbězích.

Expresivní čtení úryvku z příběhu „Sorochinskaya Fair“ se slovy „Jak nádherný, jak luxusní letní den v Malé Rusi!“ na slova "Jak je maloruské léto plné smyslnosti a blaženosti!"

Každé slovo je prodchnuto láskou k vlasti. Příroda vlast a lidové ukrajinské legendy a pohádky vyprávěné babičkou za dlouhých zimních večerů inspirovaly spisovatele k vytvoření sbírky příběhů „Večery na farmě u Dikanky“.

Seznámíme se s historií vzniku příběhu „Předvánoční noc“ (úkol I.1 str. 11 v sešitě).

Jak rozumíte výrazu „slušně zpracované“?

Talentovaný spisovatel Gogol dokázal spojit lidové legendy a vlastní představivost. „Obrazy lidového života a původní příroda v příběhu "Předvánoční noc" je tématem naší lekce.

IV. Analýza textu.

1. Kontrola domácích úkolů.

Četli jste příběh „Noc před Vánocemi“.

Líbil se vám příběh?

Které epizody si pamatujete a proč?

Jaká intonace je dílem prostoupena? (Příběh má mnoho vtipných, jasných epizod).

Vyjmenujte rituály a přesvědčení, které znáte, spojené s vánoční nocí (Úkol I.2, strana 11 v pracovním sešitu).

(Koledování, ošetřování mumrajů ke kutii, triky zlých duchů (čarodějnice, čert)).

2. Práce se slovní zásobou.

Kterým slovům jste hned nerozuměl? Pojďme společně zjistit jejich význam a doplnit křížovku.

Horizontální:

1. Slavnostní rituál v předvečer Vánoc.
2. Kaše s rozinkami, podávaná v předvečer Vánoc.
3. Čepice s ušima.
4. Typ dámské obuvi.

Vertikální:

1. Knedlíky.
2. Trubice.
3. Chlapec.
4. mladá žena.

3. Čtení a analýza epizod.

Přečti si nahlas ty epizody, které popisují koledování. Co to znamená "koledovat"? (Na Štědrý den v předvečer Vánoc (6. ledna večer) se koná slavnostní obřad koledování. Krojovaní chlapci a děvčata chodili po vesnici a zpívali koledy - krátké obřadní písně, ve kterých popřáli majitelům pohodu. a pohostili je kutiou, a čím hojnější byla pochoutka, tím větší musí být příští rok.)

Nyní si poslechněte fragment opery Rimského-Korsakova "Noc před Vánocemi". Myslíte si, že skladatel dokázal zprostředkovat národní příchuť svátku?

Pamatujete si, jakou podmínku Oksana stanovila kováři, když souhlasila, že si ho vezme?

Proč se ze všech farmářských přání k Vánocům splnilo Vakulovo nejtěžší přání - získat carevniny bačkory a získat Oksaninu lásku? Zapište svou odpověď. Úkol 4 strana 12 v sešitu. (V celém příběhu Gogol zahanbuje pýchu, aroganci, obžerství a odměňuje tvrdou práci, víru, loajalitu, cudnost.)

Podívejte se na fragment filmu o setkání Vakuly s kozáky.

Podařilo se Gogolovi dát hrdinům nějaké národní rysy?

Jaký je jejich způsob řeči?

Jaký má autor vztah ke svým postavám? (Lidové tradice se projevují jak v portrétech, tak i v postavách hrdinů. Vysoké štíhlé postavy chlapců, oblečení červeně a zeleně zdobené, na košili výšivky v duchu lidových tradic. Řeč hrdinů je poetická, má hodně obrazných výrazů, má styl lidové písně).

Náš ruský jazyk je opravdu krásný a bohatý! Je v ní tolik slov, s jejichž pomocí Gogol přenáší nejen barvy, ale i zvuky, dokonce i vůně ukrajinské noci. Krajina se stává prostředkem k vyjádření autorovy nálady, stavu jeho mysli.

Přečtěte si nahlas popis předvánoční noci

Jaká barva převládá v krajině? Jaké prostředí tato barva vytváří?

Jaké obrazné a výrazové prostředky používá Gogol k popisu noci? (epitety, přirovnání, personifikace)

(Noc před Vánoci je zvláštní: noc před největším křesťanským svátkem - Narozením Ježíše Krista. Na Štědrý den v předvečer Vánoc (večer 6. ledna) se koná slavnostní rituál koledování. ve stejnou dobu se této noci zlé síly - ďábel, čarodějnice - chovají nejaktivněji, směle a snaží se zlo odstranit.)

V. Domácí úkol.

Vyplňte úkol III.1 ze sešitu.

Úkol II.4: Akce v příběhu se odehrává jako v doupěti, lidové divadlo. Zamyslete se nad tím, kterou scénu příběhu byste označili za nejdivadelnější. Jakou roli byste si pro sebe vybrali?

Úkol II.5: Mystické a fantastické v Gogolově podání není vůbec děsivé, ale spíše zábavné. Podívejte se, jak spisovatel vykresluje čarodějnici, sakra.

VI. Shrnutí lekce.

Když shrnu tuto lekci, rád bych si připomněl slova V.G Belinského: „Gogol nepíše, ale kreslí, jeho obrazy dýchají živými barvami reality.

najdi v příběhu popis přírody. Který literární prostředky učinit je krásnějšími a tajemnějšími? Štědrý den

Odpovědi:

Gogol napsal příběh Předvánoční noc, který popisuje krásné scenérie. Spisovatel neustále přeskakuje od hlavních postav k popisu přírody. Koneckonců je tak důležité, aby čtenář věděl, kde se děj odehrává a v jakou dobu, a aby vytvořil atmosféru tajemna a záhad. Zde jsou slova z příběhu: „... noc je zázrak! Je světlo, v měsíci svítí sníh. Všechno bylo vidět jako den. Neměl jsem čas vyjít ze dveří - a teď si alespoň vypíchni oči! „Zvedla se sněhová bouře. Vzduch zbělel. Sníh se řítil sem a tam jako síť a hrozilo, že zakryje oči, ústa a uši chodců." „...a měsíc, který využil této příležitosti, proletěl komínem Solochininy chýše a hladce stoupal oblohou. Všechno se rozsvítilo. Sněhová bouře byla pryč. Sníh se rozzářil v širokém stříbrném poli a byl posypán křišťálovými hvězdami. Zdálo se, že se mráz zahřál. Objevily se davy chlapců a dívek s taškami. Písně zněly a pod vzácnou chýší nebyly davy koledníků.“„Měsíc svítí nádherně! Těžko říct, jak dobré je poflakovat se v takovou noc mezi partou smějících se a zpívajících dívek a mezi chlapci, připraveni na všechny vtipy a vynálezy, které může vesele se rozesmátá noc inspirovat. Pod tlustým pláštěm je teplo; mráz pálí tvé tváře ještě živěji; a v případě žertů tlačí zezadu sám zlý.“