Žánr díla Bronzový jezdec. Žánr a složení básně „Bronzový jezdec“

Proč je žánr díla označen jako „příběh“ psaný ve verších a ne v próze? Slovo „příběh“ v jazyce Puškinovy ​​doby znamenalo „vyprávění“, neumělý příběh, který předstíral, že je autentický. Přitom poetická forma nás, čtenáře, na rozdíl od Puškina často nutí volat „ Bronzový jezdec"báseň. Samozřejmě je to všechno o verších. Prostá rekonstrukce, překlad "Bronzového jezdce" do jazyka prózy vede k dekonstrukci, destrukci konceptu díla. Lyričnost příběhu mizí, není " přeloženo“ do prózy „Úvod“ – a v důsledku toho se Peter vytrácí slast z velikosti, odchází obdiv k slavnostní kráse Petrohradu... a co zůstává, je příběh chudého úředníka.

Próza Puškinovy ​​doby navíc ještě nebyla připravena na montáž časových plánů, na ostrý přechod z minulosti do současnosti, od jednoho obrazu k druhému – a v r. básnická forma bylo to vnímáno zcela přirozeně. V próze se „Petrohradský příběh“ mění v příběh šílenství, který se hodí k jednoznačné interpretaci. Ideologický a emocionální komplex „Bronzového jezdce“ je mnohem složitější, což vede k mnoha interpretacím.

Během Puškinova života nebyl příběh nikdy zveřejněn, i když se básník pokusil jej přepracovat v souladu s „nejvyššími poznámkami“. Připomeňme si: jednou předtím bylo Puškinovi nabídnuto, aby předělal to, co napsal, a bylo to s „Borisem Godunovem“. Pak důstojně odmítl takové „přání“ a ještě to zkusil s „Bronzovým jezdcem“, ale nevyšlo to. A analogie zde nejsou náhodné: obě díla se dotýkají pro Puškina klíčového tématu – tématu moci. V roce 1833 bude uvažovat s použitím jiného materiálu, a tedy jiným způsobem. V „Bronzovém jezdci“ je přímá polemika s Karamzinem, který považoval založení Petrohradu „mezi vlnami bažiny“ za Petrovu chybu a napsal: „člověk nepřemůže přírodu“, tedy živly. . V případě Puškina překonal a otevřel „okno do Evropy“.

Je pozoruhodné, že v „Bronzovém jezdci“ se objevuje téma, které se v Puškinově díle extrémně ustálilo. Toto je Petrovo téma. „Bronzový jezdec“ začíná ódou na Petra (poznamenejme v závorce, že „Poltava“ tímto končila), na jeho věc. Ale v nová báseň Pushkin, spolu s Peterem, se objeví další osoba - Evgeniy.

Pokud si text pozorně přečtete, všimnete si, že pokud jde o Eugena, příběh se nese v jiném emocionálním duchu. Hrdinové - Petr a Evžen - se tak ocitli ostře proti.

Báseň „Bronzový jezdec“ je jednou z nejprostornějších, nejtajemnějších a nejsložitějších Puškinových básní. Napsal ji na podzim roku 1833 ve slavném Boldinu. Toto místo a čas dal Alexandru Sergejevičovi mimořádnou inspiraci. Myšlenka Puškinova „Bronzového jezdce“ jasně odráží díla spisovatelů, kteří žili mnohem později a své výtvory zasvětili za prvé tématu Petrohradu, za druhé tématu střetu velmocenských idejí a zájmů. “ malý muž" Báseň má dvě protichůdné postavy a mezi nimi neřešitelný konflikt.

„Bronzový jezdec“: historie vzniku básně

Puškin na básni intenzivně pracoval a dokončil ji velmi rychle – za pouhých pětadvacet říjnových dnů. Během svého tvůrčího období pracoval Alexander Sergejevič také na „Pikové královně“, kterou napsal v próze, a na poetickém příběhu „Angelo“. Do toho plynule zapadá ohromující „Bronzový jezdec“, jehož historie je úzce spjata nejen s realistickými motivy a dokumenty doby, ale také s mytologií, která se kolem velkého muže a města, které vzniklo podle jeho nejvyšší vůle.

Omezení cenzury a kontroverze kolem básně

„Petrohradský příběh“, jak autor označil jeho žánr, byl cenzurován samotným císařem Mikulášem I., který rukopis vrátil s devíti značkami tužkou. Nespokojený básník vytiskl text úvodu k básni „Bronzový jezdec“ (historie vzniku básnického příběhu je touto skutečností zastíněna) s výmluvnými mezerami místo králových poznámek. Později Puškin tyto pasáže přesto přepsal, ale tak, aby se význam v nich vložený nezměnil. Panovník neochotně povolil zveřejnění básně „Bronzový jezdec“. S historií vzniku díla souvisí i vyhrocená polemika, která se kolem básně po jejím vydání rozhořela.

Úhly pohledu literárních vědců

Spor trvá dodnes. Tradičně se hovoří o třech skupinách interpretů básně. První zahrnuje badatele, kteří potvrzují „státní“ aspekt, který září v básni „Bronzový jezdec“. Tato skupina literárních vědců v čele s autorem předložila verzi, že Puškin v básni zdůvodnil právo vykonávat osudové činy pro zemi, obětovat zájmy a samotný život prostého, nenápadného člověka.

Humanistický výklad

Zástupci jiné skupiny, v čele s básníkem Valerijem Bryusovem, profesorem Makagoněnkem a dalšími autory, se zcela postavili na stranu jiné postavy - Eugena a tvrdili, že smrt i té nejbezvýznamnější osoby z hlediska myšlenky velkého moc nelze ospravedlnit skvělé úspěchy. Toto hledisko se nazývá humanistické. Mnoho literárních kritiků má tendenci takto hodnotit příběh „Bronzový jezdec“, jehož děj je založen na osobní tragédii „malého“ člověka, který trpí důsledkem rázného rozhodnutí; úřady, je to potvrzením.

Věčný konflikt

Zástupci třetí skupiny vědců vyjadřují systém názorů na tragickou neřešitelnost Domnívají se, že Pushkin podal objektivní obraz v příběhu „Bronzový jezdec“. Historie sama rozhodla o věčném konfliktu mezi „zázračným stavitelem“ Petrem Velikým a „ubohým“ Evženem – obyčejným obyvatelem města se svými skromnými potřebami a sny. Dvě pravdy - obyčejný člověk A státník- zůstávají stejné velikosti a žádný není horší než ten druhý.

Hrozné události a báseň „Bronzový jezdec“

Historie vzniku básně samozřejmě pevně zapadá do kulturního a historického kontextu doby, kdy vznikla. Byly to časy debat o místě osobnosti v dějinách a vlivu velkých proměn na osudy obyčejní lidé. Toto téma znepokojovalo Puškina od konce 20. let 19. století. Vezmeme-li za základ dokumentární informace o povodni, ke které došlo v Petrohradě 7. listopadu 1824, o níž vyšly noviny, geniální básník a myslitel dochází k hlavním filozofickým a společenským zobecněním. Osobnost velkého a brilantního reformátora Petra, který „postavil Rusko na zadní nohy“, se objevuje v kontextu osobní tragédie bezvýznamného úředníka Evžena s jeho úzkoprsými sny o jeho malém štěstí, které není tak bezpodmínečně velké. a hodný chvály. Puškinova báseň „Bronzový jezdec“ se proto neomezuje na odické chválení transformátoru, který otevřel „okno do Evropy“.

Kontrastní Petrohrad

Severní hlavní město vzniklo díky ráznému rozhodnutí cara Petra Velikého po vítězství nad Švédy. Jeho založení mělo potvrdit toto vítězství, ukázat sílu a moc Ruska a také otevřít cestu svobodné kulturní a obchodní výměně s evropské země. Město, které se cítilo skvěle lidský duch, odhalil v přísné a harmonické architektonický vzhled, hovořící o symbolice soch a monumentů, se před námi objevuje v příběhu „Bronzový jezdec“. Historie vzniku Petrohradu se však nezakládá pouze na velikosti. Město postavené na topi blat, které obsahovalo kosti tisíců neznámých stavitelů, pohltí zlověstná a tajemná atmosféra. Tísnivá chudoba vysoká úmrtnost, převaha v nemocech a počet sebevražd - to je druhá strana velkolepého korunovaného hlavního města v dobách, o kterých psal Alexandr Puškin. Dvě tváře města, které se objevují jedna přes druhou, umocňují mytologickou složku básně. „Průhledný soumrak“ bledého městského osvětlení dává obyvatelům pocit, že žijí na nějakém tajemně symbolickém místě, kde mohou monumenty a sochy ožívat a pohybovat se zlověstným odhodláním. A s tím je do značné míry spjata i historie vzniku „bronzového jezdce“. Puškin jako básník se nemohl nezajímat o takovou proměnu, která se stala vrcholem zápletky. V příběhu ožil chladný muž, který hlasitě cválal po opuštěném chodníku. bronzový pomník, pronásleduje Eugena, rozrušeného žalem po ztrátě své milované a zhroucení všech jeho nadějí.

Úvodní myšlenka

Než ale uslyšíme, jak se země třese pod kopytem železný kůň, musíme zažít smutné a kruté události, které se staly v životě nešťastného Evžena, který bude vinit velkého Stavitele, že postavil město na pozemcích náchylných k ničivým záplavám, a také si uvědomit jasný a majestátní úvod, kterým báseň „ Bronzový jezdec“ se otevře.

Petr stojí na břehu divoké řeky, na jejíchž vlnách se houpe křehká loďka a kolem něj se ozývá šustění, tu a tam trčí ubohé chatrče „Čuchonů“. Ale v jeho mysli zakladatel severní hlavní město už vidí „úžasné město“, tyčící se „hrdě“ a „velkolepě“ nad žulovou Něvou, město spojené s budoucími státními úspěchy a velkými úspěchy. Puškin Petra nejmenuje - císař je zde zmíněn pomocí zájmena „on“, což zdůrazňuje nejednoznačnost odické struktury úvodu. Když se zamyslíme nad tím, jak odtud Rusko jednoho dne „ohrozí Švéda“, tato velká postava vůbec nevidí dnešního „finského rybáře“, který hodil svou „zchátralou“ síť do vody. Císař vidí budoucnost, ve které lodě míří do bohatých přístavů z celého světa, ale nevšímá si těch, kteří plují na osamělé kánoi a tísní se ve vzácných chatrčích na břehu. Vládce při vytváření státu zapomíná na ty, pro něž je vytvořen. A tento bolestivý rozpor podněcuje myšlenku básně „Bronzový jezdec“. Puškin, pro něhož dějiny nebyly jen sbírkou archivních dokumentů, ale mostem vrženým do současnosti a budoucnosti, pociťuje tento konflikt obzvláště intenzivně a expresivně.

Proč se bronzový jezdec v básníkových ústech ukázal jako měď?

Nejde samozřejmě jen o to, že spisovatelé 19. století neviděli mezi bronzem a mědí významný sémantický rozdíl. Je hluboce symbolické, že se jedná o Bronzového jezdce. Historie psaní básně v v tomto případě uzavírá biblická alegorie. Není náhodou, že básník nazývá sochu Petra „modlou“ a „modlou“ - autoři Bible mluví přesně stejnými slovy, o kterých Židé uctívali místo živého Boha. Zde modlou není ani zlato, ale pouze měď - tím autor snižuje lesk a vznešenost obrazu, jiskřícího vnějším oslnivým luxusem, ale skrývat se uvnitř není vůbec vzácný obsah. Toto jsou podtexty příběhu o stvoření „bronzového jezdce“.

Puškina nelze podezírat z bezvýhradných sympatií k suverénní myšlence. Jeho postoj k fiktivní idyle konstruované v Eugenových snech je však nejednoznačný. Naděje a plány „malého člověka“ mají daleko k hlubokým duchovním hledáním a v tom vidí Puškin jejich omezení.

Vyvrcholení a rozlišení zápletky

Po barvitém úvodu a vyznání lásky k městu Puškin varuje, že následující bude o „strašných“ událostech. Sto let po tom, co se stalo na břehu Finského zálivu, se petrohradský úředník Evgeniy vrací domů poté, co sloužil, a sní o své nevěstě Parashe. Už mu není souzeno ji vidět, protože ona, stejně jako její skromný dům, bude unesena „zuřivými“ vodami „rozzuřené“ Něvy. Když živly utichnou, Eugene spěchá hledat svou milovanou a ujistit se, že už nežije. Jeho vědomí ránu nevydrží a mladík zešílí. Toulá se nepříjemným městem, stává se terčem posměchu místních dětí a úplně zapomene na cestu domů. Eugene ze svých potíží viní Petra, který postavil město na nevhodném místě a vystavil tak lidi smrtelnému nebezpečí. Šílenec v zoufalství vyhrožuje bronzovému idolu: „Škoda tě!...“ Po tomto zaníceném vědomí slyší těžké a zvonivé „skákání“ po kamenech chodníku a vidí jezdce, jak se za ním řítí s nataženou rukou. . Po nějaké době je Evgeniy nalezen mrtvý na prahu svého domu a pohřben. Tak končí báseň.

Element jako plnohodnotný hrdina

Jakou roli zde hraje živel, který nezávisí na lidské vůli a je schopen vše zničit do základů? Badatelé příběhu jsou přesvědčeni, že tím, že rozděluje lidi, spojuje časy s určitým metaforickým řetězcem příčiny a následku. Spojuje dvě zápletky příběhu – vnější a vnitřní – dějovou a symbolickou. jako by probouzela energii živlů, která na vnější rovině ničí osudy a brání lidskému štěstí. Řešení tohoto konfliktu spočívá v tom, že je překonána a uzavřena propast mezi velikostí plánů panovníka a duchovním prostorem osobnosti prostého člověka. To jsou problémy Puškinova díla „Bronzový jezdec“, historie vzniku básně a začátek mystické série „Petrohradských“ příběhů a románů, jimiž tvůrci devatenáctého a dvacátého století nasytili ruštinu. literatura.

Báseň a památník

Otevření pomníku Petra Velikého v Petrohradě proběhlo koncem léta 1782. Památník, působivý s grácií a majestátností, nechala postavit Kateřina Druhá. Nad stvořením jezdecká socha tvrdě pracoval francouzští sochaři Marie Anne Collot a ruský mistr Fjodor Gordějev, kteří pod zuřivým kopytem Petrova koně vytesali bronzového hada. U paty sochy byl instalován monolit, přezdívaný hromový kámen, jeho hmotnost byla o něco méně než dvě a půl tuny (celý monument váží asi 22 tun). Z místa, kde byl blok objeven a shledán vhodným pro pomník, byl kámen asi čtyři měsíce opatrně převážen.

Po zveřejnění básně Alexandra Puškina, jehož hrdina básník vytvořil tento konkrétní památník, byla socha pojmenována Bronzový jezdec. Obyvatelé a hosté Petrohradu mají vynikající příležitost rozjímat o této památce, kterou lze bez nadsázky nazvat symbolem města, téměř v původním architektonickém celku.

Dílo „Bronzový jezdec“ je jedním z nejslavnějších v básnickém díle A. S. Puškina. Básník se v ní zamýšlí nad vládou Petra Velikého, nad státem, carským samoděržavím i nad rolí prostého člověka v dějinách. Hlavní myšlenkou díla je konflikt mezi úřady a „malým člověkem“ z řad obyčejných lidí. Žánr díla „Bronzový jezdec“ není jasně definován, protože Pushkin se v něm velmi obratně kombinuje různé styly prezentace.

Historie stvoření

Za datum napsání „Bronzového jezdce“ se považuje podzim roku 1833. Jde o období tzv. boldinského podzimu Puškina, kdy jeho dílo dosahuje největšího rozkvětu. Po napsání básně ji básník nemohl publikovat - Nicholas I zakázal zveřejnění tohoto díla.

Teprve v roce 1837, po básníkově smrti, vyšla v Sovremenniku. Cenzura v osobě V. A. Žukovského však provedla v textu řadu změn, které zkreslovaly záměr díla. Poprvé v původní verze, bez cenzurních úprav, vyšel až o mnoho let později, v roce 1904.

Dílo začíná oslavou Petra Velikého a města Petrohradu, jeho „stvoření“. Poté se čtenář seznámí s hlavním hrdinou – drobným úředníkem Eugenem. Tento obyčejný člověk od lidí, s jednoduchými sny o skromném štěstí rodinný život se svou milovanou Parašou. Žije s těmito myšlenkami, chodí spát a probouzí se s nimi.

Jednoho dne zasáhne Petrohrad strašné špatné počasí. Město se náhle ocitne pod vodou. Nad zkázou se majestátně tyčí pouze Petrův pomník. Dům, který se nachází nedaleko řeky, ve kterém Parasha žila, se ukáže být zaplavený a zhroutí se. Dívka umírá spolu se svou matkou. Když se Evgeniy dozvěděl o této tragédii, zbláznil se.

Jedné noci prochází Eugene kolem pomníku Petra I. Při pohledu na něj spatřil viníka svých potíží. Eugene, který ztratil rozum, šeptal pomníku zlá slova a chorá fantazie chudáka si představovala, jak ho v reakci na to rozzlobený jezdec začal pronásledovat na bronzovém koni. Po krátké době Evgeniy zemřel.

V díle A. S. Puškina tedy dva velmi různé postavy: jeden je mocný vládce, který i po smrti nadále žije v podobě pomníku, druhý je skromný obchodník, „malý člověk“. Jejich osudy se střetnou a vytvoří konflikt. Vrcholem díla je výhrůžka šílence a odvetný královský hněv.

Eugenův obraz

Popisování hlavní postavy věnuje Puškin větší pozornost vnitřní klid hrdina, stvořit ho psychologický portrét. Tento mladý, na první pohled nevýrazný muž má velmi dobré duchovní vlastnosti. Patří to ke zlomu šlechtický rod. Jeho sny se omezují na sny o jednoduchém rodinném životě s milovanou dívkou. Evgeny je připraven pracovat celý svůj život, a tím zajistit svou rodinu.

Smrt jeho milované ho připravuje o smysl života. Jeho mysl se s takovou tragédií nedokáže vyrovnat. Promění se v nemocného, ​​soucitného ragamuffina.

Osud hrdiny je osudem „malého člověka“ v historii. Autor ukázal svou bezmocnou snahu vzdorovat státní struktura v podobě pomníku. V důsledku toho je hrdina poražen. Puškin zdůrazňuje bezvýchodnost postavení obyčejného člověka před úřady.

Obrázek Petra

Druhou hlavní postavou je Petr Veliký v podobě Bronzového jezdce. Autorův postoj k němu je nejednoznačný. Obdivuje vůli tvůrce dějin státu. Puškina však zároveň trápí pochybnosti: kdo byl Petr I. - tyran nebo zachránce Ruska. Po podrobném studiu historie vlády tohoto panovníka autor uznává jeho sílu, vlastenectví i progresivitu Petrových reforem. Aniž by snižoval Petrovy zásluhy na počátku jeho vlády, mluví Puškin i o nedostatcích jeho pozdější vlády – krutosti a despotismu. Není náhodou, že autor spojuje obraz Petra v básni „Bronzový jezdec“ s pomníkem - hrdým, chladným a bezduchým. A zde hraje roli panovník negativní hrdina. To je zvláště jasně definováno ve vyvrcholení díla, kdy Eugene protestuje proti vládci, ale v odpovědi se mu nedostává soucitu. Naopak, Bronzový jezdec ho pronásleduje, vyvolává strach a vyžaduje poslušnost.

Puškin obdivuje Petra Velikého, ale zároveň miluje ruský lid. Ve své práci mluví o nedostatcích vlády, které vedly k destruktivním událostem. Velké město Petersburg, vytvořené Petrem, zničilo všechny naděje proudy vody. obyčejní lidé. Autor hluboce soucítí k obyčejným lidem, zároveň zdůrazňující nezpochybnitelnou autoritu panovníka.

Hlavní hrdina Eugene umírá nemocný a nešťastný. Petr, v podobě bronzového jezdce, stojí neotřesitelně po staletí. Vzpínající se kůň představuje stát a jezdec, který jej drží za uzdu, představuje sílu moci.

Žánr díla „Bronzový jezdec“

V literární kritice je obvyklé nazývat toto dílo básní. Sám básník to nazval „Petrohradským příběhem“. Definice žánru díla „Bronzový jezdec“ však vyvolává mezi kritiky mnoho kontroverzí.

Styl psaní tohoto díla v sobě spojuje ustrnulý, epický styl při popisu Petra a buržoazní, prozaický styl, s hovorovými epizodami při zmínce o Eugenovi. Definice žánru díla „Bronzový jezdec“, literárních kritiků shodují se, že představuje celou žánrovou kombinaci, v níž se překvapivě harmonicky kombinují zcela odlišné styly.

Apelujte na báseň

Téma díla „Bronzový jezdec“ Alexandra Puškina inspirovalo Rusy sovětský skladatel R. M. Gliere vytvořit stejnojmenný balet. Není náhodou, že úryvek z ní „Hymna na velké město“ se stal hymnou Petrohradu. Koneckonců, všechny události, které se na tomto pozemku odehrávají, jsou spojeny s historií města, a proto jsou velmi blízké a srozumitelné každému ruskému člověku.

Stejně jako v Poltavě je i v Bronzovém jezdci kombinace hrdinská báseň(obraz Petra, Petrohrad) a realistický společenský a každodenní příběh (obraz Evžena). Z hlediska způsobu vyprávění je tato báseň dílem lyreepického charakteru. Zde je vedle obrazů Petra a Evžena i obraz vypravěče-autora, který nejen vypráví, ale také vyjadřuje své bezprostřední
hodnocení hrdinů a událostí, váš postoj k tomu, o čem mluví.

Stejně jako v lyreepickém díle má báseň děj a mimodějový prvek. V podstatě řečeno, děj básně je osud Eugena. Petr je dán mimo pozemek. Petr jako skutečná osoba je uveden pouze v úvodu, nesouvisí dějová linie s příběhem, jehož děj dělí jedno století od doby založení Petrohradu. Petr je v příběhu symbolem absolutismu; s jednáním souvisí jen nepřímo.

Úvod je ale nutné vyjádřit ideologický plán básník; slouží jako ospravedlnění pro transformativní vládní aktivity Petra, jehož vizuálním vyjádřením je Petrohrad, „plný krásy a zázraků“. V lyrické odbočky(„Miluji tě, Petrův výtvor...“) Puškin velmi kladně hodnotí Petrovu práci.

V realistickém příběhu se děj točí kolem osudu Eugena. Na začátku první části je expozice společenského a každodenního charakteru (kdo je hrdina, kde a v jakých podmínkách žil, jeho sny).
Povodeň je začátek, cesta k moři, kde stál Parashův „zchátralý dům“, je vyvrcholením.

Výsledek je dvojí: z každodenního hlediska (Eugenovo šílenství) a ze sociálně-politického hlediska (Eugenova vzpoura proti Bronzovému jezdci a výsledky takového protestu).

Kromě skutečné osoby(Evgeniya, Parasha), v básni se objevují jako zvláštní postavy socha Petra 1, Petrohrad a Něva nabývají charakteru symbolické obrázky. Památník Petra ztělesňuje myšlenku absolutismu, Petrohrad je dán jako jasný důkaz správnosti a progresivity Petrových transformačních reforem, které způsobily růst tvořivé síly zemí. Neva je jakoby ztělesněním rebelského živlu, který hrozí zničit Petrovo dílo. Zdá se, že ospravedlňuje Eugenovu vzpouru.

Báseň „Bronzový jezdec“ napsal Puškin v roce 1833. Spojuje dvě témata: osobnost a lidi a téma „malého človíčka“.
Báseň má podtitul - „Petrohradský příběh“. Poukazuje na stejná dvě témata: historické a majestátní a také na téma obyčejného člověka.
Následuje předmluva: „Příhoda popsaná v tomto příběhu se zakládá na pravdě. Podrobnosti o povodni jsou převzaty z dobových časopisů. Zvědavci mohou nahlédnout do zpráv, které sestavil V. N. Berkh.“
V úvodu básně je vytvořen majestátní obraz Petra I., který své jméno proslavil mnoha slavnými činy. „Z temnoty lesů“ a „topi blat“ vytváří krásné město. Petrohrad byl zosobněním moci a slávy Ruska. "Navzdory arogantní soused»Petr I posílil ruský stát na bankách Baltské moře atd. Petrohrad je i po sto letech krásný a majestátní. On, podle básníka, nejlepší město na zemi. Úvod končí hymnou na Petr a Petersburg:
Pochlubte se, město Petrov, a postavte se
Neporazitelný, jako Rusko.
Hlavní část básně vypráví o životě současném pro Puškina. Petrohrad je stále stejně krásný jako za Petra. Básník ale vidí i jiný obraz hlavního města. Toto město představuje ostrou hranici mezi „ siláci světa toto“ a běžné obyvatele. Petrohrad je město kontrastů, kde žijí a trpí „malí lidé“.
Jedním z těchto lidí je Evgeniy, hrdina díla. Je to popsáno v první části básně. Toto je „obyčejný člověk“. Je potomkem slavných a starobylý rod, ale nyní obyčejný ruský muž na ulici. Evgeniy je obyčejný nezletilý zaměstnanec. Dostává malý plat a sní o tom, že se dostane do hodnosti „shtetl“. Kromě toho má hrdina osobní plány: najít klidné rodinné štěstí s dívkou Parašou, která je stejně chudá jako hrdina sám. Žije s matkou v „zchátralém domě“ na předměstí Petrohradu. Ale začíná hrozná povodeň, která ničí vše, co jí stojí v cestě. Ničí domy, připravuje lidi o přístřeší, teplo a dokonce i o život:
Podnosy pod mokrým závojem,
Vraky chat, klád, střech,
Skladové zboží,
Majetek bledé chudoby,
Mosty zničené bouřkami,
Rakve z vymytého hřbitova
Plovoucí ulicemi!
Evgeny se bojí o svou Parašu. Jejich zchátralý dům by měly nejprve spláchnout vlny Něvy. Na konci prvního dílu se zdá, že hrdina tuto katastrofu vidí. A nad vším se klidně a majestátně tyčí Petrův pomník.
Druhá část básně zobrazuje následky povodně. Pro Evgeny jsou děsivé. Hrdina ztratí všechno: svou milovanou dívku, přístřeší, naději na štěstí. Zdrcený Eugene považuje za viníka své tragédie Bronzového jezdce, dvojníka samotného Petra. Bronzový jezdec je ve své frustrované představivosti „hrdým idolem“, „jehož osudovou vůlí zde bylo založeno město“, který „udržoval železné Rusko vztyčený," "je hrozný."
Vzpomínky na tragédii na zaplaveném náměstí Petrovskaja mění Jevgenije, naplněného nenávistí a rozhořčením, v rebela:
A zatnu zuby, zatnu prsty,
Jako by byl posedlý černou silou,
„Vítej, zázračný staviteli! -
Zašeptal a vztekle se třásl, -
Už pro vás!..“
Ale Eugenova vzpoura je jen záblesk, zcela bezvýznamný. Boj s Bronzovým jezdcem je šílený a beznadějný: až do rána pronásleduje nešťastného Evžena ulicemi a náměstími Petrohradu.
V důsledku toho Evgeniy umírá vedle zničeného domu Parasha:
Na prahu
Našli mého šílence,
A pak jeho studená mrtvola
Pohřben proboha.

Děj a kompozice básně „Bronzový jezdec“ od A.S. Puškin (2 možnosti)

Byla to hrozná doba.

Vzpomínka na ni je čerstvá.

O ní, přátelé, pro vás

Začnu svůj příběh.

Můj příběh bude smutný...

Těmito slovy končí slavný úvod k Bronzovému jezdci. Úvod nelze klasifikovat jako „Petrohradský příběh“, jak sám Puškin určil žánr díla. Nejde o expozici, ale o silnou předehru, která ostře kontrastuje systém obrazů, intonace a nálady s vyprávěním o „strašné době“. Úvod je však nesmírně důležitý pro pochopení kompozice a celého smyslu Puškinovy ​​básně.

Co se týče zápletky, je celkem tradiční. Autor nám na výstavě představuje Jevgenije, skromného úředníka, „malého človíčka“, jehož známky každodenního života jsou omezeny na minimum: „shodil kabát, svlékl se a lehl si“. Eugene je jedním z chudých šlechticů, o kterých se Pushkin mimochodem zmiňuje a říká, že hrdinovi předkové byli uvedeni v „Historie Karamzinu“. Dnešní život Evgenije je skromný a nenáročný: „žije v Kolomně, někde slouží“, miluje Parashu a sní o tom, že se ožení s dívkou, kterou miluje. Ostře cítí a trápí se nad svou chudobou, „vyhýbá se šlechtě“ a bolestně přemítá o svém nepříliš šťastném osudu.

O čem přemýšlel?

O tom, že byl chudý, že tvrdě pracoval

Musel se odevzdat sám sobě

A nezávislost a čest,

Co by k němu mohl Bůh přidat?

Mysl a peníze, co tím myslíš?

Takoví nečinní šťastlivci,

Leninisté jsou krátkomyslní,

Pro koho je život mnohem jednodušší!

Také si myslel, že řeka

Vše dorazilo, což bylo sotva

Mosty ještě nebyly odstraněny z Něvy

A co bude s Parašou?

Odděleno na dva nebo tři dny.

Řeka mezitím jen nestoupala: „Něva se řítila jako nemocná ve svém neklidném lůžku a Eugene spolu s celým městem čekal na nový den. A je to tady, začátek smutného spiknutí: "Hrozný den!" Ničivá povodeň zaplavila město, voda zaplavila sklepy a spodní patra domů, přiblížila se Zimní palác. Rychlý, dramatická akce První částí básně je nárůst hrůzy člověka před běsnícími živly. Lidé unikají, jak jen mohou, a chudák Eugene se ocitne na lvu poblíž budovy Senátu, hned za Petrovým pomníkem. Připoutaný k mramoru, očarovaný stoupající vodou, se nemůže pohnout ze svého místa.

A jsem k němu otočený zády,

V neotřesitelných výšinách,

Nad rozhořčenou Něvou

Stojí s nataženou rukou

Idol na bronzovém koni.

Takže hned v prvním díle se tito hrdinové poprvé spojili: bronzový Petr (ještě ne Bronzový jezdec) a chudák Eugene.

Druhá část se odehrává bezprostředně po skončení povodně. Jevgenij si najme lodníka a spěchá do Parashe, ale na místě domu své nevěsty najde jen stopy zkázy. Jevgenij, který nevydrží ten šok, zešílí, nevrací se do svého ubohého kouta, bezcílně se toulá po městě a spí někde na molu: „A tak zatáhl svůj bídný život, ani zvíře, ani člověk, ani ona, ani obyvatel světa, ani mrtvého ducha...“

Vyvrcholením básně je druhé setkání Eugena s pomníkem. Náhle poznává místo, kde byl při potopě zachráněn, „a lvi a náměstí a ten, který stál nehybně ve tmě s měděnou hlavou, ten, z jehož osudné vůle bylo město založeno pod mořem. “ Slova adresovaná Eugenovi modle jsou sotva slyšitelná. „Dobrý, zázračný stavitel! - zašeptal a vztekle se třásl. - Už pro vás! A dále jak hrozné pokračování V šíleném deliriu hrdiny začíná fantastická honička: "A celou noc ten ubohý šílenec, kdekoli zasténal, všude za ním s těžkým dupáním cválal bronzový jezdec." Chvíle šílenství (nebo snad osvícení?) ale pominou, Jevgenij se už neodváží ani zvednout oči, když míjí pomník, a tiše umírá. Smutný a docela tradiční konec.

Kdo jsou hlavní postavy děje básně? Nikoli Eugene a Parasha, jak by se čtenář mohl domnívat na samém začátku příběhu, ale Eugene a Bronzový jezdec, fantastická postava, která se stává součástí hrdinova horečnatého deliria, a zároveň symbolem brutální síly stát, nemilosrdný k člověku. Ale zápletka je systémem událostí v díle a v „Bronzovém jezdci“ vládne velká moc nad zápletkou, nad událostmi, nad živly. filozofické myšlení Puškina, kterou lze alespoň v malé míře pochopit pouze rozborem jedinečné kompozice básně. Je čas vrátit se ke slavnému úvodu básně, který, i když není součástí děje, je nepostradatelnou součástí dokonalé architektonické stavby, kterou se bezpochyby stal „Bronzový jezdec“. V první řadě je důležité dbát na rozsáhlost úvodu ve srovnání se zbytkem práce. Puškin, který nade vše stavěl „smysl pro proporcionalitu a konformitu“, samozřejmě chápal, že objem úvodu je neúměrně velký, ale na druhou stranu chtěl čtenáři jasně sdělit, že úvod není vykonávat úřední funkci, ale nese obrovskou věcnou zátěž.

Již od prvních řádků úvodu obsahuje báseň obraz Petra Velikého, reformátora Ruska, plný „velkých myšlenek“, které génius Puškin vrazil do litých vzorců historie:

Odtud budeme ohrožovat Švéda,

Zde bude založeno město

Navzdory arogantnímu sousedovi.

Příroda nás sem předurčila

Otevři okno do Evropy,

Postavte se pevnou nohou u moře.

Tady na nových vlnách

Všechny vlajky nám budou zaslány,

A pojďme to nahrát pod širým nebem!

"Uplynulo sto let" a nádherný sen Petra se splnila: „na břehu vyrostlo skutečně evropské město pouštní vlny“, se stalo hlavním městem Ruské impérium. Poetický obraz „mladého města“ stoupajícího „velkolepě a hrdě“ je nejlepší hymnou na Petrohrad v celé ruské literatuře. Melodie úvodu k „Bronzovému jezdci“ hladce pokrývá nádherné městské krajiny („Neva suverénní proud, jeho pobřežní žula... litinový vzor plotů, průhlednost bílých nocí) a radost z lidí obývajících město ("dívčí tváře" jasnější než růže, a lesk, a hluk a řeči o plesech a v hodině jediné hostiny, syčení zpěněných sklenic a punč, modrý plamen“) a vojenská moc mladé hlavní město, před nímž „stará Moskva vybledla“. "Miluji tě, výtvor Petry!" zvolá Puškin, aby na konci úvodu náhle změnil tuto jásavou intonaci slovy: „Byla to hrozná doba...“

Hlavní je pro autora bezesporu ostrý kontrast mezi úvodem a hlavní, dějovou, narativní částí básně. Proč je tento kontrast potřebný? Jaká je jeho sémantická zátěž? D. Granin na tuto otázku překvapivě přesně odpověděl ve své eseji „Dvě tváře“. V celé básni, v celé její figurativní struktuře, je dualita tváří, obrazů, významů: dva Petrové (Petr žijící, myslící, „mocný pán osudu“ - a jeho proměna, Bronzový jezdec, zmrzlá socha), dva Eugenové (drobný úředník, chudý, utlačovaný, mocí ponížený – a šílenec, který zvedl ruku proti „stavitelům zázračného těla“, dva Něvy (ozdoba města, „svrchovaný proud“ – a hlavní hrozba k městu a životům lidí), dva Petrohrady („Petrův výtvor“, „mladé město“ – a město zákoutí a sklepení chudých, město vrahů). Toto zdvojení obrazu nové budovy obsahuje nejen hlavní kompoziční, ale také hlavní filozofickou myšlenku Puškina – myšlenku člověka, jeho samotné hodnoty, ať už je to Petr I. nebo Evžen. Bronzový jezdec konfrontuje jak živého Petra jako jeho tragickou proměnu, tak Evžena jako symbol bezduché státnosti. Jak píše Granin: „Puškin s Petrem proti bronzovému jezdci a s Eugenem Génium proti bronzovému jezdci“. K posílení této myšlenky potřeboval básník brilantní úvod do básně.

Není divu, že Bronzový jezdec nebyl publikován za Puškinova života. V tiché vzpouře šíleného Eugena úřady neomylně vycítily ohrožení jejich tupé, mosazné bezduchosti. Ani brilantní hymna Petrohradu nemohla zabránit jasnému pochopení této hrozby.

Děj a kompozice básně „Bronzový jezdec“ od A.S. Puškin (3. možnost)

Báseň Bronzový jezdec, jejímž autorem je A. S. Puškin, je psána poetickou formou.
Báseň má v podstatě dvě hlavní postavy: mladíka Evžena a pomníka - Bronzového jezdce.
Báseň začíná úvodem, který hovoří o pomníku jako o živé bytosti schopné myslet a myslet:
Na břehu pouštních vln
Stál tam, plný skvělých myšlenek...
Pomník v básni symbolizuje Petra I., který postavil Petrohrad, aby otevřel okno do Evropy.
První část básně vypráví o podzimním Petrohradě, ve kterém je mladý muž Eugene chudý, ale pracovitý. V jednom z podzimní dny spěchá domů, rozrušen svým osudem a snažil se dosáhnout nezávislosti i cti. Zároveň myslí na svou milovanou Parašu, kterou několik dní neviděl. Když přijde domů, jde spát. Začíná noc strašná povodeň, ve městě panuje panika a zmatek, ulicemi pluje vše, co se dá - kupecké zboží, mosty, rakve z vymytého hřbitova. Eugenovi se podaří uprchnout, vyšplhá na mramorového lva a nehybně tam sedí. Jeho myšlenky zaměstnává jedna věc - osud jeho milované, která žije téměř přímo u zálivu.
Druhá část básně nám vypráví, co se stalo po skončení povodně. Mladý muž spěchá do domu své milované a co vidí?
...Nelze to zjistit. Pohled je hrozný!
Všechno se před ním hromadí;
Co bylo shozeno, co bylo zbouráno...
Jevgenij přiběhne k Parašině domu a před očima se mu otevře hrozný obraz:
Toto je místo, kde stojí jejich dům;
Tady je vrba. Tady byla brána
Zřejmě byli odfouknutí. kde je domov?
Jakmile mladík zjistí, že už tam není ani domov, ani jeho milovaná, přijde o rozum a začne se divoce smát. Následující den lidé, kteří opustili povodeň, žijí své životy: někdo jde do práce, obchodníci otevírají své sklepy a počítají ztráty v naději, že je vrátí budoucím kupcům. Jen Jevgenij se ze šoku nevzpamatuje. Odchází z bytu, bydlí na molu, jí, co mu naservírují. Do podzimu tedy plyne čas. Jednoho deštivého dne Jevgenij spí u mola, a když se probudí, náhle si živě vybaví, co ho kdysi uvrhlo do šílenství. Nerozumí tomu, kam jde, a kráčí k Bronzovému jezdci, k tomu, jehož osudnou vůlí bylo město založeno nad mořem. Jevgenij při pohledu na pomník nenajde místo pro sebe a najednou se mu začne zdát, že se za ním řítí Bronzový jezdec, který odstartoval ze svého místa. Jevgenij běží, ale klapot kopyt ho pronásleduje všude. Od té doby Eugene, procházející náměstím, nad kterým se tyčí Bronzový jezdec, si sundal klobouk, sklopil oči a rychle odešel.
Aniž by se vzpamatoval z povodně a nežil dlouho, Evgeniy brzy zemře.
Našli mého šílence,
A pak jeho studená mrtvola
Pohřben proboha.
Tak končí báseň A. S. Puškina Bronzový jezdec.