Přes země a jezera Vologda. Lázně-Kamenný

Na setkání v souvislosti s peticí Jeho Milosti metropolity Ignáce z Vologdy a Kirillova se členové Posvátného synodu rozhodli otevřít klášter proměnění Páně Spaso-Kamenny na Kamenném ostrově v jezeře Kubenskoje, okres Usť-Kubinskij v oblasti Vologda, a jmenovat opata Dionysius (Vozdvizhensky) do funkce opata tohoto kláštera.

Rozhodnutí otevřít klášter Proměnění Páně Spaso-Kamenny učinil metropolita Ignác z Vologdy a Kirillovskij na „ostrovech spásy“ na jezeře Kubenskoje.

V červencovém čísle Věstníku moskevského patriarchátu byl publikován redakční materiál o klášteře Spaso-Kamennyj.

Klášter Proměnění Páně Spaso-Kamenny se připravuje na přijetí mnichů

Malý Kamenný ostrov na jezeře Kubenskoye: snadno se vejde celý na standardní fotbalové hřiště. Ať se podíváte kamkoli, všude jsou vlnky studeného severního jezera a refektář dočasně vybavený v hotelové kuchyni působí jako podlouhlá ubikace a skromný čtyřúhelník kostela Nanebevzetí Panny Marie ve druhém patře zvonice vypadá jako kapitánský můstek skoupý s cizí výzdobou.

Pouštní bouře

Cívka je malá, ale drahá. Odtud vyrostla celá větev ruského mnišství, ověšená plnohodnotnou partou se jmény několika vologdských světců a dvou primátů ruské církve – moskevských metropolitů Zosimy (1490–94) a Varlaama (1511– 21) - zde potupně skončili své pozemské dny... Nicméně asi vše v pořádku.

Ostrovu se odedávna přezdívá Stone Island kvůli jeho neuvěřitelně tvrdé a houževnaté půdě a také kvůli balvanům roztroušeným po jeho povrchu, které po sobě zanechal ledovec, který kdysi prorazil dno jezera. Den zrození mnišského života na ostrově je ztracen v prastarém starověku. Podle církevní tradice založil klášter v roce 1260 belozerský kníže Gleb Vasilkovič, kterého na jezeře Kubenskoje zastihla strašlivá bouře na cestě do Usťugu. Na svátek Proměnění Páně vyplavily princovy lodičky na spásný ostrov, kde panovník se značným překvapením objevil 23 modlících se v kapli poustevnického staršího. Kníže, který svou spásu považoval za zázračnou, nařídil na ostrově postavit kostel Proměnění Páně a založil zde plnohodnotný klášter, jehož jméno zakladatele, mnich Theodore, se k nám dostalo.

Řada badatelů však o historické pravosti této legendy pochybuje. Ať je to jakkoli, ručně psaná sbírka kláštera Kirillo-Belozersky jmenuje prvního opata kláštera Spaso-Kamenny jako Athonita Dionýsia, který na ostrov dorazil z Moskvy z příkazu velkovévody před 686 lety. Sám Dionysius se ve stáří ocitne v Rostovské katedrále a po své požehnané smrti vstoupí do Rostovské katedrály svatých. A za jeho abatyše začíná na Kamenném ostrově zlatý věk kláštera. Odtud pochází galaxie jeho tonzur - budoucí zakladatelé nových klášterů na severních hranicích ruské země: Reverendi Dionysius Glushitsky, Alexander Kushtsky, Pachomius Svyatolu tsk y a Evfimy Syangzhemsky.

Novodobí poutníci je mohou vidět na jedné ze svatyní kláštera - starověké uctívané ikoně Všemilosrdného Spasitele s padlými vyvolenými vologdskými svatými - v nejvyšším patře obnovené refektářské komory, která se skutečně otočilačt vchází do gigantické předsíně kostela Nanebevzetí Panny Marie.

- Ikona je podepsánase vůbec vyskytuje docela vzácné- říká rektor biskupského metochionu "Klášter Spasitel-Kamenny" opat Dionýsius (Vozdvizhensky), - a pochází z kostela Velkého mučedníka Jiřího Vítězného na Korbangu, který je odtud 60 kilometrů. Jí Dva místní rolníci si objednali malíře ikon. A zde Dnes ji daroval jeden z místních podnikatelů. Ikona přetřená hnědou barvou, pod silnou vrstvou tmavého lněného oleje, s odřezanou částí, sloužila jako... dveře v jednom z vesnických domů. Ale po pečlivém restaurování, pro které vologdský mistr Ivan Fed s pneumatiky strávily dva a půl roku,našla zde svůj druhý život.

Vpravdě epochální slavností se pro klášter stalo vysvěcení kostela Nanebevzetí Panny Marie (založeného roku 1549) v předvečer svátku Proměnění Páně před sedmi lety. Touto radostnou událostí začal obnovený liturgický život na ostrově. Ostatně po všechny předchozí roky existence biskupského metochionu se zde bohoslužby mohly konat pouze v dřevěné obyčejné kapli na počest všech vologdských svatých. Před dvěma lety se malý kostel Nanebevzetí Panny Marie proměnil v prostorný teplý klášterní kostel: byla dokončena obnova refektářní komory na západ od zvonice a druhé patra sousedních budov byly propojeny prostorným přechodovým obloukem.

- Dříve, v 19. století, při jedné z přestaveb klášterních budov byl ikonostas instalován podél zdi refektářské komory a celá místnost druhého patra zvonice se pak stala oltářem,- říká opat Dionýsius. - Nyní jsme se ale rozhodli obnovit původní vzhled pomníku, naštěstí se ve zdivu zvonice zachovala původní hnízda obou panelů původního ikonostasu a v archivech se dochovaly popisy jeho místních a deesisských hodností.

Oheň, voda a neziskové partnerství

Ironií osudu byl klášter obklopený vodou třikrát zpustošen ničivými požáry: v letech 1472, 1657 a 1774. Po prvním z nich, kdy byly ve svatyni vážně poškozeny relikvie místního mnicha svatého Joasafa Kamenského (+ 1453) - ve světě knížete Andreje Dmitrieviče Zaozerského - na příkaz jeho mladšího bratra Jana III Vologdský údělný princ Andrej Vasiljevič Menšoj zahájil na ostrově intenzivní kamennou stavbu. V letech 1478-81. uprostřed kláštera vládne majestátní čtyřsloupová, tříapsidová, křížem klenutá katedrála Proměnění Páně - první kamenná stavba nejen na území Vologdy, ale obecně v celém ruském Thebaidu. Podle legendy byl bílý kámen dodán ze Staritsy a cihla z Tveru. Navíc to nebylo znát z mnoha budov, které k nám sestoupily. XVI století, velká tvarová cihla, a její předchůdce - plochý sokl, jehož věk masového využití ve stavebnictví na Rusi tehdy právě končil.

Po čtyři a půl století Preobraženský sokl Kamenného ostrova díky unikátním vlastnostem pojiva a hutné hydroizolaci na bázi jílu účinně odolával neustálé vlhkosti, požáru požárů a tlaku kamenných bloků při jarních ledových závějích. Bezmocná se ukázala až před sovětským režimem. V roce 1937 byla katedrála barbarsky vyhozena do povětří. Cihelné hromady, které z něj zbyly, se stále tyčí uprostřed ostrova.

- Naštěstí se dochovaly přesné míry katedrály, takže je docela možné ji znovu vytvořit. Pravda, není to rychlá záležitost: ještě neexistuje ani projekt,- Otec Dionysius poznamenává.

Další kostel založený uprostřed XVI století klášterního souboru, jehož přestavba se zatím neplánuje - vstupní kostel sv. Jana Křtitele. Byl založen poblíž východního mysu v roce 1558, ale zemřel při požáru v roce 1774 a nebyl nikdy obnoven. Ústřední výzkumné, opravárenské a projekční dílny Ministerstva kultury Ruské federace připravily výkresy pro restaurování zbývajících památek komplexu, které jsou od roku 1960 oficiálně klasifikovány jako předměty kulturního dědictví federálního (celoruského) význam.

Komplexní vědecká obnova na ostrově probíhá již dvě desetiletí. Nejprve se do něj za pomoci filantropů zapojila Nadace neziskového partnerství Spas-Kamen, kterou založil vologdský nadšenec a podnikatel Alexander Pligin. Smrtí Alexandra Nikolajeviče v roce 2004 převzal štafetua manželka Naděžda Alexandrovna a jejichsyn Ivan. A s převodem ostrovních budov do užívání Ruské pravoslavné církvi v roce 2006 z iniciativy diecézní hierarchie probíhají restaurátorské práce v rámci federálního cílového programu „Kultura Ruska“ (jediná výjimka, kdy se tam klášter Spaso-Kamenny nedostal, byla sezóna 2016).

Geograficky je obecný vektor obnovy nasměrován z východního konce ostrova na západní. Nejprve z ruin povstala poslední z kapitálových staveb, která se zde před revolucí objevila - jednopatrový klášterní hotel, který vinou nešťastných rybářů v roce 1971 vyhořel (po válce zde fungoval malý rybářský podnik za nějakou dobu, ale s jeho uzavřením správce ostrov opustil a poslední přeživší budovy byly ponechány svému osudu). Obnovou hotelu na ostrově bylo možné ubytovat alespoň malý tým stavebních dělníků, aby byl vzácný čas krátké restaurátorské sezóny využit co nejefektivněji. A v západním křídle hotelu dokonce zřídili malou, ale prostornou muzejní expozici.

Poté byla uvedena do pořádku zvonice (1543-49), která utrpěla výbuchem v roce 1937, a celá sada deseti zvonů byla umístěna do jejího třetího patra (osm bylo odlito nově, včetně 230 kilogramů vážícího zvonaře) . Úkolem aktuální sezóny, na kterou jsou z federálního rozpočtu vyhrazeny prostředky ve výši 7 milionů rublů, je vstup stavitelů do zničených pozůstatků třípatrové budovy opatů a bratří (na závěr XIX c.) - spolu s refektářskou komorou zemřel v roce 1925, kdy ji zapálil mladistvý kontingent výchovné kolonie.A klášter plánuje vyrobit sám vnitřní úprava suterén refektářské komory (zde je vybavena kuchyně a místnost pro stravování obyvatel a poutníků).

Podle Fr. Dionysia, práce na obnově Vyššího bratrského sboru již byly odhadnuty a je docela dobře možné je dokončit za dvě nebo tři letní sezóny. Poté už zbývá jen vyvrtat artéskou studnu a zařídit místní kanalizaci – a západní jádro může být uvedeno do provozu.

Doufáme, že pak budou na ostrově vztyčeny pamětní kříže na památku dvou moskevských metropolitů, kteří zde zakončili své pozemské dny, jakož i dalších duchovních a laiků vyhnaných „kvůli nápravě“ do severního kláštera. A ostatky svatého Joasafa z Kamenského se vrátí do svého rodného kláštera, před téměř stoletím zachráněným věřícími před bolševiky a od té doby sídlícím ve vologdském kostele Narození Matky Boží...

Kosa na rožni, mniši-záchranáři plus elektrifikace území

Přímo na ostrov z vesnice Ustye jsou čtyři kilometry podél kanálů rozsáhlé delty řeky Kubena a přibližně totéž podél vod samotného jezera Kubenskoye. Deset minut na motorovém člunu - a staromódní ostrov retriever Justin vítá hosty přicházející na břeh blahosklonným a uctivým štěkotem.

Tato cesta však není tak bezpečná, jak se na první pohled zdá. I přes symbolickou hloubku tři až čtyři metry si nádrž i dnes vybírá od rybářů strašlivou daň. Velikostí i podlouhlým tvarem nápadně připomíná Galilejské moře. A i když poutník, který už jednou byl na břehech Tiberiady, se okamžitě vyjasní: vlny, které zde v bouři zvedají oblaka písku ze dna, mohou být opravdu zdrcující a záchranná vesta přehozená přes ramena při odchodu břeh ani za jasného počasí není v žádném případě prázdnou formalitou.

Bylo by neodpustitelné nevyužít kus země dlouho obývaný mnichy na pomoc stavitelům lodí v nouzi. Před 140 lety zde vologdská okresní rada Společnosti vodních záchranářů otevřela první záchrannou stanici. Profesionálním záchranářům před revolucíčasto Mniši pomáhali a za častých mlh na jezeře se ze zvonice ozývalo „ochranné zvonění“. Poté, co byl klášter za sovětských časů uzavřen, budova záchranné stanicejako jiné dřevostavby rychle zmizel a maják sloužil jen zázračně zachovalý zvonice. Od samého počátku obrození kláštera za A. Pliginaostrov tuto funkci obnovil,někdy bylo nutné doslova zachraňovat utrápené rybářea před čtyřmi lety bylo možné obnovit záchrannou stanici na východním mysu. Ale pak se to jednoho dne stalo zachránit trpícího, který je neobvyklý i pro tato opuštěná místa.

- Jarní běh na leděna ledové kře přinesl polovybledlý zajíc třesoucí se strachem, - vzpomíná otec Dionysius. - Tři měsíce tady kosa bydlela, schovávala se v rozích, dokud se rožeň neotevřela na Bath Island a my jsme se ho pokusili nakrmit...

Během letního nízkého stavu vody se na sousední Bath Island dostanete suchou zemí: v mělké vodě vede pěší stezka podél písčiny. Někteří badatelé se domnívají, že toto toponymum není náhodné: na ostrově by mohly být klášterní lázně, jejichž přítomnost v klášteře byla listinou zakázána. Nyní přicházejí hosté z řad místní fauny směrem od Bannoye. Z té strany navštěvovala zimní led mazaná liška a jednoho dne si otec Dionysius na břehu kanálu všiml medvědích stop.

"Ostrovní klášter má svá specifika," obracím se na opata metochionu. - Jak to vezmete v úvahu při výběru budoucích bratří?

Je zřejmé, že život na ostrově je mnohem více v ústraní, a proto je pro mnichy pohodlnější. Musíte za to zaplatit některými každodenními potížemi. Ale poté, co sem byl v roce 2013 položen elektrický kabel z „pevniny“, došlo na ostrově k „technické revoluci“. Dokonce i dieselové generátory jsou minulostíčástečně Topíme elektrokotlemi! Ukázalo se však, že je to trochu drahé - ale je to vynucené a dočasné opatření. V budově opatů a bratří je již navržena společná klášterní kotelna na palivové dřívíÓ . Pro člověka pozorného k vlastnímu vnitřnímu životu je ostrovní izolace od světa nepochybně požehnáním. Mám s čím srovnávat: vždyť jsem žil 21 let v klášteře Spaso-Prilutskij Demetrius, který se často stal platformou pro církevní a společenské akce na diecézní úrovni.

- Není daleko doba, kdy klášter Spaso-Kamenny přijme obyvatele z řad mnišských bratří. Jak se na tuto chvíli připravujete, zvete pracovníky do práce?

Jak jsem psal Svatý Ignác Brianchaninov, kláštery zakládá Duch svatý. Příběh většina z nich je zjevení nějakého poustevníka askety, kolem kterého se postupně shromažďují malí bratři, následná prosba biskupovi, aby požehnal otevření kláštera a vysvěcení prvního chrámu. Podobný „algoritmus“ najdeme téměř v každém životě svatého zakladatele kláštera.

Naše dny nejsou výjimkou.I když se s antickými poustevníky nerovnáme.Na nádvoří trvale bydlí zatím jediný novic z řad pracovníků Spaso-Prilutského kláštera. My pravidelněstatutárníbohoslužby (a to je hlavní): půlnoční kancelář - matin - 1. hodina, poté po přestávce 3. a 6. hodina a Božská aya Liturgii; večer, respektive nešpory a komplinie.

Samozřejmě, jelikož jsem zde jediný duchovní, nejsme schopni každý den vykonávat takový okruh služeb. Děláme to o sobotách a nedělích a také o dvanácti svátcích, kdy se ještě v noci slouží celonoční bdění. Někdy do sboru a zvonice přicházejí bratři z Priluki a pomáhají Bohu.

V klášteře je vše založeno na modlitbě, a protože se modlíme a sloužíme Bohu ze svých skromných sil, doufáme, že nás Pán neopustí při zakládání plnohodnotného mnišského společenství. Kterého mnicha sem Pán pošle a zda vůbec někoho pošle – ve Své Božské vůli. Myslím, že velké bratrstvo zde není potřeba.

Cely ve sboru Superior-Brotherly Corps jsou plánovány pro sedm obyvatel. Pokud někdo vyroste v mnicha v klášteře Spaso-Kamenny z řad dělníků, budu jedině rád. Můžete sem přijít, žít a pracovat pro slávu Boží. Ale Vzhledem k tomu, že naše území je malé a izolované, jsou pracovníci v současné fázi přijímáni jím výhradně s doporučením zpovědníka. Koneckonců, pokud se v klášteře na „pevnině“ můžete zbavit náhodné osoby velmi rychle , v našem malém týmu, než ho pošlete domů, může způsobit vážné narušení. Na osobní úrovni se raději nechávám řídit zásadou, kterou nám přikázal sám Pán Ježíš Kristus: „Hledejte nejprve Boží království a jeho spravedlnost, a to vše vám bude přidáno“ (Matouš 6:33). .

Dmitrij ANOCHIN

Jeden z nejstarších klášterů na ruském severu. Nachází se na Kamenném ostrově u jezera Kubenskoye, nedaleko obce Ustye, okres Ust-Kubenskoye.

Obecně se má za to, že klášter byl založen ve druhé polovině 13. století, což z něj činí jeden z nejstarších klášterů na ruském severu. Navíc se jedná o první kamenný klášter na ruském severu. V roce 1774 vypukl na ostrově silný požár, který zničil téměř všechny dřevěné budovy, po kterém byl klášter uzavřen. V roce 1801 byl klášter obnoven a klášter existoval až do roku 1925. V roce 1937 byl vyhozen do povětří nejstarší chrám na ruském severu, postavený v roce 1481, aby se získaly cihly na stavbu místního kulturního domu. Od roku 1991 započalo úsilí nadšenců pod vedením A. N. Pligina s obnovou kláštera Spaso-Kamenny, která trvá dodnes.

Založení kláštera

Podle legendy v srpnu 1260 belozerský princ Gleb Vasilkovič „plul na pluhu ze své vlasti z Belozera do města Ustyug na řece Porozovitsa a vplul do jezera Kubenskoje, ale vlny byly na jezeře tak velké, že princ musel stát deset dní u břehu, kde je kostel sv. Antonína Velikého. Jakmile se propast ztišila a on se vydal na cestu, opět ho zavalil černý mrak se strašlivými hromy a blesky a princova pevnost se začala plnit vlnami. Kníže a jeho lidé se začali modlit ke Všemilosrdnému Spasiteli, aby se zbavili svého neštěstí, a složili slib: kde a v který den je přivede na břeh, na tom místě postaví kostel jménem oslavovaného světce a založit klášter. A tak je z Boží milosti 6. srpna na svátek Proměnění Páně přivedla bouře doprostřed jezera na ostrov zvaný Kamenný.“

Na ostrově v té době žilo asi 23 pouštních obyvatel. Zřejmě se jednalo o přistěhovalce z Antonyho mola, vedle kterého stál kostel sv. Antonína, považovaný za jeden z nejstarších severních kostelů. Starší žijící na ostrově vedli mnišský způsob života a kázali křesťanskou víru mezi pohany žijícími na nedalekých březích. "Kvůli své chudobě a útokům nevěřících neměli kostel." Gleb Vasilkovich, který byl mimochodem vnukem rostovského velkovévody Konstantina Vsevolodoviče a manželem Batuovy vnučky, a který měl díky těmto okolnostem velký vliv, dodržel slovo a v krátké době kostel Proměnění Páně byl postaven na ostrově.

Klášter vXV-XIX století

Dalším mezníkem v historii kláštera je první polovina 15. století, kdy se z vůle velkovévody Dmitrije Ivanoviče Donského stává rektorem kláštera Spaso-Kamenny Dionysius Řek. Podle „Příběhu o počátku kláštera Spaso-Kamenny“ byl Dionysius athonitskou tonzurou. Podle A.E. Tarasova mohl být Dionysius Rus nebo Jihoslovan, který odešel do Řecka.

Tato událost svědčí o pozornosti dvora moskevského knížete, která byla věnována tak vzdálenému severnímu klášteru. A takové opatrovnictví je zcela jasné.

Spaso-Kamen byl spolu s klášterem Kirillo-Belozersky největším kulturním a náboženským centrem v 15. století. Takovým vlivem se v severních zemích nemohl pochlubit ani klášter Ferapontov. V klášteře Spaso-Kamenny složilo mnoho budoucích velkých asketů mnišské sliby, jejichž prací a modlitbami byl vytvořen Severní Thebaid. Byli mezi nimi Rev. Dionysius Glushitsky, Rev. Alexander Kushtsky, učitel. Evfimy Syangzhemsky, Rev. Joasaph Kamensky.

V roce 1481 postavili rostovští řemeslníci první kamennou katedrálu na ruském severu, která byla vysvěcena na počest Proměnění Páně. O 9 let později, v roce 1490, titíž řemeslníci postavili katedrálu Narození Panny Marie v klášteře Ferapontov.

V roce 1541 byl postaven teplý refektářský kostel ve jménu Nanebevzetí Matky Boží „jako zvony“.

Je pozoruhodné, že Ivan IV. Hrozný, který několikrát navštívil Vologdu, nikdy nenavštívil klášter Spaso-Kamenny. Je však známo, že král poslal na ostrov zvon.

V roce 1650 opat Markell zřídil svatyni pro ostatky sv. Joasafa z Kamenského.

V roce 1773 došlo na ostrově k silnému požáru, po kterém byl klášter zrušen a bratři byli přemístěni do duchovního kláštera ve Vologdě, který v roce 1775 dostal jméno Spaso-Kamenny - podle jména spáleného a zrušeného ostrova klášter.

V roce 1801 byl na příkaz císaře Pavla I. vypálený klášter obnoven a na ostrov byli přeneseni bratři z Belavinsky Epiphany Ermitage. Ostrovní klášter tak dostal jméno Belavinskaya Spaso-Preobrazhenskaya Ermitage.

V roce 1892 byl výnosem synody vrácen klášteru původní název Spaso-Kamenny.

Klášter v XX-XXI století

V roce 1925 byl klášter uzavřen. V roce 1937 byl učiněn pokus získat na ostrově cihly pro stavbu Domu kultury výbuchem katedrály Proměnění Páně. Starobylé hradby se však bolševikům nepodařilo podkopat tak, aby mohly být v budoucnu použity, a tak dodnes leží zničené zdi katedrály ve středu ostrova.

Do roku 1971 zde bydlel na plný úvazek hlídač obvodního oddělení kultury. Když byla tato pozice zmenšena, ostrov se stal útočištěm místních rybářů a lovců.

Od roku 1991 započalo úsilím nadšenců pod vedením A. N. Pligina a A. A. Asafova s ​​obnovou kláštera. V roce 1993 Alexander Asafov zemřel a v práci na oživení kláštera pokračoval Alexander Pligin. V roce 2004 Alexander Pligin zemřel, v jeho díle pokračuje jeho vdova Naděžda Aleksandrovna a děti.

Nyní je již obnovena budova hotelu, zvonice s kostelem Nanebevzetí Panny Marie a probíhají práce na obnově refektáře. Na ostrově vznikl biskupský komplex "Klášter Spaso-Kamenny".

Už jsem tu psal, tolik jsem o tomto ostrově snil. Žil zde svatý urozený kníže Joasaph z Kamenského.
Joasaph Kamensky (ve světě kníže Andrej Dmitrievič Zaozerskij, Vologda), Spasokubenskij, ctihodný, vologdský divotvorec (asi 1428 - +1453). Oslava světce se koná 10./23. září v den jeho odpočinku, ve 2. a 3. týdnu po Letnicích (rusky a vologda).
Rodiče prince Andreje jsou suverénní princ Dimitrij Vasiljevič Zaozerskij Menšoj (+ 1429; připomínáno 19. září/2. října) a Maria, rovněž z knížecího rodu.
V roce 1429 padl princ Dimitrij v bitvě na hoře Tugovaya, o odstranění prince a jeho družiny z domu zaútočil dav lupičů na jeho vesnice a vesnice podél břehů řeky Kubena a dal vše ohni a meči. Zbožná princezna Maria čelila katastrofě s opravdu křesťanskou trpělivostí. Poté, co poskytla pomoc zdevastovaným obyvatelům, začala vychovávat malé děti.
Princ Dimitrij Vasiljevič měl tři syny - Simeona, Feodora, Andreje - a jednu dceru - Sofii. Jen její nejstarší syn Simeon byl ženatý, když Simeon dosáhl patřičného věku, jeho matka si ho vzala, vzala svou dceru princi Ivanu Deyovi, který dal Kuběnu navíc ke své dceři, čímž se majetek knížat Zaozerských výrazně zvýšil. Maria provdala svou dceru Sophii za prince Dimitrije Jurjeviče Shemyaku v domnění, že vztah s bohatým a silným princem z Galichu bude pro její syny užitečný a poskytne jim ochranu a záštitu. Bohužel se stal pravý opak.
Nejmladší syn Andrej ze všech dětí využíval matčiny péče nejméně – zůstal nemluvnětem po otci a v době matčiny smrti byl v dětství. Mladý Andrei se začal stahovat ze společnosti a cítil se znechucený světským životem, což bylo usnadněno neštěstím, které potkalo rodinu a zcela změnilo jeho situaci. Velkokníže Vasilij Vasiljevič Temný, jen proto, že sestra zaozerských knížat Sofie byla provdána za Dimitrije Jurijeviče Shemyaku, s nímž měl spory, v roce 1447 odebral všechny jejich statky a dal polovinu z nich mozhaiskému princi Michailu Andrejevičovi a druhý jeho bratr Ivan Andrejevič. Synové prince Dimitrije tak přestali být suverénními knížaty Zaozerského a ztratili veškeré své bohatství a majetek. Tento čin Vasilije Temného byl pro prince Simeona a Theodora příliš obtížný a nemohl si pomoci, ale nevyvolal v jejich srdcích nepřátelství vůči velkovévodovi.
Andrei viděl v akci velkovévody důkaz křehkosti pozemských statků a marnosti světského života, rozhodl se odejít ze světa nedaleko místa svého bydliště, které byly postaveny s pomocí jeho rodičů a na pozemku, který jim patřil. Ale chtěje přerušit všechna pouta se světem, starověký klášter Spaso-Kamenny na rozbouřeném jezeře se mu zdál nejlepší, navíc byl proslulý přísností své charty a v jeho čele stál zkušený starší opat Cassian; Andrei, kterému bylo asi 20 let, přišel sem na ostrov. Princovo mládí, jeho slavná rodina a velkovévodova nechuť k rodině přiváděly opata do rozpaků. Řekl mladému princi: "Vaše místo není tady, ale v bojarské dumě nebo na bitevním poli." Princ Andrei mu odpověděl: "Marně se ztrapňuješ, otče, pevně jsem se rozhodl nepřijímat služby od druhých, ale sloužit druhým a nést kříž ve stopách svého Pána." Poté ho opat Cassianus přijal do kláštera a zkrátil mu dobu klášterního výcviku. Po několikadenních rozhovorech a vzdělanostech vysvětil opat Andreje na mnicha, nazval ho Joasaph na počest svatého Joasafa, prince indického, a svěřil ho staršímu Řehořovi (pozdějšímu biskupovi z Rostova). Pod jeho vedením vedl Joasaph ve své cele uzavřený život a dosáhl vysokých duchovních darů.
Jednou ho navštívil jeho strýc, princ Boris Vasiljevič Rževskij, a přinesl mu zlato pro klášter a pro distribuci mnichům. Blahoslavený Joasaf princi odpověděl: „Nepotřebujeme stříbro a zlato, když upřímně chceme žít na poušti, co jsi nám přinesl, a dostaneš štědrou odměnu od Hospodina. Kníže Boris Vasiljevič jednal na radu sv. Joasapha.
Když ve své cele zpíval žalmy Davidovy, zjevil se mu Pán Ježíš Kristus a řekl mu: „Pokoj ti, můj milovaný svatý. Mnich se vyděšeně zeptal: "Jaký je důvod tvého zjevení, Pane?" "Vidíš celou tuto poušť?" Řekl mu Hospodin: "Pro tebe ji zalidním poustevníky, kteří budou chválit mé jméno!" A Pán mu také řekl, že plnění Jeho přikázání je nejmocnější zbraní proti démonům.
Mladý asketa cítil, že cesta jeho činů nebude dlouhá, as ohnivým zápalem spěchal konat dobro. V klášteře působil pouhých pět let. V posledním roce svého života jedl jídlo jednou týdně, v neděli, po přijímání svatých tajemství. Mnich, který nebyl spokojen s běžnými mnišskými skutky, vedl ve své cele uzavřený život a neustále směřoval své myšlenky k Hoře. Jeho tělo bylo z jeho činů velmi slabé, ale děkoval za to Pánu. Na svátek Narození P. Marie (8./21. září) požádal, aby byl odveden do kostela na liturgii, přijal svaté přijímání, přijal požehnání a odpuštění od bratří a byl odveden do své cely. Asketa upadla do slabosti, takže opat a bratři, kteří přišli a viděli jeho utrpení, byli velmi smutní. Mnich však nadále utěšoval mnichy, kteří po něm truchlili, a instruoval je, aby se vyhýbali všem sporům a neshodám. Mniši, kteří k němu přišli, ho se slzami líbali a prosili o požehnání a sám světec všechny políbil a prosil každého o požehnání a modlitby. 10. září 1453, když se k němu bratři shromáždili, nařídil, aby pravidlo začalo, a když bylo dokončeno, vstal z postele, vzal kadidelnici s kadidlem a nařídil opatovi, aby opálil svaté ikony a všechny bratry . Potom se pomodlil k Pánu a Matce Boží a vylil v ní své prosby nejen za sebe, ale i za celý klášter, za jeho duchovní rozkvět. Na konci modlitby si mnich znovu lehl na lůžko a modlil se a s modlitbou na rtech tiše zemřel. Jeho tvář byla světlá, jako by prostě usnul. Opat a všichni bratři truchlili a nesli ho na hlavách do kostela, přednesli pohřební zpěv a pochovali ho v kostele Nanebevzetí Panny Marie (tehdy ještě dřevěném) na pravé straně.
Když se mnoho lidí doslechlo o smrti mnicha Joasafa, shromáždilo se v klášteře k pohřbu a mnoho nemocných se pak uzdravilo dotykem jeho rakve. Tělo bylo uloženo v chrámu kláštera a začala vyzařovat zázračná uzdravení. Mladý princ Roman, syn prince. Oleg Dorogobuzhsky, byl němý od narození; Poté, co uctíval ostatky blaženého Joasafa, začal volně mluvit. Maria, žena z bohatého domu, byla dlouho slepá a s relikviemi mnicha prince získala zrak.
Jeho relikvie byly umístěny na pravé straně dřevěného kostela Nanebevzetí Panny Marie, kde byly po mnoho let viditelné nezničitelné a proslavily se zázraky. Dne 3. září 1478, kdy klášter vyhořel, byly zbytky relikvií sebrány starším Martinianem, uloženy do archy a uloženy pod oltář. Poté byla část svatyně zasazena do trojdílného kříže překrytého stříbrem. Dne 10. června 1650 byly s požehnáním Markela, arcibiskupa z Vologda a Velikopermu, uloženy ostatky relikvií do hrobky postavené v katedrálním kostele Proměnění Spasitele-Kamenného kláštera u jižní brány naproti levé chóru a na hrob byl umístěn kříž s ostatky světce.
24. června 1773 (24. července 1774?) klášter vyhořel, zachránily se pouze ostatky Joasafa s několika klášterními majetky. Od té doby zůstal klášter 28 let pustý; relikvie a věci zachráněné požárem byly přeneseny do města Vologda, do duchovního kláštera, který se od té doby nazýval klášter Spaso-Kamenny. V roce 1801 byl dekretem císaře Pavla I. klášter Spaso-Kamenny obnoven a pojmenován Belavinsky Ermitáž, protože tam byli přemístěni bratři z bývalé Belavinsky Ermitáže a veškerý jejich majetek byl převezen.
V roce 1892 povolil Svatý synod, vstřícný žádosti obyvatel pobřežních vesnic u jezera Kubenskoje, přesun archy s ostatky sv. ostatky sv. Joasafa z Vologdského kláštera Svatého Ducha do Spasopreobrazhenskaya Belavinsk Ermitage a nazvat jej Spaso-Kamenny klášter. Kříž na svatyni s částečkami ostatků světce byl ponechán v klášteře Ducha svatého.
Po revoluci, kdy byl klášter uzavřen, zachránili zbožní křesťané relikvie před znesvěcením tím, že si je vzájemně předávali. V padesátých letech, za vladyky Gabriela, ji jedna vologdská žena, která uchovávala archu s těmito relikviemi, darovala biskupu Gabrielovi a vladyka ji umístil na oltář katedrály Narození Panny Marie pod oltář. Za biskupa Damašku v roce 1974 pro ostatky sv. Pro Joasafa byla na oltáři vyrobena speciální police a v roce 1989, po oslavě milénia křtu Rusů, biskup Michael požehnal, aby postavil svatyni pro relikvie a vzal je k uctění do chrámu. Vpravo poblíž krucifixu stále stojí rakovina. Ve svátek – slaví památku sv. Joasaph 21. září - relikvie jsou umístěny během polyeleos uprostřed chrámu. V katedrále Narození Panny Marie ve Vologdě v horním kostele se nachází svatyně s ostatky sv. Joasaf z Kamenského.

Lázně-Kamenný ostrov- se nachází téměř ve středu jezera Kubenskoye (největší v regionu Vologda) na malém pozemku o rozměrech 120 krát 70 metrů.

Celá historie tohoto malého, Bohem chráněného ostrůvku uprostřed jezera a kláštera na něm založeného ve 13. století je nerozlučně spjata s odporem k přírodě. I samotný klášter zde vznikl díky bouři, ve které se ocitl belozerský kníže Gleb Vasilkovich. Ostrov se stal pro prince spásou. Aby splnil svůj slib, založil v roce 1260 na Spas-Kamenny, jak praví legenda, první klášter v regionu Vologda. A v 15. století byl v tomto klášteře, který zaujímá zvláštní místo v historii kamenné architektury ruského severu, postaven úplně první kamenný chrám v regionu - na počest Proměnění Páně.

V podstatě se jedná o nejstarší kamenný klášter na severu Ruska. Tento klášter je mnohem starší než slavný Kirillo-Bolozersky a Ferapontov.

Ostrovní mniši byli více než jiní izolováni od světa s jeho pokušeními a neřestmi. Tomu napomohla nejen geografická poloha ostrova, ale také přísná, jako na slavném Athosu, zakládací listina kláštera Spas-Kamenny - cesta na ostrov byla ženám uzavřena.

Lázně-Kamenny byly ve středověku nejen duchovním, ale i hospodářským centrem regionu. Klášter měl 7 vesnic, 4 vesnice, 98 vesnic, dvě selské usedlosti ve Vologdě a dvě solnice v Totmě.

V klášterní zvonici se za špatného počasí zvonilo. Tento zvon vážící pět tun byl odlit v Petrohradě z nábojnic, které zbyly z války v roce 1812.
Sovětská vláda uzavřela klášter v roce 1925. Mniši byli vyhnáni a v obytných místnostech se pokusili zřídit kolonii pro mladistvé delikventy, kteří však na podzim utekli.

V roce 1937 byla katedrála Proměnění Páně vyhozena do povětří kvůli cihlám potřebným pro stavbu místního kulturního domu. Výsledná cihla se nedala použít na stavbu. Během války bylo na ostrově zřízeno zařízení pro příjem a zpracování ryb. Od roku 1971 se ostrov stal útočištěm místních rybářů a lovců. V současnosti se z klášterních budov na ostrově dochovala pouze unikátní zvonice kostela Nanebevzetí Panny Marie ze 16.

Novodobá historie ostrova Spas-Kamenny je spojena se jménem Alexandra Nikolajeviče Pligina a jeho manželky Naděždy Alexandrovny, jejich dětí Anny, Alexeje, Ivana. Od dětství, od své první návštěvy Spas-Kamenny, nebyl Alexandr Nikolajevič lhostejný k osudu ostrova.

Strávil deset let téměř nepřetržitě, v zimě i v létě, na ostrově v práci. Podařilo se mu najít finanční prostředky, věrné pomocníky a do podnikání vložil své osobní úspory. Budova hotelu byla obnovena, na zvonici byla instalována kopule a kříž.

Každé léto, od roku 1999, na ostrově pod vedením učitelů pracují školáci z vesnice Ustye-Kubenskoye. Přijíždějí zaměstnanci moskevského pravoslavného centra „Restavros“. S požehnáním opata Dionýsia pracují na ostrově pracovníci Spaso-Prilutského kláštera. Podniky a podnikatelé z různých měst regionu Vologda a celého Ruska podle svých nejlepších schopností poskytují pomoc s penězi a stavebními materiály. V 21. století se obnově kláštera konečně dostalo viditelné pomoci od krajských úřadů.

Alexandr Nikolajevič se oživení kláštera nedožil. Dne 27. ledna 2004 zemřel. Je pohřben na ostrově, jehož oživení zasvětil celý svůj život.
V srpnu 2005 bylo 745. výročí založení kláštera na ostrově oslaveno otevřením muzea. Zde si můžete prohlédnout zachovalý pravoslavný kříž ze zvonice a různé klášterní náčiní nalezené při archeologických vykopávkách.

Dostat se na Spas-Kamenny Island není snadné v kteroukoli roční dobu. Malý kousek svaté země je odříznut od zbytku světa. V létě a na podzim jsou vlny tak silné, že unese i lehký motorový člun. V zimě je tam led, ale to není nejspolehlivější způsob, jak se na ostrov dostat. Zvláště pokud jsou husté mlhy.

Ale Spas-Kamenny má zvláštní přitažlivou sílu pro ty, kteří se o tom dozvěděli.

Mnoho lidí sní o tom, že uvidí siluetu zvonice tyčící se nad jezerem...

V současné době jsou hlavními návštěvníky ostrova turisté a pravoslavní poutníci z celého Ruska, z nichž někteří věnují finanční prostředky na jeho obnovu.

Ostrov lze navštívit víkendovou plavbou motorovou lodí z Vologdy po trase: Vologda - Lázně-Ostrov Kamennyj - Ustye Kubenskoye - Ustye Vologodskoye - Vologda.

Při psaní tohoto textu byly použity materiály ze stránek: www.cultinfo.ru; www.ng.ru; www.geocaching.ru; www.rusvera.mezha.ru; www.eparhia.ru; www.powerclip.ru.

Hlavní foto: www.temples.ru;

Jezero Kubenskoye je jednou z největších nádrží v regionu Vologda.
Uprostřed jezera Kubenskoje, na malém skalnatém ostrůvku o délce 120 metrů a šířce 70 metrů, se kdysi z vod vynořil klášter Spaso-Kamenny jako pohádkové město Puškinova prince Guidona.

Tento klášter se objevil kolem roku 1260. Jeho zakladatelem je kníže Gleb Vasilkovič, první z knížat nezávislého Belozerského knížectví.

Legenda o založení kláštera vypráví, jak prince Gleba, plující z Beloozera do Velikyho Ustyug, zastihla na cestě na jezeře Kubenskoje silná bouře. Loď vyplavila na malý ostrůvek zvaný Kamenný. Na počest své spásy zde vytvořil chrám a postavil klášter.

Klášter sužovaly časté požáry. V roce 1476 zničil požár dřevěný zázrak kláštera Spaso-Kamenny. Místo toho, který vyhořel, byl na náklady vologdského prince Andreje Menšoje v roce 1481 postaven první kamenný kostel na severu - Proměnění Spasitele. Chrám je unikátní stavba, která měla obrovský vliv na architekturu regionu. Druhou kamennou stavbou je Kostel Nanebevzetí Panny Marie - zvonice s refektářem. Jeho stavba byla dokončena v roce 1549. O devět let později byl v klášteře postaven třetí kamenný kostel. Klášter neměl pevnostní zdi, ale byl obklopen řadou dřevěných cel stojících na „hřebenech“ přímo ve vodě.

Ve 30. letech byl klášter zničen bolševiky. Po mnoho let stál kostel Nanebevzetí Panny Marie osamělý a smutný uprostřed ostrova.

V současné době se vedle kostela nachází kaple ke cti všech svatých, postavená v létě roku 1998.

V roce 1991 díky úsilí ustyanského architekta Alexandra Asafova a rezidenta Vologdy Alexandra Pligina začal být klášter oživován.
V lednu 2004 chovatel Lázeňského ostrova Kamenný A.N. Pligin zemřel. Je uložen k odpočinku na ostrově, poblíž východní stěny kaple.

V obnově kláštera Spaso-Kamenny v současnosti pokračuje jeho rodina.

Spas-Kamenny je dobře viditelný z dálnice Vologda - Medvezhyegorsk.

V létě se na ostrov můžete dostat ze strany Ustya Kubensky po mělčině (když je voda nízká) nebo lodí. V zimě - na ledě.

Turisté navštěvují klášter hlavně v létě v období plavby
od května do září. Výhodnější je přijet ve skupinách do 20-25 osob najednou, v závislosti na kapacitě plavidla. Návštěvní doba: denně od 10:00 do 16:00. Vzhledem k omezenému území je doba návštěvy na ostrově 1,5-2 hodiny.
Program návštěvy zahrnuje: projížďku lodí po jezeře, prohlídku území kláštera, návštěvu kostela P. Marie, starobylých úložišť a obchodů. V prodejně si můžete zakoupit suvenýry se symboly kláštera Spaso-Kamenny, zakoupit knihy o historii kláštera, objednat služby.
Chůze po území je povolena pouze v doprovodu průvodce.
Náklady na exkurzi pro turisty jsou 150 rublů.