Můžete jmenovat alespoň jednu drogu? LSD? Kokain? AIDS někdo z těch tří? Z lékařského hlediska je „droga“ derivát opia, jako je morfin. Poněkud širší definice zahrnuje jakoukoli drogu, která způsobuje ztrátu vědomí, což je technicky vzato

Dokážete vyjmenovat alespoň jeden gobelín? Solidní „pětka“ pro každého, kdo si vzpomněl na sál s gobelíny Apokalypsy v zámku Angers v severozápadní Francii. Nebo starověký řecký gobelín z 2. století před naším letopočtem. e„nachází se v oáze Sampul v západní Číně. Nebo čtyři tapisérie z Devonshire

Dokážeš pojmenovat alespoň jedno zvíře s rohy? Přísně vzato, ne každý špičatý výrůstek na hlavě konkrétního zvířete lze nazvat rohem. Pravý roh má pod sebou trvalé kostěné jádro obklopené hustě nahromaděnými vlákny bílkovin

Paní Třetí říše. Jaký byl morální charakter nacistických pohlavárů? Pravý Árijec. Povaha - severská, ostřílená. Podporuje spolupracovníky dobrý vztah. Své úřední povinnosti plní bezvadně. Nemilosrdný k nepřátelům Říše. Ve spojeních, která ho diskreditují,

Třetí říše. Do kterého Říma vedou všechny cesty nacistických ideologů? Dva Římy padnou a třetí stojí a čtvrtý nebude existovat. Pskovský mnich Philotheus Jednou z mylných představ o Třetí říši je myšlenka její věčnosti a historické kontinuity. Sama pořadová číslovka

Dá se dítku nazvat malou písničkou? Dnes je ditty jedním z nejrozšířenějších žánrů ruského folklóru. Vyznačuje se širokou škálou textů a je rozšířen téměř po celém Rusku. Jiné národy nemají téměř žádné špinavosti

Dá se modernímu dandymu říkat dandy, nebo by to nebylo správné? ANNA MATVEEVA-GENDRIKSON Překladatelka, učitelka, specialistka na dandyismus Tato otázka trápí veřejnost po mnoho staletí. Ve své práci věnované ruskému literárnímu dandyismu,

Nemám ani koníček, spíš malý koníček, zajímám se o německé ozbrojené síly za druhé světové války. Zajímají mě vojenské formace Třetí říše, jejich zbraně, uniformy, vyznamenání, symboly a další vymoženosti, proto od mládí čtu knihy o válce, vzpomínky německých vojáků a důstojníků, rád se dívám na filmy a podívejte se na fotografie. A dnes mě zaujal snímek z filmu „Sedmnáct okamžiků jara“ a vzpomněl jsem si na větu z charakteristiky, která ve filmu zněla takto: „...pravý Árijec, severská, sebevědomá postava.“ A začal jsem přemýšlet, jakými skutečnými znaky a parametry je to určeno. Samozřejmě jsem ve škole studoval původ Árijců, studoval způsoby jejich osídlení v hodinách a také nejednou viděl „pravé Árijce“ na fotografiích z válečných let, takže údaje o tomto typu vzhledu jsou samozřejmě v obecný obrys Dovedu si to představit, ale zaujala mě právě německá verze, jak se tehdy vykládalo. Šel jsem na internet, našel jsem popis kritérií a vlastností, dokonce i rozměry, a také jsem narazil na test zveřejněný na jednom z internetových zdrojů, podle kterého si každý může vyzkoušet, zda je zástupcem stejné árijské rasy. a zda si dokážou zapsat do životopisu výše uvedenou frázi ze slavného filmu! :)))

Podle mého názoru je test stále převážně zábavný a je nepravděpodobné, že by odpovídal realitě v tom smyslu, že ve skutečnosti byla příslušnost k tzv. „nadřazené“ rase s největší pravděpodobností určena více vědecké metody, a ne počítáním nějakých bodů, i když popis samotných charakteristik v testu se velmi blíží tomu, co jsem viděl při svých rešerších, i když s některými zkratkami. Prosím vás tedy, abyste tento test brali s humorem a nebrali ho vážně! :)

Přečtěte si parametry a odpovězte, zda odpovídají vašim údajům: ANO nebo NE.

Známky severské rasy podle Hanse F.K. Gunter

1) Obrázek:
Lidé severské rasy jsou vysocí a štíhlí. Průměrná výška dospělých mužů je 1,75-1,76 m, často dosahuje 1,90 m Muži severské rasy se kromě toho, že jsou vysocí, vyznačují široká ramena a úzkými boky. Severské ženy se i přes ženské tvary těla vyznačují svou rasovou štíhlostí. Zde se projevuje efekt tzv falešná hubenost: severské ženy v oblečení vypadají hubeně navzdory jejich vyvinutým ženským formám. Rozpětí paží u lidí severské rasy se rovná 94-97 % délky těla.

2) Lebka:
Lidé severské rasy mají dlouhou lebku a úzký obličej. Dlouhá hlava - kombinovaná s úzkou tváří dělá tvar hlavy takový, že ji lze uzavřít do obdélníku. Konvexní zadní část hlavy je charakteristická pro severskou rasu. Pokud je osoba s dlouhou hlavou umístěna ke zdi, dotkne se jí zadní částí hlavy, ale u osoby s kulatou hlavou bude mezi zadní částí hlavy a zdí mezera. Rysy severské tváře z profilu jsou jasně výrazné. Čelo je skloněné dozadu, oči jsou hluboko posazené, nos je více či méně výrazný. Čelisti a zuby jsou umístěny téměř svisle. Zvláště ostře vyčnívá brada. Přítomnost tří vyčnívajících částí budí dojem agresivity. Zepředu upoutá pozornost úzké čelo, mírně klenuté obočí, úzký hřbet nosu a úzká hranatá brada. Hlava je na spáncích zúžená, jako by byla z obou stran stlačena ve svěráku. Velmi důležitým rysem obličeje jsou lícní kosti. U severské rasy nejsou příliš nápadné, protože jsou natočené do strany a umístěné téměř svisle. Ryze severský rys - velké a dlouhé horní přední řezáky.

3) Kůže:
Pouze nordická rasa může být nazývána „bílou“ ve správném smyslu slova. Pouze kůže severské rasy je odolná vůči slunečnímu záření: velmi zčervená, jako by se spálila, ale po pár dnech zarudnutí zmizí. Bradavky mužů a žen severské rasy jsou růžové, zatímco bradavky ostatních evropských ras jsou hnědé. Skutečně červené rty má jen severská rasa. Kůže severské rasy je obzvláště jemná a tenká.

4) Vlasy:
Lidé severské rasy mají dobrý růst vlasů na hlavě, muži mají vousy, ale jejich tělesné ochlupení je slabší. Barva vlasů severské rasy je světlá, s variacemi od blond po tmavě hnědou.

5) Barva očí:
Modrá nebo šedá. Severští lidé často mění barvu očí v závislosti na osvětlení a náladě. Když světlo dopadá zepředu, oči vypadají modře, a když světlo přichází ze strany, vypadají jako šedé. Jejich barva je někde mezi modrou a šedou

6) Charakterové vlastnosti:
Hlavními duševními vlastnostmi severské rasy jsou schopnost hodnocení, pravdivost a energie. S prvním z nich je spojen smysl pro spravedlnost, sklon k izolaci, nedůvěra ve výmluvnost a ducha mas, podezíravost, smysl pro realitu, nedůvěra k cizím lidem a loajalita k těm, kteří jsou považováni za hodné důvěry. S tím souvisí i neústupnost vůči zlomyslným nepřátelům. Ukazuje sexuální touhy zdrženlivější a selektivnější než lidé jiných ras. Severský člověk má tendenci schovávat své hodnocení za rezervované chování a zdvořilý chlad a raději ukáže svou mysl než svou duši. Pro severského člověka je svoboda i osvobozením od síly vlastních nálad. Existuje silná touha po čistotě, jak v domě, tak po duchovní čistotě. Další vlastností severského člověka je čistota. V celé severské rase, stejně jako u jednotlivých severských lidí, je kontemplativní mír, citlivé teplo co možná nejvíce jako žízeň po akci, chladná vypočítavost, posměšné pohrdání a nesmiřitelná krutost. Skutečně severská vlastnost – láska k fyzické cvičení. Severští lidé rádi pracují venku.

Za každou položku, pokud je odpověď „ANO“, je uveden odpovídající bod, a pokud je odpověď „NE“ - „0“ bodů.
bod 1: ano-2 body
bod 2: ano-3 body
bod 3: ano-2 body
bod 4: ano-3 body
bod 5: ano-3 body
bod 6: ano-1 bod

11 bodů a více - gratuluji (nebo sympatizuji) jste pravý Árijec
8-10 bodů – máte 70 % árijské krve
5-7 jsi míšenec
do 5 a ty vůbec nejsi árijec

P.S. Mám 11 bodů... zdá se, že jsem se nezkrátil! :)))

Khatuntsev S.V.

„Árijský“ problém je problém původu a domoviny předků, kulturní role a historické dědictvíŘady árijských kmenů světová věda více než dvě století. Kdo jsou Árijci-Árijci?

Lidé, kteří mluví jazyky íránských a indických skupin Indoevropanů, se nazývají Árijci. jazyková rodina, stejně jako kafiry (Nuristanis) a Dardové. Jejich předkové měli společné jméno - „arya“, „aryana“, podobná kultura a způsob života, žili na stejném území, ale před několika tisíci lety opustili svou kolébku a začali se stěhovat do zemí daleko od sebe; Postupně se árijská jednota rozpadla. V současné době národy íránská skupinažijí v Osetii, Tádžikistánu, Íránu, Afghánistánu, Turecku, Sýrii, Iráku a Pákistánu a také v sousedních zemích. Zástupci indoárijských etnik obývají Indii – především její střední a severní oblasti, Srí Lanku, Nepál, Bangladéš, Maledivy, východní a jižní Pákistán. Migranti, potomci Indoárijců, vytvořili velké kolonie v Myanmaru, Singapuru, Malajsii, na ostrovech Mauricius v Indii a na Fidži v r. Tiché oceány, v Západní Indii (Karibské moře) a v Guyaně, v Jižní Africe a na pobřeží východní Africe. Značný počet se jich usadil Severní Amerika a v Evropě. Dardisové a Nuristani žijí v Kašmíru a přilehlých provinciích Afghánistán a Pákistán. Celkový početÁrijsky mluvící národy - asi 1 miliarda lidí, tvoří přibližně sedminu celkového počtu obyvatel Země. Z této miliardy je přibližně 900 milionů IndoÁrijců, více než 90 milionů Íránců, 5-6 milionů Dardů a Nuristanů.

Staří Árijci vytvořili tři vysoce rozvinuté a jedinečné civilizace – perskou, indoganžskou a turanoskytskou a měli významný vliv na kultury fronty a Jihovýchodní Asie, Kavkaz, Čína, turkické, mongolské, slovanské a ugrofinské národy. Jejich příspěvek do pokladnice duchovních hodnot lidstva je mimořádně významný. Vtrhli dovnitř Indoíránští Árijci světové dějiny na počátku 2. tisíciletí př. Kr. - v době, kdy velké civilizace Egypta, Mezopotámie, Harappy (údolí Indu) a ostrovů východního Středomoří (Kréto-mykénský svět) prožívaly hlubokou vnitřní krizi. Kmeny árijského původu přispěly k obnově starověkých společností a daly mocný impuls světovému kulturnímu a historickému procesu. Po dvě tisíciletí – až do 3.–4. století našeho letopočtu. - byli hlavními postavami světových dějin - dokud nezestárli a neustoupili mladším národům.

Mezi Indoevropany nebyli „Árijci“ izolovanou skupinou bez rodinných vazeb. Slovanské, baltské (letto-litevské), stejně jako arménština a starověká řečtina mají blízko k jejich dialektům. Mluvčí těchto jazyků měli mnoho společných etnografických rysů, kultovních mytologických myšlenek a psychologických rysů s Indoíránci, sahající až k jedinému zdroji předků. To naznačuje, že předkové Řeků a Arménů, Balto-Slovaných a Indoíránců tvořili ve starověku jeden kulturní a historický blok. PraŘekové a praArménci se však z tohoto bloku velmi brzy oddělili a s Indoíránci neudržovali tak úzké příbuzenské vazby jako předkové Balto-Slovanů. Mnohem dále než uvedené národy jsou mluvčí jiných indoevropských dialektů, zejména Germáni a Keltové, od Árijců. Proto mají Slované a Baltové (Litevci a Lotyši) mnohem více důvodů být nazýváni Árijci než Němci, Skandinávci, Francouzi a další evropské národy.

Jaká byla starověká árijská společnost? Studium různé zdroje nám umožňuje tvrdit, že dlouho před začátkem rozsáhlých migrací byli Indoíránci pasteveckými kmeny. Jejich základní kámen veřejný život byla velká patriarchální rodina, typická pro pastevecké národy Eurasie. Základem hospodářství byl chov dobytka a koní. Počet krav a býků byl hlavním měřítkem materiálního blahobytu a bohatství, kráva byla považována za nejlepší oběť, jakou si bohové mohli přát. Základem vojenské moci Árijců byla vojenská jízda a velkolepé vozy. Čistokrevný kůň stál za celé stádo obyčejných. Všechna ostatní zvířata měla nižší význam než krávy a koně a kromě nich Indoíránci chovali kozy, ovce a dvouhrbé velbloudy. Chov prasat byl pro ně téměř neznámý; prasata nebyla obětována bohům. Árijci se také zabývali zemědělstvím, ale bylo to pro ně vedlejší zaměstnání.

Indo-íránské kmeny byly napůl usedlé každých pár let přestěhovaly své vesnice na nové místo, které byly zpravidla nedaleko od jejich předchozího tábora. Árijci hrnčířský kruh neznali, keramiku vyřezávali „ručně“ a vypalovali ji ne v kovárně, ale ve speciálních jámách nebo na ohni. Jejich rituální náčiní bylo dřevěné.

Indoíránci žili ve velkých domech zapuštěných do země, používali i obydlí na kolech - jako dodávky nebo stany znali mnoho kovů a slitin - měď, zlato, stříbro, bronz, vyráběli z nich zbraně a náčiní; Árijci byli dobří v umění zpracování dřeva, byli to oni, kdo zdokonalil techniku ​​stavby vozů.

Indoíránci byli bojovní lidé a válečná kořist – dobytek, pastviny, zajatci – byla jedním z nejdůležitějších zdrojů jejich blahobytu. Války byly vedeny téměř neustále - jak mezi samotnými Indoíránci, tak mezi nimi a jinými národy.

Árijci byli zkušenými sběrateli divokého medu, který byl základním prvkem jejich stravy. Hlavní jídlo pro ně bylo čerstvé kravské mléko a produkty z něj získané: kyselé mléko a máslo, stejně jako cereální pokrmy, jako je kaše a vařené maso. Pro různé rituály a náboženské oslavy vyráběli Indoíránci „saumu“ – nápoj, který vedl ke stavu posvátné extáze. O sekulárních svátcích, na veřejnosti a v rodině se používalo opojné „sura“. Tyto prázdniny byly zahájeny jezdeckými závody, po nichž následovala hromadná hostina.

Árijci nosili kalhoty, boty a bundy vyrobené z kůže, stejně jako bashlyk - oděv, který se později stal tradičním pro masy euroasijských nomádů.

Indoíránci své mrtvé buď zpopelňovali, pohřbívali pod mohyly, nebo je (mnohem méně často) nechávali živlům a mrchožroutům na území pohřebišť k tomu vyčleněných.

Nejstarší Árijci neznali specializovaná, tržně orientovaná řemesla, peněžní obchod a města, nestavěli žádné pevnosti, paláce ani chrámy a pravděpodobně neměli žádné kultovní obrazy ani písmo.

Mezi nimi se objevili tři sociální skupiny, kterým se říkalo „květiny“. Nejpočetnější z „květin“ byli komunitní pastevci. Druhou skupinu představovali bojovníci, třetí kněží. Byli nejrespektovanější společenskou vrstvou. Králové, „synové Slunce“, kteří korunovali celý systém, byli považováni za válečníky-kněze. sociální organizaceÁrijci a hlavy jednotlivých kmenů a kmenových svazů.

Různé větve Árijců vytvořily velké monumenty starověkého náboženského myšlení, Indoárijci - Védy, jižní Íránci - Avesta. Soudě podle těchto památek uctívali množství bohů a zároveň věřili, že za vší rozmanitostí životních jevů se skrývá jediný a věčný Základní princip, duchovní a tvůrčí princip, který stvořil tento svět, Bůh Absolutno. Každý z jejich mnoha bohů ztělesňoval různé aspekty tohoto Absolutna.

V indoíránském panteonu bylo velmi málo ženských božstev a vládl v něm drsný patriarchát. Árijští bohové byli pastýřští bohové. Jejich nejčastější přídomky jsou „pán rozlehlých pastvin“, „odesílatel krásného koňského bohatství“ atd. Bohové byli požádáni, aby zavlažili pastviny a dali stáda koní a býků. V indoíránských hymnech byli bohové zobrazováni jedoucí na vozech tažených koňmi, jejich nejdůležitější funkcí bylo chránit dobytek před démony nebo jejich služebníky v pozemském světě.

Oběť byla hlavním prvkem náboženské praxe Árijců. Oběti byly přinášeny nejen bohům, ale i předkům. Kromě zvířat darovali bohům ghí, saumu a mléko. Na počest jejich předků byly stavěny mohyly s kamennými oltáři.

Kult koně byl u Indoíránců extrémně rozvinutý, spolu s ním byl pravděpodobně méně rozšířený kult bobra.

Nezbytnou součástí árijského náboženství byla také úcta k ohni a uctívání Slunce. Je možné, že samotné jméno „Arya“ pochází starověké jméno Slunce - Svar, Svara.

V indoíránském prostředí se vyvinul posvátný mytopoetický jazyk, který se používal při provádění rituálů a oslovování bohů. Poetika Árijců byla založena na pastoračních pojmech. Obrazy krávy, býka a koně prostupují indické Védy a íránská Zend-Avesta. Na jejich základě je postaven celý symbolický systém náboženských textů, třpytící se aliteracemi a skryté významy, pomocí velký počet epiteta a synonyma. Pouze v "Rigvédě" - hlavní z "Véd" - určit klíčové obrázky- kůň, býk a kráva, používá se minimálně 10 - 15 různých synonym.

Kde je rodové sídlo Árijců, které národy indické větve nazývaly „Arya Varta“, národy íránské větve nazývané „Aryana Veja“, tzn. "árijský prostor"?

Jak již bylo zmíněno, pátrání po něm pokračuje více než dvě století, ale ve vědě stále nepanuje shoda na tom, kde se nachází. Árijská kolébka byla hledána v Himalájích a Indii, na Blízkém východě a ve střední Asii, v Evropě a na Kavkaze, v Arktidě a Tibetu. Zastánci nejsměrodatnějšího a nejodůvodněnějšího hlediska se domnívají, že se nacházel v pásu od Karpat k Volze.

Je známo, že domov předků Árijců obsadili východní část společné indoevropské ohnisko, se nacházelo v pásmu mírného, ​​relativně suchého a kontinentálního klimatu a oplývalo otevřenými, rozlehlými prostory. Zdá se, že to vše naznačuje ve prospěch lokalizace árijského rodového domu přesně ve stepích a lesostepích Velké ruské nížiny, ale mnoho skutečností naznačuje, že se nacházelo dále na východ - na svazích Uralu a v Trans -Ural.

Podle něm rasová teorie nositelé árijské krve měli biologickou převahu nad zbytkem národů. Standardní Árijec se od ostatních liší téměř ve všem: ve výšce, barvě pleti, vlasů a očí a dokonce i tělesných proporcích.

Rasový žebřík

Rasová teorie je základním kamenem založení Třetí říše, ve skutečnosti odlišuje německý nacionální socialismus od italského fašismu. Pro nacisty bylo zásadní rozdělit rasy na „nadřazené“, schopné sebeorganizace a pokroku, a „nižší“, neschopné čehokoli.

Na vrcholu hierarchického žebříčku byla podle německé rasové doktríny nordická rasa (Němci a Skandinávci), následovaná východobaltskou, jadranskou a římskou rasou. Je zajímavé, že Němci považovali Francouze za „zdegenerované, negroidizované, zkažené“ a v důsledku toho za méněcenné.

Ještě níže na rasovém žebříčku byli mestici (kříženec mezi bílými a barevnými národy, v samotném suterénu bylo místo pro zástupce „černé“ (negroidní) a „žluté“ (mongoloidní) rasy. Nacisté druhé jmenované, stejně jako Slované, Židé a Cikáni, hanlivě nazývali „untermensch“ („podlidi“).

V červenci 1941 popsal Reichsführer Heinrich Himmler v rozhovoru s SS evropský konflikt jako „válku ideologií a boj ras“. „Na jedné straně stojí národní socialismus: ideologie založená na hodnotách naší germánské, severské krve. Na druhé straně stojí 180milionový lid, směs ras a národů, jejichž jména jsou nevyslovitelná a jejichž fyzická podstata je taková, že jediné, co s nimi lze udělat, je zastřelit je bez jakéhokoli soucitu a slitování,“ prohlásil Himmler. .

"Pravý árijec"

Němci často nahrazovali koncepty nordické a árijské rasy, i když mají rozdíly. Termín „nordická rasa“ si z knihy vypůjčila Třetí říše Francouzský spisovatel Joseph Gobineau's Essay on the Inequality of Human Races (1855), kde autor charakterizoval severský podtyp bílé rasy jako světlovlasé a modrooké lidi. Tam Gobineau tvrdil, že to byla „nordická rasa“, která byla nejvyšším stupněm lidského vývoje.

Termín „árijský“ byl původně používán k označení národů mluvících jazyky indo-íránské skupiny a pochází z vlastního jména historické národy Starověký Írán a starověká Indie. Toto slovo lze přeložit do ruštiny jako „respektovaný“, „hodný“, „vznešený“. Pojem „árijský“ byl německými ideology vytržen z jeho tradičního kontextu a používán výhradně za účelem podpory rasové nerovnosti.

Teorie o generálovi árijský původ Němci a Íránci jsou produktem práce říšských ideologů, především Alfreda Rosenberga, kteří na tomto základě vytvořili ucelený obraz historie od starověku po současnost: od Árijské Indie a Persie přes dórskou Hellasu a italský Řím až po „ germánská Evropa“. Od roku 1933 se rasová teorie stala povinným předmětem na školách a univerzitách v Německu.

Zvláštním dekretem byli Íránci dokonce osvobozeni od „rasových“ zákonů. V roce 1934, aby se zdůraznila role Persie jako rodového domova árijské rasy, byla za asistence německé diplomacie oficiálně přejmenována na Írán.

Němečtí architekti se také podíleli na popularizaci mýtu o árijských kořenech germánské rasy tím, že navrhli budovu Národní banky v Teheránu v neoperském stylu. A rasové oddělení SS vážně uvažovalo o sňatcích Německé dívky s významnými představiteli vojensko-politické a ekonomické elity Íránu s cílem „občerstvit“ krev íránského vedení.

Rasový standard

Antropologický a biologický aspekt je v nacistické rasové teorii určujícím a nejzřejmějším. K jeho vyjádření se Němci opírali o úrodný metodický materiál. Zejména na dílech rakouského katolického mnicha a publicisty Adolfa Lanze, který rozdělil lidstvo na dva kmeny – Árijce a zvířecí lidi. Podle Lanzových názorů Árijci ztělesňovali anděly a lidoopi symbolizovali démony.

V říšské ideologii a názorech amerických egyptologů Gliddona a Notta bylo místo, kteří v knize „Typy lidstva“ tvrdili, že černoši mají blíže k opicím než k ostatním. lidské rasy, stejně jako rozsudky italského lékaře Cesare Lombroso, který tvrdil, že lebky zdegenerovaných jedinců se liší od lebek vyšších bytostí.

Fascinována takovými myšlenkami si nacistická propaganda vyvíjí svůj vlastní rasový standard. Média uvedla, že skuteční představitelé árijské rasy by měli mít speciální lebku: s prodlouženou, konvexní zadní částí hlavy, podlouhlým obličejem, malým čelem, úzkým nosem a mírně hranatou bradou. V oblasti spánků by měla být lebka zúžená a lícní kosti by měly být umístěny téměř svisle.

Domorodý modrooký obyvatel severních oblastí Německa byl odebrán jako antropologický a biologický vzorek „pravého Árijce“, který se vyznačuje vysokou výškou (ženy minimálně 170, muži minimálně 175 cm), světlým, téměř sněhově bílá kůže, husté vlasy, jejichž barva se mění od absolutně bílé po zlatou. Věřilo se, že v těch částech těla, kde se objevují žíly, má kůže lehce namodralý nádech a sluneční záření by jí nemělo škodit.

Árijští muži mají úzké boky a široká ramena, ženská postava převažují „dlouhé“ parametry, navíc by měla mít úzký krk, paže a rafinované rysy obličeje. U ideální muži a ženy by rozpětí paží mělo být 94-97 % délky těla.

Kromě toho by hmotnost Árijce měla být úměrná jeho výšce a jeho spodní část zad by měla být přibližně 52–53 % celkové délky těla. Záda a nohy by měly být bez vlasů na jiných částech těla, s výjimkou hlavy, jejich projevy by měly být slabě vyjádřeny. A také - symetricky posazené oči, rovné a zdravé zuby, nedostatek náchylnosti k dědičným chorobám, pozdní puberta a pozdní stárnutí.

Nová generace

Nedílnou součástí nacistické rasové teorie byla eugenika, v Německu popularizovaná pod názvem rasová hygiena. Podle této teorie by přísná pravidla reprodukce měla vést ke zlepšení germánské rasy a zastavit růst nižších představitelů lidské rasy, která se množila mnohem rychleji.

Tak se ve Třetí říši objevil program „Lebensborn“ („zdroj života“), který osobně vedl Heinrich Himmler. Hlavním cílem tohoto programu byla příprava rasově čistých matek a také porod a výchova zdravých dětí – budoucí chlouby árijského národa. Jako otcové působili pouze zástupci elitních německých jednotek.

Požadavky na rodiče obnovené rasy byly přísné: bezvadný zdravotní stav, bez trestního rejstříku a čistota krve. Ženy vybrané k účasti v programu na zlepšení genofondu byly umístěny do sirotčinců – „Himmlerových továren na miminka“, kde rodily a vychovávaly děti v pohodlných podmínkách. Pokud měly narozené děti vlasy, které nebyly dostatečně světlé, byly ozařovány ultrafialovým světlem, dokud nebylo dosaženo požadovaného odstínu.

Brzy se nacističtí ideologové rozhodli neomezovat se na matky z Německa a zaměřili svou pozornost na norské ženy: blond vlasy a modrooké skandinávské ženy byly nejvhodnější pro „výrobu“ čistokrevných Árijců. Existují informace, že do role „árijských matek“ byly vybrány i slovanské ženy.

Za celou dobu existence programu Lebensborn se v Německu narodilo asi 8 tisíc dětí, v Norsku ještě více - asi 12 tisíc. V roce 1938 Himmler rozhodl, že reprodukce superdětí jde příliš pomalu. Byl podán nový návrh na výběr
těhotné ženy s vhodným vzhledem. Výměnou za peněžní odměna byli požádáni, aby předali miminka státu.

Po skončení války měly ženy, které se účastnily programu Lebensborn, těžké časy. V Německu a Norsku se z nich stali skuteční vyvrhelové: byli ponižováni, biti, nuceni dělat co nejvíce špinavá práce. Norsko se pokusilo zbavit dětí narozených v rámci německého programu tím, že je poslalo do Německa. Ale tam se jich zřekla. Švédsko přijalo několik stovek „norských“ Árijců, mezi nimi i budoucího sólistu ABBA Anni-Frid Lyngstad, jejíž otec byl seržant SS.