Výklady na Matt. ulice

01.03.15
13.05

Sklízíš tam, kde jsi nezasel...

Pro mě odstraňte interpunkční znaménka,
vždy to byla těžká práce.

Zdá se, že mezery mezi slovy
zasahoval do toku myšlenkových forem.
Zdálo se, že ztrácí svou krásu a význam.

Děti Ivana Hrozného toho měly ještě víc
méně spolehlivá abeceda, ale nějaká
dopisy byly do té doby zrušeny a
slova byla zkrácena.

Monomakh si společně sundal klobouk z hlavy
s drahými kameny a soboly, které
byla vyzdobena a dána možnost přijímat
energie přes korunu - Makos. A do vrchu hlavy
vztyčen kříž, který přehradil cestu k potokům
Sluneční světlo, umožňující člověku vystoupit a
komunikovat s jinými světly a světy světla.

Lidé ve skořápce země se zdají být zapouzdřeni.
Lze je přirovnat k infekci – Kochovým bacilům
(tuberkulóza). Tuto infekci je obtížné vymýtit.
Je uvnitř kapsle, ale množí se
katastrofálně rychle a pohltí „strom
život“ člověka – plíce.

Pokud si někdo myslí, že je možné oddělit slovo od
zdravý pobyt, hluboce se mýlím.

Zkuste a napište všechna slova, která používáte.
V porovnání s čím jich bude velmi málo
je na světě.

O čem dýcháte, o tom mluvíte;

Jak mluvíš, tak žiješ;

Vy sám ochuzujete svůj život;

Poslouchat drby – zajímat se o cizí nepotřebné
tvůj život.

Pečujte o sebe a zlepšujte svou mysl jinými nápady
a zájmy. Buď označujete čas, nebo se vzdáváte
oshyu (vlevo), nebo začnete bojovat za spravedlnost.

Vypořádejte se se svou spravedlností. Obsahuje
jen dobro a vlastní zájem. Myslíš si, že si to nezasloužíš
takový postoj k sobě.

Posaďte se a analyzujte, kdo se cítil příjemně a vřele
být blízko tebe? Ve své hlouposti, kterou jsi způsobil
potíže, škody a úzkost pro každého.

Vstoupili jste do místností, které vám nepatřily, a do tohoto
narušil pobyt v něm nejen těm, kteří jsou vidět, ale i
neviditelný svět, který se v tomto prostoru vyvinul.

Ale ty to nevidíš. Ani jsem si nevšiml, že jsem do někoho strčil
z jeho místa. A co není vaše, nebude vám dáno a bez povšimnutí
bude vyhozen a rozdrcen.

Teď mění lidi v hnůj,
používá hrstka lidí na vrcholu pyramidy.
Ale jakmile je kritické množství základny konečně
bude vzácné. Pyramida se začne pomalu usazovat a pokud
vrchol nebude projevovat zájem o životní prostředí, kulturu a
filozofie, bude sedadlo vyraženo zpod jejího tlustého zadku.

A od života v podmínkách divoká zvěř Oni
nejsou přizpůsobeni, zemřou jako první.

Z masy lidí přežijí jen ti, kteří v sobě objeví
všechny póry jsou obohaceny o Fiery Energies a
začne vstřebávat potravu stravitelnou celým tělem.,
a nejen žaludek. Otevře se objem védského poznání
v sobě.

Recenze

V klidu se setkej s triumfem a zklamáním.
Tvor si vybudoval svou iluzi a všechno bylo navrchu smíšené
A posadili vás na chryzolitovou tabletu naplněnou jinými
nezbytné události nutné pro vaše další osvícení.
Přišli jsme se učit a zlepšovat. Tichý život
promění v bažinu. Jen pohyb nestagnuje.
Naše řeky to jasně ukazují. Každá přehrada vytvořila bažinu.

To jsou také interpunkční znaménka....)))

Denní návštěvnost portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštěvníků, kteří si celkem prohlédnou více než půl milionu stránek podle počítadla návštěvnosti, které se nachází vpravo od tohoto textu. Každý sloupec obsahuje dvě čísla: počet zobrazení a počet návštěvníků.

Někdy se zdá, že evangelická tvrdost dosahuje bodu kruté nespravedlnosti. „Ty zlý a líný otroku! Věděl jsi, že sklízím, kde jsem nezasel, a sbírám, kde jsem nerozhazoval; Měl jsi tedy dát mé stříbro obchodníkům, a když jsem přišel, dostal bych své se ziskem!“ (Matouš 25:26-27), říká Pán v podobenství o hřivnách člověku, který se ve skutečnosti nedopustil ničeho zločinného. Svěřené výhody si přece ponechal, ani je nepoužil k vlastnímu obohacení, ale poctivě vracel vše, co mu kdysi Mistr svěřil, vrátil, co mu bylo dáno! Zdá se, že Bůh porušuje spravedlnost a klade na člověka přehnané požadavky, které nejsou v žádném případě v souladu s Jeho milosrdenstvím.

A přesto: "Ty zlý a líný otroku!" - slyší zmatený prosťáček adresovaný jemu. A od koho? Od Toho, který řekl: „Milujte své nepřátele, žehnejte těm, kdo vás proklínají, čiňte dobro těm, kdo vás nenávidí, a modlete se za ty, kdo vás urážejí a pronásledují“ (Matouš 5:44). Kombinace je opravdu úžasná. Koneckonců se zdálo, že láska zakrývá všechno!

Líný otrok je však potrestán. A je potrestán krutě, bez šance na zproštění viny! Zároveň se zdá, že Pán ani nevěnuje pozornost prosťáčkově obvinění z krutosti. „Pane! Věděl jsem tě, že jsi krutý člověk...“ (Matouš 25:24), - přemáhá strach a chvění, říká otrok svému Pánu. V Pánově odpovědi neslyšíme slova o kruté nespravedlnosti, pouze konstatování faktu: „Věděl jsi, že sklízím, kde jsem nezasel, a sbírám, kde jsem nerozsypal. Ten výrok je pro nás nepochopitelný a nespravedlivý, ale pro Krista nikoli!...

Někdy se dokonce zdá, že spása „líného“ otroka je blízko. Tady se Pán obměkčí prostotou poraženého, ​​pochopí, že od něj není co požadovat, že se ne ze zloby neodvážil riskovat a zvětšit svěřený talent... A kdesi v hloubi jeho srdce chci v tuto chvíli tolik slyšet toužené: „Dítě! Vaše hříchy jsou vám odpuštěny“ (Marek 2:5). Ale ve skutečnosti to zní jinak: „Neužitečného služebníka vyhoďte do vnější temnoty, tam bude pláč a skřípění zubů“ (Matouš 25:30).

Proč?.. Co udělal tento nešťastný prosťáček, nyní uložený v propasti věčných muk?... Odpověď není jednoduchá. Jako život. Život, který si tak chcete řídit po svém. Chci dokonce konat dobro podle svých výpočtů a plánů, podle svého chápání, schopností a nálady. A hlavní je, že na tomhle opravdu není nic špatného! Člověk přece nedělá nic špatného, ​​naopak, je to dobrý, svědomitý pracovník; Zdá se, že vše je investováno do normy křesťanské morálky.

Nešťastník z podobenství si pravděpodobně myslel totéž. Myslel jsem si, že nedělá nic špatného, ​​že žije „jako každý jiný“: neloupe, nezabíjí, nekříží sousedům cestu... A všechno by bylo opravdu hezké, kdyby tam nebyl Kristus v evangeliu! V tomto případě by byl život toho nešťastníka příkladem, sice ne ve všech ohledech chvályhodným, ale v celku velmi dobrým.

Avšak: „Já jsem vinný kmen a vy jste ratolesti; Kdo zůstává ve mně a já v něm, nese mnoho ovoce; neboť beze mne nemůžete nic dělat. Kdo nezůstane ve mně, bude vyvržen jako ratolest a uschne; a takové [větve] se shromáždí a hodí do ohně a spálí se“ (Jan 15:5-6).

Skutečnost zůstává nezměněna: smysl života je v Kristu!

Skutečnost zůstává nezměněna: smysl života je v Kristu! Ne v dobré výchově, ne v dobré vztahy s blízkými, a to ani při pomoci chudým a potřebným! To vše bez Krista je promarněný talent! Navíc to může být pohřbeno v čemkoli: v sebelásce, v čestnosti, spravedlnosti - to není tak důležité. Můžete dokonce doufat, že tím zaplatíte Stvořiteli, předložíte to jako důkaz své opatrnosti a morální hodnoty!

A přece je Pán v tomto smyslu nespravedlivý, protože v každé době doufali podobným způsobem abychom vyrovnali účty s Bohem něčím jiným než pokorou, slyšeli jsme všechna stejná slova: „Ty zlý a líný služebníku! Věděl jsi, že sklízím, kde jsem nezasel, a sbírám, kde jsem nerozhazoval; Měl jsi tedy dát mé stříbro obchodníkům, a když jsem přišel, dostal bych své se ziskem!“ (Matouš 25:26-27).

Pán dal člověku nejen inteligenci, nejen talenty, ale i profesní úspěchy. Celý život je dar od Boha! Toto je pole, které nám patří jen na první pohled a je jen částečně oseto Stvořitelem. Ve skutečnosti je to všechno Boží úděl! Proto se líný otrok neměl bát „krutosti“ Pána, ale měl se bát, „aby se neprokázal, že je pro Něho k ničemu“ ()!

Otrok se neměl bát „krutosti“ Pána, ale „aby se neukázal jako neužitečný“ (sv. Řehoř Veliký)

Každý, kdo přichází ke Kristu, se zavazuje sloužit Mu vždy a všude! Křesťan nemůže být „neužitečný“, nemůže zůstat zachovanou „věcí o sobě“. Je to živá aspirace, touha nacházet každý den za okolností vlastního života důvody, proč dokázat svou věrnost Kristu, jsou vlastnosti pravá víra.

Pán „sklízí, kde nezasel, a sbírá, kde nerozsypal“... Což znamená, že nemáme právo s Bohem smlouvat! „Spravedlivé“ vztahy stále nevyjdou, protože pro naše vlastní dobro Stvořitel staví milosrdenství nad spravedlnost! Není jiné cesty: jsme povinni uznat Jeho právo na každou část, každou sféru našeho života – a v ní, v rámci možností, sloužit Stvořiteli.

Navíc to lze provést pouze v církvi, kde je Kristus vším a ve všem! Protože být čestný a laskavý neznamená být Kristův!

Z knihy Memory of a Dream [Básně a překlady] autor Puchková Elena Olegovna

„Chodil jsem, zaséval jsem; a rostlo...“ Chodil jsem, zaséval jsem; a osud rostl a štědře mě odměňoval za mé úsilí, ale kost mi uvízla příliš pevně v krku a stala se přirozenou, jako v rybím těle. Nemohu vrátit Váhy do rovnováhy, nemohu vyrovnat nesmiřitelnost pohárů; ale na obloze je znamení, ne

Posluchač sklízí