Buddhistická jména. Co znamenají tuvanská jména: výklad a historie vzniku Tuva attar kys

Buddhistická jména jsou jména spojená s buddhismem. Jména buddhistického původu používá se v oblastech, kde se buddhismus v současnosti praktikuje nebo byl praktikován v minulosti.

Hlavní buddhistická populacežije v zemích jižní, jihovýchodní a východní Asie: Bhútán, Vietnam, Indie, Kambodža, Čína (stejně jako čínské obyvatelstvo Singapuru a Malajsie), Korea, Laos, Mongolsko, Myanmar, Nepál, Thajsko, Tibet, Srí Lanka , Japonsko. V Rusku se buddhismus praktikuje v Burjatsku, Kalmykii a Tuvě.

Například v Indii, kde buddhisté převažují nad hinduisty, muslimy a křesťany, buddhistická jména přetrvávají dodnes.

Něco málo o buddhismu.

Buddhismus- náboženská a filozofická nauka o duchovním probuzení, která se objevila kolem 6. století př. Kr. E. ve starověké Indii. Toto je starověké světové náboženství. Zakladatelem učení je Siddhártha Gautama, který později dostal jméno Šákjamuni Buddha.

Termín buddhismus se poprvé objevil v Evropě v 19. století.

Bez pochopení buddhismu nelze porozumět kultuře Východu – indické, japonské, čínské, tibetské, mongolské, burjatské, kalmycké, tuvanské atd.

Buddhistická jména zahrnují:

Jména uvedená v buddhistickém vysvěcení (stát se mnichem)

Jmenovka v zemích, kde je hlavním náboženstvím buddhismus. To zahrnuje:

Jména spojená s Indií, rodištěm Buddhy (založeno na sanskrtu)

Jména, která jsou překladem původních slov do jiného národního jazyka.

Například v burjatské, kalmycké, mongolské, tuvanské kultuře (mezi národy, které přijaly buddhismus z Tibetu), existují jména buddhistického původu s kořeny ze sanskrtu, tibetštiny a národních jazyků.

Na základě učení buddhismu jsou buddhistická jména často spojována s charakteristickými rysy buddhismu:

Jména buddhistických božstev a symbolů

Jména s významy souvisejícími s vědomím, vhledem, klidnou myslí, meditací

Jména převzata z názvů knih a názvů modliteb

Jména z buddhistického kalendáře.

Buddhističtí duchovní se tradičně zabývají pojmenováváním dětí, často pomocí kalendáře.

Buddhistická jména zahrnují jména Burjatů, Kalmyků, Tuvanů, Mongolů, Thajců, Tibeťanů:

Mongolská jména

Thajská jména

Oleg a Valentina Svetovidovi

[e-mail chráněný]

Naše kniha "Energie příjmení"

Kniha "Energie jména"

Oleg a Valentina Svetovidovi

Naše emailová adresa: [e-mail chráněný]

V době psaní a publikování každého našeho článku není nic takového volně dostupné na internetu. Jakýkoli z našich informačních produktů je naším duševním vlastnictvím a je chráněn zákonem Ruské federace.

Jakékoli kopírování našich materiálů a jejich zveřejňování na internetu nebo v jiných médiích bez uvedení našeho jména je porušením autorských práv a je trestné podle zákona Ruské federace.

Při opětovném tisku jakýchkoli materiálů z webu odkaz na autory a web - Oleg a Valentina Svetovid - Požadované.

Buddhistická jména

Pozornost!

Na internetu se objevily stránky a blogy, které nejsou našimi oficiálními stránkami, ale používají náš název. Buď opatrný. Podvodníci používají naše jméno, naše e-mailové adresy pro svou poštu, informace z našich knih a našich webových stránek. Pomocí našeho jména lákají lidi na různá magická fóra a klamou (dávají rady a doporučení, která mohou ublížit, nebo lákají peníze na provádění magických rituálů, výrobu amuletů a výuku magie).

Na našich webových stránkách neposkytujeme odkazy na magická fóra nebo webové stránky magických léčitelů. Neúčastníme se žádných fór. Konzultace po telefonu neposkytujeme, nemáme na to čas.

Poznámka! Nezabýváme se léčením ani magií, nevyrábíme ani neprodáváme talismany a amulety. Magickým a léčitelským praktikám se vůbec nevěnujeme, takové služby jsme nenabízeli a nenabízíme.

Jediným směrem naší práce jsou korespondenční konzultace v písemné formě, školení prostřednictvím esoterického klubu a psaní knih.

Občas nám lidé píší, že na nějakých webech viděli informaci, že jsme údajně někoho podvedli – brali peníze za léčebná sezení nebo výrobu amuletů. Oficiálně prohlašujeme, že jde o pomluvu a není to pravda. Za celý svůj život jsme nikdy nikoho nepodvedli. Na stránkách našeho webu v klubových materiálech vždy píšeme, že je potřeba být čestný, slušný člověk. Upřímné jméno pro nás není prázdnou frází.

Lidé, kteří o nás píší pomluvy, se řídí těmi nejnižšími motivy – závistí, chamtivostí, mají černé duše. Přišly časy, kdy se pomluva dobře vyplácí. Nyní je mnoho lidí připraveno prodat svou vlast za tři kopejky a ještě jednodušší je pomlouvat slušné lidi. Lidé, kteří píší pomluvy, nechápou, že si vážně zhoršují karmu, zhoršují svůj osud i osud svých blízkých. S takovými lidmi nemá smysl mluvit o svědomí a víře v Boha. Nevěří v Boha, protože věřící se nikdy nevypořádá se svým svědomím, nikdy se nezapojí do podvodů, pomluv nebo podvodů.

Je spousta podvodníků, pseudokouzelníků, šarlatánů, závistivců, lidí bez svědomí a cti, kteří lační po penězích. Policie ani další regulační úřady zatím nezvládají sílící příliv šílenství „Podvod za ziskem“.

Buďte proto prosím opatrní!

S pozdravem – Oleg a Valentina Svetovidovi

Naše oficiální stránky jsou:

Tuvanština patří do turkické jazykové skupiny. Jména Tuvanů jsou různorodá, mají různé kořeny a představují vrstvu lingvistických a etnografických materiálů.

Názvy odrážejí zvyky a tradice, životní styl. Z článku se dozvíte více o tuvanských jménech a jejich formování. Najdete zde také seznam nejoblíbenějších a nejkrásnějších ženských jmen mezi Tuvany v ruštině s významem.

Vzdělávání a distribuce, výpůjčky z jiných jazyků

Nejoblíbenějším konceptem je, že všechna tuvanská jména jsou rozdělena do tří skupin:

Tuvan.
buddhistický.
Vypůjčeno z evropských a ruských jazyků.

Odborníci však identifikují jinou skupinu - jména vypůjčená z mongolského jazyka.

První skupina jmen zahrnuje následující: „Belek“ - dárek, „Anai“ - dítě, „Chechek“ - květina. Jedná se o jednočlenná příslovce. Jiné obsahují dvě složky, například „Anai-Saar“ - dojení dítěte, „Aldyn-Kherel“ - zlatý paprsek.

Některá tuvanská jména jsou apelativa jazyka, takže mnoho z nich odráží vzhled majitele, povahové vlastnosti a temperament. Například „Karakis“ je černá dívka. V těchto názvech je ještě jeden charakteristický rys. Prvek „kys“ označuje představitelku ženy, další prvek, který má stejnou funkci, je „urug“, což v překladu znamená „dcera“.

Přípona „maa“ se také přidává ke jménům a označuje ženská. Je zajímavé, že téměř jakékoli mužské jméno lze udělat ženské přidáním potřebné složky. Pojmenování často odráží touhu rodičů porovnat novorozence s krásnou rostlinou, ptákem nebo zvířetem. Například „Sailikmaa“ je sýkorka, „Choduraa“ je ptačí třešeň.

Druhá skupina jmen je spojena s náboženskými tradicemi buddhismu. Jména na počest buddhistických bohů a náboženských jevů přišla do tuvanského jazyka. Například „Sotpa“ znamená trpělivost, „Chadamba“ je jedním z názvů buddhistické knihy. Některá jména pocházejí z tibetských jmen dne v týdnu. „Davaa“ – pondělí, „Burbu“ – čtvrtek. Jména související s náboženstvím jsou obecná, tzn. se nedělí na ženské a mužské.

Ve 20. století došlo k aktivní interakci s Evropany a Rusy, takže se seznam jmen Tuvan obohatil a začal se měnit. Mnoho z tuvanských jmen se stalo příjmením. Například „Kuskeldey Tamara Maadyrovna“. Téměř až do konce 20. století neměli Tuvanové patronyma ani příjmení.

V tuvanském prostředí byl rozšířen princip tvoření jmen z etnonym. Například „Orusa“ je ruština.

jak si vybrat?

Po dlouhou dobu měli Tuvanové zvláštní tradice výběru jména.

V dávné minulosti, když se dítě narodilo, nedostalo hned jméno, o pár let později. Nejčastěji do 10 let. Tato tradice nepřežila dodnes. V odlehlých koutech se však zachovává jiný zvyk: při narození dítěte přijdou do domu moudré ženy a ptají se manžela na pohlaví dítěte.

Otec a matka mají zakázáno vybírat jméno pro novorozeně, na zastupitelstvu se stárky samy rozhodují, jak holčičku pojmenovat. Ve vesnicích se nadále drží svátek pro všechny obyvatele, při kterém každý navrhuje jiná jména. Vítěz získává hodnotný dárek, například koně. A narozená dívka dostane konkrétní jméno. Ale to jsou výjimky z pravidel a relikvie minulosti, postupně mizející z každodenního života.

V některých rodinách, když se narodí několik dívek, dostane poslední narozená jméno s mužským přídomkem „ool“, jde o jakýsi požadavek na vyšší síly.

V 70-80 letech mnoho žen, které porodily, nevědělo, jak pojmenovat své dítě, protože Věřilo se, že příprava na narození dítěte byla špatným znamením, takže dívky dostaly své vlastní jméno. Někteří rodiče se stále obracejí na duchovní (lamy) s žádostí o radu, je to způsobeno rostoucí oblibou učení buddhistického náboženství mezi Tuvanským lidem.

Jestliže dříve existoval přísný zákaz pojmenovávat děti na počest zesnulých předků, nyní je to naopak - mnoho dívek dostává jména babiček a prababiček.

Seznam krásných možností v ruštině abecedně od A do Z, jejich význam a stručný výklad

Tuvanové přikládají velký význam výběru jména pro dítě. Jsou si jisti, že mezi jménem a jeho majitelem existuje zvláštní mystické spojení. Proto je důležité, aby se každý rodič obrátil na tuvanskou jmenovku.

Vlastní jména v tuvanském jazyce se tvoří neobvyklým způsobem: ke stejnému základu lexému se přidávají „mužské“ a „ženské“ složky. Stejné jméno tedy může být použito pro chlapce i dívky. Tradičně jsou "ženské" koncovky jmen -kys, což znamená "dívka", "dívka", -urug ("dcera"), -maa (z tibetského slova pro "matku").

Před masovým rozšířením buddhismu se pro dívky používaly rodná tuvanská ženská jména, vytvořená ze slov naznačujících kmenovou příslušnost a vnější rozdíly (například Semis-kys - „tlustý“).

Buddhismus obohatil tuvanskou kulturu o nová jména sanskrtsko-tibetského a tibetsko-mongolského původu, která během používání prošla některými fonetickými změnami. Buddhistická tuvanská jména pro dívky lze rozdělit do několika skupin podle jejich významu: jména náboženských pojednání, božstev buddhistického panteonu, jména dobrých přání, buddhistické filozofické koncepty (například Handy - „panenský zachránce“), jména buddhistů příslušenství a řádové stupně.

Mezi tibetskými jmény jsou běžná i tibetská jména dnů v týdnu a jim odpovídajících planet. Pokud měli rodiče potíže s výběrem jména pro své novorozeně, mohli požádat o pomoc lamu, která jméno vybrala, pošeptala ho dívce do levého ucha a teprve potom to řekla příbuzným.

Ženská jména Tuvan: krásná a neobvyklá

Tuvanská jména pro dívky se často překládají jako jména krásných rostlin nebo ptáků, například Choduraa - „třešňový pták“. Rodiče tak zdůrazňují krásu a ženskost svých dcer. Ale zvyk nazývat dítě přezdívkou, přezdívkou nebo hanlivým jménem přežil dodnes, aby „zahnal zlé duchy“. Tento jev lze pozorovat v rodinách, kde často umírají děti. Příkladem takového ženského jména je Kaldarmaa (od slova kaldar - „špinavý“).

Tuvanci často používají krásná tuvanská ženská jména: Oktuy, Sanna atd.

Popularita ženských jmen Tuvan v různých letech

V roce 1944 se republika Tyva stala součástí SSSR. Do této doby se v regionu používala rodná tuvanská ženská jména – turkická, mongolská, tibetská. Po vstupu do SSSR začal proces aktivního vypůjčování ruských, celoruských a některých evropských jmen Tuvany. V důsledku toho v období od roku 1951 do roku 1959 činil podíl používání přejatých jmen 91,5 % z celku. Mezi nejoblíbenější ženská jména tohoto období patří Raisa, Světlana, Clara atd.

Později, v 70. letech, byla v Tuvě rozšířena nová ženská jména jako Alimaa. Zároveň dochází k postupnému návratu k národním kořenům, a proto rodiče častěji volí pro své dcery tradiční, ale zapomenutá tuvanská jména.

V posledních letech jsou nejoblíbenější ženská jména v Tuvě nejen národní (Saglay), ale také ruská (Maria) a všeruská (Alina).

Zastoupeny jsou mongolské prvky. Tento vzor se odráží ve vlastních jménech. Pro Tuvany byly dlouho důležité.

Historie původu jmen

Moderní tuvanská jména byla vypůjčena od Mongolů, Rusů a Turků.

Donedávna se dítě nepojmenovalo hned, ale měsíce a někdy i roky po narození. V 19. století dostal chlapec své „mužské“ jméno ve věku přibližně 10 let nebo více. Předtím se mu říkalo jednoduše „syn“, „malý chlapec“, „dítě“ a tak dále.

Tato tradice pochází z legend a epických příběhů Tuvanů, kde je vysvětleno, že k pojmenování dochází pouze tehdy, když mladý muž dostane koně a stane se mužem. Tak například jeden z hrdinů epických příběhů, Khan-Buddai, dostal své jméno, když začal chodit na lov a dokázal zkrotit svého koně, a hrdina epických příběhů Mege Sagaan-Toolai teprve před jde pro svou nevěstu.

Mnoho tuvanských jmen je spojeno se vzhledem, temperamentem nebo povahou dítěte. Například Biche-ool se překládá jako „malý chlapec“, Kara-kys je „černá dívka“, Uzun-ool je „dlouhý chlapec“ a tak dále.

Metoda pojmenování často odráží silnou touhu rodičů vidět u dítěte tu či onu vlastnost, například Maadyr se překládá jako „hrdina“, Mergen – „moudrý“.

Mezi lidmi jsou jména, která byla dána jménem určitého objektu: Despizek - „žlab“.

Dívky byly často pojmenovány po krásných ptácích, rostlinách, zvířatech, například Sailykmaa - "sýkora", Choduraa - "ptačí třešeň". Nejběžnějším Tuvanským ženským jménem je Chechek - „květina“.

Někdy byly děti pojmenovány podle názvu oblasti, kde rodina žila, například Khemchik-ool (řeka tekoucí do Jeniseje).

Když na začátku 20. století zemřely děti v rodině, dítě dostalo nějaké „děsivé“ nebo „špatné“ jméno, které mělo zastrašit zlého ducha. Spolu se špatnou přezdívkou dostal také světskou „skutečnou“ přezdívku, ale ta se nevyslovovala, dokud dítě nevyrostlo a zesílilo. V současné době tento zvyk vymizel, ale mezi lidmi starší generace často najdete lidi s takovými jmény a příjmeními, která vznikla na jejich základě.

Způsob výchovy

Všechna jména Tuvanů jsou rozdělena do tří skupin podle původu:

První skupinou jsou původní národní jména: Mergen - „moudrý“, Anay „kozlík“, Čečen – „půvabný“, Belek – „dar“, Chechek – „květina“, Maadyr – „hrdina“.

Mnoho jmen je dvouslabičných a skládá se z několika složek, například Belek-Bayyr - „dárek a dovolená“, Aldyn-Kherel - „zlatý paprsek“.

Nejběžnější složkou tuvanských jmen pro chlapce je slovo „ool“, které se překládá jako „chlapec“, „chlap“. Například Aldyn-ool je „zlatý chlapec“.

Do druhé skupiny patří ty spojené s buddhismem, byly upraveny podle fonetických zákonů. Tuvanové často pojmenovávali své děti na počest buddhistických božstev, Dolchan, Dolgar, Shogzhal.

Děti byly také pojmenovány podle posvátných buddhistických knih, například Manzyrykchy.

Do třetí skupiny patří ruština nebo přejatá z jiných evropských jazyků.

Je třeba poznamenat, že Tuvanci používají křestní jména častěji než příjmení. Osoba je známá pod svou osobní přezdívkou, navíc až do roku 1947 byla příjmení stará jména kmenů.

Tvoření příjmení a patronymií

V roce 1947 bylo Tuvanům povoleno přijímat ruská jména a příjmení, protože kmenová jména, která sloužila jako příjmení, byla kvantitativně omezena.

V důsledku tohoto procesu se národní tuvanská jména stala příjmeními a ruská vypůjčená jména křestními. Například Tamara Kuskeldey, Alexander Davaa. To platí zejména pro mladší a střední generaci.

Tuvanská příjmení nemají určité koncovky, které jsou typické pro Rusy.

Prostřední jména se tvoří následujícími způsoby:

Ke jménu otce se přidávají přípony: -evich, -ovich pro muže; -evna, -aries pro ženy. Například Kyzyl-oolovna, Kyzyl-oolo-vich.
Jméno otce je umístěno na třetím místě bez přípony. Například Tanova Sofia Sedip, Mongush Alexander Kyzyl-ool.

Neobvyklé pánské

Podle zavedené lidové tradice rodiče nazývali dítě podivným, aby ho ochránili před nebezpečím. Zvolili mu neobvyklou nebo ošklivou přezdívku. Například Kodur-ool znamená „lišejník“. Často byl chlapec nazýván ženským jménem a dívka mužským jménem. Někdy děti dostaly i přezdívku. Věřilo se, že takové metody pojmenování odhánějí od dítěte zlé duchy.

Seznam krásných tuvanských jmen:

Aylan - "slavík"
Aykhaan - "lunární chán",
Aldinkherel - "zlatý paprsek",
Baazan - „narozený v pátek“
Baylak - "bohatství",
Belek - "vzdělaný",
Burbu - „narozen ve čtvrtek“
Maadir - "hrdina",
Mengiot - "horský ledovec",
Mergen - "ostrý střelec"
čečenský - "půvabný",
Chimit - „nesmrtelný“.

Pro ženy

Mezi Tuvany se mužská jména snadno převádějí na ženská tak, že se prvek „ool“ nahradí „kys“, což znamená „dívka“, „dívka“ nebo „urug“ - „dcera“, „dítě“. Například Aldyn-kys „zlatá dívka“, Ak-urug „bílé dítě“.

Jedním z charakteristických ukazatelů tuvanských jmen pro dívky je složka „maa“, to je tibetské slovo, které znamená „matka“. Například Saylykmaa znamená „sýkora“, Chechekmaa znamená „květina“.

Seznam oblíbených Tuvanských ženských jmen:

Azunda - znamená neznámý,
Aisuu - "měsíční voda"
Anai - "malá koza"
Karakys - "černá dívka"
Olcha - "štěstí"
Saar - "dojička"
Saylykmaa - "sýkora"
Syldysmaa - "hvězda",
Heralmaa - "paprsek"
Kherel - "paprsek"
Chechekmaa - "květina",
Schenne - "pivoňka"
Shuru - „krásné“.

Místo závěru

V poslední době Tuvanci spolu s národními jmény pro pojmenovávání dětí používají přejatá jména z ruského jazyka.

Moderní mužská jména jsou převážně Tuvanská (turkického původu), stejně jako mongolská, ruská, evropská a tibetská.

Pánské snadno poznáte podle koncovky - ool, dámské - kys, - maa, - urug.

Pro Tuvany mělo pojmenování vždy velký význam, protože věřili v mystické, magické a duchovní spojení mezi předmětem a slovem. Proto byly děti pojmenovány slovy znamenajícími kladné charakterové vlastnosti. Populární jsou také jména odvozená od názvu oblasti, ve které se miminko narodilo.

Po rozšíření lamaismu (16. století) začali Tuvanové aktivně používat tibetská a mongolská slova a pojmy k pojmenovávání dětí. Objevila se buddhistická jména - na počest božstev, filozofických termínů, posvátných knih.

Často lama vybral jméno pro dítě a pošeptal ho do pravého ucha chlapce.